用文字去总结过去的点滴，让我们更清晰地认识自己的人生轨迹。总结中可以突出自己在学习和工作中的亮点和突出表现。以下是一些优秀学者的总结之作，对我们有着很大的启发。
人之初教学设计篇一
经典诵读把学生带入了传统的文化氛围中，学生在一遍遍的古典经文诵读中感受古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生。本次教学中，故事引入，激发学习兴趣，很好地调动了学生诵读《三字经》的积极性，也使学生理解了前两句《三字经》的含义，读起来也就更有味道了，同时使学生更认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根基，长大以后才能为社会做出应有的贡献。第二节课的教学以读为主，在学习新课的过程中，指名读，小组读，学生齐读，同桌互相读等多种形式，目的在于让学生能够在不断阅读中领悟经文所要传达的一种学习精神。在学生理解出现歧义时出示了动画视频，既可以吸引学生，激起学生兴趣，保持学生的学习状态，又能够通过更直观的影视资料帮助学生理解经文的意思。
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人之初教学设计篇二
1.学生能够识别“苟”“教”“择”“处”“杼”“窦”“惰”等字。
2.正确、流利地诵读课文，读出节奏感。
3.了解孟母三迁、五子登科两个故事。
教师准备：制作课件（孟母三迁图、相关事例录像、图片、）。
一、导入新课。
（1）你们的爸爸妈妈疼爱你吗？他们希望你成为什么样的人呢？
今天，我们来学习《三字经》第1课《人之初》。
1．要求学生翻开课本，自己试读课文，要求把复杂的拼音、不懂的字词标识出来。到学生中间检查学生标记生字的情况。
2．教师范读，或利用音频示范正确的读音，让学生跟读。学生跟读至少2遍。要求学生特别注意自己不同的字词。
三、内容选讲。
1．内容梗概略讲：第一行：人之初，性本善。性相近，习相远。
“初”：开始。“人之初”是指人刚生下来的时候。
“性”：与生俱来的东西。“习”：后天环境的影响。
人既生之后，环境影响各异，性随之而变，逐渐变得差异越来越大。——这就是“习相远”的意思。
先天为性，后天为习。
第二行：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
苟：如果乃：就迁：变化道：方法、规律贵：可贵。
以：认为、以为专：专心致志，持之以恒。
引导学生诵读并理解。
第三行：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
择邻处：播放动漫或图片：《孟母三迁》。
老师讲故事。
师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么？（为孟子找一个好的成长环境）。
断机杼：
师：想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了。这块布就成了一块废材料，孟母又问什么要这样做？（教育孟子做事情要持之以恒。）。
第四行：窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
师：燕山是人的名字吗？（地名）。
义方：教子中好的方法。扬：传播。
小结：无论孟母还是窦禹钧，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法，这是在讲哪三个字的`含义？（有义方）。
第五行：养不教，父之过。教不严，师之惰。
学生解释后，老师提问：你是怎样理解这句话的？
家长的过错：实际上是对家长提出了更高的要求，不但要教育子女，还要选择好的方法。
老师：实际上是对老师提出了更高的要求，不能偷懒、不可倦怠。
小结：这句话讲了为人父母、老师的一种责任。
四、诵读感悟。
1．点名一两个孩子试读一下课文。让其他孩子注意他读得对不对，指出读错的音。提醒孩子要注意自己读不好的音。
2．教师范读，学生跟读，要求他们校正自己读音。
3．布置学生自由读，要大声阅读课文，把文句读通顺。
4．分组分角色朗读，一半读上句，一半读下句。读2遍之后，交替读。要求达到读得快、读得准。
5．教师再一次范读，读出感情色彩。
人之初教学设计篇三
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。
11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
【解释】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。
12、一而十，十而百。百而千，千而万。
【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
13、三才者，天地人。三光者，日月星。
【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。
14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
【解释】什么是”三纲“呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
【解释】说到东、南、西、北，这叫做”四方“，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
【解释】至于说到”五行“，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解释】”十干“指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫”天干“;”十二支“指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫”地支“，是古代记时的标记。
19、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据古人天圆地方的宇宙观，古人不知道地球是球体，所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面。地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫”黄道“，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
20、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。
22、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
【解释】中国的五大名山，称为”五岳“，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
24、古九州，今改制。称行省，三十五。
【解释】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。
25、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
【解释】中国是世界上人口最多的.国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
26、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
27、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
28、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
29、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活的重要食品。
30、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
31、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
【解释】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
32、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
35、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为”八音“。
36、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
37、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
38、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为”九族“。这”九族“代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
39、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
40、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
41、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
42、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
43、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。
44、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
【解释】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
45、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
46、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
47、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
48、为学者，必有初。小学终，至四书。
【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读”四书“。
49、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。
50、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
51、作中庸，乃孔汲。中不偏，庸不易。
【解释】作《中庸》这本书的是孔汲，”中“是不偏的意思，”庸“是不变的意思。
52、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了”修身齐家治国平天下“的主张。
53、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
54、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
55、有连山，有归藏。有周易，三易详。
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称”三易“，”三易“是用”卦“的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
56、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则;二谟，即治国计划;三训，即大臣的态度;四诰，即国君的通告;五誓，起兵文告;六命，国君的命令。
57、我周公，作周礼。着六官，存治体。
【解释】周公着作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
58、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的着作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
59、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
60、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
61、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
【解释】三传就是羊高所着的《公羊传》，左丘明所着的《左传》和谷梁赤所着的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
62、经既明，方读子。撮其要，记其事。
【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
63、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
64、经子通，读诸史。考世系，知终始。
【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
65、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为”三皇“。
66、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
67、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
68、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
69、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
【解释】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。
70、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
71、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
72、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
73、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
74、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
75、光武兴，为东汉。四百年，终于献。
【解释】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
人之初教学设计篇四
《三字经》是元朝初年教育家王应麟编写的，主要是教小朋友们读书。
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
拓展：
《三字经读后感》600字。
在我呀呀学语的时候，妈妈就经常背诵《三字经》给我听，它是我接触我最早的经典诵读书。
一开始，妈妈只要有空就在我身边背：“人之初，性本善，性相近，习相远……”，并没要求我也跟着学，后来听的.多了，我也就慢慢会背了，从一开始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱扬”，再到“弟于长，宜先知。”。再后来我就经常和妈妈一起配合背，有时候是一起背，有时候是接背，我背前面的，妈妈就对后面的，一句接一句。我越来越喜欢背《三字经》了。
妈妈看我背得越来越多，就开始给我讲《三字经》的故事，像《孟母三迁》呀，《孔融让梨》呀，我都特别感兴趣，听得津津有味。每天晚上，不听听这些故事就不肯入睡。这些故事让我明白了好多道理，我下决心要做个尊老爱幼，对社会有用的人。
现在我已经是一年级的小学生了，能自己借助拼音读《三字经》、看《三字经》故事了。一有空闲我就把《三字经》从头来一遍，那些经典的小故事，也成了我在小伙伴之间炫耀的资本。课间的我，身边总有很多“崇拜者”围在身边，那是我的同学在用羡慕的眼神看我背《三字经》、听我讲《三字经》的故事。
人之初教学设计篇五
1．引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读六组经文。逐步了解《三字经》的语言特点。
2．通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故，对学生进行传统美德的教育。
3．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
1．诵读《三字经》原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。
2．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
1课时
1．课前将《三字经》部分原文印发给学生，要求学生通读经文，并借助工具书扫除字词障碍。
2．《三字经》视频资料、歌曲。
播放歌曲《三字经》，会唱的可以跟着唱。通过跟唱也对前六组经文进行了复习。同学们，今天这节课老师又要和大家一起学习《三字经》了，还记得咱们学习经典的口号吗？（读中华经典，做谦谦少年）
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。”
1．学生自由读，读通顺、读流利。
2．指名读，一人读一行，纠正字音。
3．练习读，把金文读熟。同桌对读，小组赛读，开火车读等形式。
4．指出节奏韵律。拍手诵读，争取会背。
5．思考：通过这六组经文，你知道了什么？2 多媒体相机出示：《黄香温席》、《孔融让梨》两个故事，学生认真听，再谈想法。
6．边读边品再读经文。
1、通过今天的学习，联系自己的生活实际谈谈经文对你的指导，如：怎样孝敬父母、兄弟友爱。
2、学习儿歌《谦让歌》
《谦让歌》
好儿童，要谦让，
好处、方便，我不抢，
要学孔融把梨让，
先别人，后自己，
人人夸我“你真棒”！
同学们，老师告诉过大家要“学以致用”，学习知识就是要用的，所以今天我们说到就要做到。要到什么呀？（学生答：孝顺，友爱，谦让等）对，从现在开始就让我们互相监督，共同进步吧！
同学们，“雅言传承中华文明，经典浸润精彩人生”，让我们抓紧时间学习《三字经》吧，因为我们要“读中华经典，做谦谦少年”。
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人之初教学设计篇六
1、理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“教不严，师之惰”。以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。
2、明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长。
理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“教不严，师之惰”。以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。
明白教育和学习对儿童成长的重要性。
1、教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。
(一)、静心自读;。
(二)、指名接读;。
(三)、齐读;。
1、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。
2、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来讨论。
重点解释“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。”这一段。
3、老师补充《三字经》中的故事《孟母三迁》《窦燕山五子登科》，学生认真听故事，听后讨论。
1、接龙读。男生读一段，女生接一段(四句为一段)。
2、学生赛读。
3、师生拍手齐读。
4、让我们再来感情地读一读。
1、自由背诵。自己小声背或和同桌一起背一背。
2、师生互动，考考你。
(1)老师考学生。老师说上句，学生接下句。
(2)学生考老师。学生说上句，老师接下句。
3、全班拍手背。
4、比一比，看谁背得又快又好(过关者画上红旗)。
六、拓展升华。
这节课你有什么收获?
七、小结。
同学们，老师希望你们不仅把《三字经》背好，在生活中还要按《三字经》中说的那样做，明白教育和学习对我们成长的重要性，做一个文明有礼、孝敬父母、尊敬兄长的人。
人之初教学设计篇七
1、正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。
2、认识“之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义”13个生字，能正确美观地书写“之、相、近、习、远、玉、义”7个汉字。
3、大致了解所选句子的意思，提高学生的理解能力。
4、让学生初步了解中国传统文化，体会到学习的重要性。
识字写字，朗读并背诵课文。
引导学生大致了解选编文本的含义。
3课时。
第一课时。
1、正确、流利、有节奏地朗读课文。
2、认识本课的生字，能正确美观地书写7个汉字。
3、初步了解《三字经》这本儿童启蒙读本。
1、师出示《三字经》书本图片，向学生简要介绍这本书：古时候儿童学习的启蒙读物，每句话都是三个字，所以叫做《三字经》，内容十分丰富。
2、师激趣：古时候儿童学习的课本，今天我们学起来也会十分有趣。《三字经》开篇的第一句话是“人之初”，这也是我们这篇课文的题目。
3、师板书课题，指导生字“之”的写法：“之”有三笔，第一笔点画居中，第二笔横撇略扁，最后一笔平捺，注意运笔的变化。
4、指名生朗读课题，认识生字“初”：左右结构，衣字旁加个“刀”字。
1、师范读课文，生认真倾听，交流听后的感受（读起来很有节奏感，很好听等）。
2、生自读课文，借助拼音读准字音，读通句子。
3、检查学生的自学情况，随文识字学词。
（1）学习第一句话。
指名生朗读第一句，出示字词卡片：性、善、相近、习、远，指名生认读，相机正音：“性”是后鼻音，“近”是前鼻音，“善”是翘舌音。正音后再次指名生认读。
出示这句话中的一对反义词“近—远”，引导学生在生活中理解词意。
再次指名生朗读第一句话，全班齐读第一句话。
（2）学习第二句话。
指名生朗读第二句，出示生字卡片：教、迁、贵、专，指名多生认读。
学习“教”这个多音字，生说说这个字有哪两个读音，举例说明在什么情况下读第四声。师小结：在“教师、教室、教育”这些词中读第四声；在表示“教别人做什么事情”的时候读第一声。
再次指名生朗读第二句话，全班齐读。
（3）学习第三句话。
指名生朗读第三句，出示生字卡片：幼，指名生认读，说说还在哪些词语中见过这个字：幼小、幼儿园。
指导学生读好这个问句。
全班齐读第三句话。
（4）学习第四句话。
指名生朗读第四句话，出示生字卡片：玉、器、义，指名生认读。并为它们口头组词，以便能在具体的语言环境中加强理解。
再次指名生朗读第四句话，全班齐读。
4、生再次轻声自由练习朗读文本，争取读正确读通顺，同位之间相互练读。
5、指名生分小节朗读课文，全班齐读，读出课文三字一停、朗朗上口的节奏。
1、生再次朗读课文，并与同位合作朗读，互相检查对生字的认读情况。
2、师再次随机出示词语卡片，通过指名认读、开火车读、小组读、齐读等方式确保每一位同学都能正确熟练地认读本课生字。
3、独立出示本课13个生字，鼓励学生说说在生活中或在其他的词语中也见过这些汉字，从而引导学生在具体的语言环境中巩固识字，理解句子意思。
4、师小结：在识记汉字的时候，可以根据汉字的结构、偏旁、与形近字进行比较的方式来进行识记，这样归类识字，效果会更好。
1、出示本课要求会写的汉字：之、相、近、习、远、玉、义。
2、指名生认读，口头组词，加强理解。
3、生自主观察这些汉字，交流书写要领，师在生交流的基础上行重点指导：“近、远”是半包围架构，其中“斤、元”书写时要略小，最后写走之儿；“义”字先写中间的点，再写撇、捺、注意撇画比捺画略高。
4、师范写，生认真观察并进行书空练习。
5、生自主描红、临写，师深入到学生中间，了解书写情况并及时反馈。
同学们，通过这节课的学习，我们初步了解了《三字经》的内容，还读熟了其中的几句话，认识了很多的汉字。那么，《三字经》中的这些句子究竟藏着什么意思，为什么值得古代和现代的小朋友没学习呢？下节课，我们再继续学习。
人之初教学设计篇八
本文内容选自《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣，堪称识字小文典范。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学习独立识字”，获得识字过程的丰富体验。
二、课前准备。
生字卡片。（师生）有关《三字经》的图片和视频。（教师）。
三、课时安排：1课时。
四、教学过程。
（一）播放音频，激趣导入。
1、教师引言：听，一群小朋友在诵读什么呢？（播放《三字经》的音频文件，组织学生认真倾听3遍。）。
2、交流：你听清小朋友诵读的内容了吗？你能尝试着说一说吗？
3、播放《三字经》的视频文件（带有字幕），学生看字幕，跟着声音诵读。
4、教师引言：同学们，在刚才的视频中，你发现《三字经》开头一句怎么背了吗？（学生齐背）板书课文题目，学生齐读课文题目。
（二）初读课文、自主识字。
1、自由朗读儿歌，先圈出本课的生字，遇到不认识的借助拼音识字或向老师和同学请教，反复读几遍。
2、找学生试着朗读课文，其他学生认真听，发现错误读音，集体订正朗读。
3、再自由读文，注意所圈生字的读音，多读几遍，注意三字一停顿。
（三）合作学习，识记生字。
1、小组合作：拿出课前准备的字卡，同桌交流怎样又快又准地记住它们。
2、学生汇报：大声领读生字，并说一说你是怎样记住这些生字的。
3、出示字卡，多种方式认读：学生领读、自由读、开火车读。
（四）师生互动，感知韵文。
1、先学后教，理解第一节韵文大意。
（1）多媒体出示第一节内容，朗读理解。
同桌配合，一人一句对读。要求注意字音，读得流利标准。
同桌交流第一节意思，有困难的请教老师。
自主选择喜欢的句子汇报自己的理解。
（2）多媒体出示本课相关画面，教师口述韵文大意。
（3）学生结合课文，自主说出第一节韵文大意。
2、先教后学，理解第二节韵文大意。
（1）教师引导学生多种形式朗读第二节。（师生对读，拍手读，齐读。）。
（2）导学：多媒体出示第一句，抓关键词，引导理解意思。
在这一句中，请你找出一组反义词。（幼和老）。
（3）多媒体出示第二句，结合图片理解意思。
教师出示玉石和玉器的图片，解释：玉不经过打磨雕琢，是不能成为精美的玉器的。
引学：人也和玉一样，要是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。请你和同桌一起说说这一句的完整意思。
（五）明确要领，指导书写。
1、强调书写姿势：书写时要做到哪“三个一”？
2、课件出示所有要写的生字宝宝：之、近、远、义、相、习、玉。（喜欢哪个生字宝宝就学写哪个字。）。
3、师指导书写本课生字。
4、教师小结：这节课你有什么收获？聪明的小朋友们回家给爸爸妈妈背诵这篇课文吧！比一比谁背诵的《三字经》最多。
人之初教学设计篇九
1、课文选自《三字经》中的四句话，分为两个小节，分别阐述教育和学习的重要性，以提高学习的自觉性。
2、虽然本课是一年级下学期的课文，但是“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点”这一个课标要求没有变，而且一年级的课文是识字的文本，因此，要注意教学时间、精力等的合理分配，要突出“识字与写字”这个教学重点。
3、一年级下学期，会写字的学习已经进入以写合体字为主的学习阶段，记认字形，尤其是记认字形的细部是保证会写字掌握的关键，因此，一下在写字指导环节，要设计字形学习的步骤，通过学生记字方法的运用，引导进行形近字比较，音形义结合，认记会写的字。
4、教科书采用知识能力点和主题内容双线索结构单元，因此，教学该课文要注意主题内容线索，树立单元整体观念，有利于学生对课文主题内容的感悟。
虽然经过一个学期多的学习，课堂常规、课堂纪律已经形成，但是由于一年级学生的特点，要保持长时间的注意及学习是困难的，因此仍有必要将学习过程融入一定的激励、激趣活动中，例如“比比谁的红花多”（完成一个学习任务，奖励一朵小红花，课堂教学结束后统计并给予奖励）“闯关”“登高峰”（完成一个学习任务，就闯过一关或登上一坡，完成所有学习，就闯关成功或登上高峰）寓学于玩中，以唤起注意，维持学习兴趣。（注：这类激励、激趣活动应根据教师教学风格、习惯不同而选择设置，并成为常态，故教学设计无需呈现这类活动的.设计。）。
1、借助汉语拼音，能正确朗读课文，背诵课文。
2、图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
3、能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语。
4、能正确读写“之”等7个生字，注意部件和笔画在田字格的位置，努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
1、能正确朗读课文。
2、能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语，正确读写“之”等7个生字。
图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
教师：“太”等13个会认读字字卡，“太”等7个会写字的田字格字卡；课文图画ppt。
学生：每人一套“太”等13个会认读字字卡（不注音的）。
两课时。
写字指导。
（一）字形教学。
1、ppt示会写的字，读一遍。
2、同桌互相说说自己是怎样记住这些字的，然后班级交流。
3、根据结构给这些会写的字分类。独体字：习、玉、义、之；左右结构：相；上下结构；半包围结构：近、远。
（二）指导书写。
1、指导“近”“远”的书写。
（1）观察并说说“近”“远”各部件的占位和书写要注意的笔画。
（2）范写“近”“远”，分别提示：“近”字先写里面的“斤”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的平捺要舒展，把里面的字托住；“远”字先写里面的“元”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的平捺要舒展，把里面的字托住。
（3）学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
2、指导书写“习”“玉”“义”“之”。
（1）观察并说说“习”“玉”“义”“之”各部件的占位和书写要注意的笔画和笔顺。
（2）范写“习”“玉”“义”“之”，分别提示：“习”字先外后内，主笔是横折钩，要写得舒展，横折钩的竖部分，略往左斜，点提起笔与横折钩起笔直对；“玉”字写王字时注意三横的长短变化，注意间距均匀，最后一点写在横上面，不要掉到外面；“义”字主笔是捺，要写得舒展，点并非在撇捺交叉点对上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉点在笔画中部，呈对称式；“之”字主笔是平捺，要写得舒展，横撇的角度要小，平捺要紧接着横撇写。
（3）学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
3、指导书写“相”。
（1）指名说说笔画笔顺，订正后全体一起书空说笔画笔顺。
（2）观察并说说“相”各笔画起止位置。
（3）范写“相”，提示左窄右宽，左高右低，右边的“目”起笔在“木”的一横偏上一些，四横要间距均匀。
（4）学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
九、总结。
今天同学们学得很认真，不但学会了生字，还基本背会了课文，指导了学习的重要性。希望同学们在今后的学习中更加认真，将来成为一个有作为的人。
朗读和背诵课文。
人之初教学设计篇十
教材分析：
1.课文选自《三字经》中的四句话，分为两个小节，分别阐述教育和学习的重要性，以提高学习的自觉性。
2.虽然本课是一年级下学期的课文，但是“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点”这一个课标要求没有变，而且一年级的课文是识字的文本，因此，要注意教学时间、精力等的合理分配，要突出“识字与写字”这个教学重点。
3.一年级下学期，会写字的学习已经进入以写合体字为主的学习阶段，记认字形，尤其是记认字形的细部是保证会写字掌握的关键，因此，一下在写字指导环节，要设计字形学习的步骤，通过学生记字方法的运用，引导进行形近字比较，音形义结合，认记会写的字。
4.教科书采用知识能力点和主题内容双线索结构单元，因此，教学该课文要注意主题内容线索，树立单元整体观念，有利于学生对课文主题内容的感悟。
学情分析：
虽然经过一个学期多的学习，课堂常规、课堂纪律已经形成，但是由于一年级学生的特点，要保持长时间的注意及学习是困难的，因此仍有必要将学习过程融入一定的激励、激趣活动中，例如“比比谁的红花多”(完成一个学习任务，奖励一朵小红花，课堂教学结束后统计并给予奖励)“闯关”“登高峰”(完成一个学习任务，就闯过一关或登上一坡，完成所有学习，就闯关成功或登上高峰)寓学于玩中，以唤起注意，维持学习兴趣。(注：这类激励、激趣活动应根据教师教学风格、习惯不同而选择设置，并成为常态，故教学设计无需呈现这类活动的设计。)。
教学目标：
1.借助汉语拼音，能正确朗读课文，背诵课文。
2.图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
3.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语。
4.能正确读写“之”等7个生字，注意部件和笔画在田字格的位置，努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
教学重点：
1.能正确朗读课文。
2.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语，正确读写“之”等7个生字。
教学难点：
图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
教学准备：
教师：“太”等13个会认读字字卡，“太”等7个会写字的田字格字卡;课文图画ppt。
学生：每人一套“太”等13个会认读字字卡(不注音的)。
教学时数：
两课时。
教学过程：
写字指导。
(一)字形教学。
示会写的字，读一遍。
2.同桌互相说说自己是怎样记住这些字的'，然后班级交流。
3.根据结构给这些会写的字分类。独体字：习、玉、义、之;左右结构：相;上下结构;半包围结构：近、远。
(二)指导书写。
1.指导“近”“远”的书写。
(1)观察并说说“近”“远”各部件的占位和书写要注意的笔画。
(2)范写“近”“远”，分别提示：“近”字先写里面的“斤”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的平捺要舒展，把里面的字托住;“远”字先写里面的“元”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的平捺要舒展，把里面的字托住。
(3)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
2.指导书写“习”“玉”“义”“之”。
(1)观察并说说“习”“玉”“义”“之”各部件的占位和书写要注意的笔画和笔顺。
(2)范写“习”“玉”“义”“之”，分别提示：“习”字先外后内，主笔是横折钩，要写得舒展，横折钩的竖部分，略往左斜，点提起笔与横折钩起笔直对;“玉”字写王字时注意三横的长短变化，注意间距均匀，最后一点写在横上面，不要掉到外面;“义”字主笔是捺，要写得舒展，点并非在撇捺交叉点对上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉点在笔画中部，呈对称式;“之”字主笔是平捺，要写得舒展，横撇的角度要小，平捺要紧接着横撇写。
(3)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
3.指导书写“相”。
(1)指名说说笔画笔顺，订正后全体一起书空说笔画笔顺。
(2)观察并说说“相”各笔画起止位置。
(3)范写“相”，提示左窄右宽，左高右低，右边的“目”起笔在“木”的一横偏上一些，四横要间距均匀。
(4)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
九、总结。
今天同学们学得很认真，不但学会了生字，还基本背会了课文，指导了学习的重要性。希望同学们在今后的学习中更加认真，将来成为一个有作为的人。
作业设计：
朗读和背诵课文。
人之初教学设计篇十一
1.借助汉语拼音，能正确朗读课文，背诵课文。
2.了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性。
3.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语。
4.能正确读写“之、义、相”3个生字，注意部件和笔画在田字格的位置，努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
1.能正确朗读课文。
2.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语，正确读写“之”等7个生字。
了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性。
“太”等13个会认读字字卡，“太”等7个会写字的田字格字卡;课文图画ppt。
一、复习，激趣导入，明确主要学习目标。
(一)认读字词。
2.反馈指导：指名读，相机正音。齐读。
3.小结：这些红色字体的字，我们学习完课文，就要求能正确写了。
(二)复习激趣导入，明确主要学习目标。
1.老师板书题目：人之初。(“之、初”注音)。
2.借助拼音读准题目。
3.反馈指导：指名拼读“之、初”后读题目;订正后全班齐读课题。
4.释题，明确主要学习目标。
过渡语：同学们，“人之初”的意思就是人刚刚出生的时候。那人刚刚出生的时候是怎样的呢?课文又告诉我们什么呢?我们学习了这课的生字新词，把课文读准确通顺了，就能知道了。
二、学习朗读课文。
(一)借助汉语拼音读准课文。
1.出示任务：自由朗读课文，遇到不会读的字，借助字上面的音节把它读准。
2.小组合作互相订正圈画的生字，再读课文。注意互相纠正读音，做到读准字音，不添字、不漏字。
3、全班订正圈画的生字。
4.指名分小节朗读。
(二)学习把课文读通顺。
1.导语：《三字经》读起来朗朗上口，朗读时要讲究节奏。请同学们根据自己对意思的理解，尝试通过打拍子的方式，有节奏地朗读课文。
2.指名分小节在班级上朗读。
3.自由练习朗读后，全班一起击掌打拍子朗读。
4.小结：《三字经》的朗读要讲究节奏，朗朗上口，所以我们可以采用击掌这样的方式打拍子来朗读。
三、学习会认读的字。
2.反馈指导：
(1)指读，小老师带读。
(2)出示字卡，指名读。
（三）说说你是怎样记住它的？
3.组词。
出示任务：请同学们想一想，这些字在生活中，它们会和哪个字宝宝组成词语的呢?同桌说一说。
4.小结：同学们真用心，能在生活中知道那么多的词语，其实生活就是一个大课堂，我们可以通过生活认识很多字，知道很多词语的。
四、背诵课文。
1.导语：掌握了会认读的字，我们就能把课文读得更好了，也能尝试背诵课文了。出示任务：继续用击掌的方式有节奏地朗读课文，尝试把课文背诵下来。
2.指名背诵指导后，全班一起击掌背诵。
五、会认读的字认字的初步评价。
1.读读记记。
2.游戏认字(注：生字序号)。
六、初步了解课文内容。
1.了解课文内容。
(1)出示任务：朗读课文，试着自己说一说你读明白了什么?还有什么读不懂的，在不懂的句子旁边打上“?”，然后跟同桌互相交流一下。
(2)观看视频，了解课文内容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。教育的最好办法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老了既不懂做人道理，有没有知识，能有什么作为呢?玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
(3)小结过渡：
一个人的学习是非常重要的，如果不学习，就不知道做人的道理，就不能掌握知识，将来就不能成为有用的人。所以，我们要认真、自觉地学习，虚心聆听大人的教导。
七、写字指导。
(一)字形教学。
示会写的字，读一遍。
2.同桌互相说说自己是怎样记住这些字的，然后班级交流。
3.根据结构给这些会写的字分类。独体字：习、玉、义、之;左右结构：相;上下结构;半包围结构：近、远。
(二)指导书写。
1.指导书写“义”“之”。
(1)观察并说说“义”“之”结构和占格。
(2)范写“义”“之”，提示：“义”字主笔是捺，要写得舒展，点并非在撇捺交叉点对上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉点在笔画中部，呈对称式;“之”字主笔是平捺，要写得舒展，横撇的角度要小，平捺要紧接着横撇写。
(3)学生描一个写一个，评价。2.指导书写“相”。
(4)观察并说说“相”结构和占格。（提示左窄右宽，左高右低，右边的“目”起笔在“木”的一横偏上一些，四横要间距均匀。）。
(5)范写“相”。
(6)生描红。
八、总结。
今天同学们学得很认真，不但学会了生字，还基本背会了课文，指导了学习的重要性。希望同学们在今后的学习中更加认真，将来成为一个有作为的人。
人之初教学设计篇十二
授课对象：一年级学生。
目标确定的依据。
1.课程标准的相关要求。
喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，初步感受汉字的形体美。养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。能借助汉语拼音认读生字。
2．学情分析。
虽然经过一个学期多的学习，课堂常规、课堂纪律已经形成，但是由于一年级学生的特点，要保持长时间的注意及学习是困难的，因此仍有必要将学习过程融入一定的激励、激趣活动中以唤起注意，维持学习兴趣。
3.教材分析。
1.课文选自《三字经》中的四句话，分为两个小节，分别阐述教育和学习的重要性，以提高学习的自觉性。
2.虽然本课是一年级下学期的课文，但是“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点”这一个课标要求没有变，而且一年级的课文是识字的文本，因此，要注意教学时间、精力等的合理分配，要突出“识字与写字”这个教学重点。
3.一年级下学期，会写字的学习已经进入以写合体字为主的学习阶段，记认字形，尤其是记认字形的细部是保证会写字掌握的关键，因此，一下在写字指导环节，要设计字形学习的步骤，通过学生记字方法的运用，引导进行形近字比较，音形义结合，认记会写的字。
4.教科书采用知识能力点和主题内容双线索结构单元，因此，教学该课文要注意主题内容线索，树立单元整体观念，有利于学生对课文主题内容的感悟。
教学目标。
1.借助汉语拼音，能正确朗读课文，背诵课文。
2.图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
3.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语。
4.能正确读写“之”等7个生字，注意部件和笔画在田字格的位置，努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
教学重点。
1.能正确朗读课文。
2.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语，正确读写“之”等7个生字。
教学难点。
图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
评价任务。
1.借助汉语拼音、课文插图和生活经验，认识“之”、“初”等13个生字；会写“之”、“相”等7个生字。
2.通过整体读，个人读，师范读，小组读，把文章读通读顺，理解意思。
3.通过“反复诵读、以读带讲”帮助学生理解课文。
教学过程。
板书设计：
学习环境专心一致。
好好学习持之以恒。
人之初教学设计篇十三
教学目标：
1、正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。
2、认识“之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义”13个生字，能正确美观地书写“之、相、近、习、远、玉、义”7个汉字。
3、大致了解所选句子的意思，提高学生的理解能力。
4、让学生初步了解中国传统文化，体会到学习的重要性。
教学重点：识字写字，朗读并背诵课文。
教学难点：引导学生大致了解选编文本的含义。
课时安排：3课时
第一课时
课时目标：
1、正确、流利、有节奏地朗读课文。
2、认识本课的生字，能正确美观地书写7个汉字。
3、初步了解《三字经》这本儿童启蒙读本。
教学过程：
1、师出示《三字经》书本图片，向学生简要介绍这本书：古时候儿童学习的启蒙读物，每句话都是三个字，所以叫做《三字经》，内容十分丰富。
2、师激趣：古时候儿童学习的课本，今天我们学起来也会十分有趣。《三字经》开篇的第一句话是“人之初”，这也是我们这篇课文的题目。
3、师板书课题，指导生字“之”的写法：“之”有三笔，第一笔点画居中，第二笔横撇略扁，最后一笔平捺，注意运笔的变化。
4、指名生朗读课题，认识生字“初”：左右结构，衣字旁加个“刀”字。
1、师范读课文，生认真倾听，交流听后的感受（读起来很有节奏感，很好听等）。
2、生自读课文，借助拼音读准字音，读通句子。
3、检查学生的自学情况，随文识字学词。
（1）学习第一句话。
指名生朗读第一句，出示字词卡片：性、善、相近、习、远，指名生认读，相机正音：“性”是后鼻音，“近”是前鼻音，“善”是翘舌音。正音后再次指名生认读。
出示这句话中的一对反义词“近—远”，引导学生在生活中理解词意。
再次指名生朗读第一句话，全班齐读第一句话。
（2）学习第二句话。
指名生朗读第二句，出示生字卡片：教、迁、贵、专，指名多生认读。
学习“教”这个多音字，生说说这个字有哪两个读音，举例说明在什么情况下读第四声。师小结：在“教师、教室、教育”这些词中读第四声；在表示“教别人做什么事情”的时候读第一声。
再次指名生朗读第二句话，全班齐读。
（3）学习第三句话。
指名生朗读第三句，出示生字卡片：幼，指名生认读，说说还在哪些词语中见过这个字：幼小、幼儿园。
指导学生读好这个问句。
全班齐读第三句话。
（4）学习第四句话。
指名生朗读第四句话，出示生字卡片：玉、器、义，指名生认读。并为它们口头组词，以便能在具体的语言环境中加强理解。
再次指名生朗读第四句话，全班齐读。
4、生再次轻声自由练习朗读文本，争取读正确读通顺，同位之间相互练读。
5、指名生分小节朗读课文，全班齐读，读出课文三字一停、朗朗上口的节奏。
1、生再次朗读课文，并与同位合作朗读，互相检查对生字的认读情况。
2、师再次随机出示词语卡片，通过指名认读、开火车读、小组读、齐读等方式确保每一位同学都能正确熟练地认读本课生字。
3、独立出示本课13个生字，鼓励学生说说在生活中或在其他的词语中也见过这些汉字，从而引导学生在具体的语言环境中巩固识字，理解句子意思。
4、师小结：在识记汉字的时候，可以根据汉字的结构、偏旁、与形近字进行比较的方式来进行识记，这样归类识字，效果会更好。
1、出示本课要求会写的汉字：之、相、近、习、远、玉、义。
2、指名生认读，口头组词，加强理解。
3、生自主观察这些汉字，交流书写要领，师在生交流的基础上行重点指导：“近、远”是半包围架构，其中“斤、元”书写时要略小，最后写走之儿；“义”字先写中间的点，再写撇、捺、注意撇画比捺画略高。
4、师范写，生认真观察并进行书空练习。
5、生自主描红、临写，师深入到学生中间，了解书写情况并及时反馈。
同学们，通过这节课的学习，我们初步了解了《三字经》的内容，还读熟了其中的几句话，认识了很多的汉字。那么，《三字经》中的这些句子究竟藏着什么意思，为什么值得古代和现代的小朋友没学习呢？下节课，我们再继续学习。
第二课时
课时目标：
1、正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。
2、指名生朗读课文。
3、通过学习课文让学生认识到学习的重要性，进一步激发学生学习《三字经》的兴趣。
教学过程：
1、师出示词语卡片，指名生认读。
2、指名生朗读课文。
3、师过渡：通过上节课的学习，我们已经熟读了《三字经》中的一些句子，那么，这些句子里究竟藏着什么意思，使它们成为古代小朋友必须学习的内容，同时又值得我们现在学习呢？这节课，我们就再次走进《三字经》。
1、学习第1小节。
（1）生自由朗读第一句话，说说自己不理解的词语。
（2）指名生交流自己的问题，师给予解答，同时引导学生通过词组、结合生活实际等方法理解下列词语：
初：刚出生；性：本性；善：善良；相近：差不多；习：性情和行为；相远：差别很大。
（3）鼓励学生在理解词语的基础上大致说说这句话的意思，师适当小结：人在刚出生时，本性都是善良纯洁的，只是因为后天的学习和所受教育的不同，性情和行为就有了好坏之分。
（4）全班齐读第一句话。
（5）指名生朗读第二句话，其他学生认真倾听，并说说这句话中有哪些不懂的地方。
（6）师适当讲解：“苟”是如果的意思，“迁”指的是改变；“贵以专”的意思是指最重要的是专心致志。
（7）在弄懂词语意思的基础上引导学生用自己的话说说这句话的意思，师给予鼓励和肯定，并适当小结：如果不好好教育孩子，那么孩子的本性就会变坏，教育孩子最重要的方法就是要专心致志。
（8）生齐读第二句话。
（9）鼓励学生结合自己的成长实际谈谈对这段话的体会，师相机点拨：小朋友们刚出生的受都差不多，但是在成长的过程中，如果有人接受了良好的教育，而有的人没有接受良好的教育，那么他们长大以后就会有很大的差别，这段话告诉我们教育是非常重要的。
（10）生有节奏地齐读第1小节。
2、学习第2小节。
（1）生自由朗读第2小节，圈出自己不理解的字词，并尝试与同位相互交流。
（2）指名生交流自己弄懂了哪些词语和句子，还有哪些词语和句子不太明白。
（3）根据学生的交流情况师适当讲解：
非所宜：这是不应该的。老何为：长大了还能有什么作为呢？琢：精心打磨；器：物品、器物；义：知识和道理。
（4）鼓励学生在理解重点词语的基础上大致说说这两句话的意思。
（5）师适当讲解：小孩子不努力学习，这是不应该的，如果小的时候不好好读书学习做人做事的道理，长大了以后还能有什么作为呢？玉石不经过工匠的精心打磨，就不能成为精美的物件，同样的道理，人如果不努力学习，就不会懂得知识和道理。
（6）师小结：这段话告诉我们学习是非常重要的一件事。
（7）鼓励学生结合自己的生活实际交流学习都有哪些好处，师予以鼓励。
（8）全班有节奏地齐读第2小节。
3、生再次自由练习朗读课文，通过师生对读，同位对读、拍掌伴奏读、开火车读等方式读出《三字经》的节奏和韵味。
1、生自主练习背诵课文，在背诵过程中，师适当指导：可以先分句背诵，再连起来背诵；再背诵的时候结合句子的意思帮助记忆。
2、指名生分句背诵，分小节背诵，全文背诵。
3、适度拓展。
（1）师过渡：这节课我们只学习了《三字经》中的四句话，但是从这四句话中我们已经初步感受到了《三字经》中丰富的内容，难怪古代、现代的小朋友都要学习它呢！接下来，老师再从《三字经》中选两句话，请小朋友们自己读一读。
（2）师出示：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”师范读，生自主读一读。
（3）指名生说说在这两句话中了解到了哪些信息，师适当补充，讲述“孟母三迁”和“孔融让梨”的故事。
（4）生齐读出示的两句话。
《三字经》不仅读起来郎朗上口，易于背诵，而且还藏着很多有趣的故事、丰富的知识，希望同学们课后能多读一读，相信你从中一定会得到很多的收获。
第三课时
课时目标：
复习巩固已学知识。
教学过程：
完成配套课堂练习。
板书设计
8。人之初
重视教育——苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。善于教育——玉不琢，不成器，人不学，不知义。
人之初教学设计篇十四
正确认读本课“之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义”等十三个生字，会写田字格里的“之、相、近、习、远、玉、义”等七个生字。
能力目标：
正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。
能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。
通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。
1课时。
生词卡片、课件。
一、谈话激趣，引入新课。
师：同学们，听说过《三字经》吗？谁会背诵啊？（学生试着背诵）。
师：今天我们就来学习《三字经》中的一部分吧！（教师板书：《人之初》）。
二、初读课文，整体感知。
1、师配乐范读课文，同学们边听边思考你听到的课文是什么意思？
2、自读课文，学习生字。
（1）用自己喜欢的方法读课文，同时用曲线在文中标出生字词。
（2）同桌交流，再读课文，借助拼音扫除字词障碍。（自读、小组读、分段读）。
三、记忆字形，指导书写。
1、检查生字的自学情况。
（1）出示生字卡片，“之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义”指名读。
（2）开火车读，小组竞赛读，评出最佳认字小组。
2、写字。
（1）出示我会写的7个生字:“之、相、近、习、远、玉、义”,指名认读、领读。
（2）教师范写田字格中的生字，学生书空。
（3）学生描红、临写，教师巡视、指导。
四、课文详解。
(一)诵读感悟。
1、朗读原文，读通读顺。
2、指读，随时正音，
3、诵读原文，读出节奏韵律。
4、指读一生评一师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）。
5、拍手打节奏，齐声背诵。
（二）深读课文，内容解析。,。
（1）全班朗读。
（2）小组交流第一段的意思，小组汇报。（教师引导）。
人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
2、子不学。
（1）全班朗读。
（2）小组交流第二段的意思，小组汇报。（教师引导）。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
3、观看视频《孟母三迁》。
师：同学们，你们从这个故事中知道了什么？
生1：环境对学习的影响很大。
生2:父母对孩子的学习也有很大的影响。
生3：孟母是一位伟大的母亲。
……。
五、总结全文。
学了这一课，你知道了什么？
学习环境专心一致。
好好学习持之以恒。
人之初教学设计篇十五
1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。
2、通过学习，明白深刻的道理。教学准备：《三字经》朗读。
一、引入。
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
二、诵读感悟。
1朗读原文，读通读顺。
（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。（原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。）。
（2）学生自由读，要求：借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）指读，随时正音。
（5）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
（6）开火车读，看哪列火车读得又快又准。
2、、诵读原文，读出节奏韵律。
（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读。）。
（2）试着自己读一读。
（3）指名读，生评，师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）。
（4）拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
（1）那这章《三字经》说的是什么意思呢？你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。你不知道哪一句的含义，提出来讨论。
（2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。（人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。）。
三、老师讲故事：周处除三害。
1、从前，有个人叫周处，他个子高，力气大，常常欺负别人。人们背地里都把他和白额虎、大蛟合称为“三害”。后来，周处带着弓箭来到南山把白额虎杀了，然后又去杀大蛟。大蛟受伤逃跑了，周处就一直追。人们看到周处没有回来，以为他死了，都高兴得欢天喜地。周处回来后知道了这一切心里很不是滋味。他下定决心要重新做个好人。后来，他离开了家乡，拜师学艺，终于成为了一个正直的好官。
2、老师提问：
大家为什么不喜欢周处？为什么把周处和大蛟、白额虎称为“三害”？
周处是一出生就是个爱欺负人的坏孩子吗？
周处后来怎样啦？
平时你是不是也欺负别的小朋友？
如果别的小朋友欺负你，你心里会怎样？
老师小结：
人出生时都是很善良的，所以我们要一直做个善良的小孩，不要学坏。我们身边有的人小时候都是好孩子，可是长大以后却做了这样或者那样的错事。这与他们在成长过程中接触的人和经历的事是分不开的。所以，我们必须得注意，坏事不要做，也不要和坏孩子做朋友。即使做错了事，及时改正了还是好孩子。
四、课外延伸。
1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。
2、小组合作试着表演《周处除三害》。
五、小结。
同学们，老师希望你们不仅把《三字经》背好，在生活中还要按《三字经》中说的那样做，明白教育和学习对我们成长的重要性，做一个文明有礼、孝敬父母、尊敬兄长的人。
人之初教学设计篇十六
1.认识“之、初”等13个生字，会写“之、相”等7个字。
2.能用普通话正确流利地朗读课文；能流畅地背诵课文。
3.通过对课文的学习，激发识字兴趣，培养对汉语言文字的热爱，感受国学的博大精深。
4．通过对子不学，非所宜，幼不学，老何为？这句话的理解，让学生真正明白一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。
重点：正确、流利、有节奏地朗读课文，并能熟练背诵，认识13个生字，正确美观书写7个生字。
难点：理解每句话的意思。
1.制作多媒体教学课件。
2.课前根据预习提纲认真预习。
3.有条件的同学，课前可以上网或借助工具书，了解每句话的意思。
2课时。
2．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，今天，就让我们一起走进《人之初》，感受国学的博大精深。
1.出示学案完成全面、书写认真的学生名字，榜上有名的每位同学大声喊出自己的名字。
2.展示部分同学的高质量预习提纲或课本（书写认真、完成全面）。
3．表扬填写预习检查统计表比较认真的小组长：
4．展示朗读：
指名小组内4号同学开火车朗读课文，读后自我评价。其它同学纠正易读错字正音，提出合理建议。（注意纠正之、初、善、专这四个翘舌音）。
1.易读错的字（写出并注上拼音）：
2.典型多音字（写出一两个，注音、组词）：
3．我的记字办法多。
（1）常规识字：
加一加：换一换：
比一比：组词法：
减一减：其它办法：
（2）趣味识字。
4．小组汇报交流识字方法。
5．其他小组的同学评价并补充。（a、该小组用了哪些识字方法b、用了哪种趣味识字方法？c、我想补充以下内容：）。
6.巩固检测：打乱顺序抢读生字。
7．生字我会写。
（1）观察课本田字格中的生字，想想怎样写正确，写美观，自己试着在练习本上写一写。
（2）易写错的字：之、义、远、近。
8.二人展示：展示笔顺及占格。
9.师范写。
1.正确书写生字。
2.能用生字组词并说句话。
1．指名学生读课文，正音。
2．把不理解的词语提出来，大家一起交流。
3．齐读课后习题中的词语。
1．读课文，画出自己深受启发的句子，多读几遍，谈谈自己的体会。
2．试着和小组内同学分工朗读课文。
3．学生质疑：你有哪些不理解的字、词、句子？
4．小组展示朗读课文。
（方式：可以拍手打节奏读，可以齐声读。也可以分句接读）。
5．生评（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）。
6．汇报自己深受启发的句子，多读几遍，读出节奏，谈谈自己的体会。
7．教师点拨：（预设）。
（1）、人之初，性本善：这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
（2）、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
（3）苟不教性乃迁，教之道贵以专。
如果不细心加以教导的话，本来善良的天性也会变坏的。做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。
（4）子不学，非所宜，幼不学，老何为？
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
（5）玉不琢不成器，人不学不知义。
一块没有经过雕琢的玉，是不能成为美玉的。一个人不经过教育，是不明白道理的。
8．同学们，在读书的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方?
1.背诵课文。
2.续背《三字经》的其它章节，看谁背又快又多。
3.造句。
善良：
专心：
人之初教学设计篇十七
教学目标：
1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣
2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家
教学重点：
激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。
教学难点：
中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题
教具准备：三字经有关材料
教学过程：
一、导入
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的
二、诵读新句子：
请一个学生上台领读，大家一起诵读
三、讲解句子，阐释概念：
1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
[讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考]
2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
4、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰
1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
四、复习
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
五、总结
每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。
人之初教学设计篇十八
1.知识目标：正确认读本课“之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义”等十三个生字，会写田字格里的“之、相、近、习、远、玉、义”等七个生字。
2.能力目标：正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
3.情感目标：通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。
教学重点：能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。
教学难点：通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。
教具准备：生词卡片、课件。
教学过程：
一、谈话激趣，引入新课。
师：同学们，听说过《三字经》吗？谁会背诵啊？（学生试着背诵）。
师：今天我们就来学习《三字经》中的一部分吧！（教师板书：《人之初》）。
二、初读课文，整体感知。
1、师配乐范读课文，同学们边听边思考你听到的课文是什么意思？
2、自读课文，学习生字。
（1）用自己喜欢的方法读课文，同时用曲线在文中标出生字词。
（2）同桌交流，再读课文，借助拼音扫除字词障碍。（自读、小组读、分段读）。
三、记忆字形，指导书写。
1、检查生字的自学情况。
（1）出示生字卡片，“之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义”指名读。
（2）开火车读，小组竞赛读，评出最佳认字小组。
2、写字。
（1）出示我会写的7个生字:“之、相、近、习、远、玉、义”,指名认读、领读。
（2）教师范写田字格中的生字，学生书空。
（3）学生描红、临写，教师巡视、指导。
四、课文详解。
(一)诵读感悟。
1、朗读原文，读通读顺。
2、指读，随时正音，
3、诵读原文，读出节奏韵律。
4、指读一生评一师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）。
5、拍手打节奏，齐声背诵。
（二）深读课文，内容解析。,。
（1）全班朗读。
（2）小组交流第一段的意思，小组汇报。（教师引导）。
人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
2、子不学。
（1）全班朗读。
（2）小组交流第二段的意思，小组汇报。（教师引导）。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
3、观看视频《孟母三迁》。
师：同学们，你们从这个故事中知道了什么？
生1：环境对学习的影响很大。
生2:父母对孩子的学习也有很大的影响。
生3：孟母是一位伟大的'母亲。
……。
五、总结全文。
学了这一课，你知道了什么？
学习环境专心一致。
好好学习持之以恒。
人之初教学设计篇十九
1.课文选自《三字经》中的四句话，分为两个小节，分别阐述教育和学习的重要性，以提高学习的自觉性。
2.虽然本课是一年级下学期的课文，但是“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点”这一个课标要求没有变，而且一年级的课文是识字的文本，因此，要注意教学时间、精力等的合理分配，要突出“识字与写字”这个教学重点。
3.一年级下学期，会写字的学习已经进入以写合体字为主的学习阶段，记认字形，尤其是记认字形的细部是保证会写字掌握的关键，因此，一下在写字指导环节，要设计字形学习的步骤，通过学生记字方法的运用，引导进行形近字比较，音形义结合，认记会写的字。
4.教科书采用知识能力点和主题内容双线索结构单元，因此，教学该课文要注意主题内容线索，树立单元整体观念，有利于学生对课文主题内容的感悟。
虽然经过一个学期多的学习，课堂常规、课堂纪律已经形成，但是由于一年级学生的特点，要保持长时间的注意及学习是困难的，因此仍有必要将学习过程融入一定的激励、激趣活动中，例如“比比谁的红花多”(完成一个学习任务，奖励一朵小红花，课堂教学结束后统计并给予奖励)“闯关”“登高峰”(完成一个学习任务，就闯过一关或登上一坡，完成所有学习，就闯关成功或登上高峰)寓学于玩中，以唤起注意，维持学习兴趣。(注：这类激励、激趣活动应根据教师教学风格、习惯不同而选择设置，并成为常态，故教学设计无需呈现这类活动的设计。)。
1.借助汉语拼音，能正确朗读课文，背诵课文。
2.图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
3.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语。
4.能正确读写“之”等7个生字，注意部件和笔画在田字格的位置，努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
1.能正确朗读课文。
2.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语，正确读写“之”等7个生字。
图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学习的重要性，提高学习的自觉性。
教师：“太”等13个会认读字字卡，“太”等7个会写字的田字格字卡;课文图画ppt。
学生：每人一套“太”等13个会认读字字卡(不注音的)。
两课时。
写字指导。
(一)字形教学。
示会写的字，读一遍。
2.同桌互相说说自己是怎样记住这些字的，然后班级交流。
3.根据结构给这些会写的字分类。独体字：习、玉、义、之;左右结构：相;上下结构;半包围结构：近、远。
(二)指导书写。
1.指导“近”“远”的书写。
(1)观察并说说“近”“远”各部件的占位和书写要注意的笔画。
(2)范写“近”“远”，分别提示：“近”字先写里面的“斤”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的平捺要舒展，把里面的字托住;“远”字先写里面的“元”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的平捺要舒展，把里面的字托住。
(3)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
2.指导书写“习”“玉”“义”“之”。
(1)观察并说说“习”“玉”“义”“之”各部件的占位和书写要注意的笔画和笔顺。
(2)范写“习”“玉”“义”“之”，分别提示：“习”字先外后内，主笔是横折钩，要写得舒展，横折钩的竖部分，略往左斜，点提起笔与横折钩起笔直对;“玉”字写王字时注意三横的长短变化，注意间距均匀，最后一点写在横上面，不要掉到外面;“义”字主笔是捺，要写得舒展，点并非在撇捺交叉点对上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉点在笔画中部，呈对称式;“之”字主笔是平捺，要写得舒展，横撇的角度要小，平捺要紧接着横撇写。
(3)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
3.指导书写“相”。
(1)指名说说笔画笔顺，订正后全体一起书空说笔画笔顺。
(2)观察并说说“相”各笔画起止位置。
(3)范写“相”，提示左窄右宽，左高右低，右边的“目”起笔在“木”的一横偏上一些，四横要间距均匀。
(4)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
九、总结。
今天同学们学得很认真，不但学会了生字，还基本背会了课文，指导了学习的重要性。希望同学们在今后的学习中更加认真，将来成为一个有作为的人。
作业设计：
朗读和背诵课文。
人之初教学设计篇二十
【教学目标】。
1、学会本课14个生字，正确读写“观潮、据说、笼罩、薄雾、若隐若现、闷雷、水天相接、沸腾、犹如、浩浩荡荡、山崩地裂、霎时、余波、风号浪吼、恢复”等词语。
2、朗读课文;背诵课文第三、四自然段。
3、学习作者按照观潮顺序记叙景物的写作方法。
4、了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发热爱祖国大好河山的思想感情。
【教学过程】。
第一课时。
【学习目标】。
学习生字词，整体感知课文。
【教学步骤】。
一、导入。
同学们，今天老师带领你们去浙江省杭州湾钱塘江口看一看那里壮丽、奇特的涌潮。“。
二、初读课文，自学生字新词。
观：观看。潮：指钱塘江大潮”。观潮：观赏钱塘江大潮。
天下奇观：奇观、奇异、少见而又壮观景象。本课是指钱塘江大潮是世界上少见的壮观的景象。
横卧：横躺着。原是表示人的动作的词语，课文里用来描述钱塘江展现在人们面前的样子，这里把钱塘江比作人。
水天相接：水和天连接在一起。形容水域广阔。
横贯：横着通过去。课文里是说大潮滚滚而来，横着漫过整个江面。
浩浩荡荡：课文里是讲大潮滚滚而来，水势很大的样子。
山崩地裂：“崩”是倒塌。“裂”是裂开。真正的“山崩地裂”多半发生在强裂地震的时候，用来形容很响时，便带有夸张的.意味。
顿时：立刻。
人声鼎沸：形容许多人在一起大声讲话，声音喧闹，像开了锅一样。
若隐若现：若，好像，仿佛。隐：藏起来，看不见。现，表露在外面，使人可以看见。本课指几座小山在云雾中一会儿看得见，一会儿又看不清。
余波：本课指潮头过去后，剩下的波浪。
漫天卷地：本课指远远看去，潮水像连着天地卷滚过来。形容声势大，来势猛。
风号浪吼：狂风在号叫，波浪在怒吼。形容风浪大，叫声响。
三、再读课文，理清段落层次。
1、先按自然段阅读，弄清每个自然段的意思。再按“潮来之前”、“潮来之时”、“潮来之后”划分段落层次。
2、请按作者观潮的过程给课文分段。
第一段(第1自然段)概括介绍钱塘江大潮是“天下奇观”。
第二段(第2自然段)潮来之前，作者观潮的时间、地点及观潮人的心情。
第三段(第3、4自然段)潮来之时，作者听到的声音和看到的景象。
第四段(第5自然段)潮过之后江面上的情景。
四、布置作业。
1、朗读课文，思考课文后面第1、2两个问题。
2、抄写词语。
第二课时。
【学习目标】。
整体学习课文。
【教学步骤】。
一、导入。
今天我们继续学习《观潮》。
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