全国甲卷高考范文(14篇)

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全国甲卷高考范文(14篇)
时间:2023-12-08 10:37:15     小编:纸韵

年轻人是国家的未来,他们承载着国家的希望与梦想。如何准确地表达自己的想法和观点是写一份好总结的关键。阅读总结范文有助于我们提高对总结内容的理解和把握,进一步提升文章的质量和实用性。

全国甲卷高考篇一

某电影曾提及这样一句话:“前方是绝路,希望在转角。”另辟他径,转换思维,是对现实的考量;另辟他径,转换思维,是对前方的不断探索;另辟他径,转换思维,是对追求的不放弃。另辟他径,转换思维,方可接近成功。

乔治,布什洲际机场,美国休斯顿三大机场之一,几年前却因为取行李时间过长而导致投诉不断,客户不满率提高。为此,管理人员多次开会进行研究,却始终没能找出解决方法。后来,有人提出拉远机舱出口于行李处的距离,让乘客多走五分钟的路程。果然,新方法取得了立竿见影的效果,因取行李等待时间过长的投诉也大大减少了。新方法并没有像原来那样增加机场的行李员,而是从拉远机舱出口和行李处路程的角度出发。另辟他径,换一种思维,最终也取得了立竿见影的效果。

另辟他径,转换思维,是一种不甘放弃,勇于探索的精神,经历了长达15年的工期的港珠澳大桥不久前正式通车,连接了香港以及广东地区,不朽的桥梁奇迹为世人所称赞感叹,在人们享受港珠澳大桥所带来的便利时,桥梁建设时经历的各种曲折也历历在目。刚开始时,国内建设港珠澳大桥的技术较为落后,向欧洲团队购买技术时却遭到了哄抬价格,高价出售,可桥梁团队并不因此感到气馁,反而放弃了欧洲技术的购买,另辟他径,采取自主研发,一次又一次的尝试,一张又一张的图稿,团队里大大小小的会议,终于,经过各方努力,自主研发技术成功,一步步地攻克各种难关,历经15年,雄伟的港珠澳大桥正式建成。一座桥梁,一百多项专利,数字令人震惊。如果从刚开始选择高价买入技术,也许中国就不会掌握如此多的专利技术,更不会让中国从一个桥梁建设技术相较落后的国家一跃成为桥梁技术领先国家之一。另辟他径,转换思维,勇于探索,更是不言放弃。

另辟他径,转换思维,是换一种角度看问题,也是换一种心态看问题。

另辟他径,转换思维,方可向成功更迈一步。生活不仅需要执着追求,也需要另辟他径。

全国甲卷高考篇二

《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”洪应明说:“天地有万古,此身不再得,幸生其间者,不可不怀虚生之忧。”周星驰说:“做人没有梦想,跟咸鱼有什么区别。”这些或典雅或通俗的话语告诉人们一个共同的道理:生而为人,不可虚度光阴,当努力作为。而身处新时代的我们必须秉承上述教诲,既然溉浸于时代的新风,就应全力书写自己人生的华章。

蒙党的领导,承先辈德业,我们有幸生活在一个安宁、公正而又欣欣向荣的时代,新风催人奋进,新象助人以成,你我皆大有可为。

我们悲叹过“道不行,乘浮浮于海”的孔子,我们怜悯过“謇朝谇而夕替”的屈原,我们同情过“刑天舞干戚,猛志固常在”的陶渊明,我们叹惜过“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的陈子昂,我们感慨过“长门事、准拟佳期又误”的辛弃疾……过去有太多太多的时代,动荡悖乱,任人唯亲;过去有太多太多的人物,怀才不遇,含恨而终。而今,有赖于中国共产党的坚强领导和英勇担当,有赖于无数时代偶像的甘于奉献和敢作敢为,我们的国力蒸蒸日上,我们的社会和谐安宁,我们的制度公正健全,我们的政治、经济、文化、教育、科技等各项事业欣欣向荣。不论你是资质平庸的泛泛之辈还是专于一道的行业精英,你都能在这个社会上找到自己的一席之地,一展拳脚,一试身手。“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。”我们身处一个昂扬奋进的时代,我们身处一个大有可为的时代,请丢掉你那畏首畏尾的胆怯,抛却你那安于一隅的清高:既然溉浸于新风,何妨与时共舞!

受教于不怕牺牲的革命文化,育化于甘于奉献的社会主义先进文化,我们要融“小我”于“大我”,勇于担当,努力作为,携手英才共襄盛举。

古希腊神话中的安泰俄斯力大无穷,只要依托于大地母亲,他就能无限地获取力量,没有人能打败他。赫拉克勒斯发现了这一秘密,格斗中他将安泰俄斯高高举起,在空中将其扼死。从某种程度上说,个体之于团体就像安泰俄斯之于大地母亲,离开了强大的团体,无论多么优秀的个体都很难绽放自己靓丽的色彩。李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇等革命先烈,他们融“小我”于“大我”,用自己的血肉缔造了新中国,彪炳史册,受人景仰;雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等精英模范,他们融“小我”于“大我”,用自己的'生命壮大了新中国,至今流芳,感人至深。努力作为不等于任意妄为:以我之智力克己奉公的人,利人利己,人们永远记住他;以我之智力损公肥私的人,害人害己,历史将会唾弃他。一个人只有把一己之“小我”熔铸到团体之“大我”中,才能让自己的价值最大化。此之谓:“一花独放不是春,百花齐放春满园。”

雷锋同志说:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”身处而今这个大有可为的时代:做为热血儿郎,自强不息,尽情绽放“小我”光彩,我们理应如此;做为时代青年,胸怀家国,努力助推“大我”发展,我们更义不容辞!

全国甲卷高考篇三

孟子有言:人有不为也,而后可以有为也。现实社会纷繁复杂,年轻人功利主义盛行,职场竞争压力大,每个人都在“负债前行”。因此,网络流行语就有了佛系青年、二次元青年等,我们不说词语好坏,但可发现年轻人仰望星空的眼神愈发空洞无聊,“举手投足”之间都是些“蝇营狗苟”之事,专注点不在学习、不在于追求正能量的事物了。这些“不可为”之观念确实不该是我们生活在盛世年代里的有为青年一代所应有所该有。因此,行有为之事,实现人生价值;做有为青年,绽放华丽篇章。

青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼,“佛系”“丧系文化”“躺平族”让我们变得消极颓废,这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是,在新时代的中国,青年学子如不有所作为,难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否,国家危亡之际,青年探寻技艺以求救国;曾记否,日寇铁蹄肆虐华北,青年走上街头呐喊奔走;曾记否,改革春潮涌动,无数人奋笔疾书,以求与世界接轨。因此,只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想,脚下才有力量,肩头更能磨砺,人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。

百舸争流,奋楫者先。做有为青年,当砥砺前行。奋斗,这一词不仅应在心头冉冉升起,更应在行动上落到实处。新时代的中国,有很多让我们学习的榜样,更是促使我们砥砺前行的动力。

君子务本,本立而道生。摒弃“不可为”的想法,抵制“不作为”的思想,做新时代的疾行者,做红色基因的传承者必须要有所作为。试想,我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”,仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”,仅靠“不可为”,也敌不过在荒漠风沙中,建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”,也敌不过奋斗在科研一线的科学家们,那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此,行可为之事,做有为青年,是我们的责任,更是我们的使命。一粒种子可以改变世界,我们要做这粒好种子,去浇筑,去奋斗,去作为,蹚出属于自己的华丽人生的新路。

有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪,星辰大海,勇往直前。

全国甲卷高考篇四

今年有两个流行词,一个是“躺平”,一个是“内卷”。

关于“躺平”,最早起源于网友“好心的旅行家”,这位网友自述两年没有工作一直在玩,有钱的时候出租屋里躺,没钱的时候去横店演躺尸继续躺,他说,人生就是换个方式不停地躺躺躺。

那么,“躺平一族”到底是什么呢?就是指年轻人不买房不买车不结婚不生孩子不消费,维持生存最低标准,拒绝内卷的一种生活方式。

在“躺平”之前,另一个词就是“内卷”。就是内部竞争,是指一直重复做着无意义的事情,但获得相同的结果。就像看电影,荧幕的高度是一定的,前排的观众站起来了,后排的观众为了观影就不得不跟着站起来,得到的结果一样,却没人敢坐下来。

如果人人都做“躺平一族”,去拒绝“内卷”,做佛系青年,那是非常可怕的。家是最小国,国是千万家。每一个人都是社会的一分子,就如大江大海一样,虽然体量最大,但那是由一个个水分子组成的,需要聚集所有水分子的力量,才有浩瀚的江海。

今年又是一个特别年份,是建党一百周年,我们共产党人走过了一百年历程,想当初中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月先在上海法租界,后为躲避搜查又转移到浙江嘉兴南湖召开,出席大会的各地代表总共才13人。而这些人是怀着救国救民的志向去的,也是冒着生命危险去的。正是这星星之火,才有了如今的新中国,才有如今的幸福日子。

是啊,当年的共党人面临的是什么样的困难啊,腥风血雨,缺衣少食,抛家舍业,为了救国救民,他们宁可抛头颅,洒热血,克艰攻难,也要有一番作为。而如今在这个大有作为的年代,我们青年应该继承一代代优秀共产党人优良作风和艰苦奋斗的精神,面对困难,要做可为之事,奋发有为,做出一番事业来。

梁启超的《少年中国说》最能振奋人心:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由。”这才是一个热血青年的最强音,心中有信仰,脚下有力量,眼中有光,奋勇前行,从扫一屋,到扫天下,不做“躺平一族”,拒绝“内卷”,才是我们青年人的作为。

全国甲卷高考篇五

“可为”是什么?是时代的命题,是对于客观现实的判断;“有为”是什么?是对社会需求的回应,是实践,是奋斗,是“可为”的体现,总而言之,是将一切梦想蓝图化作现实的行动。

“可为”是心中的阳光,指引着无数青年奋斗的方向;“有为”是脚下的力量,承载着青年前行的步伐。时代如同永不干涸的大海,为每个青年源源不断注入“可为”的无穷动力;每个青年奋战在各行各业的“有为”,如百川积汇成海,挽起中国航母行稳致远,驶向未来的力量!

回望过去,革命先烈秉承“可为之心”,终行“有为之事”。“审度时宜,虑定而动,天下无不可为之事。”他们于战火硝烟中带领中华民族在贫弱中奋起,实现由苦难到辉煌的命运转折;于百废待兴中带领华夏儿女在艰难中奋发,实现由衰颓到复兴的全面发展。李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇……这些响亮的名字,闪耀的是一代代人的壮志“有为”。目光所至,南湖红船上的明灯,巍巍井冈山的红旗;耳畔传来,开国大典的礼炮声,“没有共产党就没有新中国”的心声……正是无数革命先烈浴血奋战,夯实了后人“前进有为”的时代地基。

没有“有为”的行动,“可为”只能是空想;没有“可为”的指引,“有为”只能是没有方向的莽撞。

放眼当下,仁人志士生逢“可为之境”,书写“有为之章”。面对空前激烈的科技竞争,天问一号成功着陆,科学家们用好奇创新冲破银河的想象;面对惊险难测的百年变局,“援非项目”蜚声国际,中国用合作共济展现协和万邦的气度。正是无数前辈的功成“有为”,打造了“大国可为”的坚实底气。

正是“可为”与“有为”结合,才让我们从一个胜利走向下一个胜利,从一段征程开启下一段征程。

展望未来,我辈青年定以“可为之志”,力成“有为之才”。“蛟龙”深潜万米,“嫦娥”揽月九天,“悟空”探测太空,“九章”横空出世,“神舟”奋楫星河,“祝融”惊艳寰宇……这些大国重器蕴含着泱泱华夏善作善为的精神密码。邓稼先、程开甲、南仁东、孙家栋、谢军……这些闪光名字指引着我辈青年敢做能为的前进方向。

在每个时代,都有人举头仰望,望穿幽暗阴霾,看向星辰大海,看见美好未来。从明人万户渴望飞天,赍志而殁,到而今航天团队笃志钻研,一飞冲天;从乐音初响的“东方红一号”,到而今凯歌高唱的“嫦娥五号”;从刚毅卓绝的科研前辈敢为人先,到而今人才济济的后辈已为中坚,我们将向着更深更远的太空不断出发。

百年征程波澜壮阔,正是这大有可为的时代,赋予了青年敢为有为的力量;正是这代代有为青年,绘就了社会主义现代化国家的宏伟蓝图,拓展了时代可为的无限空间。

青年兴,则国家兴;青年有为,则国家可为。呼唤新章,领袖新时代的嘱托在耳畔久久回响:“新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹!”代代青年定会在披荆斩棘中开辟天地,在劈波斩浪中开拓前进,在攻坚克难中创造奇迹。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,为下一个百年积蓄“可为”力量!

100年前,一艘小小红船领航中国,开辟广袤天地,造就可为时代。

100年后,青年将驾驶时代巨轮,擘画有为宏图,奏响时代华章!

全国甲卷高考篇六

其实答案很显然,作词者以自己的经历为素材,谱写成曲,以“假如我年少有为不自卑”表达自己对青春已逝的悲慨与后悔,同时又是对后人的警醒,意在激励青年奋斗,少年钻研,让青春不留遗憾。当然,也可能这是我的理解。或许有些人已经习惯了浅阅读,可能在他们的心目中,这首歌曲所表达出的不是悲慨而是幻想中的爱情,也许他们已然将这首歌与一些量产型的毫无意义的甚至抄袭歌曲分为一体。

但丁有名言道:走自己的路,让别人说去吧!这句话告诉我们要坚定自己的信念,切勿盲从,要有正确的认知,而年少有为告诉了我们努力要趁年少,那么,若将两者合起来,就是:少年啊,坚定自己的信念去拼搏吧!切莫待到青春已逝再道:假如我年少有为!

青春无期,年少有为;青春无悔,年少自强。

——题记。

(一)年少有为——成长。

话说,成长是一切的的基础。在孩提时,我喜欢阅读。在我眼中,书是一颗糖,甜味溢然,让我幼小的心灵得以滋润。

从最初的《格林童话》到四大名著,都曾有过我阅读的痕迹。古人曰:书墨世家,子弟慕书。童年时期,有一颗写作的种子,种在我的心田上。

(二)年少有为——低谷。

人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时,我的语文成绩没有特别优秀,而在老师的眼里,我是一个差学生,在语文学习方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光,拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。

结果仿佛已经料到,老师对我的作文不屑一顾,还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑,认定语文不好,作文一定不好。更气愤的是,老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较,还大声说:“米粒之光,敢与皓月争辉?”所以,在这时期,我的青春如股市的低谷。而我的泪珠,常常沾湿、打穿作业本,我还一边怀疑自己,是不是真的不适合学习语文。

(三)年少有为——崛起。

金鳞岂是池中物,一遇风雨化成龙。经历了我的青春低谷,我来到了中学。虽然换了一群新同学,但是我依然不敢将作文展示,害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。

出乎我的意料,经过几次语文的测试,老师把我叫到了办公室,并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间,我头脑发蒙,不知所言。坚持一分钟的缄默后,老师问我,要不要参加作文投稿,并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏,中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比,让我下意识地答应了老师。

于是,我开始在同学面前展示作文,并尝试向报社投稿,还得到了一笔不菲的稿费。最后,我跨过了青春低谷,重新走上了青春崛起的主线上。

即使,我没有诗仙李白的才华,谭嗣同的志向,以及孙仲谋的能力,我也能够在我的青春中有所成就,做到年少有为。

白马过隙,日月如梭。青春正好,志存高远。年少有为不自卑,年少有为知进退。即使小为,也不负青春。

——后记。

青春无期,年少有为;青春无悔,年少自强。

——题记。

(一)年少有为——成长。

话说,成长是一切的的基础。在孩提时,我喜欢阅读。在我眼中,书是一颗糖,甜味溢然,让我幼小的心灵得以滋润。

从最初的《格林童话》到四大名著,都曾有过我阅读的痕迹。古人曰:书墨世家,子弟慕书。童年时期,有一颗写作的种子,种在我的心田上。

(二)年少有为——低谷。

人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时,我的语文成绩没有特别优秀,而在老师的眼里,我是一个差学生,在语文学习方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光,拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。

结果仿佛已经料到,老师对我的作文不屑一顾,还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑,认定语文不好,作文一定不好。更气愤的是,老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较,还大声说:“米粒之光,敢与皓月争辉_?”所以,在这时期,我的青春如股市的低谷。而我的泪珠,常常沾湿、打穿作业本,我还一边怀疑自己,是不是真的不适合学习语文。

(三)年少有为——崛起。

金鳞岂是池中物,一遇风雨化成龙。经历了我的青春低谷,我来到了中学。虽然换了一群新同学,但是我依然不敢将作文展示,害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。

出乎我的意料,经过几次语文的测试,老师把我叫到了办公室,并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间,我头脑发蒙,不知所言。坚持一分钟的缄默后,老师问我,要不要参加作文投稿,并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏,中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比,让我下意识地答应了老师。

于是,我开始在同学面前展示作文,并尝试向报社投稿,还得到了一笔不菲的稿费。最后,我跨过了青春低谷,重新走上了青春崛起的主线上。

即使,我没有诗仙李白的才华,谭嗣同的志向,以及孙仲谋的能力,我也能够在我的青春中有所成就,做到年少有为。

白马过隙,日月如梭。青春正好,志存高远。年少有为不自卑,年少有为知进退。即使小为,也不负青春。

我们是青年,要自己把幸福争夺过来;我们是青年,我们要自强。

酒吧内,一青年在闪耀的灯球下纵情摇摆,五颜六色的灯光通过手中的酒杯映照在青年瘦黄的脸颊上。震耳欲聋的音乐夹杂着青年杂乱不堪的言语。

烈日炎炎下,父亲用微小的身躯,费力地搬、捡着炽热的砖块。不愿意买一杯最便宜的饮料解暑,只希望能多为孩子攒得一点生活费,可全然不知儿子已旷课多日,早已在外胡混。

离高考还有几天,微弱的白炽光下,一青年正在奋笔疾书。天已渐露白肚皮,难解的数学题终于有了些许眉目,青年紧锁的眉头终于舒展开来。

高考当天,此青年面对着难度大增的题目面不改色,沉着冷静地写下了一个个趋近完美的答案。而那位花天酒地的青年看着试题抓耳挠腮,毫无思路,最终只能写出一个个流畅的“解”字。

放榜当日,解题的青年名列榜首,看着心仪的通知书露出了满意的笑容。花天酒地的青年望着一塌糊涂的成绩,低着头,沉默着。寡言的父亲什么也没说,只是一根一根地抽着廉价的香烟。愁思萦绕在身边,形成沉重的低气压。

九月初,青年怀揣着一颗炽热的心和亲人的期望来到了北方上大学。即使九月,炎热仍不减夏初,烫手的_砖块灼烧着花天酒地青年最后的梦。

四年很快过去了。青年带着扎实的知识和上进心留在了大城市。而那位花天酒地的青年呢?他终究成了那个踏着拖鞋,口中叼着烟,蓬头垢面地拿着最微薄的工资却干着最苦最累的工作的人。他终究,成为了一个平凡且平庸的普通人。

又一个四年。青年早已成家立业。花天酒地的青年虽也早已成家,但,生活的重担却像重石块一般,压得他喘不过气来。

时光飞逝,又到了一年高考季……。

青年们呐,请奋斗,自强吧。也许你身处于茫茫迷雾之中,所做的对于你来说是渺茫的事情;也许当你正在学习时,世界各地的美好都在轮番上演;也许你的身边充斥着一切未知的诱惑。但这,并不能阻碍你的努力与自强。我想,作为青年,我们更应该先变成自己最好的模样,然后再去做自己喜欢的事,遇见自己喜欢的人。也许,当我们奋斗,自强的时候,我们所爱的人正在来的路上。

万物皆有裂缝,但那正是光照进来的地方。

青年当自强。

所以,青年们呐,请奋斗,自强吧!相信,所有的美好一定会如期而至的。

“志合者,不以山海为远。”青年者,更有青云之志。作为赓续中华精神的青年们,正在崛起着!

前有马云把握时机,一手打造阿里巴巴的江山,后有b站ceo陈睿奇思妙想,共聚青年人的盛会。无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着,创造了无数个中国奇迹,这场属于青年人的商业搏击,正在改革开放的巨浪中激烈进行着,也正因如此,青年人们一手翻覆了一片天地,诚如毛泽东在青年大会上提及的“青年的奋斗精神”,这就是奋斗,青年人理应有这样的奋斗精神,让中国的创业创新,形成一种“万类霜天竞自由”的局面。

正如圣埃克絮佩里所言:“真正的事物用眼睛是看不见的。”青年人理应走出加达默尔所言的“前文本世界”,通过踏实的态度,去寻找青年人在新时代的意义。什么是走出前文本世界?就是要让青年人有创新意识,不拘囿于原本事物的客观规律,而是积极的寻找一种突破,达到一种创新。“创新是发展的第一动力。”诚哉是言也。创新创业,也是真正能改变原有格局的事情,我们应如史怀哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”,在大数据时代下投入新行业的怀抱。

周国平有言:“无所投入可悲,无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航,40年改革开放以来,中国青年已然愈加自信,愈加有能力做时代的肩负者,中国青年,不论是在中国的舞台,还是在世界的舞台,都有了光芒乍现的一刻。从一开始的懵懂无知,到如今的“世界范”青年,道阻且长,但每一个青年,都会披荆斩棘,砥砺前行,努力做好中国青年的新标签,新风范。

生逢其时,也应重任在肩。我们作为新青年,作为中国薪火的赓续者,终将在新时代背景下乘风破浪,浩荡千里。

薪火相传,力不知火尽。

青年有梦,应肆意追逐。

全国甲卷高考篇七

百年征程,梦圆复兴,这是可为的时代;披荆斩棘,砥砺前行,这是有为的楷模。泱泱华夏五千年,有为的精神亘古不断,有为的志士不胜枚举。知可为,更有为,我辈应博古通今,助力中华民族的伟大复兴。

知其可为,必为之。那些敢于献身的志士,是一定会瞅准机会就往上冲的,丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试,这是中华民族的优良传统。李大钊先生,马克思主义在中国的'先声,一个世纪之前中华危亡,国人愚昧,他知道,马克思主义一定能救中国,也只有马克思主义才能救中国,明确了这一点,他高举红旗,无畏冲锋,带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士,看尽了国外的冷嘲热讽,信念依旧坚定:杂交水稻能让中国人端紧饭碗,科研,必须的。六百,一千,甚至一千二,曾经想都不敢想的数字,现在已经成为现实。有可为,必有为,这是必胜的信念,更是自信的表现。

知其可为,勇为之。探索是驱动发展的原动力,每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战,这种对未知的毅然尝试,正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道,也就是为人们所熟知的万户,世界航天梦想第一人,向往飞鸟,向往天空,虽献身科学,但也正是他的如此遐想,让飞天不再遥不可及。苏轼,高吟“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,人虽老,心不老,探索不止,被朝廷所排挤,却仍想为官一方,造福一方,他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的,仰天长啸“谁怕,一蓑烟雨任平生”,终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,虽是前路茫然,但中华民族从未退缩。

知其可为,毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的,这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问:"从哪里来?"子路说:"从孔氏那里来。"早晨开城门的人说:"就是那个明知做不到却还是要做的人吗?"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子,孔子的执着与坚韧可见一斑,虽是不可为,但也凭此流芳千古。人人都说不可为,但几千年来,我们的有为有目共睹,中华民族不会轻言放弃。

纵观古今会发现,无论是否可为,中华民族都有为,且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心,敬爱的袁隆平院士离我们而去了,但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道,美国有近三百八十位诺贝尔奖得主,中国却只有八位,但是我相信中国不缺人才,中国不缺创新。

未来,大有可为,新时代的中华民族,必将大有为!

全国甲卷高考篇八

大江流日夜,慷慨歌未央,中国共产党在过去的100年征途中,彻底改变了自近代史之后中国人民的悲惨命运。其中,伴随着2021年全面建成小康社会,绝对性贫困问题已经画上了历史性的句号,这是一个象征着人民当家作主的里程碑的事件。

民亦劳止,汔可小康,惠及中国,以绥四方。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出了对于全面建成小康社会新的目标要求,这也是中国共产党对全中国人民作出的庄严承诺。自此,中国人民的生活水平可谓是发生了翻天覆地的变化。在物质生活方面,人民的衣、食、住、行等方面都得到了全面提高。入学、就业、医疗和养老保险,将更加正规有序管理。老有所养,老有所依不再是空话。在社会主义文明建设方面,人文素质将有逐步提升。

全面建成小康社会,主要表现在经济快速发展、人民群众得到实惠、社会安定和谐,但背后也是我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、文化软实力、国际影响力的全面大幅度提升的体现,使我国大踏步赶上世界现代化的时代潮流,为开启全面建设社会主义现代化国家新征程奠定了坚实基础。

青年是推动社会发展一股不可抗拒的力量,巴黎和会外交失败之后,北洋军阀政府将与日本签订丧权辱国的巴黎合约。消息一经传播,北京大学的学生们立即联合各高校推出代表致电中国外使力争山东主权,并组织展开爱国游行活动,但此行为却遭到了北洋军阀的严厉镇压,700名学生被捕,引起了人民的愤怒。不仅如此,在蔡元培、陈独秀、李大钊等人的大力支持下,这场青年爱国运动迅速扩大到全国,全国学联成为了这场斗争的先锋队。陈独秀的入狱,对这场爱国救亡运动起到了很大的推动作用,学生罢课、工人罢工、商人罢市。最后,五四运动取得初步胜利,中华民族的民族意识开始慢慢觉醒,这也为中国共产党的建立和发展起到了很大的推动作用。

《道德经》言:无为而有为,无为而有所不为,无为而无所不为。“中国的新青年,是自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退陷的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。”这是陈独秀在《敬告青年》中对青年提出的六条标准。面对抗击新冠疫情这样一个特殊时期,青年更应站出来与国家共进退,实现民族复兴,把中国建设成一个富强、民主、文明、和谐的现代化强国,这不仅仅是中国共产党肩负的责任,更是每一个中国公民的责任。

作为时代的新青年,我们应笃学敏行,学如弓弩,才如箭镞,让中国更精彩。更应以英雄为榜样,燃青春之年华,助泱泱之大国。切勿狭隘自私,佛系人生,天下之本在国,国之本在己!

全国甲卷高考篇九

自古以来,人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”,争论不休。诚然,每个有理想的人,都希望自己有一天可以成为“英雄”,做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功,在自己所处的时代有所“作为”,其实需要有多个角度的“条件”,方能“可为”。

首先,个人能力,须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故,这让我们明白,成功不是用嘴巴“说”出来的,而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工,在实现“有为”的结果之前,更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫,何以少天下?我们需要耐心打磨自己的个人能力,从自身出发,构建“可为”之势。

其次,客观条件,须有“可为”之处。人们常说:“理想很丰满,现实很骨感。”纵有“天纵之才”,也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战,万事俱备,只欠东风,最后的成功,等的就是“东风”这个客观条件。所以,要成为“有为之人”,需要理性思考自己所面对的“客观条件”,在所有客观条件成熟时再努力“为”之,方可成功。

再次,时代趋势,须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水,水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”,永远从高处流向低处,而不会从低处反流高处。人生如水,要善于审时度势,洞察时代发展的`趋势,顺着“可为”的方向走下去,才能走得更远,笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子,顺势的可为模式,最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式,最后都消失在人们的记忆之中。

最后,民心所向,须有“可为”之处。前面三个“可为”,皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”,则是“成功之良知”。如果一个人的成功,是为了实现多数人的幸福,这就是民心所向,善意的“可为”之处。如果一个人的成功,带来的是多数人的灾难,这便是民心所背,恶意的“可为”之处。

今天的世界,发展与和平,已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式,与世界各族人民和谐相处,推动构建人类命运共同体,共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福,生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”,我辈当为中华之崛起而读书,努力成为“有为青年”,实现“中国梦”与“世界梦”!

全国甲卷高考篇十

如果可以选择自己生活的时代,我一定毫不犹豫选择“活在当下”,脱贫攻坚取得成功,中国梦的蓝图近在眼前,这是一个大有可为的时代。

这是一个思维碰撞的时代,每个人都可以自由表达自己的观点和看法;这是一个多元选择的时代,你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗,没有人可以对你的选择指手画脚;这是一个可以让自己的才华得以施展的时代,不用害怕自己“养在深闺人未识”,是人才哪里都是香饽饽。回首过往,我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说:“这盛世,如你所愿”。

心中有信仰,脚下有力量。百年党史,就是一个又一个奋斗史,望着先辈们的来路,在他们选择为国抛头颅洒热血的时候,也许他们都不知道,自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于,面对不确定的未来,却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗,成了国民党反动派,也许在那个年代,那样的选择似乎更有“光明的未来”;而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路,并为之奋斗,是因为心中无比坚定的信仰,才赋予了万里长征的力量,赋予了8年抗战的力量,赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。

坚定自己的信仰,并为之努力,是人生一大幸事。前几天,北大的数学韦神的一段采访视频火了,他衣着朴素、头发凌乱,手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头,却拿了数学奥林匹克金牌,被报送北大。他喜欢数学,并沉浸在数学的世界里,在那片平静的世界里坚守本心,不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图,需坚守本心,勿投机取巧,让时代的喧哗迷失了本心。

努力,应是人生的底色。这个时代,学历固然重要,但是努力更为重要,李雪琴说:“她并没有因为上的是北大,就不用努力了”,韩寒也说:“你可以不用去学校上学,但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于,你可以通过努力,去得到你想要的人生,可以是乡下的一只“土猪”,去拱城里的白菜;也可以在朴素的乡下发明创造,成为一个又一个“手工耿”。

拒绝躺平,人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑,我们不用过度理会,未遇良人先自立,未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气,只是向上走,不听自暴自弃流的话,有一点热发一点光。当你回首往事时,不为虚度年华而悔恨,不为碌碌无为而羞愧,这才是无悔的人生。

全国甲卷高考篇十一

“大海航行靠舵手,万物生长靠太阳。雨露滋润禾苗壮,干革命靠的是毛泽东思想。”

是的,万物生长靠太阳。万物沐浴在无私的阳光里茁壮成长。党史赐予我们力量,时代唤醒我们梦想。

一年之计在于春,一生之计在于勤。春天是暖阳的季节,少年是梦想的花期。一个人,梦想越高,他的才能发展就越快。人若是树,梦想生花;人若是船,梦想扬帆。梦想产生动力,梦想成就未来。

列宁在读书时,他就梦想着做一个有益于社会的.人。他说过,要想实现自己的梦想,就必须学会顽强地劳动,这样就能使自己以后面对困难和障碍也决不退缩。俄国十月革命一声炮响,他的梦想变成了现实。

毛主席在湖南一师读书时,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,以救国救民为梦想。他把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合,带领中国共产党,领导中国人民推翻三座大山,建立了民主独立的中华人民共和国,把梦想变成了举世瞩目的现实。

敬爱的周总理,少年时代就梦想着要为中华崛起而读书。他在中学毕业前夕,与师生们约定:“愿相会于中华腾飞世界时”。这一梦想,随着中华人民共和国诞生的礼炮轰鸣,已经变成了光辉灿烂的现实!

无数的事实证明,是梦想,让人生更有追求;是梦想,让生活更有意义;是梦想,让奋斗更有滋味;是梦想,让践行更有力量!

年轻的学生即将步入大学,步入社会,我们的内心要非常清楚,有所为也有所不为。老一辈无产阶级革命家为了解放积贫积弱的旧中国,他们毅然决然地奉献自己的毕生精力,这就是有所为;面对白色恐怖不屈不挠,坚定信念,面对敌人的高官厚禄、威胁利诱,坚定信仰不心动,他们有所不为。因为他们心中都怀揣一个梦想,为争取国家富强,为共产主义事业而奋斗,所以他们生命不息战斗不止。

人若无梦,就会庸碌平常;人若无梦,就会迷失方向;人若无梦,就会缺少力量。让梦想伴随着我们学习,让梦想催动着我们成长,让梦想去成就我们的精彩,让梦想去铸就我们的辉煌!

梁启超曰:“少年强则国强。”是的,少年中国!是的,中国少年!少年是追梦的先行者,少年是多梦的主力军,少年是寻梦的先遣队。少年强,则国必强,少年有梦想,则国运必昌!

我也有自己的梦想,我梦想成为一个出色的播音员,为人类传送正能量!我也有追寻梦想的豪迈与激情,我也有坚守信念的执着与期盼,我将要挑战命运的曲折与艰险,我会有实现梦想的喜悦与欢唱!

朋友,放飞梦想吧,放飞你的梦想,遥远就会不远,放飞你的梦想,未来就能如来!

全国甲卷高考篇十二

有智慧的人,会去寻找新的解决之道,换一个方向接近目标;有勇气的人,敢于质疑前提条件,看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。

博爱而温情的人,给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者,给未来留一盏灯;自信而炽热的人,把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗,当人们不再相信的时候,争一口气。

出发点不同,却殊途同归,都是为了将不可为化为可为,从可谓中创造更多有为。我们这一代人,似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先,竞争的确更加惨烈了。

教育似乎成为了无休止的军备竞赛,从前人们说的是逆水行舟不进则退,而在今天看来,能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪,小学阶段赴南极科考,初中发sci;有的人旱地行舟,互联网展现了更大的世界,却无法将世界带到他们面前。

努力并不是平等的,有劳动经济学的研究表明,在直辖市、省会城市投资教育,产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃,背后也有理性的因素——初始条件越好,投资教育的收益越大。

到头来,本来就生在罗马附近的人,正在更快地奔向罗马。

其次,外部环境也更加严苛。曾经,我们相信月球之后就是火星,相信可以翻过长城走向世界,相信只要在狮子山下相遇,总是欢笑多于唏嘘,相信全球化将会提供答案。

再者,不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的,某企业的工作群里,12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄,总有人自作主张,帮时代的闹钟多拧几道发条。

承认一些事情不可为同样要受批评,年轻人抱怨几句内卷,辍耕之垄上,幻想一下躺平片刻的燕雀之志,都要挨一通批评。

该如何是好?有问题,就会有答案,无非就是三条:一是重新审视公平与效率之间的取舍。社会中的价值取舍,从来不是正邪较量,而是两种正确之间的权衡。要富裕,就要容忍贫富差距,为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口;要地方提供足够的基础服务,就要容忍土地财政,一桌酒席引来两个客人,就别怪找米下锅的路子太野。

但是,总会有那么一步,我们面临的主要矛盾改变了,需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家,好望角发现了,没必要在期货死海中流连。有的`人说,我们需要脱离旧世界的评价体系,另起炉灶制定规则;也有的人说,我没有这么大的奢望,只是夹缝中乞活。但是,不论如何,也没必要因为世界上一个国家发生的事情,跟自己的同胞对立起来互相攻讦,世界还很大,要看看外面,也看到外面世界其他角落。

三是包容不可为的声音,创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人,有了三顾之恩,有了大胆授权,才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨,年轻人就是躺平了的划水人;倾听反馈、共享成果,才能找到共图大业的建设者。

明知不可而为之,是莫大的勇气,可用来修身;将更多不可为变成可为,是过人的智慧,能用来领导一个团体;让更多的人能够有所作为,则是真正可以治国平天下的本领了。

这些本领,每个时代总有人需要具备,为何不能是你我?

全国甲卷高考篇十三

在我们高考的今年,是我们走向社会、走向成熟的一年,也是中国共产党走过的第一百年。在这个特殊的节点,回望过去,立足脚下,展望未来,是我们成年成人要做的第一件事。毫无疑问,我们当今社会正处于一个百年未有之大变局之中,这是一个大有可为的时代,而我们新时代的青年,也要有所为,为国家的有为,贡献出一份力量。

可为,为什么可为,在什么方面可为,怎么为?这是我们从可为的时代走向有为的成就所必先思考的问题。

为什么说我们现在处于一个大有可为的时代?因为每个时代都有其可为之事,而我么现在,较于先前处于一个更开放、更自由、资源更易获取的时代,我们能更加便捷地提升我们的实力,而中国国力虽已逐渐强盛,但无论是在科研领域的要赶上世界水平,或是缩小城乡差距、先富带动后富等各个方面,都还有巨大的努力空间。这是一个我们要做很多事情的时代,我们能做很多事情的时代。我们不再像李大钊先生那些革命烈士一样,在为着一个看不到的理想所奋斗,我们是在为我们肉眼可见的未来而不懈努力着。这个时代,我们每一个青年,都大有可为。

时代大有可为,但我们必须记住,我们是为了谁为。我们是为了自己,为了自己能过上更幸福的日子,但是我们更是为了人民、为了国家!我们奋斗,不仅是为了考上个好大学找到个好工作,更是为了人民能过上更好的日子、为了国家能够说出“你们没有资格说你们从实力的角度出发同中国谈话”这样的话。我们是红色的儿女,我们身体里流淌着红色的血液。我们唱着《义勇军进行曲》在国旗前敬着礼长大,我们过着五四青年节、听着雷锋、焦裕禄的故事,我们的灵魂浸泡在这片广袤的土地上伟大的革命精神和社会主义文化里。虽然我们的生活变好了,城镇化率变高了,我们的父母我们自己也大多不再是在地里刨食的农民,但是要看清楚,我们仍然是无产阶级,我们的阶级并未发生改变,只是我们的生活搭乘着国家发展的火箭飞速提升了。我们的屁股要坐正,要记住,我们是为了人民,也是为了我们自己,因为我们就是广大无产阶级中的一员,我们的未来与中国的未来紧密地联系在一起。

时代大有可为,那我们又该怎么做到有为?有为的评判不是单一的,不是说赚了多少钱,达成了多少的成就,就是有为,就可以在相亲时被贴上一个“有为青年“的标签。有为,是我们坚守着我们心中的信念,努力学习,为我们的目标努力奋斗,同时为建设国家贡献出我们的力量。我们要勤于学习,乐于思考。在我们初步踏入社会时,在接触到各种理念时,我们要进行比较、辨别和反思,最后形成自己的价值观,最后形成属于我们自己奋斗的目标。在奋斗时,为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。

我们是中国的新一代青年,也是中国的新一代的力量。我们心中有阳光,脚下有力量。我们要记住我们是为了中华民族伟大复兴而努力读书,是为了达成社会主义的伟大理想而不懈努力。我们的未来将融汇与中华民族伟大复兴的新进程中,让我们在这个大有可为的时代里大有所为!

全国甲卷高考篇十四

多年前的一个夏天,我们全家三口,一起到庐山三叠泉游玩。

庐山多雾。那天早晨,山中一如既往浓雾弥漫,能见度不足五米,但跟随着前往三叠泉游玩的“大队人马”,我们很顺利地到达了目的地。然而,返回时,由于陪着年幼的女儿这里捉虫、那儿摘花的满山乱走,我们不知不觉间与“大部队”失去了联系。

那时大约是上午九点多钟,世界依然是白茫茫一片混沌,竖起耳朵细听,除了我们自己的呼吸,四下里再无同类的声息。别无选择的我们只得估摸着寻了条小路往外走,没想到那路竟越走越宽敞,到后来碰到了当地的行人,一问,前面就是我们住宿的牯岭!

当地人告知:这是从牯岭去三叠泉的一条近道,比起平常游客走的那条路,路况差些,但近很多。

果然,回到住处好一阵,同旅馆与我们一起从三叠泉回来的那些游客才回来。大家说,返回时老是碰到迎面前往三叠泉观光的游客,路上很是拥挤。

日月如梭,一晃多年。如今,遥想彼时彼事,我心中总有很多的感慨与感触。细细想来,人们把生命历程比作走路,一点不错。前面路上等待着你的,有阳光明媚的康庄大道,也有霜冻冰封着的独木小桥;有鸟语花香的时光,也有云遮雾罩的日子。要走好这样一条“路”,既需要毅力,也需要智慧。站在千军万马等待着拥挤过去的独木桥前,伫立在人迹罕至的山崖危石下,你不妨把眼光转向别处,看看其他地方是否还能找到别的路径,可以通向你要去的地方。这路也许是羊肠小道,也许布满荆棘,但它却可能是一条捷径,引领着你走向那个叫做成功的地方。

许多的时候,人生有一种陷阱,叫做拼搏。遇有不可逾越的障碍,面对强大无敌的命运,总有不少人失去理智,屡败屡战,那怕头破血流,仍不肯回头。这是人的坚韧与执著,也是人的固执和悲哀。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”漫长的人生之路,需要坚强的毅力去跋涉,更需要良好的心智去求索。走在这条路上,我们要做一个聪明的行者,在遭遇艰难险阻或是迷失了方向的时候,冷静地停下来四处寻找,努力找出一条新的路来;而不是按部就班,管它荆棘泥潭还是悬崖峭壁,只顾勾着头往前冲,一条道走到黒。

生而为人,谁都盼望成功。通往成功的路很多,并不是每条都适合你。很多的时候,我们也许不能走“大路”,随“大流”,而是要另辟蹊径,走出一条适合自己的路。如是,行进中总有一天我们会惊喜地发现,成功离我们已经越来越近了!

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