诚信修身演讲稿(优质15篇)

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诚信修身演讲稿(优质15篇)
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演讲稿的朗读和语调要有节奏感和变化,增加听众的兴趣。演讲稿的结尾段落应该如何设计,以给听众留下深刻的印象?1.以下是小编为大家收集的演讲稿范文,供大家参考和学习。

诚信修身演讲稿篇一

什么是诚实?顾名思义,诚实守信。诚信作为中国古代文明的传统美德,几千年来一直被人们有意识地相信和尊重。然而,今天,我们为什么要重新强调诚实?是的,这是因为有很多东西是令人恐惧的:假烟、假酒、假种子、假肥料、假职称、假名字。“人们不相信,他们不知道自己能做什么。”失去了诚信,就失去了发展空间,失去了强大的支持,失去了人格和尊严。诚实由两个概念组成:“真诚”和“信任”。真诚意味着真诚和诚实;信仰就是信守承诺,守信用。一般来说,诚实就是说真话,做诚实的事,诚实。诚实守信是中华民族的传统美德。哲学家的“人不相信,不知道自己能做什么”,民间的“一句话说出来,却很难挽回”,都说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应该遵守的生活规则。因为只有对别人诚实,别人才会对对方同样诚实。很多人都听说过这样一个故事,一个叫孟新的人,他家里很穷,没有饭吃,只有一头病牛。有一天,他出去了,他的侄子把牛带到市场上卖了。孟新回来时非常生气。他责怪侄子没有把病牛卖给别人,亲自找了买家把钱全部退掉,把病牛带回来。透过历史的尘埃,我们可以清楚地看到,孟新的手不是一头病牛,而是一根健康而高贵的道德弦,它把一个人的品格和修养引入了一个纯粹的圣地。这就是诚实的力量。诚实对一个人很重要,对一个国家更重要。一个不讲诚信的个体,在社会上是一件危险的事情,而一个不讲诚信的民族,是一种莫大的悲哀。

所以我们中等职业学校的学生要从我做起,从我做起,让我们在不久的将来肩负起建设祖国的重任。”言必信,行必果."著名的海尔集团曾经有过这样的经历:与客户签订合同后,公司以各种理由推迟交货时间。为了保住合同,公司决定采用空运,虽然损失惨重,但赢得了声誉。总统自豪地说:“我们成功了,因为我们宁愿失去我们所有的财产,也不愿失去我们的信誉。俗话说“一诺千金”,诚信是日常生活和商业运作中最基本的原则。但是,很不幸,现在我们经常可以看到一些人忘记了自己的利益,为了眼前的利益而不顾自己的诚意。当今社会,商家为了暴利,在猪肉、假烟、假酒、毒米、劣质奶粉中注水,毁掉了很多鲜活的生命!面对层出不穷的骗子、防不胜防的骗局、货真价实的产品,在好人的无奈和无奈背后,更可怕的是,整个社会的诚信体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人,我们面临着一个新技术、新信息、新系统不断涌现、竞争日益激烈的信息时代。如果我们想让自己适应这个时代,让我们的国家站在这个竞争的世界上,我们必须诚实守信。你可以没有金钱、荣誉或健康,但你不能没有诚信,因为诚信是一个人的基础,是一个民族生存的根本。以诚待人,犹如明月照大地。是诚实让黑暗变得明亮,让世界变得美丽。诚信让世界充满活力,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,让它活跃在我们中间,让诚信无处不在。让我们一起创造一个诚实的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美好。

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诚信修身演讲稿篇二

各位老师们、同学们,大家早上好!

首先,我想问大家,什么是诚信有人说很简单,诚信就是诚实守信,是人类的美德,无论在什么地方,在哪个时代,诚信都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信,它就像是一粒种子,只要辛勤耕耘,播种到每个人的心中,那社会一定就能绽放美丽的花朵。诚信,它就像一股清泉,只要奔流不息,就一定能滋润哪怕曾经干渴的心田。拥有诚信,我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信,我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信,我们就拥有了美好的明天。

记得曾经有一位名人这样说过:“我在校园里学到了人生中最重要的知识,学会了借东西一定要还,学会了把自己拥有的分享给他人,学会了真诚以对,学会了诚信。”这是一句很普通的话,没有华丽的句子,却说明了一个大道理,说明诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。

诚信很大,但诚信其实并不难,只需要从一点一滴的'小时做起就行。打个很简单的比方,在我们买东西的时候,经常会碰到老板一忙就把钱找错了,碰到找多了的情况,很多人就会暗自高兴,然后收起来,而诚信则是碰到这种情况的时候,主动把多余的钱还给卖主。再比如说捡到别人丢失的物品,不要占为己有,而是还给失主,考试不好时,要实事求是的告告诉家长,不能弄虚作假,别人向你求教知识时,会就是会,不会就说不会,答应别人的事要办到等。

同学们,这就是我们平常生活中的诚信,仔细想想,你做到这些了吗想一想当你在离开座位后,自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗当老师在上课时能做到不插嘴吗当看完书以后能归还原处吗当你答应别人的事你努力做到了吗这些都是小事,没做到不会这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起,更需要坚持去做,只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时处处注意自己的言行,从小养成一种对任何事情认真踏实,对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德,那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。

同学们,诚信是最宝贵的品质,就让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿你们因诚信多了友谊,因诚信添了风采,因诚信而走得踏踏实实,成为一个高尚的诚信人。

诚信修身演讲稿篇三

老师同学们,大家好!

大学生活的三年中,困难、挫折在所难免,但无论怎样的`艰难险阻,只要我们内心深处不放弃,不抛弃,有希望,有梦想,始终相信自己,相信未来,相信成功一定会回报汗水,相信自己就是胜利,相信风雨过后就必定是明媚的阳光,踏踏实实地走下去,困难必定只是短暂的,痛苦也只是一瞬间,幸福和快乐才是主旋律。

谢谢大家!

诚信修身演讲稿篇四

敬爱的老师、同学们:

大家好!

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。

一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的.能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

一旦社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算……但是,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信—用—危—机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!

诚信修身演讲稿篇五

什么为诚信?即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。什么为修身?即指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。诚信,修身乃为人之道,处事之本。

当下我们大学生有太多的不足,中华民族许多优秀的传统未能在我们大学生的身上体现,许多好的品质未能形成。大学生考试作弊,论文抄袭,证书造假等诚信缺失的行为比比皆是;破坏公物,乱丢垃圾,践踏草坪等很多行为也暴露出当代大学生公德素质的缺失。因此,正处于人生观,价值观形成关键阶段的我们有必要进行传统教育、加强个人修养、提高自我素质、做到诚信为本,立德修身!

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。拥有诚信,变成了我们每一个大学生所必须的素质。“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。从学生角度来讲,要坚持真理、不弄虚作假,实事求是,要做到表里如一,言出必行。

立德修身也是中国古人提出的伟大思想之一。中国人重视人格修养,无论是明君贤臣,还是圣人先哲,无不倡导为人应立德修身。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”;《礼记•大学》说:“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”;曾子曰:“吾日三省吾身”;孔丘有云:“君子忧道不忧贫”;诸葛亮曾说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这些都充分说明了立德修身的重要性。但是怎样做到修身立德呢?其实有很多的途径,对于我们大学生来说,最好的渠道就是读一些好书,以书为镜。哲学可以使人明智,历史可以增加良知。读好书,就如同与圣人交谈,可以做到“玩古训以警心,悟至理以明志”的效果,陶冶我们的情操!

从现在起,我们应该要增强自身的诚信意识,提高自身的内在本质,加强自身的公德素养。继承中华民族的优秀传统,成为新一代的二十一世纪的领导者,为我们伟大的祖国贡献一点儿力量!

让我们真正做到“诚信为本,立德修身!”

何以为立德修身?诸葛亮有言:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”何以为诚信?薛瑄坦言:“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”

当前社会被一些人批判过于浮躁,无奈这说法让我无法反驳。百度百科解释:浮躁的产生有深刻的时代根源,社会整体节奏加快、人际关系日益淡漠和功利化是其主要诱因。但是,社会的主体是人类,社会如何发展很大部分是由人决定的。如果大家的内心都急于求成,那必然就会坏了祖先传下来“立德修身”的规矩,因此我们理应用静心来提高自身的修养,用节俭来培养自己的品德,努力让自己做到淡泊明志,宁静致远。

唐贞观年间最高统治者感叹:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。同样,诚实,也是一面晶莹剔透的镜子,所有的虚假伪装、矫揉造作在它面前都会原型毕露,那些虚伪、丑陋的东西终究会没了容身之所,如果因为厌恶、羞耻而怒摔镜子,那么人格也会变得破败不堪,难以修复。

作为新时代下的大学生,我想我们每一个人都有责任有义务去让自己变得更优秀,继承并发扬中华民族传统美德。对于我们来说,立德便是择善而为、多行善事,用自己的力量去帮助需要帮助的人,用奉献、助人的行为来点缀自身的生活;修身则需要博学于文并约之以礼,用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质,努力学习科学文化知识、提高思想道德修养;而诚信呢,似乎更加简单了,只有一点要求:实事求是,不自以为是!把这些说得更细微具体点的话,帮助老人家过马路算是立德,看一本有深度的书算是修身,在考试中考出自己的真实水平算是诚信……因此,从这些看来,我们要做到立德修身讲诚信也不是那么难的事。

众所周知,雷锋的一生都在帮助他人,他是矗立于历史长河中的一坐航标,他的崇高风范、他的伟大精神、他的高尚美德早已家喻户晓、妇孺皆知。我们都必须向雷锋同志学习,不为什么,只因为向雷锋同志学习是有益于我们立德修身讲诚信的!雷锋同志永远都保持着自己历史的鲜红的颜色,而我们每个人都有自己的历史,我们每时每刻也都在书写自己的历史,那么,我们又应该怎样来写自己的历史呢?我想,一个人生活在社会中,若只是自顾自的活着,那便索然无味,我们没法像伟人那样建功立业,但是立德修身讲诚信是我们对社会对家庭对自己最好的支持。

人无德不立,国无德不兴。生命,不可能从谎言中开出灿烂的花。在此,希望大家都能坚定“立德修身、诚信为本”的观念,做最好的自己!

商人就完全丧失了这一准则。因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊,十分重要。我认为我们青少年也就应发奋培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。

之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人,我们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力,老师们,让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与完美,感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师以前对我说:“没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。让我们从身边的小事做起,从点滴做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!

让诚信之歌唱响整个大地!让我们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,谢谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个朋友,那我要恭喜你。正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

诚信修身演讲稿篇六

立德修身,诚信为本何以为修身?格物,致知,诚意,正心,即为修身也。何以为诚信?言必信,行必果,即为诚信也。

《礼记·大学》有言:"古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。"这段话让我知道了:正人需先正己,成大事者,修身是一个必经之点。个人的道德修养与素质水平关系着整个社会的文明程度。

而作为一名学生,我们需要以自我完善为基础,以谨慎独立为修身之道,提高自己的道德水平,为社会和谐贡献出属于自己的力量。回望中华上下五千年,"诚信"二字熠熠生辉。庄子《盗跖篇》中尾生与女子的"桥下之盟"令我震撼,令我折服。"紧抱桥墩我在千寻之下等你水来我在水中等你火来我在灰烬里等你"这是洛夫眼中的尾生,亦是我眼中的那个以生命坚守誓言的尾生。

诚信,是时光积淀下来的宝藏,它一代又一代的传承下来,不曾遗失。手捧空花盆的孩子最后成为了国王,这便是诚信的力量!记得小时候为了吃一串麻辣豆腐偷偷拿了妈妈五十块钱,一整天都惴惴不安,这就是不诚信的后果!心不安何以成事。还记得"狼来了"的故事吗?一个不具备诚实素质的人最终只会落得害人害己的下场。诚信如空气,别看平时不显山不露水的,失去之后的代价却是你想象不到的。一个人有了诚信,方可飞得更高!纵观中华九百六十五万里江山,"立德修身"四个字深烙于每个中华儿女的心中。东汉名医杨震是一位严以律己的人。曾有人以十两金子向杨震行贿,并说"暮夜无知者"杨震却回答道:"天知,神知,子知,我知,何谓无知?"这样的杨震,是我心中高尚君子的真实写照。

古希腊哲学家柏拉图认为"人生最重要的事莫过于提高自己的修养"因此凡事以修身为先。修身则在于主动的培养提升自己的道德品质,如何去成为一个高道德素质的人呢?就是要做到"慎独"!谨慎而独立。曾子曰"吾日三省吾身"作为大学生的我们更应该自觉积极的反省自己,思虑自己的不足。在自我督促中成长,飞翔!修身与诚信,这是历史上无数成功者辉煌,失败者落寞的原因。朝气蓬勃的我们,更应该以诚信为本,以慎独为修身之道,通过自身的努力,让社会开满诚信的花,结满自我完善之果!

让我们真正的做到"立德修身,诚信为本!"

诚信修身演讲稿篇七

尊敬的老师、亲爱的同学:

大家下午好!

今天我演讲的题目是《诚信立德,自强不息》。自强是直面艰难困苦的强者智慧,在艰难困苦面前不灰心丧气,不长吁短叹;自强是头顶枪林弹雨的大丈夫气节,在危难面前,不卑躬屈膝,不委曲求全;自强是自身功名利禄之外的坦荡荡风度,在功名利禄面前,不随波逐流,不见风使舵。

自强是一山怪石履历风霜刀剑的逼迫仍棱角分明的坚毅,是登山者尽管举步维艰仍不达目的誓不罢休的执著,是雄鹰击射长空的有力翅膀,是流水翻山越岭仍不甘落后的恢宏气魄!自强者的精神之所以可贵,在于其不怨天尤人,在于其永不言败的坚韧不屈,在于自己的拼搏、奋斗。

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”宋朝大文豪苏轼,几次受贬后自强不息,写出了许多千古绝唱,清朝落第秀才蒲松龄,以历史上强者的事迹自勉,终于使自己成为一个名载史册的自强者。成功不以天赋和环境决定,明确的目标加以坚定信念付诸奋斗才能铸就。

正如朱敏先生所说的那样,他之所以能打败那些强大的对手是因为自己的一股韧劲。自强的心鞭策我们勇往直前,失败算什么,困难算什么,自强者永不止步。生命可以大写,也可以小写,还可以简写。小写的生命是灵魂上的侏儒,简写的'生命是灵魂上的庸碌。唯有自强是天地间用正气智慧写出的一个气宇轩昂的大写的人字。独立是它的一瞥,拼搏是它的一捺。

两者缺少其一,都不能称之为一个完整意义上的人生。自强是生命之杯中的琼浆玉液,他让每一个举杯者赢得了鲜花和掌声,收获了成功和喜悦,体味到了人生的真实与厚重!在我们的人生旅程中,每个人或多或少会遇到这样那样的挫折,也许是一次次考试的失利,也许是一场突如其来的意外,没有谁能够保证他的一生总是平平安安,一帆风顺。面对挫折我们不应该失意,彷徨,使自已陷入人生灰色的圈子而倍感焦虑,难以自拔。

我们要学会自强,因为只有学会自强,我们才会有勇气去战胜一道道难题,面对全新的生活;只有学会自强,才会更好更快地适应一切变化,面对来自各个方面的压力,只有学会自强,才会正视所有问题。

诚信修身演讲稿篇八

诚信修身,才是行走社会的根本前提,下面是本站小编精心整理的诚信修身演讲稿,供大家学习和参阅。

什么为诚信?即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。什么为修身?即指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。诚信,修身乃为人之道,处事之本。

当下我们大学生有太多的不足,中华民族许多优秀的传统未能在我们大学生的身上体现,许多好的品质未能形成。大学生考试作弊,论文抄袭,证书造假等诚信缺失的行为比比皆是;破坏公物,乱丢垃圾,践踏草坪等很多行为也暴露出当代大学生公德素质的缺失。因此,正处于人生观,价值观形成关键阶段的我们有必要进行传统教育、加强个人修养、提高自我素质、做到诚信为本,立德修身!

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。拥有诚信,变成了我们每一个大学生所必须的素质。“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。从学生角度来讲,要坚持真理、不弄虚作假,实事求是,要做到表里如一,言出必行。

立德修身也是中国古人提出的伟大思想之一。中国人重视人格修养,无论是明君贤臣,还是圣人先哲,无不倡导为人应立德修身。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”;《礼记•大学》说:“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”;曾子曰:“吾日三省吾身”;孔丘有云:“君子忧道不忧贫”;诸葛亮曾说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这些都充分说明了立德修身的重要性。但是怎样做到修身立德呢?其实有很多的途径,对于我们大学生来说,最好的渠道就是读一些好书,以书为镜。哲学可以使人明智,历史可以增加良知。读好书,就如同与圣人交谈,可以做到“玩古训以警心,悟至理以明志”的效果,陶冶我们的情操!

从现在起,我们应该要增强自身的诚信意识,提高自身的内在本质,加强自身的公德素养。继承中华民族的优秀传统,成为新一代的二十一世纪的领导者,为我们伟大的祖国贡献一点儿力量!

让我们真正做到“诚信为本,立德修身!”

何以为立德修身?诸葛亮有言:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”何以为诚信?薛瑄坦言:“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”

当前社会被一些人批判过于浮躁,无奈这说法让我无法反驳。百度百科解释:浮躁的产生有深刻的时代根源,社会整体节奏加快、人际关系日益淡漠和功利化是其主要诱因。但是,社会的主体是人类,社会如何发展很大部分是由人决定的。如果大家的内心都急于求成,那必然就会坏了祖先传下来“立德修身”的规矩,因此我们理应用静心来提高自身的修养,用节俭来培养自己的品德,努力让自己做到淡泊明志,宁静致远。

唐贞观年间最高统治者感叹:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。同样,诚实,也是一面晶莹剔透的镜子,所有的虚假伪装、矫揉造作在它面前都会原型毕露,那些虚伪、丑陋的东西终究会没了容身之所,如果因为厌恶、羞耻而怒摔镜子,那么人格也会变得破败不堪,难以修复。

作为新时代下的大学生,我想我们每一个人都有责任有义务去让自己变得更优秀,继承并发扬中华民族传统美德。对于我们来说,立德便是择善而为、多行善事,用自己的力量去帮助需要帮助的人,用奉献、助人的行为来点缀自身的生活;修身则需要博学于文并约之以礼,用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质,努力学习科学文化知识、提高思想道德修养;而诚信呢,似乎更加简单了,只有一点要求:实事求是,不自以为是!把这些说得更细微具体点的话,帮助老人家过马路算是立德,看一本有深度的书算是修身,在考试中考出自己的真实水平算是诚信……因此,从这些看来,我们要做到立德修身讲诚信也不是那么难的事。

众所周知,雷锋的一生都在帮助他人,他是矗立于历史长河中的一坐航标,他的崇高风范、他的伟大精神、他的高尚美德早已家喻户晓、妇孺皆知。我们都必须向雷锋同志学习,不为什么,只因为向雷锋同志学习是有益于我们立德修身讲诚信的!雷锋同志永远都保持着自己历史的鲜红的颜色,而我们每个人都有自己的历史,我们每时每刻也都在书写自己的历史,那么,我们又应该怎样来写自己的历史呢?我想,一个人生活在社会中,若只是自顾自的活着,那便索然无味,我们没法像伟人那样建功立业,但是立德修身讲诚信是我们对社会对家庭对自己最好的支持。

人无德不立,国无德不兴。生命,不可能从谎言中开出灿烂的花。在此,希望大家都能坚定“立德修身、诚信为本”的观念,做最好的自己!

商人就完全丧失了这一准则。因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊,十分重要。我认为我们青少年也就应发奋培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。

之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人,我们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力,老师们,让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与完美,感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师以前对我说:“没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。让我们从身边的小事做起,从点滴做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!

让诚信之歌唱响整个大地!让我们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,谢谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个朋友,那我要恭喜你。正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

诚信修身演讲稿篇九

诚信就是诚实守信,用更通俗的话说诚信就是实在,不虚假。诚信是一个人的美德,有了“诚信”二字,一个人就会表现出坦荡从容的气度,焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说,诚信的品格是要获得成功人生的第一要素,历来被伟人们所尊崇。

美国伟大的总统之一林肯,在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时,他诚实而勤快。一天,一位妇女来商店买了一些小物品,结算的结果是应付2美元6。25美分,林肯认为应该收这么多钱。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握,又算了一遍,结果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多,许多店员不会把它当回事儿,但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近,把钱还给她轻而易举,但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了,他锁好店门,步行到那位女顾客的住处。到那之后,他把事情讲述了一遍,将多收的钱如数奉还,然后心满意足地回了家。

能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实,就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人,将会失去朋友,失去客户,失去工作,因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事,打交道。

老锁匠一生修锁无数,记忆高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生技艺传给他们。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微笑着说:“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字,尤其是干我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标,拥有良好的品质,我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人,绝不会轻易受到不良心性的影响,去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人,绝对能经得起岁月的考验,并随着时光的流逝,历久弥香。

诚信修身演讲稿篇十

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

如果春天没有烂漫的花朵,就不会有缤纷的大地和诱人的香气;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一缕阳光,带给人们光明与希望。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束花朵的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都散发着诱人的香气。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美国前总统华盛顿,颇得百姓的喜爱,这是为什么?因为他从来是那么诚信。小时候,华盛顿不小心砍倒了了父亲心爱的樱桃树,但他没有逃避,勇敢地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信,等于应有了一切财富、名誉和快乐。

我们都读过《中彩那天》,父亲的诚信打动每一个人,母亲的一句话也感动着我――“一个人只要活得诚实,有信用就等于有了一大笔财富!”这可不是吗?诚信胜于一切,有了诚信,你的生活就会光彩有力!

诚信是春天的花朵,只有开了花,才能结出累累硕果;诚信是泥,没有了泥,就没有坚固的大楼;诚信是水,有了水,植物才会茁壮成长。诚信演讲稿跋y在人生的路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗路上,让我们踏着诚信的足印,背好诚信的包袱,勇往直前、永不止步。只有这样人生路上的步子才会坚实、平稳!我们也希望明日的诚信之花能更加绚丽绽放。

我的演讲完毕,谢谢大家!

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诚信修身演讲稿篇十一

诸葛亮的一句话:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,简单来说就是文明修身。以下是本站小编为你整理推荐文明修身。

演讲稿。

希望你喜欢。

我今天谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移,渐渐地对自己的品行重视起来,有的人从自己的外表上做起,比如美容美发,穿衣打扮,浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起,比如练练瑜伽,打打太极,读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视,这也成为了当今的一种风靡的时尚。

当然,文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期,就有文明修身之说,孔子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎”孔子,地球人都知道啊,是我国古代的文圣,他与释迦牟尼在古代并称为“圣人”!同学们,就连圣人都得“三省吾身”,何况我们这些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”吗甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!从古至今,古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会,因此作为新时代的学生,我们不仅要有扎实的科学专业知识,更要具有良好的心理素质、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人,我们要做的就是不断去探讨、探索,以提高自己的文明修养。

那么到头来,到底什么才是真正的文明修身的秘密呢。

文明修身,我们缺少的是意识。在大是大非面前,我们立场坚定,态度明确,然而在平常却忽略了一些“小事”。随手扔掉了废纸,随地吐了口痰……“有些事,我们就是不注意,其实也知道这是不对的!”对错不论,有一点我们必须要认识到,越是小的事情越能体现精神。去过新加坡的人都会被该城市的“干净”所折服,而干净不正是源于市民的环保意识吗反过来,后果可想而知。缺少意识,从小处说毁掉的是个人的形象,从大方面来说影响的是我们整个群体的形象,因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。

文明修身,我们需要的是坚持。做好事不难,难的是一辈子做好事。其实,文明的修养,良好的生活习惯我们不是没有,关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到,但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止,它是一个渐进的过程,需要我们坚持不懈地严格要求自己,从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心,陋习才会慢慢改掉;有了坚持到底的决心,良好的生活习惯才能得以形成;有了坚持到底的决心,才能将学生文明修身进行到底!

传承历史,勇挑重担缅怀先辈,传承文明是中华儿女的优良传统,更是广大学生的重大责任。

任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵,以传承命题,再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。

提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。

千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。

浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。

细节决定成败,行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承,而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子,创十无校园”机遇,努力修养自己的高尚人格,做一个有信仰、有教养的文明人!

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家晚上好!首先很荣幸的在这里做关于“文明修身”社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式,提出了十二道问题,所有问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面,我分别从几个方面,总结这次社会调查的结果。

首先,同学们普遍反映对校园中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的态度。这些行为包括:闯红灯,不排队,占座,公共场合情侣间过分亲密等等。同学们在面对这些不文明现象的时候,应当勇于站出来,指出对方行为不当之处。但是根据我们的调查结果显示,80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情,只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以,希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为,并且接受他人的意见并努力改正。

其次,调查结果显示大学生各种文明行为缺乏主动性。例如,50%的同学在食堂吃饭偶尔会主动收盘;30%的同学不会收盘;而只有20%的同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候,偶尔会捡起地上的垃圾;40%的同学不会捡起地上的垃圾;而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明,同学们的主动性有待提高。

第三,同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径,会践踏草坪。而在一个“以下现象你在教室中存在哪些”的问题中,“垃圾随手扔在课桌里,在桌子上乱涂乱画,课间和同学大吵大闹,在教室里吃东西,上课做与课堂无关的事”。以上种种现象都频繁的出现在我们的教室里。并且,只有30%的同学会带走自习时制造的垃圾;有50%的同学偶尔会带走制造的垃圾。所以,希望同学们要严格要求自己,杜绝上述不文明现象的发生。

第四,80%的同学能注意到自身的不文明行为并努力改正,只有小部分同学没注意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和勇气。

文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看,文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论;贯彻了“以学生为本”的教育理念;彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看,文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节,具有针对性;传承了为人师表的师范精神,具有教育性;创新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有实效性。

最后,送给大家诸葛亮的一句话:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

谢谢大家!

诚信修身演讲稿篇十二

中国人喜言修身养性,也往往有人著书立说,讲修身养性之道。诸多著作中又以《菜根谭》最为有名。传说旧时文墨世儒人家的子弟成弱冠之礼,先辈则贻赠他两件东西,一件是锦冠,另一件多为先贤集作、四书五经,但偶也有以《菜根谭》或诸如此类者代替,寓意学后能明心净性,得其真谛。《菜根谭》这本书上至治国平天下,下至修身齐家,人世间的大道无所不包。政治家可以从中找到经邦治国的谋略,商人可以从中找到以仁取胜的机智,僧侣则从中发现博大和宽宏,而我喜欢《菜根谭》,更多的是书中的修身篇和治学篇。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”。要做到“宠辱不惊”“去留无意”,必须悠然恬淡、恬情修德、明志进取修身。作为一项关系到民族命运,国家前途的工程,教育需要教师具有一种博大而高远的精神,一种充实而圣洁的灵魂,一种虔诚而温馨的情怀。教师修身养德,必须心静如水,具有不为利益所动的坦然心境;甘为人梯,具有不为世俗所惑的奉献精神;清贫乐教,具有不为杂念所左的孜孜之心。概言之有三:

成就了不朽的巨著;梵高一生潦倒,留下了伟大的艺术。或许教师一生难成就如此伟业,但也可体会“待到山花烂熳时,她在众中笑”的惬意。

其二:淡泊宁静。《菜根谭》提到“性定菜根香”,“咬得菜根则百事可为”,令人深思。就是位高三公,富夸天下,所食者不过三餐,所居者不过一榻,又有什么可羡慕的呢?著名教育家陶行知说过,捧着一颗心来,不带半根草去。甘做个“胸中无半点物欲,眼前自有空明”,淡泊名利,淡泊世俗的人梯。一言以蔽之:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

其三:厚德固本。“故凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”“种树者必培其根”“种德者必养其心”。古人云:“经师”易得,“人师”难求,“学高为师,德高为范”。教育是影响整个人生的重中之重的环节,“必厚培其根”,也就是说,学校教育是打好人生基础的前哨站,十年树木,百年树人,教师的责任之重从中可见一斑。所以,作为一名新时代的教师应该适应新时期的要求,应该更加行之有效的履行好自己的责任和使命。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%。由此可见,在学生们的心中,一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具魅力。学生“亲其师”,才会“信其道”。中国台湾教育家高震东曾说过:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”,此言得之。

学高为师,治学是为人师的基础,修身也离不开治学。感悟有三:

其一:个体发展之必需。古语:“不学若使墙面而立,沐猴而冠,所不取也。”“吾资之昏,不逮人也;吾才也庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。”这些言论形象地说明不学习如同白痴,跟猴子没什么区别,这是不可取的。学习靠勤奋,只要我们孜孜不倦地学,我们就不会迟钝、平庸。知识就是黑暗中指明方向的明灯,人多学习才能增长知识,并能从中看到自身不足之处来加以修正。说起“三味书屋”,大家都不陌生。“三味”的真正涵义,乃是清朝顺治年间一个叫王了望的人写的中堂,即布衣暖、菜根香、诗书滋味长。穿得布衣、食得菜根,饱读诗书,是中国传统知识分子的立身之本,尤其是诗书这一“味”,更是须臾不可或缺;饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书却不可以一日不读。尤其像我们这些“传道授业解惑”之人,不读书治学,何以立教。

其二:教书育人之必需。凯勒说过,“一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋里。”我想,一个好的“老师”就像老船长,驾驭航船达到理想的彼岸,他需教育学生许许多多丰富知识和做人的道理,使之成为社会的中坚,国家的栋梁。宋朝诗人黄庭坚说:“士三日不读,则其言无味,面目可憎。”面对知识更新之快的新时代,如不补充新知识,旧知识不是“坐吃山空”,就是“过期无用”,久而久之,势必造成思想僵化,头脑空空,讲起课来,照本宣科,味同嚼蜡。开卷有益,书有乾坤。读书破万卷,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,讲起课来,方能旁征博引,妙语连珠,形象生动,讲者带劲,听者入迷。

其三:修身养德之必需。“高山仰止,景行行止。”,腹有诗书气自华。人不学习就落后,落后就不能进步,无进步就难求发展。一个人没有学问,就不明事理,不明事理,就会固执,也就不知道通权达变,谈修身又从何来?难怪有人说,不读书只能活一辈子,就是“这辈子”;而读书可以活三辈子,就是“这辈子”“上辈子”“下辈子”。好读书,能识天地之大,知环宇之广,能明古通今,晓人生,知冷暖;能从容面对花开花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界开阔了,知识增长了,修养提高了,何乐而不为。读书治学,远离了喧嚣与浮躁,净化了灵魂,启迪了心志,性情会变得特别开阔、灵动、乐观、旷达。

品读《菜根谭》,如看一路山水,如闻满街市声,如悟一世禅意,更如和智者静心交谈,收获了沉甸的带着暖意的警策。生活中学着嚼嚼“菜根”,不时地校准生活的座标和努力的方向,这是至要。相信你我能经历更多的风雨,肩担更多的责任,在从容淡泊中,拥有安宁、充实、快乐的人生。

诚信修身演讲稿篇十三

传承历史,勇挑重担缅怀先辈,传承文明是中华儿女的优良传统,更是广大学生的重大责任。

任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵,以传承命题,再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。

提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。

千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。

浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。

细节决定成败,行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承,而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子,创十无校园”机遇,努力修养自己的高尚人格,做一个有信仰、有教养的文明人!

诚信修身演讲稿篇十四

新青年读书俱乐部是个人的一个设想,连名字也是临时想出来的,但是发起全校学生读书这个想法一直存在着,特别是读一些励志、修身的书籍,更是很久的一个想法与愿望。我设想的新青年读书俱乐部不隶属于任何组织,是一群想读书但又苦于客观条件限制的学生发起的读书小组。其旨在通过团队的交流、激励与督促,形成一种读书的氛围,使成员在这样一种氛围中读书成长。新青年读书俱乐部不设有任何部门,任何规章制度,有别于其他任何学生组织。同时不公开举办任何活动,不以组织名义招收任何会员。当然这只是初步的想法,如果真正发展起来,挂靠于团组织估计也是必然的形式,但是实实在在读书是首要原则。

新青年读书俱乐部只读书、讨论,内容不涉猎敏感话题,不公开发表任何激进言论,不传播任何思想。读书涉猎哲学、心理学、管理学、社会文化等各方面,重在修身养性,激发潜能,充实综合知识储备,扩展视野,拓宽思维。我设想的第一阶段是研读有关成功学、励志方面的书籍,通过这些书籍让我们由内而外的想改变自己,获得成功,并以此来组建核心团队,为引导新成员起到核心的带头作用。当然我们不外在的强迫任何人改变,只期望通过读书让其从内由外的改变。我们做不到让恰同学少年风华永茂,只是想在这样一所人文底蕴不强的学校,从书籍中汲取成长所需的养分。

如果你读过很多书,想来到这里交流的话,我们也欢迎,因为你的到来会激励更多人读书。如果你想通过集体来督促、约束自己读书的话,我们更欢迎你,因为我们很多人都是想被监督与约束的。我们会设计团队自己的读书清单,读书讨论与检验成果形式,一切都将在实践中渐渐完善,如果你有更好的书籍、读书方法等,都可以提出来以供团队参考。如果你抨击、笑话我们的话,我们也接受,因为看到负面的评论我们才知道该怎样办的更好。

我也深知即将毕业的我,如果想发起全校或者是有老师、社会人士参与的读书活动是多么的困难。我也深知在我们这样一所理工科院校,读书似乎会被别人堪称异类。我毅然深知,在这个浮躁的社会,静心读书,修身养性,励志修德,是多么困难的一件事。其实我们也都知道,也并不是我们不想读书,而是周围的环境深深的影响着我们,周围的诱惑深深的吸引着我们,我们苦于没有这样一种氛围,我们亦苦于没有这样一群“志者”,所以更多时候找任何理由拒绝读书。

因为我自己也是一个比较懒惰的人,明确点说不应该称作懒惰,应该属于环境依赖型的。我也后悔于大学期间把大把的时间浪费在网络与荒废的寝室生活上,当然同样也包括一些形式工程的活动与学习上。我亦想强化那种读书的习惯与意识,因为人生的学习不仅仅是走过大学就停止了,而应该是离开校园步入社会算作学习的刚刚开始。书就是我们思想的源泉,思维决定意识,意识决定习惯,习惯决定未来。书可以开阔一个人的视野,可以拓展一个人的思维,相信知识可以改变我们的命运,而知识的获取就需要从读书开始。

我希望有一群励志读书但又乐于付出的人来做这件事情,不仅仅为了我们自己,而是为了更多的朋友,在这个竞争激烈的社会环境中,争得一席之地。有志于读书的同学们,可以加入到这个团体中,为同学们开拓一片僻静的土壤,读书,成长。

诚挚的期望各位提出宝贵意见,可以关于书籍、读书形式、读书俱乐部运作等,甚至包括读书俱乐部的名字,提的越多,更利于我们做好工作。当然,更希望乐于筹划、组织的同学加入到新青年读书俱乐部的筹备、运作当中。

诚信修身演讲稿篇十五

同学们:

大家好!

说到诚信,我第一时间想到的是,诚信是中华民族的传统美德,诚信是一种高尚的思想品德。

毛泽东、周恩来、邓小平、宋庆龄,在这些伟人中,哪个不是诚信的人,其中宋庆龄奶奶是我们最熟悉的,她也是中华民族杰出的女性之一。

在宋庆龄当了国家的副主席后,她诚信的高尚品格仍不变。一次,她去幼儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”

宋庆龄奶奶走了,但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信留给了世人,纵使时光流逝,这笔财富闪耀着永恒的光辉。

从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚信是诚恳,诚信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

自古以来,诚信就常常出现在人们口中,古今中外不举其例,不为别的,只因为人们需要诚信,诚信常常放射着比壁玉更诱人的光芒。

诚信,是做人的根本,有时还真有点难,可是,我曾听过这样一个故事:

战场上,某战士为部队开拓前进道路,不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵,以致身负重伤,命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹,称他为式的英雄,当部队老将军得知这位战士生命垂危,将不久于人世时,便去医院探望,并给他颁发军功章,将军问战士还有什么话要说,战士说:“有句话,指挥员不让我说。”将军问:“为什么?”

战士说:“指挥员说已经报导了,全国都知道我是英雄了,说了影响不好。”将军追问:“怎么回事,你说!”战士说:“我不是英雄,我不是用身体引爆地雷阵的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。”将军受到极大的震动,沉思良久,最后说:“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气,你仍然是名副其实的英雄,军功章你受之无愧!”

是呀,军功章这位战士的确受之无愧,因为说这样的真话需要无私,说了就会失去一连串的物质利益和名誉,说了就意味着付出和牺牲,说了还有可能招来莫名其妙的误解和攻击,可是,他没有怕,毅然说出了真相,这不得不让人佩服他的诚信。

泰戈尔说过:“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀,谎言始终都是谎言,总有露馅的一天,何不学会诚信呢?因为真诚之中有伟大,伟大之中有真实。

诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊;当你无故不到校却向老师和家长撒谎;当你向别人夸下海口却又食言……犯了错误又没人知道,特别是犯了大错,要自己说出来,难,所以诚信很值得称赞。

企业。

各位领导:

大家好,我演讲的题目是“优质服务、共铸诚信”。诚实守信是中国人的传统美德。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信,古人云:“经营之道在于诚,赢利之道在于信”,诚实守信既是做人的基本道德准则,也是企业搏击市场赖以生存的前提。在建设社会主义市场经济的今天,我们关注“诚信”是因为在现实生活中,存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、假文凭到假帐、假币、假政绩;从股市造假到企业之间的“三角债”;从剽窃他人科研成果到足球场上的“黑哨”;从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信,出尔反尔,开门招商,闭门宰客。凡此种种,失信的浊流,象瘟疫一样呑蚀着人与人之间的信任。

个人失信,害在数人,社会无信,则人人自危。优质服务、共铸诚信,是我们××人共同的责任。

在全社会呼唤诚信的今天,××人坚持以重要思想为指导,以优质服务、诚实守信为重点,以提高职业道德,家庭美德为着力点,切实加强思想道德建设,广泛开展创建“文明单位”、“文明系统”等实践活动。电力企业作为一个服务行业,××人坚持“优质为本,诚信服务”的工作服务理念。对内强化管理,对外开展优质服务。要求报装接电“一、一制”,即在一个工作日内办理完各项手续,在一个工作日内装表供电。事故抢修“四、二制”即在接到事故电话后,四小时内为农村用户处理故障并供电,二小时内为城区用户处理故障并供电。客户接待要求“只进一个门,只找一个人,其余的工作由我们来做”实行“内转外不转”的原则。我们的服务承诺是“六个一”即一张笑脸相迎,一杯热茶暖心,一片真诚相待,一件好事解忧,一声道别相送,让每一位客户满意。让“电老虎”、“电霸王”永远成为过去!

几度风雨几度春秋,风霜雪雨搏激流。××人用诚信铸造今天的辉煌。截止今天,我县农网改造工程已完成并通过验收;农电管理体制改革已基本理顺,步入正轨;照明用电从××年××月××日起实行城乡同网同价,从改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我县××110千伏变电站的投运,标志着我县从电源的成功引入,为我县经济的发展提供了可靠的电力保障。

只有优质服务,诚实守信,才能创造良好的企业信誉。在市场经济发展的今天,企业才能立于不败之地。让我们携手并肩,为经济发展的灿烂明天而努力奋斗。

如果有三位先生同时向我们走来:一位叫财富先生,一位叫成功先生,一位叫诚信先生,你会将哪位先生请进家门呢?财富是人之追求,有人会争先恐后请进财富;成功是人之目标,有人会捷足先登抢争成功;诚信在人的心中,有人却会无暇顾及。结果是争来的财富化为泡影,抢来的成功子虚乌有。只有主动请进诚信先生的人,财富、成功才会接踵而至,稳坐家中。我今天演讲的就是与在座的各位一样是首先请进诚信先生的人,他——就是湖南省衡阳市雁城宾馆总经理阳洪云。

外行变成了内行。完成了“将飞者翼伏,将奋者足踞”的预备动作。1993年10月6日,他被任命为雁城宾馆总经理。

从他的100分,我们看到了他诚信做人,诚信于企业的道德情操。从他上任第二天起对员工的承诺,我们看到了他说到做到一诺千金诚信于员工的优秀品德。“你们的工资,奖金如果低于全市同行业水平,我阳洪云就自动辞职。”雷鸣般的掌声过后,知情人为他捏了一把汗。已经突破700万人口的衡阳市,大小宾馆遍布七县五区,网状式的宾馆业大大供过于求,在这个没有硝烟的战场上,阳总的承诺能实现吗?能,一定能!为了实现自己的承诺,阳总使尽了浑身解数:员工把顾客当上帝,阳总把员工当上帝;最工笑迎八方客;阳总笑迎的是忠于职守准时上班的雁宾人;员工为拓宽客掉服务顾客作贡献,阳总却在用智慧和汗水为实现员工的利益创造以人为本的管理平台。承诺激活了瘫宾,承诺激活了雁宾人。承诺的第二年雁宾职工人均工资奖金达瓢了同行业水平。

这还不够,阳洪云要向四宾馆冲刺。向四宾馆冲刺,是阳洪云梦寐以求的大事业。其意义不仅仅是等级上去了,更重要的是衡阳市的窗口打开了。这个造价上亿元的工程可不是闹着玩的,凭雁宾的积累能建造四宾馆吗?显然不能!靠招商引资行吗?行!又有谁愿将自己的资金投入进这个没有硝烟的战场?靠贷款可以吗?可以!

又有哪家银行敢冒这么大的风险呢?左想右想,阳总想到了中国银行。中国银行的蒋行长是跟他一起长大的老乡。叨多年前,阳洪云为了给生病的母亲买葡萄糖曾在他手里借过5块钱,答应七天之内如数偿还。要知道当时的5块钱,如果以给菜农推车为例,那要推上整整一个礼拜。三天过去电了,五天过去了,到了第六天还不见阳洪云的踪影,看来这5块钱没希望了。到了第七天晚上,阳洪云却意外地出现了。皎洁的月色照亮了阳洪云的笑容,手中的5块钱,还有脸上的汗水和疲惫。要知道,阳洪云是从8公里以外的石湾镇赶来的,是挣满5块钱借着月光赶来还钱的,是为了实现自己的承诺而跑步过来的。真是无巧不成书啦!这位主动请进诚信先生的阳洪云,用他全身奔腾着的诚信不仅唤起了雁宾人真正的道德感、忠诚感、敬业感,而且还真的引来了财富与成功。外商投资来了,中国银行贷款来了,这下阳洪云牛了。他就是在雁宾这片热土上创造了别人认为不可能建造四宾馆的神话。

回顾雁宾十年的路程,从二星到四星,从全国宾馆到全国青年文明号,从固定资产1姗多万元到现在超过1亿元,从印多个员工到今天730多个员工,从牟交税几方元到340万元,从员工月工资几十块到2仪幻元一”欺”这无一不是诚信之花结下的硕果。无论风云多么变幻,无论竞争多么激烈,无论同行业的大树时有倒下,诚信的阳洪云都永不言败,诚信的大旗一直在雁宾的上空高高飘扬。

这是擅长把握流行脉搏的读书人公司的又一出版物,他们第一本书是意外成功的《谁动了我的奶酪》。详细内容请看下文诚信的背后读书演讲稿。

《诚信的背后》则是一本财经小说,这是今年下半年开始的一个新亮点,也许将是xx年的一种流行趋势。但说是小说又不确切,这本书中用的公司名甚至人名都是真实的。作者把矛头直对华尔街、摩根士丹利,指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。据说,书一出版,摩根士丹利就到处收购这本书,可见他们害怕到了什么程度。

在《诚信的背后》中曾经提到这样一个故事:摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司,挣了万美元的佣金。后来被买主发现,要求摩根赔钱,而摩根不但不赔,还开始在公司内部销毁证据。后来,经过多年的法律诉讼,美国法院终于作出了公正的判决,但那已是这本书出版以后很多年的事了。仅仅这一点,我们就不得不佩服《诚信的背后》的作者超强的预见力和洞察力。

读完《诚信的背后》,相信每个人都会有点儿开窍:原来在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街,好人的同意词是笨蛋,也就是说,做好人和会赚钱永远都是两码事。但是,为什么一提到国外的超级大公司,我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢?其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇,以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。

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