思维方法的总结可以帮助我们提高解决问题的能力，培养创新思维。总结的内容要具有针对性和操作性，要能够引导读者进行实际行动。总结范文展示了作者在学习和工作中的成长和进步。
吃元宵看花灯的习俗篇一
今日是元宵节，我和爸爸母亲欢欣鼓舞地降临了人平易近广场。我火烧睫毛的走了进去。
那里人山人海，花灯也像开会了一样齐聚一堂。可热闹了。花灯让我看的眼花狼籍。灯有大的，有小的，色彩纷歧，形状光怪陆离。最有趣儿的'要是算金猪灯了。就由我来先容一下吧！
金猪灯是用几根铁丝做的，身体是用几块金色的纱布做的。脸上还挂着几丝笑容。真可爱！它的样子好像跑步。金猪灯的猪尾巴上挂了张纸条，上边写着祝：全国人民元宵节欢愉。
看完了引人注目的金猪灯，再去看看环保灯吧！
两只手从下面伸出来，旁边是树林和草坪。还有一条o字行的小溪，小溪的水真是清澈见低啊。都可以当成一壁镜子了哩！o字行的小溪里还有两艘竹筏，在饶着小溪转。我想，她们一定在看风光吧！
这就是昨天3月3日的最新消息！怎么样，很美吧！
吃元宵看花灯的习俗篇二
元宵节都有看花灯的习俗，那么，关于看花灯，你会写出怎样的一篇文章呢?以下是本站小编为大家整理的元宵节看花灯。
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在正月十五那一天，我和爸爸妈妈去看花灯。
“哇!”到了那里，简直是光的世界，灯的海洋，我不由得发出一声惊叹。从远处看，凤凰广场金碧辉煌，许许多多的花灯令我眼花缭乱。
首先映入眼帘的是金花闪闪的孔雀开屏，只见三只孔雀形态各异，姿态万千。前两只孔雀昂首挺胸，目视前方。另一只则弯着腰，好像在找食物。
然后，我又看了一个花灯。只见那凤凰展翅高飞，似乎在天空中翱翔。接着，我们来到了草坪。喜羊羊、功夫熊猫活灵活现，小朋友们都爱看。这令我感受到了卡通人物的魅力。
还有水晶宫、麒麟送宝、嫦娥奔月……总之，都很逼真。
再看天上，一个个孔明灯升上天空，像天空的小星星向我们眨眼睛，仿佛送给我们新年的祝福。
美丽的花灯令我们开心，令我们欢乐。
今天晚上，我们一家三口去看花灯。
这里平时都是川流不息的车辆，今晚怎么就变成拥挤的人群呢?原来今天是正月十五元霄节呀!大家都要来看花灯。
瞧，那只小老鼠多可爱呀!全身是土黄色的，只有肚子是白色的，它的身边还有一个大萝卜。我拉拉爸爸手恳求地说：“老爸，你的肩膀让我用一下。”爸爸说：“哦。”我猴子似的爬到老爸的肩上，再拿起手机“咔嚓”一声，把这只老鼠照了起来。然后我把这群十二生肖拍了起来。
看，花车来了，我快速地站在每辆花车前摆了个pousi，叫妈妈帮我拍照。
时间像火车一样，转眼就到了8点半了，我们只好依依不舍地回了家。
花灯真美呀!
但是我最喜欢天上人间和鲤鱼跳龙门了，先说天上人间吧。嫦娥脚踩白云，头一直望着地上，好像在找着她的丈夫——后羿，嫦娥踩着白云到了天上，但她还是想着后羿，她的这种表现，实在是太让我感动了。
再说鲤鱼跳龙门吧，那几只可爱的小鲤鱼，露出水面，样子好像真的要跳过龙门。看到这里，人们纷纷说道：“这些小鲤鱼跟真的一样啊!”
我太喜欢看花灯了，花灯让人眼花缭乱啊!我爱看花灯。
吃元宵看花灯的习俗篇三
在元宵节的时候，有很多漂亮的花灯，在看花灯的过程中，你会有怎样的感想呢?以下是本站小编为大家整理的元宵节看花灯。
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今天晚上，我和我的家人去看花灯。
大街上的人可真多呀!人们互相拥挤着，用“人山人海”一词来形容这场面一点也不过分!
哇!好漂亮的一只金老鼠啊!瞧这只老鼠，通身发黄，灯泡般的大眼睛，金鼠背上有两个金元宝，金老鼠摇头晃脑，好像在说：“祝大家财源滚滚，万事如意!”两条小鲤鱼也跃出水面向人们祝贺!前面的五个小和尚在敲锣打鼓迎新春，哈哈!好一幅“金鼠送宝”呀!
“快看哪!是嫦娥!”我大叫到。月宫仙子嫦娥在个干吗?原来她在追人造卫星呢!可怎么追也追不上!旁边有一架火箭，火箭上赫然写着四个大字：“中国航天”随着科技的进步，祖国的发展，飞天已不是个梦想，如今我国的航天事业在各国遥遥领先，让我们在新的一年里祝祖国航天事业更上一层楼!
“哇!福娃也来了!”我说。五只奥运吉祥物——贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮欢聚一堂!它们站在一个旋转的轮子上，向人们招手。轮子上刻画的是奥运会精彩的瞬间!张怡宁奋力打乒乓球，郭晶晶夺得奥运金牌，飞人刘翔的跨栏。20xx年，奥运将在首都北京举行。让我们期待奥运的成功吧!
哇噻!好逼真的一条巨龙!巨龙腾云驾雾，高高在上，巨龙盘旋着，两条一摇一摆的鲤鱼也看着巨龙，栩栩如生的巨龙让人望而生畏。
这不是小鲤鱼跳龙门吗?看!一条小鲤鱼破着风浪来到龙门。它告诉我们有恒心，持之以恒，才能实现我们美好的理想!
回家路上，我还想着那些花灯给我的深刻的启示。
今天是正月十五，也是一年一度的鞭炮和花灯的节日，晚上我和哥哥的几个朋友到街上去看花灯，街上很热闹，卖什么的都有，街上人山人海，大约在7：00的时候，各式各样的烟花都争先恐后的出现在上空!这时天空中出现了一束束五彩斑斓的烟花，就像是仙女洒下的花瓣，一条一条的，就像是川流不息的瀑布，烟花又从地面上连续不断地冒出来，有红的、黄的、紫的、蓝的，呈现出一道道特别的美景。看完烟花，哥哥又带着我去看了五颜六色的花灯。花灯什么样式都有，有鸡、有龙、有牛，真好看。
今天是元宵节，我和妈妈、婆婆一起到城隍庙看花灯。
我第一眼看到的就是花灯门，花灯门上到处都是金元宝灯，还有两只紫头红身子的老鼠灯站在金元宝灯上的财神爷两旁。
很快，我们来到一个巨大的花灯塔下面，整个花灯是红色的，有三层楼高，非常漂亮。我再仔细一看，花灯塔里还有会转的小花灯，小花灯上还有各种各样的图案。
在最中心的地方，我看到了让我最喜欢的花灯：一只巨大老鼠穿着古代的衣服拿着金元宝站在一艘金元宝船上，金元宝船下面围着十二生肖里的动物，有的身体会动，有的会摇头摇手。
接下来我们还看了迷语灯阵、星座灯阵、十二生肖灯阵、龙灯阵、猴子捞月灯等等各种奇怪的灯阵和灯。
看了这么多的好玩的灯，我看得眼花瞭乱，真开心呀!
吃元宵看花灯的习俗篇四
元宵节又叫上元节，在元宵节的时候，我们都喜欢出去看花灯，以下是本站小编为大家整理的元宵节看花灯。
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今天晚上，我和我的家人去看花灯。
大街上的人可真多呀!人们互相拥挤着，用“人山人海”一词来形容这场面一点也不过分!
哇!好漂亮的一只金老鼠啊!瞧这只老鼠，通身发黄，灯泡般的大眼睛，金鼠背上有两个金元宝，金老鼠摇头晃脑，好像在说：“祝大家财源滚滚，万事如意!”两条小鲤鱼也跃出水面向人们祝贺!前面的五个小和尚在敲锣打鼓迎新春，哈哈!好一幅“金鼠送宝”呀!
“快看哪!是嫦娥!”我大叫到。月宫仙子嫦娥在个干吗?原来她在追人造卫星呢!可怎么追也追不上!旁边有一架火箭，火箭上赫然写着四个大字：“中国航天”随着科技的进步，祖国的发展，飞天已不是个梦想，如今我国的航天事业在各国遥遥领先，让我们在新的一年里祝祖国航天事业更上一层楼!
“哇!福娃也来了!”我说。五只奥运吉祥物——贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮欢聚一堂!它们站在一个旋转的轮子上，向人们招手。轮子上刻画的是奥运会精彩的瞬间!张怡宁奋力打乒乓球，郭晶晶夺得奥运金牌，飞人刘翔的跨栏。20xx年，奥运将在首都北京举行。让我们期待奥运的成功吧!
哇噻!好逼真的一条巨龙!巨龙腾云驾雾，高高在上，巨龙盘旋着，两条一摇一摆的鲤鱼也看着巨龙，栩栩如生的巨龙让人望而生畏。
这不是小鲤鱼跳龙门吗?看!一条小鲤鱼破着风浪来到龙门。它告诉我们有恒心，持之以恒，才能实现我们美好的理想!
回家路上，我还想着那些花灯给我的深刻的启示。
正月十五的晚上，姑姑请我们去火锅店，丰盛的晚餐摆满了一桌，我们一家人共吃团圆饭。我对全家人在这难忘元宵夜，相聚在这里，共度良宵的幸福之情难以言表。
吃过饭后，我们从火锅店出来，看到街上人山人海，熙熙攘攘，好不热闹。在路边的空地上，有许多的小朋友在放烟火，五彩的火花不时从天空呼啸划过，或是从平地窜出，把元宵节的夜空装扮的更加灿烂绚丽。
走着走着，不知不觉已经到了县城的广场上，广场上正在举办着灯展。这儿的灯真多啊!!!!。你瞧，各家店铺门口都挂满了各式各样的灯。有纸的、纱的、玻璃的、塑料的。。。。。.有的灯套着粉红色的外套，有的灯穿着金色的裤子，有的灯披着淡蓝色的披肩，有的还衬着变色的五彩衣。。。。。可真是五颜六色，形态各异，让人眼花缭乱、目不暇接。他们中有转动不停的跑马灯、有像福橘一样的长寿灯。。。。。花火，金光闪闪，仿佛群星闪烁。
这其中最引人注目的是一只小猪灯。小猪浑身上下金灿灿的，一副憨态可掬的样子。它肥头肥脑大耳朵、长嘴巴，一双黑黝黝的眼睛，十分引人注目。小猪背上还有一个大大的金元宝，一按金元宝，小猪两个大耳朵就一扇一扇的，还放着金光，微卷的尾巴左右摆动四只脚有节奏的摆来摆去像是在奔跑。小猪灯真是栩栩如生，真想把它抱回家。
我们窜流在摩肩接踵的人群中，看灯的人们行赏着、指点着、赞许着、欢笑着，脸上都流露出喜悦的表情，整个县城被花灯和不时燃放的烟火装扮的更加绚丽，县城里到处洋溢着祥和欢快的气氛。
正月十五，吃过晚饭，我和爸爸、妈妈便坐车去青龙山公园看花灯。
青龙山公园人山人海、灯火辉煌，我们好不容易才挤了进去。公园里沿着小路挂满了花灯，远远望去，长长的连在一起，活像一条舞动的飞龙。
正当我们兴致勃勃地观赏这些彩灯地时候，世纪钟敲响了十二下，时间已晚，我们只好恋恋不舍地离开了青龙山公园。
吃元宵看花灯的习俗篇五
在元宵佳节那一天，老妈带我来到了中山公园观灯，一进门，我信就发现这时已经成了人得海洋，灯得世界。有手挽手得情侣，有手牵手得你子或母女，还有坐着轮椅得老人。这里什么灯都有：树上挂着得灯，地上摆着得灯，水中漂着得灯。每一盏灯都栩栩如生。
刚进公园大门，第一眼看到得是金狗拜年，两只可爱得小狗正相互做拜年姿势，好象调皮得对我们说：恭喜发财，红包拿来。
这里，每盏灯有每盏灯得架势，每盏灯有每盏灯气魄，每个灯都有它得可爱之处。最引人生目得还是那条“中国龙“。它长３０米，宽２米，高６米。青色得龙鳞描着金色得花纹。我订真一看，嗬！原来是用一盆盆绿叶金花得菊花装扮成得。“中国龙“得嘴里衔着一个银白色得钢珠。眼眼突兀，光彩照人。“中国龙“得两只前爪向前跃，后腿直向后蹬，像在天空中腾云驾雾。“中国龙“大气磅礴，楞一点也不让人觉得它盛气凌人，它得嘴角看上去像是在微笑，真是美丽壮观，和蔼可亲。
面对着这一条和蔼可亲得巨龙，我真想问它：你从哪里来？要到哪里去？一阵风吹了过去，龙须抖动了一下，好像在说，我从远古来，要把和平带到末来去。
来这儿观赏得人们把道路堵得水泄不通，有个母亲抱着自已得孩子说：“看，那么多漂亮得菊花做得。“有得小朋友手拉手，说“好气派得巨龙啊！真大！”有得也许是在这里看不够，也许是想把这珍贵得镜头带给亲朋好友观赏，连话都没来得急说，就开始拍照了。嘿嘿，还有人连三角架都带来了。没相机得就用手机，反正大家都想记录下这美丽得“中国龙“，连老外也不例外。
这明亮得荷花、荷叶，让我感到像一个新生命，我地法想象它是一个花灯。这荷花，荷叶就像把我带回上天似得，就算在这寒冷得元宵节里也倍感温暖。
时候不早了，我往大门得方向走去。今天可算是让我大饱眼福，看完了这个又看那个，看完那个又看不够这个，搞得我连个路都认不清了。好不容易走出公园大门，我还三步一回头，依依不舍呢！
是啊，元宵佳节每年只有一次，元宵灯展每年也只办一次，真希望这灯展一年办得比一年好，待来年，我还要来这里看灯展！
吃元宵看花灯的习俗篇六
龙灯，亦称“龙舞”，是中国民间灯饰和舞蹈形式之一，流行于中国的很多地方。龙灯前有龙首，身体中间节数不等，但一般为单数，每节下面有一根棍子以便撑举。每节内燃蜡烛的就称为“龙灯”，不燃蜡烛的称为“布龙”。舞时，由一人持彩珠戏龙，龙头随珠转动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮观。
宫灯，是中国驰名世界的特种手工艺品。宫灯因多为皇宫和官府制作和使用，故有此名。现存最早的宫灯是故宫博物院收藏的明朝宫灯。宫灯的制作十分复杂，主要用雕木、雕竹、镂铜作骨架，然后镶上纱绢、玻璃或牛角片，上面彩绘山水、花鸟、鱼虫、人物等各种吉祥喜庆的题材。上品宫灯还嵌有翠玉或白玉。宫灯的造型十分丰富，有四方、六方、八角、圆珠、花篮、方胜、双鱼、葫芦、盘长、艾叶、眼镜、套环等许多品种，尤以六方宫灯为代表。1915年，北京宫灯首次被送到巴拿马万国博览会展出，荣获金奖，受到国际好评。其后，宫灯逐渐向实用方向发展，出现各种吊灯、壁灯、台灯和戳灯等。中国的宫灯制作以北京最为著名。
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纱灯是用麻纱或葛麻织物作灯面制作而成，多为圆形或椭圆形。红纱灯亦称红庆灯，通体大红色，在灯的上部和下部分别贴有金色的云纹装饰，底部配金色的穗边和流苏，美观大方，喜庆吉祥，多在节日期间悬挂。影纱灯则以各色麻纱蒙制，上面多绘花鸟虫鱼、山水楼阁等，并配上金色云纹装饰及各色流苏，更是五彩缤纷，争奇斗艳，为佳节喜日增光添彩。
农历正月十五夜，是我国民间传统的'庆典元宵节，俗称又叫“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩赏，出游嬉闹。
唐诗人崔液作诗道：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”平时足不涉户的闺阁女子，往往乘此机会与意中人谈情相会。
宋辛弃疾《元夕》词云：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形象生动地展现了元宵灯会狂欢之夜，情人急于纲会，望眼欲穿，“踏破铁鞋无觅处”，见时就在眼前的有趣场景。
燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举行盛大灯会，招待各国使节。
元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。
关于灯节的起源，民间传说更是纷纭不一。
有的传说，隋炀帝色迷心窍，欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不过，借托除非正月十五出现繁星满地的奇迹，才可成婚。隋炀帝下令京城四周百姓到十五日晚每户燃灯火，违令者斩。至十五日晚，妹妹登楼见满地都是灯火，误以为真是繁星落地，纵身投河自戕。为了纪念这位不甘凌-辱的女子，民间百姓每逢正月十五都燃起了灯火。
有的传说，灯节源于汉武帝。当时宫女元宵正月过后想念家中父母，宫深禁严，怎么外出相会呢？足智多谋的东方朔得知后很同情，便设计成全她们，他先散布谣言，说火神君将派员火烧长安城，城里宫内一片恐慌。后又向武帝献计，十五晚上宫廷内人员一律外出避灾，满城大街小巷，庭院屋门，都挂上红灯，好像满城大火，以骗过天上观望监视的火神。武帝允诺，宫女们元宵遂趁机与家人相会。从此，每逢正月十五都要放灯。
还有的传说，元宵灯会源于民间的“放哨火”等农事习惯。每年正月十五左右，春耕即将来临，各地农民忙于备耕等工作。一些地区的农民就在这天晚上到地里把枯枝杂草拢在一起，放火烧掉，以除虫害。
一时欢乐一时愁，想起千般不对头。
如若想得千般到，自解忧来自解愁。
这首诗就是一个谜语，它的谜底正是"猜谜"。相传，两千多年前，就有了猜谜这种活动。
明清两代， 灯谜活动的举行更加频繁，规模也不断扩大。不仅在元宵节，中秋、七夕（七月初七）也经常举行灯谜活动。更重要的是，明末扬州马苍山首创了“广陵十八个”（广陵是扬州的古称），卷帘、徐妃、粉底、虾须等绝大多数谜格都沿用至今。谜格的创立,标志着灯谜发展到成熟阶段。小说《红楼梦》、《镜花缘》等，都有猜灯谜的情节。灯谜经过这些文学作品的渲染和传播，更加普及于民众。
幸福的时间太短暂，伤心的时间太漫长， 相聚的时间太短暂，离别的时间太漫长。 原来时间就是一种从起点说是永恒、 从终点说是短暂的一种东西。
吃元宵看花灯的习俗篇七
吃完晚饭，我们开车向晚霞寺驶去。一路上，我看到车来车往，人潮涌动，络绎不绝。
刚到晚霞寺门口，“哇!”我惊讶地叫了一声，很快就被门口的两串鞭炮灯所吸引。走进大门，没想到里面的场景更迷人，像走进了一个灯的世界一样，每一个角落都是一盏盏别具一格的花灯。寺庙里挂满了晶莹炫目、闪闪发光“小星星”，把晚霞寺装扮得格外漂亮。我看到前面有许多人围在一盏花灯前，于是我也好奇地挤了进去看个究竟，哦!原来是“宫帽灯”。我一边欣赏，一边听旁人说这“宫帽灯”，只有古代的宫廷，而且是“太师级”职务才能佩戴的。心里不禁想到：如果我能戴上这顶“宫帽”，那可威风了!我们继续沿着小路往前走，突然，一盏类似蛇的形状的灯像磁铁一样吸引了我。我走上前去，只见“这条大蛇”张开嘴、吐出舌头。一阵微风吹过，它轻轻地摆动着舌头与身体，身上闪动着的蛇鳞片被照得熠熠发光，活灵活现，美丽极了。我们又沿着小路往前走，看见了一个大大的元宝，上面写着“金钱灯”。我想：这“金钱灯”顾名想义是招财进宝、财源滚滚的意思。不仅如此，还有“白花灯”、“新人灯”、“水果灯”……个个都异彩纷呈，盏盏都妙趣横生。
我观赏着美丽的花灯，心里感叹到：好一个元宵灯会!它不仅是灯的海洋，而且是人的海洋，无数的灯和无数的人聚在一起，构成了景色奇异的.观灯潮，我和无数的灯会游客一样，就像灯海里的一片绿叶，随汹涌澎湃的人浪起伏、欢笑着，尽情地欣赏灯海中的奇珍异宝。我喜欢你，美丽迷人的元宵灯会。
吃元宵看花灯的习俗篇八
又是一个热闹非凡的元宵节。大街上张灯结彩，到处是孩子们的欢声笑语，我们一家人随着热闹的人群，来到了xx公园赏灯。
一到xx公园，往常不怎么热闹的xx公园，顿时人山人海，被五彩缤纷，各式各样的`灯包围着，一派迷人的景象。瞧!那条奔腾的巨龙正横卧在草丛中，像个威武的战士，守卫着自己的领地;还有那形态可爱的小狗，正笑容可掬地向我们拜年呢!
爸爸特意带我去看了他们单位制作的那盏灯，那是一盏耸立在水中央的灯，像一座鲜艳夺目的亭子，亭子里有五个形态各异的福娃。
随着天色渐暗，赏灯的人越来越多，奇怪的是，我们并不觉得十分拥挤，仔细一看，原来大家都随着指示牌的赏灯路线秩序井然地观赏。这也是我们xx文明。
赏完了灯，我们依依不舍地离开了xx公园，但我还沉浸的灯的海洋里。
吃元宵看花灯的习俗篇九
元宵节闹花灯习俗起源的准确时间已搞不清了，但在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳?“以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。”
这是笔者所见关于元宵节闹花灯最早的文字，从中可以分析出许多有价值的信息来。从“近世风俗”几字来看，闹花灯风俗的产生距此时不会太远，当在十年二十年左右，也不会太近，决不会是一二年的事，因为如果那样，不会引起朝廷大臣的高度注意。“窃见京邑，爰及外州”八字可说明这种风俗涉及面很宽，不但京师中如此，外地州郡也如此。以下文字则提供这样的信息：每年正月十五夜晚，人们便都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的`界限全部打破，一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语。
这样，正月十五闹花灯风俗的兴起时间似乎可以大体确定，即在北周年间，大约在公元550年至580年之间。那么，这种风俗又是怎样产生的呢?万物之起，必有所始，闹花灯习俗也一样，其产生必有缘由。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅?经》上说：如来?维讫，收舍利罂置金床上，天人散花奏乐，绕城步步燃灯十二里。《西域记》说：摩喝?国，正月十五日，僧徒俗众云集，观佛舍利放光雨花。“?维”是梵语，即焚烧火化。《涅盘经》是说，如来佛死火化后，将其得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。然后，仙人(当指佛门弟-子)一边散花一边奏乐，并绕城每一步的距离点燃一盏灯。古代的“步”是长度单位，大约相当于现代的一米六十左右。很明显是为释伽牟尼涅盘举行的悼念仪式，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。
大约是这两个习俗的合流逐渐形成正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方，即洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，而著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法可能有关系，禅宗开始兴起，深受百姓欢迎。从习俗内容看，打破一切界限，不也正体现禅宗人人平等，人人都有佛性的观点吗?从以上几点来分析，闹花灯这一习俗的起源与佛教流传有关。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。
吃元宵看花灯的习俗篇十
我站在一盏孔雀灯面前出神。这盏孔雀灯十分俏丽。毛绒绒的紫色翎毛，淡黄色的小眼睛，细长的红色嘴巴，最美的当然是那开屏的尾巴了：嫩绿色的羽毛嵌着一只只彩色灯泡，红的、绿的、黄的、蓝的，轮番交替地变幻着，好像即刻展翅欲飞，漂亮极了；从远方看，又像一把缀满珍珠翡翠的华丽大扇子。“嘿，这盏荷花灯不错！”一个声音传来。我赶忙凑过去，欣赏着。这是一个含苞欲放的荷花灯：娇嫩、软软的荷花瓣白中透红，红中透紫，别提多美了。透过薄薄的荷花瓣，依稀可见那嫩黄色的花蕊，简直巧夺天工。我啧啧赞叹着：荷花含苞是如此美丽，若是开放了，那该多棒啊！（小学生作文网）。
我信步观赏着。忽然，在一个很不显眼的角落里，我发现了一盏小灯。表面看来，这盏灯是微不足道的，但仔细一看，却使我大吃一惊，这盏灯真是太精美了！它是全部用高粱秆组成的，许许多多的秸秆编插连结在一起，成为一座天衣无缝的房屋。房屋的中间，一个个小小的灯泡闪烁着，似乎在告诉人们，这是一盏普通的花灯。然而，它又是多么不普通啊！做成这盏灯用了多少秸秆呢？恐怕有几百根吧。用这些一节节短小的秸秆制成如此神奇的观赏物，多么不容易呀！那个制灯的人，该倾注了多少心血！尽管它不像别的灯那样璀璨夺目，富丽堂皇，但它以精巧别致赢得了人们的注目。在街上多少灯高高地挂在非常显眼的地方，向人们炫耀。它呢，却默默地在一个不起眼的角落点缀着灯会，真像一个无名小辈啊！此时，我觉得孔雀灯、荷花灯都黯然失色了。
吃元宵看花灯的习俗篇十一
月因十五而圆，夜因明月而黑，日子因你而乐，节日因祝福而快乐。元宵节快乐！下面是小编为大家整理的元宵节看花灯。
日记。
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一年一度的元宵节终于来临了，我和家人也加入了观灯的人流之中。
城墙里可谓是人山人海，每条街每条巷都成了“人的天堂”，一眼望去，还望不到人流的末尾。在票亭，更可谓是挨肩擦背，从远处望去，就如同一条巍峨的“人龙”一般。终于买到了来之不易的门票，我早已迫不及待，一头冲进里面。
刚一进城墙，首先是几块巨大的“铜钱”映入我的眼帘，身边的人都拼着挤着前去拍照。这几块铜钱早已将财迷们迷得无法自拔。继续向前走，一个名叫“蝴蝶女王”的灯组吸引了我的注意，上面的蝴蝶似乎看见了我们的到来，从女王的背上飞了下来，一一向我们招手。只见有一位小女孩被此景所吸引，吵着要让妈妈为她和蝴蝶合影。
走下城墙，远方的“扬帆起航”把我的目光吸引了过去。这“扬帆启航”是一艘大船，引领着众小船，乘风破浪，勇往直前。这组灯使我不由得觉得此情此景，就好比是今日的中国，有伟人带领着泱泱大国扬帆起航一般，努力地走向成功的彼岸。
我最喜欢的便是那独处于一边的“千手观音”。还没走到那里，就已经被堵得水泄不通。这令人尊敬的观音使许多人都前去跪拜。这“千手观音”并不是真的有一千只手，而是后来人们为它取名而来的。
从这次灯展中，我看出了中国当今的发展可谓是突飞猛进，作为一名中国人，我由衷的感到自豪。我爱中国！我爱古都大同！
今天晚上是元宵节，爸爸带我去万绿园看花灯。万绿园里的人人山人海，有买玩具的、有卖风筝的、有买零食的……花灯数不胜数，大大小小各有几百多个，但我最喜欢的还是十二生肖和有许多匹马组成的花灯。
灯的颜色有橙黄色的，有蓝色的，还有紫色的，绿色的等。我让爸爸帮我拍照，毕竟那里人太多，我找了好久才找到一个拍照的好位置。我还拍了几张好看的花灯的照片：奖杯型，牛型，马型，葫芦型，龙型，童子型，桥型，龙门型这些花灯，我决定明年还去看花灯。
虽然天气寒冷，却挡不住人们热情的脚步。刚到停车站，我就迫不及待往彩灯展览处跑，这里已经人山人海，我随着人流，看见了第一个花灯：五马奔腾，那个灯笼气势磅礴，好像真的五匹骏马在腾云驾雾。边上有五组马灯，象征着马上有钱、马上有房、马上有车、马上有对象，马上有孩子。
再过去是许愿池，荷花灯真漂亮，在灯光下显得更加妖娆，还带着金粉色的亮点。来到十二生肖灯组，我找到古灵精怪的猴子灯，我是属猴的，妈妈还让我和猴灯拍照留念。接着我和哥哥来到人气最旺的灯谜处，每个灯笼下面挂着一个。
谜语。
我和哥哥比赛看谁猜得对。之后我们又看了许多色彩斑斓的花灯有宝莲灯西游记里的唐僧师徒有东瓯王还有各种龙灯等等。
这些花灯栩栩如生，不仅展现了花灯工程师的聪明才智，更体现了我们中华民族传统民俗文化的特色！我第一次看到这么漂亮的花灯，真的太兴奋了，太激动了！
吃元宵看花灯的习俗篇十二
今天晚上，我和妈妈去东城看花灯。
来到东城首先映入我们眼帘是两边树枝上挂满了一串串五颜六色的霓虹灯，一亮一闪的，有的像萤火虫在飞舞，有的又像流星划过好看极了。抬头仰望，天空中一盏盏孔明灯，一闪一闪的，远远望去像天上的星星点点。置身其间，仿佛来到了梦幻般的世界。
龙年，自然少不了龙灯!一座巨大的游龙戏凤横在大门前，金黄色的巨龙腾云驾雾，摇头摆尾，鳞片上还反射出点点光辉真是惟妙惟肖。再看那百鸟凤凰，它的尾巴银光闪闪，绚丽多彩，可以以假乱真了。两边是四只大灯笼，代表着在新的一年里红红火火，兴旺发达。“哇，好漂亮啊!”我和妈妈赞叹着。我欣喜若狂，迫不及待地拉着妈妈向前跑去，还有可爱娃娃灯，美丽的孔雀开屏灯，金灿灿的元宝灯，威风凛凛老虎灯，凤戏牡丹灯、四龙夺宝，飞船灯、地球灯真是形象逼真，让人目不暇接啊!
整个广场就是灯的海洋、光的世界，最后我们在欢声笑语中依依不舍地回家了。
吃元宵看花灯的习俗篇十三
今年，福州市在南后街举办了首届元霄灯会展。元霄节这一天，我们一家人慕名前往观赏花灯。
一路上人来人往，车水马龙，好不热闹。忽然，我看见了雄伟壮观的盘龙门，盘龙门左右两边各盘着一只金光闪闪的巨龙，灯楼顶上是一个“燃烧”的大火球，正喷射出熊熊“火焰”，大家都叹为观止。过了盘龙门，我们看到街两边挂着大大小小的花灯，有的是宫灯，有的是走马灯。我特别喜欢走马灯，里面有人物、动物、植物、古建筑、山川、河流等，转来转去，十分有趣。花灯各式各样，大的有一米多高，小的只有福桔那么大。
再往前走了几步，突然一座金碧辉煌的灯城出现在眼前，原来这里才是灯会主展区。展区入口摆了七道由花灯组成的平安廊，上面有莲花、荷叶、青色的大鲤鱼、灯笼、铜钱等象征吉祥如意的图案。出了平安廊，迎面而来的是有“全闽第一楼”之称的镇海楼。镇海楼有三层，四面都有卫兵把宁，气势雄伟。除此之外，还有23组大型民俗花灯，有福州的白塔、乌塔、闽台一家亲、戚继光抗倭、陈靖姑祈雨、沈葆桢抚台等富有福州地方特色和历史典故的各式大型花灯，精美绝伦，令人流连忘返。
元霄节是我国的传统节日，赏花灯又是元霄节最具特色的节日项目，我真希望这灯会能年年办下去，而且一年比一年精采。
吃元宵看花灯的习俗篇十四
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
赏花灯是老百姓过元宵节的一件乐事，也是至今仍广为流传的一项活动。关于元宵节赏花灯的由来，民间有许多说法，其中一个神话传说甚是有趣。
传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的'被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，犹如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。过了好久，一位老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
时至今日，赏花灯仍然是元宵节的一项重要活动，在正月十五那天，各地庙会、公园便纷纷推出赏花灯的活动，届时天上繁星万点、地上火树银花，人间一片欢乐祥和的景象。
元宵节赏花灯习俗始于何时 闹花灯的“闹”都有哪些讲究#e#正月十五闹花灯，一般要从正月十三扎彩灯开始。老北京的年禧歌谣有“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明……”也就是说，正月十三日为“上灯”；十四日为“试灯”；十五日为“正灯”；十七日为“罢灯”。从正月十三这天起，人们就开始张灯结彩扎彩灯啦！
闹花灯，除人们自制灯笼外，还有许多专制灯笼的作坊和出售灯笼的山货铺，其中最热闹的自然是灯市。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，各铺户俱张挂纱绢、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城，其中最繁华、规模最大者有东四牌楼、西四牌楼、地安门、鼓楼、正阳门、厂甸。当时，最热衷于挂花灯的是店铺，以糕点铺、布铺、绸缎庄为主，它们挂出大小、高矮、方圆形式不等的花灯，有传统的纱绢、玻璃、羊角灯及西洋灯款式之别。上面绘有古代传说故事，如列国、三国、西游、封神、红楼、水浒、聊斋、精忠传、三侠五义等，或梅、兰、竹、菊等花卉，或龙、凤、鸾、虎、虫、鱼等飞禽走兽，无不颜色鲜美、妙态传神。早年间，位于地安门外大街的聚盛公干果铺，还经常搞冰灯展览，惹来大批群众围观。
元宵节又被称为“灯节”、“上元节”、“元夜”、“元夕”，最早是先秦时期楚国人的习俗，楚国人要在这一天祭祀他们心目中主宰宇宙一切的神“太一神”。即屈原所著《九歌·东皇太一》里面的“东皇太一”，也叫“泰皇”。作为楚国人的后裔，汉文帝的时候，正式下令将祭祀“太一神”的正月十五命名为元宵节。此后，元宵节逐渐流行了起来。
老北京人关于元宵节的习俗，最主要的就是赏花灯和吃元宵了。自元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都将张灯观灯为一大盛事。唐玄宗时已发展成为全民性的狂欢节。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。到了明代，朱元璋又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，花灯焰火照耀通宵。清代之后，虽然宫廷不再办灯会，但日期缩短为五天的民间灯会却仍然壮观。
吃元宵看花灯的习俗篇十五
了解灯谜的由来、种类和结构，积极参与赏灯猜谜活动，感受灯谜的主要特点，学习猜谜的方法，体验竞猜的快乐。
让学生了解节日的习俗。
让幼儿了解节日的由来，感受节日欢乐的气氛，一起欢度节日。
园内展出各种各样的花灯和灯谜。
1．参观花灯展，欣赏花灯的外形、色彩、图案。
2．交流对灯谜的认知经验，丰富对灯谜由来、种类和结构的认识。
3．积极参与赏灯猜谜活动，老师对优胜者给予适当的奖励。
4．请猜谜有困难的幼儿提出自己的问题，师幼共同研究帮助的方法。
吃元宵看花灯的习俗篇十六
刚一进门，首先映入眼帘的中一条长长的巨龙，昂首向天空眺望，真的是栩栩如生，好像是随时都要飞去天上一样，仔细一看原来巨龙是由许多的陶瓷勺子、盘子、杯子组合成的一条巨龙，这条巨龙弯曲展开约有五十米，它的眼睛是用勺子做的，头是一个盘子，身体上有杯子、有盘子做的，尾巴是由杯子拼成的，“万里巨龙”很壮观，做花灯的人真的是巧夺天工呀。
一年一度的元宵节又来临了。看，家家户户张灯结彩，每个人脸上都洋溢着喜悦的笑容迎接这美好的节日。下面是元宵节看花灯作文作文，一起来看一下吧。
正月十五到来了，人们高高兴兴去看花灯。气氛红红火火。锣鼓声震耳欲聋。
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的元宵节看花灯作文【推荐】，仅供参考，大家一起来看看吧。
今天晚上，我和我的家人去看花灯。
大街上的人可真多呀！人们互相拥挤着，用“人山人海”一词来形容这场面一点也不过分！
哇！好漂亮的一只金老鼠啊！瞧这只老鼠，通身发黄，灯泡般的大眼睛，金鼠背上有两个金元宝，金老鼠摇头晃脑，好像在说：“祝大家财源滚滚，万事如意！”两条小鲤鱼也跃出水面向人们祝贺！前面的五个小和尚在敲锣打鼓迎新春，哈哈！好一幅“金鼠送宝”呀！
吃元宵看花灯的习俗篇十七
元宵节闹花灯习俗起源的准确时间已搞不清了，但在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳?“以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。”
这是笔者所见关于元宵节闹花灯最早的文字，从中可以分析出许多有价值的信息来。从“近世风俗”几字来看，闹花灯风俗的产生距此时不会太远，当在十年二十年左右，也不会太近，决不会是一二年的事，因为如果那样，不会引起朝廷大臣的高度注意。“窃见京邑，爰及外州”八字可说明这种风俗涉及面很宽，不但京师中如此，外地州郡也如此。以下文字则提供这样的信息：每年正月十五夜晚，人们便都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界限全部打破，一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语。
这样，正月十五闹花灯风俗的兴起时间似乎可以大体确定，即在北周年间，大约在公元550年至580年之间。那么，这种风俗又是怎样产生的呢?万物之起，必有所始，闹花灯习俗也一样，其产生必有缘由。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅?经》上说：如来?维讫，收舍利罂置金床上，天人散花奏乐，绕城步步燃灯十二里。《西域记》说：摩喝?国，正月十五日，僧徒俗众云集，观佛舍利放光雨花。“?维”是梵语，即焚烧火化。《涅盘经》是说，如来佛死火化后，将其得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。然后，仙人(当指佛门弟-子)一边散花一边奏乐，并绕城每一步的距离点燃一盏灯。古代的“步”是长度单位，大约相当于现代的一米六十左右。很明显是为释伽牟尼涅盘举行的悼念仪式，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。
大约是这两个习俗的合流逐渐形成正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方，即洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，而著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法可能有关系，禅宗开始兴起，深受百姓欢迎。从习俗内容看，打破一切界限，不也正体现禅宗人人平等，人人都有佛性的观点吗?从以上几点来分析，闹花灯这一习俗的起源与佛教流传有关。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。
元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳“以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。”
每年正月十五夜晚，人们便都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界限全部打破，一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语。
正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的`舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。佛门弟-子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。
这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。
虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后，其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。
正月十五闹元宵”是中华民族的传统习俗，离元宵节越来越近，今年的灯会和民俗活动都在什么地方举行，有什么看点？相信很多市民都非常关心这个问题。昨天记者特别进行了一番打探。今年本市不少公园及景区都能看到传统灯会，而且花灯数目非常多，除了赏花灯之外，一系列民俗活动将会让今年的灯会内容更丰富多彩。
元宵节到了，闹花灯是元宵节的习俗。自唐朝以来就有元宵节闹花灯的传统，是由原来只在宫廷中举行而流传到民间。每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。元宵节放灯在唐代发展成为盛况空前的灯市，正月十五，是闹花灯的高-潮。花灯本是我国各地普遍流行的一种民间工艺品，是历代民间艺人综合了剪纸、结扎、纺织、裱糊、绘画等工艺，用金属、竹木、兽角、绫绢等材料精心制作，现在随着社会的发展，传统的花灯变成声、光、电并举的大型电动灯组，被注入了高科技含量。
本市第21届“沽上春好”大型灯会已在第二工人文化宫亮相。
本届灯会以“颂津城辉煌、构建和谐天津”为主题，规模宏大，文化活动内容丰富多彩。灯会有反映津城建设辉煌的大型灯组“走红运，遛百病吉祥大道”，由近2000盏大红灯笼组成百米“灯廊”；有反映本市农村大丰收的大型彩灯“喜庆丰收”；有喜庆猪年的长18米高8米的大型彩灯“金猪拱门”；有无数盏大红灯笼组成的“万家灯火”，还有动态各异的卡-通灯和各种造型彩灯数百盏。据悉，正月十四、十五、十六三天，还有精彩演出和焰火晚会。
从正月十四至十六，以古文化街为中心，戏楼广场、主街南北口、东马路入口、沿河入口、玉皇阁广场、民俗文化馆等处都布满了大型灯组和红纱灯，每晚六点至十二点，当所有彩灯全部亮起时，将把整个古文化街商贸区乃至海河装点得红红火火，亮亮堂堂。
从正月十四至十六，亲水平台从20：00—20：10燃放烟花。正月十五至十六，天后宫、玉皇阁景点延时至22：00供游客敬香祭拜，玉皇阁广场上游艺设施对游人开放。正月十五当晚，从19：30—20：30，亲水平台还将举办大型民间花会表演，正月十六19：30—21：00戏楼举办京剧表演。
正月十五走进天津乐园，您将看到一片片用精美彩灯组成的庞大彩灯组群。本届乐园彩灯庙会共展出彩灯500组，彩灯质量和水平都比往年有所提升。
在本届灯会中，最大的《群龙际会》彩灯高达18米，占地面积200平方米，50多条形态各异的中国龙被组合在一起，脚踏海浪争先恐后的飞向天空。此外还有两组表现音乐歌舞题材的“舞台灯”，一组是仿照中国古代乐器编钟演出时的场面制成的彩灯《编钟乐舞》，古香古色壮丽辉煌。另一组是用2000片光盘制作的彩灯《女子十二乐坊》，光芒四射美丽无穷，两组彩灯在一起，用宏大的场面表现“古乐今曲颂盛世”的创作主题。其中，光盘成为彩灯制作材料在本市还是首次出现。本届灯展中还出现了长达100米，用彩灯组成的“戏剧街”，使传统题材变得颇有新意，其中30组惟妙惟肖的戏剧人物彩灯和3组大型戏剧灯组合在一起，阵容之大，色彩之美，让徜徉在这里的游客感受到彩灯艺术表现中华国粹的独特魅力。乐园彩灯庙会将一直持续到正月十六。
彩灯绽放、鱼龙飞舞、火树银花映红魅力名镇杨柳青。从正月十四到正月十六晚，杨柳青大型元宵灯展拉开帷幕，百余组大型彩灯以千盏红纱灯和数以千计的星星灯同时绽放，装点古镇不夜天。据了解，今年西青区杨柳青元宵灯展规模远胜于往年，内容也多有创新。
今年西青区的灯展共设立了8个主灯区，主要集中于西青区柳口路及新华道一带。在往年画灯、钻灯等基础上，今年元宵灯展注入了更为深厚的民俗文化内涵。
正月十五闹花灯，水上公园张灯结彩，彩灯串串，首届水上公园大型灯会正等津门游客一饱眼福。
此次灯会用近万盏红灯笼将整个公园从东至北装点得亮如白昼。本次灯展最引人注目的是设置在公园长廊北侧的“大肚弥勒佛”，它占地面积达10平方米，高在7米左右，“弥勒佛灯”能够让人一睹其“开口便笑”的圣姿。“精卫填海”灯组采用立体编扎技术，使用内光源，塑造了形态各异的“精卫”造型，这种表现手法的使用，在全国尚属首次。水上灯会主办方还将组织30位全身挂满串灯的“灯人”在园中做轮滑表演，另有河南“飞镲”表演团前来助阵，表演现场还将定时燃放绚烂夺目的五彩烟花。
吃元宵看花灯的习俗篇十八
在去年元宵节的那天晚上，我和小伙伴手拉手一起来到了一个热闹的地方。那里有许多各种各样、形态各异的灯，我们立刻被这些迷人的灯吸引住了，并停下脚步。
首先映入眼帘的是一只小猴子。这只猴子的眼睛很特别，还会一眨一眨的发光，他的身体是歪在那里的，好像要摔倒似的，像是在招引路人。它的脚更有趣，一只放在地上，一只却立在空中，好像再练习芭蕾舞呢！样子太好笑了。
紧接着是一朵巨大的莲花宝座。这朵花的花瓣是粉红色的，不会发光。这朵莲花很高，大约有五米多高，十分雄伟。
这条路有很多地方都摆着花灯。在我心里，不仅仅只有这两个花灯看起来别致，还有像调皮的小猪，唱戏的乐队，精美的小茶杯，吉祥如意的“福”字……他们的样子都十分可爱！我们的脚步已被那可爱的灯笼牢牢的勾住了。如果有机会，明年的元宵节我一定还会相约在这里的！！！
吃元宵看花灯的习俗篇十九
今天晚上(元宵节)，爸爸带我去万绿园看花灯。万绿园里的人人山人海，有买玩具的、有卖风筝的、有买零食的……花灯数不胜数，大大小小各有几百多个，但我最喜欢的还是十二生肖和有许多匹马组成的花灯。灯的颜色有橙黄色的，有蓝色的，还有紫色的，绿色的等。我让爸爸帮我拍照，毕竟那里人太多，我找了好久才找到一个拍照的好位置。我还拍了几张好看的花灯的照片：奖杯型，牛型，马型，葫芦型，龙型，童子型，桥型，龙门型这些花灯，我决定明年还去看花灯。
吃元宵看花灯的习俗篇二十
赏花灯是老百姓过元宵节的一件乐事，也是至今仍广为流传的一项活动。关于元宵节赏花灯的由来，民间有许多说法，其中一个神话传说甚是有趣。
传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，犹如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。过了好久，一位老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
时至今日，赏花灯仍然是元宵节的一项重要活动，在正月十五那天，各地庙会、公园便纷纷推出赏花灯的活动，届时天上繁星万点、地上火树银花，人间一片欢乐祥和的景象。
汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的'吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。
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