学习中华传统美德心得(优秀13篇)

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学习中华传统美德心得(优秀13篇)
时间:2023-12-09 14:27:09     小编:紫薇儿

有些事情,只有通过总结才能真正领悟其中的道理。在总结过程中,可以提出一些自己的思考和建议。总结范文中的语言简洁明了,逻辑清晰,易于理解和接受。

学习中华传统美德心得篇一

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。

学习中华传统美德心得篇二

幼儿期正是个性发展和形成的重要时期,父母是儿童的第一任老师,对幼儿心理状况起着重要的作用。家庭环境的优劣,父母的榜样作用对以后幼儿个性的发展起着引导和奠基作用。幼儿良好的个性,是幼儿健康成长的重要因素,如果这一时期能初步形成一个良好健康的个性,那么将会使一个人终身受益。而现在由于“独生子女”现象普遍,大多数孩子都是家中的一个“独苗”,家里的“活宝”,不仅三千宠爱集于一身,还在家人的呵护下日益变得自私与傲慢。产生了诸如自我中心、攻击性强、不合群等许多社会性方面的问题。但随着社会的'发展,我们知道每一个孩子除了掌握必要的知识技能,还要具备积极向上的健康人格。因而,在现在的幼儿教育中,我们既要尊重幼儿个性发展,也要采取相应的措施积极地启发引导孩子。当今社会竞争愈来愈激烈,每一位家长都希望自己的子女能够在未来的社会竞争中脱颖而出,为此,很多家庭都很重视对儿童的家庭教育。但在家庭教育中,很多家长都只注重对儿童知识的灌输,很少注重对儿童个人性格的培养。殊不知一个人的个性在儿童期形成后,很少变化,并对其一生产生深远的影响,而家庭教育对儿童个性的形成发展则起着关键性作用。良好的教育方法有助于形成孩子积极健康的人生价值观。积极健康的人生目标是儿童成长的指路明灯,是儿童成长的牵引力。家庭教育的目标指向应该是让儿童身心健康、快乐成长。儿童的健康、快乐成长需要有优良的家庭教育。一位教育学家说过:“家长给孩子最好的礼物就是帮孩子形成一个好的性格。”那么如何才能对孩子进行有效地家庭教育呢?首先,父母要成为子女最亲近的人,要设法成为他们的朋友,遇事要冷静,理智的解决各种意想不到的事情,选择最合适的教育儿童的方法,家长对待孩子切忌进行粗暴训斥。其次,要最大限度的理解、宽容善待孩子。最后,要尊重孩子的感情、愿望以及选择。只有这样,孩子才会喜欢你,信任你,把你当做知心朋友来交流思想,你的话自然也就能听进去。只有这样,家长才能真正了解儿童的内心世界,知道他们需要什么、喜欢什么、讨厌什么,从而进行有的放矢的教育,达到应有的家庭效果。良好的教育方法有助于培养儿童全面的看待事物、思想问题的认知能力。

学习中华传统美德心得篇三

今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。网这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的'帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

学习中华传统美德心得篇四

祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感,所以每当中华民族濒临生死存亡的危急关头,都起到了救亡图存的战斗号角作用。自1840年鸦片战争爆发以来,诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的`鲁迅,抗日献身的张自忠,以及很多为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。通过这次团日活动,我们看到了民族的将来,我们有更加坚韧的信念,我们会用行动来完成我们每一个中国人的历史使命,我们始终都很棒,我们确定会更强,我们因有这样的模范而骄傲。我们会以此为榜样,好好学习,把握学问,进一步完善自己,为能为社会做更多的贡献而努力。所以,我们体会到的更深刻意义就是作为中国将来的接班人,作为一名合格的高校生,我们现在应当做的也是必需做的而且应当做好的就是全心全意学习,学习自己的专业学问,学习思想道德训练,学习党的根本任务,学习一切我们应当学好的,为社会做更多的贡献,从而实现自身的价值!

通过此次团日活动,我还明白了一个道理,团结就是力气,正确的思想道德会让我们仅仅分散,让我们目标明确,让我们觉得有一股莫名的激情,全力去完成我们的任务。同时,通过学习,让我们的熟识更加深刻,道德修养得到进一步提升??作为青少年的我们正是要从思想道德上提升自己!此次团日活动让我们受益匪浅!

学习中华传统美德心得篇五

我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。

今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应当向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度特殊恳切。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家总理,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也一再关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的.魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

这说明白一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没观看一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却惭愧得无地自容。这种现象在我们四周是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是奇特的。

再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京进行,现在电视上每天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“竞赛已经开头了数格外钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在竞赛仍在连续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们确定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特殊的年度里,向全世界呈现我国国民的风采。

学习中华传统美德心得篇六

我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。

今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应当向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度特殊恳切。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家总理,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也一再关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

这说明白一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的'外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没观看一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却惭愧得无地自容。这种现象在我们四周是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是奇特的。

再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京进行,现在电视上每天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“竞赛已经开头了数格外钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在竞赛仍在连续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们确定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特殊的年度里,向全世界呈现我国国民的风采。

学习中华传统美德心得篇七

敬老爱老是中华传统的品德。从古至今,从一些名人的身上的体现了这一美德。“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。这句话正是体现了敬老爱老的传统美德。生活上有很多事情的体现在敬老爱老,下面,我就说几件事来体现敬老爱老的美德。说起这件事,还得把时间推到我读四班级的时候。那时,是一个下午,我和同学走在路上,突然,观看不远处有一位老奶奶,一边提着白菜一变再拿着拐杖当心翼翼的走着,突然脚一滑,摔在路上,幸亏摔在的是人行道,要不然,后果不堪设想。我和我的.同学抓紧跑过去,把老奶奶拉了起来,还用自己带的水把那些把菜的淋洁净。老奶奶始终跟我们道谢,我们说:“不用谢,应当的。”当时我和我的同学心里美滋滋的,心想:“以后我们要多关怀这些老人”。

老人的关怀、照看,这不正是敬老爱老的好例子吗?我觉得,必需多和老人沟通、沟通,要让老人有一种幸福感。敬老爱老,从身边做起,从现在做起,从我做起。

学习中华传统美德心得篇八

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

学习中华传统美德心得篇九

听完张丽钧校长的讲座,特想做一名读书人。

为期两天的学习,只有这两个内容中间没有打盹,说明她们讲的很精彩?还是说明我对他们内容很感兴趣?因为她们的精彩,所以感兴趣。她们身上的那股深深的文化味是不需要包装的,是自然的。

张丽钧校长的讲座《信仰中文》让我从想做一名语文老师转变为想做一名读书人。张校长从自我笃信和引人仰属两大方面阐释了读书的妙处。在自我笃信板块张校长又分别从信其美、捍其洁、亲其芳、味其旨、领其妙五个方面讲了读书的自我陶醉,并给大家开了一味祛病良方:多读一点、多背一点、多思一点、多写一点。而在引人仰属板块,张校长又分别从扣人心、祛人病、牵人魂、励人志、偕人行五个方面讲了读书的作用。张校长的读书不是功利性的,是自觉的'行为,但却也带来了丰厚的成果。

学习中华传统美德心得篇十

中华传统美德是中华民族几千年历史积淀的结晶,它代表着我们民族的精神传统和价值观念。践行中华传统美德是我们每个中国人的责任和义务,也是我们建设和谐社会的基石。在自己的成长过程中,我深刻体会到践行中华传统美德的重要性,并从中感悟到了许多宝贵的人生经验。

第二段:尊师重道。

在中华传统美德中,"尊师重道"是最为重要的一条。尊师重道不仅仅是对老师和长辈的尊重,更是对我们社会和文明的尊重。我们要尊重老师的教诲,犹如接受春风的滋润;尊重师长的话语,如同聆听大山的呼唤。通过尊师重道,我学会了敬畏世界的智慧和各行各业的努力,更学会了给予他人的尊重和关爱。

第三段:家庭和睦。

古人云:“入则孝,出则弟”。这是中华传统美德中最重要的一条。家庭和睦是每个人生命最重要的支柱,是我们精神力量的源泉。在家庭中,我们要孝敬父母,关心父母的身心健康;要尊重长辈,与亲属和睦相处。通过践行这一美德,我体会到家庭的温暖和和谐会带来积极的力量,可以让我们在外面的世界中面对一切困难和挫折时变得坚强而勇敢。

第四段:社会互助。

社会互助是践行中华传统美德的重要表现形式。在中华传统文化中,讲究邻里和睦,互帮互助。在社会中,我们要关心弱势群体,给予他们帮助和支持;我们要热心公益事业,积极参与社会志愿者活动。通过社会互助,我体会到关爱他人的力量以及团结合作的重要性,同时也增长了自己的见识和社交技巧。

第五段:启迪智慧。

中华传统美德不仅强调大家的品质,更注重启迪智慧。我们要追求学识和智慧,通过不断的学习和实践来提升自己的思想境界和道德水平。我们要崇尚诚信、勤奋,不仅在学业上要努力,也要在工作和生活中追求卓越。通过践行中华传统美德,我深刻领悟到诚信的重要性以及追求智慧的雄心。

结论。

践行中华传统美德是中华民族的传统,也是我们每个中国人的义务和追求。通过尊师重道、家庭和睦、社会互助以及启迪智慧,我们能更好地坚守美德,弘扬中华文明。在实践过程中,我深刻感受到了美德的力量和影响,也从中体会到了中华传统美德对我们每个人的影响和意义。让我们一起努力,共同践行中华传统美德,为建设文明、和谐的社会共同努力!

学习中华传统美德心得篇十一

我从小就深深地热爱中华传统文化,特别是诗词、书法、绘画、音乐、戏曲等。这些传统文化艺术之美,令我顿感心驰神往。在学习中华传统文化的过程中,我深刻地认识到中华传统文化在我们生活中的深刻意义和价值。

中华传统文化具有深厚的历史文化底蕴,是我们中华民族的瑰宝。它源远流长,凝聚了几千年华夏人民的智慧和思想,代表着中华民族的文化传统、价值观和生活方式。传统文化中所包含的人文精神、道德规范、审美情趣等方面都是我们学习之后受益匪浅的。

通过学习中国传统文化,我开始认识到其它文化之于自己的盲点。以前我只知道西方文化的多元化和自由,却不曾想到它背后的变革和社会演进,狭隘地认为这才是真正的文化。而学习中华传统文化,让我对自我价值认知、人性、交际方式等方面的感悟更加深刻,在社交圈子中更加得心应手。

中华传统文化不单是我们文化资源,更是我们对待生活方式和处事态度的指南。通过学习无数道德故事,我深深认识到一位人类的良知和美德的重要性。古人常说“言善而行善,自好者穷行”,这种精神是我们每一位学生学习成长的美德楷模。

最重要的,我认为学习中华传统文化可以让我们感受中国人民的文化自信和自尊心。当我们深入了解中华传统文化、领悟其文化精髓时,不仅有助于增强我们的民族自豪感、文化自信心,也更容易将文化传承、发扬光大。

总的来讲,学习中华传统文化不仅是认识我们国家的历史文化,同时也是对于我们自己的品性及处事态度的审判。从这一层面来看,学习中华传统文化应该是我们每个人需努力的方向之一。

学习中华传统美德心得篇十二

中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关宝贵的。中华美德源远流长,光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代的炎黄子孙。

当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,你可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?多少人的汗水?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,分工协作,尽职尽责,共同建设我们的美好生活。

融四岁能让梨,孔融虽小却懂得尊敬长辈;周恩来12岁时就立下“为中华之崛起而读书的远大志向”。我们作为21世纪的小学生应该为建设美丽的祖国、美好的家园尽自己的一份力。

一天早上,我下楼打,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心除杂草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠一滴一滴的往下掉。这时跑来了几个小朋友,自告奋勇也要加入到清理小区环境的队伍中,我们几个边拔草,边,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的,像吃了蜜一样甜。

同学们,当我们向老师、长辈、客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母献出自己一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人,严于律己的时候……我们所做的一切,不都是在弘扬和继承美德和民族精神吗?同学们,让我们行动起来从我做起,从现在做起,让中华美德代代相传,发扬光大。

学习中华传统美德心得篇十三

传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

“修身”,是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学*圣经》中说:“身修而后家齐,家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的美德素养。

个人美德主要包括:志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身等。

“齐家”,是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”。

家庭美德主要包括:尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等。

“治国”,是指处世应具备的美德。治国,用今天的话说,就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等,主要内容有:精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民族精神教育的生动教材。因此,我们要善于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。特别是要善于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培养起来的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等,来教育青少年学生。这些在我们现实生活中培养出来的符合时代特征的民族精神,我们应该将其归纳整理,写入教材,对青少年学生进行长期不懈的教育,只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。

加强对青少年学生成长和发展规律的研究,结合青少年的学习、社会参与、休闲娱乐、课外活动等多层次需求,提供具体有形的服务,通过各种生动活泼的教育方式,帮助学生树立自主心、宽容心、诚信之心以及理解、同情、正义、责任、参与、奉献、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。同时,还要注意从小培美学生勇于担当责任的意识,友爱互助的团结意识和坚毅自信的强势人格。要教育青少年学生善于面对困难和危难,在困难和危难面前,要不仅不怕,还要能从内心激发一种力量去战胜困难和危难。这就不仅要培养青少年学生的浩然之气,还要培养其处变不惊,知难而上的坚强品格。传统是以前时代留下的一种文化,一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。

在这个世界上,你可以超脱习俗和限制,但不能无视它们走得太远.中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神,论者有诸多看法。中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此,(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:"天行健,君子以自强不息"。"地势坤,君子以厚德载物"。"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神"。"中庸"观念,虽然在过去广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以,"不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神"。中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。中国传统文化之根本精神为融和与自由"。有的学者认为,以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常,是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心,"这就是中国古代传统文化的基本精神。"。

中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面:(1)理性精神。集中表现为:具有悠久的无神论传统,充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一,主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看,否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一,反对两者的分裂对抗,这就是中国民族的理性精神的根本。(2)自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。同时,在反对外来民族压迫的斗争中,统治阶级中某些阶层、集团和人物,也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中,同样有着"酷爱自由"的积极方面。(3)求实精神。先秦儒家主张"知之为知之,不知为不知",知人论世,反对生而知之;法家反对"前识",注重"参验",强调实行,推崇事功;道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。这些都是求实精神的表。(4)应变精神。中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪。此外,中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。

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