通过总结，可以总结经验教训，避免犯同样的错误。如何高效备考，取得优异成绩？在范文中，你可以找到一些写作的亮点和技巧，来提高自己的写作水平。
读书标题心得篇一
读书是人类终身的事业，每次读书都会带给我们新的体验和心得，这也是为什么读书是如此值得追求的原因之一。我最近阅读了一些有关心理学和管理的书籍，在这个过程中，我收获了许多有价值的经验和心得。今天我想分享一下我对读书的一些见解和体会。
第二段：积极的心态。
阅读是需要一种积极的心态的。读书的时候，我们必须拥有一种积极的心态去学习和吸收知识。对于书籍中涉及的新思想和知识，我们不应该怀疑和否定，而应该从一个基于信任和尊重的角度去理解它们。有时我们可能会遇到与自己观点相悖的思想或观点，要敢于接受并尝试去理解他们，因为这正是阅读的一个重要目的：为我们提供一种不同的思维方式。
第三段：坚持和深入阅读。
要获得精彩的阅读体验和心得，我们需要坚持和深入阅读。在阅读过程中，我们要学会专注于这本书，不要在阅读中分心。我们需要安排时间和空间，以便可以连续的时间阅读，并放松身心。此外，我们还要学会选择阅读的资料，并对他们进行更深入的研究，以便真正理解书中所述的思想和知识。
第四段：理解和思考。
读书是一种理解和思考的活动，我们需要理解书中所述的内容，并思考如何将它们应用到现实生活中。我们也可以和他人分享阅读经验，以便从他们那里了解其他人的看法和观点。在读书的过程中，我们可以进行一些笔记和注释，以记录我们的理解和思考。这可以帮助我们更好地理解和掌握书中内容。
第五段：总结。
通过不断的阅读，我们可以拓展自己的视野和增强对知识的理解。在这个过程中，我们还需要具备积极的心态，坚持和深入阅读，并从中获得有价值的体验和心得。最终，阅读可以为我们提供更广泛的知识和认识，帮助我们成为更有价值的人。
读书标题心得篇二
《彷徨》中共收了《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。读书要边读边思考，让自己在阅读中处于主动的地位。读完一本经典名著后，大家需要回过头来写一写读书心得了。你是否在找正准备撰写“彷徨读书心得标题”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
鲁迅的小说集子有三本——《彷徨》、《呐喊》、《故事新编》。《呐喊》和《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《彷徨》之后的一点感想。
以前中学时代学鲁迅的课文总觉得读不太懂又好似读懂了什么，很朦胧的感觉。然后就很久没接触到鲁迅的文章了。前些天得益于小华的推荐看了鲁迅的几本书，感觉大抵还是那时候的感觉，却又有些不一样。这本书让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。《祝福》是《彷徨》中的名篇，这篇我们高中就学过，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。“人必须活着，爱才有所附丽”。生活是第一要素。人首先要能好好活着，才能言爱。有爱，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。有立足之本才有爱，这是最基本的道理。
以上便是我读《彷徨》的感受。
鲁迅先生的《彷徨》多是以农民知识分子作为中心人物，在思想苦闷的二十年代中期，鲁迅先生注意到了生活在社会底层的普通人民群众生活以及精神上的穷困潦倒，无论是《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》还是《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》，都能从中都感受到鲁迅先生的深沉与愤慨之情。鲁迅先生铿锵有力的话语犹如匕首一般深深扎在敌人的胸膛，刺痛敌人的神经，以独特的视角去观察贫苦人民的生活，从平凡中感受震撼人心的东西。文中的人物形象以及生活现状都真实的反映了社会现实，深沉有力地控诉了旧时代地主豪强的压迫以及封建礼教对人们精神的束缚，表现了自己对人民生活贫穷、精神麻木的深切同情，更表达了自己对未来中华民族命运的殷殷期望与高盛呐喊，触动我们的灵魂深处。
最使我印象深刻的是其中的《祝福》一篇，鲁迅先生以命运多舛的祥林嫂为描写叙述的对象，取材于社会现实，代表了一个时代的中国劳动妇女的形象，从人物悲惨的生活遭遇以及变化的思想轨迹中透露了旧社会对劳动妇女的压迫与剥削，尤其是在精神上的摧残，忍受着肉体和精神双重打击压迫的祥林嫂的悲惨命运折射的是整个社会的沦落与消沉，透露着这一时期社会的冷漠与隔阂，贯穿着鲁迅先生对贫民的“哀其不幸”、“怒其不争”的殷殷关怀。
我想我们现在所生活的时代不正是前辈们不惜以生命为代价所祈求的美好未来吗?生活在这个时代的我们是幸福的，是应该为之自豪的，古老的中华民族经受了一个又一个的磨难才迎来了今天的胜利曙光，我们应该珍惜这一切来之不易的现在，让华夏这个伟大民族更好的屹立于世界民族之林!
彷徨，是人生常常遇到的一种处境，然而鲁迅先生的伟大之处就在于虽然彷徨，虽然孤独，虽然无奈，虽然失望，却从不曾忘记过用自己的力量与之作斗争。我们身处这个民主的新时代，体验着阳光普照的美好生活，不应忘了前人所做的不懈努力，所以，无论我们在生活中遇到多大的挫折，都要始终保持着一颗不灭的心，就像海子所说过的：“面朝大海，春暖花开。”保持着不变的信仰，我们所想要的时间会给予我们，只要肯攀登人生的高峰。
彷徨，无时不在的彷徨。
人是奇怪的动物，总有着莫名其妙、复杂多变的情感，自己让自己不自在。它会变幻，让人难以捉摸，就像女人般的善变而让人看不清。大部分人都曾经彷徨过，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在脚下?我俯身，想认清我前进的方向，只是脚下一片黑暗，我赶忙四顾，想要求助，周围却只有孤零零的一个我，站在那迷雾中，分不清东南与西北。
而路却在天上，逗弄着我紧张追逐的目光，不让我看清它的真实。我紧追上去，它却飞得更欢，我伸手不可及，绝望的看着它耻笑我。
彷徨，还是彷徨。阳光什么时候才能驱散那可恶的迷雾，将我的路照亮。到那时，我将在世界的一极，开辟我自己的世界。
近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。同时也流露了鲁迅当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。它贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推。
二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目疮痍，热血的青年奋起反抗，期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动，鲁迅先生写下了《呐喊》，向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期，原来参加过新文化运动的从，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在，于是他彷徨了，《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题彷徨》一诗中说：‘寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，(表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“，”怒其不争“的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。
生活在一个相对民主，相对自由的世界的我们，承受着属于我们这一代的承受。有悲伤，有泪水，但作为人，最高级的动物，我们应该挺起胸膛，伸直腰杆，呼一口新鲜的空气，像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧!
读书标题心得篇三
读书是一件非常重要的事情，它让人的内在世界得到了丰富、增加了见识，对于形成一个完整的人格架构十分重要。在我的心目中，读书不仅仅是一次学习，更是一次心灵沟通之旅。在我的读书过程中不仅收获了诸如知识、经验等方面的收获，同时也让我得到了一些有关学习方法方面的心得体会。下面我就将我的心得体会分享给大家。
一、不断学习的态度。
我认为一个人得到知识，除了读书涉及到的时空、经验等因素外最重要的还是态度。一个好的学习态度可以让自己不断进步，一直在成长。同时对读者来说，该有一种一直学习的态度，提升自己的专业能力让自己所学的知识得到更大的应用。而且，读书是一个持续的过程。我们要不断地更新知识，要经常去发现问题和解决问题。只有这样，才能成为一位优秀的读者。
二、选择适合自己的读书方式。
每个人的经历不同，也就会有不同的的读书方式。有些人喜欢听课、看书或者看电影来获取知识，这都是可以理解的，但是同样的读书方式并不能保证每个人都能从中获得收获。大家要根据自己的工作、兴趣爱好等多方面原因来选择适合自己的读书方式，只有这样才能让自己得到真正的收获。
三、与他人相互讨论。
读书是一项独立的事业，但是在读书的过程中，与他人相互讨论是非常必要和重要的。可以是与同学、朋友或者老师进行一次深入的讨论，也可以是在一个读书俱乐部讨论这个问题。通过这一方法，我们可以分享彼此的学习方法，加深自己的理解，发现自己的问题。
四、时刻做好笔记。
做笔记是很多读者经常使用的一种学习方法。在读书的过程中，我们可以将在书中读到的信息记录下来，这些笔记可以让我们更好地回顾已读书目，整理和总结自己的思路。同时，及时做笔记也可以提醒我们在学习过程中需要注意追本溯源，深入挖掘。
五、学会借鉴别人的读书方法。
读书的过程不是一个人的事情，它需要我们与他人相互交流、相互借鉴。我们可以通过参与读书活动、听取讲座、查找相关的网站等渠道来借鉴别人的读书方法。借鉴他人的方法可以让我们更快的建立自己的一套学习方法，让我们在面对学习问题的时候能够迅速地找到解决方案。
总之，人的内在世界需要不断的教育、学习和实践，而读书正是其中最重要的一环。在我的读书经历中，不断学习的态度、选择适合自己的读书方式、与他人相互讨论、时刻做好笔记以及学会借鉴别人的读书方法是我一直以来的心得体会和经验教训。希望我的这些经验和知识可以为广大读者所用，让大家在阅读的同时，也能够提高自己的学习能力，让自己的生活变得更加充实多彩。
读书标题心得篇四
近代以来，读书一直被视为知识的源泉和人类的财富。无论是在学校还是在社会中，读书都被看作是一种重要的途径，可以开阔视野，提高思维能力，培养良好的品德和道德观念。读一本好书，不仅能够给我们带来知识和智慧，更可以引发我们的思考和感悟。下面，我将分享我在读书中的一些心得体会。
首先，通过阅读，我们可以开阔眼界，增长见识。在生活的狭小圈子中，我们往往只能接触到有限的事物，思维会变得局限。而通过阅读，我们可以进入作者的世界，看到不同的人、事、物，从而能够拓宽我们的知识面，增长我们的见识。例如，在阅读历史类书籍时，我们可以了解到不同历史时期的社会背景、重大事件等，从而更好地理解现实生活中的问题，做出更明智的决策。
其次，读书可以提高我们的思维能力。在阅读的过程中，我们需要理解、分析和评判作者的观点和论据，从而培养我们的批判性思维能力。同时，阅读也是一种思考的过程，可以让我们深入思考问题，并通过阅读与他人的交流来提高我们的逻辑思维能力。当我们阅读科学类的书籍时，我们需要根据已有的知识和实际情况，推断和解决问题，这样可以激发我们的创造力和发现新知的能力。
第三，读书可以培养良好的品德和道德观念。无论是小说、政治类书籍还是哲学经典，都包含了丰富的道德和人性思考。通过阅读这些作品，我们可以认识到什么样的行为是值得赞赏的，什么样的行为是应该谴责的。在读书的过程中，我们能够对于自己和他人都产生一种共情和理解，从而提高我们对他人的关怀和尊重。这种道德与品德的培养将使得我们成为一个有情感、思考和责任感的人。
此外，读书也可以使我们更好地处理人际关系。通过阅读文学作品，我们可以了解到各种不同人物的性格、情感和行为方式，从而更好地理解和应对他人。阅读也是一种情感交流的方式，读书后我们可以将自己的感受和体会分享给他人，通过共同阅读的话题来交流和交往。这样的交流也可以促进我们的社交能力的提升，更好地处理与人相处的问题。
总之，读书对于个人的成长和发展是非常重要的。通过阅读，我们可以开阔视野，增长见识；通过阅读，我们可以提高思维能力，培养批判性思维；通过阅读，我们可以培养良好的品德和道德观念；通过阅读，我们可以更好地处理人际关系。在信息爆炸的时代，我们要培养一个持续学习的习惯，读书是最好的方式之一。只有不断地读书，我们才能更好地成为一个全面发展的人。让我们从现在开始，让读书成为我们生活的一部分吧！
读书标题心得篇五
今晚原计划是到自习室去补补课本的，却拿着手机看电子书到下课，一口气便看完了老舍的短篇月牙儿迟迟的出来脑中便回想和咀嚼着文字。
雨后的大地和夜晚的校园都是静谧的，白日里偌大热闹的校园此刻仿佛归自己所有，只听得到自己小心翼翼磕在地上脚步声，空气冷而清新，这冷在此刻的南方大概是很少的，这弥足珍贵的冷气直窜进脑里，精神便也跟着振奋了，扑扑地涌出来直观自己和雨后的校园。
水洼大大小小地散落，长途奔徙之后团在那歇息着，无风的夜里镜子似的，仰在那儿，动也不动，呆看着头顶上这片离开后却已不认识的鬼覷觑的天。
主干道的路灯悠悠地投下一轮鹅黄的温暖，仿佛要凭着这副幽幽明亮，应着那空中点点寒星，让整个黑夜的幕都罩上这层胧黄的纱似的;他们排列连成线又像箭，直射向这漫无边际的暗黑的夜。
不远处另一条路上的灯却孤零零的惨白的亮着，光亮映在灯下一汪弯水洼中，像极了平日那微弱的冷冷的月牙儿里生生地蹦出一颗眼球，狰狞地怒视着这无风的夜，仿佛要凭着这副惨白，吓走这黑暗的夜似的，叫寻常人看得怵慄。
几树前些日还汹涌喷薄的桃花经不住连天的凄风冷雨的吹打，粉红的瓣儿都摔落在地上，在微弱的光下照出受了惊吓的惨白的脸，只把浮香溶在这漉漉的地面上;剩下那剥去了外衣的花蕊钢针般的刺着，仿佛一根很攒动火柴，只等风过将他们擦燃，燎起满树的光焰，赶走这一隅里的黑暗;身后那直挺挺的树干和虬曲的枝也疯了似的突突地扎向这鬼觑觑的天。
那些他们身旁迟开的树的花苞，也许害怕了连天的飒飒的凄苦风雨，瑟索地蜷着身子在这黑暗里，但我相信不久他们就会挣脱着喷薄怒放，给明日的白日增添几抹鲜艳。
将末的路上我又抬眼看了看这高高的天：它仿佛没有什么却又一直沉沉的压着;死死地盯时却又只看见了虚空。我长呼一口气，想着它化作一股风，吹走了黑暗，吹开那被黑云掩埋的月牙儿，让它投下哪怕微弱的冷冷的光，照亮这些大地上默默的英雄们和这样的夜晚仍然踽踽独行的人们。
读书标题心得篇六
彷徨，无时不在的彷徨。
人是奇怪的动物，总有着莫名其妙、复杂多变的情感，自己让自己不自在。它会变幻，让人难以捉摸，就像女人般的善变而让人看不清。大部分人都曾经彷徨过，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在脚下?我俯身，想认清我前进的方向，只是脚下一片黑暗，我赶忙四顾，想要求助，周围却只有孤零零的一个我，站在那迷雾中，分不清东南与西北。
而路却在天上，逗弄着我紧张追逐的目光，不让我看清它的真实。我紧追上去，它却飞得更欢，我伸手不可及，绝望的看着它耻笑我。
彷徨，还是彷徨。阳光什么时候才能驱散那可恶的迷雾，将我的路照亮。到那时，我将在世界的一极，开辟我自己的世界。
近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。同时也流露了鲁迅当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。它贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推。
读书标题心得篇七
看完老人与海，你有什么老人与海读书心得呢？老人自信、勇敢、乐观、执着，在海上，他与矫健的大鱼、凶猛的鲨鱼勇敢地搏斗，尽管最后得到的不过是一副鱼骨，他的心灵却显得极有生动的色彩与尊严的光辉。下面是小编为大家收集有关于老人与海读书心得标题，希望你喜欢。
看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理;因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西;这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻(我只是说思想)，使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢;老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战;一条船，一个老人，一片浩瀚的大海;鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼;于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么;依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告;老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海;美国在里的结果，海明威是里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢。
“不过是人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”他说。他，一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然屡受打击，却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败，却从未有灰心失望的时候。他虽然险些丧命却在无畏中又一次点燃胜利的怒火。他就是海明威笔下的硬汉——桑提亚哥。
海明威，美国小说家，1961年7月2日用猎-枪结束了自己的生命，令世界震惊。1952年《老人与海》问世，此后分别获普策利奖及诺贝尔文学奖。他所塑造的硬汉形象也影响了欧美文学。
从读完《老人与海》开始，我就感觉有一种隐隐的冲动堵在胸口，却无从辨认它的构成元素，也无法为它找到释放的出口。最终得到的却只是些零散的思想碎片，就让我将它们一一罗列吧。
《老人与海》的故事非常简单，写古巴老渔夫圣地亚哥在八十四天没有捕到鱼的情况下，终于在第八十五天钓上一条大马哈鱼，但鱼实在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死并绑在小船的一边。在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回到岸上只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
有人说，《老人与海》的故事是一曲英雄主义的赞歌，作者借它道出了全书的主题---“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我不赞同这样的观点。诚然，小说中，作者借地亚哥的言行举止体现了对英雄主义的歌颂，比如圣地亚哥不惧挫折，永不言败的精神(undefeatedspirit)，比如他与大马哈鱼的殊死搏斗，比如他对伟大的迪马乔(dimaggio)的狂热崇拜。可是到了小说的结局，老人通过搏斗所得到的结果被鲨鱼抢劫一空，只留给他鱼头鱼尾和一条脊骨。从老人的话语中我只能感受到消极，无奈和落寞的凄凉，这样的情节安排，还能说作者仅仅是在歌颂英雄主义的伟大吗?这是否可以看作对英雄主义的某种反思?书中的英雄主义始于惊叹号，却终止于一个大大的问号。
在我看来，《老人与海》的故事是一场老人命运使然的悲剧，而悲剧的根源也许正是所谓的英雄主义。书中写到，圣地亚哥把大海看作自己的家，他对大海怀着原始，朴素而深沉的爱，他不仅仅是一个以打渔为生的渔人，而且是一个把自己的生命与大海相系的老人。他热爱海里的每一条鱼，每一朵浪花，甚至对海上的飞鸟都有一种出于爱的同情。从某种意义上来说，大海不仅仅是他的家，也是他的精神支柱和灵魂的栖息之所。在没有捕到鱼的八十四天里，他是愉快而不屑认输的，即便生活再困苦窘迫，他也从不绝望，而是满怀信心地去面对。然而，在出海的第八十五天，当那条十八英尺长的大马哈鱼出现点燃老人征服的欲望时，他就开始一步步走进自己导演的悲剧。
在与大马哈鱼搏斗的过程中，老人的心态是复杂的。他对大鱼是有感情的，甚至在某种程度上怀有同情的恻隐之心。可是出于职业习惯和自尊心，他又不得不杀死大鱼---“我跟你奉陪到死。因为当渔夫正是我生来该干的行当。”两种彼此矛盾的心态源于圣地亚哥一人---一种出于人的本性，另一方面则是人的社会性。所以，在与大鱼搏斗的过程中，老人的内心深处正与自己进行着更加激烈和残酷的心理斗争。当然，随着故事的发展，老人战胜大鱼，这在更深层次上暗示着人的社会性最终征服了本性。
再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》，间间行行，字字语语，从那写精彩动人的语句中，我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书，那个老人渐渐地向我走来，像一场永远也演不完的电影，在我心头回荡。它走向大海，用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼，用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港，他放下了渔具，慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋，躺上他那简陋却异常温暖的床，和小男孩相伴，渐渐进入梦乡。
默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸，他没有沮丧，没有悲叹，只任由海潮吹打着那雪白雪白的鱼骨;他没有因此而气馁，只是回到家中，若无其事地躺下，可他的心中却酝酿着希望;他没有去收拾残局，只是渐渐进入梦乡，他又梦见了狮子，梦见了昔日的童年，也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头，我初时萌生的想法顿时烟消雾散。
一个英雄，他不仅仅是因为成功。他贵为付出，有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄，那英雄这个词就丝毫没有意义了。
几经风沙，他们就好像是一只随风飘荡的小船，在曲折的河道上几经颠簸，狂风暴雨，小船的身上溅满了水花，浸湿了身体。可是，他依旧坚定着航向，绝对不会向河岸靠拢。或许，来到大海之时，大海的波浪会将它打翻，会将它覆没，可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾!
看了几个晚上，我终于把海明威的中篇小说——《老人与海》看了一遍。故事里的每一个人物都令我感触很深。
这个故事写了古巴的老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没钓到鱼的情况下，终于钓起了一条大马林鱼。但这条鱼实在太大了，它把老渔夫圣地亚哥的小船在海上拖了三天三夜才筋疲力尽，这时圣地亚哥就用鱼叉把这条鱼杀死了，绑在小船的一边。但在归程中，一再遭到鲨鱼的袭击。最后回港时，只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨了。
其次是那一条鱼，虽然它一不小心上了钩，可它就是不愿意承认自己输了。它拖着老渔夫走了三天三夜。你不知道这三天三夜是有多累的，也许它刚拖了半天不到就已经累了，可生的希望还是有的，它告诉自己，永不言败!
我还非常喜欢那个小男孩，他不会因为老渔夫什么都没有、一事无成，就去嘲笑他、讥讽他。而是快快乐乐地和老渔夫做着无话不谈的好朋友。他有一颗金子般的心!
我觉得我也很需要永不言败的精神。这次的数学期末考试，我因为粗心大意，丢了许多许多的分。当时我就觉得很沮丧，我已经是第二次考砸了，就觉得自己好像很没用。后来我看了一个故事，就是说，爱迪生发明灯泡的时候，用了一千多种材料才找到一种很好用的。每一次失败了的时候，他只是轻描谈写地说：“我并没有失败，我只是又找到了一种行不通的材料而已。”比起爱迪生和老渔夫，我那点小困难并不算什么，只要把粗心大意这个坏毛病改了就好了，只要我学会永不言败就一定能成功!
永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
故事真的非常的简单。一个八十四天都没有捕获到一条鱼的可怜的老渔夫，在大海中经历了三天的奋勇拼搏，忍受了三天的孤独痛苦后，仍然只是带回来一条大马哈鱼的骨头。
海明威用自己独特的语言塑造了一个没有成功的老人，同时塑造了一个在生活的压力下优雅而坚韧的不屈形象。
在书中，老人其实是人类的化身。海则是象征被人类征服的一切。在这个故事中诠释了人活着应有的品格，和人活着是为了什么。那就是：成功并不是一条大马哈鱼可以证明的。人应该是乐观的，不屈服的对待一切;人应该是有耐性的，一切的诸如贫穷、饥饿、战争都会过去，面对困难永不言败;做到了这些，我们的人生就是成功的。人生的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，将永远是一个真正的胜利者!
这部荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖的小说，通过这个孤独又坚强的老渔夫告诉了我们应该怎样去面对人生的各种困境，告诉了我们生命有多强大，告诉了我们心该有多宽。
看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。成功与否不是我们唯一的追求，而一棵永不言败的心才是更加可贵的品质。
读书标题心得篇八
“天下第一好事，还是读书”闲暇之余，独坐山间，备小酒一盏，捧起一本经典著作，细细品味当中人情世故、真理规律，着实算得上是人间顶级享受!我愿意同季老先生一样，加入爱书如命的行列，品味天下第一好事，我爱读书，此“书”没有泛指，就是实实在在的纸本子。想必季老先生话中的“书”也是没有泛指的吧。
英国作家培根在《谈读书》中提到：“读书足以怡情、足以傅彩，足以长才。即陶冶情操，给言辞增添光彩，增长才学!此为读书循序渐进之关系，顺序颠倒不得。他还提到：读史使人明智，读诗使人灵秀。所说道理十分显豁。然而，千万卷纸本子，并不是所有的书都值得读上第二遍，有如进食，得选有营养之食物以作主食，且需合理搭配，饭后散散步，消化消化;书也要精选，更要精读，要用心去消化书上的内容。
书本的使命就是传递智慧，将智慧拓印到白纸上，没有声音的呐喊，只有灵性的熏陶。书越来越多，智慧就越滚越大。“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。”可见读书之作用巨大。读书的技巧在于兴致来临之时，废寝忘食地去阅读，在书中，在白纸黑字上，去品味人生与自然，任意一种境界都可以从中领悟!
我很知道，我无法像一些大作家那样去谈读书，读书不算是多，也谈不上精，可我总想表达对读书的爱慕之情，以表对书的感激之情，在我的读书岁月里，我学到了许多的无法言喻的知识。
我最喜欢建筑一座大图书馆，去分享读书趣味。因为只有分享才能拥有。旧的问题解决了，新的问题还会出现，学无止境，对于真理的探索是没有终点的，我很同意这种观点!读书，也要孜孜以求，不断求进，只有这样才能不断地前进，读书自然就是终生以之了!
我有过一段日子，见不着书就睡不着觉，也许听上去有些夸张，但确有其事。即使不认真去看，就随便翻翻，也能安了我心，而后才能欣然入睡，也许这是习惯，也许又是我的对书偏爱的细胞在作祟。
读书，宜广泛，更宜专注，略读万部诗，不如深度一部《国风》，又或其他价值颇高的诗。读书不分年龄段，只要是健康的书，有意向有兴趣，就大可捧起一本如嚼甘蔗似的`忘情阅读。读书，最好是不带功利目的的，每有所需，便可读书。
此外，读书最能使人坚强。“万般皆下品，唯有读书高”，从小就听说，后来读书渐多，果觉如此!素来，读书也被视为修身养性的必经之途。读书为何会有如此高的位置，我想只有读书人自己知道。
读书，还少不了读书笔记，我经常整理我的读书笔记，那是幸福、骄傲的事，就像整理脑中的智慧，会使我更明晰前方的路。读书不忘摘要，这是读书过程中必不可少的一个环节，许多见解与感悟也都是在这个环节形成的。作品中，无不携带着作者充满成熟的人生经验，要求读书者每有独到之见、诛心之论，便需起笔记之，在此同时，也掺杂自己的思想进去，这就更明显地突出了读书的作用。
谈到此，还要讲讲身边关于读书的实际情况，对于读书，我们不少教师要么不读，要么仅仅停留在一个层面上，大多也是为了某种目的去读书。当然，这已经不错了，对于整日忙于教务的一线教师来说，静心读书确实有许多困难;殊不知，当读书顺畅之时，与书之境界接轨之际，则会感觉到与书打交道其乐无穷，欢愉过后，一切困难便不再是困难了，它甚至可以激发教师在教学上的灵感，升级教师的思维模式，让生活左右逢源，解决教学事宜，自然就得心应手了。有时教师不知道自己教书之目的，一片杂乱迷茫，这不仅毁了自身的前程，还有可能毁了几十个家庭，读书则可以明确我们的目标，给我们力量，帮我们指明方向。无可非议，教育能走到今朝，还主要得益于阅读!
要说书，我还真谈不上是一个爱书的人，对于书，我总是漫不经心，有意思就读，觉得没意思就放弃，不过在我班上，爱书人士还真不少，在广阔的校园之中，看到成群结伴的读书人必定非本班莫属。在我心里，似乎读书是消磨时间的一个利用工具，而对于他人来说，读书是一种享受，是一次品尝，在老师的课堂里会经常提起有关历史人物及历史典故的时候，多读书的人将是最好的见证，我没曾真正去品读一本书或一篇文章过，看似敷衍又无法从中真正吸取精华的体验，又谈何意义，真的只是敷衍罢了。
今天我一如既往的去钟家村四中网校，在路上和同学谈起了我的历史成绩，听到他说考40分是常有的事，我真的是又羡慕又嫉妒，想想自己的二十几分真的自叹不如，可又能怎么办，但我深知，他们的历史成绩就在于看书的多，而不爱看书的我，是不是该出发了呢?于是我二话没说就向他讨教方法，结果就讨教来了一本《中华五千年》，我真的超热心的，赶忙看起来，刚开始看简直就是煎熬，不过我坚信坚持就是胜利，短短几天真的了解了不少的历史文化，在我的脑海里似乎又多了一份知识。
面对爸妈每天的上班，没人陪伴我，我真的很无聊，而现在我每天不但过得充实，放学后还有大量的书籍使我赏心悦目，书籍带我遨游整个世界，我想这也是书籍的一大好处吧，以我的从前心态来看，书籍消磨时间，而对于现在来看，似乎可以吸收知识，也正由于这些，我现在好像已渐渐喜欢上了书，应该过不了多久，书籍也成了我生活中不可或缺的一份子。
也正是因为这些好处才让这么多人对它爱不释手，所以我向所有人发起感叹：爱一本书，收获一份智慧;爱一本书，启迪一个人生;爱一本书，发挥一番风采。所以古人说道：爱书吧，他是智慧的源泉!
一个月前，我们老师让我们看《目送》，其中，我就读到这篇叫《寒色》的文章，让我感受匪浅。
这篇文章主要是讲作者对“家”的看法。看到“家”这个字，我也陷入了沉思。家，是什么?作者给出了这样的答案：作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。一有儿女，家，就是儿女在的地方。
可是这些家，都变成怎样了呢?
第一个家的人，一个个走掉，通常走很远，很久。到最后，仅剩的那个人，可能自己慢慢走了出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。
第二个家，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。家，一不小心就会成为一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。
第三个家，会怎样呢?这次，作者没留下答案。我想，是和第一个家一样吧?他们的儿女也会长大，也会一个个走掉，而他们就成了留在这里的人，过着漫长的岁月。
生活，其实就像一条莫比乌斯带，绕出来，绕进去，最终还是得回到原点。生活，就是这样无限循环着，人，出生，到死，在有限的时间内，做着有限的事情。既然时间不肯为我们停留，那我们就只能追赶他，在父母还没被盖上白布抬出去之前，多陪陪他们，和他们一起去旅游，去散步，去看风景，让他们在渡过漫长岁月时，不再孤寂。
这个家，变成什么样，其实是取决于我们，所以，让我们努力把这个家变成一个温暖的家吧。
更多。
读书标题心得篇九
最近，有记者满大街地随时采访——你们的家风是什么。于是几乎所有被访者都能说出个一二三来，而且都很正派很正统很“拿得出手”。
私下里，我就问我们家的老先生，“你说咱家的家风是什呢?”。老先生想了半天，仅仅说出一条极其普通的“老实做人，实在干事”。是的，我们家的确没有明文的规定“家风”条例，但是无论在生活中还是工作中都是很严格地要求自己，多做好事，不做坏事。不招灾不惹祸，认认真真地把党交给的唯一一件事做好，平平静静地吟唱着自己锅碗瓢盆交响曲。我可以骄傲的大声说，我们一生中从来没有犯过错误，更没有埃过批评。回过头来想想，虽然没有波澜壮阔，没有大红大紫，但是默默无闻也是一种人生格局吧，不是很好嘛!
可是，在教育孩子方面我们可没含糊。用孩子自己的话说，他们能有今日，都是爸妈严格要求的结果。我们对孩子们常说的就是“别人不能做的事，你一定能做;别人吃不了的苦，你一定要吃”。所以我的孩子的性格都很坚强，越是挑战越是兴奋。这不是家风，充其量也就算是“家教”吧。
看到有人把“吃饭不要吧嗒嘴，坐下不要二郎腿”也放在家训里，觉得很有点意思。要是这样说来，我们家也有很多用“三字经”来要求的做法呢，只不过那都是“随时随地”“信手拈来”的东西。比如尊老爱幼。我孩子很小的时候，就知道，有了好吃的东西首先给长辈，然后他们才可以分享。至于家训，我们更没有明文规定。我觉得“潜移默化”渗透得更深，“随时随地”更容易接受。
是啊，说什么呢?一人有一人的想法，一家有一家的活法。我活该被噎。回来后自己解嘲，“龙生龙，凤生凤”吧!都去做官，谁当老百姓?都挤进城去做城市人，谁来种地?所以有五光十色的人，就有五光十色的景;有五光十色的景，世界才更美丽!
读书标题心得篇十
灵魂在呐喊，耳边却只剩下魔鬼的声音在回响;意志在挣扎，身心却早被噩灵所摧残!多么可悲的现实!一旦被魔鬼所缠上，将灵魂交给了魔鬼，便几乎永无翻身之日;活生生的一个人，竟然成了行尸走肉般的傀儡，身不由己，为了满足到自己一旦发作的欲望可以做到抛妻弃子，六亲不认，为了拿到毒资，可以打家劫舍，杀人放火，无恶不作。
前车可鉴，还记得1839年的那一天吗?广州虎门海滩上浓烟滚滚，这是个令人难忘的日子，民族英雄林则徐在广州虎门一举销毁了外商运到中国的二百多万斤鸦x。在这之前，有许许多多的百姓受尽了鸦x的折磨，有许许多多的家庭因鸦x而破碎了。可恨的鸦x，不仅严重损害了中国人的身体，还使中国的白银大量外流。中国因此渐渐衰落，人民更是苦不堪言，由于中国人吸食了大量的鸦x，致使自己的身体一天不如一天，最后只剩下皮包骨，因此外国人戏称中国人为“东亚病夫”。
毒，是每个人都不敢靠近的一种东西，因为人们都知道，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，会对它上瘾，所以有许多人都畏惧地躲开。但有些人会对毒感到好奇，这种好奇心促使他们坠入深渊。只要一旦染上了毒，就无法自拔!
酒时，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，极力地想喝那杯酒。后来，她的父母发现了她的异常，送她去医院才知道，原来自己的女儿染上了毒，他们只好眼里含着泪把她送进了戒毒所。完了这个故事，让我懂得了毒的危害性，它并不有利于我们自己的身体健康，只会对我们造成伤害，所以我们要远离毒。而在最后，我真心的希望这位女孩可以戒掉毒瘾，能够重新开始，回到那个原本属于她的家庭和生活，我想她一定会迎来自由的那一天的。让我们共同抵制毒，参与禁毒，让我们携起手来，一起向毒宣战吧!
读书标题心得篇十一
鲁迅的小说集子有三本——《彷徨》、《呐喊》、《故事新编》。《呐喊》和《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《彷徨》之后的一点感想。
以前中学时代学鲁迅的课文总觉得读不太懂又好似读懂了什么，很朦胧的感觉。然后就很久没接触到鲁迅的文章了。前些天得益于小华的推荐看了鲁迅的几本书，感觉大抵还是那时候的感觉，却又有些不一样。这本书让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。《祝福》是《彷徨》中的名篇，这篇我们高中就学过，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。“人必须活着，爱才有所附丽”。生活是第一要素。人首先要能好好活着，才能言爱。有爱，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。有立足之本才有爱，这是最基本的道理。
以上便是我读《彷徨》的感受。
读书标题心得篇十二
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫欺负小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上轻生绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建的道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来欺负媳妇，罚饿、罚跪。自己不能动手打，就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
读书标题心得篇十三
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
读书标题心得篇十四
在这段集中学习的日子里，我对党的性质﹑指导思想﹑基本理论基础知识发展党员的基本程序要求、民族政策和十七大精神等有了更全面更深层次的理解，入党动机得到了进一步的端正，同时也增强了自身的时代使命感和历史责任感。尽管一段时间的培训尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受其间的要旨，但已足以让我在端正入党动机上受到了一次洗礼，对党的理解上得到了一次升华，从而更加坚定了我申请加入党组织的信心和决心。以下是我这次党课学习心得的几点总结：
其一，通过这次学习培训，我认识到以前对党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在表面的学习，知其然不知其所以然。通过系统的学习，使我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
其二，这次学习培训，使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。正确的入党动机，是正确行动的精神力量，要求入党的同志只有树立了正确的入党动机，才能经受住党组织的考验。这种考验在新时期更有重要的现实意义。此外，这次学习还使我认识到端正入党动机，不是入党前的一时的问题，而是一辈子的事情。不论党组织是否批准我加入中国共产党，我都将一如既往地用共产党员的标准来严格要求自己，不仅要在思想上争取入党，而且要长期的注意检查自己入党的动机，努力实践全心全意为人民服务，维护党的团结和统一，严守党的纪律，保守党的机密，对党忠诚老实，言行一致，密切联系群众，在工作学习和社会生活中起先锋模范作用，为实现共产主义奋斗终生。
其三，这次学习培训使我意识到要想成为一名合格的共产党员就必须立足本职工作，注意生活细节，在实践行动中实现自己的党员角色。党员不应该是一个只有理论填充而成的抽象名词。我们不能做思想的巨人行动的矮子，而是要在思想和行动上都成为巨人。共产党员的理想原则是共通的，但是每位党员实现自己党员义务的方法又是各个不同的。每一个党员都有自己特定的工作岗位，我们只有立足本职工作才能配得上党员的光荣称号。在党课培训期间，我发现所有为我们讲课的老师都把党的理论﹑思想﹑对党员的要求落实到我们具体的工作学习生活中，以理论思想为标尺来发现我们的工作学习生活中出现了哪些问题，从而改正问题取得进步。在现实生活中，我们必须意识到自己同时兼具党员和特定工作岗位上的工作者这双重身份，并使两种身份达到良性互动。具体到一名大学生，我想我们应该自觉地将党全心全意为人民服务的宗旨融入到日常的学习生活中，从而摆脱学习只是为了混文凭的狭隘动机，自觉地将知识的学习与建设中国特色社会主义事业进而实现共产主义的伟大目标相联系。在与老师同学的交往过程中，要时时以一名党员的身份要求自己，想他们之所想，急他们之所急，接受他们的中肯批评，同时也应大胆真诚地指出他们的缺陷从而共同进步。生活在学校这个大集体中，我们应该有强烈的集体荣誉感和团结协作精神，应努力建立良好的人际关系和广泛的群众基础，在与人的交往中讲求诚信，遵守国家和学校的各项制度等等…只有脚踏实地地做好这些我们才能以一个大学生的身份践行党员义务。
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