诚信自强演讲稿(实用14篇)

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诚信自强演讲稿(实用14篇)
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诚信自强演讲稿篇一

亲爱的老师,同学们:

成熟是一个人成长过程中必然经历的阶段,不管你在哪儿,无论你是谁,都是无可避免的。

泰戈尔说:“只有经历过流血的手指才能弹出世间的绝唱。”要想理性而成熟必须得经过一段时间的磨练与自我提升,才配得上成熟。经过了努力与拼搏,你方能成功得独立自主,自立自强,向别人展示你成熟的一面。

成熟需要自立自强。古人有句话“男儿当自强”,这不仅是对男子说的,更是对所有人说的,所有的人都需要自立自强。这是自身能力的体现,也是对自身肯定的证明。汉时少将霍去病曾被人指出:“乳臭未干的孩子也敢上战场?”他没有回答,而是单枪匹马地歼灭了众多敌人。并发出“匈奴未灭,何以家为?”的豪言壮语。他用功绩,用行动自立自强,让别人哑口无言。成为了一代年轻有为的将领并成功地让自己过度到成熟的领域。他用自强与成熟保卫了汉室王朝。所以成熟需要自立自强,这样的人才能证明自身的实力,才能赢得别人的尊敬。

自立自强是成熟的保障。有人往往过分依赖他人而难以成熟。如果做任何事都靠别人帮助的话,就难以在社会上立足,会被别人看不起,久而久之就会发现自己连生存的基础也丧失了。自立自强是一个人成熟的关键,自立自强的人才称得上成熟。我们都知道伟大的周恩来总理一直被人们当作是成熟、自信、冷静的模范。当他在回答校长:“为中华之崛起而读书”时就已经体现了他独立自主,自立自强的意识。当别人还在为一些琐事所困扰时,他总是冷静思考,积极寻求解决方法,为中华的振兴做出了重大贡献。是他将中华的自立自强推向了高潮,人们永远铭记他,这也使得自立自强这一传统美德得到更好的彰显。我们要勇敢一点,学会自立自强,用成熟的理性创造生活。

成熟因自立自强而更深刻。不抛弃、不放弃,勇敢地面对生活,勇敢地迎接挑战是作为21世纪的青少年所必备的品质。所有这些品质的核心都可归结为自立自强。我们常对自己说:“我们是有作为、自立自强的青少年,我们应经长大,我们已经成熟。”在众多学校中因此而获得成功的学生比比皆是。他们用行动证明自身的成熟,以自立自强的个性放飞青春。

成熟的标志是自立自强,让我们一起努力,自立自强,做一个成熟的人,用心去感受社会,用能力去展示自我风采。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

诚信自强演讲稿篇二

尊敬各位的领导,亲爱的老师同学们:

大家好!有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象迭生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。虽然,他后来在事业上有所成就,金钱源源不断。但由于他先前抛弃了做人最基本的“诚信”,最终还是以失败告终。

“诚信”好像是一种很虚幻的东西,但它却是确实存在的:一切经得起时间与历史考验的'东西,都是具有诚信的。它为人们所理解、接受。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。

我曾无意间在报纸上看到这样一则报道:广东省化州有一位普通姑娘,名叫林—海燕。她的工作就是每天守着彩票机卖彩票。有一天,一位常在她这里买的先生打来电话,因为在外地出差,托她代买707元的彩票。林—海燕按照嘱托自己付钱代买了彩票。没想到这些彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接下来发生的事,许多人都不理解——林—海燕得知彩票中奖后,立即打电话告诉那位先生,并催他快回来领奖。他以为这姑娘是在开玩笑。但当他回到化州找到卖彩票的姑娘,却见林—海燕把一张彩票放到他手中,说:“这是你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……”

看完这则报道,我真是感动极了,“金钱”有价,但“诚信”却是无价的。诚信,是人与人之间交往的重要纽带,是人们心灵间彼此相通的桥梁。我们只有待他人诚实守信,他人才会把我们视为知己。

诚信无处不在,在我们的身边就有许许多多诚信的人。就来说说我班的班长杨春燕吧。她学习成绩好,每回考卷发下来,都是一个令人羡慕的分数。有一回,她英语考了98分。但后来发现试卷上有一道题目老师批错了,给她少扣了1分。她马上拿起试卷,跑到英语老师面前,要求给她减去这1分。老师笑了,当时在场的我也笑了。她曾经对我说过,她不会要虚假的分数。这虽然只是试卷上的1分,但表现出来的却是她那种诚信的品质。

跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足樱,背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!

诚信自强演讲稿篇三

大家好,我今天演讲的题目是诚信,感恩,自强。首先呢,给大家讲一个小故事:

春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于

战争

频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王为博宠妃一笑,下令在烽火台上点起烽火,结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被-逼自刎。 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见诚信的重要性。诚信,作为中华民族的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子 、假化肥、假文凭、假职称 就连名字也都有假的。“人而无信,不知其可也” ,君子道“一言既出,驷马难追”,无不说明了诚信的重要性。

说完了诚信,让我们再谈一谈感恩,我们每个人一生需要感恩的真是太多太多了,感恩父母,感恩老师,感恩朋友等等,而我们今天就单独讲一讲从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人,为我们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜的父母们。感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否我们在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血和精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹已爬上他们的额头..感恩需要我们用心去体会,去报答。

让这个世界不停旋转,而感恩让这个世界充满了爱。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,却只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐。学会去感激别人是自己的一份良心,学会去感激父母是自己的一份孝心。怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,学会感恩,因为这会让世界更美好,让

生活

更加充实。

最后来讲一讲自强,“天行健,君子以自强不息”。“有志者,事竞成。”“未立品,先立志。”足见人不可一日无志。综观天下名人,不但自己有鹏程万里之志,而且谆谆教诲人们要有理想,有志向,有抱负。或许我们都很平凡,没有一技之长,不会唱不会跳,更不会吟诗作画。但是世界只有一个天才贝多芬,也只有一个神童莫扎特,更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌。人能走多远,不要问双脚,要问意志;人能攀多高,不要问双手,要问志向。有一句俗语说得好,能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天,但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。有志者事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;苦心人天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚。即使失败了,但我们努力过,奋斗过,这一生也会因这一路的风

兼程而变得更加精彩。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”作为新时代的年轻人,我们脚下的路还很长很长。

同学

们,让坚毅成为我们的信念,让自强成为我们的脊柱。为了自己的理想,不懈拼搏。

让我们把诚信活跃在我们的生活,感恩常驻在我们心中,自强支持着我们的信念,为了理想,为了未来,为了爱我们的人和我们所爱的人,努力,奋斗。

谢谢大家,我的演讲到此结束。

——让花盛开不败 尊敬各位的领导,亲爱的老师同学们,大家好!我叫苏沿源,是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强 感恩诚信——让花盛开不败。

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诚信自强演讲稿篇四

尊敬各位的领导,亲

的老师

同学

们,大家好!我叫苏沿源,是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强 感恩诚信——让花盛开不败。

每个人的成长历程都是一个学着长大的过程,在人生的道路上成功、失败、快乐、忧伤,或深或浅都记录着我们成长的深度。面对这些我们更多的是,要感恩诚信更要励志。感谢那些让我们成功或者失败的事情,感谢那些让你快乐过,忧伤过的人们,因为感恩,我们才会有温暖的亲情因为诚信,我们才会有这个多彩的社会 ;因为励志,我们才会要奋斗的精神,顽强的意志,才会有我们自己的“中国梦”。

践活动,在实际行动中不断的锻炼自己。我们不能拿着国家的奖助学金不思进取,让生活消磨了我们的意志与激情,更不能仅仅依靠国家的奖助学金去生存。国家的奖助学金只是为我们提供了一个跳板,让我们可以借此跳得更高。在我们接受别人帮助的时候也就接受了他们的认可,对此,我们要心存感恩,感恩那些曾经帮助过我们的人。 感恩父母,因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个

心灵

的寄所;感恩社会,因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境;感恩老师,因为他们教会了我们知识和做人的道理;感恩朋友,因为他们让我们不再感到孤独与无助。或许我们现在没有能力去为他们做些

什么

,只要我们对得起自己,不让自己的意志消沉,这就是对帮助过我们的人的最好的感恩了。这样我们才会为了自己的中国梦去努力奋斗,社会的感恩之花也会盛开不败。

有这样一个游戏:两个人为一组,其中一个人蒙上眼睛,另一个人带领他从一个地方走到另一个地方,然后交换角色。听说很多的人不会喜欢这个游戏,这是为什么呢?我们可以

想象

,蒙眼睛的人一定是恐惧的,而唯一能依靠的就是对于带领人的信任。然而,摆在带领人面前的问题就是,他必须讲求诚信。如果带领人乱指挥,那么他们之间的信任就会荡然无存。诚信是中华民族的传统美德,两千多年前,伟大的思想家墨翟就做过这样的阐述:“志不强者智不达,言不信者行不果”。我想,任何一个人都不会与一个没有诚信的人交往,一个人如果失去了诚信,他便失去了一切,所以,诚信与我们的人格和人际关系息息相关。所以,我们要坚守诚信,用诚信来点亮我们的人生之灯,拥有了诚信,我们便可以在人生的旅途上走得更远。只有这样,世界才会看到一个真正的中国,中华民族伟大复兴的中国梦才能实现,社会和谐的共荣之花才能盛开不败。

“阳光总在风雨后,请相信有彩虹。”不管身处何种环境,只要你心中永远铭记恩情,怀感恩之心去慢慢成长;用励志的青春,点燃我们的激情,去成人成才;让我们坚守诚信,以心的誓言去起航远行。只要我们用知识和能力武装自己,学会励志自强,感恩诚信,我们就 能创造美好、和谐的社会,实现我们中华民族伟大复兴的中国之梦!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

《感恩诚信自强

演讲稿

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诚信自强演讲稿篇五

尊敬的老师同学们:

大家好,我叫xx,是一年六班的选手,我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。”那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为,做人首先要做一个文明诚信的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学困难时的热情帮助,是见到老师的问早问好,是不小心撞到同学时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德,文明是一种修养。做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

在家里,我们要做一个讲文明的好孩子,尊敬长辈,孝敬父母。

在学校,我们要做一个讲文明的好学生,要遵守校规,尊敬老师,团结同学,关心班集体,为班集体争光。

在公共场合,我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序,尊老爱幼,时时处处为别人着想,做到“与人为善,心中有他人”。

诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊,犯了错,却不承认……所以说,诚信是守信,诚信是一句。

同学们,让文明诚信伴我们飞翔吧,让我们都成为文明诚信的好孩子吧,我深信,有了文明诚信,我们会飞得更高,飞得更远!

诚信自强演讲稿篇六

尊敬各位的领导,亲爱的老师同学们:

大家好!胡适以倡导“白话文”、

领导。

新文化运动闻名于世,被人称为著名。

思想。

家、文学家、哲学家。1919年2月,胡适《。

中国。

哲学史大纲》由上海商务印书馆出版,全书共分12。

10余万字以时间为线索人物为主题对从老子、孔子到韩非子的哲学。

思想。

的历史演变进行了系统论述。可惜《。

中国。

哲学史大纲》只有上半卷,所以只能算先秦哲学史。

为什么胡适会写这本《。

中国。

哲学史大纲》呢?第一,学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国,入康奈尔大学选读农科,1915年入哥伦比亚大学哲学系,师从哲学家约翰·杜威,其博士论文为《。

中国。

古代哲学方法之进化史》。第二,授课讲义。胡适1917年留学回国后,受聘北京大学教授。

中国。

哲学史,他根据博士论文编成“。

中国。

哲学史”的讲义。第三,求得关注。胡适在北大讲。

中国。

哲学史,由于人很年轻(当时只有26岁),而且与此前讲。

中国。

哲学史的教授们讲法完全不同,引来无数争议。后来受出版社邀请,把讲义改编成书,并由北大校长蔡元培作序推荐,正式出版可以让更多人来评说。

中国。

哲学史大纲》一书的出版,虽然非议颇多,但是影响巨大,意义非凡。第一,引入西学方法。该书是第一本。

中国。

人采用西方的逻辑分析研究方法,研究。

中国。

哲学史,有开创之功。第二,冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的。

中国。

古史的内容采取了拒绝的`态度,摆脱旧有的。

思想。

框架。第三,建立学术规范。该书还给当时的。

中国。

学术界展示了现代学术的研究方法,首倡之功不可没。

诚信自强演讲稿篇七

总有许多关怀让我无法释怀,总有许多感动让我无法表达,总有许多往事让我决定用感恩回报感恩。像我身边总是有很多恩师,他们点亮了我生命中的启明灯,让我能再前行的路上不感孤独。

于是我就参加了两年的志愿者活动,当一个小老师,像以前的恩师一样,尽力去做一个启明灯。而这个活动我付出了很多,也收获了很多。也许应验了那句话,“感恩会让你收获更多”。说起让我记忆深刻感触很深的事。我很想谈一下在我们去学校进行的互联网活动中的时候,一个由志愿者讲述的故事。一个女生,得了一种死亡率很高的病,障碍性贫血。为了凑齐上百万的治疗费,她的父母几乎变卖了家里的财产。然而面对这样的不幸的遭遇,她却坦然面对。开玩笑说:“花了这么多钱治病,我现在可是身价百万。”听说,最后她奇迹般地痊愈了,并且成了一名治疗这种病医生,过上了很幸福的生活。

当时我听了心里很震撼,如果是我,也许早已活不下去,也许早已放弃治疗,怎么会这么勇敢说出这样的话来,又怎么能谱写出这样的人生传奇?即使是现在,我坐在电脑前,回想起这个故事,仍然感到激动。我想孩子们的感受也是一样的吧。勇敢接受命运的安排,乐观地生活,不逃避,勇于承担,这是我现在最需要的。

这一路走来,孩子们给了我太多的感动。其实他们中的很多人比我坚强,比我乐观,比我聪明,比我热心……在他们身上,我学到了很多。每个人都那么地值得铭记。还有我的同伴,大家都很乐观积极,善解人意。我很高兴能遇到他们。我收获了很多,并准备有可能的话我会继续参加下去。

感恩的同时也要自强,这样就会让我们永远向上,永不懈怠,积极进取;依靠自己的努力奋发图强的一种精神。

“虽然家里不是很富裕但是很幸福,我成绩不太好但是也上了大学。我从没想过命运有多不公平,有时在想,与那些父母去世或生病的家庭相比自己幸福多了。”这大概就是知足常乐的力量吧。提到我的座右铭时,我最喜欢的一句话是:“生活既然如此,我所能做的就是用心面对。”用心不见得就是严肃或认真,它就是一种包容的态度,“包容,形象地说就是一个物体在中心,把它包住,方方面面的包住„„”是一种创造力量。人的一生,总有很多事要我们自已努力去做。因为我们谁也不想带着遗憾离去!生活的苦恼,不想也罢,不抛也罢。想来想去痛苦的依然是自己,还是需要自己来调理,自己去打磨,唯有清醒时的自己去化解,唯有愉悦时的自己去承担。

有了感恩与自强,我决定做一个诚信的人。不知是因为我是个小老师,作为学生的榜样,同时也是因为我是一个大学生,信言不美,美言不信,在如今这个“诚信”二字满天飞的社会中谈论什么是诚信可能更是难上加难,南京扶老太太事件,染色馒头事件,三鹿奶粉事件等等让这个社会不得不让我们扪心自问,诚信在自己心中还能够价值多少,诚信作为为人之本,又如何在这个满是猜忌的生活背景下得到体现,是的,真诚,信守,坚持道德操守。诚信又作为成功的基石,即将踏入社会的大学生来说,以诚待人的标准,对于责任的理解更深一层次的我们,就在大学生活中也经历着种种诚信时间,然而我们正不断以诚信来完善自我,提升自我。

奋斗吧,年轻的一代;努力吧,年轻的一代。未来属于我们,我们要用知识和能力武装自己,创造美好、和谐的社会,这既是我们的义务,又是我们的责任。前进吧,年轻的一代。

--3。

诚信自强演讲稿篇八

尊敬的院系领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自工商系企管091班的陈淑曙,我很高兴能够站在这舞台与大家一起分享、交流,首先谢谢你们对我认可。

进入大学,我首先感到的很大的压力。因为大学生活与我们的九年义务教育生活真的是有天壤之别,过去的我们总是有老师来安排日程,有父母来规划将来,一切来得似乎都特别容易,但大学却不同任何事物都需要自己去争取完美诠释了“机会是留给有把握的人”这一定律,那么是什么支撑着我走到现在呢?就是这简短的两句话:或许上天没有给我理想的经济条件,是给了我温馨的家庭;许上天没有给我聪明的头脑,是给了我顽强的意志。为了家人,为了自己的理想,都必须自强自立。(我的出生我无法决定,但是我能够决定我如何得活。在我拼搏的时候,我会累会想休息,但是我的家人一贯无条件的支持我,爸爸会说一些鼓励的话也许不是很温柔,妈妈会举一些自身的例子也许与我所遇问题不搭嘎,大宝小宝会一直在叫姑姑他们根本不知道我怎么了,还有哥哥嫂嫂……但是我的心弦就是被触动了,“接着努力”我对自己说)所以我抓住机会了。

1、谁能不被真诚的笑容所打动呢?一个人的成功不只在于他是否具有很好的能力,还在于他是否有乐观的态度良好的心理素质。敢问有几个人能一次性成功,有几个人能一辈子成功?答案是没有,那我们就要以笑容来面对失败,以笑容来面对成功,以为你不放弃总会有机会的。希望我的个人小感受对你们也能有帮助。

2、如果有人会问我进入大学之后最让你自豪的事情是什么?我会毫不犹豫地说是成为一名预备党员,不是因为它会给我将来的工作带来多少好处,而是有望达成父母的心愿,由于父亲自身就是一名优秀的党员,所以父母都希望我能成为一个党员,我为自己的不辜负而感到自豪。我在做ppt的时候也想过我这个入党动机是否不纯,我只能说有一点点,但是我从业余党校学员--入党积极分子—预备党员—至今,深刻感受到作为党员后备军一份子的责任感以及党组织的先进性,使我更坚定了入党之心,增强了自豪之感。

4、xx年度工商管理系“曙光杯”辩论赛以及学院“星辰杯”辩论赛中荣获团体第一、企业经营决策大赛中获得团体第一、学院xx年度优秀工作者、学院女子排球联赛季军、第一届干部培训班优秀学员、工商管理系首届职场礼仪风采大赛“十佳选手”称号、xx年度优秀团干。

或许有人认为这些小奖项也好意思拿出手,我不否认这一事实但是这每一份奖项对我都有很重要的意义,最值得一提的是,从我系的“曙光杯”辩论赛到学院的”星辰杯”辩论赛,每一步都很顺利,但是我们的努力是不容忽视的,最有趣的是是有曾跟我讲的一件事:在辩论赛期间,我在梦里还辩论着。由此可见我们的努力和我对辩论赛的喜爱。

其实我父母是反对我出去找兼职的,他们只会对我说你好好读书就好了,不用为钱的事情想太多。所以除了青马实习挂职实习之外,我是没有像他们提起的。对于他们我感到特别愧疚,不是因为我对他们的隐瞒,而是由于大一期间没有把握好方向,在学业方面未有很好的表现,我通过了高等学院英语应用能力考试(口试),会计从业资格证考试等,正在考证以及专业课程方面积极准备着,希望在学习方面能够新的突破。

1、近期都针对争先创优,建党就是周年这一方针,各系都开展了一系列的活动。我作为组织部部长也在系领导的指导下,带领着组织部成员以及青协成员,以学生党员后备军为主体,开展“传承革命精神,传递星星之火”,将我们的爱党之心以及对党组织的承诺传递给更多的人,取得了良好的成效。

3、作为我系xx级辩论队副领队,我协助领队带领xx届工商系辩论队荣获学院“第十四届星辰杯辩论赛冠军”

5、作为班级的副班长,我尽力协助班长,团支书做好管理班级事务的工作,尽量为班级同学争取更多利益,与同学相处融洽,相亲相爱,有各位班委和班级同学携手努力先后取得先进团支部称号、学风建设先进班级称号等荣誉。

(ppt9)在欣赏沿途风景的同时,不忘踏着坚定的步伐前进。

我很贪心,现在的一切我都还不满足,所以我会更加努力。我会始终坚持在欣赏沿途风景的同时,不忘踏着坚定的步伐前进。我现在还只是在欣赏风景,所以,你们要小心咯,我可能是你的下一个对手。

诚信自强演讲稿篇九

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

如果春天没有烂漫的花朵,就不会有缤纷的大地和诱人的香气;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一缕阳光,带给人们光明与希望。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束花朵的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都散发着诱人的香气。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美国前总统华盛顿,颇得百姓的喜爱,这是为什么?因为他从来是那么诚信。小时候,华盛顿不小心砍倒了了父亲心爱的樱桃树,但他没有逃避,勇敢地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信,等于应有了一切财富、名誉和快乐。

我们都读过《中彩那天》,父亲的诚信打动每一个人,母亲的一句话也感动着我――“一个人只要活得诚实,有信用就等于有了一大笔财富!”这可不是吗?诚信胜于一切,有了诚信,你的生活就会光彩有力!

诚信是春天的花朵,只有开了花,才能结出累累硕果;诚信是泥,没有了泥,就没有坚固的大楼;诚信是水,有了水,植物才会茁壮成长。诚信演讲稿跋y在人生的路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗路上,让我们踏着诚信的足印,背好诚信的包袱,勇往直前、永不止步。只有这样人生路上的步子才会坚实、平稳!我们也希望明日的诚信之花能更加绚丽绽放。

我的演讲完毕,谢谢大家!

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诚信自强演讲稿篇十

七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。

人以诚信为本!

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

记住!人以诚信为本!

诚信自强演讲稿篇十一

各位老师、同学们:

大家好!

什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。

诚信自强演讲稿篇十二

我是机电学院09级应用电子二班的学生魏珍珍,在1990年一月份出生于一个普通农村的家庭,这几年因父亲身体不适,生活越来越拮据,在去年爷爷查出患有癌症,而我又要上大学,让贫困的家庭更加困难,而现在爷爷仍在医院接受化疗。都说穷人的孩子早当家,由于出生在一个贫困的家庭,从初中开始,我就比别人努力,同时在做人方面,我也严格要求自己,始终坚持诚实守信,自强自立。在家时,经常帮助父母减轻家庭的负担。因为我们先是贫困县,在上学时学校减轻了许多费用,才能顺利完成学业。

在考取开封大学以后,我积极参与学生工作。在大一时我在我院学生会体育部担任干事,在我院开展的工作中,我总是比别人更积极的参与,把每项工作都当做自己的事情来做。此外我帮助我们部长整理我院的资料,为我院顺利开展工作打下了基础。同时我还是我们院女蓝的一员,在篮球训练时,我总是积极训练,在迎新比赛中,我们也取得了优异的成绩。在参与我院活动的同时,也努力的学习。全年的综合测评都在90分以上。在第41期的党课培训中取得了结业证书。以后我会更加的努力,在各个方面做到优秀。

以每个人都应该讲诚信。而作为我们大学生更应该以诚信为本,诚信做人。现在为了让我们顺利完成学业,学校为我们设立了无息贷款。而拿到贷款的我们,更要时刻铭记诚信。它是我们立足于社会的根本。讲诚信,不是说说而已,很多人是说起来容易,坐起来难。我们不能以利益确定诚信。以自私和贪婪玩弄诚信。诚实守信就在我们的日常生活当中处处体现,我们不能忽视它,或小看它。人一旦丢掉了诚信,人性就是显得可恶,可怕,可耻。我们不能因为别人不重视诚信,我们就忽视它,我们应该铭记诚信是做人之本。在我们学习的过程中,我们更应该以诚信态度对待过错,做到知错就改,不文过饰非,弄虚作假。只有不停地改正错误,才能超越自己,从中汲取教训和知识,走向成功之路。

作为当代大学生,我们不仅要坚持诚信做人,同时也应该自立自强。我们中华民族是一个自强不息的民族。在五千年中,传递着这种文化,它是我们精神的食粮,让我们战胜了一个又一个困难,因为我们有这种精神,才使我们的同学这么繁荣富强。我们都知道困难催生伟大的品格,压力凝聚坚不可摧的精神。作为承载未来和向往明天的当代大学生,我们更应当秉承中华民族自强不息的精神,以顽强的意志,务实的行为给青春交一个合格的答卷。在生命的历程中,只有不断的努力,奋斗和追求,才能实现人生的价值,领悟人生的真谛。愈挫愈勇,逆境成才。在困难和挫折面前,要始终坚信:困难和挫折都是暂时的。心中常树必胜之志。胸中长立豁达之情,永远奋发向上,立足专业,广泛学习。用科学知识武装自己,用过硬素质充实自己,以实际行动报效祖国,服务社会。

我们坚持以诚信为自己的根本,在生活中坚持自强不息的精神,努力奋斗。用知识充实自己,使自己的双脚坚实的立足于大地。

在政治思想上,我一直积极要求进步,树立良好的人生观和道德观。在大一第一学期时,我就积极地向党组织递交了入党申请书,在党组织的帮助指导和自己的积极努力下,始终保持与时俱进,认真学习党的工作路线,正确贯彻党的方针政策,积极参加有关活动。经过党课培训,及严格的考核,于2010年6月2日结业。成为入党积极分子。在以后的日子里,我仍会坚持自己的人生观,价值观,道德观。积极参与党组织的各项活动,争取成为预备党员,党员。在这段时间里,我一直学习党的理论知识,增强自己的党员意识,提高自己的党性修养。同时也努力在学习,工作和生活上体现入党积极分子的先进性,尽力在各个方面做到优秀,真正起到先锋作用。加入党组织让我的思想境界提高到了一个崭新的水平。我找到了更高的目标。我也多次向党组织表示决心,要不断增强自己的党性修养。提高自己的思想觉悟,让自己真正的在思想上入党,真正做到无愧于“中国共产党”这个荣誉称号。

取得了优异的成绩,并获得了奖学金。于此同时,我还努力扩展自己各方面的知识,课外长期坚持自学。在空余的时间里,经常在图书馆或通过上网的方式查阅资料来充实自己,及时补充课堂知识的不足,通过这些拓宽了我的视野,丰富了我的知识。

在生活上,我朴素节约,尊敬师长,在平时与同学交流中,我始终坚持以诚信为根本,和同学相处的很和睦。大学是个重要的学习阶段,大学的学习生活也是我人生中一个极为重要的阶段。在与同学交流交往中,我认识到要以诚信为主,以诚相待,在平时的生活学习中,我更要自强自立,在各个方面,我都努力的提高自己,也取得了很大的进步,同时综合素质提得到了很大的提高。

机电工程学院个。

班级:姓名:魏珍珍日期:

09级应电2班2010.11.17。

诚信自强演讲稿篇十三

在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。

一、何谓诚信?诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:

其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。

其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德。

孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本,也是生存之本。

1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格。

据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

诚信自强演讲稿篇十四

诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。

我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的。

成语。

故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

20xx讲。

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说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:。

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁。

合同。

撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:。

善意的谎言无碍于诚信。

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

善意的谎言无碍诚信四辩陈词。

主席,评委,各位同学,大家晚上好:

一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常。

下面,我将就我方立场进行总结陈词。

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

谢谢各位。

诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

大家好!我是来自x班的学生,我今天演讲的题目是“用雷锋精神美化校园”。

前段时间“彭宇案”给人们的启示是“好心人不一定有好报”,于是后来人再看到摔倒的老人都选择了围观,都由于害怕承担责任而不惜泯灭自己的爱心来明哲保身,害怕付出代价,但我们需要明白的是,这世上有坏人,但更多的是好人,我们不能因噎废食而拒绝所有遇到困难的人。另外,还要知道一颗爱心是无价的!付出爱的行为更是无价的!

到那时,我们的校园会因为我们的心灵之美而更加美丽,而且这才是真的美丽!

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