思考和总结,是对自己成长的一种责任和尊重。在总结中,我们可以用清晰明了的语言和条理清晰的结构来阐述观点。下面是一些总结参考文献,您可以从中获取写作的方向和素材。
论石林导游词篇一
峡谷浮石林位于长白山山门东南6公里处,由于它是火山喷发后形成,被人们称为"火山峡谷"。后来,因它的大部分成分由浮石组成,人们又称它为"峡谷浮石林"。
据我国火山专家刘若新老先生介绍:峡谷浮石林最初是一条5000米长、40米深的峡谷,总面积3.4公顷。公元1199年长白山发生了一次规模空前的火山喷发,喷发时形成的碎屑流将峡谷填满。
由于峡谷距火山口的直线距离是19公里,喷出的碎屑留温度由1000度到这里降到600-700度,碎屑流的凝固性大大降低,经过800多年的雨水冲刷,将部分火山碎屑物冲走,坚硬的碎屑物被留下,形成了现在的峡谷浮石林的奇特景观。它像一条磷光闪烁的巨龙,巍巍磅礴,一纵千米,它未经人工修饰和雕琢,以自然风光为主体,既有粗犷的阳刚之美,又兼幽雅的阴柔之秀,嵯峨雄伟,秀色冠绝天下。
峡谷浮石林是火山喷发后形成的,被人们称为“火山峡谷”,因它的大部分成分由浮石组成,人们又称它为“峡谷浮石林”。它位于吉林省长白山山门东南6公里处,以自然风光为主体,以秀、奇、险、幽而著称,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、绿树、奇花、异草于一体。
景点分布:
峡谷内怪石林立,奇景叠出,谷雅峰秀,无字碑、法海坐禅石、唐僧育经峰,使谷内仙气缭绕。谷有泉、泉有水、池不大而秀雅,水不深而清流,溪不长而潺潺。山之壮观,水之迤俪,草之茵茵,花之艳艳,路之婉转曲折,桥之九曲盘转,自然景美不胜收。
论石林导游词篇二
国家重点风景名胜区鳞隐石林位于福建省永安市西北13公里处的大湖镇境内,它属于闽西南低山丘陵区,地表侵蚀显著,丘陵起伏,地质构造上处于平缓褶皱的背斜部位。地表出露的地层主要是古生代石炭纪船山灰岩和二叠纪栖霞灰岩。在长期的湿热气候环境作用下,灰岩组成的弧峰残丘矗立在地表上,形成形态各异的石芽、石林景观,并与地下发育的不同形式的溶洞一起构成了独特的喀斯特景观。“喀斯特”名称来源于南斯拉夫喀斯特高原。喀斯特地貌又称岩溶地貌,是岩溶作用产生的各种地貌,如石芽、溶沟、溶斗、峰林、溶洞等。所谓岩溶作用,就是水流对可溶性岩石进行以化学作用(溶解与沉淀)为主要特征,并伴随有机械作用(流水侵蚀和沉积,重力崩塌和堆积)的地质作用。
那么,游览之前先让我们了解一下鳞隐石林岩溶地貌的形成过程吧。约3亿年前,本地区还是一片汪洋大海,进行的主要是沉积作用。经过数千万年的沉积,到了约2.5亿年前,这里沉积了一套数千米厚的碳酸盐地层。之后,地壳开始抬升,至约1亿年前岩层露出水面,进入岩溶期,开始了岩溶作用。影响岩溶作用的主要因素有:水的溶蚀能力,岩石中可溶性矿物的含量、结构,气候条件,地壳运动所造成的构造形迹,地形、植被等。其基本原理是:含有二氧化碳的酸性水对灰岩进行溶解形成重碳酸钙随水流在节理、裂隙、断裂及褶皱隆起的空间内流动,在适合的温压条件下,含有丰富重碳酸根的地下水由于二氧化碳的逸出和水分的蒸发,部分碳酸钙重新沉淀。由此形成各种岩溶地貌。从1亿年前开始至今,本地区经过了三个岩溶期终形成现在的面貌。目前景区岩溶地貌正处于其发展的壮年期,其内耸立着石芽、石锥、石柱、石笋400余座,最高达36米。怪石拟人状物,千姿石态。主要景点有:三鼎岩、望天星、八戒照镜、拉笋峰、猴子抱桃、黑熊护笋、石龟探洞、接吻石、鳞隐书院等50余处。
大湖风景,历史上曾有许多记载。《延平府志》中记有:“大湖有山,峭壁峻增,峰峦耸秀……”。指的就是这里的石林景观。早在明代,大湖已有“八景”之说。鳞隐石林始建于清雍正年间(公元1720xx年),由大湖太学士赖翘千、赖允升两兄弟开发,历时六年,建有亭、台、楼、阁和鳞隐书院。“鳞隐”取“天故隐其迹”之意,又因石芽表皮呈鱼鳞片状,故而得名。
二、游中语。
[三鼎岩]:位于鳞隐石林的外景部分,沿游路前行不远靠右可看到一巨岩。一岩决裂为三石,鼎立于路旁。形成三条叉道,仅容一人进出。据考证,这一巨岩原与左边崖壁为一体,地壳运动,使它崩塌,并裂开三道缝隙,水的作用又将三条缝隙不断溶蚀,形成这一景观。从裂岩中邃石的纵向走向就可判断。
[八戒照镜]:这两块酷似八戒的钟乳石。鼻、嘴、眼俱全。上面那只脚倒挂在洞顶,头悬在空中,眼睛正朝下看,下方是八戒头部的倒影,取名“八戒照镜”。其实,这是由植物苔藓和钟乳形成的“植物灰华”,下方这块“植物灰华”是由上方那块钟乳作垂直下滴而逐渐形成一条细长的“滴水柱”就象八戒长长的嘴。这条长长的“滴水柱”虽历经千万年,但仍未接上。相信总有一天,它们会相接的,因为至今滴水柱还在向下滴水。
[剑丛峰]:从八戒照镜继续前行,只见右边一岩峰表面,沟壑斑驳,犹如万把利剑直插云霄。这就是剑丛峰。这是由于数千万年前,这里是一个地下溶洞,地下水的强烈作用使溶洞内的石灰石不断朝着水流作用的方向溶蚀,形成了深深的沟痕,地质学叫“溶沟”,后来由于溶洞崩塌,里表呈现在外部就形成了剑丛峰这一自然景观。它对于研究大湖石林地貌形成和发展都有着重要的意义。
[惊人石]:这是由外景进入石林内景的第一石芽,而且是一断裂的石芽,其重心依托石林三面悬空,游人自下拾级而上,仿佛这座石芽就在头顶,摇摇欲坠,故名为“惊人石”。这正如清代诗人所描绘的石林景观:“断峰疑斧劈,曲径似螺旋。”
[接笋峰]:过惊人石就到了石林的内景,果然别有洞天,这里石芽林立,峰顶有圆锥型、圆柱型、圆顶型,形态各异。并有奇花异草,绿树藤蔓覆盖石芽,好似给石芽披上绿装。这就是鳞隐石林三大特点之一的植被丰富。峰林中,有一石芽高峻挺拔,高度达36米,自深幽处拔地而起,斜刺青天,其形如笋,故名“接笋峰”。
[飞来叠峰]:鳞隐石林犹如一盆景,曲径通幽,移步换景。现在我们看到了接笋的后面一座峰叫“飞来叠峰”。显然,这也是一高大的石芽,所不同的是石芽是由六块岩石叠起而成。这是因为其内部成分不同,其中含有一些如硅等成分易于风化。而这些易风化的成分又都分布在石芽的同一层次上,风化后即形成圈状的剥落,这就形成了“飞来叠峰”。
[猴子抱桃]:过冰室沿石阶更上青云,过飞虹桥,就来到“猴子抱仙桃”景点。只见一石芽独立,其峰顶酷似猴子,身旁有一桃子。此景真可谓是大自然的艺术杰作。那猴头五官俱全,神态专注,形象逼真,敢与天下最优秀的雕塑作品相媲美。
[黑熊护笋]:沿石阶而上又来到一个维妙维肖的景点:黑熊护笋。这里有二座较小的石芽,其中一座似黑熊,另一座则象颗破土的笋芽,故石芽上有清代留下的石刻“玉笋”二字。黑熊护笋是在长期风化作用下,岩体的层面裂隙及岩性软弱处不数侵蚀扩大,而坚硬的燧石条带则不易风化,致使岩柱表面崎岖不平,凹凸显露所形成。
[观揽台]:凭栏眺望,石芽林立,参差嵯峨。一座座石芽犹如大自然伸出向天的手。每当秋未初冬晨雾缠绕,若隐若现,好似梦中仙境。其中有一石芽造型奇特,就象一尊观音手抱婴儿,婷婷玉立,取名“观音送子”。
[接吻石]:沿石阶继续前行,直通太平台,便来到了侧景部分。眼前两座石芽一高一低,象是一对热恋情人正目不转睛,旁若无人地接吻,人世间纯洁的爱情,在这里凝固升华,化着千古绝唱。如果说云南路南石林翘首企盼的阿诗玛是一个悲剧的话,这里的接吻石就是一个喜剧。但愿人长久,千里共婵娟。请大家在这留个影,作为纪念吧。
[鳞隐书院]:游览完石林侧景,沿石阶下山就可看到右边一组极富江南园林特色的庭院,这就是鳞隐书院。清雍正年时,赖翘千兄弟开发石林,就是在这里建了鳞隐书院,供文人学者读书之用,由于战乱,书院在清末崩毁,仅保留墙基。1987年景区管理部门重新在原址上修建,完成了廊、榭、厅堂等建筑,并根据江南园林古建筑格调配置花、草、鱼、池,供游人小憩,也是风景区的接待场所。
[洪云山石林]:位于鳞隐石林景区西部湖峰坡麓地带,距鳞隐石林约1.5公里。面积约0.56平方公里。我国著名地质专家南京大学包浩生教授曾多次带领地质研究生考察洪云山石林。对此的评价是:“这里的石林并不十分高大,但地表怪石林立,有似人形头象,亦有若似飞禽走兽,形态逼真,有‘天然动物园’之称。其上部有溶斗洼地,其中布满着多种形态的石芽和石林,仿佛是天然的盆景园。汇集于溶斗洼地内的地表水流,通过灰岩裂隙下渗,自其下部的洪云洞流出,清澈的泉流终年不断,可灌溉农田400多亩。洪云洞内的钟乳石等化学溶积物仍在发育之中,色彩缤纷,光耀夺目,颇为迷人。”专家的评价不然看出,洪云山石林是一处不可多得的自然遗产,具有较高的观赏价值。主要景点:桃源活水、岩峡岩、金鸡报晓、老虎扑食、玉兔望月、松鼠伏壁等30余处。
三、游后语。
游览完怪石嶙峋,千姿百态的石林风光,大家一定感受颇深。永安地处武夷山脉和戴云山脉之间,总面积2942平方公里。在这不大的范围里却发育着两种截然不同的地质地貌,形成了风格迥异的丹霞地貌桃源洞和喀斯特地貌鳞隐石林,构成了永安绚丽的旅游资源。鳞隐石林尽管在规模上与著名的路南石林无法相比,但从其形态结构特征来分析,却属于典型的石林景观,这在国内尚属罕见,不仅是宝贵的旅游资源,更是难得的自然遗产,对喀斯特发育研究有着极为重要的科学价值。
永安葛里景区导游词一、游前语、游前语、游前语各位团友,早上好。今天我们去的这片美丽的景区,名叫葛里风景区。它位于栟榈山左侧桃源洞对面,总面积约为11.1平方公里,游路全长7000米。它主要分为两大片:前半部是修竹湾,因古时修竹遍布而得名,景观是以种类较多的竹子和摩崖石刻为主体;后半部为葛里,是以千姿百态、壮观优美的山形为主。整片景区的共同特点是幽古、高雅、清静、优美。
值得一提的是,我们此处的风景区,目前仍保持着原始的自然生态状况生物链。植物群落以常绿阔叶林、灌木丛和草本植物为主,及少量针叶林。大家待会在领略山光、水色、鸟语、溪影的同时,就能领略到其中一些珍稀的国家一、二级保护树种及其他名贵植物,如果有幸还可以看到低空盘旋的苍鹰、草旁频频回首的山鹿、山间跳跃的松鼠、以及树间嬉戏的飞鼠。我们将在清风摇弋、清泉叮咚中悠闲度过今日的生态游。
二、游中语乾坤清气。
“洞口门常闭,高山荡白云,惟有千古意,夜月照江滨”。
千年铁树。
千年铁树一点红。
一点红乌蕨。
乌蕨连壁。
连壁吾不饮。
吾不饮我们的游船到了码头,上岸可以看见一棵有百年历史的四川苏铁。这棵苏铁是景区千年铁树的分枝,大家可以看到路边生长的青草。可别小看了这些青草,它是我国珍贵的中草药之一,名叫一点红,又乌蕨是蕨类植物,又名合花草、雪仙草。它是清热利湿、去淤止血的好药,特别是烫伤、烧伤,用乌这里是“连壁”我们可以看见它是由两个石壁相连,中间通小径。
过了“连壁”石门,边上还有一口小井,井边刻者“吾不饮”三个字。这一石刻有两种不同的意义,俗名称为“凤尾铁”,以其叶的“凤尾”而得名。
名叶下红。它生长于山坡及公路旁的湿地上,因花的前部有一点红而得名。它具有清热利尿,凉血解毒的功效。
“君子不饮盗泉之水”,随后飘然而去。这是正人君子的风范,后来世人群起而学之,故留下了今天这口“吾不饮”井。
另一种解释就是“无不饮”也就是这口井水甘甜可口,.到此的游人无不饮一口井水,以便沾些井水的灵气。但是很遗憾地告诉大家,随着时间的推移地质的变化,这口井已干涸了,想品尝也不可能了。
群玉谷。
群玉谷竹石清晤。
竹石清晤千年铁树。
千年铁树栟榈树。
栟榈树请看岩石上有赏竹山人的题词“群玉谷”。这里有不计其数、错落有致的石头,像玉一样不规则地散岩石上刻着“竹石清晤”。到了这边,大家是否生出“山光悦鸟性,潭影空人生”的意境。
又是一棵千年铁树。这棵铁树已是千世同堂,周围的小铁树都是它的子孙。
请看,这棵|栟榈树老态龙钟。栟榈树也是本景区的景树,本景区原名栟榈风景区,既由此而来。
这里有一片芭蕉林,上面的岩石上刻着“蕉涧“而字。这片芭蕉在此自生自灭已有400多年的历史了,高个子的人总感到上面这块凸石就要撞到头似的。您不妨倾目看去,凸石上刻着“欲碍冠“三字。
我们可以看到石壁上有一首诗,诗曰。
欲碍冠钥径。
钥径每年芭蕉成熟时,方圆几里从空气中都能闻到此处芭蕉的香味,常有一些国家级保护动物到此采食芭蕉。
古人刻此字是提醒大家注意,不要碰到头。
呼岩末,乖童喘涧前;翠关寒水湿,欹坐亦悠然。
“这是石林儒存甫所题。诗的意思是弯弯曲曲的小路,是通往重要景观的关键。这里的景物已封闭多年,不为人知。要观赏美景就必须侧着身子、低着头,以防碰着岩石;还在脱掉脚上的鞋子,小心翼翼才能爬到山顶。
前头先到的客人在山顶欢呼,此时书童却还在山下小涧旁喘着气。
寒翠门静心桥。
静心桥禅顿庵。
禅顿庵这道门上面的“寒翠“两字,源自杜甫诗《佳人》中的”原寒翠袖薄,日暮倚修竹“。取其寒翠之这座桥名“静心桥“,桥的那头并没有路。传说在此建桥的目的有二:一是静心修炼,了断红尘往据《饶氏空谱》记载,这一片四面零散的土墙和青砖墙所围的大空地,即为原禅顿庵旧址。当时占意,韵味脱俗、清雅,切合此地意境。
事;二是风水桥,因为上面的禅顿庵前谷太深,水向下而流,因此建桥以挡风水。
地面积约20xx平方米,香火旺盛,方圆数十里的村民都在此敬奉香火。香泉。
香泉扁平状洞穴。
扁平状洞穴大家可听见泉水叮咚,那就是著名的“香泉”了,上有古代石刻“香泉”二字。这泉水清澈甘甜、在禅顿庵的后面,大家可以看到一个奇特的地质洞穴。据我国著名的地址学家黄进教授考察结果,生津止渴。相传此水尝后能留奇香,令人耳目聪慧。大家不妨一尝。
其成因是修竹湾陡崖口的砂岩层在热力风化作用下,发生片凹状风化剥落,经不断侵蚀而成为洞穴。因砂岩层较薄,所以洞穴的高度较低,最高处也不超过1.5米,深10多米、宽数米到10米左右,成扁平状。
倩贞。
倩贞千级登。
千级登这边摩崖石刻上的“倩贞”二字,其意是指禅顿庵的尼姑具有亭亭玉立之美和贞洁两种形象。
“千级登”镌刻于崖壁,相传古人在此拾阶而上,可以平步青云,可见此处台阶之多、台阶之高。旧时此处有许多秀才在考状元之前必在此处攀登而上,以此希望能博得好彩头,高中状元,以便平步青云。过千级登后经过一个园门,大家可以在此观赏形态各异的奇峰和一道弯曲萦回的溪水。
石头城。
悠然见南山向心中。
高山流水。
高山流水石拱桥。
石拱桥青竹传说。
青竹传说面对着“高山流水”石刻,试想在悠幽的“悠然见南山”中与朋友相邀,在此畅谈伯牙与子期的高在畅谈朋友之道后,我们现在要经过一条小桥。大家可能不知道,这可能是世界上最小的人行石拱从修竹湾沿途而上,生长着形态各异的竹子。据专家考证,修竹湾内共有竹子几十种,常见的竹子山流水觅知音是何等欢快的事情呀!桥。它的特点是不用水泥,而只用砂石干砌而成。
“青竹,青竹,我要青竹”。等他站起来一看,傻眼了,眼前到处是青竹,也不知哪一枝才是他要的青竹。所以至今漫山遍野都是这种修细的青竹,从此,这里便得名修竹湾。
笋立。
笋立紫云坻。
紫云坻固中居。
固中居清心地到此享受吧。
萱草。
萱草这是一种成片生长的植物,名叫萱草。古人称萱草为忘忧草,据说谁有烦恼忧愁,只要采上几棵放入青水中沐浴,便可忘忧。在萱草周围,大家还可以看到白色的百合花,它有极高的药用价值。而这一属灌木类、造型优美的南天竹,是做盆景的好材料。
还魂草。
还魂草回音壁。
回音壁梧桐树。
梧桐树还魂草,学名卷柏,又名万年松。在夏天无雨干燥季节,它会干枯,但经过雨水浇淋后,又能起死这是回音壁,大家可以向对面岩壁说些悄悄话,大山一会儿会传回来。在回音壁的前面有许多的马景区的梧桐树是爱情树,它是两颗共同生长,如果有一棵树死去,那么不久将有另一棵梧桐树枯萎。
回生。说不定当年的白娘子救许仙所盗的还魂草就是这样。
尾松,马尾松的周围,大家可以看见许多的梧桐树。
吕洞宾曾经题诗说“今夜故人来不来?教人立尽梧桐雨”。大家不妨仔细找一找,看看哪两颗是相知相爱的梧桐,为自己的此处一个石锥立在路旁,造形如刚冒出的嫩笋,故名“笋立”。
海金沙马鞍山。
马鞍山顺路可见山茶树、野苹果、沙糖籽等,其中有一种叫海金沙的,功能清热解毒、利尿通淋,可治到了这三叉路口,一条路直通大峡谷;另一条上马鞍山后通往大峡谷。登马鞍山可以看见古代遗病毒性肝炎、小儿夜啼等。
留的围墙,为石砌体,顺山边建造而成。据市博物馆的专家考证,这里发现的大量陶瓷碎片属宋代陶瓷,并且在永安历史上也有关于宋代铁板和尚的记载:宋代有一个云游和尚,很有名气。有一天,和尚巡游到桃源洞,见对岸景色独秀,可是河边却无桥可走、无船可渡。于是和尚好了一块铁皮,利用他的轻功过江,并在马鞍山上建房修炼,隐居于此。人们把这和尚叫“铁板和尚”。所以,我们现在看到的土墙石砌体,相信为宋代所留。从马鞍山下来,我们将穿过一片森林,大家可以向远处眺望,对面山脉好象五虎上山,密密麻麻的森林好象虎背上的花斑,虎虎生威,令人不觉威势临身。
马鞍背。
马鞍背大家不妨坐下,向山顶方向看去。马鞍山顶像高高抬起的马头,树林如马颈上的毛,现在我们坐立之处正好为马鞍处。而其造型就和马鞍一样,两边翘,中间凹,故名马鞍背。再穿过一片树林,大家可以看见有巨大的松树、樟树。他们都已是百岁以上的“老翁”了。
大嘴山。
大嘴山名称多么贴切。
蕨类植物。
蕨类植物大峡谷。
大峡谷葛里风景区盛产蕨类植物,江南星蕨、蚌壳蕨(又名金毛狗)等是这里的特产。金毛狗根茎粗壮,进入大峡谷,你也许可以感受到外表荒凉的山野所蕴涵的旷野清幽。在这深谷幽林、古树相间、被金黄色茸毛包裹,形如金毛狗头,可入药祛风除湿、补肝益肾、强腰壮骨。
怪石嶙峋、野趣横生的怀抱中,定能使您忘却人间的一切烦恼。
大峡谷总共可以分为三层,全程共有249级台阶,最窄处仅30公分。顺阶而上,大家可能发现前面已无路可走,但是峰回路转之际,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
走马岩。
走马岩这里岩平如削,顶如平地,长约500米、宽处18米、狭处9米,中有两处凹下,岩壁多处长有还魂草,旧传有神人走马其上,故称走马岩,至今蹄迹恍惚可见。其头有突凸岩石,如馒头状,方圆约50平方米,曰降仙台。在它之上还有一亭,名叫接仙亭。传说仙人由此降下,头顶蓝天、脚踏祥云,在此尽情赏悦栟榈山美丽如画的景色。
栟榈书院。
栟榈书院现在的栟榈书院是在原先遗址上重建的。这里地势较高,群山环抱,脚下溪流潺潺、周围草木葱茏,环境十分幽雅,依稀可感觉到当年的规模。据《永安县志》记载,栟榈书院建于明嘉靖三十年(公元1551年),是永安知县郭仁为纪念南宋左正言邓肃而建的。邓肃,字志宏,号栟榈居士,永安贡川栟榈村人。邓肃在太学读书时,曾写《花石诗》讽谏皇帝废除劳民伤财的花石纲,因此触犯了朝中权贵,而被开除出太学,“放归”故乡。北宋宣和二年(公元1120年)李纲被贬至沙县任监税小官期间,邓肃要李纲同游了自己家乡的栟榈山。后来,李纲奉召回京后,力荐邓肃。南宋高宗建炎元年,李纲出任右相,邓肃为左正言谏官。后因李纲极力主张抗金,反对投降,结果只当了75天的宰相,就被罢免。
“栟榈百里远沙溪,水石称为小武夷。
列岫笼烟红削玉,澄潭浸月碧生漪,猿太极洞。
太极洞观泉亭。
观泉亭饮水联修臂,缪木连云用老枝。
天下幽奇多僻壤,真疑造化恶人知。
邓肃著有”《栟榈集》二十卷。后来永安知县郭仁景慕李纲和邓肃的气节和为人,就在李纲和邓肃读书处倡建榈书院来纪念他们。
米,洞口宽约17米、高1—4米。此洞已荒废多年,至于为什么叫太极洞,至今还是个谜。但其岩顶八卦岩纹,却惟妙惟肖。
这里涧水清凉、旋转有律,泉如锅样。传说是因九位仙姑常在潭中沐浴而得名。小涧上一拱桥为接仙桥,在这条路上可以看到鲜艳的中华秋海棠、翠云草等。
天柱峰。
天柱峰马陶崇笔迹。
三、游后语今天,我们游览了修竹湾、葛里和栟榈潭,览尽了这里的碧水丹山。相信大家对这里丰富的植物群落和古老的植物物种印象深刻,尤其是对这里众多的中草药感到新奇不已,也使我们为祖国博大精深的中医药学感到自豪,中华大地一草一木,无物不可入药。
朋友们,今天旅游到此结束,希望以后能有机会再为大家导游,再见!
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论石林导游词篇三
各位尊敬的游客:
大家好,我是你们的小导游谢玉婷,今天我很高兴能跟你们在一起,祝大家旅游愉快。
我们现在到了石林的大门,走进大门就是一条陡直的石阶,石阶两旁是茂密的树林,有些树木上挂了一些老筋急转弯。树木把阳光遮住了,使人感到凉快。
走完台阶,就是一座寺庙,寺庙前有五根大香。
接着往前走,就是台阶和奇怪的石头,有的像大象,有的像小花猫,有的像猴子。
走完阶梯,眼前就出现了一个巨大的石头,像两个人在一起似的,人们叫它“夫妻石”。
接着往前走,就是双枪老太婆打鞭场,前头的石头上还有3个大洞呢!
再往前走,就是“魔幻谷”,里面恐怖极了。
接着往前走,我们就来到了“嫦蛾湖”,这个湖很小,但却很美丽。
再往左走,就是鸟兽表演场了,里面有狗熊溜冰、猴子骑车……样子可爱极了。
接着就是下山道了,走完下山道,又回到了大门。
各位游客,这次游到次结束。
论石林导游词篇四
各位游客:你们好,欢迎光临长白山aaaa级景区---峡谷浮石林。我是景区导游员,我叫—***,下面由我带领您一览峡谷浮石林的迷人风光。我会竭诚为您服务,愿峡谷浮石林之游伴您渡过一段美好的时光。
我先简单介绍一下峡谷浮石林概况:浮石林景区位于长白山山门东南6公里处,坐落在火山爆发,地壳变动后形成的一条大裂谷中,由于其景色以秀、奇、险、幽而著称,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、绿树、奇花、异草于一体,峡谷内怪石林立,奇景叠出、谷雅峰秀,使谷内仙气缭绕。令人叹为观止。
它的名称随历史朝代的更叠,曾多次演变,最初被称为“景岗山”,由于它是火山喷发而形成,后人们又称为“火山峡谷”、“峡谷沙林”。因它的大部分由浮石组成,被人们称为峡谷浮石林,直到今天还沿用着这个贴切而好听的名字。
步入峡谷浮石林的大门,前行30米,映入我们眼帘是的峡谷景观厅。
据火山研究专家刘若新老先生考查后介绍:最初峡谷浮石林景区形成之前,是一条约5000米长,40米深的大峡谷,总面积为3.4公顷。在公元1199年长白山发生了一次规模空前的火山喷发,喷发形成碎屑流将此峡谷填满,由于峡谷距火山口的距离是19公里,随着火山喷出的碎屑流的不断流动,到这条峡谷的时候,温度逐渐由1000℃降到600—700℃,碎屑流的凝固性大大下降,经过808年的雨水冲刷,将大部分火山碎屑物冲走,留下坚硬的碎屑物就形成了现在峡谷浮石林奇特的浮石景观。
它未经人工雕琢,是大自然的神来之笔,以自然风光为主体,以秀、奇、险、幽而著称,它秀在天工造物,其奇在突怪意,其险在山势陡峭,其幽在峰回路转。浮石林景观我先简单为大家介绍到这里,下而请随我下谷游览一饱眼福。希望各位配合我们的工作,爱护一草一木,保护生态环境。同时为了让您能领略到原始的自然景观,我们通往谷下的小路用林区内的落叶松搭建而成的,由于来浮石林游玩的客人比较多,树皮已经脱落,比较滑,下谷时一定要小心脚下,注意安全。正所谓:观景不走路,走路不观景。希望您能平安而来,满意而归。
首先映入眼帘的是我们浮石林的宝树——吉祥树,它是一棵红松树种,至今已有**年树龄了。红松又名果松、海松,是松科松属的常绿乔木,。红松材质优良、纹理通直,抗压力、耐朽力强,为我国重要的珍贵用材树种,被称之为栋梁之材,它的树龄最长,可达五百余年。当地的人们有一个习俗,对于年龄很长的珍贵树,喜欢为亲朋好友,特别是子孙后代系一个红绳,取长命百岁,与树同龄这意,因为又被称为“吉祥树”。大家可以为自己的亲人系绳,祈福、永保平安。
下面看到的是山神台。
长白山是满清的发源地,也是萨满民族的神山,萨满教主张万物有灵,以萨满作为人灵交通的使者,萨满教崇拜的神灵包括自然神,动物神,祖先神以及人间神等。我们这里供奉的是自然神——长白山山主“超和占王”。相传超和占王码汉卡是萨满民族的保护神,无论人间有多大的苦难和不幸,超和占王都能为人们解忧添福,永保平安。我们东北林区人特别重视山神,凡是祭祀、开业、放山等要先拜山神,祈求风调雨顺,平安吉祥,生意兴旺。
接下来我们看到的是猎人屋,满族是一个善射好猎的民族,初期以狩猎为生,而长白山林区又是野生动物的天堂。当年有很多猎人在这里搭建了小木屋,以便狩猎时居住。我们看到的这栋小木屋,就是在当年猎人屋原址上搭建而成的。猎人屋旁边是靶场,是猎人清晨练箭的地方。满族人有一个习俗,谁家前门前挂的弓箭越多,表示这家是一个出名的猎手。
小孩在出生的时候,也要在门前挂起弓箭。表示以后好勇善战之意。每天清晨猎人总习惯在稻草人上射上几箭,如果一箭穿心,就意味他今天的运气好,会有好的收获。看着那弓箭和靶子,您也有跃跃欲试的想法吧?想测试一下运气如何吗?那就射几箭,也许会有意想不到的收获呢。
我们这里不仅是野生动物的天堂,还是野生植物的乐园,比如我们看到的这种植物叫“走马芹”,也叫它“化蛇草”,它的根部是一种名贵的中药材,而干茎却含有很多毒素,足可以毒死一条蛇。我们这里还有一种草会咬人,叫“荨麻”,谷称“蜇麻子”,它的枝叶长有许多刺,与皮肤接触后会出现很多小疙瘩,又痒又痛,大家千万小心,不要碰到它。
下面我们看到的就是浮石林形成带,首先看到一座沙峰叫“达里当嘎”,满语就是影壁的意思,相传当年老罕王努尔哈赤上山挖参恰巧来到浮石林,累得实在走不动了,就把手中的索罗杆放在这座沙峰前面,背靠着沙峰休息,因为这座沙峰把大风和雨挡住了,老罕王就睡着了,做了一个梦,梦见以后成为一代皇帝,醒来后,觉得此沙峰有灵性,便取之为达里当嘎,意思就是一挡风蔗雨,暗含从此走过有福之意。
第二座水峰叫神鹿峰,满族人因为鹿的使用价值而对鹿产生崇拜之情,满族人在打猎时要举行跳鹿神仪式,猎鹿之后,在剥下鹿皮未干时,严禁妇女用手触摸或用脚踩,认为这样做会使后代猎鹿不顺利,同时被摸过的鹿皮也卖不出去,这是对鹿加以敬畏的一种体现。在满族姓氏中,鹿神还作为氏族神得到祭祀。比如宁古塔吴姓祭奉的鹿神称作抓罗妈妈。关于这位神,还有一个动人的传说:
古时候有一位能骑善射的女猎手,她从不猎杀鹿,人们称她为抓罗格格。在一次行猎时,抓罗格格从山上滚下来受了伤,被几只鹿发现并帮助她养好了从伤,从此它便离开了自己的部落和鹿群为伍。由于她保护鹿,防止别人猎杀鹿,鹿群的数量越来越多,这引起另外一个部落的窥视,前来捕猎并抢夺这个资源丰富的地方。
抓罗格格率领鹿群多次将他们击退,过了三年平静的生活,鹿群再次遭到劫掠,被迫退到深山老林之中,后来抓罗格格,得到长白山神主超和占王的帮助,长出一对鹿角,一摸左角就能万箭齐发,一摸右角就能飞刀砍杀,抓罗格格用这种神力保护了鹿群和当地的人们,人们为崇拜她,把她称为抓罗妈妈。
接下来我们看到的第三座沙峰叫蛇柱峰,蛇神柱为满族人的图腾柱,在萨满民族中,蛇神扎布占司位善神,许多氏族部落供奉它,在洪水泛滥期间,蛇从泥洼中钻出来,与力大无比的猛犸象各施神术,用弯弯曲曲的身躯凿沟开壑,洪水顺流而下,万物得以复苏,它还与恶神恶科阿路里进行过殊死搏斗,救了天神阿布卡赫赫。蛇还因机敏,无孔不入,本领高强,毒性强,而受到人们的敬畏和尊崇,被尊为蛇神。
现在我们正面看到的是无字碑。是为纪念顺治皇帝而造出的。其中还有一个流传已久的不爱江山爱美人的爱情故事。让我们重温一下这个多情皇帝的美丽传说:相传江南有一位公子姓冒名辟疆,家中豪富,为人正直,仗义疏财,且颇具文采,著名的江南名妓董小宛慕名而来,服侍冒公子。这时正直李自成之乱,豫亲王多铎率军下江南,闻得董小宛国色天香,于是设下毒计带走了董小宛,后又将董小宛秘密送入宫中。董小宛进宫后,深得顺治皇帝宠爱,但她心里一直惦记着冒公子,在顺治帝面前从没露出过半点笑容。皇太后怕顺治皇帝沉迷女色而放弃朝政,于是将董小宛囚禁于玉泉宫。董小宛被囚禁后,顺治皇帝变得神魂颠倒,一天深夜,顺治皇帝偷偷潜入玉泉宫与董小宛见面,两人相视良久,最后董小宛对顺治帝说,如果有缘,五台山再见吧。顺治帝听后,痴笑着离开了玉泉宫。从此如着魔一般,嘴里总是嘟囔着“五台山再见”,皇太后为使皇帝恢复正常,决定火烧玉泉宫,断了皇帝的念想,于是一把大火董小宛玉与泉宫中的太监宫女都化为乌有。顺治皇帝得知后,不但没有悲伤反而抚掌大笑。
几天以后宫中传出皇帝失踪的消息,太后为使事态不致扩大,严密封锁消息,对外宣称皇帝宾天,由皇三子玄烨即位。再说顺治皇帝留下遗诏后趁夜溜出皇宫,一路西行。行至天明,忽然见路旁有一癞头和尚,手中拿着念珠,袈裟等物,声称是他师父的前身留下来的。他师傅圆寂时曾告诉他,有能给画上的龙点睛者就是师父转世。说着掏出一副水墨画与一支秃笔交给顺治皇帝,顺治皇帝提笔为龙点睛,那条龙如有神差,如活了一般,癞头和尚口称师父,并问顺治帝难道你忘了与女菩萨之约吗顺治帝听后,立即换上袈裟随癞头和尚上五台山去了,从此游人上得清凉山上,总是能看到一对倩影,那就是顺治帝与董小宛。
顺治是满族人入关后第一位皇帝,后厌倦宫廷的生活而出家。他曾作歌一首:天下丛林饮是山,衣钵处处任君餐,黄金白银非金贵,唯有袈裟披最难。十八年来不自由,南征北战几时休,我今撒手西归去,管他千秋与万秋。以示后人应以谈泊名利,修心养性为主。因此上为顺治立下这无字碑,正所谓:是非功过,任人评说。
现在我们看到的是佛多妈妈,满族人家的西山墙上,供奉的是佛多妈妈,满语中,佛多汉意是柳树之意,妈妈的汉意为奶奶、老太太之意。供奉佛多妈妈,是为求得子孙满堂,家族兴旺,关于佛多妈妈有这样一个传说:
满族人过去叫女真人,女真人的祖先叫武笃本贝子,传说他是穹宇妈妈所生。???不知过了多少年,天下的野兽突然增多起来。不知它们听谁说的:人最好吃,吃了可以长生不老。所以它们天天都在琢磨怎样能吃掉武笃本贝子。
武笃本贝子多次遇险,有几次差一点儿就落入这些野兽之口。所以他请来了两个护卫,这两个人都是忠臣,他们天天跟在武笃本贝子左右,保护着他。但这些动物也不是好惹的。它们一起向武笃本贝子挑战,战斗了一天一夜,武笃本贝子等三人虽然武艺高强,但寡不敌众,他们慢慢地有些坚持不住了。
武笃本贝子长叹一声:“苍天啊,难道穹宇妈妈生下我,就是来喂野兽的吗?天神啊!快来救救我吧!”天神在九天中还真的听到了武笃本贝子的呼救声。他立即叫来萨满祖神额真师傅下界去救人,许多动物见额真师傅来了,只好跪在地上求饶。接着额真师傅叫过武笃本贝子等三人说:满洲这地方人口太少了,就靠你们几个,别说主宰一切,就是动物你们也很难管理。目前最需要的是繁衍后代,使人间的香火旺盛,让满洲人的生命延续下去。
于是额真师傅请来佛多妈妈,并请求她把女儿嫁给他。佛多妈妈挥手从天上唤来了自己的一个女儿,陪着她女儿的还有两个丫环。?额真师傅立即叫武笃本贝子给佛多妈妈叩头拜谢。佛多妈妈将女儿交给武笃本贝子说:我的格格(女儿)给你做福晋(妻子)了,你要好好地待她!说完又从口袋里掏出一条十多尺长的红色绒绳,她说:这叫子孙绳。今后,你们结婚生了小孩子,生男孩时往子孙绳上系个小弓箭,生女孩系个“布郎当”。并给他们一个装子孙绳的皮口袋。额真师傅主持为武笃本贝子办了婚事。佛多妈妈便飞回天上去了。不久,佛多妈妈的女儿又将两个丫环分别嫁给两个随从,他们生儿育女,后来形成了女真社会。
据说,满族人家的佛多妈妈口袋,就是当年佛多妈妈给的,里面放着子孙绳和索。在佛多妈妈的对面,有两个天然形成的洞穴,深数十米,由于此地带的火山灰地质,比较干燥,且周围树木浓郁,因此,这里也就成了狐狸的家,我们叫它飞狐洞。狐狸也是峡谷浮石林常见的小动物之一。它生性多疑,生活于森林,草原,高山,丘陵,荒漠地带。常栖居于土穴树洞,多光的山坡活动,听觉发达,行动敏捷,智力发达,主要吃小型兽类,鼠类,昆虫等。
现在看到的是诵经台。清代著名诗词家纳兰性德,手捧经书眺望远方,纳兰性德与汉人朱曩尊,陈维松合称三大家,所著《侧中昌集》《饮水集》,生动婉约,清新自然,在清代文学史上字有很高的地位。
满族还信奉佛教,由于历史原因,蒙古族在清代地位仅次于汉族,且满蒙允许通婚。故而,蒙古族信仰的藏传佛教很快传入满族中,满族信仰佛教,出家为僧者却很少,信徒多居家念佛,供奉如来,观世音等。
我们现在走的这片树木是“水冬瓜林”,水冬瓜学名“毛赤杨”,生长在悬崖边缘和沟谷地带,为什么要介绍这片林呢?因为它和一种名贵的中草药联系在一起,那就是“不老草”。
不老草是一种寄生植物,它寄生在水冬瓜的根部,不老草浑身是宝,它的药用价值仅次于人参,具有滋阴补肾,润肠通便的作用,由于它的功效特殊,我们林区谁家来客人临走时都要送上一些不老草,你不妨也带回去几棵送给亲朋好友,那将是极好的礼品。
长白山海拔1800米以下,地下泉水非常丰富,在这里我们将要看到的泉眼就有6个,根据他们的不同来历,分别起了非常好听的名字,分别叫做色音姑出(好朋友)、阿玛(父亲)、格格(女儿)、阿珲(兄)、玛法(祖父)、额默(母亲)。下面我想为大家主要介绍一下其中有非凡的来历的几个泉眼。
这第一个泉眼叫色音姑出,在满语里是好朋友之意,满族人非常善于结交朋友,也是有恩必报的民族,相传,“神鹊”叼来的果实被仙女所食,才生下了爱新觉罗始祖布库里雍顺。另外,老汗王七世祖范察曾被明军追杀,在逃亡时被喜鹊所救。为了感谢喜鹊对家族几代人的恩惠,喜鹊成为满族人供奉的神鸟。后经过几世的供奉,神鸟喜鹊化为人形,与爱新觉罗家簇的子孙成为了好朋友,并司掌长白山的保护和祭祀。被满族人称为色音姑出(好朋友)。这个泉眼是喜鹊常来饮水之地,具有非凡的灵气,因此称为姑出泉。格格泉,既女儿泉,这个泉的水清冽甘甜,用泉水洗脸能增白,保持皮肤滋润、减少皱纹,喝泉水还可以延年益寿,曾经是专门为满族的待嫁姑娘准备的,因此称为“格格泉”。来这里的游客都喜欢带一些泉水回去洗脸,您也不妨带些回去试试。
下面这个泉眼是六个泉眼中最大的一个,我们汉语里称做“母亲泉”。在这个地方的所以泉眼都是相互贯通的,每当水量减少是,这里其他的泉眼水量也保持不变,只有这个泉眼水量有所下降,它就象母亲一样守护着他的家人,为他们提供默默的支持。满族语称为“额默”即母亲泉。
由于这是地下水,水质清澈,甘甜可口,含有多种物质和微量元素,经常饮用这种地下泉水可以健脾胃,防老抗癌。
下面我们看到的景观是招鹰手。满族是以射猎著称的民族,先民们很早就懂得捕鹰,驯化后,用来帮助猎户捕获猎物,俗称“放鹰”。海东青,是猎鹰的一种,体型中等,比一般鹰、秃鹫小的多。但爆发力惊人,且性情凶猛,产于我国关外黑龙江、吉林一带。是满族人打猎必备猎鸟。也是满洲图腾。
海东青都是野生野长,由人捕来驯化后再以辅助狩猎之用,由于海东青不易捕捉和驯化,民间常有:“九死一生,难得一名鹰”说法。在金元时期甚至有这样的规定:凡触犯刑律而被放逐到辽东的罪犯,谁能捕捉到海东青呈献上来,即可赎罪,传驿而释。
现在我们看到的景点是仙人脚。
远古时,天母阿布卡赫赫,地母那姆赫赫,布星女神卧勒多布赫赫,一起造人,天母和布星女神勤劳家务,而地母那姆赫赫却每天酣睡不醒,一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒,她不耐烦的抓了一把肩胛骨和腋毛飞出去,就产生了大峡谷中的飞禽走曾等怪石,如今这位地母仍在酣睡,飞落的火山沙埋了半截,她也没有醒来。
现在我们看到的是百花公主在浮石林采百花。相传,明朝吉林乌拉部百花公主采百花酿酒,在百花兰将台上为勇士巴士鲁壮行。后来,她听闻浮石林这个地方环境优美,百花争艳,就从吉林来到这里安家,并在这里种花,采花,为来这里的客人酿百花酒,以解旅途之辛苦。长达500米的峡谷浮石林一景区游览结束。
现在进入第二景区,二景区是长白山典型的箱形谷,两坡陡峭,谷底是河漫滩,外形如箱子,进入箱形谷,我们首先看到的溪边这个自然形成的根雕,叫“卧龙观溪”。你看,它多像一条长龙默然回首,两只眼睛观望着潺潺溪水。
二景区不仅景色优美,还是野生獾子经常出没的地方。獾子幼时是深灰色,头如刺猬,身形似猪,它属杂食动物,皮毛很名贵,可以做毛领,它的油还可以治疗烧伤、烫伤。獾子和貉子是好朋友,也是好搭档,它们同住一个洞穴,在打造洞穴时,由獾子扒土,将土扒到貉子的肚皮上,然后拖它出洞,貉子再把土翻到洞旁,这样合作多次,一个温馨的家园就建好了。我们在观看风景的同时,不妨留意一下峡谷两侧,也许你会意外地发现它们。
我们眼前的这座桥,叫“仙人桥”,由于桥下面经常雾气缭绕,步入桥上,如入仙境,因此得名。过了仙人桥,我们进入“葫芦谷”,在葫芦谷内有一根“千年木炭”。它是由于火山喷发时树木没有完全燃烧,就被随之而来的火山碎屑物覆盖,由于隔绝了空气,这根树木就被炭化。就是我们看到炭化木。葫芦谷空旷地是供烧烤的场所。如果你想一边领略自然风光,一边享受美味烧烤,我们愿为您提供相关服务。
穿过葫芦谷就是由梅花桩铺成小路,架设于两谷之间的吊桥。前面是三景区,三景区是冬季旅游项目,主要是狩猎,夏季不开放。(自由发挥)。
峡谷浮石林的主要景点我们就观赏完了,是不是有一种沉浸在满族的文化传说中,久久回味啊,现在让我们放松一下心情,感受自然为我们提供的天然氧吧,呼吸一下清新的空气,同时了解一下这里的植物吧。
接下来我们看到的是“鹿窑”,是猎人用来捕鹿的,由于这个地方是鹿经常下谷喝水的必经之路,猎人就选中了这个位置,他们首先挖了一个陷阱,在里面竖起v字型小杆,然后上面用树枝掩盖起来铺好,洒上盐粒,这就是窑鹿的简单制作方法,单等鹿经的时候落在里面,就被猎人捕获了。
在我们眼前这颗树是著名的长白山“美人松”。国家一级保护植物,吉林省一级保护植物。美人松,又名长白赤松,欧洲赤松一个地理变种,生长范围极其狭窄,仅生长在长白山北坡,在二道白河形成一小片纯林,达八万余株,它们每一株都像我们人一样有身份证明的,非常珍贵。我们面前这棵美人松的来历应该是鸟类或兽类带来的美人松种子生长出来的。
关于美人松有许多美丽动人的传说。相传,在很久以前,涓涓天池水滋润着长白山下的万亩良田,人们过着幸福美满的生活。突然有一天,一条恶龙霸占了天池,堵住了天池的出口,顿时,万顷良田变得荒芜人们的生活痛苦不堪。人们想了许多办法都没有制服它,这时一个勇敢的小木匠挺身而出,去制服恶龙。他临行时,对他年轻美丽的妻子说:“你捧着一缸水在天池边等我。”说完小木匠手持双斧跳入天池,他与恶龙搏斗几回合后,就上来喝缸水。最后恶龙终于被制服了,天池水恢复了以前的样子,但勇敢的小木匠却再也没有回来,他年轻美丽的妻子,天天在天池边等啊等,日久天长,就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮,有极高的观赏价值,但没有什么实用价值。
从起点到终点,我们又回到了这里,看峡谷浮石林的大门是由500多年生长的红松和300多年的落叶蓊组成,它的立柱是四颗红松,横梁是三颗落叶松,门高5。7米,宽10。6米,总计木材24立方米,重20吨。大家可以在这里合影留念。浮石林一游到此结束,欢迎大家再次光临,谢谢各位的合作,祝大家旅途愉快,一路顺风。再见!
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论石林导游词篇五
各位朋友,大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林,它位于昆明东南石林彝族自治县境内。
石林风景区距昆明市区89千米,乘车需要近2个小时。
各位朋友,在中国旅游,人们有这样的说法:到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了上海数人头,到了苏州看丫头,到了昆明……,大家猜猜看该看什么“头”呢?对了,有朋友说了:石头!前面所提的墙头、坟头所指不用说了,而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。不少游客说:不到石林等于没到昆明。由此可见石林在云南旅游中的地位。另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那是什么标志呢,这个迷底我们到了石林后自然就能解开。正因如此,上至国家元首,下至平民百姓,凡来昆明者必到石林一饱眼福。
现在我们的车子已驶离市区,脚下这条路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通车,是云南省的第一条高等级公路,全长120千米,往东到石林,向西到安宁,连安楚、楚大公路,接滇缅公路,属国道320、324线。有朋友会问,云南有高速公路吗?有。云南省己实现以昆明为中心200千米范围内主要干线公路的高等级化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。随着国家西部大开发战略的实施,我们的公路建设将会有更大的发展。
现在车子正行驶在昆明市官渡区的辖区内。官渡区是昆明市所属的五区之一,是各郊县区中乡镇企业较发达的一个区。各位请看前方,那里是官渡区所辖的一个彝族乡——阿拉乡。彝族的一个支系,头戴鸡冠帽的撒梅人就世居于此。
现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一,这里的鲜花行销全国,远销海外。这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。现又引种了百合、鹤望兰(又称天堂鸟)、非洲菊、红掌等等名贵花齐。我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤,各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。除花卉外,呈贡的果蔬也非常有名。而水果中又以宝珠梨最负盛名,传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。相传在宋代大理国时期,大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城(今昆明)讲经,随身带来几株大理雪梨树苗,并将苗与呈贡的优质梨种嫁接,不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。由于梨树苗是由宝珠和尚带来的,所以当地人称之为宝珠梨。据说在元代此梨是专供梁王食用的,还曾经作为贡品上贡朝廷。皇上吃后赞不绝口,要求年年进贡,并下令把原千户所改名为“呈贡”。元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查,但我要建议大家,如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。俗话不是说吗:“要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。”
呈贡的名字真是因梨而来的吗?其实“呈贡”一词源于彝语“柴谷”,意为:盛产稻谷的海湾坝子。有朋友问“海湾?哪来的海?”别急,各位请往您的正前方极远处眺望,一线水光若隐若现,那就是被称为“高原明珠”的滇池。有人说那应该是“湖”湾,怎么会是“海”湾呢p这个问题等一会我们见到另一个湖的时候我再给大家解答。
各位是否注意到车窗外果树下土壤的颜色。
对,红色。我们的旅游车正行驶在红土高原上。这土为何呈红色?云南地处低纬度地区,优越的气候条件和茂盛的植被及特殊的地貌条件给云南高原上的土壤提供了丰富的有机质。由于云南大部分地区地处亚热带、热带,热量丰富、降水丰沛。丰沛的降水不断冲洗着富含铝、铁等金属离子的成土母质,使其中易溶矿物大量分解、流失,湿热的气候加速了土壤中铁的氧化,活动性较差的铁铝氧化物残留了下来,把土壤染成红色。我国南方特别是云南、贵州、广东、广西、海南等省区的大部分土壤皆为红色。那么我国北、中、西、东的土壤主要呈什么颜色呢?我告诉大家:我国东部呈青色;西北呈白色;东北呈黑色;中部的黄土高原,为黄色。这与中国道教中东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武的颜色相符。中为黄色,黄土高原为华夏文明的发祥地之一。这五种颜色又与中国五行中金、木、水、火、土相对应,因此就有“五色土”之说。好了,关于土壤我们就说到这。若各位感兴我们还可以再讨论。
各位请看您的左前方,这里是昆明乡村高尔夫球场。昆明优越的气候条件特别适宜全天候体育运动,这个乡村高尔夫球场总面积1000余亩,设施齐全,球场内湖f白环绕、水塘密布、河流湍急,大片的鲜花四季盛开,是高尔夫运动的天堂。
各位朋友,凡到云南都会听人说起“云南十八怪”,它讲述一些云南独特的山川风物和民俗风情。其中有两怪是这样说的:“火车不通国内通国外”,“火车没有汽车跑得快”。其实这两怪现在早已成为历史。但引发人们编出这两怪的“实物”却还在。您看前方有两条铁路,一宽一窄,现在我要说到的就是窄的那条铁路。它就是著名的滇越铁路。它是中国的第一条国际铁路。说它“窄”,是因为它的轨距仅1米,而国际标准轨是1.435米,因此我们也称它米轨。这条铁路全长855千米,从昆明至越南的海防。其中云南境内长465.2千米,北端昆明与南端河口两地海拔高程相差25倍,史称“滇越铁路滇段”。这条铁路是法国占领越南后,为了控制云南、掠夺我们的资源,强迫清政府同意他们修筑的。铁路于192019年动工,192019年通车。沿途山大堑深,峰峦叠嶂,桥隧相衔,坡陡弯急。据说当年为修筑这条铁路,每年使用民工3至6万人,累计达30万人,是从云南、四川、湖北、两广等地招募来的。由于沿线自然条件恶劣,生活条件极差,筑路华工死亡人数高达六七万人。真是“一根枕木一条人命”。而法帝国主义者每年从这条铁路掠夺暴利1000万法郎以上。
云南地处西南边睡,交通十分不便,在贵昆铁路通车前,米轨铁路是云南惟一的而且是不通国内通国外的铁路;加之是窄轨,坡陡弯急,行速很慢,因此才出现了“十八怪”中的两怪。
各位看到的另一条铁路是南昆铁路,是我国“八五”、期间的重点建设项目,是中国在艰险山区修建的又一条铁路。它东起广西南宁、西至云南昆明,北接贵州红果,干线全长899.7千米,为国家一级干线,并一次建成电汽化。南昆铁路途经滇黔桂三省区的29个县,辐射12.4万平方千米,沿线2019多万人民直接受益,对于开发大西南,振兴三省区经济意义重大。铁路所经地区地质情况十分复杂,地形非常险峻,被称为“地质博物馆”、“地下迷宫”。全线共修隧道263座、桥梁461座,许多重点工程创下了中国铁路施工史上的新纪录。南昆铁路的长度约为京九线的三分之一,但隧道长度却是京九线的3倍。
只顾讲铁路了,现在各位请看窗外,又有一个湖,它是著名的滇中五大湖之一的阳宗海。阳宗海位于宜良、呈贡、澄江三县之间,古称明湖。它形如草鞋,两头宽中部略窄,南北长约12千米,东西宽3千米,面积30平方千米,平均水深22米,最深处30米,是我省第三深水湖,是一个典型的高原断陷湖,湖东北面的汤池河为出水口,湖水汇入南盘江最后归入南海。阳宗海1992年9月列为省级旅游度假区。它碧波粼粼景色秀丽,吸引了不少中外游客,也吸引了投资者。各位请看对岸就是由新加坡投资者投资建设的高尔夫球场,现己建成并投入使用,生意红火。
有朋友问了,这仅仅是个湖,你怎么把它称为海?是不是云南地处内陆高原,没见过大海,向往大海的缘故呢?其实这个问题许多人都问过我,有人还把它编入“云南十八怪”:“湖泊叫尾带“黑”音的便是这个意思。如滇池彝语谓之“洛朵黑”,文山的“普者黑”,其它如洱海、通海……按云南方言音直译,“海”字自当写作“黑”字,但因汉字是表意文字,若将彝语直音完全译作“黑”,则音存而义非,实不相宜。所以,古人以“海”代之,不仅音近义似,而且两全齐美,二者可以得而兼之。
过了阳宗海,我们现已进入了昆明市的另一个郊县——宜良。由于海拔相对较低,气候温暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的粮食产量很高,故有“滇中粮仓”之美誉。
现在驶过的是南盘江大桥。南盘江是珠江正源,其源头在云南曲靖的马雄山。云南不仅山多,而且江河众多。云南境内河网纵横,大小河:流共有600多条,分别属于伊洛瓦底江、怒江、澜沧江、金沙江、元江和南盘江六大水系。六大水系在分布上构成“帚形”分布的奇特自然现象。特别是在北纬27。37’附近金沙江、澜沧江、怒江形成三江并流的奇观。
过了大桥,各位看到道路两旁都是餐馆。每家餐馆门口都有烤炉,并有一只只白胖的鸭子挂满杆头。这就是著名的宜良烤鸭。宜良烤鸭有70多年历史,烤制工艺独特:首先选用肥壮的鸭仔,去毛去掌,洗净后从右翼下切口取出内脏,再以蜂蜜水均匀地抹遍鸭身,之后用6厘米长的苇杆作堵塞,插入鸭子的肛门内,防止灌汤后汤从肛门漏出。然后用小铁钩钩住鸭颈,挂在通风处晾干,再灌入调好味的上汤。用编成辫的干松针(“云南十八怪”称“松树叶子辫起来卖”)置于特制的炉内点燃,待烟火去尽,把鸭子挂于炉壁,盖上盖子,适时翻转,焖烧三四十分钟,待鸭身色泽深红油亮时取出,拔去堵塞,撤去上汤,斩为小块,理摆于盘中,佐以花椒盐或特制面酱,配上葱白、酸萝卜,即可食用。
现在我们马上就要到石林彝族自治县境内了。“石林县,地图上及资料上明明写的是路南县啊?”这位朋友问得好。路南由来已久,早在元朝就有路南州的设置。路南二字源于彝语,其一,“路南”彝语为“鲁乃”,“鲁”即石,“乃”即黑色,“鲁乃”就是长满黑石头的地方;其二,“路南”彝语也作“路甸”,路为城,甸为平坝或宽敞之地。路南这一称呼一直沿用到1998年。随着改革开放的深入和旅游事业的发展,石林风景区的知度在海内外越来越高,旅游业成为该县的支柱产业,划顺应经济发展的需要,经国务院批准,1998年12月14日将路南彝族自治县更名为石林彝族自治县。由于有些书籍是此前出版的,因此各位看到的仍是路南这一地名。
石林县是一个既古老又年轻并充满生机的地方。如今它是全国50个文化先进地区之一,有“一个彝县五乡美誉”之称,即“岩溶之乡”、“歌舞之乡”、“摔跤之乡”、“绘画之乡”、“烟草之乡”。国家、省、市在这片土地上确立了六大基地:全国41个烤烟生产基地县之一(是优良品种“红花大金元”的故乡,“红河”牌所用烟叶产地),全国奶山羊基地县之一,国家“八五”万亩苹果商品基地县,省商品猪生产基地,省绿肥种子基地,市煤炭生产基地。
说到石林彝族自治县,我们还要介绍世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一个支系。撒尼人自称“尼”,意为快乐的人。在新中国成立前,彝族还没有一个统一的称谓。1950年彝族代表到北京,毛主席在中南海接见他们,大家谈到彝族名称过去不统一,有的还带有侮辱和歧视性,应该改掉。毛主席听后很赞同,提出将“夷”字改为“彝”字。他认为“鼎彝”之“彝”这个字好,像宫殿里面放东西,有“米”又有“丝”,有吃有穿,日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具,有庄重美好之意。大家听了,都很高兴,一致表示赞成。从此,“彝”就被正式定为彝族各个支系的统一称呼。
彝族历史悠久,彝族祖先祟尚老虎,把黑虎作为图腾。而石林撒尼人不仅把老虎作为图腾,而且还有蜘蛛图腾。
撒尼人自古就有保护蜘蛛的习惯。为什么呢?相传,撒尼人很早以前居住在阿着底,后来迁居到一个美丽的地方,并以族命城,称“果饶”,即彝家之子的意思。撒尼人自称“尼”,尼王憨厚能干,他有一把神刀,带着部族,抵制了多次外族的侵犯,“果饶”城牢不可破。他挥动神刀,念咒语,入侵者的头便纷纷落地。他还有一个神术,被人杀了头,会重新长出新头来。后来,尼王娶了一个外族美丽的姑娘。姑娘对他说:“我嫁了你这样一个永远不会死的丈夫,感到非常荣幸,就是死了,也将在九泉之下爱着你。”尼王信以为真,把自己杀不死的秘密告诉了她:“我也会死的。杀了我的头,只要用尖刀草在脖子上刷三下,我就不能复生了。”尼王的妻子把这个秘密告诉了娘家部族首领,里应外合杀死了尼王,并使他不能再长出头来。入侵者还把撒尼部落撵出了果饶。不知跑了多少路,撒尼人躲进山洞,洞口很快结上了蜘蛛网。追兵赶到洞口,找不到撒尼人。有的说可能躲到洞里了,可一看洞口结着蜘蛛网,他们肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人,入侵者就走了。撒尼人化险为夷,转危为安。从此,他们就把蜘蛛当作保护神来崇拜。
现在各位请往车窗外看,我们的车子正从撒尼人居住的寨边经过。说到寨子,有必要给大家介绍一下彝族的住房。
在石林县,各地自然条件不尽相同,因此,撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民间有这样4句话:“海邑土库房,糯黑石板房,和合篱笆房,月湖茅草房。”4句话概括了彝族4个地方及其有代表性的住房。土库房,又称土掌房,以土、木为原料,一般分上、下两层,上层住人,下层关牲畜。石板房,多为两层楼房,楼上、楼下各3间,梁、柱、椽、楼均为木质,山墙、背墙用石板垒砌而成,与一般土基房和砖房不同。篱笆房,以石为墙基,以竹条、树条编织成篱笆,再糊上泥土,涂刷平坦,成为墙壁。茅草房,以石块垫基,夯土为墙,用结实的圆木或方木为柱,茅草盖顶,双面斜坡。苫草顶时,先打尽绒草,泼上水让风吹,然后用火燎茅草,浸透水的部分因风吹不干而不会燃烧,形成坚实的草顶。茅草房虽比砖瓦房简陋,但节省费用,冬暖夏凉。
现在,我来谈一谈撒尼人绚丽多彩的服饰。
撒尼妇女的花包头是引人注目的精美艺术品。包头以红、绿、蓝、紫、黄、青、橙7种颜色的丝绸配制;边沿钉有银泡,两侧缀一对“彩蝶”(彩色绣花图案三角);后垂一对串珠,末端系银铃缨穗,走起路来,银铃撞击作响。传说这种花包头是摹仿天上的彩虹制作的,为的是纪念’一对投火殉情的恋人。因为这对恋人死后化作七,彩长虹,后人摹仿彩虹制作包头,把它视为忠贞爱情的象征。姑娘们的上装袖子用彩色丝绸布镶二道宽花边,左襟边沿用紫红或黑色绒布镶牛鼻子形纹宽边。背部披一块以黑绒布做外壳的小羊羔皮,肩挎绣花包。腰系花围腰,腰带系于身后,好像男士们的领带一样,所以说“撒尼姑娘服饰怪,西装领带当腰带”。下装过去为自制布裤,现多为西裤。鞋子也由原来的绣花布鞋变为白色运动鞋或半高跟皮鞋。平时,青年妇女多与汉族相同穿时装,节日或赶街(集)的日子,姑娘们身着鲜艳的本民族服装,使彝乡增添了浓郁的民族特色。
结婚以后,妇女的服饰变化明显。包头不再似七彩长虹,而改用桃红或大红布与青布相配缝制;装饰大为简化,无银泡、彩蝶和串珠。一般妇女只穿青布作壳的羊皮袄,下穿绣有红、白两色线的宽档裤。
跳大三弦舞是青年男女社交活动的一种重要形式。每当月夜,小伙子们带着大三弦、月琴、笛子、二胡,约着姑娘们成群结队地来到村旁树林间跳大三弦舞。小伙子们吹着清脆的短笛、弹拨着浑厚的大三弦;姑娘们随着音乐的旋律,轻盈的舞步左旋右转。用她们的话来说是“人不跳乐,白来世上活;听见三弦响,心喜脚板痒”。大三弦舞气氛热烈欢乐,又叫“跳乐”;它舞姿粗犷而又优美舒展,极富传情色彩。男女青年若跳得合心合意,就可以订终身。
竹笛和树叶是撒尼人交流感情的乐器。竹笛用粗细适宜、皮薄节长的竹子制作,长约一尺,七个眼,不贴竹膜。特别是小竹笛发音激昂活泼,似“百灵鸟”在欢唱,如“叫天子”飞入云端。有的撒尼青年男女谈情说爱,不跳舞、不唱歌、不讲话,就是借助竹笛和树叶来倾吐彼此的爱慕之情。约会时,小伙子吹竹笛;小姑娘则用一片树叶,吹出优美的曲调回答对方,竹笛和树叶帮助他们成为恩爱的侣伴。
彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲热烈,动作鲜明,加之大三弦节奏有力,音色浑厚的伴奏,形成粗犷、乐观的风格,淋漓尽致地表现彝族昂扬向上、热情奔放阶性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬两下,并在此基础上不断变化队形,所以又称“三步乐”或“跳乐”。因速度不同,“三步乐”有快慢之分。“慢三步乐”速度缓慢,适合老年人跳;“快三步乐”速度较快,为年轻人所喜爱。跳时两者均可配上相应的歌声,载歌载舞,使气氛更浓烈。
每逢节日庆典,或宾客到来,热情奔放的彝族儿女要献上大三弦舞。届时,刚健豪迈的舞步震动着大地,厚重朴实的大三弦声拨动着人们的心弦,舞者清脆有力的吃喝声响遏行云。那热烈的场面使舞者和观众都热血沸腾,给人欢乐,催人向上。
说到民族风情,各位可能要问到我们撒尼人的婚俗了。
撒尼青年男女自由恋爱订下终身大事后,小伙子征得父母同意,即请一个媒人携一瓶酒前往姑娘家说亲。若姑娘的父母接下酒,说明同意这门婚事。三天后媒人第二次说亲,与女方商定婚礼事宜。婚礼分为“喝小酒”、“喝中酒”、“喝大酒”。“喝小酒”时,男方请媒人送一手(小罐)酒和一串腊肉给女家,由女家操办酒席。女方的长辈提出下步操办婚礼的具体意见,媒人把女方意见传给男方,二天后再把男方的意见回告女家,如期筹办“喝中酒”。“喝中酒”一般订在属牛、羊的日子。到时候,男方请五六人带着比“喝小酒”时多数倍的酒、肉、饭菜到女方设席,女方请十多桌客人喝酒。喝过“中酒”就算结婚了,家境贫寒的人家就此结束婚礼。但经济条件好一点的人家,一般还要“喝大酒”。“喝大酒”在女方家举行,仪式隆重,场面热闹。届时,以新郎为首的迎亲队来到女家,女家故意闭门不纳,要男方迎亲者与女方的唱歌能手对歌。双方畅开歌喉,你问我答,竭尽才思,直到女方满意为止才罢休。第二日,女方置酒菜招待迎亲者。姑娘们十分调皮,要有意捉弄迎亲者。或者拾些石头放在迎亲者的箩筐里,逼他们挑出门外;或者抹黑迎亲者的脸,让他们难堪。迎亲者也不示弱,反手抹黑姑娘的脸。此时众人大笑,洋溢着欢乐的气氛。
如果我们到撒尼人家做客,那还得注意撒尼人的禁忌:撒尼人忌妇女在起房盖屋时跨过搭架的木料;忌踩锅灶,以免伤害灶神,把嘴扯歪;忌儿媳妇在公公面前梳头;忌在人前放屁;忌在神山和“密枝林”砍树、割草;忌死在寨外者抬入寨内;忌在立春日种农作物,以免打伤庄稼;忌称彝家为“保保”,认为这是对彝家人的侮辱;忌舀饭舀中间翻甑底,而不顺甑子的四周围舀;忌在妇女生孩子时外人入室;忌在门坎上坐,以免挡住财神进家的路;忌说“卖”自养的牲畜。
各位朋友,车窗外青灰色的石头已零星出现,石林快到了。在石林县,62%的地表为石灰岩覆盖。其中景观最典型、最突出的350平方千米被列为国家级重点风景名胜区,包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8个景区。若要把所有景区走马观花式地看一遍,至少花三天三夜的时间,而我们今天要游览的是“二林”中的李子管石林。现在让我们来回顾一下怎么发现石林及石林怎样出名的。清康熙五十一年(1721年)《路南州志》载:“石林,岩高数十仍,攀援始可人,其中怪石林立,如千队万骑,危桅逐窟,若九陌三条,色俱青,嵌结玲珑,寻之莫尽,后有伏流清冷如雪。相传昔人于隆冬遥见石上有李二株,结实鲜红,临不及取,次日寻之不见,俗呼“李子箐”。
光绪十三年(1887年),法国人保罗维亚尔(paulvial),中文名字叫邓明德,到原路南一带传教。他写出了一本关于彝族社会文化调查的书《彝人的历史和宗教》,这是石林彝族文化向西方的第一次传布。
1931年,云南省主席龙云提出了建设“新云南”的设想,开始从各方面实行一系列的整顿和改革。3月间,呈贡至罗平的六区公路路基大部分修成,龙云亲自来视察。而后,他观看了大叠水瀑布,并和幕僚们计划在那里修建一座发电站。晚上,龙云宿乐尔村,从当地彝族群众口中得知了不远处的石林。于是第二天,龙云先游芝云洞,后观赏了群峰耸立,莽莽若林的李子箐石林。接着,龙云命令在六区公路上修一条两千米长的支线,让它经过李子管一带。而后又亲自率领建设厅厅长张维翰及一批设计专家重来石林,搞现场设计规划。
龙云在石林大屏石上要题上“石林”二字,于是请云南通志馆馆长、白族著名学者周钟岳代书。张维翰题写了“天下第一奇观”六字,一批随行人员同时也有题刻。此后,一个纯自然的地貌景观带上了浓浓的文化气息和色彩。
张维翰回到省城之后,秉承龙云之指示开始作石林的开发规划,而后在石峰之上,即今天我们将登上的望峰亭处修建了六角亭一个,取名‘‘望峰”。其它设施也有修建。石林从此开始了较大规模的开发和发展。一会进入石林到达石林胜景,我们将一睹当年石刻之风采。
在抗战期间,西南联大组建于昆明。由于地近石林,许多学者纷纷游览,并有感而发写出许多抒情。
名言。
诗句:“滇南淹蹇百千载,天荒地老无人记。”(朱自清)“巨剑指天呈利锷,卧中横地有清音。”(王力)“我来已历沧桑劫,夕阳西下觅古碑。”(吴晗)……在联大教授与石林的关系上,渗透着一股悲壮的英雄之气。石林的峻拔雄劲,应该是抗战时期国人心境的极佳寄托。诸君子的慷慨悲歌,也正是石林剑矛刺天的最好注解。
石林神奇迷人的自然风光与独具魅力的民族风情的完美结合,象磁石一样吸引着千千万万的中外宾客,旅游者纷至沓来,或观赏它的壮美、领略它的风情;或吟诗作赋、歌咏它的史迹;或研究考察、探索它的奥秘。石林就像一座巨大优美的艺术迷宫,激发着无数文人墨客的灵感,公刘、季羡林、冯牧、流沙河、方纪、刘白羽、晓雪、贾平凹……一个个借景抒怀,留下了许多美丽动人的诗篇;石林,确是名副其实的人间奇境,到过这里的国家领袖、世界名人,无不叹为观止,豪情满怀,刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、基辛格、希思、特鲁多、李光耀……一个个留连忘返。1999年5月1日,兴至勃勃地游览了石林,发出了,b衷的赞叹:真是太神奇了,果然名不虚传!
石林还是学者、科学家门进行研究考察的理想之地。本世纪40年代以来,到这里进行科学考察的著名学者就达上千人,涉及到历史学、民族学、人类学、语言学、地质学、地理学、植物学、生态学、旅游学等门类,如闻一多、李公朴、吴晗、朱自清、方国瑜、李广田、杨钟健……他们在这里发微探幽,汲取精华,丰富了我国的科学宝库。这里每棵草木都有着它曲折的经历,每一块石头都有着它神奇的传说。现在“石林”已成为云南旅游的一个品牌。石林的英文翻林译5hilin或5toneforest己成为专有名词为世界所公认。
各位朋友,说话间我们己来到我们今天的目的地石林的精华景区之一——大石林景区。各位带好随身携带行李,准备下车随我去一览石林的风采。
各位请看,现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月,敬爱的周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了!”听了总理建议,人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造,使原来一小小溶蚀水池变成了今天的石林湖。各位请看,这平静的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景。在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音,各位请仔细找一找。对,就是她,好一尊“出水观音”,正因有此观音石,有人也把此湖称为“观音湖”。
我们现在看到的这个小池名“狮子池”。您看,池边的大狮子在照看着池中几只嬉闹的小狮子。这整座山也是一个大狮子,守护着神奇的石林。
现在各位随我上山,先去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1750米,是远眺石林全景最佳的位置之一。
登上狮子亭,朝南可指点石海惊涛,苍茫浩渤的大石林奔来眼底;向东可俯视湖光山色,烟波浩渺的石林湖“犹抱琵琶半遮面”。有道是“不登狮子亭,不算游石林;一登狮子亭,全身醉石林”。有人称石林是“中国风景之最”,与长江三峡、桂林山水和吉林雾淞并称为“中国四大自然奇观”;也有人说石林是“中国造园之源”。
“这莽莽石林是怎么‘长’出来的呢?”问得好,即然是“石林”就应该有一个生长过程。
我们眼前这些岩石是怎么形成的呢?这就要追朔到泥盆纪到早二叠世时期了(距今5.7—2.5亿年前)。那时候石林所在的滇东一带是沉在海中的。当时气候温暖潮湿,使海洋中的生物生长快且种类繁多,有珊瑚、孔虫、瓣鳃及各类腕足动物等等。这些生物死亡后其骨骼与砂、泥质一起沉积。至2.7亿年前石林成为热带浅海,海底沉积了巨厚的(1~2千米)浅海台地生物礁相灰岩。后来由于地壳运动,这里被抬升,海退成陆。地面受到浸蚀,形成准平原状态,逐渐陷落成湖盆,进一步产生溶蚀作用。到喜玛拉雅造山运动时期,这里又再次被抬升。在岩层抬升过程中各种外力因素,如水、土、生物等的作用才形成今天我们所看到的千峰林立、高耸人云、彼此相间、形态多样的奇特地貌。
各位朋友,云南石林的发育与其它同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林(最高者超过40米)集中发育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。更有胜者,它与民族文化紧密相连,它以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力,当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称。
各位观赏完大石林概貌,耳闻了石林成因,了解了石林的价值,我想大家早就按耐不住探奇的冲动了。好,要识石林真面目,各位就请随我进林中一探究竟吧。
参观石林,随时间的不同,角度的变化,光线的强弱,会产生不同的景观。还要提醒大家,游览石林您可一定要发挥想象能力。
各位请看,这是个小小的池塘,发现塘里有何“物”?两头小水牛正在戏嬉,脊背时隐时现,一派田园情趣。这是石林中的一景——青牛戏水。
现在各位请直视前方,一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们视线,这不由得使人想起中国古典园林中欲扬先抑的造景手法。此石似天然屏风遮掩住石林奇景,好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙。因此我们把该石称为石屏风。
走过石屏风我们的游程将渐入佳景,相信大家将得到一次比一次强烈的惊奇感受。
叠翠”,这位朋友己脱口念出。这是1962年6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字,生动概括了石林的特色和壮美。
各位在观赏石头时,别忘了欣赏题刻。过鲜鱼头,石林胜境到了。各位请看前方,是否有似曾相识的感觉。这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜境。“石林”两个鲜红的隶书大字,也就是我路上给大家讲过的1931年龙云视察石林所题“石林”二字。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书写后刻上去的。现在请大家抓紧时间拍照留念。
这些摩崖石刻与四周奇妙的自然奇观相辉映,摄魂夺魄,给人美与奇的感受和想象,既是石林的写照,又启迪人们要有“石”的风格和气魄。
现在我们往里走。各位请驻足,抬头看:在两峰之间夹有一摇摇欲坠的巨石。这里用“千钧一发”来形容最贴切不过。大家过的时候一定要轻手轻脚,屏住呼吸,不然那巨石就会掉下来。好了,过了千钧一发,各位可以放心了。其实这块巨石在这里“定居”已经三百多万年了,经历了无数次地震的考验,是不会掉下来的。
沿途走来,石峰如剑,直刺青天。这里是剑状喀斯特表现最典型的地方,游人称为刀山火海。
过一石洞,峰回路转,我们来到了一小憨之地——且住为佳。两峰底部凹成室,如厅似屋,仿佛是专门为走累的游客准备的小憩场所。这个石屋的形成其实是水与土同作用而成,地质学家称其成因为“土下溶蚀”。我们在此小憩,转过身再看刚才我们所过石洞上方四个大字:“无欲则刚”。这四个字出自林则徐的堂联“海纳百川,有容乃大;壁立千刃,无欲则刚。”刻在这里,隐喻似谜,给人以联想。
小憨之后我们到达大石林中海拔最低的地方——剑峰池。
这剑峰池是大石林中最幽深的地方,也是石林最神秘之处。剑峰池池水清澈、天光云影、四周群峰秀色尽在池中。池水来自地下,旱季不涸,雨季不涨。在石林深处能保留这样一处天然池水实属难得。池中一石峰酷似宝剑,剑柄投入水中,剑身上书“剑峰”二字,池名由此而来。剑刃是一次地震中落人水中的。
游罢剑峰池,我们来到“极狭通人”。各位请看,两峰相挤处,仅有30厘米宽的空隙。此景名取自陶渊明《桃花源记》中“初极狭,才通人”的典故。若从剑峰池继续往前游,此处是必经之道,但身宽体胖者至此,只得望路兴叹。当然,此景名也可引申表示为通过了这狭狭的通道,便可进入风光无限的“石林桃花源”。
进入“石林桃花源”,让我们展开想象的翅膀,尽情地观赏吧!
这古藤同心结,祝您爱情甜蜜,家庭幸福。
“双鸟渡食”。这上天精工雕塑的神品,让您不要忘怀“羊有跪乳之义,鸟有反哺之情”。
石峰之顶一头小象,遥望远方,似在等待、在企盼。这便是“象踞石台”。
“千年龟”,撒尼人说,见了它“心想事成”,摸摸它“长命百岁”。
“石钟”是乐神赠给石林的宝贝。您会惊奇地发现:这石钟能奏出您的心声。
各位朋友,如果说刚才我们是在天然雕塑博物馆中邀游的话,现在我们登上了石林另一个览胜点,建在约30米高石峰顶上的望峰亭。此时您是否找到了“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉?此亭初建于1931年,重建于1971年。
“阿诗玛在哪里呢?”您别急,阿诗玛就隐在这茫茫“林”海中,我们现在就一路寻去。但途中还有许多奇景在等着我们。
曲径通幽,进入一石洞,四周俱是高耸的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井观天”。
由“坐井观天”往前,两边是直插云表的石壁。一堵石壁似被拦腰斩了一刀,留下一条窄窄的缝隙,由此仰观苍穹,天只有细细的一条线,故叫“一线天”。
有朋友问,石林里面有人住过,生活过吗?答案是:有。清朝咸丰年间,路南县暴发了由赵发领导的,响应太平天国起义的彝民起义。当年赵发率领起义军就住在石林中。
这里就是义军扎营的地方。这里有石桌、石凳、石床,石床那有一香炉,这还有一跳清泉。
在这边石壁的底部,有一可容一人出入的小洞。相传此地为赵发关押战俘的监狱,因此得名“石监狱”。若钻人洞中便会觉得豁然开朗,天更高、更蓝。看到这个石洞您还会联想到什么,对了,电视剧《西游记》中,压在五行山下的孙大圣。
大家看,那好似凤凰的大石,蹲立石巅,它正回头梳理美丽的羽毛。这就是我们在望峰亭远观过的“凤凰梳翅”。
远处一巨石,从中分作两半,似用鞭子抽成,鞭痕隐约可见。传说这是阿黑在寻找阿诗玛3途中被顽石挡道,他奋力扬鞭,将巨石抽成两半,留下了这“神鞭石”。
现在我们来到的是外围石林景区,在这里我们将看到苏武牧羊、漫步从容、母子借游、望夫石、喜相逢、骆驼骑象等景点。
现在我们来到莲花池旁,请各位稍事休息,我们马上就要见到“阿诗玛”了。这莲花池是因水中一石酷似莲花而得名,是一人工修建的池潭,供游完大石林后休息的地方。池中有鱼儿,有兴趣的游客可投食喂鱼,感受一下人与自然和谐共处的情趣。
现在,我们继续上路,去寻找“阿诗玛”。
小石林位于大石林东北部。如果说大石林以其雄伟、诡秘取胜,小石林则以玲珑剔透、清新俊雅著称。如果把大石林比作阿黑哥,那小石林可就是阿诗玛了。是的,我们要寻找的阿诗玛就立于小石林中的玉鸟池畔。
各位请看,取经路上的唐僧也被石林美景吸引来了,正在那打坐念经呢,人们称它为‘‘唐僧”念经”。看此石,如一只调皮的猴儿,看那嘴林脸,与真猴子形似神更似,人们称它为“悟空石”,原来唐僧的大徒弟正在此操练呢。沙和尚走得慢还没赶到,而猪八戒嘛,还躲在外石林偷懒睡觉呢。
沿途我们可看到池畔恋人、越王剑、三石门等景点。细心的客人可能会发现在草丛、石缝中隐蔽着一些灯箱。我要告诉大家,这里是夜石林的主景区,当夜幕降临后,一盏盏不同式样的聚光灯、追光灯、碘钨灯以不同的颜色和角度,将整个小石林装点得五彩斑谰,抚媚动人,座座石峰,块块奇石,随着光照的强弱变换和色彩的转换,仿佛都活起来与人同游。
绕过草坪,沿夹道穿行,展现在我们面前的是微波粼粼的玉鸟池,“阿诗玛”在哪呢?各位正前方这尊天公传神杰作,她就是撒尼人心中的好女儿——阿诗玛。“阿诗玛”彝语意思是金子般美丽的姑娘。
阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想人物。这里的石峰因她而多情,她又因石林而名扬天下。她的美,已化成奇花异景;她的情,铸成永不衰败的艺术品。这尊石像现已成为我们云南旅游业的标志了。后人在这里刻下了毛泽东主席的咏梅绝唱,陪伴阿诗玛。
找到阿诗玛,我们今天的石林之行将告一段落。一会我们将驱车去往石林的下一个景区,乃古石林。
各位朋友,乃古石林位于大、小石林景区的北面,距大石林约8千米,乘车需15分钟。
刚才我们游览的大、小石林,有众多的人文景观,而我们即将到达的乃古石林则保存了天然的风貌,几乎没有人工雕饰,更具原始的野趣。乃古石林将作为石林申报世界自然遗产的核心区。
各位朋友,大家请看,前方不远处,隐约可见黑黑一片石头的地方就是我们游途的第二站——乃古石林了。
乃古石林石柱林立,雄奇壮观,属典型的喀斯特地貌。“乃古”是撒尼语,即“黑色”的意思,其意蕴含着更原始,更古老之意。所以,乃古石林也可叫黑色石林。
乃古石林面积约为10.25平方千米,景区地域开阔,山水相连,树石相依,湖光山色别具一格,山野风韵极浓。身临其中,可真正体会到何为“回归自然”。
乃古石林黝黑、古朴,石峰、石柱千姿百态,于刚伟之中见柔巧,远看黝黑雄壮,阴森静寂,就象一个古老荒芜的黑色城堡,气势磅碍,令人心悸。乃古石林现在开发出来的游览区仅占总面积的一半,目前景区游路全长约5千米。
乃古石林已命名的景点近百处,按景区分布状况,分东西两个游览区,五个主要片区,名称都很形象,各位听名字大概就能想象出它们的风采。它们分别是:良缘林、峰上望、地下钻、地上转、古林逛……另外还有白云湖和长400多米的白云洞。还有大量未定名的景点,期待着大家充分发挥想象力,为其命名。
游乃古石林大约需要两个小时。好,目的地到了,各位随我下车,去望、钻、转、逛。
我们继续前行。一只美丽的鹦鹉在迎接大家,它口中正致欢迎辞呢,只不过它讲的是撒尼语,因此,各位听不懂。我来翻译一下。哦,它说:乃古石林欢迎远道而来的朋友,祝各位游得尽兴,玩得愉快!
看过玉帝抛下的“神牙”,领略了伸向天空的“佛手”,我们跟着这对骆驼去看“猪八戒背媳妇”。
各位请顺我指的方向看。四根石柱两两相对,分别一高一矮。这里引用了中国一个非常著名的故事来为它命名——十八相送。您看左边的祝英台带着她的侍女银心,右边的梁山伯带着书童四九。他们送了一程又一程,道不完的离别之情,说不完的惜别之话,难舍难分。
我们往前走几步,再来看“十八相送”,您发现什么了?“书童丫环哪里去了?”原来银心、四九为了方便梁山伯与祝英台互诉衷肠,都知趣地躲到一边去了。看来我们也得识趣点,放轻脚步,慢慢离开,千万别惊扰了“梁祝相会”。
现在我有个问题要问各位:狮身人面像在哪里?“在埃及”。我们都知道埃及有狮身人面像,那是埃及古老文明的象征。各位请看那是什么?上面是人的面孔、下面是狮子的身子,这是我们乃古石林的狮身人面像。埃及的造像是人工所为,而乃古的造像则来自大自然的鬼斧神工。
石崖上有一头小象正凝视前方,像在寻找失散的母亲。在乃古石林大小石象颇多,也许很久很久以前这里确有象群活动也未可知。感兴趣的朋友可留意数一数,看谁发现的象最多。
现在各位看远处那片石林丛中,有两座相邻的石峰造型更显奇特,像两头在斗殴的金猪拱嘴、甩尾,正咬得胜负难分。,左边还有两块石头,哦,原来是银心和四九跑到这来看金猪斗殴来了。
现在各位要多加小心,随我往上攀登。我们到达的地方是乃古石林最高的地方——峰上望。有没有朋友数过我们登了多少级阶梯?对,82级。在这里我们可俯瞰乃古石林全景。那里就是“云湖”。此湖因湖面常有云雾覆盖而得名。晨起观湖,如蓝天白云坠入湖中,满湖湛蓝,白云浮动;暮时观湖,石峰危崖倒映,胜似一幅绝妙油画。在冬天的早上,湖面常云雾袅袅,把乃古石林包裹了一半。湖中有两个小岛,一名“蓬莱”,一名“瀛洲”。
远处怪石嶙峋,千峰耸立,万千姿态,气势磅礴。长长的石林就像千军万马,排成了一条长蛇阵,士兵们正整装待命。那边的高台唤作“聚仙台”。传说戈自(彝族神传说中的人物)天神召开军事会议,众神会聚一起共商大事,决定派戈自的女儿阿美诺下凡间帮助撒尼百姓。
峰上望过之后,各位随我从尖刀山继续往前走,下150多级台阶后到后面去——地上转。
各位朋友,与刚才我们游过的大小石林相比,我们发现,大小石林干峰比肩,大小高度较为接近,远观只见一片片密密簇簇,似缺少变化跳跃,近赏则大不相同,大自然精雕细琢,使得顽石无论鸟形、兽状,或拟人、状物,均神态逼真。而乃古石林的石质渤黑古朴,岩性不均匀,所状之物,更觉似像非像。但是,当您身临其境,顿觉山禽鸣岗,危石森森,山风阵阵,花香袭人。您是否嗅到了迎面而来的山野味,感受到了未加修饰的粗犷自然美。
您看那,一片巨大石林,其根部是连在一起的整体,顶部却参差不齐,犹如佛手升起,妙不可言,这就是著名的“独石成林”。
这边石峰顶部下凹成盆状,盆口朝天,尽收甘霖雨露。因形似北京北海公园的铜铸“仙人承露”之盘,因此取名“承露盘”。
各位请看,一块巨石从石峰上掉落下来,正好被两边的石崖夹住了。此景酷似“千钧一发”,在此我们给它取名为“双峰坠石”。
前面我们将进入“动物园”,各位请看:双象戏水、猛虎下山、玉面狐、南天神骏、玉兔盼月、天狗望月、驼鸟寻幽、乌龟采宝、石龙修炼、群兔嬉戏、双狮恋等等。在“动物园”中还有神奇的石破惊天,有王母娘娘遗落的钻戒,还有一块形似8字的“发财石”。现在我们置身乃古石林中心广场,这里地势较平坦,四周奇石甚多。这根石柱极似人形,各位看她的头型和鼻子,不像亚洲人吧,我们称其“英国女王”,她是那一位女皇呢,这就得自己去问问她了。这边有一个打坐观音。英国女王和观音菩萨都被吸引到了这里,可见我们乃古石林的魅力之大。
论石林导游词篇六
各位旅客朋友们:
大家好!
峡谷浮石林景区位于长白山山门东南6公里处,坐落在火山爆发、地壳变动后形成的一条大裂谷中,由于其景色以秀、奇、险、幽而著称,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、绿树、奇花、异草于一体,峡谷内怪石林立,奇景叠出、谷雅峰秀,使谷内仙气缭绕。令人叹为观止。
浮石林由火山喷发后形成,被人们称为“火山峡谷”,又因它的大部分成分由浮石组成,又称“峡谷浮石林”。它最初是一条5000米长、40米深的峡谷,总面积3.4公顷。公元11长白山发生了一次规模空前的火山喷发,喷发后形成了现在的奇特景观。它像一条磷光闪烁的巨龙嵯峨雄伟,峡谷水不深而清澈、溪不长而潺潺,自然美景美不胜收。
长白山峡谷浮石林的名称随历史朝代的更叠,曾多次演变,最初被称为“景岗山”,由于它是火山喷发而形成,后人们又称为“火山峡谷”、“峡谷沙林”。又因它的大部分由浮石组成,被人们称为峡谷浮石林,直到今天还沿用着这个贴切而好听的名字。
浮石林的宝树——吉祥树。它是一棵红松树种,至今已有几百年树龄了。红松又名果松、海松,是松科松属的常绿乔木。红松材质优良、纹理通直,抗压力、耐朽力强,为我国重要的珍贵用材树种,被称之为栋梁之材,它的树龄最长,可达五百余年。当地的人们有一个习俗,对于年龄很长的珍贵树,喜欢为亲朋好友,特别是子孙后代系一个红绳,取长命百岁,与树同龄这意,因为又被称为“吉祥树”。大家可以为自己的亲人系绳,祈福、永保平安。
山神台。长白山是满清的发源地,也是萨满民族的神山,萨满教主张万物有灵,以萨满作为人灵交通的使者,萨满教崇拜的神灵包括自然神,动物神,祖先神以及人间神等。我们这里供奉的是自然神——长白山山主“超和占王”。
相传超和占王码汉卡是萨满民族的保护神,无论人间有多大的苦难和不幸,超和占王都能为人们解忧添福,永保平安。我们东北林区人特别重视山神,凡是祭祀、开业、放山等要先拜山神,祈求风调雨顺,平安吉祥,生意兴旺。
猎人屋。满族是一个善射好猎的民族,初期以狩猎为生,而长白山林区又是野生动物的天堂。当年有很多猎人在这里搭建了小木屋,以便狩猎时居住。猎人屋就是在当年猎人屋原址上搭建而成的。猎人屋旁边是靶场,是猎人清晨练箭的地方。满族人有一个习俗,谁家前门前挂的弓箭越多,表示这家是一个出名的猎手。小孩在出生的时候,也要在门前挂起弓箭。表示以后好勇善战之意。每天清晨猎人总习惯在稻草人上射上几箭,如果一箭穿心,就意味他今天的运气好,会有好的收获。
各位旅客朋友们:
大家好!
昆明石林堪称天下奇观,还是阿诗玛的故乡。在两亿七百万年前,这里是汪洋大海,逐渐浮出水面,经过几亿年的风化和雨水的冲刷,才形成今天的壮丽景观。石林中有许多奇特之处,如天下第一奇观六个大字,写成“天下弟一奇观”。原来这是石林的“喀斯特”地貌,是南斯拉夫先发现的,现在我国也发现了,觉得我们是他们的弟弟,才写成“天下弟一奇观”。最吸引人的还是阿诗玛。
她背着大箩筐,像是正在向大家微笑。细细观察:鼻子、眼睛和嘴巴,甚至一根头发丝都被大自然这个杰出雕刻家刻得栩栩如生。几个老外连连翘起大拇指,说:“ok,ok!”走近她,似乎还能听到轻微的呼吸声。这里还有一个动人的传说:阿诗玛十分美丽。在一次摔跤比赛中,青年阿黑既获得了冠军又得到了阿诗玛的芳心。财王儿子阿支十分气愤,前来抢亲。阿黑马上奋力追赶,高山、森林都给他让路。阿黑救走了阿诗玛。阿支气急败坏,叫人破坏大堤。洪水来了,阿诗玛被冲走了,阿黑侥幸逃脱。一看,阿诗玛不见了。
突然,阿诗玛的声音出现了:“日灭我不灭,云散我不散,只要你叫我,我就回答……”剑池也十分美丽。据说剑池有两个,因为一把宝剑断裂后,剑头到了苏州虎丘,剑把来了这儿。我穿过拥挤的人群,一点不错,池中央一块石像个倒立的“t”真像个剑把。透过池水,隐隐约约还能看见一段断裂的剑身。
还有猪八戒娶媳妇。猪八戒背着一个羞答答的姑娘。看,还遮一半脸,真是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”孙悟空正在和雷公、电母争斗呢!还有“天狗食月”“沉香和二郎神”的场面。真是无奇不有。石林真是人间奇境,我爱石林。
论石林导游词篇七
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
石林是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区。位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内,面积1100平方千米,保护区350平方千米,是世界上唯一处于亚热带高原地区的卡斯特地质地貌奇观。石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区,它们分别是大小石林;长湖和月湖;奇风洞和芝云洞;大叠水瀑布以及圭山国家森林公园。
石林风景名胜区于1931年建立,经过多年的建设发展,现已经成为“中国南方喀斯特”世界自然遗产、首批世界地质公园、国家风景名胜区、5a级景区。
长湖,座落在海拔1907米的群山环抱之中。湖平面形状如身材修长的少女,是民间传说中阿诗玛的故乡,因湖体掩藏在青山翠岗之中,以往游人足迹罕至,故又被人们称为“藏湖”。
景点主要有独石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盘山、蓬莱岛、圆湖等。面积3.94平方公里,是野营、度假、疗养、水上活动、射箭射弩、欣赏并参加民族舞蹈表演的娱乐、休闲胜地。
长湖是溶岩湖,湖水由地下水供给,周长5千米,宽300米,平均深度24米,水质清澈,无污染。四面青山环抱,植物覆盖率达95%以上。空气清新洁净,透明度好。湖中有小岛,湖岸是以云南松为主的森林,地势平缓,分由众多小湖,环境清净幽美。可划船,可垂钓,可登山,可射箭弩,可野炊,可采摘花果。备有帐篷,夜宿湖畔,月上东山,水光潋滟,约二三同志荡舟湖面,饮酒作乐,极具东坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚会,可歌可舞,舒张形神,乐不思蜀。若才子佳人,情意投合,约会在此,实乃一绝。相传这是阿诗玛洗脸捣衣的地方。
每逢农历六月二十四日,长湖欢度隆重的火把节,这里就成了歌、花、人的海洋,摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩纷呈。
圆湖在长湖南2公里处。有大车路相通,湖小,水质好,群山环抱,山青水绿。
独石山在维则村,陡峻奇险。清咸丰年间,彝族义军领袖赵发在此安营扎寨数年之久。现存有房屋遗址,石水井、石监狱、石城墙等物,营盘石垒拱门至今巍然挺立。1938年,吴晗来这里考察,题诗刊刻于山顶石壁之上。
长湖一年四季皆可游览,各具韵味。
论石林导游词篇八
重庆市万盛石林风景区位于重庆南部的万盛区南天乡,距重庆市区89公里,距万盛城区20公里。毗邻万盛黑山谷景区和铜鼓滩景区。景区总面积10余平方公里,其成岩年代距今约4.6亿年,比云南路南石林成岩期早2亿年,是中国第二大石林,也是中国最古老的石林。形态以柱状型为主,也有呈蘑菇型的,主要有剑峰石、石鼓、石塔、石扇、石芽等喀斯特奇观。景区内石峰林立、千姿百态,悬崖飞瀑,林木苍翠,田园阡陌。尤其是依山环抱的石芽竟相峥嵘,形似各种动物,奇形怪状,惟妙惟肖,有石虎、石狮、石牛、石鱼、石龟等,地质专家称之“天然石造的动物乐园”。石林中有一条地缝一线天,全长200余米,深30米,缝壁陡峭,形如刀切,天成一线,目眩心惊,显示出石林景观独有的灵性。神奇的地下艺术宫殿天门洞,云集石笋、石幕、石钟乳等溶洞景观,和石林一起华丽的展现着中国南方喀斯特地貌的壮丽奇观。
美食:
重庆菜麻辣味特别重,远胜于川菜之上,而且多系街边餐饮江湖小店原创,所以有又渝派川菜的说法。每年都有很多重庆新菜推出,也很快被其他城市的餐馆克隆,但为了迎合当地的口味,其他城市的“重庆江湖菜”味道已经完全不地道了。但外地初到的游客千万不可多贪麻辣开胃的重庆菜,否则很容易引起肠胃不适。
重庆火锅发源于长江之滨。最初为船夫和纤夫所创。现在重庆当地比较出名的火锅店有“德庄”、“苏大姐”、“巴乡鱼头”、“小天鹅”等等,基本上都在南滨路的餐饮娱乐街上设有分店。如果受不了麻辣的刺激,可以选择麻辣、清汤底料分隔的“鸳鸯火锅”。“小火锅”是重庆火锅的简缩版本,解放碑临江门来龙巷的小火锅一条街久负盛名。
重庆菜麻辣味特别重,远胜于川菜之上,而且多系街边餐饮江湖小店原创,所以有又渝派川菜的说法。每年都有很多重庆新菜推出,也很快被其他城市的餐馆克隆,但为了迎合当地的口味,其他城市的“重庆江湖菜”味道已经完全不地道了。但外地初到的游客千万不可多贪麻辣开胃的重庆菜,否则很容易引起肠胃不适。
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购物:
重庆的民间手工艺品历来名播四方。蜀绣自南宋始即与苏绣、湘绣、粤绣并称中国四大名绣。荣昌折扇于清代就走出国门。此外,各式竹编、土家织锦、龙水小五金、三峡石砚等,都极具地方民族色彩。綦江农民版画、北碚玻璃器具、兆峰陶瓷等,更为重庆增添了灿烂夺目的光辉。
重庆的民间手工艺品历来名播四方。蜀绣自南宋始即与苏绣、湘绣、粤绣并称中国四大名绣。荣昌折扇于清代就走出国门。此外,各式竹编、土家织锦、龙水小五金、三峡石砚等,都极具地方民族色彩。綦江农民版画、北碚玻璃器具、兆峰陶瓷等,更为重庆增添了灿烂夺目的光辉。
娱乐:
重庆菜麻辣味特别重,远胜于川菜之上,而且多系街边餐饮江湖小店原创,所以有又渝派川菜的说法。每年都有很多重庆新菜推出,也很快被其他城市的餐馆克隆,但为了迎合当地的口味,其他城市的“重庆江湖菜”味道已经完全不地道了。但外地初到的游客千万不可多贪麻辣开胃的重庆菜,否则很容易引起肠胃不适。
重庆火锅发源于长江之滨。最初为船夫和纤夫所创。现在重庆当地比较出名的火锅店有“德庄”、“苏大姐”、“巴乡鱼头”、“小天鹅”等等,基本上都在南滨路的餐饮娱乐街上设有分店。如果受不了麻辣的刺激,可以选择麻辣、清汤底料分隔的“鸳鸯火锅”。“小火锅”是重庆火锅的简缩版本,解放碑临江门来龙巷的小火锅一条街久负盛名。
重庆菜麻辣味特别重,远胜于川菜之上,而且多系街边餐饮江湖小店原创,所以有又渝派川菜的说法。每年都有很多重庆新菜推出,也很快被其他城市的餐馆克隆,但为了迎合当地的口味,其他城市的“重庆江湖菜”味道已经完全不地道了。但外地初到的游客千万不可多贪麻辣开胃的重庆菜,否则很容易引起肠胃不适。
重庆火锅发源于长江之滨。最初为船夫和纤夫所创。现在重庆当地比较出名的火锅店有“德庄”、“苏大姐”、“巴乡鱼头”、“小天鹅”等等,基本上都在南滨路的餐饮娱乐街上设有分店。如果受不了麻辣的刺激,可以选择麻辣、清汤底料分隔的“鸳鸯火锅”。“小火锅”是重庆火锅的简缩版本,解放碑临江门来龙巷的小火锅一条街久负盛名。
论石林导游词篇九
永安石林位于永安市西北13公里的大湖镇,面积1.21平方公里,附近有新石林、翠云洞、寿春岩、洪云洞、十八洞、石洞寒泉六个景片。下面是本站小编为大家整理的永安石林。
导游词。
欢迎参考!
永安石林位于永安市西北13公里的大湖镇,面积1.21平方公里,附近有新石林、翠云洞、寿春岩、洪云洞、十八洞、石洞寒泉六个景片。这里耸立着奇形怪状的石柱196座,最高的36米。
怪石拟人状物,千姿百态,有巡山怪面人、霸王别姬、麒麟童子;有灵猴捧桃、双龙出洞、五鱼戏水、古钟悬挂,以及惊人石、朝天笏、望天星等,维妙维肖,栩栩如生。石林中有一巨大峭壁,长约200米,高50米,壁面经千万年风雕雨蚀,宛若敦煌壁画,耐人寻味。
经有关专家考察认定,鳞隐石林规模仅次于著名的云南石林,堪称全国第二,有“福建小桂林”称誉。鳞隐石林地下有溶洞,称“冰室”,方圆数丈,可容百人,盛夏入内,暑气全消。室内钟乳千姿百态,饶有情趣。一尊送子观音,立于莲花座上,形象逼真。冰室之下,尚有地下迷宫有待探测。
鳞隐石林位于永安市西北13公里的大湖镇境内。以此为中心辐射到洪云、寿春(均背向)和石洞寒泉(前向)等三片石林,连同鳞隐石林大门口的十八洞,组成了奇诡精彩的石林景观,总面积1.21平方公里。
荣居景区首位的鳞隐石林,因分布如鱼鳞之状,而又地处隐蔽偏僻之地,故称“鳞隐”。它大体可分为外景、内景、侧景三个部分。
鳞隐外景。
位于石林背面。沿右侧小路而进,一排岩峰形态各异,依次按岩状而定名,有小龙伏壁、望天星、鹦鹉岩、双龙出洞、怪面石、五鱼石、小一线天等,秀丽挺拔,给人以美的感受。这些岩石有因地壳运动从“天”而降,也有的就是从地下“生长”出来的,有的光秃如洗,有的草木丛生,从而形成绚丽多姿的屏障。
五鱼石五块长条岩石参差耸立,不即不离,似鱼儿群集而戏。相传这是龙王麾下的五位女将,当大湖水竭时龙王率部冲出涸泽,历经艰辛游向江河。她们由于留恋旧居,忍受着化石的痛苦而留下来。每当游人登山时,蓦然回首,顿然感到五岩石活了,正像一群小鱼向湖水深处自由游去。
鼎足岩一岩劈裂为三岩,如鼎足擎托着如磐的苍穹,耸立于山野之上。岩内形成三条叉道,曲折雅致,仅容一人进出。从岩隙中仰望,天穹即成三条耀眼的辐射线。
剑丛岩岩身布满石剑,几乎没有空隙之处,剑锋均达二、三寸长,极为锐利,赤足者根本无从落脚攀登。巨岩从中裂开,缝隙齐整,相传为当年杨八姐过此试剑的遗迹,故而又称试剑石。
鸟背石石峰顶上有形如巨鸟的天然雕塑状,鸟头昂起,顶着一块欲坠之巨石,相传是龙王派员暗害葛女,见葛女要从岩石下走过,欲推巨石砸死她。正在这里,修炼的水鸟飞上岩顶倾力顶住巨石。葛女得救了,水鸟却被龙王施展定身术永远锁定在石上。
望天星探身入岩隙,仰望深壑幽暗的岩洞顶,只见微小明亮的一点亮光闪烁着,好似夜空上一颗晶莹的星星。
龙爪石从峭拔倾突的石壁上伸下来两块刚劲、虬曲、分叉的钟乳石,似两只悬空的龙爪。
双龙出洞和龙爪石相连。溶洞岩浆滴落,形成石钟下延之状;洞壁石笋则向上生长,与石钟渐趋接近,酷似两只出洞蛟龙,摇头相迎游客。
八戒照镜这是上下两块酷肖猪悟能的钟乳石,上面的钟乳石像猪悟能用脚倒勾着洞顶,猪头悬空拱着长嘴向下俯照镜子;下面的钟乳石则像镜中的八戒影子,上下岩石对称恰似照镜之状。
鳞隐内景。
由鹦鹉岩旁拾级登山,便入内景。这里集中了石林的精华,有石门初步、妙哉亭、十笏山河、曲径通幽、麒麟石、地下迷宫、更上青天、飞虹、仙猴抱蟠桃、卧龙潭等20多处景点,构成一幅天然画卷。
惊人石进入内景,抬头翘望,正上方一块约30立方的巨石似坠非坠,令人心悸胆怯,故称为惊人石。惊人石原为石林的一座岩峰,由地壳运动断裂而滚落,险立于两岩间。
石门初步原为一堵巨大的石屏,将鳞隐佳景全然阻隔在石屏之外,大自然恰到好处地在石屏风中间开个小门,可容人俯首进入。又传说此门是在清雍正年间由赖翘千兄弟到此破石探幽而凿开的。
妙哉亭步入石门,别有天地,但见石峰如林,千姿百态,确为世之奇珍。这时清风习习,尽数收走了登山流出的一身大汗,令人痛快无比,叹曰:“妙哉!”清初,距石门数步平坦处建有一亭,名为“妙哉亭”。
十笏山河妙哉亭坐落之处恰似一张天然的“龙椅”,而此亭恰如皇帝端坐其上。四周有十座小峰岩宛若十支玉笏,喻为朝臣们手持玉笏,拜见天子,山呼万岁。
接笋30余米高的石峰从深幽处拔地而起,斜刺青天,状如笋。经数千万年雨水的冲刷和溶蚀,石峰裂痕绕身,似为几节春笋相接,故名“接笋”。
霸王别姬两峰相对互倾。一峰状为戴盔披甲的楚霸王,一峰长满纷披的藤本植物,状如美发飘拂的虞姬。两峰遥对,酷肖生离死别、依依难舍的末路英雄和殉情美人。
曲径通幽妙哉亭左侧有一条曲径,向幽深莫测的石林谷底蜿蜓,小路弯曲崎岖、陡峭,在高耸密集的石柱、石笋间盘绕,迥环,可体味“曲径通幽处,禅房花木深”的意趣。
麒麟石谷底有一奇石形似坐地麒麟,一双前肢踩地,一只后脚高高抬起,状极逗人,游客在此小憩,得享吉祥之兆。
飞来叠峰一独立而高耸的石柱,顶上垒叠着三块巨石,似杂技演员表演顶碗。别处“飞来峰”仅一石,这儿“飞来石”却有三石,并依次垒向高空,危如垒卵,故称“飞来叠峰”。
冰室谷底出口处,有数岩迭成一室,室内冬暖夏凉,壁上是刻有“冰室”二字,虽有天光透入,但“骄阳势亢,蒸炎不到此间”,是盛夏时游客纳凉的最佳处。
地下迷宫地下迷宫实为地下溶洞。出“冰室”,有深幽小洞,洞下又有小洞,回旋曲折,地势奇险,变化万千,故有“迷宫”之称。洞内钟乳、石笋晶莹发亮,琳琅满目。宽处可走马,狭处难容身,通道忽而下跌数米,忽而耸起丈余。
更上青云石峰耸立云间,峰顶处有“更上青云”四个擘窠大字。
飞虹沿石阶下行,有一石似小龙盘身攀附于石壁,壁上刻“蟠龙”二字。过“蟠虬”,有一桥飞架,通向彼岸。立于桥上,仰观石林,峰峦好似高千尺;俯视桥下,沟壑有如深万丈。沿阶而下,可见一溶洞,内有一石形似海螺,传说是海螺姑娘修炼成精之所。1987年原木桥改建为石砌拱桥。
仙猴抱蟠桃从飞虹桥头平视对面,可见一石猴手抱仙桃坐于峰头。石猴耸肩缩脖、突额凝神,馋视着紧抱的下圆上尖的石桃,形象逼真。
一枝巨石独立,周围有许多桂花树,花开时节,芬芳飘逸,古人称登科为“蟾宫折桂”,折桂一枝,即为吉兆,故石壁有“一枝”石刻。
熊猫护笋岩山一石,形状酷似站立的熊猫,翘耳、尖嘴、体胖、意憨。熊猫背后竖立一石,分节如笋,故称熊猫护笋。
揽胜窗巨大的石屏中间洞开一扇天然窗口,游人探身窗口,可见窗外千峰耸立,顿觉别开生面,耳目一新。特别在云雾缭绕的清晨,雾气从地下溶洞源源不断喷涌而出,使石峰、石柱似在雾海中飘浮,蔚为壮观。
石龟探洞卧龙潭之旁峻峭的石壁上,贴伏着一头石龟。龟身向下倾斜,龟头所向有一石洞,龟头微微探进石洞。相传这只雄龟外出观望,发现无敌情,正召唤洞内的雌龟出来觅食、游玩。
石梁一块断跌而下的巨石,横架卧龙潭之上,似一根大屋梁,有数万吨重。
卧龙潭石梁中段垂下了巨大的钟乳石,上大下小,状如石杵。石杵对准石臼,这石臼就是漏斗形的卧龙潭口。沿螺形石阶下降约20级至潭底。潭底的洞口很小,只容一人伏身而入。进入洞内,则豁然开朗,可容百余人。洞内有石钟、石柱,洞顶一侧略现一缕亮光,隐约可见倒挂着一朵直径约二米的大型石莲花,花瓣非常清晰。
鳞隐侧景。
出了石林内景,则可见广场,东侧有亭翼然,坐落在一个高平处。这就是见山亭。见山亭建于明代,1984年修葺一新,为游人小憩处。主要侧景有:
鳞隐书院位于见山亭东南方向。古时,书院有左右厢房,可容数百人,周围广植花果。高桐修竹,十分恬静。1990年由苏州古建筑工程队承包重建。
双驼下山位于北面斜坡上,由几座石峰构成酷似一对“双峰骆驼”的景观,因驼峰在上,削坡渐下,故称为“双驼下山”,人称:走在前头为雄驼,回首顾盼它的伴侣,相亲相爱,形影不离。
翠屏峰西面有一座石峰青翠似画,矗立如屏,喻为后面一大片石林的天然屏障,故名“翠屏峰”。
飞石叠林翠屏峰后面有一大片石峰,密集如林,每座石峰都呈裂痕斑斑,好似由几个岩石叠合面成,虽不及内景的飞石峰巍峨挺拔,然而,组合成林却也颇为磅礴壮观。
象鼻岩岩体酷似用长鼻子拱地的小象,长鼻子端部稍稍翘起,象鼻岩还显露了略似小象部分身躯的岩体,仿佛呼之欲出。
奔马下山在侧景南端,有一岩石似骏马奔腾朝山下飞跃它与侧景北端的双驼背道而驰。然而,它又突然停下,向山上的石林回首,大有依依难舍之意。
鳞隐远景。
鳞隐远景由洪云山石林,寿春岩石林,石洞寒泉,十八洞和镜湖秋月等景区的56个景点构成。
1、洪云山石林位于鳞隐石林的北面,相距不到1里,面积比鳞隐石林略大。这里的石峰、石芽、石锥、石柱、石笋大都是因岩层断裂、倒塌堆砌而成,十分丰富多姿。洪云山麓有一处典型的石灰岩溶洞---洪云洞,洞内景点极其绚丽。石林与溶洞的主要景点如下:
老虎扑食洪云山石林的景点之一。为一块形似山中之王老虎的岩石,它仰天长啸,呲牙咧嘴,前爪紧紧抓住捕获的食物。
石蛙唤雨洪云山石林的景点之一。陡崖状似石蛙,它昂头张嘴朝向天空。传说当年石林突罹雷火,大片山林和农家村舍险遭玉石俱焚之灾,路过此地的一位仙人顾不得上奏玉皇大帝,私自急请雨娘娘降雨消灾。火被浇灭了,但这位仙人却因违犯天规而被罚,变为石蛙永远锁身在此。
摇篮石洪云山石林的景点之一,由上下两块小部分重叠的岩石构成。由于重心稳定,即使加大外力也不会分离,人们用手推动上岩石,它仅不停地晃动,恰似婴孩的摇篮,又称“晃动石”。
雏鸟岩洪云山石林的景点之一。站在摇篮石上往上看,二座石岩形似胆怯而又试翅欲飞的雏鸟。
金鸡报晓洪云山石林的景点之一。一岩似雄鸡,面向东方,作引颈报晓之状。传闻每当附近村庄要发生什么重大的事情时,当地村民就会听到山上石鸡清脆的鸣叫声。
天狗吠日洪云山石林的景点之一。草丛中蛰伏一岩,形如石狗昂头向天狂吠,形象逼真,狗态可憨。
牛头岩洪云山石林的景点之一。一尊牛形的岩石,前蹄腾空,怒目圆睁,虎立在洪云石林景点中心一片开阔地的中央,仿佛要和来犯之兽撕斗拼搏。
仙人踏青洪云山石林的景点之一。几尊石柱错落有致,似八仙联袂漫步在人间,个个飘逸洒脱,栩栩如生。最后一座石柱的崖间盛开山花,形似何仙姑手握鲜花;最前的石柱像跛足前行的李铁拐。
鳄鱼攀天洪云山石林的景点之一。传说在远古时,这里曾是内海湖泊,湖里有只修炼仅五百年的鳄鱼。它妄想早日得道成仙,故对玉皇大帝派来的巡海官谎报自己已修炼了千年,又擅自攀峰而欲一步登天,结果才爬到一半就被巡海官施计锁身在半壁上。
松鼠伏壁洪云山石林的景点之一。在“鳄鱼攀天”前面,有一岩似松鼠缘着岩壁攀登峰顶,其前爪已爬到悬崖边,似乎正机警地往下观望。
一线天洪云山石林的景点之一。巨岩中间裂开一缝,长约20米,高10米,仅容一人侧肩而过,后5米处高度骤降,要侧身弯腰才能钻得出来。
雄狮长啸洪云山石林的景点之一。出了一线天,视野顿时开阔,一眼便望见一岩形似长啸的雄狮,石上杂草丛生,恰似倒竖的鬣毛。
人头像洪云山石林的景点之一。这块约有几百吨的巨岩,独立峰顶,侧面望去,酷似一尊典型的人头像,眼窝、鼻梁、下巴,尽皆维妙维肖。
坐井观天洪云山石林的景点之一从一处深约5米的洞口望着井底,有一块石头恰似一只小蛤蟆孤独而自傲地踞伏洞底,昂着头观望井口上的天空,而自鸣得意。
玉兔望月洪山石林的景点之一。石柱顶端边缘的峭石结构,好像是一只翘首等待夜幕降临的玉兔,双耳下垂,兔首仰天。据传这是月宫里的玉兔,因不甘月宫的寂寞逃来石林游玩,回不去了,又时常仰头望月,思念主人嫦娥。
双鹰图洪云山石林的景点之一。这是由断裂的岩层构成的一幅天然“双鹰图”,前面一只老鹰在啄食,后面一只小鹰展翅欲飞。
野猪岩洪云山石林的景点之一。形似野猪的岩石赋予石柱以活力,它踞坐地上,前蹄着地。目视远方,看来已经饱食,神情十分悠闲。
双狗戏球洪云山石林的景点之一。岩体似双狗嬉戏耍闹,中间一块岩石如圆球,故称“双狗戏球”。
仙猴背桃洪云山石林的景点之一。岩体似一只背着仙桃登山的仙猴,神态自然,欢悦之情依稀可辨。
石龟守洞洪云洞的景点之一。进入洪云洞内,迎面便见一只上半身腾空的石龟,昂头挡住洞口,恍若审视每一位来访者的护洞神龟。
绵羊吸奶洪云洞的景点之一。侧身绕过石龟,来到了洪云洞的第一洞厅,该厅高约3米,宽5米,高处有一块钟乳石,一个状似小绵羊的物体正卧在乳石上吮吸母乳,那双机灵的眼睛似乎还不好意思地瞧着游人。
蘑菇石洪云洞的景点之一。在通道中间立着一朵两个成人也抱不拢的大蘑菇,这是石灰岩长年滴落沉淀后形成的奇景。
石瀑洪云洞的景点之一。钻进洪云洞的第二洞厅,映入眼帘的是一片石瀑。远望,势若崩雪泻玉;近看,状如金丝银链,五彩缤纷,绵绵不断。石瀑是由于洞壁上有很长的裂缝,从里面缓缓流出成片的岩浆。水,当水汽蒸发后,碳酸钙就沿洞壁沉淀而下,久而久之,形成了现今这样壮观的石瀑。
剑滴岩洪云洞的景点之一。在第三洞厅的顶上,倒悬一柄烁目闪光的“利剑”,剑锋上还不停地往下滴水。到下方有乳石圆桌,可供游人在此观赏剑滴岩。
地下河道这是洞内最狭窄的地段,也是最诱人的景观,不到2尺宽1尺高的河道,布满了钟乳石形成的冰凌,轻轻扣击一排排冰凌,竟发出各种美妙动听的音乐,悠扬如琴,清脆似磬。
2、寿春岩石林位于坑源村后,和鳞隐石林、洪云山石林形成一个马蹄形。该景区紧邻田园村舍,古树参天,乱石峥嵘,有天然野趣,恰似一幅优美的山水画。明代赖吉泉自广东致仕回故里后,在这里建造“他山书院”。清朝雍正年间,由其子孙重修,并建有仙人棋盘、石洞、白壁、隐泉、朝旭、月窝、野色、王峰八景。后因战乱,逐渐毁圮。但天然景色依然幽美。寿春岩上的几株黄连木、闽楠、紫楠、梓树等粗大古树,多植根于巨岩裂缝中,虬枝奇异峥嵘,遮天蔽日,给人清幽爽心之感,主要景点有:。
象形岩一块巨大的岩石立在峰巅,远眺似腾空的犀牛,近看象撒野的野马,左顾如暴怒的野猪,右瞧好比凝思的麒麟。
连心树从岩石中长出根部相连在一起的两株古树,高达20多米,两树枝丫交错,藤蔓相互缠绕,似一双情深意浓恋人。
猿人头巨岩岩体状似巨大的猿人头,翘首仰望,使人联想到洪荒年代人类的演变和进化。
熊猫石岩体似一只胖墩墩的熊猫,端坐在草丛中,翘着鼻子朝向游客,形象滑稽逗人。
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论石林导游词篇十
石林是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区。位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内,面积1100平方千米,保护区350平方千米,是世界上唯一处于亚热带高原地区的卡斯特地质地貌奇观。石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区,它们分别是大小石林;长湖和月湖;奇风洞和芝云洞;大叠水瀑布以及圭山国家森林公园。
石林风景名胜区于1931年建立,经过多年的建设发展,现已经成为“中国南方喀斯特”世界自然遗产、首批世界地质公园、国家风景名胜区、5a级景区。
石林长湖。
长湖,座落在海拔1907米的群山环抱之中。湖平面形状如身材修长的少女,是民间传说中阿诗玛的故乡,因湖体掩藏在青山翠岗之中,以往游人足迹罕至,故又被人们称为“藏湖”。
景点主要有独石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盘山、蓬莱岛、圆湖等。面积3.94平方公里,是野营、度假、疗养、水上活动、射箭射弩、欣赏并参加民族舞蹈表演的娱乐、休闲胜地。
长湖是溶岩湖,湖水由地下水供给,周长5千米,宽300米,平均深度24米,水质清澈,无污染。四面青山环抱,植物覆盖率达95%以上。空气清新洁净,透明度好。湖中有小岛,湖岸是以云南松为主的森林,地势平缓,分由众多小湖,环境清净幽美。可划船,可垂钓,可登山,可射箭弩,可野炊,可采摘花果。备有帐篷,夜宿湖畔,月上东山,水光潋滟,约二三同志荡舟湖面,饮酒作乐,极具东坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚会,可歌可舞,舒张形神,乐不思蜀。若才子佳人,情意投合,约会在此,实乃一绝。相传这是阿诗玛洗脸捣衣的地方。
每逢农历六月二十四日,撒尼人在长湖欢度隆重的火把节,这里就成了歌、花、人的海洋,摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩纷呈。
圆湖在长湖南2公里处。有大车路相通,湖小,水质好,群山环抱,山青水绿。
独石山在维则村,陡峻奇险。清咸丰年间,彝族义军领袖赵发在此安营扎寨数年之久。现存有房屋遗址,石水井、石监狱、石城墙等物,营盘石垒拱门至今巍然挺立。1938年,吴晗来这里考察,题诗刊刻于山顶石壁之上。
长湖一年四季皆可游览,各具韵味。
圭山国家森林公园。
圭山,因雄奇险秀的山峦形若大海龟隆起的背部而得名“老龟山”,后改译音为“老圭山”,彝语称“构波玛”,意为“大雁的山”。山峰海拔2601米,南北长14千米,宽10千米,总面积3206公顷,系云岭山脉余脉,以山脚相对高度981米,为县内最高大的山峰。圭山属亚热带低纬高原山地气候,年降雨量970毫米,年平均气温14°c,年平均无霜期210天,月平均气温变化不大,冬暖夏凉,四季如春,是旅游度假,休闲避暑的好去处,且圭山与闻名遐尔的石林风景名胜区比邻,距阿着底“彝家乐”生态树仅10公里,与之构成一道靓丽的回归自然的风景线,具有很高的旅游开发价值。
圭山地区广泛分布着古代可溶性碳酸盐沉积岩、石灰岩发育形成的典型的岩溶地貌。奇峰、溶洞、落水漏斗遍布的地貌景观为其所特有。彩云壁、摩天岩在林海中时隐时现,其粉红色的、黑白相间的峭壁高数十丈,巍然耸立。
圭山森林覆盖达80%,分布着多样的森林植被,多是受高原亚热带季风影响形成的半湿常绿阔叶林,主要是滇青冈、清香木、黄毛青冈和杜鹃等构成的群落植被。随着圭山地势的起伏,草坪也分成数台,颇具情趣。每到入春和盛夏时节,丰富的蕨类植物如三叶草、彩叶草、滇紫草、石槲、龙胆草等野花争相开放,灿烂纷呈,漫步在酥软如绿毯的草地上,幽香扑鼻顿觉心旷神怡。珍贵植物及天然药草遍及圭山每个角落,常见植物有460余种。国家二级保护植物有:红椿、云南樟木、三尖杉、榉木、厚朴、杜仲、扇蕨等;省二级保护植物有:小果南烛,裂果漆;省保护植物有:滇香木、荼条木、十大功劳、刺黄莲等,还拥有云南人引以自豪的茶花,杜鹃和报春花三大名花,药草有草鸟、叶上花、天麻、三棵针、半夏、百合乌梅、龙胆草、桔梗等上百余种,这些珍稀和名贵的植物是全人类珍贵的自然资源,对于生物多样性的保护、遗传学、生态学、社会及经济发展等方面都有很高的价值。
圭山山高林密,森林生态环境良好,是野生动物的天然栖息场所,主要野生动物有:穿山甲、果子狸、麂子、鹰、八哥、山鸡、画眉、啄木鸟、白腹锦鸡、喜鹊、野兔、九节灵、松鼠、蜍及青竹标、绿蛇、蜥蜴等。
圭山东北部地势平缓,西南两面山体陡峻、峭壁嶙刚、森林险峰融为一体,山体浑圆高耸入云,站立山外从不同的角度看圭山,真乃"横看成岭侧成峰,远近高低各不同"。
圭山,山高地阔,气象万千。登临山顶,清晨可观喷薄欲出的红日朝霞,傍晚可赏徐徐坠落的夕阳余辉;在天气晴朗的日子,放眼眺望,临近四县锦绣般的原野平畴、山河湖泊、轻纱浩渺,令人心醉神迷。最令人难忘的是冬雪时节的圭山,那真是一个银装素裹、冰雕玉琢的世界。置身其中,感觉自己也被这冰玉世界净化得冰清玉洁。云海也是圭山一大景观,似轻烟白雾一样时而升腾、时而飞动、时而站立,升腾时群峰显露臂膀,山花张开笑脸;飞动时层峦影影绰绰、林海时隐时现;伫立时如一片汪洋把天地融合在一起,这景观是那样神秘莫测,使人深深感到大自然的奇妙。圭山是光荣的革命历史纪念地,曾经是云南人民在解放战争中向国民党反动派打响第一枪的革命根据地。朱家壁将军率领一支人民的军队先后与敌军作战10余次,攻克师宗,丘北,解放广南,在圭山建立了革命根据地,为云南的解放事业做出了重要贡献。朱家壁将军纪念碑座落于圭山群峰环绕中森林浓郁的地方。对后人的革命历史传统教育具有积极的作用。
圭山上有一寺,名曰圭山寺,又叫圭镜寺。位于圭山东北坡,始建于明朝,是方圆周边四县(泸西、弥勒、师宗、陆良)乡民最崇拜的佛教名山胜地,史载有“圭山在东州,树林荫郁,山巅有池,盛旱不涸,池下有寺,俯瞰交广,旧时秦土司居之”。近几年来,临县乡民自动捐资修复建设大雄宝殿、草庵寺、玄天阁等。每年农历三月初三前后,当地及邻县各族乡民成千上万的佛教虔诚者上寺朝圣祭祀甚是热闹。
圭山地处多民族地方,苗族、彝族支系中的撒尼、黑彝、白彝、彝青与汉族杂居于此,每个民族都有自己历史悠久、丰富多彩的民谷风情文化,共同构成了圭山地区渊源流长,绮丽多姿的风情长河。
圭山,林海茫茫,浩浩瀚瀚,气势恢宏,于20xx年12月28日由国家林业局批准,成为国家级森林公园。
圭山国家森林公园,不仅有多样性的森林植被、多种野生动物,而且有独特的民族文化、浓郁的民族风情和宗教文化,还是革命历史纪念地,喀斯特地貌又为其增添了奇异的景观,是现代人休闲度假和生态旅游的理想去处。
奇风洞。
奇风洞是一个会“呼吸”的山洞。在石林县诸多溶洞中,数它最奇特。洞中虽不大,直径约1米,但每到雨季,洞内便会发出像老牛喘气一般的声音。有人故意用泥巴封住洞口,它也能毫不费力地把泥巴吹开,若在洞口燃起干柴,洞中的风便把火苗浓烟吹腾飞扬,停歇10多分钟之后,又开始吸气,烟火又被“吞入”洞内,如此一呼一吸,循环往复不绝。奇风洞的呼吸现象并非四季常有,通常发生在6—10月间。奇风洞尚未开发,属储备景点。
关于石林的奇风洞,还有一个美丽动人的传说。
在很久很久以前,石林小村有一位叫果基的撒尼青年,靠给土司放牲口养活双目失明的母亲。有一天,果基到一个山凹放牲口,听到远处有人说话:“勤劳善良的人啊!到我这里来吧!我将给你幸福。”果基朝发出说话声的地方走去,发现前面有一个山洞。他勇敢地向洞里爬去,先是漆黑一团,爬了一段,来到一个明亮的大洞,洞里堆满了金银财宝和粮食药材。果基不爱金银财宝,只拿了一点草药和粮食就爬出洞口来,他把粮食分给穷乡亲,用草药医好了母亲的病。
果基找到宝洞的消息传到土司耳中,贪财的土司带着凶恶的家丁,逼着果基下洞去背金银财宝。果基背了一背又一背,沉重的布袋使得他又累又渴,一口气喝完了洞里的一汪泉水,竟觉得身体发胀,渐渐变成了一条巨蟒,想到自己再也不能回去奉养母亲,又听到土司凶狠在洞外喊叫,他的复仇之心油然而生,爬出洞去,张开大口把土司吞进肚里。
石林芝云洞。
芝云洞景区包括芝云洞、小芝云洞(叠云岩)、祭白龙洞、猪耳朵洞、大干洞这几个溶洞,是观赏喀斯特溶洞景观为主的溶洞群落。目前建设开放了芝云洞、小芝云洞(叠云岩)和祭白龙洞三处景点。其中芝云洞建设开发时间最早,已近420xx年之久,是明万历年间路南州知州汪良(一说汪良明)发现并立碑题记,派人修整的。
该题碑仍完整保留于芝云洞右侧小洞,是最早记载石林风景名胜的文献,有较高的研究价值。芝云洞洞口大厅有该碑的复制品。
芝云洞在大小石林西北6公里,安石公路东侧的一座石灰岩大石山中。洞长400为,宽3—15米,高5—30米,呈“丫”形,两段洞由一低矮狭窄的洞门连为一体。洞内多石钟乳、石笋、石柱等溶洞景观。形态多样,异彩纷呈。明以后称“仙迹胜景”,以“石硐仙踪”之名号独居石林八景之首。
从洞口到洞尾,共二十多个主要景点,分别是:灵芝仙草、玉象撑天、倒挂金鸡、葡萄满园、云中坐佛、礼貌洞、钻山骆驼、双狮恋、悟空取宝、东西龙宫、蛟龙升腾、千年玉树、太白金星、神牛寻母、水帘洞、龙虎斗、寿星摘桃、水漫金山寺等。
洞内游路安全,观察角度好,灯光照明设备齐全。通风良好,空气通畅,岩壁坚固。游时需1小时左右。
祭白龙洞位于天生桥村祭白龙山下,距大小石林4公里,距芝云洞2公里。全长450米,高10—20米,宽5—10米。洞内除常见的石笋、石柱、石钟乳外,还有石花、卷曲石、方解石晶体、鹅卵石、石井等,形态奇美。和其它溶洞特点不同的是,该洞溶石光滑透明,亮如水晶,洁白纯净,在灯光映照下,美不胜收。中国和斯洛文尼亚洞穴专家联合考察后承认,在这样的小洞中有如此玲珑奇巧的碳酸钙沉淀,世界上也不多见。
祭白龙洞共有宫灯迎客、银河叠水、龙宫宝殿、巨龙护宝等三十个命名景点。由于该洞开发时间较晚,未遭人为破坏,洞内各种溶石保存完好。游时需1小时。
小芝云洞又名叠云岩,在芝云洞对面,距芝云洞数百米,在1998年10月1日对游客开放。洞长200米,最高30米,宽8米。特点是石钟乳、石笋较集中,洞内曲折陡峭,已命名景点23处,它们是:红莲仙境、青蛙王子、莲花公主、大青权、火把山、叠云峰、斩巨龙、蚌壳花、山崩地裂、倒挂莲花、血染红岩、龙宫水母、黑山峡谷、吊死鬼、相思泪泉等。
售票处设在安石公路西侧,距洞口数十为。游时需半小时左右。
以上三溶洞景观各具特色,洞内照明、通风及安全条件好,洞群集中,交通便利,距大小石林近。游完三个溶洞大约需要4小时左右。洞口均设有小摊点,可购买饮料及食品以及其它纪念品。
洞内温度变化不大,冬暖夏凉,但较潮湿。
建议外地游客先游览该区,待大小石林游客高峰过后再游览大小石林景区。不益穿高跟鞋,不须准备照明及共它探险用具。
仙女湖景区由清水塘村、仙女湖石林及尾博邑峡谷等景点组成。
该景区尚未建设开放,已被石林管理区纳入发展规划之中,拟在涵养湖水,绿化荒山的基础上,将仙女湖观赏和传统村寨体验与仙女湖南部的高尔夫球俱乐部结合,形成独特的游览区。
仙女湖是以石林结合水面、规模最大、景色最美的景观,附近的清水塘村,古朴宁静,充满浓郁的撒尼民族风情。苦楝树荫中的红土房子,乡村道上的牛车马车,高高的烤烟房,长满大片青苔的茅草房顶,以及秋天、冬天满树悬挂着的金黄苞谷串……人如在油画中行走。仙女湖南约2公里处有尾博邑峡谷,谷底溶洞中发现盲鱼(学名:石林高原鳅),有关学术论文发表后,作为石林申报《世界自然遗产》的补充材料,得到联合国教科文组织官员的高度评价和重视。
飞龙瀑。
飞龙瀑小叠水瀑布落差20余米,宽约10余米,水落潭中,浪花飞溅,潭内有一"鱼巨石"。
从小叠水瀑布西行约1.5公里,闻水声震耳,路面似乎微微颤动。巴江从一断壁跃下。河道断裂横切而形成瀑布。瀑布落差90余米,比贵州黄果树瀑布高出18米,雨季幅度可达60余米,是云南省最大瀑布,也是珠江第一瀑布。瀑布如雾崩云坠,气势磅礴,水雾在阳光下映出彩虹。
观赏大叠水全貌,可乘缆车往返,舒适、安全、快捷。缆车单程10元,往返20元,也可沿山壁开凿铺设的石阶上下。几百级台阶在山崖间盘旋,别有趣味。观瀑最佳地点还有半山腰的半瀑园,可临近瀑布,观察其上端和侧面,感受瀑布的力量和美。
清水河是瀑布近旁的小山谷,深约3公里,有山道蜿蜒进去,水极清,在嵯岈的乱石间流淌。山狭窄,绿树葱第,环境清幽凉爽。
大叠水景区旅游服务设施较完善,有饭馆和小商店。为游客提供休息场所,瀑布岩壁上的山洞星级旅馆已修建完式,能提供档次较高的服务,设计施工独到巧妙,与自然溶为一体,别有风味。俯临木栏杆,把酒临风,鸟瞰身下绝壁悬崖,遥看瀑布激起的满谷水雾,听水声轰降,飘然欲仙。
黑松岩(乃古石林)。
清康熙《陆良州志》说:“石门峰,沿西四十里地名石门哨。”最早叫石门,因俯视时象一片苍翠的松林而得名“黑松岩”,又因“黑”在当地彝语中称“乃古”,所以又叫乃古石林.。
黑松岩景区(乃古石林)面积约10平方公里,高等级公路由石林直通黑松岩东区,距石林火车站约5公里。黑松岩的石林,大多呈城堡状、塔状、蘑菇状,除了与石林景区相似的刃脊状与剑状石柱外,还有很多的尖顶状石柱。在上端它们彼此分离,根基部却都连在一起,组成石墙、石城和石阵。其石峰呈黑色,与石林景区的石头的青灰色相比,给人截然不同的感觉,且比石林景区广阔,独具荒凉、粗犷、古拙之美,更给人以回归自然的心旷神怡之感。入口处有白云湖,水平似镜,景区中又有白云洞,神奇瑰丽。
景区由石林景观、白云湖、白云洞、石峰山、幽谷仙瀑组成。一般分布为东、西、北三个区域。铺设的石板游路总长6公里多,贯穿西区和东区。已命名的景点有九十六处。
东区的主要景点有:梁祝相会、众志成城、峰上望、古战场、石破天惊、天鹅恋、猪八戒背媳妇、独石成林、佛手屏、千刃峰、孔雀开屏、承露盆、双狮恋等,游时需2-3小时。
西区的主要景点有:相依为命、八仙亭、古佛一灯、龙腾虎跃、老君壶、南天栈道、古塔洞天、南一华表、垂帘听政等十九处,游时需1-2小时。西区外环绕着田野,开阔明亮,一派田园风光。
北区尚未充分开发,供有羊肠小道可通行,岩体高峻雄伟,气势非凡,并有大量石芽分布。游览时,最好穿牛仔类紧身衣裤和防滑性能好的旅游鞋。许多地段需要在灌木和荒草中穿行,需要爬壁攀岩。该区是体力好并富有探险精神的游客的最佳去处,能尽情享受处服自然及登高舒怀的自豪和喜悦。
游黑松岩景区可归纳为:峰上望、地上转、地下钻。
峰上望,即在东区"峰上望"景点登高远眺,可观赏到黑松央景区的全貌及周边村寨田野风光,领略黑松岩的荒蛮、雄浑的博大气势。
地上转:即在地面石林中穿行。
地下钻:即游览中部的"白云洞",该洞长400余米,空间宽敞,照明及游路设施配套齐全,钟乳石、石笋、石柱等地下溶洞景观丰富,形态多样,并完整演绎了一个神奇的民间传说。管理站设在西区洞口,票价为10元(门票已包含)。
充分游览该区(包括北区),需5-6小时。东区入口处有商店、餐馆及娱乐设施,为游客提供方便,游客亦可储备饮料及食品。
月湖海拔1906米,宽1500米,平均深18米,水面4500亩,是“路南石林”高原断陷湖中最大的一个湖泊。
月湖呈新月形,水面宽广又不太深,因而盛产鱼。在月湖垂钓一般都会收获颇丰。湖岸的石岩里藏有许多珊瑚、螺蛳、蛤蜊等海生化石。
月湖的南岸是石灰岩质的石山,刚露土的石芽石笋让人叹为奇观。湖北岸是绿色的草坪。湖东岸山峦起伏,林木葱笼,彝村风光秀丽。环湖的小山上,种着青松翠柏,生长着芦苇。
月湖夏天不野,冬天不瘦,永远笑而不言。它用自己的乳汁滋养着四周的青山田园,用自己的博大胸怀培育了彝族人民丰富多彩的民族文化。这里的人民有说不完的故事,唱不尽的歌,用不完的力。
到哪里去寻找冬天里的春天?到月湖,那里有爽朗明丽、活力蹦跳的春天。
论石林导游词篇十一
云南昆明旅游景点——昆明石林风景区,地处滇东高原腹地,在石林彝族自治县境内,距省会昆明市70余公里。是一个集自然风光、民族风情、休闲度假、科学考察为一体的著名大型综合旅游风景区。
昆明石林以喀斯特景观为主,是世界喀斯特地形的的精华代表,以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称,具有世界上最奇特的喀斯特地貌(岩溶地貌)景观。石林形成历史久远、类型齐全、规模宏大、发育完整,被誉为“天下第一奇观”、“造型地貌天然博物馆”,在世界地学界享有盛誉。
昆明石林风景区全区可分为八个旅游片区:石林景区、黑松岩(乃古石林)景区、芝云洞、长湖、飞龙瀑(大叠水)景区、圭山国家森林公园、月湖、奇风洞,其中开发为游览区的是:石林风景区(中心景区)、黑松岩风景区、飞龙瀑风景区、长湖风景区。
昆明石林旅游的主要游览区李子箐石林,面积约12平方公里,游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成,游路5000多米,是石林景区内单体最大,也是最集中、最美的一处。
乃古石林位于石林旅游风景区以北13公里处,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多亩,新辟游路6公里多。与石林相比,这里又是另外一种特色和风格。
外石林主要指位于大小石林风景区之外的周围风景区。这片风景区方圆数十里。在野岭荒山,鲜花绿树丛中,又有许多奇峰怪石点缀其间。这些异石个体庞大,形象生动,加上周围环境生机勃勃,视野也较为开阔,游览又别有一种情趣和感受。
每年农历六月二十四日的火把节,石林四周的彝、汉等各族群众都要从四面八方汇集到石林欢庆佳节。人们在白天举行摔跤、爬杆、斗牛等比赛活动,夜晚则燃起熊熊篝火,耍龙、舞狮、表演民族歌舞。阿细跳月、大三弦舞则是最受欢迎的传统节日。石林撒尼人,是彝族的一个支系,以勤劳、勇敢、热情著称,两千多年来,世代生活在这里与石林共生共息,创造出以“阿诗玛”为代表的彝族文化,内涵丰富、影响深远。“阿诗玛”不仅代表石林的形象,也代表了云南省旅游的形象。最有影响的是“一诗”、“一影”、“一歌”、“一节”。
论石林导游词篇十二
亲爱的各位游客朋友们:
大家好,我是今天的导游员小段,正如我的名字一样,我要带领大家一小段休憩,一小段旅行,一小段收获。有一句话这样说:人的身体和心灵必须有一个在路上。心灵在路上,那便是去读书,而身体在路上,那便是旅行。很感谢大家能够给我一次和你们一同身体旅行的机会,下面,就让我们开始今天的云南石林之旅吧。
云南石林地质公园位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯地貌风景区,它不但以其面积广袤、类型多样、形态奇特、成因复杂、发育历史悠久而具有典型性、代表性和唯一性,而且具有较高的科研科普价值,素有“天下第一奇观”的美誉。
云南石林地质公园景点众多,其中已开发为游览区的是:石林风景区,乃古石林,大叠水和长湖风景区,下面,就让我们置身其中,揭开她的面纱,领略她的风采。
首先,我们来到了一片“黑森林”,大家不要感到惊讶,呈现在我们面前的便是今天的第一站:乃古石林。“乃古”在彝族中意味“黑色”,所以这片黑石林被称作“乃古石林”的原因也就不言而喻了。在这里,有的石柱直到青天,有的巨石如磐如堵,有的似羊,有的像猪,危卵怪石不计其数。这里的石质古朴黝黑,深沉玄奥,更增添了一种神秘和苍茫之感。
下面我们继续向前走,大伙听,有没有听到水声呢?这就是接下来我要为大家呈现的美景:大叠水瀑布。大叠水瀑布又名“飞龙瀑”,号称“珠江第一瀑”,她的落差为88米。正如大家所看到的,在当前的干旱季节,飞瀑则分两股下泻,像银链垂空,非常的纤秀柔美。但大家能够想象得到么?她在洪水季节,可是另一番景象:水飞流直下,气势磅礴,声震山野,数里之外可闻其声。想要和不一样的她有个约会么?下一个季节,换一种心情,我们再来一睹她的风采吧!
坑下来我们继续向前,大家都知道山东有个蓬莱岛,可大家未必知道,在面前的这方湖水中,也有蓬莱岛,可是这个湖比这岛更有意思,它长3公里,宽却仅仅有300米,所以叫做“长湖”。又因为它深埋在圭山的怀抱里,又名“藏湖”。正如大家所看到的,在阳光的照耀下,仿佛到处都披上一层淡淡的蓝光;而在雨天,他却朦胧美丽,晴天的素雅端庄,阴天的灵动秀美,长湖足以配得上那句:“淡妆浓抹总相宜”。
好了,今天的身体之行,云南石林之旅就到此结束了,但我希望大家不要停下内心的脚步,继续去探索旅途的美好,感受生命的精彩!
论石林导游词篇十三
万盛石林的石墓有三座。一座在停车场下,另两座相临在芦花湖畔。三墓皆为古墓,建于清朝距今约130年左右的清同治年间,都修得很体面。墓正面都是雕刻着十分精美的花鸟龙狮等。而停车场下的一座石墓与石林中芦花湖畔的其中一座墓门几乎完全相似。究其原因,鲜有人知。我们只能凭想象去推测它们相同的原因。
在香炉山背面,有一块面积逾一平方公里的石头城。仔细一看,这些石头都象一座一座塔,参差不一,层数不一,最高的有八层,高二十余米;最起码也有两层,与人高低相近。他们形状与人工堆砌的塔极相似,有基座,有沿有顶。近百座这样的塔拥挤在一起,人穿行其间,迷离难寻归途。因其数量多,便被游人誉为"千塔城"。
是石林轿夫们为使抬轿的前后两人动作协调而自编的。这些来源于生活的轿歌体现了轿夫们的聪明才智。轿歌喊起来朗朗上口,听起来极有情趣。比如前面的轿夫看见地上有水,为提醒后面的轿夫,他喊"天上明晃晃",后面的轿夫应一声"地上水凼凼",就格外小心。转弯抹角时,前面喊"弯弯头",后面应"慢慢走"。轿歌的前呼后应,提高了安全系数。
重庆市万盛石林风景区位于重庆市南部的万盛区,距重庆市区89公里(全高速),景区总面积10余平方公里,其成岩年代距今约4.6亿年,比云南路南石林成岩期早2亿年,是中国最古老的石林。其主要景观有芦花湖、情侣石、万成奔腾、莲花争妍、香炉胜景、千塔雄矗、化石长廊、水上石林、天下第一石扇、地缝一线天等。还有多姿多彩、秀丽壮观的天门溶洞与地表石林交相辉映。浓郁、纯朴的苗家风情及婀娜多姿的民族歌舞使石林更添情趣。经过多年系统的开发建设,万盛石林全面实现了自然景观和人文景观的高度统一,显示出巨大的综合旅游观光价值和科考价值,连续两届被评为“重庆十佳旅游景区”。
漫步石林,可以在许多石头上发现一个个形似虾类、通体呈黄褐色的彩色化石——珠角石,它由6亿年前的海洋生物演变而成。其鲜艳的颜色来源于演变过程中体外外含铁物质的置换作用。据考证,世界上化石的颜色多呈灰白色或没有颜色,象这样颜色鲜艳、保存完好的化石实属珍宝。
神奇的地下艺术宫殿天门洞,全长726米,因溶洞顶部有一“天窗之门”而得名。该溶洞内有各种石笋、石幕、石钟乳、石瀑布及莲台水池等,造型精巧、千姿百态、其“宝莲灯”及“天山雪源”堪称洞景一绝。
万盛石林被评定为国家aaaa级旅游区,"巴渝十二景"之一,曾连续两届荣获“重庆十佳景区”的称号。
论石林导游词篇十四
重庆市万盛石林风景区位于重庆市南部的万盛区,距重庆市区136公里,景区总面积10余平方公里,其成岩年代距今约4.6亿年,比云南路南石林成岩期早2亿年,是中国最古老的石林。其主要景观有芦花湖、情侣石、万成奔腾、莲花争妍、香炉胜景、千塔雄矗、化石长廊、水上石林、天下第一石扇、地缝一线天等。还有多姿多彩、秀丽壮观的天门溶洞与地表石林交相辉映。浓郁、纯朴的苗家风情及婀娜多姿的民族歌舞使石林更添情趣。经过多年系统的开发建设,万盛石林全面实现了自然景观和人文景观的高度统一,显示出巨大的综合旅游观光价值和科考价值,连续两届被评为“重庆十佳旅游景区”。
漫步石林,可以在许多石头上发现一个个形似虾类、通体呈黄褐色的彩色化石――珠角石,它由6亿年前的海洋生物演变而成。其鲜艳的颜色来源于演变过程中体外外含铁物质的置换作用。据考证,世界上化石的颜色多呈灰白色或没有颜色,象这样颜色鲜艳、保存完好的化石实属珍宝。
神奇的地下艺术宫殿天门洞,全长726米,因溶洞顶部有一“天窗之门”而得名。该溶洞内有各种石笋、石幕、石钟乳、石瀑布及莲台水池等,造型精巧、千姿百态、其“宝莲灯”及“天山雪源”堪称洞景一绝。
万盛石林是中国最古老的石林,她由香炉山、芦花湖、情侣泉、一线天、石鼓坪、千塔林、天门洞等几部分组成。这些景点中,其石扇、石龟、石墓、石峡、化石、石鼓、石塔、轿歌并称为万盛石林"八绝"。
石扇。
扇面呈南北摆放,扇面直径约6.5米,最厚处不足2米,扇高近6米。扇面重近200吨。扇柄高约1.6米,最宽的一面约为1米,最薄的一面不足0.5米。扇面巨大厚重,扇柄细小纤弱,看似摇摇欲坠,却巍然矗立几亿年。旅游界权威人士称,无论从其体积或是重量来说,此扇皆为天下之冠,石扇因而有"天下第一扇"之美称。奇怪的是,炎炎夏日,人们只要一走近石扇,便会感到凉风习习,神清气爽。
化石。
万盛石林形成于距今约4.6亿年以前,这个地区那时曾是一片波澜壮阔的汪洋大海,曾是海生物的古老家园。万盛石林化石种类繁多,形态各异。有石龟、石贝壳、石螺、石蛋等。最多的是形成于寒武纪的角石。他们大多呈黄褐色,有的露在石头的表面,有的镶嵌于石头中,姿态千形万状。化石对研究云贵高原及四川盆地东南部盆边山区的地质演变、海生物演变,有着很高的科学考察和观赏价值。
石墓。
万盛石林的石墓有三座。一座在停车场下,另两座相临在芦花湖畔。三墓皆为古墓,建于清朝距今约130年左右的清同治年间,都修得很体面。墓正面都是雕刻着十分精美的花鸟龙狮等。而停车场下的一座石墓与石林中芦花湖畔的其中一座墓门几乎完全相似。究其原因,鲜有人知。我们只能凭想象去推测它们相同的原因。
石塔。
在香炉山背面,有一块面积逾一平方公里的石头城。仔细一看,这些石头都象一座一座塔,参差不一,层数不一,最高的有八层,高二十余米;最起码也有两层,与人高低相近。他们形状与人工堆砌的塔极相似,有基座,有沿有顶。近百座这样的塔拥挤在一起,人穿行其间,迷离难寻归途。因其数量多,便被游人誉为"千塔城"。
轿歌。
是石林轿夫们为使抬轿的前后两人动作协调而自编的。这些来源于生活的轿歌体现了轿夫们的聪明才智。轿歌喊起来朗朗上口,听起来极有情趣。比如前面的轿夫看见地上有水,为提醒后面的轿夫,他喊"天上明晃晃",后面的轿夫应一声"地上水凼凼",就格外小心。转弯抹角时,前面喊"弯弯头",后面应"慢慢走"。轿歌的前呼后应,提高了安全系数。
石峡。
是因为岩溶塌陷,石头断裂而成的峡谷。石林东部并行排列三个石峡,分别称为"莲花峡、鸟鸣峡、听泉峡"。三峡中最引人入胜的当数听泉峡,长达300米左右,而宽则在1-2米之间,最深80米左右。站立其中,仰头观望,只见一线蓝天,就像一绺蓝带飘过头顶。两边悬崖若削,高耸壁立,气势恢宏。两面绝壁,均由大小形状相似、重达数十吨的巨石块组成。石块间缝隙规矩,有若人工而成的古城墙一般。无论什么时候,都有水滴从岩壁上不停歇地滴落。这时候,不管外面温度多高,这里都凉意袭人。
石龟。
"天上星,地上星,石林的石龟数不清。"万盛石林的石乌龟数不胜数。石林的石头是在海底形成的,因沉积岩一点一点地堆积和海水的运动,致使今天石林的石头表面有着与龟壳相似的纹路。有的石头伸出乌龟"头"和"脚"来,这便有了数不胜数的石龟。而万盛石林中最大的石龟则是石林东面的龟山。龟山长约500米。在香炉山上望去,其头南望,其尾向北,背部隆起,它可以说是万盛石林的龟王。
石鼓。
当地的老百姓流传着这样一个至今也无法破解的民谣:"石人对石鼓,黄金五万五。谁能猜得着,买下重庆府。"石鼓高4米,直径不过1.4米,由上下两部分组成。上面一截略短,中间象被拦腰砍了一刀,上下两截衔接处仅约为接触面积的四分之一。乍看去,也是险象环生。而这么多年过去了,它仍然纹丝不动地屹立在风雨之中,毫不动摇。
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