每个人都应该习惯总结自己的经历，这样才能不断进步。如何管理财务是每个人都需要学习和掌握的技能。总结范文中的亮点和经验可以为我们写好一篇总结提供借鉴和启发。
谈愚公精神篇一
脱贫攻坚，需要“愚公精神”
围绕脱贫攻坚这场硬仗，四川对脱贫攻坚干部队伍进行优化、调整。去年4月，四川出台《调整不适宜脱贫攻坚工作的领导干部实施细则》，旨在推动形成能者上、平者让、庸者下的选人用人机制。(3月29日新华网)推行以来，“纳贤才、聚精英”的队伍优化建设思路，使得扶贫攻坚效果愈发显著，这一点值得肯定和推广。但我们仍然应当意识到脱贫攻坚之路“道阻且长”，在脱贫攻坚人才梯队建设上广大干部仍需“上下求索”。，成为中国全面脱贫，决胜小康的关键之年，各地在扶贫攻坚上都在积极探索，不断优化资源配置，不断强化人员配备，在部分地区显示出了强劲的发展后劲和不拘一格的发展格局。这些地区的成功脱贫典型，背后离不开“幕后英雄”―脱贫攻坚人才们勇于创新的扶贫举措、主动担当的职业素质、扎根基层心系群众的奉献精神，所以打好脱贫攻坚之战，核心在人!目前，就脱贫攻坚的大形势来看，我们仍然面对着“摊子大、问题多、人手少”的客观困难，如何选好基层脱贫攻坚的推进人才，是各项攻坚举措的重中之重。咬定青山不放松，脱贫攻坚干部要有“坚”字精神坚守初心，方得始终。在选任基层脱贫攻坚一线干部的时候，应当对干部在“坚”字上做好考察，要选任一批真正具有坚定、坚韧、坚守品格的优秀干部。只有具备这些品质的干部才能真正在基层“静得下心、扎的下根”，才能真正的`与贫困百姓打成一片，才能真正身体力行的去追根溯源，寻求破解。唯无我方成大我，脱贫攻坚干部要有“痴”字情怀目前，在部分地区被调整的干部身上，我们不难发现，他们大多“紧迫感不足”、“压力感不足”、精神状态不佳、服务意识不强，怕啃脱贫攻坚这块“硬骨头”，乐做“太平官”。对脱贫攻坚相关领导干部要注重抓好精神建设和思想培训，要培养脱贫攻坚干部的“痴”字情怀，要痴于事业、痴于人民，要舍得牺牲自我、才能真正做到心系贫困群众，百分之百的为人民服务。不畏浮云遮望眼，脱贫攻坚干部要有“新”字意识贫困问题并不千篇一律，相反各地贫困实际却相差很大。战斗在脱贫攻坚的一线干部要特别注重自身学习和创新探索，不能照搬照抄其他地区经验，不能讲“经验主义”，更不能讲“本本主义”。在贫困地区的一些县或者乡镇，我们常常发现一些地方“一把手”面对贫困问题，一筹莫展，素手无策，黔驴技穷，往往花了不少“冤枉钱”。在新的脱贫攻坚环境下，我们应该去发掘一些，真正懂经济建设、真敢于探索新路子、敢于摸索新方法的一线干部，只有这样才能真正的“人尽其才、物尽其用”，对贫困地区的发展做出正确决定，真正带领当地群众脱掉贫困帽子。“脱贫攻坚一线是主战场，是大熔炉。”我们要在这座大熔炉里，发现和挖掘真正的“好钢好铁”，煅成利剑，所向披靡。需要脱贫攻坚一线的干部都要有“愚公精神”，扎根贫困基层，真正迈好坚实一步，全面决胜小康战役。
谈愚公精神篇二
困难，挫折就是一座大山，只有像愚公一样坚持不懈，努力拼搏你才能看见被大山遮住的有着鲜花和阳光的天地。也许，在学习中不会的问题就是一座大山，只有努力拼搏，奋勇向上的努力，你才有可能消除一个个的困难，取得成功。在我的学习生活中，数学一直以来都是我的一大弱项。看着满页的结合图形和各种各样的公式，我不禁心里发慌。拿笔的手不停地颤抖，即使绞尽脑汁去思考，仔细回想数学公式，也并不能思考出一个所以然。直到拿笔的手已经有了一层汗水，我才勉强把题目写完。我在心里思索，数学一直这样不上升，咋办？别人是“上帝关上了一扇门，但打开了一扇窗”，而我是“上帝，打关上了门，并且也把窗户带上了”。独自坠入无尽的黑暗，眼神中只剩下迷茫，无尽的迷茫。
我没有霍金天才般的大脑，没有史铁生的坚强生长，没有爱因斯坦的不言放弃，没有牛顿高尚的理论，但我还有《愚公移山》的精神，即使希望渺茫也要干得不愿无悔，也许这就是真正学习数学的奥秘吧。身患癌症的病人卧病在床，病情也十分严重。但他的亲人却从未放弃过希望，从未丢失过坚持。数年如一日，他们奔波在医院和回家的旅途中，即使康复的几率很小，需要的时间很长，但是他们却从未想到放弃，将自己内心的脆弱变成生生不息的奉献。终于有一日“他们好，他们的家人好，他们都好好的”。人生总会“愚公移山”，移去的不仅是家门口的大山，更是心中的大山。移去这些大山，不仅需要顽强的意志，而且需要坚持不懈的努力。或许也曾被人嘲笑，或许也曾被人质疑。但，再荒谬的路也要一个人走完。再愚蠢的事，也要干得无怨无悔。让自己内心更加轻松，让自己内心无垄断焉。
大山阻不断积极向上，嘲讽浇不灭心中热情，困难难不倒思考。希望那一座座数学大山能被我坚持不懈的努力挖掘继续向前。即使迄今所有人生都大写着失败，但仍不妨碍我继续向前。
谈愚公精神篇三
这段时间学习“学习强国”，有如下体会：
一、养成好的学习习惯。自从有了“学习强国”，让我养成了很好的学习习惯，比如早晨起来第一个任务就是打开学习强国听新闻，再比如上班后与同志们一起做一做题,这对自己是一种知识的扩展,对身边的人更是一种带动。
二、与家人一起学习。与家人一起学习强国,学习氛围就会变得非常浓厚,这是一种非常好的现象。我经常与我的妻子一起看视频、答问题、讨论国家大事。
三、让我对党更自信。通过“学习强国”平台学习,树牢“四个意识”，坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”，坚定不移地跟党走，牢记我们的使命，为社会主义事业做出我们的贡献，自觉做习近平新时代中国特色社会主义思想的忠诚信奉者和坚定实践者。
四、改变了我的人生观。我通过学习强国的学习，逐渐的成为一个爱学习、勤奋学习的人，在学习中收获知识，奉献自己。
学习学习再学习，做为一名中国共产党党员，我要活到老学到老。到那时，当我们回首往事的时候,不会悔恨自己虚度了年华，相反，我们要为我们为党的事业而奋斗的往昔感到骄傲。不负嘱托，不忘初心，牢记使命，艰苦奋斗，为争做”强国标兵”而砥砺前行。
谈愚公精神篇四
李保国，河南新野县的一名普通农民，因为其坚持自己的信仰，勇敢维护农民权益的精神，成为了中国社会各界关注的焦点人物。李保国通过自己的努力和坚持，打破了传统的地主贵族统治豪商农民的格局，成为了广大农民的代表和领导者，形成了“李保国新愚公精神”。李保国新愚公精神的核心是坚守信仰、捍卫权益、奉献社会，其意义不仅仅体现在个人层面，更体现在推动社会进步和社会公正的大环境中。
李保国作为基督教徒，坚守信仰是他新愚公精神的首要体现。他始终以真诚的心去践行基督教的教义，信仰给予他坚守初心的力量。在生活中，无论是面对权力的压迫还是生活的困境，他都坚持不受诱惑和威胁，以认真、踏实的态度处理自己的事务，用自己的实际行动向世人展示了坚守信仰的伟大力量。他的坚守信仰也激励着周围的人们，让更多的人意识到坚信信仰的重要性，从而对社会产生更加积极的影响。
李保国作为广大农民的代表，不仅坚决捍卫自己的权益，还为农民群体争取合理的利益。他通过倡导农民论理，整合资源，组织农民争取自己的合法权益，不怕压力和牺牲个人利益，为农民赢得一局相对公正的局面。他的坚定和坚韧不拔，成为了众多受压迫农民的榜样，让更多的农民意识到自己应当有尊严和权益的存在。他的付出也引起了社会的关注和支持，进一步扩大了他所代表的农民群体的影响力，为农民权益争取到了更多的关注和支持。
李保国始终奉献自己，为社会尽心尽力，这是他新愚公精神的重要体现之一。他深知一个人的力量有限，但他仍然不懈努力，为社会做出自己的贡献。他利用自己的人际网络和广泛的联系，组织志愿者服务活动、帮助贫困家庭、关心弱势群体，用实际行动和真诚爱心改善身边的社会环境。他的奉献精神不仅启发了周围的人们，也引发了更多人关注和参与社会公益事业，尽力营造更加和谐和美好的社会。
李保国的新愚公精神，是基于他对民权的坚决捍卫和对信仰的深刻坚守。他在自己的一生中不断努力和奉献，以实际行动促进社会的进步和公正。他的坚持和努力激励着周围的人们，让更多的人发现个体的力量是可以积极地改变和影响社会的。李保国新愚公精神的体现，不仅仅是一个个体的奋斗和坚守，更是在现代社会中唤起人们对信仰、责任和奉献的思考和关注。这一精神的传承和弘扬，必将为社会的进步和发展带来更大的动力和勇气。
谈愚公精神篇五
世间，没有什么是亘古不变的，即使是大山。愚公用那种坚强、执着，为自己开辟出一条宽阔道路。
麻雀躲在树枝间，瑟瑟发抖。杜鹃尖声地呼叫，相互报信。乌鸦成群结队地，向远方飞去。
愚公，望着天空。那片天空，早已被乌云沾染，如墨水一般，黑乎乎地，和着坏笑，飞快地奔来。愚公若有所思，但他坚定的目光，已经表明了，他的内心，决定与山决一死战！
愚公迎着风，背对阳光，面对着乌云，他没有半点犹豫，没有半点退缩。那刺骨的寒风，吹在脸上，如一把把匕首，在身上留下深深的“伤痕”。豆大的雨滴，从高空落下来，如一颗颗子弹，重重地砸在他身上。
雨水滴在树叶上，又顺着叶尖滴在地上，溅起了朵朵“泥花”。愚公有序地指挥着，整齐的口号声在大雨中响起，整齐有力，诉着说他们的决心。
愚公是坚强的，更是聪慧的。
“轰――”地一声，山顶突然冒起了一朵蘑菇云，鸟儿都四散开来。愚公猛然抬起头，望着山顶，眉头紧锁，薄唇微抿，命令他们向一边跑去。
当他们跑到一块巨大的岩石后面时，一股泥石流狂笑着、怒吼着，奔跑过来。
愚公用力顶着这块石头，把它当做一处“避风港”。不时有泥土溅到他的身上，但他毫不在乎，仍然顶着石头，直到泥石流过去。他面不改色，仍然坚持不懈地挖着山，风吹雨打，都不能动摇他的决心。
盘古开天地以来，只有愚公，才这么勇敢，这么聪慧，没有谁，可以与他媲美。
愚公，他勇敢，他坚强，他聪慧，他执着！我要高声地赞美他，赞美他的高尚品德。在他身上，看到一个光点，那是希望的光点，那是坚强的光点，那是永不退缩的光点！
谈愚公精神篇六
金秋九月，参加了由市委组织部、市直工委在愚公移山精神干部培训学院举办的市直机关党务工作领导干部培训班。虽然时间不长，但是教学实践安排紧凑合理，课程设置精彩多样，实地学习了解了济源人民继承和弘扬愚公移山精神所取得的一个又一个胜利，深切感受到了"愚公移山、敢为人先"的济源城市精神，认识到了自身存在的差距，进一步坚定了理想信念，个人精神受到了一次洗礼，进一步增强了开拓创新、努力奋斗做好机关党建和灵宝质监工作的信心，总的来说这是一次充实美好的学习体验，给我留下了深刻而难忘的印象。
寓言《愚公移山》作为一篇70后和80后初中时代的语文课文，我们每个人几乎都能全文背诵。与大量古代神话、传说、寓言故事一样，《愚公移山》通过讲述北山愚公生命不息、挖山不止，最终感动上帝，搬走太行王屋二山的故事，记录了古代先民们对大自然的认识，寄托着美好的愿望，阐述着精微的人生哲理。在课堂教学中，学院教师使大家进一步对愚公移山从寓言故事上升到民族精神的文化、历史过程有了充分认识。傅斯年先生提出了以为公思想、民众意识、群众力量、努力精神为核心的"愚公移山论";当年在抗战时期，徐悲鸿创作国画《愚公移山》，用艺术的方式表达了中华民族对愚公精神的向往;毛泽东在中共七大上对愚公移山做的三次论述，以"下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利"为核心内涵，赋予了《愚公移山》故事新的内涵和时代精神，完成了愚公移山从寓言到民族精神的发展历程，愚公移山也成为中华民族的宝贵精神财富。
建国和改革开放以来，愚公移山精神一直是我国革命和建设的精神支柱。党和国家领导人在各个历史时期，都强调要继续弘扬愚公移山精神，用以鼓舞士气，增强人民建设国家的信心。在目前，我国正处在社会的转型期，矛盾的凸显期，改革的攻坚期，人口、资源、环境、发展，各种问题层出不穷，是退缩还是前进，是消极避让还是迎难而上，反映了两种不同的精神风貌。愚公移山精神反映了一种不怕艰难、不畏挑战的坚强意志和必胜信念，我们面对困难要弘扬愚公移山的精神，既要正视困难和挑战的艰巨性，又要看到我们中国特色社会主义建设的前途和光明未来，充满信心，迎难而上。所以，从某种意义上说，我们中国共产党今天仍在"移山",不仅要移产能落后、市场僵化之山，移制度缺失、腐败蔓延之山，而且要移社会失义、道德滑坡之山，移敌国渗透、阻碍和平之山!这么多阻力和障碍，都需要共产党一个个去战胜，一个个去征服，时代要求我们在中华民族复兴之路上不断弘扬愚公移山精神。
之后，我们先后来到王屋山愚公挖山处，参观了愚公故居，进行了搬石登山比赛活动，深切体会到愚公移山的艰辛，参观了愚公移山精神展览馆"愚公精神，民族力量;太行王屋，愚公故乡;愚公儿女，彪炳史册;难忘岁月，艰苦创业;继往开来，巨大变化"五大主题展览。参观了济源城市规划展览馆、重走了朱德出太行小道、专门参观学习了济源水务公司的党建工作等等。一系列的现场和体验教学，让我们全面了解了愚公移山精神的起源、发展和在当代社会中的新内涵，也被先辈们战天斗地、克服困难修路筑渠引水的"一不怕苦、二不怕死"的革命精神所感动，更让我们时刻体会到平时的工作无论多么困难，只要有坚忍不拔的毅力，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力，就能通向成功。
学习愚公精神，关键是要继承和弘扬愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正视困难、勇于担当、敢想敢干、勇于开拓的精神;是自力更生、艰苦奋斗、脚踏实地、从我做起、从现在做起的干事创业精神;是锲而不舍、挖山不止、坚定信念、执着追求的顽强拼搏精神;是打开山门、扩大开放的开拓进取精神;是同心协力无私奉献的'团结协作精神。总而言之，愚公移山精神的关键是"干",敢想敢干、务实重干。
学习愚公，就要学习他那敢为人先、感想敢干的魄力。绝对不能因为客观条件的落后，就禁锢发展的思维，放松对自己的要求，认为理所应当地"不能、不会".要破除畏难思想，主动寻找发展路子，迎着目标拼命干。当前，经济下行压力大，质监部门作为政府主管质量部门，如何助推我市企业提升发展效益。需要我们突破思维定式，积极转变职能，深挖部门潜能，建设服务型机关。一是优化小微企业发展环境，实行"导航"、"护航"服务，上门送质量、计量、标准化及特种设备等方面的法律法规，早提示;对急需的检测需求，特事特办，第一时间安排，指导企业选择科学的质量、计量、标准、特种设备安全管理体系，尽早让企业投产形成生产力，为"大众创新，万众创业"添油加力、二是帮助企业增效提质。全力打造检验检测技术服务平台，为中小企业开放检验检测实验室，免费为企业提供检验检测技术保障专业指导服务;开展能源计量技术服务，助推重点耗能企业降耗节省成本。加大免费培训力度，召开企业质量管理经验交流会、观摩会，鼓励企业采用先进质量管理方法。开展"扶优培强"活动，以政府质量奖励制度为引导，强化企业质量管理基础，支持企业自主创新争创名牌，提升企业的规模和档次，使县域企业成为推动县域工业经济加快发展的推进器。
学习愚公，就要学习他那说干就干的精神。任何一件重大决策都会遭遇不同意见，正如愚公移山之举同样遭遇了智叟的嘲笑和否定。这就要求我们在工作中，首先要有说干就干的魄力。我们只要确定了正确的目标，就要付诸行动，说干就干，如果没有高瞻远瞩的视野，没有掌控全局的能力，没有力排众议的魄力，而是在各方利益博弈中纠结不前，将时间花在无意义的争论中，必将丧失良机。其次，一旦确定了工作目标，就要按照三化工作法要求，对每项工作实行表格化管理，定人、定时、定责、定奖惩，利用倒逼机制，推动各项工作在第一时间快速运转，争取早日达成目标。
学习愚公，还要学习他干就干成、务实重干的作风。愚公在挖山的过程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人难以想象的努力。我们要学习愚公"干就干成"的决心、毅力和精神。我们干事业，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇气，要有不撞南墙不回头的执着，准备干一件事，首先考虑的是如何排除万难把它干好，而不是边走边看，遇到困难就想回头或换方向。具体到我们的工作中就要始终如一、坚持长久，要脚踏实地勤勤恳恳地朝着既定方向努力工作，任何岗位，只要认真负责勤奋努力去做，再平凡的岗位也一样可以创造出辉煌的业绩来。其次，"挖山"应该使巧劲而不是蛮力。我们必须学会用智力和知识武装自己，加强学习型党组织建设，以身作则，带领全体党员干部活到老学到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。没有知识的带动，发展就难以跳出窠臼。再次，干就干成必须要团结和带领广大群众，常言道"人心齐泰山移",我们在日常工作中要多听取群众、企业等服务对象心声，多一些付出，多一点理解，多一点行动，少一点怨言，少一点懈怠，就会得到人民群众的广泛支持，才能使我们的事业实现"事半功倍".
谈愚公精神篇七
7月20日至22日，新城办事处党委组织部分社区党支部书记、科室负责人和2020年度评选出的办事处每月之星61人，到河南省济源市愚公移山精神教育基地开展了"不忘初心牢记使命"的党性教育培训。通过专题讲座、实地参观、拓展训练等环节的学习教育，同志们都深切的感受到这既是一次党风党史教育又是一次民族精神教育，进一步激发了同志们在工作中"坚定信念，不怕困难，百折不挠，坚持不懈"的挚情和动力，把愚公移山精神真正落到实际中去。
一、真切体会到了"愚公移山精神"发扬光大的时代背景。
1945年6月11日，毛泽东在中国共产党"七大"闭幕词时说，中国古代有个寓言，叫做"愚公移山",说的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋两座大山挡住了出路，愚公决心率儿子们挖去两座大山，有个名叫智叟的老头子笑他们愚蠢，说他们父子数人要挖掉这两座大山是不可能的。愚公回答说，这两座山虽然很高，只要我们子子孙孙不断去挖，挖一点就会少一点，为什么挖不尽呢?愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，派了两个神仙下凡，把两座山背走了。毛泽东说，这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。毛泽东十分巧妙地将原文中的愚公和上帝合为一体，这样既保持了坚韧不拔的精神，也把胜利的希望融入其间，这是对愚公移山原文的一次生动解读。愚公精神成为了中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大精神动力。愚公移山中最广的名言就是"下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利".毛泽东还在《愚公移山》中指出，"我们宣传大会的路线，就是要给全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利".
毛泽东在党的七大发表的愚公移山讲话是承前启后的，既总结了过去中国共产党人艰苦卓绝的奋斗历程。又提出了未来中国共产党要坚持的精神旗帜。多年以后，愚公移山精神已成为我们党团结带领全国人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大思想引领，成为中华民族生生不息，奋发图强的巨大精神力量，值得我们不断坚持和发扬。
二、深刻领悟到了_重树愚公移山精神的时代意义。
中国共产党七大以后，愚公移山精神实现了向革命精神的升华，新中国成立初期，国家百废待兴，毛泽东写下了"愚公移山，改造中国"的批语，激励全国人民艰苦奋斗，改变国家面貌。改革开放以来，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》号召全党、全军、继承发扬愚公移山精神。党的十八大以来至今，_2013年11月28日在济南军区调研、20_apec峰会、中央扶贫开发工作会议、第二次在河南考察调研等多个场合，共18次重提愚公移山精神，指出"我们要立下愚公移山之志，咬定目标，苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战""让我们大力弘扬愚公移山精神，大力弘扬将革命进行到底的精神，在中国和世界进步的历史潮流中，坚定不移把我们的事业不断推向前进，直到光辉的彼岸".这些重要论述赋予了愚公移山精神新的时代内涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正内涵。
愚公移山的精神实质是什么?是中华民族知难而进、迎难而上、锲而不舍、不屈不挠、坚持不懈、坚韧不拔、不达目的决不罢休的克难者进精神。愚公移山的故事在我国家喻户晓，愚公移山的精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人会想起愚公移山的故事，并坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
一是学习"愚公"敢想敢干，艰苦奋斗的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的出路，严重影响了周边的生产生活，所以他要下决心搬掉这两座大山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活现状，不可能改变发展条件，这是愚公精神的内涵。
二是学习了"愚公"勤劳勇敢，开拓进取的精神。愚公为什么要移山?就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去、要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样的一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和发展条件，所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好的联系，更好的发展通道，这种精神对于今天我国坚持对内搞活，对外开放有重要意义。
三是学习了"愚公"坚韧不拔，自强不息的精神。就是按照既定方针，不达到目的绝不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境、更好的发展条件，所以一代又一代，世代无穷地挖山不止，这就是坚韧不拔的精神，也是愚公移山精神的一个重要内涵。
四、努力践行"愚公移山"精神，在新时代征途上再创佳绩。
当前，全国建成小康社会进入决胜期，经济发展进入新常态，全面深化改革进入深水区，改革发展的任务艰巨繁重。在前进的道路上，各种问题和矛盾、奉献和挑战就像一座座大山横隔在我们面前，需要我们像愚公一样发扬抓铁留痕，挖山不止的精神，去克服一切艰难险阻。
一要有迎难而上，主动担当的精神。愚公在困难面前，不怨天尤人，不等待观望，而是知难而进，迎难而上，下决心搬掉这两座大山。这样主动担当，敢想敢干的精神非常可贵，没有这种精神，不可能打破困局，不可能改变现状，不可能求得发展。眼下，商丘市"两城"联创工作正处于爬坡阶段，城市基础设施差，城中村改造数量多，背街小巷卫生环境差，居民文明素质参差不齐等等像一座座大山凸现在我们面前，这就需要我们主动担责，主动担难，向愚公故乡的济源市人民学习，积极主动地挖掉它，礼敬17年奋斗，终于荣获"全国文明城市"光荣称号。因此，主动担当，齐心协力是打破困局的关键!
二要有自我解围，克难奋进的精神。愚公为什么要移山?愚公是为了自家创造更好的生存条件和发展环境，同时也是造福子孙后代和当地群众。当时，谁也不会要求一位"年且九十"的老人去完成这项"不可能完成的任务",但愚公没有因为年迈体弱，把挖山的责任推给别人，而是选择了自己挖山，全家克难的方式与困难作斗争。他说："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"在统一了家人思想后，马上付诸行动。这种内心挖潜，自我解困，克难者进的精神值得我们在实际工作中去大力弘扬。
三要有团结奋斗，坚韧不拔的精神。一家人挖掉一块石头并不难，难的是不断挖山，不断解决问题，克服困难，按照既定的方针，不达目的绝不动摇。小浪底工程当年兴建过程中，遇到过因钻山塌方事故德方违约，工程是下马还是继续?工程指挥部临时将重担压在水电集团十四局肩上，中方充分发挥集体智慧，坚定信心，排除万难，争取到了最后的胜利。小浪底工程浩大，总工期十一年，它的建成，体现了共产党人"一定要把黄河的事情办好"的决心，共产党带领人民群众发挥了坚守初心，久久为功的革命精神和斗志，将一个个难关克服，一个个拦路虎击倒，非常发人深省，震撼人心。
愚公移山精神为争取到胜利提供了不竭的精神动力，空谈误国，实干兴邦。实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，必须苦干实干，在新的征程上，广大党员干部要立下愚公志，撸起袖子加油干，不忘初心，敢于担当，敢闯敢试，为中原更加出彩点缀亮点，为实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦努力拼搏。
谈愚公精神篇八
小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。
愚公移山具有必然性，两座山既阻挡愚公一家人的视线，又让愚公一家人出入得绕道，极不方便。有障碍，我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下，不可能使用挖土机，压根就没有挖土机，但又要消灭障碍，别无他法，只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢，愚公只能率领能够肩挑背负的三个人，开始移山。人员那么少，能把山移走吗？我个人觉得能够移走，邻居七八岁的孩子都来帮忙了，小孩如此，大人岂能袖手旁观？由此可见，移山有广泛的群众基础。
人心齐，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚，他看到了生命的延续性，即使在他那一辈，山不被移走，但有下一辈、下一辈又有下一辈，子子孙孙无穷匮也，山一定被移走。想想看，中华民族薪火相传，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的大山，移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山，移走了新中国贫穷落后的大山，目前，即使有更多的大山，我们也要有愚公精神，坚持不懈，这样，什么样的山都可以移走。
作为学生，成绩差的状况就是一座山，但只要我们勤奋努力，发扬愚公精神，这座山一定能被我们搬走，其实，考取省级示范高中澧县一中的，一定有愚公，其实，考取清北的，一定有愚公，草稿纸堆成了山，一切都不是山。
谈愚公精神篇九
自2020年初新冠疫情爆发以来，全球各国都陷入了一场空前的健康危机。在这个关键的时刻，李保国先生以其特殊的举措和奉献精神，成为了中国全民抗疫斗争中的一位代表性人物，被誉为新时代的“愚公”。李保国先生以其无私的行为，向我们传递了一种新的愚公精神，这种精神在当今社会中显得尤为珍贵和可贵。
李保国先生在疫情期间以自己独特的方式主动投身社区抗疫工作。他亲自接听电话，记录来访人员姓名、体温和进出时间，做到了每天24小时工作不间断。不仅如此，他还不辞辛劳地为社区居民发放防疫用品，组织志愿者协助防控工作，甚至自掏腰包购买防护物资供社区使用。他的行为得到了社区居民的一致赞赏和感激。
李保国先生的举动让我们想起了古代的愚公，在黄河泥沙中一心一意地修復堤坝的故事。这种以个人奉献和行动来带动社会进步的奉献精神是我们需要学习和传承的。在如今物欲横流、自我为中心的社会中，李保国新愚公精神再次点亮了人们的信仰之火，让我们看到了美好、善良和奉献的力量。
李保国先生的精神教导着我们，即使是一份微小的贡献，也能对他人和社会产生积极的影响。每个人都可以从自己小范围内的事情做起，比如帮助邻居，关心身边的人，尊重他人的权益等。只要每个人都能将这种精神付诸实践，无论是对个人还是对整个社会都会产生重要而积极的影响。
第五段：总结。
李保国新愚公精神展现了一个普通人在特殊时刻中的非凡勇气和奉献精神。他的事迹催人奋进，让我们相信每个人的付出都是有价值的。通过学习和传承李保国新愚公精神，我们可以更好地发现自身潜力，成就自己，同时也为社区和社会的繁荣和进步做出贡献。无论在什么时候，我们都需要始终保持一颗忠诚、奉献和乐于助人的心，用自己的力量点亮希望的火炬。
谈愚公精神篇十
在很小的时候，就听说过愚公移山的故事，当时怎么都不理解他为什么要费那么大的人力、财力，还准备让子孙后代都做下去，他如果觉得阻碍了交通，可以搬家呀！搬家总比搬山好吧。
在初中学了这篇文章后，以前的感觉荡然无存，剩下的只有对愚公的敬佩，他在我心中的形象就像王屋、太行那两座山一样高大，不能轻易被撼动。
在我们的求学过程中，也面临着许多座“高山”阻碍着我们前进。如考试不理想，遇到不懂的问题等。那么我们是选择“搬家”----逃避困难，还是“搬山”----解决困难呢？若我们选择前者，那么这一生我们都不会有所作为，只会错过磨练自己的好机会。如果选择后者，那我们将会越挫越勇，直至搬山成功。
周杰伦是我们众所周知的明星，每每说起他的名字，无人不对他的成就显现出敬佩之情，但他的成功也是有汗水和愚公精神换来的。如果当初他没有远大的志向，他没有几天内作出一百首歌的愚公精神，就不会被伯乐所发现，那么他也就不会有今天。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》的意义，就是要学习愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
所以愚公精神对于我们现代人来说是很必要的，而且只要你坚持这种愚公精神，脚踏实地地做下去，是一定会成功的。
谈愚公精神篇十一
愚公山移，一个古老神话，被传承了千年，其中蕴含着深刻的道理和人生哲理。它告诉我们，坚持不懈、踏实努力，就能够获得成功。这种精神也被人们称作是“愚公精神”。如今，尽管时代在不断地发展和进步，但愚公精神却对我们依然具有重要的启示意义。在我的生活和学习中，也深深体会到了这种精神的重要性和带来的收益，以下便是我的一些心得体会。
第一段：坚定信念，不放弃。
愚公山移这个故事，讲述了愚公相信“千里之堤毁于蚁穴”的道理，因此他在十年内消耗了全部的家财和亲友的帮助，最后终于实现了自己的愿望。他的坚定信念和始终不放弃的精神，永远铭刻在人们的心中。我们在面对自己想做的事情的时候，一定要抱着信念，坚持努力，才能够获得成功。在学习中，也是同样的道理。当我们遇到难题，往往会感到无从下手，此时，我们就需要坚定自己的信念，不放弃，勇敢地去攻克难关，才能够获得成功。
第二段：脚踏实地，一步一个脚印地前进。
愚公山移的故事中，愚公十年如一日地坚持搬山，始终脚踏实地，一步一个脚印地前进。在我们这个日益竞争激烈的社会中，也同样需要我们保持深度封闭，并不断的脚踏实地地向前走。没有什么伟大的成就是一蹴而就的，而成功更是需要靠一点点积累。与其期望一蹴而就的高峰，不如踏实地一步一个脚印去追求，这样才会有更好的收获。
第三段：共同合作，团结一致地前进。
在愚公山移的故事中，可以看出愚公成功的一大原因是团结。愚公成功的过程中，他除了自己的坚定信念，还有两个非常重要的合作伙伴，即父亲和儿子。这两个角色的作用是非常重要的，他们共同协作，一起努力让这座大山消失。在我们生活中，也需要把共同合作和团结一致的理念落实到实际行动中。只有团结一致，你才是强大的。
第四段：迎接挑战，积极面对。
愚公山移的故事中，愚公和他的家人因为要搬山，面对的是一座座高耸入云的大山，但是，他们并没有被困难所击垮，反而是挑战越大，他们越是勇往直前。在我们的生活中，面对的困难也会很多，但是我们只有积极地面对和迎接这些挑战，才能够更好地克服它们。逃避困难或者退缩并不是解决问题的好方法，积极面对，也可以成为我们战胜困难的一次大考。
第五段：心怀感恩，谦虚待人。
愚公山移这个故事中，愚公始终没有忘记感恩。他的感恩和谦虚待人的品质，也是我们应该学习和借鉴的。在我们的生活和工作中，要始终保持感恩之心，抱怨有无用，并且保持谦虚的态度，与不同的人交往，换位思考，才能够在生活和工作中坚定前行。
总的来说，“愚公精神”给我们带来的不仅仅是精神上的鼓励，更是在我们的行动中告诉我们该怎么做，怎么去实践。只有从做起，持之以恒，才能获得真正的成功。愚公精神永不过时，也只有我们走在愚公的脚印上，才能够在不断的前进，迎接更美好的明天。
谈愚公精神篇十二
跌倒了欢笑，冷冻了悲伤，在游隙指间尽情的流窜。
好一个旅途佳人。
成长在时间的通道里绵延。
我们垫着美好，用脚步擦亮了回忆，
依稀记得曾将弯曲的构思织给了我们的同桌，
于是，一轮轮弯弯的月亮氤氲在我们脸上开着花。
那真是完美的表情。
一路上，我们带着奔跑灌醉了青春，忘记了叫醒的办法，
留下了水纹一样的印记。
我们采着歌谣，抹着青涩，存进了我们的'背囊着，
你看，
那一步步的脚印盛开出一朵朵娇艳的花，
我们看着，将嫣然一笑献给了天空，
顿时，
回馈给我们一双又一双纯洁的眼睛。
安好，青春，
那盛开的精彩。
是你留下永久不退色的图案，
你悄悄的走了，转载着沉甸甸的回声，
我感慨万千。
谈愚公精神篇十三
尊敬的各位来宾、亲爱的老师、同学们：大家好!
今天我们来到沙石峪村进行参观学习，在这里见证了一年级同学光荣地加入了中国少年先锋队，我们这些大哥哥大姐姐也同他们一起重温了入队誓词，使我们又一次感受到少先队组织的光荣而伟大的感召力。
祝贺祝贺!祝贺你们在建党九十周年的大喜日子里，在英雄的沙石峪村加入了中国少年先锋队，成为一名光荣的少先队员。我们都很羡慕你们能够拥有一次这样难忘而有意义的入队经历，同这里的人民共同感受党的伟大、社会主义大家庭的幸福。
愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，教育和激励着一代又一代人。
我们小学生可能遇不到挖山造田这样的困难，但是在学习过程中各式各样的困难，不就像横亘在愚公面前的大山吗?如果我们能够发扬愚公精神，面对困难，不退却、勇钻研、持之以恒，相信就没有克服不了的困难，没有干不成的事儿。世上无难事，只怕有心人。同学们，让我们手牵手，肩并着肩，在少先队组织的带领下，以沙石峪人民为榜样，学习继承前辈的愚公精神，勇敢的学习、刻苦锻炼身体，使自己早日成为德、智、体、美、劳全面发展的合格的接班人，把我们的国家建设得更加繁荣富强。
谈愚公精神篇十四
敬爱的老师、亲爱的同学们：
今天我给大家讲一个故事，名叫《愚公移山》。
古时候有一位老人，叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，
人们进进出出非常不方便。一天，愚公召集全家人说：“我想把这两座大山移走，你们看怎么样?”愚公的家人一听，都说好。但是，那么多土石要运到哪里才行呢?最后大家决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。
第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他邻居的小孩才七八岁，也高高兴兴来帮忙。愚公一家搬山的工具只有锄头和竹筐，来回一趟要一年时间。有一个叫智叟的老人，为人处事很精明，他对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山?”愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的土石搬一点少一点，天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢?”后来，愚公的精神感动了天帝，天帝派遣大力士把这两座大山搬走了。
愚公移山的故事告诉我们，无论多么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。同学们，我们在学习的道路上肯定不会一帆风顺，让我们学习愚公移山的精神，用恒心和毅力去搬走那些阻拦我们的大小山峰吧!
我的讲话完毕，谢谢大家!
谈愚公精神篇十五
志不强者智不达,言不信者行不果。真正把市委八届七次全会、市“两会”确定的发展定位、发展战略、发展路径和目标任务落到实处，把邯郸的事情办得更好，取决于全市各级各部门特别是各级领导干部的精神状态和工作作风。
关于这一点，太行山上的“新愚公”们已经用实际行动做出了验证——他们大都是年过半百甚至六七十岁的高龄，本是应该颐养天年、含饴弄孙的年龄，却还在早出晚归、开山铺路、垒石夯土、战天斗地;他们没有现代化的大型机械工具，靠着肩挑手搬、蚂蚁啃骨头，在地理环境十分复杂的山坡上铺就了一条天路;他们面对的困难远远超出了我们的想象，却秉持着艰苦奋斗的精神，乐观向上、敢于斗争、敢于胜利;他们身处在贫困的太行深山区，却不等不靠，在恶劣的自然环境中顶山风、战严寒，自发地靠双手去改变命运，用血汗为后代造福。
后池村的感人事迹，是愚公移山精神在新时期的具体诠释和体现，也是“三严三实”专题教育的一部生动教材。全市各级各部门特别是各级领导干部都要认真向他们学习，向这种精神对标，以更“严”更“实”的作风，把邯郸的事情办得更好。
把邯郸的事情办得更好，必须坚定加快发展、跨越赶超的信心。我们要像后池村的党员群众那样，不甘落后，坚定加快发展的信心和决心，敢于通过艰苦奋斗和顽强意志去改变落后的面貌，实现奋起直追。只要各级干部把信心树起来，把劲头鼓起来，拿出后池村的那种拿云之志、图变之心、破壁之举，调整工作状态，调高发展基调，就一定能够在深化改革、转型升级中闯出一片新天地。
而不舍、金石可镂”的意志和品质，破除消极畏难情绪，敢于到群众意见最多的地方去了解实情，到任务最艰巨的地方去研究对策，到工作最复杂的地方去寻找答案。一定要拿出事不避难的责任担当，拿出敢教日月换新天的拼搏精神，积极主动干，顶着困难上，围绕市委、市政府的工作部署，瞄准既定的目标任务，刺刀见红、真刀真枪地干一场，彻底扭转发展上的被动局面。
自己手里。一勤天下无难事。全市各级干部都要发扬新愚公的精神，凭着一身肝胆，变压力为动力，化挑战为机遇，以一种“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感，积极主动地去推、去干、去拼，勇做闯关夺隘的开路先锋。要保持不达目的不罢休的韧劲，无论什么工作，无论哪项部署，都要以钉钉子的精神真抓实干，一锤接着一锤敲、一扣接着一扣拧，咬住不放，持续用力，切实做到干一件事、成一件事，久久为功，积小胜为大胜。
新年要有新气象，新年更要有新作为。各级各部门一定要按照市委、市政府的要求，深入践行“三严三实”，认真学习后池村的“愚公移山”精神，扎实推进机关作风整顿，以崭新的姿态、全新的作风、创新的精神，加快建设富强邯郸、美丽邯郸，为实现“十三五”的强势开局，做出新的更大贡献。
谈愚公精神篇十六
愚公精神是中华民族传统美德之一，是李时中这位愚公的一种精神品质。愚公精神源于《愚公移山》的寓言故事，讲述了愚公和他的家人拿起铁锹，一起努力挖山，目的是要把挡在家门口的两座大山移走。虽然愚公并没有成功移山，但他因坚韧不拔、顽强不息的努力精神而感动了上天，并得到豆蔻年华、长寿无疆的奖赏。在这个社会里，愚公精神一直被历代人们传颂，作为对勤劳、智慧、坚持等美德的美好赞誉。在我个人经历中，我学到了愚公精神，深刻体会到愚公精神的重要性和意义。接下来，我将结合自己的体验，从毅力、坚持、乐观、奉献以及发扬身边的愚公精神这五个方面，谈谈我对传承愚公精神的心得和体会。
第一，毅力。愚公在面对两座挡住家门的大山时，并没有退缩，而是坚持不懈地努力下去。他不计较时间和代价，只为了在未来为自己和家人留下一片平地。这种毅力和坚韧不拔的品质，令人深感敬佩。在我个人经历中，很多时候我也会遇到困难和挫折，甚至会感到力不从心。但回想起愚公的故事，我明白了只要拥有毅力，坚持不懈地努力，就一定能够克服困难，取得成功。正是这种毅力，让我在学业和工作中不断进步，不断追求自己的梦想。
第二，坚持。愚公为了挡在家门口的两座大山，忍受着辛劳和疲惫，持续不断地工作着。他没有被困难和挑战击倒，始终坚持自己的目标。在当今社会，许多人都希望通过一夜暴富或者各种捷径来实现自己的梦想，很少有人愿意像愚公一样坚持努力下去。然而，正是因为他的坚持，才有了他之后的成功和奖赏。通过这个故事，我明白了只有坚持不懈地追求梦想，才能够获得真正的回报。这种坚持不懈的品质，对于我们每个人来说，都是非常宝贵的。
第三，乐观。愚公在面对困难和挑战时，并没有沮丧和绝望，而是充满乐观的态度去面对。他相信只要坚持下去，终将会成功。乐观的态度让愚公在艰辛的挖山过程中，始终充满了动力和希望。在我的生活中，乐观的态度对我也起到了非常重要的作用。面对困难和挫折，我会告诉自己要保持乐观的心态，坚信只要努力，就一定能够克服困难，迎接成功的到来。因此，乐观的态度是我传承愚公精神的重要心得之一。
第四，奉献。愚公不仅仅是为了自己和家人的利益，而是为了整个社区、整个家乡的利益才去努力移山。他无私的精神，让我深深感受到了奉献的重要性。在我个人生活中，我也会尽力帮助别人，为他人着想。我相信只有通过奉献和助人为乐的行为，才能够让我们的生活更加美好。通过我的努力和奉献，我希望能够影响更多的人传递正能量，让更多的人受益。
第五，发扬身边的愚公精神。虽然愚公是一个虚构人物，但是他却是一种精神的象征和代表。在我们身边，也有许许多多的人，他们用自己的行动诠释着愚公精神。这些人或许没有令人瞩目的成就，但他们通过自己的努力，为社会、为他人默默奉献。这正是愚公精神的真正意义所在。我鼓励身边的人，尤其是年轻人，要通过自己的努力和奉献去发扬愚公精神，让我们的社会变得更加美好。
总结起来，传承愚公精神对于我们每个人来说，有着重要的意义。通过体验毅力、坚持、乐观、奉献以及发扬身边的愚公精神这五个方面，我深刻体会到了愚公精神的价值和意义。愚公精神是我们民族的传统美德，也是我们实现梦想、追求成功的重要力量来源。在今后的生活中，我将以愚公为榜样，坚持不懈地努力，奉献社会，为实现自己的梦想努力。我相信只要拥有愚公精神，我们就一定能够创造出属于自己的辉煌。
谈愚公精神篇十七
愚公移山，是一则家喻户晓的寓言故事，它讲述了愚公欲移山的故事。然而，这并不是一则平凡的故事，它同时也体现了中国人民的独特精神。做为传统文化的一部分，愚公精神已经是我们的国粹之一。在人类精神发展的过程中，传承愚公精神至关重要。在我的成长历程中，我也从中领悟到了很多，下面我将阐述一下我的心得体会。
一、“愚公”情怀，方有远大志向。每个人都应该对自己的人生有一个明确的规划和目标，也许它的实现离我们现在还很远，但正是对未来的追求，让我们拥有了愚公一般的毅力与耐力。和愚公一样，我们必须有一种不屈不挠的精神，相信这世间万事万物都是可以改变的，只要我们下定决心并不断努力，就一定可以达到目标和远大志向。正如寓言故事中的愚公，他凭借着顽强的毅力和艰苦卓绝的努力，最终实现了自己的奋斗目标。
二、心怀坚定，刚毅不屈。古人所讲的“刚毅不屈”便是愚公精神的最好体现。它是成功的关键。当我们遭受挫折的时候，一定不能轻言放弃，我们应心怀坚定，不达目的决不罢休。就像愚公那样，面对山那么高那么厚，的确，他也曾经想放弃，就在邻居们议论纷纷的时候，“怎么能像个蠢人一样，做些根本不可能的事情呢？”他最终坚定不移地做了下去。正是这种坚定的信念，才最终实现了他的梦想。
三、求真务实，不放弃。在现实中，我们要做到实事求是，不能做空想和浪漫主义。理想和现实都是相互联系不可分的两个方面。当我们拥有了一颗坚定的愚公之心，便必须付出实际行动去实现这个信念。愚公是一位老汉，面对山，他用自己的实际行动去告诉世人，没有什么是不可以实现的。当然，有风险，有困难和挑战，并不断遇到了种种的困难，但愚公始终没有放弃，他用不懈的努力渐渐磨平了山石，最终达到了他想要的结果。无论我们遇到什么问题，都要打破常规的思维定式，勇敢尝试并不断去实现自己的理想和远大目标。
四、关爱他人，大爱无私。每个人都需要关爱和支持，我们可以从愚公的故事中看到，每个人都可以用自己的力量去影响身边的人，让周围的人感受到人间真情。而做到这一点，我们首先要有爱心。我们要有一颗热爱生命的心，积极地参与社会公益活动，关心弱者，帮助别人，这样才能让身边的人感受到我们的真诚和善良。
五、不畏权贵，勇于抗争。在我们的生活中，也会遇到各种各样的阻力，或者是来自权利的压迫，或者是来自环境的限制，甚至是来自人群的不理解。但是，我们不应该屈服，我们需要勇敢的站出来，抗争，用我们的努力，去为自己争取一个更好的发展和空间。正如愚公该坚持不懈去努力地推山，就算他没有改变山的高度，但他也影响了当时的众人，让他们看到了一个普普通通百姓的拼搏精神和勇气。我们应该学会从身边环境的限制中挣脱出来，勇敢去追求自己的发展和成功，去展现出我们所有的潜能。
愚公精神是中华民族独有的一种精神文化，是中华文化的瑰宝，它不仅激励着我们，更是一种引领我们走向自信、自强的文化力量。它告诫我们，只要我们拥有了这种精神，就能够在经历困难之后不断地向前进。当我们能够把我所学到的愚公精神付诸行动，为自己，为别人，为社会做出最大的贡献，将会收获到最大的成长，我们也将会成为这个时代最璀璨的星光，为这个美好的世界，带去多一点阳光。
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