最新成都武侯祠导游词 武侯祠导游词(精选8篇)

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最新成都武侯祠导游词 武侯祠导游词(精选8篇)
时间:2023-12-11 05:17:11     小编:琴心月

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

成都武侯祠导游词篇一

各位游客:

你好,我是贾加,你的导游。欢迎来武侯祠观光!

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗。它以诸葛曹璐而闻名。是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮留下的旧址。当年刘皇叔照看它的地方,也是历代人祭拜诸葛亮的地方。

好了,女士们,先生们,现在我们来到了武侯祠的门口。看看这个高9米,宽13.5米的石头广场。它有三扇门和四根柱子,上面有雕刻。历史悠久的龙的意思是诸葛亮是人中之龙,比喻卧龙岗藏龙卧虎的地方。

各位游客,现在我们来到了大白寺,这是武侯祠的主楼。殿内有一幅孔明的画像,端端正正坐着,戴着黑丝绶带围巾和羽扇,神态肃穆。左边是他的长子诸葛瞻,右边是他的长孙诸葛尚。殿宇檐柱上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文,无不饱含着世人对诸葛亮的敬仰和敬仰。

好的,这里是游客参观的自由时间。请注意避免乱涂乱丢,爱护自己的财物。聚会时间是11点,聚会地点在武侯祠前。祝大家参观愉快。

亲爱的朋友们,早上好!现在,我带你去参观南阳西郊卧龙岗上的武侯祠。南阳武侯祠,又名诸葛曹璐,是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮“耕南阳”时留下的旧址。当年刘皇叔三次登门的地方,也是历代人向诸葛亮进贡的地方。

诸葛亮(181-234),汉末山东琅琊杨度(今山东沂水县南)人。幼时丧父,后随叔父诸葛玄赴荆州牧刘表。诸葛玄死后,诸葛亮带着弟弟诸葛俊在南阳卧龙岗盖房打拼,过着“乱世不请文达诸侯”的布衣生活。但他与天下名人交往广泛,经济知识渊博,肚里有良苦用心,隐居图志,清静深远。当时的名人庞德公,把他比作一个及时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞祭拜诸葛亮。从此,27岁的诸葛亮离开了在那里苦干了十年的卧龙岗,加入了刘备的政治集团。后来官员对蜀汉丞相顶礼膜拜,爵凤武是家乡太子,死后溢满了“忠厚武侯”。所以历代诸葛亮庙都被称为“武侯祠”。

据清康熙龙岗志记载,武侯祠建于魏晋晚期,经过一代代不断的修缮和扩建,形成了现在的规模。今天,我们看到的武侯祠占地200多英亩,有150多所房屋,70多副检查对联和300多处碑文。是中国最大的纪念诸葛亮的古建筑群。如今的武侯祠基本保持了元明时期的布局风格,木质建筑多为明清时期改建或增设。寺庙依山而建,南有白河,北有紫山,地势开阔,如卧龙。庭院里竹讽刺,松柏茂密,池水清澈,景色宜人,秀丽的自然风光与大众文化景观相得益彰,令人流连忘返。

好了,各位会员,现在我们到了武侯祠的人口。你看这个石坊,高9米,宽13.5米,三门四柱,上面全是雕刻。“万世之龙”的意思是诸葛亮是人民的龙,比喻卧龙岗是龙藏虎卧的地方。大家把这第二条巷子看做“三古坊”,建于清朝,距今光年。两面刻有“汉昭烈帝三古初”和“真神侠”以纪念刘备三古南仙。正是因为刘备的真诚关怀,诸葛亮才离开隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,一生当兵,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才得以称霸天下,成就帝王之业。刘备对知识和才能的尊重是真实的,而不是口头上的。这个优势真的很值得我们今天的一些领导学习!“真神”二字出自苏轼的《武后宫》,歌颂诸葛亮。“人也,神也,仙也,不知道,真的卧龙也。”看看什邡北部的卧龙湖。旁边有三棵古老的梓树。据说刘、梅和张过去常常是马,当他们照顾他们的时候。现在,猜猜1700多年前谁的马被拴在树上。

穿过三谷坊和仙人桥,直接通向山门。山门是武侯祠的正门,古朴凝重。是郭沫若先生题写在券门额头的石匾中间。过了山门,就进入武侯祠一院。庭院宽敞,古柏掩映,青砖铺盖,古朴自然。院内甬道上的“三代遗风”石坊,对应大礼拜殿。这是对诸葛亮才华和品德的致敬,可以与伊尹、鲁商、傅说等三代先贤相提并论。我们转过去看看“军事战略大师”这四个字。军事谋略原本指的是中国古代的艺术书籍《六塔》、《三策》,但后世习惯指的是用兵谋略。在这里,诸葛亮的文学策略也受到了赞扬。

亲爱的朋友们,这是大白寺,它是武侯祠的主楼。清道光三年(1823年)南阳知府行书廖金文匾,挂在大白寺正门。殿内有一幅孔明端坐的画像。他头戴黑丝绶带,手拿羽扇,神态肃穆,是东汉末年隐居儒生的典型装束。左边是他的长子诸葛瞻,右边是他的孙子诸葛尚。寺庙屋檐下的柱子上挂满了历代名人和诗人的对联和匾额。这些碑帖对联充满了世人对诸葛亮的尊敬和敬仰。

请看这一对:“鲁攀西宜兴王左奇只能以万琅琊为榜样。胜者有句俗语叫不亮,齐包书郑子丕胜门答应的也是一致的。徐元直可以培养英雄,激励他人。”。这副对联歌颂的是能帮助皇帝力挽狂澜、治国安邦的吕尚、殷易、管仲、诸葛亮,也歌颂了推荐人才的伯乐,如鲍、郑子丕、。

请看这一对:“单口产品在神爷渭滨之间,表里念着两朝恩师功勋,盖屋在子丰白水卧龙给父亲唱千年歌。”这里,质量指的是档次和档次。

新野渭滨指隐居的伊尹、鲁商。这两个朝代指的是第一任主公刘备和第二任主公刘禅。荆司马指的是诸葛亮死后司马懿的消沉。下盟子丰白水指南阳郊区的子山、白河。屈赋,即吟咏吟,讲的是齐襄曼婴儿两桃杀三士的故事,据说是诸葛亮做的。这副对联充分赞扬了诸葛亮的高尚气节和巨大成就。当年,他潜心隐逸,对智明无动于衷,恬静而深远,可以与前贤易隐、陆尚卸任前的高尚行为相提并论。他把草堂建在紫山脚下,白河岸边,对比管仲、乐毅,对比周星800的姜子牙,王罕400的张子房,就像卧虎藏龙;他不年轻,他懂天下三分,谁先做梦,我这辈子就知道自己,“草是对的”讲天下,战略决策在胸,显示出他的政治眼光和杰出的奇才;他的《模特》前后,都是那么的强烈和激烈,感动的热泪盈眶!他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神,努力帮助两代君主建立了蜀汉的伟大事业。

试想,正是刘、关、张三人登门造访,才成就了诸葛亮的仕途,成就了波澜壮阔的三国战史。尽管经历了几千年的风风雨雨和沧桑,但诸葛亮的威望故事却超越了大地,传遍了三国,诸葛亮的政治、军事和治国方略是中华民族宝贵的精神财富,诸葛亮的不朽声誉永远值得铭记。此时此刻,站在武侯祠,缅怀孔明一生的丰功伟绩,为什么不让我们徜徉于古代,畅想一番呢?我以为诸葛亮住在南阳卧龙岗,读史书,看天下,立下宏图,关心民生,在这里度过青春。一旦时运变了,皇叔照顾他,隐士就成了一对。卧龙起飞了,燃着希望,人间有三分。然而,在蜀汉的最后几年,有一个水桶是没办法的,另外,国力也不好。诸葛亮虽有一统中原之勇,六出祁山,独唱难,过劳死更是遗憾。五丈在部队因病去世。后人想想就觉得可惜。正如杜甫《蜀相》诗中所言:“三传以国事为重,传至两代。但他还没来得及征服,就已经死了,“心在朝廷,先不说前主后主,何必争襄阳和南阳?“.”

成都武侯祠导游词篇二

各位朋友:

早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南阳武侯祠,又名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。

诸葛亮(181—234年),字孔明,汉末山东琅琊阳都(今山东沂水县南)人。他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕,过着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的布衣生活。但他广交天下名士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞三顾茅庐,拜请诸葛亮,自此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后溢“忠武侯”,因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。

据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地200余亩,殿房150多间,检联70多副,碑刻300余块,是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格,其木构建筑多为明、清重建或增建。祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙。院内丛竹视讽,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返。

穿过三顾坊,走过仙人桥,这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。过了山门,即进入武侯祠的第一进院落,庭院宽敞,古柏蔽日,青砖墁地,古朴自然。院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。我们转过来再看“韬略宗师”四个大字,韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》,后世用来指用兵的谋略,这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。

各位团友,这就是大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。大拜殿正门悬挂着清道光三年(1823年)南阳知府廖文锦行书“隐居求志”匾额,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的典型装束。左边是他的长子诸葛瞻,右边是长孙诸葛尚。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

请看这副:“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕,齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”。这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家,又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐,寓意深刻,给人以启迪。

请看这副:“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马,结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”这里,品指的是等级、品位。

莘野渭滨,代指隐居时的伊尹、吕尚。两朝指的是先主刘备,后主刘禅。惊司马指的是诸葛亮死后用木像就使得司马懿丧胆落魄。下联中紫峰白水指的是南阳市郊的紫山和白河,曲吟梁父,即吟咏《梁父吟》,《梁父吟》写的是齐相曼婴以二桃杀三士的故事,相传为诸葛亮所作。这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰功伟绩。他当年躬耕隐居,淡泊以明志,宁静而致远,完全可与前贤伊尹、吕尚出仕前的高尚行为相比美;他把茅庐建在紫山脚下,白河之滨,自比管仲、乐毅,人比为兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房,正恰似卧虎藏龙;他未出茅庐,已知三分天下,大梦谁先觉,平生我自知,“草庐对”纵论天下风云,战略决策成竹在胸,显示了他的政治远见和旷世奇才;他的前后《出师表》是多么的壮怀激烈,感人泪下!他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神,呕心沥血,辅佐两代君主建立了蜀汉伟业。

试想正是有了刘、关、张到此地三顾茅庐,才有了诸葛亮的出仕,也才有了波澜壮阔、多姿多彩的三国战争风云历史。尽管历经千百年来的风雨变幻,世事沧桑,但诸葛大名垂宇宙,三国佳话天下扬,诸葛亮留下来的政治、军事、治国方略,是我们中华民族的宝贵精神财富,诸葛亮的不朽英名,永远值得人们怀念。此时此刻,站在武侯祠里,缅怀孔明一生伟业,怎不使我们神游往古,浮想联翩?想当初诸葛亮隐居南阳卧龙岗头,苦读史书,放眼天下,立下雄心大志,关心社会民生,在这里度过了他的青年时代。一旦时来运转,皇叔三顾,草庐一对,卧龙腾飞,火烧博望,天下三分,奈何蜀汉末年,摊上个扶不起的阿斗,又加上国力不济,诸葛亮虽壮心不已,为统一中原,六出祁山,但孤掌难鸣,更可叹积劳成疾,5丈原病死在军旅之中。后人思之,无不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的诗中所说,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,”心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辩襄阳南阳。”

成都武侯祠导游词篇三

各位游客:

你们好!

好了,现在大家跟我我,我们一起进去。可以抬头看看这里的大门,大门悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称蜀汉。昭烈,是刘备死后的溢号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

很多朋友又会问了,既然这里是祭祀刘备的庙宇,有为什么会叫武侯祠呢,启示是因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

武侯祠里面有很多值得参观的地方,比如说三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊,刘备殿,诸葛亮殿,然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走,想要自己游览的朋友可以自由参观,我们11点30分在这个地方集合。

成都武侯祠导游词篇四

各位游客你们好,我是你们的导游佳佳,欢迎大家到武侯祠观光游览!

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗,南阳武侯祠,有名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南阳时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了,各位游客,现在我们来到了武侯祠的入口,大家看这座千古人龙石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰,千古人龙的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客,现在我们来到了大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像,它纶巾羽扇,风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻,右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额,这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了,下面是游客们自由参观时间,请大家注意,不要乱刻乱画,乱扔垃圾,妥善保管好自己携带的物品,集合的时间是十一时,集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。

成都武侯祠导游词篇五

各位游客:

你好,我是贾加,你的导游。欢迎来武侯祠观光!

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗。它以诸葛曹璐而闻名。是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮留下的旧址。当年刘皇叔照看它的地方,也是历代人祭拜诸葛亮的地方。

好了,女士们,先生们,现在我们来到了武侯祠的门口。看看这个高9米,宽13.5米的石头广场。它有三扇门和四根柱子,上面有雕刻。历史悠久的龙的意思是诸葛亮是人中之龙,比喻卧龙岗藏龙卧虎的地方。

各位游客,现在我们来到了大白寺,这是武侯祠的主楼。殿内有一幅孔明的画像,端端正正坐着,戴着黑丝绶带围巾和羽扇,神态肃穆。左边是他的长子诸葛瞻,右边是他的长孙诸葛尚。殿宇檐柱上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文,无不饱含着世人对诸葛亮的敬仰和敬仰。

好的,这里是游客参观的自由时间。请注意避免乱涂乱丢,爱护自己的财物。聚会时间是11点,聚会地点在武侯祠前。祝大家参观愉快。

亲爱的朋友们,早上好!现在,我带你去参观南阳西郊卧龙岗上的武侯祠。南阳武侯祠,又名诸葛曹璐,是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮“耕南阳”时留下的旧址。当年刘皇叔三次登门的地方,也是历代人向诸葛亮进贡的地方。

诸葛亮(181-234),汉末山东琅琊杨度(今山东沂水县南)人。幼时丧父,后随叔父诸葛玄赴荆州牧刘表。诸葛玄死后,诸葛亮带着弟弟诸葛俊在南阳卧龙岗盖房打拼,过着“乱世不请文达诸侯”的布衣生活。但他与天下名人交往广泛,经济知识渊博,肚里有良苦用心,隐居图志,清静深远。当时的名人庞德公,把他比作一个及时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞祭拜诸葛亮。从此,27岁的诸葛亮离开了在那里苦干了十年的卧龙岗,加入了刘备的政治集团。后来官员对蜀汉丞相顶礼膜拜,爵凤武是家乡太子,死后溢满了“忠厚武侯”。所以历代诸葛亮庙都被称为“武侯祠”。

据清康熙龙岗志记载,武侯祠建于魏晋晚期,经过一代代不断的修缮和扩建,形成了现在的规模。今天,我们看到的武侯祠占地200多英亩,有150多所房屋,70多副检查对联和300多处碑文。是中国最大的纪念诸葛亮的古建筑群。如今的武侯祠基本保持了元明时期的布局风格,木质建筑多为明清时期改建或增设。寺庙依山而建,南有白河,北有紫山,地势开阔,如卧龙。庭院里竹讽刺,松柏茂密,池水清澈,景色宜人,秀丽的自然风光与大众文化景观相得益彰,令人流连忘返。

好了,各位会员,现在我们到了武侯祠的人口。你看这个石坊,高9米,宽13.5米,三门四柱,上面全是雕刻。“万世之龙”的意思是诸葛亮是人民的龙,比喻卧龙岗是龙藏虎卧的地方。大家把这第二条巷子看做“三古坊”,建于清朝,距今光年。两面刻有“汉昭烈帝三古初”和“真神侠”以纪念刘备三古南仙。正是因为刘备的真诚关怀,诸葛亮才离开隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,一生当兵,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才得以称霸天下,成就帝王之业。刘备对知识和才能的尊重是真实的,而不是口头上的。这个优势真的很值得我们今天的一些领导学习!“真神”二字出自苏轼的《武后宫》,歌颂诸葛亮。“人也,神也,仙也,不知道,真的卧龙也。”看看什邡北部的卧龙湖。旁边有三棵古老的梓树。据说刘、梅和张过去常常是马,当他们照顾他们的时候。现在,猜猜1700多年前谁的马被拴在树上。

穿过三谷坊和仙人桥,直接通向山门。山门是武侯祠的正门,古朴凝重。是郭沫若先生题写在券门额头的石匾中间。过了山门,就进入武侯祠一院。庭院宽敞,古柏掩映,青砖铺盖,古朴自然。院内甬道上的“三代遗风”石坊,对应大礼拜殿。这是对诸葛亮才华和品德的致敬,可以与伊尹、鲁商、傅说等三代先贤相提并论。我们转过去看看“军事战略大师”这四个字。军事谋略原本指的`是中国古代的艺术书籍《六塔》、《三策》,但后世习惯指的是用兵谋略。在这里,诸葛亮的文学策略也受到了赞扬。

亲爱的朋友们,这是大白寺,它是武侯祠的主楼。清道光三年(1823年)南阳知府行书廖金文匾,挂在大白寺正门。殿内有一幅孔明端坐的画像。他头戴黑丝绶带,手拿羽扇,神态肃穆,是东汉末年隐居儒生的典型装束。左边是他的长子诸葛瞻,右边是他的孙子诸葛尚。寺庙屋檐下的柱子上挂满了历代名人和诗人的对联和匾额。这些碑帖对联充满了世人对诸葛亮的尊敬和敬仰。

请看这一对:“鲁攀西宜兴王左奇只能以万琅琊为榜样。胜者有句俗语叫不亮,齐包书郑子丕胜门答应的也是一致的。徐元直可以培养英雄,激励他人。”。这副对联歌颂的是能帮助皇帝力挽狂澜、治国安邦的吕尚、殷易、管仲、诸葛亮,也歌颂了推荐人才的伯乐,如鲍、郑子丕、。

请看这一对:“单口产品在神爷渭滨之间,表里念着两朝恩师功勋,盖屋在子丰白水卧龙给父亲唱千年歌。”这里,质量指的是档次和档次。

新野渭滨指隐居的伊尹、鲁商。这两个朝代指的是第一任主公刘备和第二任主公刘禅。荆司马指的是诸葛亮死后司马懿的消沉。下盟子丰白水指南阳郊区的子山、白河。屈赋,即吟咏吟,讲的是齐襄曼婴儿两桃杀三士的故事,据说是诸葛亮做的。这副对联充分赞扬了诸葛亮的高尚气节和巨大成就。当年,他潜心隐逸,对智明无动于衷,恬静而深远,可以与前贤易隐、陆尚卸任前的高尚行为相提并论。他把草堂建在紫山脚下,白河岸边,对比管仲、乐毅,对比周星800的姜子牙,王罕400的张子房,就像卧虎藏龙;他不年轻,他懂天下三分,谁先做梦,我这辈子就知道自己,“草是对的”讲天下,战略决策在胸,显示出他的政治眼光和杰出的奇才;他的《模特》前后,都是那么的强烈和激烈,感动的热泪盈眶!他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神,努力帮助两代君主建立了蜀汉的伟大事业。

试想,正是刘、关、张三人登门造访,才成就了诸葛亮的仕途,成就了波澜壮阔的三国战史。尽管经历了几千年的风风雨雨和沧桑,但诸葛亮的威望故事却超越了大地,传遍了三国,诸葛亮的政治、军事和治国方略是中华民族宝贵的精神财富,诸葛亮的不朽声誉永远值得铭记。此时此刻,站在武侯祠,缅怀孔明一生的丰功伟绩,为什么不让我们徜徉于古代,畅想一番呢?我以为诸葛亮住在南阳卧龙岗,读史书,看天下,立下宏图,关心民生,在这里度过青春。一旦时运变了,皇叔照顾他,隐士就成了一对。卧龙起飞了,燃着希望,人间有三分。然而,在蜀汉的最后几年,有一个水桶是没办法的,另外,国力也不好。诸葛亮虽有一统中原之勇,六出祁山,独唱难,过劳死更是遗憾。五丈在部队因病去世。后人想想就觉得可惜。正如杜甫《蜀相》诗中所言:“三传以国事为重,传至两代。但他还没来得及征服,就已经死了,“心在朝廷,先不说前主后主,何必争襄阳和南阳?"."

成都武侯祠导游词篇六

各位游客:

你们好,我是你们的导游佳佳,欢迎大家到武侯祠观光游览!

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗,南阳武侯祠,有名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南阳时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了,各位游客,现在我们来到了武侯祠的入口,大家看这座千古人龙石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰,千古人龙的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客,现在我们来到了大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像,它纶巾羽扇,风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻,右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额,这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了,下面是游客们自由参观时间,请大家注意,不要乱刻乱画,乱扔垃圾,妥善保管好自己携带的物品,集合的时间是十一时,集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。

成都武侯祠导游词篇七

尊敬的各位游客们:

那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即“能功心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好效果,提醒之后治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题,是武侯祠匾联中的上品,也是我国名联之一。

诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234),字孔明,山东沂南人,是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好学,胸怀大志,得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请,出山铺佐刘备,建立蜀汉;刘备死后,受托孤之重任,辅佐其子刘禅,执掌朝政,治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚,选贤任能,兴修水利,发展生产,南征南中,北伐祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智,换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说,当时的蜀国,政治清明,民风淳正,田野开辟,仓廪充实,到处是升平景象。由于过度辛劳,他54岁时,病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下,坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事,他死之后,人们十分的怀念他,对他鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是十分敬重。于是,人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他,还把他作为忠臣贤相的典范,智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚,在蜀汉面临存亡之时,率部与魏军在绵竹决战,终因寡不敌众,为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓,是公元五、六世纪时的文物。铜鼓,原是西南少数民族古代的炊具,从考古发现来看,早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器,在集会、庆典时使用,也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时,曾使用过这种铜鼓,白天用来煮饭,晚上当鼓,用来报警,一物多用。所以,又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内,陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

三义庙:

出诸葛亮殿往后,就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间,原有四进五殿,规模宏大。现仅存拜殿、正殿,成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街,因城市建设的需要,1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规,将原建筑构件编号拆下,运至新址按编号搭建,恢复原貌。

恢复重建的三义庙巍峨耸立,其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式,青色简瓦覆盖其上,结构为木石结构,抬梁式木构架,立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱,柱径0。5米。有24根石柱上刻对联12副,联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像,廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的资料是:桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

刘备墓:

出了三义庙西行,过小桥,经过桂荷楼、琴亭,进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处,是刘备墓。刘备墓土冢高12米,墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓,墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后,退驻白帝城,于公元223年四月病逝。五月,诸葛亮扶灵枢回成都,八月下葬,墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后,刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世,也葬于此。此墓距今1700多年,没有发现被盗,墓中状况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾经记载了这么一则故事:一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵,当他们进入墓室后,看见里面灯火辉煌,刘备正与一人下棋,十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体,纷纷下跪求饶,刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆,系上玉带,惊慌爬出洞来,回头一看,洞口自然封好,玉带变成了大蛇,缠住了腰,琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出了刘备墓照壁,就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区,分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。资料丰富多彩,艺术手法形象直观,集知识性、观赏性为一体,很值得细观。

看完陈列,顺道还可以去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院,里面的盆景值得观赏,临时举办的各种展出也很有文化品味。

成都武侯祠导游词篇八

各位游客你们好,我是你们的导游佳佳,欢迎大家到武侯祠观光游览!

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗,南阳武侯祠,有名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了,各位游客,现在我们来到了武侯祠的入口,大家看这座“千古人龙”石坊,高9米,面阔13。5米,三门四柱,遍体布满雕饰,“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客,现在我们来到了大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像,它纶巾羽扇,风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻,右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额,这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了,下面是游客们自由参观时间,请大家注意,不要乱刻乱画,乱扔垃圾,妥善保管好自己携带的物品,集合的时间是十一时,集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。

各位朋友们大家好,欢迎来到汉中参观旅游,我叫王博丽,是你们的导游,这两天我们会一起度过,好了,闲话不多说,今天呢,我先带大家去的地方是武侯祠了。

诸葛亮一生去过的地方很多,所以后人为他修建的祠庙也很多。风景最美最秀丽的是湖北襄阳的武侯祠,规模最大最宏伟的是四川成都的武侯祠,而修建时间最早的就是我们汉中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠还要早41年,因此有天下第一武侯祠之称。

武侯祠地处于勉县城西3公里处,位于川陕公路以南,汉江以北,占地80多亩,有明清风格的古建筑30余座、150余间。西与古阳平关,诸葛亮读书台,莲花池相接,东与马超墓,刘备设坛立王处等古迹连成一线,北有古战场天荡山,南与定军山古战场和武侯墓遥遥相对。

武侯祠是陕西省重点保护单位,是国家3a级景区,关于武侯祠我就先讲这么多了,等到了武侯祠之后我再给大家详细讲解。

昨天带大家参观了杜甫草堂,锦里等,那么今天我将带大家去另一个而比较有意义的地方,那就是成都武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后谥号忠武侯,后人便尊称他为武侯。成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇,始建于公元223年刘备入葬于惠陵。

现在我们来到了武侯祠的门口,门口旁边有一个景点的简介,大家可以先看一看,了解了解,然后我们就一起进去参观,还是重复一下我每天都在说的,注意安全,文明参观,谢谢大家的配合,好了,大家跟着我一起进去吧。

现在看到的就是刘备殿了,殿的正中,供奉着刘备的贴金泥塑坐像。

现在我们到了诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。

武侯祠里面还有很多值得观赏的地方,大家可以自由观赏一下,现在是10点半,我们11点半在门口集合,然后去吃午饭。

现在我们已经到了我们今天的目的地——武侯祠,请大家下车,我们依次排队进入景区。排队这个时间我先给大家简单介绍一下武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

好了,现在大家跟我我,我们一起进去。可以抬头看看这里的大门,大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的溢号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

很多朋友又会问了,既然这里是祭祀刘备的庙宇,有为什么会叫武侯祠呢,启示是因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

武侯祠里面有很多值得参观的地方,比如说三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊,刘备殿,诸葛亮殿,然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走,想要自己游览的朋友可以自由参观,我们11点30分在这个地方集合。

大家好,相信大家对于三国著名人物诸葛亮都不会陌生吧,今天我要给大家介绍的就是其中一个纪念他的祠堂——成都武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀国的丞相诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前封为武乡侯,死后谥号武侯,所以后人便称他为武侯。可能会有人问,武侯祠建于何时?恩,已经没有资料可考了,但从杜甫《蜀相》中描写的“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”来判断早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙。明代初年,祠庙合并为一体。明末,祠庙毁于战乱,现在大家要是去成都的话,看到的是清代在旧址上重建的。

大门上悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。“汉”,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。“昭烈”是刘备死后的谥号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇,既然如此,人们为什么又叫它为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写过这样一首“额大书昭烈庙,世人都道武侯祠,由来名位输勋业,蜀相功高百代思。”也就是说,诸葛亮的历史功绩大,他在百姓中的威望超过了刘备,人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙本来的名称了。

好了,我们就一起进去领会诸葛亮的魅力吧。

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