读后感是读完一本书或一篇文章后，对所读内容和作者观点的简单总结、评价和感悟。读后感可以帮助我们更好地理解和吸收阅读材料，提高阅读体验，同时也可以培养我们的思考、表达和写作能力。或许我们读完这本书后，可以写一篇读后感来分享我们的想法和感受。写读后感前，我们可以先认真阅读作品，理解作者的写作意图和表达方式。接下来是一些著名作家对于阅读的见解和读后感，或许会对我们的阅读态度和习惯有所启发。
灶王爷的读后感心得篇一
灶王爷是中国传统文化中的一位重要的神祇，被视为厨房之神。每年农历腊月二十三，人们都会为灶王爷上供，以此祈求来年家庭生活的繁荣与健康。我每年也会认真准备祭祀仪式，通过与灶王爷的交流，我从中获得了很多心得体会。
首先，灶王爷让我明白了人与食物的重要关系。祭祀时，我们会将各种美食摆放在案上，向灶王爷表达我们对食物的感恩之情。这让我深刻认识到每一道美食背后都有无数辛勤努力的人们。我们每天能够享用美味健康的食物离不开农民、厨师等一系列的环节。而作为消费者，我们应该珍惜每一份食物，避免浪费，以免辜负所有为我们付出努力的人们。
其次，灶王爷传递给我了敬业精神的重要性。作为厨房之神，灶王爷代表着一种无私奉献的精神。每天，厨师们都在厨房中忙碌着，用自己的双手为人们提供美食。他们默默地付出，在繁忙的厨房中，没有呼喊，没有叫嚷，只是默默地工作。这让我深受感动，也让我明白了只有敬业、专注，才能做出一份完美的作品。无论在何种岗位上，都应该具备一种敬业精神，对待工作，细致入微，坚守初心，做好每一件事情。
第三，灶王爷引导我认识到与家人的沟通交流的重要性。在祭祀灶王爷的过程中，我会向他讲述我们一家人的近况，向他倾诉自己的心声。这样的仪式让我意识到，我们与家人之间需要加强沟通，相互倾诉、相互理解。在忙碌的生活里，我们常常因为琐事而忽略了家人之间的沟通交流。而通过祭祀灶王爷，我明白到只有平等、互相理解和尊重，家庭才能够和谐、幸福。
第四，灶王爷使我明白了传统文化的珍贵。在现代中国，很多人对传统文化逐渐失去了兴趣。但是，通过祭祀灶王爷，我深刻地体验到了传统文化的魅力。祭祀灶王爷是一个传统的仪式，它代表着中华民族悠久的历史和深厚的文化传承。传统文化是我们根的延伸，是我们道德观念、行为方式的源泉。只有保护和传承好传统文化，才能使我们的社会更加和谐、文明。
最后，灶王爷让我明白了家庭的重要性。祭祀灶王爷是一个家庭聚会的机会，家人们围坐在一起，分享快乐和困难。这个过程让我深刻感受到家庭的温暖和力量。无论遇到什么困难，只要有家人相处，我们就能够胜过一切。因此，我们应该珍惜家庭，与家人多多交流，共同创造一个温馨、和谐的家庭环境。
总之，通过与灶王爷的交流，我获得了很多心得体会。灶王爷让我明白了人与食物、敬业精神、家人沟通、传统文化和家庭的重要性。这些体会不仅仅适用于祭祀灶王爷的仪式，更是可以贯彻在日常生活的方方面面。只有在实践中不断总结和体会，我们才能够真正领悟到这些道理。我将继续以灶王爷为榜样，努力在家庭、工作和社会生活中做出自己的贡献。
灶王爷的读后感心得篇二
这本书里有许多故事，都非常有趣。其中，有一篇文章是这样的的：有一个爸爸，平时很懒，除了睡觉、吃饭、看电视外，什么正事都不干，家里都是妈妈一手维持着，儿子很讨厌他，有时候，爸爸找他，儿子都找理由躲着不理爸爸，最后，爸爸终于醒悟过来，变成了一个很勤快的人，大家都很喜欢他。这篇文章写得很精彩，人物写得很深刻，特点很鲜明。
我以前写作文总是写不好，经常丢三落四的，语句不够通顺，写字潦草，字数也写不多，所以，经常只有80多分。看了这本书后，给我很大启发。
我今后一定要多看这类书，努力提高自己的写作水平。
灶王爷的读后感心得篇三
《简爱》这本小说，塑造了维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运低头的女性，主要写了简·爱与罗切斯特先生之间一波三折的爱情故事。女主人公简爱父母双亡，生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里，而这却没有改变简·爱无限的信心和坚强不屈的精神然。
简爱被送到了一个寄宿学校，在这里，她从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量———忍耐。简爱来到了罗切斯身边，她的正直，高尚使得罗切斯特为之震撼，而他的真心，让简爱感动。
而当他们结婚的那一天，简·爱发现罗切斯特已有妻子、她的自尊心受到了戏弄，她怀着悲痛与爱离开了罗切斯特。最后，简·爱重新回到了罗切斯特身边，并与他结了婚。
灶王爷的读后感心得篇四
书里的灶神是一个小老头，大眼睛，留着两把长胡子，但是他有点不一样。他被贴在墙上。灶神每天都穿着红衣服，瞪着大眼睛，用标准的笑容看着大家——。厨神真不愧是负责厨灶的！每天给大家做好吃的。
他每天都盯着他的大眼睛，看着家里。嘿，我正要偷呢！灶神瞪着我，让我很尴尬，更别说偷菜了。
爷爷奶奶在这里吵架。灶神从左到右看一切。他好像什么都懂，眉头皱得又老又紧。
有一次我们家出了事，灶神举起肥硕的手，皱起细细的眉毛，用不标准的英语反复说“不”大家都忍不住嘲笑灶神的严肃。
吃饭的时候，我和爷爷奶奶一起吃饭。灶神依然盯着他的眼睛，但他在笑！奶奶端着一盘土豆一步一步走着。好像爷爷奶奶老了，灶神可能老了，但他还是像个顽童：眼睛睁得大大的，脸上有两个永远抹不掉的'‘红’。
感觉自己就是里面那个胖胖的小姑娘。我家生活的很幸福，我，我爷爷奶奶，灶神，猪，狗都生活的很幸福。新年到了，灶神还要上天一段时间。大家都给他蜜饯吃，叫他不要在玉帝面前胡说八道。但是，我不认为没有蜜饯的灶神会胡说八道，因为内心深处，他一直爱着我们家。
生活中，我们身边有很多“厨神”。比如妈妈，爸爸，爷爷，奶奶，爷爷一直盯着我们，关心我们。我们都是最幸福的人，因为每天都有人在管我们。他们发自内心的爱着我们，希望我们快点长大。
翻开书，灶王爷还是瞪着大大的眼睛微微地笑着，他好像在对我说：“孩子，要好好珍惜那些对你好的人那。”是啊，你必须知道，那些管你的人，多么爱呀!
灶王爷的读后感心得篇五
还记得第一次写20**年的工作总结，我几乎无话可说，半天也写不出什么。因为那个时候到繁荣不到一个月，只能挤牙膏一样的说一些生活上琐碎的事情。而今，在华锦工作快4个月，在工生活上都有很多的改变，工作方面也有很大进步，无论那个方面都可以信手拈来，得心应手的写出自己的工作总结了。
当我还沉浸在春节的热闹，朋友团聚的快乐的时候，新一年的工作又开始了，这个时侯最深刻的体会是，我从此再也不是学生了，是社会的一员，有新的使命，新的目标。因为年轻，新的一年，当然意味着新的起点，新的希望…….
回到办公室，发现有很多改变几个同事都辞职了，我很不明白，为什么要离开?也许他们有新的职业规划，也许他们想去更适合自己发展的地方，也许这里真的不属于他们。心里纵使有很多困惑，但我只有一个信念：既来之，则安之。年前，我换过几次工作，我最深刻的体会是，不是要环境适应自己，而是要改变自己去适应环境，然后用自己的心情和辛勤创造更好的环境，只有在一个地方安心的工作，才会积累经验，积累人生宝贵的财富。
从一月到三月，对产品知识的掌握更加全面了，开始只是大致认识各种类型，现在经过和客户谈判等，对一些细节也更加深入。这要归功于戴总，一天24小时开机为我们解答问题的苦心;也得益于，杨师傅不厌其烦得给我们分析原理，以及一些产品问题。我相信通过不断的积累，我们也可以成为一个太阳能热水器产品专家，对于客户有问必能答，而且要回答得有理有据。
在工作进展方面，只有用和客人之间的交流来说明：
第一.2月份以来，我开始使用阿里巴巴帐号，这让我有了一个更方便联系客户的途径。处理客户询盘，这是刚开始只知道这样利用阿里巴巴。现在为了节约时间，提高效率，我开始研究如何让我们的产品排名靠前，从而让客户更容易看到我们的产品。希望在以后的日子，询盘量有所增加，这样客户量积累才会增加，也更有希望从客户中获取订单。
第二.通过阿里巴巴，以及国内外一些网站开发客户，2月份开始有样品单，3月份陆续有客人来参观工厂。3月份是我最忙碌，也是收获最大的一个月，从月初到现在一共有3批客户来参观工厂，最后下样品单的客户只有一个。尽管如此，我还是很满足，这些客户都是经过我不断联系，才有机会让他们来参观工厂。
第三.老客户的联系。现在经济形式不好是众所周知的，而在这样的条件下，我们更要加紧老客户的联系，一旦经济形势好起来，让他第一个想起来的就是我们。这也是我现在所做的。当然由于工作时间还不是特别长，所以有联系的客户相对有限，所以新客户的开发也在有序的进行。
春天到了，虽然外面的世界花花绿绿，而对于我们现在是播种的季节。对于我们的业务也许还在冬季，我们要借这个机会养精蓄锐，争取在秋天也所收获，同时，也相信现在的努力让我们早日迎来业务的春天!
营销心得读后感范文二
这本书是在豆瓣上偶尔看到的，因为之前在地摊淘到一本关于巨人和史玉柱策划的盗版书，虽然对他创业的事迹已经很清楚，但是还想忍不住看看，后来发现书中很多内容都是史在不同场合强调过的，甚至这本书的初衷也是为了支持优米网王利芬老师创业的，但是内容现在看起来还是跟他一直的论调保持一直。
其实史玉柱是一个颇有争议的人物，他it出身，营销天才，快速成功之后又败走麦城，重新站起来的让世人有感觉如此的容易，太独特的他没有可复制性，所以大家不讨论他;他做的行业又是有太多匪夷的行业，所以大家不愿意研究他。本书中更难能可贵的是讲述了他众多的心路历程和一直以来的做事风格，这笔学院派和广告公司出的营销书籍更具有实战的可操作性，由于自己现在的时间所限，所以本书并不是从头开始看的，而是根据自身需要翻阅的，本篇笔记为第六章的读后感：我的经验和教训。主要为史玉柱在不同场合的讲话。
民营企业，创业初期，股权一定不能分散。到了一定规模可以分散，尤其上市之后更应该分散。
史玉柱创业缘于当年在深圳大学听四通总裁万润南的讲座，发现市场经济启蒙的商机，也是从那次开始萌芽下海，跟很多人一样，之所以创业是跟当时听过别人布道有关，比如马化腾最初在深圳就听过张朝阳的讲演。
史从89年8月去深圳借了4000块钱创业，之所以说上面这句话，是因为自己的从开始创业到两个月之后就快速的增加到100万，挖到了人生第一桶金，这时候公司4个人对于公司发展出现分歧，这样的经历就促使其后期创业从来掌握不低于51的股权，主要是为了保证公司能顺利的运营下去，如果均等分股权，一般公司小的时候，没赚钱的时候大家都很好，一旦赚钱了，内部容易分裂。
一个企业必须在这个行业里面形成你的核心竞争力，如果你搞多元化，你就无法形成你的核心竞争力。
所谓核心竞争力，就是你与别人与众不同的地方，甚至别人无法模仿或者超越的核心能力，这个创业初期必须掌握在企业创始人手里，甚至是创始人必须全力以赴去猛抓的东西，在90年史玉柱的巨人汉卡达到千万资产之后，随之竞争对手的快速跟进，甚至产品比他好且有超越他的迹象，史安排完工作，闭关半年，拉了几箱方便面，一个人研发软件的2.0版本，半年之后研发出来，迎来企业第二波发张高潮。
当然同时快速发展的史开始膨胀，以为做什么都行，快速多元化。这也是第一次创业栽跟头的原因，失败最主要的是没有深入行业进行研究，不能形成核心竞争力，很多都是拍脑袋拍出来的。同时快速扩张的资金流出问题了，公司资产是正的，但是没有现金流了，后来史企图通过发展解决问题，像大跃进的“百亿计划”，但经常的情况下是屋漏偏逢连夜雨，企业现金流紧张的同时，工商总局对保健品的广告叫停，以及还未盖起来的巨人大厦，经媒体报道，拖垮了整个巨人集团，也拖垮了第一次创业的史玉柱。
不要做超出自己能力的事，没有把握的事不要做。
史玉柱在第一次创业跌倒之后，悄悄的潜伏到江苏，然后从思重整河山的方案和思路，从原来的多元化整合到单一化，并亲自抓营销，最后成就了他的事业，从欠债2.5个亿变成每天股市震荡身价就会上下浮动二三十亿的人。做脑白金量入为出，从实际资金开始，从江阴做到无锡，然后从无锡到南京常州苏州，最后去上海，这样循环滚，一年六个月的.时间完成了全国市场的启动。
之后一个月营业额过亿之后，各种项目上门了，这次选择史玉柱要比以前谨慎更多，没有投项目，更多的是不追求高速度，一个脚印一个脚印的往前走。经过对过往很多企业家总结，制定了个负债率的死规定：5%的负债是个绿灯，是安全的，10%的负债是要亮黄灯，15%的负债就要亮红灯，不要碰了。负债率过高，资金链就免不了出问题。资金链出了问题就会做很多违规的事情。
回顾过去十年，史发现自己追去速度是最慢的，实际上比较，他们的成长发展是最快的。
在做起来脑白金之后，史玉柱开始投资，基本上花钱在买一个资产，流通性强，不要做暴利的，能有稳定收益的，没有风险的资产。
史说他胆小，因为胆小，犯错误机会就少，做事踏实。真正做事的时候还是要小心，把困难估计充分一点。真正做事要胆子小，谨慎，脚踏实地。一上来就做事规范，想做大事，一定要规范，尤其是想干长久的。
不该你赚的钱，你赚到了，将来一定会加倍吐出来。(其实关于史玉柱这段他追求速度慢和胆子小，从外界来看，好像有些名不副实，但是实际上从其做游戏时每天玩15个小时的游戏这样的工作以及破产后大多数干部还跟他走来看，用心其实比其他的东西更重要，这样是他虽然说的轻描淡写，但实际背后花费了更多时间和精力)。
后续学生问答部分精彩答案摘录：搞营销就一个词，唯一的一个词，就是你的消费者，不要迷信权威，每个月必须跟消费者说多少小时以上的话。
带团队要同甘共苦，作为公司核心人物，一你要大度，二你要真诚。
建立团队是一个庞大的系统工程，是办企业第一重要的要素，除过老板做的正之外有两点很重要：第一是收入，你要跟你的人拿到该拿钱，甚至条件允许的时候多拿钱;二是让大家实现个人自我的价值，为团队搭建施展舞台。
灶王爷的读后感心得篇六
孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，是传统社会的基本道德。从动物学上说，实质上是一种"反哺"的行为。
在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也就是说，在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的很多言论。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孔子认为为人子女，孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应当身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。
诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有绝对权威)，于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在，不远游，游必有方"，我们在信息便捷的今日，已能够不必理会这句话，这是因为当时联络多有不便，也是社会生产力限制下的说法;再如"不孝有三，无后为大"，也已不足取，我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题，四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过，这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也"的学生认为，为父母服丧三年时间过长了，一年就能够了。无论三年，还是一年，这显然是一种弊端较多的行孝方式，我们就无须效仿了。诸如以上孝说，到了今日，无疑均已过时，我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
儒家讲的孝道，已不仅仅是一种经过行为表现出的人伦道德，并且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会职责，孔孟儒学提倡这种孝道，毫无疑问是完全能够以肯定的。对于今日来说，也适合我们现代社会。
五四以来，我们虽都在提倡"尊老敬老爱老"，可是相对古时"孝"与"忠"并列成为中国古代民众最讲究最看重的`两大思想观念来说，显得是那么的微不足道。事实上，现代的中国人"孝"的观念已明显淡薄了很多很多。如果长此以往又听之任之的话，若干年后，又将是怎样?细细寻思，我们很有必要继承我们所应当继承的孔孟儒学所提倡的合理孝道，以使之贴合当今的社会道德规范并发扬光大!
灶王爷的读后感心得篇七
灶王爷是我们中国传统文化中的一位神祇，也是厨房之神。每年农历腊月的二十三日，我们都会迎接灶王爷回天，以表达对他的敬意和感激之情。在这个特殊的日子里，我深切感受到了灶王爷的伟大和真诚，也对他所传达的价值观有了更深层次的理解和领悟。下面，我将以五段式的形式，分享我对灶王爷的心得体会。
首先，灶王爷的忠诚和责任感给我留下了深刻的印象。作为厨房之神，他以尊重食物和烹饪的精神，为人们提供了温暖的家庭和美味的饭菜。每天早上，他都会在家中的厨房中巡视，确保家人们吃上健康的早餐。他用心守护着他的岗位，没有丝毫懈怠。这种忠诚和责任感值得我们学习，无论是在工作还是生活中，都应该以他为榜样，始终尽心尽力，不辜负自己的职责和使命。
其次，灶王爷的公正和公平让我感到敬佩。在他的眼中，每个人都是平等的，无论是贫穷还是富有，他都会一视同仁地对待。他不偏袒任何人，也不进行任何形式的偏袒。正因为有了他的公正和公平，我们的家庭才能和谐相处，没有争执和矛盾。我们也应该学习他的这种品质，在与人相处时做到公正无私，不带私心私欲，才能建立起和谐稳定的社会关系。
第三，灶王爷的谦虚和宽容给我留下了深刻的印象。尽管他是厨房之神，但他从不以自我为中心，总是谦虚有礼地对待每一个人。他宽容接纳了所有来到他庙宇的人们，给予他们祝福和保佑。他不计较人们对他的供奉和敬仰程度，只关心他们的内心是否真诚。这种谦虚和宽容让我深感触动，我也希望自己在与人交往中能够取得他的一点点智慧，做到宽容谦虚，待人以诚。
第四，灶王爷的毅力和坚持令我钦佩不已。每年农历腊月的二十三日，他要驾着高尚灵敏的麒麟前去玉帝那里，然后返回地面，为人们消除厨房的不洁之气。他的旅途艰辛，但他从不退缩，总是一往直前，坚持到底。这种毅力和坚持的精神，让我深深地感受到了他的伟大。在面对困难和挑战时，我们也应该学习他的毅力和坚持，不断努力，迎接生活带来的每一个挑战。
最后，灶王爷给我的启示是奉献和无私。他没有私心私欲，只是默默地为人们付出，为人们的家庭带来温馨和幸福。他的奉献精神值得我们学习，无论是在工作还是生活中，只有做到无私奉献，才能真正获得快乐和幸福。
总结起来，灶王爷的心得体会对我产生了深远的影响。他的忠诚和责任感、公正和公平、谦虚和宽容、毅力和坚持，以及奉献和无私等品质都值得我们学习和借鉴。通过对灶王爷的思考和领悟，我更加明白了生活的真谛和价值观，也明白了奉献与回报之间的关系。希望我们能够将这些心得体会融入生活中，与灶王爷一起，创造更美好的未来。
灶王爷的读后感心得篇八
进入二年级，我充满了期待和好奇心。新的学期，我换了新的书包和文具，准备开始一个全新的学习之旅。站在学校门口，我看见同学们纷纷走进教室，我迫不及待地加入到他们的行列中。这一天，我们的班主任向我们介绍了新学期的课程和校规校纪。我特别留意到她提到了“灶王爷二年级心得体会”这个活动，让我心中涌起了一股好奇，我期待着自己也能有所收获。
灶王爷二年级心得体会是一场集体的思考和总结的活动，通过自我反思，让我们更好地认识自己，发现自己的不足，并制定提高计划来解决问题。在这个过程中，我们会深刻了解自己的优点和不足，明确学习和生活的目标，为自己的成长奠定良好的基础。
三、我的进步与取得的成绩。
作为一名二年级的小学生，我面临着许多挑战和困难。但是，在这一学期中，通过灶王爷二年级心得体会的活动，我对自己有了更为清晰的认识，并取得了一些进步和成绩。在学习方面，我通过勤奋学习，提高了自己的成绩，加强了自己的思维能力和分析问题的能力。在社交方面，我学会了与同学和老师进行友好交往，懂得尊重他人，关心集体，遵守规章制度。此外，我还积极参加校内外各项活动，在集体和个人表演中展现了自己的才艺和特长。通过这些努力，我获得了同学们和老师们的认可和赞赏。
四、面对困难和不足的改进。
虽然取得了一定的成绩和进步，但我也清楚地看到了自己的不足和面临的困难。在学习方面，我发现自己在数学和英语上还有待提高。这需要我更加努力地学习，利用课余时间多做练习，找到适合自己的学习方法，争取取得更好的成绩。在生活方面，我意识到自己有时会忘记带书或者作业，这给我的学习和生活带来了一些不便。我需要做好更详细的计划，提醒自己做好每一件事情，养成良好的习惯。
五、下一步的目标和规划。
在灶王爷二年级心得体会中，我对自己的优点和不足都有了更加深入的了解。下一步，我计划在新的学期中继续不断提高自己。在学习方面，我要更加努力地掌握数学和英语知识，提高自己的学习成绩。在生活方面，我要严格要求自己，养成良好的习惯，准时完成作业，提前预习课程内容。同时，我也要注重培养自己的兴趣爱好，参加各种综合素质拓展活动，培养自己的团队精神和合作意识。
总之，通过灶王爷二年级心得体会，我明确了自己的优点和不足，制定了下一步的目标和规划。我相信只要我坚持努力，不断改进自己，就一定能取得更好的成绩，成为一名全面发展的优秀学生。
灶王爷的读后感心得篇九
《药》是一个比喻。救国的重任，在鲁迅看来，绝不是小资产阶级发动的革命所能胜任的。因为其脱离工农的固有缺陷，使他们在国家政治力量对比中始终软弱无力。尽管那些内心有着真诚的为救国不惜付出生命的热情的人，到死也得不到普通群众的理解，更得不到多数人的支持，最终为国捐躯，身首异处，自己的鲜血却被没觉悟的老百姓当作治肺痨的迷信药物吃掉。
《药》的明线是描写群众愚昧；其暗线歌颂了革命者的献身。用人血馒头将明暗两条线索连结起来，就更加突出了群众的愚昧，但却又使献身的革命者感到了一种难以忍耐的悲哀和孤寂。
作者所揭示的不是夏瑜有什么错误和缺点，而是群众身上的弱点。并且不是一般的揭示，而是把这种弱点和革命、革命者联结起来，更加深刻地加以揭示。诚然夏瑜是孤寂和悲哀的，但作者并没有剖析他这孤寂和悲哀的主观原因，比如“脱离群众”之类，而是着重在揭示造成这种悲哀和孤寂的客观原因。就在剖析客观原因的时候，作者也不是着重在揭示反动统治者的凶残和狡猾，而是侧重描绘群众的麻木和愚昧。这就是说，革命者的悲哀和孤寂是因为深味了群众的愚昧和麻木之故。
鲁迅曾经与友人谈及这篇作品，他说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”我们认为鲁迅的这一段话已经清楚地说明他所要表达的中心思想是什么。如果需要我们做出概括的话，《药》的主题就是：群众现在还很愚昧，他们对于革命本是迫切需要的，然而他们却毫不觉悟，甚至敌视革命。
要革命，就必须用科学的、民主的思想，把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来，否则，革命的成功就没有希望。
《药》。
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灶王爷的读后感心得篇十
《飘》是美国作家米切尔写的一本经典小说。整部小说以女主人公郝思嘉为线索，以美国南北战争为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，描写郝思嘉和白瑞德那段壮美动人、几度悲欢离合的爱情。
其实《飘》我早在小学读过，但当时读了点便读不下去了。最近重新翻开这本名著，一口气就读完了。合上书，思维还沉浸在故事情节里，不能自拔。然而我感触最深的，是小说中每个人物鲜明的性格。
先说郝思嘉，有人说她是个好人，也有人说她是个坏人。但我认为，郝思嘉不能用单纯的好坏来评价，她不是单纯的好人，也不是绝对的坏蛋，在她身上，善恶是那样的模糊而混沌，又是那样的对立而统一，然而却是那样的真实!她坚强不屈，从亚特兰大逃回塔拉，面对荒芜的庄园，精神失常的父亲，生病的妹妹和已故的母亲，她是那么悲痛无助，但她并没有像父亲一样一蹶不起，而是理智地、有组织地安排黑奴工作，甚至亲自下田摘棉花，一双纤纤玉手因劳作而变得粗糙不堪，从娇小姐成长锤炼成为一个坚强到几乎残忍的女人，她经历了多少苦难啊!她有个性，敢作敢当，适应能力强，有人说“她的成功是建立在别人的痛苦之上”，可是在那个战争刚结束的混乱年代，弱肉强食，适者生存。如果不学会残忍，就别想在那个残忍的年代生活下来。她是一个一旦决定了要做的事就义无返顾的女人，她不关心别人的想法，活的就是她自己!而且她是那样热切的爱着故乡的那片红土!她是有缺点，比如爱慕虚荣、争强好胜，但这使她更真实。她是如此漂亮又个性鲜明，如男人般聪明，思路清晰，完全知道自己该做什么。坚强和果断得几乎不像个女人。正是她这种性格深深地震撼了我。
接着是媚兰，正如白瑞德的评价：“她是我所认识的唯一完美的好人，一个非常伟大的女性!”她与郝思嘉的母亲是如此相似，一样善良、温柔似水，仿佛是一个天使。刚开始我以为她是那种胆小、随叫随从、唯唯诺诺的小女人。但是我错了，她也是一个勇敢正直的人，但与郝思嘉张扬的个性相比，她相对含蓄许多，郝思嘉是真实得虚幻，而她是虚幻得真实。
再说白瑞德，如同他本人所说，他和郝思嘉是同一类人。他们的性格都是如此顽强，如同风中的小草，有一种韧性，百折不挠。他是一个时髦又非常真实、真性情的人，敢作敢为从不后悔，痛恨别人对他说谎话，对别人的不屑从不寄放于心，还有对爱的那份执着，一旦认定了就毫无顾忌。他最后的结局是我不愿看到的，但对他也许是一种很好的解脱吧!
最后是阿希礼，阿希礼是一个只生活在过去、活在十二橡树旧的美好生活里的人，十二橡树的消失，使他不敢面对现实的残酷，没有追求新生活的勇气，甘心去被生活所淘汰，去找阴影和梦境，十足的一个懦夫!有人同情他，但我认为他不值得让人同情他，一个自愿躲在过去、不敢也不想面对现实的人，不值得让人同情。
还有许多人物：嬷嬷、卡琳、查理……他们的形象、性格，如天上的星星，永远被铭记在每个读者的心中。
灶王爷的读后感心得篇十一
近些年，阎王爷视频风靡网络，许多人出于对生死轮回的好奇，纷纷点击观看。我也不例外，不久前我也观看了一段关于阎王爷视频的片段。通过这段时间的观察和思考，我得出了以下的心得体会。
首先，观看阎王爷视频给我带来了一种对死亡的直观感受。在日常生活中，我们往往把死亡视为遥远的事物，只有在亲人去世或自己生命受到威胁的时候才会想到它。然而，阎王爷视频却将死亡生动地展示在我们面前。在视频中，我们可以看到生死不息、人世无常的真相。这种直观感受让我意识到生命的脆弱，激发了我对于生命的珍惜和对于人生意义的思考。
其次，观看阎王爷视频让我对善恶之间的力量产生了更为深刻的认识。在阎王爷视频中，善人和恶人去世后的命运大不相同。善人往往能够得到善果回报，进入美好的轮回，而恶人则陷入无尽的苦海。通过这样的对比，我们不禁反思人生，思考善与恶的意义。我深深地触动到，恶人终将受到应有的惩罚，而善人将得到应有的回报，这让我更加坚定了做一个善良、正直、正义的人的决心。
此外，观看阎王爷视频也对我产生了对死后世界的好奇。在视频中，阎王爷是红红火火的生活和孟婆汤的注解管理员，他掌管着生死簿上每个人的命运。我们可以看到不同人的命运轨迹，甚至还能够了解到他们的前世今生，甚至有些人可以预测到未来。这让我不禁好奇，死后的世界究竟是一个什么样的地方？我们是否真的会有前世今生，轮回转世的命运？阎王爷视频给我带来了对于死亡的思考，也让我对死后世界产生了更多的想象和好奇。
最后，观看阎王爷视频也让我对人生的追求有了更深刻的体悟。看到那些在阎王爷底下反复轮回的人们，我意识到人生最重要的不是名利财富，而是内心的纯净和善良。只有通过做好事、积累善果，我们才能够在死后得到美好的归宿。这令我明白，在有限的生命中追求内在的美善、做善事、回报社会是人生最大的价值。
综上所述，通过观看阎王爷视频，我深刻感受到了死亡的直观感受，对善恶之间的力量产生了更为深刻的认识，对死后世界有了更多想象和好奇，对人生的追求有了更深刻的体悟。这段经历让我重新审视了人生的意义，并对我的行为和价值观有了深刻的影响。我将以此为警示，时刻保持善良的心态，用自己的行动去追求美好的人生。
灶王爷的读后感心得篇十二
我们一直都知道中国的孩子都生长在蜜罐里，生活在温室里。我一直以为全世界的孩子都是这样的，最近，我们学了一篇叫《乌塔》的文章才知道并不是这样的。
这篇文章讲的是我在罗马的旅馆里认识了一个叫乌塔的小女孩，在我和她的谈话中我知道了她独自一人正在游历欧洲，这使我非常惊讶：一个十四岁的小女孩竞自己出来环游欧洲，更让我惊讶的是她用三年的时间来挣这次旅游的费用，不用自己的父母花一分钱。这是中国的孩子不可能办到的呀！当她问起中国的孩子时，“我”非常惭愧。
我佩服乌塔的能主动与别人交流的能力，在这一句话中就可以感受到：“她一见到我，立即坐起来打招呼，问我玩的怎样，从那里来。”但我更佩服她有时间观念：“不知过了多久，“丁零丁零”的脑中惊醒了我，睡眼朦胧地看看表，下午两点半了。”从这句话就可以体现。
读了这篇文章后我情不自禁的想起了中国的孩子。在中国，孩子们衣来伸手，饭来张口，什么活都不用干，都是父母帮我们去做的，而在外国，孩子门必须通过自己的劳动才能赢得一顿丰盛的饭菜，吃过饭后不论功课再怎么忙也要帮父母刷碗洗筷子，有空时还会帮助父母干一些力所能及的事情。再看看我们连自己的事情都做不好，害的劳累一天的父母再去为我们收拾，我觉得真惭愧呀！
我们真应该学习外国孩子的不依靠父母，坚强独立的美好品质。
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灶王爷的读后感心得篇十三
调皮的我自然对学习没有太大的兴趣，经常想办法消遣时光，于是我"瞄"上了游戏厅!它用雪花描绘着画象。“小生年纪尚轻，若有什么不合礼法之处，还望夫子见谅。而且这样可以赚很多钱，因为这类华而不实的文字被青少年大肆追捧，并争相模仿;爸爸说：“你这么喜欢枪，长大了不如去当兵。
我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。
《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是"天地人之道"。
天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。
我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是"忠恕"二字啊!简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，"恕"字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓"予人玫瑰，手有余香"，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。
关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说："己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫"仁义"。
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。
灶王爷的读后感心得篇十四
由玛格丽特·米切尔著作的'长篇小说《飘》，反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。
这部作品塑造了一位具有叛逆性格乔治亚贵族女性斯嘉丽，讲述了她与朋友、家人、情人在美国南北战争前、内战爆发期间、以及战后重建时期的生活；同时也讲述了斯嘉丽与白瑞德之间的爱情故事。
整个故事情节中，最令我感动的是亚特兰大沦陷时，斯嘉丽逃往塔拉庄园的那一段。1864年8月，亚特兰大沦陷之际，韩媚兰临盆在即，斯嘉丽不顾自己的安危，留下来为其接生。在北军进程之前，白瑞德护送斯嘉丽和韩媚兰母子出城回塔拉庄园。途中，白瑞德参加南军，让斯嘉丽独自驾着马车护送韩媚兰母子赶回塔拉庄园。在这段漫长的逃亡之路中，充满了坎坷与艰辛，斯嘉丽随时都有可能被路上突然冒出来的北军或劫匪残害，但凭借着自己的智慧与勇气以及爱尔兰人特有的强悍品质，斯嘉丽终于战胜了困难挺起来了，带着媚兰母子安全回到了塔拉庄园。这段让人揪心的逃亡历程让人着实佩服斯嘉丽的伟大与不凡。
体现了斯嘉丽强悍女性本色的还有她极强的责任心。在遭到北军洗劫之后，斯嘉丽的母亲去世，父亲连自己的女儿都认不出来了，两个妹妹有重病在床，没有食物。此时，19岁的斯嘉丽独自扛起了全家人的生活重担。她心底里有个强烈的愿望，她要靠自己的双手重振塔拉庄园昔日风采。看到这里，我不由的热血沸腾，心潮澎湃，对这位伟大的女性肃然起敬。
本篇小说最成功的地方应该是在对人物的性格特征方面的刻画。斯嘉丽，在那个战乱纷争的年代，作为一名手无缚鸡之力的女性，能为自己的土地争取到最大的利益，除了聪敏、智慧、还有勇气、毅力与责任心。她具有顽强的生命力，不管在什么困境中都能生存。她不完全依赖于男人，是个积极进取且新手承诺的女性。当然，仅有有点而没有缺点的认识不完整的，也是不存在的，本篇小说中最引人注目的还有她身上所暴露出来的人性的缺点。她自私、虚荣和冷漠等，让我们感觉这个人物形象很真实，虽然“不完美”，但却很丰满。再说白瑞德，他的男性形象被许多女性所推崇，这主要归功于他对待感情的执着。他是个有政治主见、立场坚定的男人，但又不忘本。他表现玩世不恭，爱一个人却智与感情，冷酷与柔情的冲突，在他身上表现为矛盾的统一体。因此，白瑞德这个男一号的形象塑造的也相当“完美”。从这篇小说中，我们不仅要学会如何的面对残酷的现实生活，用自己的智慧与毅力去处理生活中遇到的挑战与困难，还要学会珍惜身边的人对我们付出的感情，不要失去之后才懂得珍惜，到那时，悔之晚矣。因此，珍惜现在所拥有的每一分来自他人的唉，也尽量用自己爱去回报爱我们的每一个人，不要让自己的生命留下过多的遗憾。
《飘》。
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灶王爷的读后感心得篇十五
早上，仰望窗外，天气格外晴朗，我坐在床头，注意到床头书架上摆满的书籍，便挑选了一本名曰《子夜》的古版书看起来。
仔细阅读，发现矛盾的这部小说描写的`是1930年国民的政府统治时期的事，我便兴趣十足地阅读起来，这本书主要讲了吴家大少爷吴荪甫在大都市建造了一座从外国引进的机器制造厂的过程。但当工厂开工时，却遭到封建势力官员的不满和反对，于是，他们联合起来，企图来策划一场险恶的阴谋，使吴荪甫的工厂付诸东流。果然，他们的计划成功了，逐渐使吴荪甫付不起员工的工资而跨台，输得一败涂地。
我迷上了这部小说，被它的文学魅力所折服，同时也知道了它产生的历史背景。最让我深思的一点，就是封建主义注定灭亡。小说中的主人公引进了外国的机器，本来是想报效祖，使祖国的工业更加先进，可那些封建主义严重的官员却极力反对和阻止，导致了吴荪甫的悲惨下场，这充分地体现了当时的中国还是一个半殖民半封建的国家，也体现了当时官僚主义权力的强大，误国误民，也让我们痛惜国民的政府统治的失败！
写道这里，我想起了清朝时期的一个事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不会利用发明出的火药，只会把国库的银子用在建造皇家园林和楼台殿阁上，正是可悲！以致于后来，导致了甲午战争、割地求荣的行为，这也说明了封建主义注定是要灭亡的。
如今的新中国，是人民当家作主的社会主义国家，实行改革开放，使我们的国家不断繁荣昌盛！
灶王爷的读后感心得篇十六
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”您能告诉我一字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？如果有这么个字，那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。
在现实生活中，如果因为别人欺骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过，不能因为有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也采取同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢？无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长久啊！
所谓“恕”字，拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害，你也应尽量宽容。现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过，尽管他们两个人目前的处境不是太好，只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人，曾经我在内心暗暗发誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学习和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已淡忘，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。
现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是十分的不成熟，但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想，主席的讲话是很有哲理的：“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的，”如果一个人不善于总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的！
老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。
更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。
对照起来，我是否也有相同之处呢，心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了？
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