练习做语文题可以提高我们的文字规范和逻辑思维能力。写总结时要注意把握重点，突出核心内容，避免罗列和堆砌无关信息。这些总结范文可以帮助我们更好地理解总结的重要性和目的。
两岸一家亲高中篇一
要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众周知的，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么?数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么?一些人退却了，只得半途而废。一些人气馁了，只得前功尽弃。一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉。
可以这样说，持之不光是一个人意志的考验，而且是对一个人的品格测检。在它面前，一切伪作浮饰的东西都将原形毕露，经过它筛选的应该是物华人杰。
坚持不懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的话。
成功在于持恒。
音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。
梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。
爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后成功。
中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。
蜂蜜如何酿出。
一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜需往来飞行30万公里，吸吮1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂的锲而不舍中。
铁杵磨成针。
相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢?老太太说：只要有恒心，不怕不成功。李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。
鲁迅长期坚持写日记。
鲁迅从1907～1936年30年间写作(包括翻译)了500多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。20余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。
生命不息笔不辍。
勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
两岸一家亲高中篇二
牐牬忧埃有两个人骑着马并排走在路上，一个人骑着一匹国马，另一个人骑的是一匹骏马。
牐犝饬狡ヂ淼男愿癫惶相同，国马温顺，骏马暴躁，在一起行路的时间长了，免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是为了什么，骏马忽然在国马的颈上咬了一口，顿时鲜血直流。国马负痛跳开，但它并没有扑上去和骏马撕打，只是委屈地低低嘶鸣了几声，盯着骏马看了一会儿，还是照原来那样驮着主人默默赶路。
牐犑奔洳怀骏马就随主人回家了。说来奇怪，骏马回家以后，也不知是被什么所困扰，一直都惊恐不安，有两天的时间，不管主人怎么哄它、打它，用尽了各种办法，它都既不吃东西，也不肯喝一口水，成天站在马厩里，两腿索索发抖，像是很恐惧的样子。
牐牽ヂ淼闹魅硕源烁械绞分迷惑不解，就去找国马的主人问道：“我那匹骏马，也不知是不是得了什么病，我用最好的草料喂它，它一口也不尝，我用鞭子逼着它吃，它也还是无动于衷，这可怎么办哪!”
牐牴马的主人一听就明白了，解释说：“那一定是骏马为自己的行为感到惭愧和后悔了。这样吧，我带国马去看看它，让它明白就好了。”
牐犛谑牵国马的主人就牵着国马去看骏马。国马一见到骏马，就迎上去用鼻子围着它嗅来嗅去，一副亲密的样子。骏马见国马一点嫌隙的意思都没有，也就用鼻子嗅着国马，表示欢迎，两匹马开始一块儿有滋有味地吃起草来。
牐牴马被咬了一口，却非常宽宏大量，一点都不记仇，并用自己的宽容感动了骏马。而骏马知道自己做了错事也毫不纵容自己，懂得羞愧和悔改。我们做人也要有这两匹马的精神：宽以待人，知错就改。
两岸一家亲高中篇三
我有两位母亲，两位同样崇高而伟大的母亲，生母和后妈。然而，高考的一份档案表上只允许填一个。我必须选择，虽然这是令人痛苦的。
我不能放弃生母，她是我的生母，是她给了我生命，给了我做人的权力。而我，是她生命的延续。
虽然她和爸爸离婚了，我跟着爸爸生活，但我经常去她那里小住一段日子，她自然也对我无微不至地关怀。虽然她没有生活来源，仅靠不定期地做些小生意糊口，但我每次去时她总是倾其所有。
血浓于水，世上哪有娘不爱儿的。
然而我也不能不填后娘，她实在是对我和弟弟太好。
后娘到我家来已经5年，后娘曾经结过婚，后来又离了婚，而她的亲生孩子在幼年时便夭折了。于是，5年前她来我家是只身一人。
后娘她有工作，又存有钱，她根本无须图我们什么，但她却心甘情愿地走进我们的生活来照顾我和弟弟，和父亲并肩挑起沉重的家庭负担。
正是如此，曾叫她“姨”的我和弟弟，早已经改口叫她“妈”了。
两岸一家亲高中篇四
“现在有多少人喜欢台湾的明星呀！想飞轮海、棒棒堂、黑girl……这些组合那个不是红得发烫！”台湾说。“谁说的！我们大陆的周杰伦不时也很红吗？”大陆也不甘示弱。“可飞轮海、棒棒堂、黑girl一共有18人，可周杰伦只有一人！”“哪有这个算法！”咳，算了，这回台湾占了数量优势，第一回合，台湾胜！
第二回合：“个头”pk：
要说到“个头”，大陆可最有发言权：“你知道吗？台湾是我的一部分，你能和我比吗？”“如果你觉得我那么小，没什么用，那你们为什么还天天盼我回归呢？”台湾这句话可击中了大陆的要害，“哼！怎么样？”“喂！我们是在比‘个头’，不是在说这个！”不用说，这一回合，大陆胜！
第三回合：风景pk。
台湾说：“我身上的风景可多了！像什么阿里山、日月潭，都是鼎鼎有名的！”“哼！这算什么？我身上的风景更多！有西湖、桂林、大兴安岭、黄果树瀑布……数也数不清！”第三回合，还是大陆胜！
第四回合：电视剧pk。
“哈哈！我赢定了！我台湾的电视剧数不胜数！像《黑糖玛奇朵》、《黑糖群侠传》、《终极一班》等，都是在很火的！”“我们的《夏日里的春天》、《奋斗》不是也很好看吗？“可这些也没有台湾偶像剧有名呀！”这一回合，台湾略胜了那么一点点，所以嘛——这一回合台湾胜！
经过了这几次的pk，我宣布——台湾和大陆打了平手。其实，不论台湾还是大陆，不都是一样重要的吗？少了哪一部分，都不能组成一个完整的中国！
两岸一家亲高中篇五
最近，我看了一本名叫《河两岸》的故事书。作者用质朴童真的语言，讲述了简单明了的道理。
这本书让我十分感动。主人公达达是一个很可爱的华人男孩，他对神秘的河对岸充满好奇和向往。可是爸爸从不让达达去，还说如果不听话，就打断他的腿。有一天，一只断了线的风筝将达达引到河对岸。在那时，风筝断了线，那么谁捡到就属于谁，如此美丽的风筝，让达达不由自主地追出门。河对岸的吊床、秋千、树屋、友善的陀螺少年和美丽的马来西亚女孩，让达达感到新奇，离开后这一切都使他魂牵梦绕。特别是爸爸不愿相认的姑姑，就住在河对岸。
一份迟来的亲情弥足珍贵，一场生死离别在河两岸上演。湍急的河水和打断腿的警告都挡不住达达一次次过河的决心。他要去找马来女孩，去找姑姑！亲情、友情的力量是如此伟大！可以让一个人为之疯狂，甚至连命都不要了。
达达的爸爸曾对河对岸的马来人有许多偏见，导致最后让自己后悔，使达达差点错失一段珍贵的友谊。所以，我们应该多去理解和包容那些与我们关系有点儿紧张的朋友和亲人。或许我们对他们真的有误解，别做那些让我们后悔、痛心的事，而仅仅只为了别人的一句话或一个动作。
我们的宽容与理解，能赢得一个真心的朋友，一个可依赖的亲人；能取得别人的原谅；也能让自己舒心。努力、奋斗、谦虚、勇敢、善良是人们的天性。在善意的谎言，无边的幻想与淡淡的忧愁中，我看完了这本“生命之树”。
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两岸一家亲高中篇六
鹏儿，菜洗好了吗。
尽管心情不是很好，就像那不是很亮的月;15.我喜欢逛街，每次跟妈妈去逛街，我总能得到不少的商品信息，也更加能够感到我们国家的大好形势。
在十八世纪末、十九世纪初的英国乡村生活是多么的恣意，却又小心谨慎，简奥斯汀完整地还原了那个时代英国中产阶级的生活，却又理想化的给爱情上足了砝码。仪式随处可见，或大或小，或城市或农村。远远望去，这只憨态可掬的小熊两只前爪正趴在小木桩的前方，一只后爪跷在小木桩的前方，一只后爪做出一副赛跑的样子!这场春雨不仅滋润了稻田和果园，也滋润了人们美好的心田。镶嵌着弯月的苍穹上点缀着几朵乌灰的云，天空显得越来越深。
把握你真正想要的，放弃不必要的！这个想法刚刚使我有几分安慰，又被迅速否决了，爸爸妈妈正是害怕我接受不了，她这个消息让我的病更不会好，才故意瞒着我的。“没事，哥哥，只要我们像这春天一样生机勃勃，努力学习，我相信我们一定能考个好成绩。看着波光粼粼的水面，我心里有点落空空的，好像丢失了一宝贝似的!
于是，朱老师的头脑里萌发出一个想法：把家离学校近的同学送回家。幸亏厨房里还有几个萝卜，可小刀呢。我看着沿路的风景，不禁感叹，家乡的变化真大，一条笔直的柏油马路一直通到村子里面，那条土路不见了；补习班的同学都发表了一篇习作，榜上我名落孙山，脸上露出一种无奈的表情，老师似乎看出我的心思，鼓励我说：“其实，想发表作文很简单，只要多读书，多看书，积累好词好句，然后运用到自己的作文中，就可以了。它们轻迎飘逸的身姿，在水中掠过，水中的泛起了层层涟漪，一圈圈地扩大，一圈圈地增加，好像在为燕子的飞行喝彩。
你可还记得，你曾对自己说，这个暑假要学会五笔字型输入法，你要每天练字一小时，你要学会弹奏电子琴，你要预习高中的知识......你对自己说了无数个想要，可是，有多少个想要实现了呢?跑啊跑，到了候车室，听到火车的一声长笛，车开了。错误人人都会犯，犯错误并不可怕，可怕的是犯错误还不虚心接受。
再着那一棵棵梧桐树，好像在认真地观看军事表演，秋风吹打得半黄半绿的叶子哗哗直响，好像在拍手叫好。这是《论语》里关于读书的名言。在结婚那天，他居然把新娘和客人扔在婚礼现场，自己钻进了实验室里！我开始思索，开始怀疑，开始摒弃，开始相信，我开始改变世界。我不说还好，一说，爷爷的步子更快了，我望着爷爷的背影，感到很惭愧。
大二的我不能重蹈覆辙，看到课程表里专业课的增多，我终于意识到压力的来临；我现在再看湖南卫视的跨年演唱会。他能做的是很多，他也想做很多，但他却只是慢慢停下了车。听乐这个消息后，同学们兴高采烈，异口同声地说：耶！我永远都不会忘记我的爸爸。
不算个优点，也不能成为别人的笑话呀。
两岸一家亲高中篇七
乍一提起沱，也许很多人不知道它在什么地方，但是一说起湘西凤凰古城，相信没有去过人也能耳熟能详，因为它在沈从文的书里能读到，在黄永玉的画里能看到，在_的歌里能听到，中国最美的小城。
正值七月，我随父母到湖南湘西凤凰旅游。我们住在沱边的吊脚楼里，打开窗户，静静流淌的沱全景尽收眼底。的右边有一座天广场，那里有凤凰最具特色的酒吧，被当地人称为“酒吧一条街”；的左侧则是清一色的俗吊脚楼；在中，上游是极具族特色的跳岩，几十根石柱墩子矗立水中，下游则虹桥艺术楼横贯上。慢慢走在古城的石板路上，感觉心旷神怡，舒服极了！
清晨，天刚刚亮，很多人还在睡梦中，我早早地就起了床，仔细观赏这养育了湘西人的沱。还不到十分钟，已经有十几条渔船从面划过了，认真地看，会发现边有锻炼身体的老人，中也有人在游泳，随着时间渐渐推移，跳岩上更是川流不息人来人往，拍照的小贩早就在边转悠。天逐渐更亮了，对面天广场上的人肩膀挨着肩膀，脚尖擦着脚跟；酒吧的摇滚乐队也开唱了。吊脚楼上一扇扇窗户相继打开，探出一个又一个头来，沱泛舟的人也只增不减，成群结队的外国游客跟着导游去游览杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、古城博物馆、万寿宫、苗寨与南方长城等各个著名景点。
这热闹的景象一直到正午，才有所好转。正午的凤凰，骄阳似火，温度可达三十八摄氏度，这毒辣的太阳会一直持续到下午才会变得小一些。我从楼下买了一碗美味的苗寨米粉，端着上楼，在窗边吃起来。这时的沱安静极了，像一位正在熟睡的姑娘，只见它卷起的水浪拍打在两岸的石板上，下水捕鱼的鸭子也懒洋洋的。太阳照在水面上，水面上便出现了七彩波纹，沱好似一条柔滑的丝绸般，飘飘摇摇伸向远方。终于，太阳公公远远地向西移去，被高山挡住阳光的人们，不管是有没有穿游泳衣，都迫不及待地向沱边跑去。有的`人是被硬推下去的，有的人是走跳岩时一不小心，掉下去的。不管怎样，也没有一个人抱怨，他们反而很开心，笑声久久回荡在山谷中。我与父母也加入了纳凉人的行列，高兴地打起了水仗。
夜色降临，这反倒是沱两岸最热闹的时候了。灯火通明，乐声飘起，路边的人们，吃着小吃，喝着啤酒，烧烤的香味儿几里之外就可以闻到；边的人们或独坐纳凉，或三五成群水中嬉戏。此时，卖河灯的小女孩儿抓住机会，向游客推销河灯。成千上万的河灯从边漂向中间，这密密麻麻、大大小小、五颜六色、形态各异的河灯布满了整个面，这沱便成了“灯”。在城墙上散步的人们，虽不能放河灯，但可以放孔明灯，不管今天过不过节，每个人都会买一盏孔明灯，千奇百怪的孔明灯在天空中越飘越远，与水中的灯交相辉映，分不清那水中的火苗是渔船的灯，还是天上的“星星”倒映在水中的影子。
为了你，这座古城已等了千年。
两岸一家亲高中篇八
我要去彼岸。
有时，现实如同一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。
我还是要去彼岸。
我一定要去彼岸。
我终于登上了彼岸。
我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。
有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失，琉璃镜两边的世界如何能择选？岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的失！
此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
宋军营里，帐内，案上的蜡烛燃烧着。蜡烛经寒风一吹，蜡泪就一边倒挂下来，有的已熔去了半截，残烛摇焰，直冒黑气。
岳飞难以成眠，该如何是好呢？他原本是多么的兴奋，就要收复河山了，与部将们饮酒时还说：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，那十二道金牌班师诏，去给他蒙上了沉重的阴影，仿佛是一盆冷水从他头顶贯过，寒！
想他从小练武，就是为了心中的一腔热血，希望能报效国家。靠自己的努力，终于等到持节封侯，平杨么，十年苦战，正待一举收复中原，直捣黄龙，去不料到竟是班师回朝。叫他何以甘心，花费了民力和兵力攻下的城池，现在又要弃之而去，他不想啊！他们走了，老百姓岂不是又要遭殃了。
他自问无愧于天地，无愧于国君。背脊上母亲刺的“精忠报国”他一直记得，自从有它那天起，就一直背负着。他手下的将士是最好的部下，他一手调教，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，终究造就了“撼山易，撼岳家军难”的口碑。哪知……唉，秦绘勾结金国，皇上被秦绘蒙蔽，只图奴颜婢膝去向敌人摇尾乞怜，保持残局。此时不乘胜攻打，南宋迟早会被金兵蚕食贻尽的。虽说将在外，君命有所不受，但是他做不到啊。他背上的赤字提醒他，这是不忠不孝之举，无论如何也不能做。
岳飞走出帐外，寒风带起一蓬雪花，冷气侵肌，纵是身经百战的他也不由得打了个寒颤。第二天，催促又来，“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复。”
于是挥泪班师回朝。
京城临安的大理寺牢里。岳飞以谋反篡位之罪被关押。是非公道自在人心，千秋自有定论，吉凶祸福何足计。只是他心中大志难酬啊！
风波亭内，他不减英气。面对着侩子手，他激奋难平：“我岳飞只望收复中原，迎还二圣，扫平虎穴，复仇雪耻，上安宗庙社稷之灵，下慰举_民之望，尔等以‘莫须有’的罪名将我害死，我死不甘心。”带着这满腔的遗憾，岳飞离开了，在游魂停留时，忆起北伐未成时写的诗：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰阙！壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾山河，朝天阙。
两岸一家亲高中篇九
台湾与大陆相连，后来因地壳运动，相连接的部分沉入海中，形成海峡，出现台湾岛。
台湾早期住民中，大部分是从中国大陆直接或间接移居而来的。1971年和1974年，两次在台南县左镇乡发现了迄今为止台湾最早的人类化石，被命名为“左镇人”。考古学家认为，“左镇人”是在3万年前从大陆到台湾的，与福建考古发现的“清流人”、“东山人”同属中国旧石器时代南部地区的晚期智人，有着共同的起源，都继承了中国直立人的一些特性。台湾早期住民中，还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。上述台湾早期住民是现今台湾少数民族的祖先。
台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”（台湾），吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。隋唐时期（公元589—618年）称台湾为“流求”。隋王朝曾三次出师台湾。据史籍记载，610年（隋大业六年）汉族人民开始移居澎湖地区。到宋元时期（公元960—1368年），汉族人民在澎湖地区已有相当数量。汉人开拓澎湖以后，开始向台湾发展，带去了当时先进的生产技术，公元12世纪中叶，宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戌守。元朝也曾派兵前往台湾。元、明两朝政府在澎湖设巡检司，负责巡逻、查缉罪犯，并兼办盐课。明朝后期开拓的规模越来越大。在战乱和灾荒的年代，明朝政府的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。
16世纪，西班牙、荷兰等西方殖民势力迅速发展，开始把触角伸向东方。17世纪初，荷兰殖民者乘明末农民起义和东北满族势力日益强大，明政府处境艰难之时，侵入台湾。不久，西班牙人侵占了台湾北部和东部的一些地区，后于1642年被荷兰人赶走，台湾沦为荷兰的殖民地。荷兰殖民者实行强制统治，把土地据为已有，强迫人民缴纳各种租税，掠夺台湾的米、糖，把其收购到的中国生丝、糖和瓷器经台湾转口运往各国，牟取高额利润。荷兰殖民者的统治，激起了台湾人民的反抗。1652年9月，农民领袖郭怀一领导了一次较大规模的武装起义。这次武装起义虽然被镇压下去，但它表明荷兰的殖民统治已经出现危机。1644年，清军入关，在北京建立清朝_。1661年4月，郑成功以南明王朝招讨大将军的名义，率2。5万将士及数百艘战舰，由金门进军台湾。郑成功在进军台湾时，向荷兰殖民者表示，台湾“一向属于中国”，台湾和澎湖这两个“岛屿的居民都是中国人，他们自古以来占有和耕种这一土地”，荷兰“自应把它归还原主。”经过激烈战斗和围困，1662年2月，郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功从荷兰殖民者手中收复了中国领土台湾，成为一位伟大的民族英雄，受到广大人民的敬仰。
1684年，清政府设置分巡台厦兵备道及台湾府，隶属于福建省。至1811。
年，台湾人口已达190万，其中多数是来自福建、广东的移民。移民大量开垦荒地，使台湾成为一个新兴的农业区域，并向大陆提供大量稻米和蔗糖，由大陆输入的日用消费品和建筑材料等，使台湾的经济得到相当程度的发展。这个时期，台湾与福建、广东的来往十分密切，中华文化更加全面地传入台湾。
由于西方列强向中国边疆侵逼，中国出现了边疆危机。1884—1885年中法战争期间，法军进攻台湾，遭刘铭传率军重创，到1885年6月《中法新约》签定，法军被迫撤出台湾。
中法战争以后，清政府为了加强海防，于1885年将台湾划为单一行省，台湾成为中国第20个行省。首任台湾省巡抚刘铭传积极推行自强新政，清理田赋，增加财政收入，购买轮船，架设电报线，设立邮电总局，建造铁路；购买军舰，增设炮台，设立机器局自造武器；成立煤务局，安装新式采煤机器；设立兴市公司，建街造路；创立西学堂、电报学堂，培养建设人才。刘铭传把众多新式事业集中于一省，使台湾成为当时中国的先进省份之一。
1894年日本发动甲午战争，翌年清政府战败，于4月17日被迫签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾割让给日本。消息传出后，举国同愤，反对割台；台湾全省“哭声震天”，鸣锣罢市。协理台湾军务的清军将领刘永福等率军民反抗日本的侵占，坚持了5个多月的战斗，历经大小百余仗，使日本侵略者付出了惨重的代价，但终遭失败。从此，台湾沦为日本的殖民地达50年之久。
台湾人民从未屈服日本的殖民统治，在日据初期，以农民为主体的抗日武装进行了长达20年的斗争。后来，文化协会、民众党、_等还组织领导了反抗日本殖民统治的民族抵抗运动。
1937年7月日本制造“七七事变“，中国人民开始了全民族的抗日战争。在抗日战争时期，不少台湾同胞回到祖国参加_，为抗日战争的胜利和台湾的光复作出了贡献。1941年12月太平洋战争爆发后，12月9日，_发出《中国对日宣战布告》，明确昭告中外：“所有一切条约、协定、合同，有涉及中日之间关系者，一律废止。”
1945年8月，日本在第二次世界大战中战败，8月15日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争，终于收复了台湾。台湾同胞欢天喜地，庆祝回归祖国。10月25日，同盟国中国战区台湾省受降仪式于台北举行，受降主官代表_宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此，台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。
两岸一家亲高中篇十
是大陆劳动立法年，通过了《劳动合同法》、《就业促进法》、《劳动争议调解仲裁法》。加上1994年的《劳动法》，《社会保险法》（草案）及一系列行政法规、规章和规范性文件等，已经形成比较完备的劳动法律体系。《劳动法》虽然是劳动基本法，但是大部分属于原则性的规定，不够明确具体，缺乏可操作性，需要配套的法律法规支持。更重要的该法颁布已，许多规定早已过时，难以适应形势发展需要。按照“新法优于旧法”、“特别法优于普通法”的适用原则，审判实践中《劳动合同法》经常被引用，劳动法较少适用，建议应当尽快修改完善。台湾地区没有制定专门的《劳动合同法》，劳动合同法制主要体现在《劳动基准法》及其《劳动基准法施行细则》中。它们分别制定于_主政时期，都在第二章专章规定劳动契约。实施20多年来，虽经6次修正，但关于劳动契约的规定基本不变，对台湾社会经济发展起到一定作用。
一、劳动合同的立法宗旨。
大陆制定《劳动合同法》，是为了完善劳动合同制度，明确双方当事人的权利义务，更好地保护劳动者合法权益，构建和谐稳定的劳动关系。“争议与对抗”伴随整个立法过程，究竟立法要平等保护还是倾斜保护？山西洪洞县“黑砖窑”和各地“矿难”事件，加速了《劳动合同法》通过。强势企业与弱势员工形成明显反差，促使立法倾斜保护劳动者并且加重企业违法成本。台湾《劳动基准法》是“保障劳工权益，加强劳工与雇主关系，促进社会与经济的发展。”表明该法提供的是最低劳动标准，凡是双方商定的劳动条件低于法律规定标准的，视为侵犯员工权益。
二、劳动合同的适用范围。
大陆的适用范围比较狭窄，仅指“境内的企业、个体经济组织、民办非企业单位等组织”等用人单位和与之形成劳动关系的劳动者。而台湾的适用范围宽广，几乎囊括所有劳雇关系。它采取列举加兜底式，包括农林渔、工商贸等三十一个行业。
从劳动用工主体看，台湾的雇主外延范围较大，而大陆的比较狭窄，采取列举加排除式，仅对企业里的劳动关系产生效力，排除了广大的农业劳动者、灵活就业人员和家庭保姆等。并且严格区分劳动关系和劳务关系，后者不适用劳动法。
三、劳动概念和术语的区别。
《劳动基准法》第2条对劳动名词进行了解释，与大陆的相比较，发现两岸的许多劳动法律用语不同。如大陆叫《劳动法》，台湾叫《劳动基准法》，大陆叫“劳动者”、台湾叫“劳工”；大陆叫“劳动合同”、台湾叫“劳动契约”。大陆叫“经济补偿金”、台湾叫“长期服务金或遣散费”。
（一）劳工。
台湾的劳工是受雇主雇用，从事工作，获致工资者。大陆则主要使用“劳动者”一词，劳工多在阐述国际条约或是外国劳动法时使用。二者意思基本相同，大陆劳动法中的劳动是人们创造物质财富和精神财富的有意识、有目的的活动。它属于劳动雇佣关系，不是指一切劳动，不包括志愿者无偿的义务劳动和单个家务劳动。差异正如前文所述，并非所有的劳动者都适用劳动法。
（二）工资。
台湾规定劳工因工作所获得之报酬，包含工资、薪金及按时计、计日、计月、计件、以现金或实物等方式给付之奖金、津贴，及其它任何名义之经常性给与。其中的“其它任何名义之经常性给与”，由劳基法施行细则第10条详细规定。大陆的“工资”，又称“薪水”，是指基于劳动关系，用人单位依据国家有关规定或劳动合同的约定，以货币形式直接支付给本单位劳动者的劳动报酬，一般包括计时工资、计件工资、奖金、津贴和补贴、延长工作时间的工资报酬以及特殊情况下支付的工资等。工资支付坚持按劳分配原则，国家加强宏观调控，严禁以发放实物代替货币工资的。台湾的工资比大陆高，相差大约3-5倍。
（三）事业单位。
台湾把事业单位解释为适用本法各业雇佣劳工从事工作之机构。大陆事业单位有其特定的用意，它是指为了社会公益目的，由国家机关举办或其他组织利用国有资产举办的，从事教育、科技、文化、卫生等活动的社会服务组织。大陆事业单位的用人制度要参照公务员的人事制度管理而不是适用劳动法，但职工除外。
（四）主管部门。
台湾规定的主管机关：在中央为行政院劳工委员会；在直辖市为直辖市政府；在县（市）为县（市）政府。在大陆，_劳动与社会保障行政部门主管全国劳动工作，县级以上地方人民政府劳动与社会保障行政部门主管本行政区域内的劳动工作。这些“劳动工作”包括劳动就业、劳动合同和集体合同、工时和休息休假、工资、劳动安全卫生、女职工和未成年工特殊保护、职业培训、社会保险和福利、劳动争议处理、劳动监督检查以及法律责任等。
四、劳动合同的具体内容。
（一）劳动合同的种类。
大陆把劳动合同分为有固定期限的、无固定期限的和以完成一定工作为期限的三种。台湾把劳动契约分为定期契约及不定期契约。临时性、短期性、季节性及特定性工作得为定期契约；有继续性工作应为不定期契约。定期契约届满后，有下列情形之一者，视为不定期契约：（1）劳工继续工作而雇主未立即表示反对意思者；（2）虽经另订新约，惟其前后劳动契约之工作期间超过九十日，前后契约间断期间未超过三十日者。前项规定于特定性或季节性之定期工作不适用之。
大陆为了更好保护劳动者权益而特别规定：劳动者在同一用人单位连续工作满十年以上且距法定退休年龄不足十年的，应当订立长期劳动合同。对年老体衰者予以特别照顾，避免用人单位只使用劳动者的“黄金年龄”，把老职工一脚踢开。
大陆还区分劳动合同和集体合同。前者一般是由劳动者个人同用人单位签订；后者一般由工会代表企业职工与用人单位订立；尚未建立工会的用人单位，由上级工会指导劳动者推荐的代表与用人单位订立。
（二）劳动合同的立法原则。
大陆规定订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。依法订立的劳动合同即具有约束力，双方都应当履行约定的义务。按《劳动法》第18条规定，违法、采取欺诈胁迫手段订立的劳动合同无效，无效合同自始无效。确认劳动合同部分无效的，如果不影响其余部分的效力，其余部分仍然有效。劳动合同的无效，由劳动争议仲裁委员会或者人民法院确认。台湾法没有对此问题进行详尽的规定，对于劳动关系的约束，大陆要严格一些，并带有一定政治色彩。
（三）劳动合同的条款。
大陆劳动合同分必备条款和约定条款两部分。必备条款包括双方自然情况、合同期限、工作时间、地点、内容和休息休假、劳动报酬、社会保险等；此外，双方可以约定试用期、培训、保密和福利待遇等事项。台湾的劳基法没有对劳动合同的条款进行详细的规定，但在劳基法施行细则的第7条规定了劳动契约应约定13种事项。相比之下，大陆对劳动合同条款的规定要宏观一些，台湾的规定很详尽，更加明确具体，便于操作，更能保护订立合同时弱势的一方。
（四）保密与竞业限制。
大陆在《公司法》和《劳动合同法》中规定了劳动者负有保密与保护知识产权的义务。侵犯他人商业秘密是不正当竞争行为，严重者追究刑事责任。对企业的高管和高级技工，增加竞业限制条款，员工在工作期间及解除或者终止劳动合同的二年内，不得从事跟原企业相同行业的工作。保密协议既是员工的法定义务，又是职业道德问题，与是否支付封口费、保密费无关。
台湾在《营业秘密法》中规定受雇人于职务上研究或开发之营业秘密，归雇用人所有。但契约另有约定者，从其约定。受雇人于非职务上之研究或开发之营业秘密，归受雇人所有。
（五）劳动合同的解除和终止。
1.终止和解除的含义。
劳动合同的解除和终止是重要环节，涉及到双方当事人的权利义务。因此两岸都对该问题进行了极为详尽的规定。
两岸对“终止”术语的使用范围是不一致的。《劳动合同法》第44条规定了合同期满、劳动者死亡和单位破产等6种情形。台湾法上没有区分终止和解除，统称之为终止，其内容包括了大陆法终止的一部分，当然更多的是大陆劳动合同法里的解除的规定。台湾虽然有制定一部《大量解雇劳工保护法》，但是却因为该法的适用条件过份严格，以至于极少被适用。尤其是发生全球性金融危机，裁员成为必然。
2.用人单位可以不经预告解除合同的情况。
《劳动合同法》第39规定了劳动者不符合录用条件、违反规章制度和被追究刑事责任等情形下，用人单位可以依法解除合同。台湾劳基法规定，劳工有虚伪意思表示、对他人施暴或被判有期徒刑等情形的，雇主得不经预告终止契约。
相比之下，台湾劳动者于订立劳动契约时为虚伪意思表示，使雇主误信而有受损害或是对于雇主、雇主家属、雇主代理人或其它共同工作的劳动者，实施暴行或有重大侮辱的行为，用人单位可以不经预告解除合同。此外，大陆劳动者试用期间被证明不符合录用条件的，或者利用假身份证、假毕业骗取就业的，用人单位可以不经预告解除合同。
3.用人单位可以经预告解除劳动合同的情况。
《劳动合同法》第40条规定：“有下列情形之一的，用人单位提前三十日以书面形式通知劳动者本人或者额外支付劳动者一个月工资后，可以解除劳动合同：（1）劳动者患病或者非因工负伤，在规定的医疗期满后不能从事原工作，也不能从事由用人单位另行安排的工作的；（2）劳动者不能胜任工作，经过培训或者调整工作岗位，仍不能胜任工作的；（3）劳动合同订立时所依据的客观情况发生重大变化，致使原劳动合同无法履行，经用人单位与劳动者协商，未能就变更劳动合同内容达成协议的。”《劳动基准法》规定，出现歇业或转让、亏损或业务紧缩、发生不可抗力等情形，雇主才能预告劳工终止劳动契约。
可见，两岸关于预告解除劳动合同的规定，法律文字上虽有较大差别，但是实际内容基本一致、大同小异，至多只是立法技术上的细微差别。
4.劳动者可以随时解除的情况。
《劳动合同法》第38条规定：在用人单位未按约定提供劳保条件、不支付工资、不缴纳社保费等情形下，劳动者可以解除劳动合同。用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的，或者用人单位违章指挥、强令冒险作业及劳动者人身安全的，劳动者可以立即解除劳动合同，不需事先告知用人单位。
台湾规定雇主缔约时有虚伪意思表示、对劳工施暴、有恶性传染病及不依约给付工作报酬等情形的，劳工可以“炒老板尤渔”、不经预告终止契约。
5.预告期间。
大陆的预告期为三十天。台湾要依工作年限而定，有十日、二十日、三十日。劳工于接到预告后，为另谋工作得于工作时间请假外出。其请假时数，每星期不得超过二日之工作时间，请假期间之工资照给。
6.劳动合同终止后劳动者档案的保存和管理。台湾法规定了劳工名卡应记录的事项，保存期限至少为五年；若劳工请求发给服务证明书的，雇主不得拒绝。大陆规定用人单位应当在解除或者终止劳动合同时，出具相关证明，并在15日内为劳动者办理档案和社会保障关系转移手续。劳动者应按双方约定，办理工作交接，然后领取经济补偿金，将档案转至新单位或者人才中心或者街道办事处。用人单位对已经解除或者终止的劳动合同文本，至少保存二年备查。
五、集体合同与劳务派遣。
大陆专章规定集体合同制度，而台湾没有。
1.集体合同是由工会代表职工一方与用人单位订立协议。内容涉及劳动报酬、工作时间、休息休假、安全卫生、职业培训、保险福利等。双方订立劳动报酬和劳动条件不得低于集体合同规定的标准、不低于当地政府规定的最低标准。用人单位违反集体合同，侵犯职工劳动权益的，工会可以依法要求用人单位承担责任；因履行集体合同发生争议，经协商解决不成的，工会可以依法申请仲裁、提起诉讼。
2.集体合同的意义。对劳动者来说，它是维护劳动者权益的有效手段；对用人单位而言，它有利于减少损失、降低劳动力管理的成本；对于政府来说，它以法律的形式认可劳资双方的自主解决纠纷的协议，减轻政府的压力，有利于保持劳资安定和社会稳定；()从发达国家实践经验看，集体合同制度的发展迫使工会改变原来的斗争和生存策略，在劳资关系的协调方面发挥更积极的作用。
《劳动合同法》第57-67条，规定了劳务派遣，很适合大陆实际情况，有先进性的一面，这是未来的劳动用工模式。台湾的劳务派遣现在还只是草案，专家担心这部法律的制定，会使不定期劳动合同模式被劳务派遣所代替。因为用人单位与劳动者没有直接的劳动关系，容易使劳动者的利益受到损害。一些用人单位为了规避法律，通过与劳务派遣单位签订协议，把单位临时工的劳动关系转移到劳务派遣单位，然后再通过劳务派遣形式聘用原单位职工。这就是被员工戏称为“卖猪仔”的把戏。
总之，两岸劳动法制存在差异，曾经是“亚洲四小龙”之一的台湾市场经济体制较健全，法制比较完备，值得大陆立法机关学习借鉴。大陆有《劳动合同法实施条例》，但是尚未制定《劳动法实施细则》，须加大立法力度，不断完善劳动合同法制，规范劳动用工制度，维护劳动者合法权益，为在大陆的七万多家台资企业和台商服务，实现两岸法制统一和祖国统一大业。
两岸一家亲高中篇十一
“唱支山歌给党听，我把党来比母亲；母亲只生了我的身，党的光辉照我心。”懒洋洋地躺在妈妈的怀抱里，静静地听着这首饱满深情的歌曲，小小的我知道：我的快乐成长伴随着两位母亲！
妈妈是“小”母亲，辛苦的十月怀胎，然后牵着我的小手，一步一步地将我带大。好多次，在妈妈怀抱里撒娇的我看见了她头上的几根白发。我问妈妈白发是怎么来的，妈妈说是这白发一半是我给的，一半是生活给的。我知道，这根根白发是妈妈为我操心、为家操劳的结果。
党是“大”母亲，用她的光辉照耀着我成长。我知道，现在的幸福生活来的不容易，是无数革命烈士用鲜血换来的。每天，我们都在和平、温暖的大家庭中自由、快乐地生活着。喜气洋洋、眉开眼笑是我们大家交往的“名片”！
“小”母亲、“大”母亲，你们不要担心，我会以最优秀的成绩来报答你们，让“小”母亲天天快乐，让“大”母亲繁荣富强！
我爱我的两位母亲！
两岸一家亲高中篇十二
关于生活的：
不见那落下去的夕阳，是多么和平静美吗?不见那怒放的春花，是多么热烈火暴吗?我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈;若能展开自己的激情，如春花之绚丽;那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。
关于失意的：
漫漫人生路，谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨、惨雾愁云的考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。风再冷，不会永远不息;雾再浓，不会经久不散。风息雾散，仍是阳光灿烂。
关于自信的：
因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步;因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生!
关于亲情的：
父亲对于儿子来说，是座耸立的高山，而儿子只是颗石子，源于山，却并不了解山。生活中诸多爱的密码，是需用细节来解读的，在亲情的沃土上，要想搞得最美的果实，惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣，爱与爱的默契。
关于梦想的：
水仙亭亭玉立，兰花典雅幽香，牡丹雍容华贵，梨花洁白无暇……美丽的花朵总能得到世人的羡慕与赞叹，殊不知，它从一粒小小的种子到最后开花，要历经无数的艰辛与坎坷!我们的成长也是如此。只有做辛勤的“织梦者”，我们的梦想才会成真!
关于奋斗的：
帆清楚地知道：在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海，也把死交给了大海。帆懂得：如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。
两岸一家亲高中篇十三
从小就听爷爷跟我说，祖国母亲有一位遗落的孩子，至今仍在外漂泊流浪，那就是你——台湾。
轻轻地，我翻开了历史书，你曾经的沧桑跃然纸上，是如此的凝重：从曾经的荷兰、日本到如今的^v^，三百多年的光阴，你仍没有真正走回祖国母亲的怀抱，隔着山、隔着水、隔着窄长的台湾海峡、隔着百年的时空，你离我们还是如此的遥远！
轻轻地，我把历史书又往后翻开了一页，近了、近了，你终于向我们走进了一大步!浅浅的台湾海峡，曾似难以跨越的鸿沟天堑，隔断了两岸不知多少颗忧伤的心！那一刻，银燕展翅、百舸争流、鸿雁传书，两岸空运、海运直航和直接通邮的“三通”终于从梦想变成了现实。你终于走近了我们，我们终于走近了你！天堑变通途，你离我们终于不再遥远！
我用一颗欣喜的心，带着虔诚的目光继续探寻着，发现：其实你就在我身边！就在我的生活里：“中闽百汇”、“新华都”超市的水果架上，椰子、槟榔、莲雾……来自于你怀里的香香甜甜的水果数不胜数，吃在大陆同胞的嘴里，甜在大陆同胞的心里！我发现：其实你离我们很近，你就在我们身边的水果香味里！
泉州台商投资区里，光电产业、新材料产业、文化产业……各种各样的新兴产业如雨后春笋般地冒出，来自于台湾岛上的企业家们越过了海峡水，带着浓浓的乡情，纷纷回到闽南家乡投资创业，而家乡人民给予了他们最宽阔、最温暖的怀抱！你说，我们是不是离得很近？我发现：其实，你就在我们身边台资企业的轰轰机器声里！
两岸一家亲！因为我们血乳相融、血脉相通，我们都是黑眼睛、黑头发、黄皮肤的“龙的传人”，心与心的距离，有一天，终将是零！所以，你离我们很近，你和我们就是一家人！
两岸一家亲高中篇十四
在年少的时候，你用纯真的心去看这个世界，天空很蓝，溪水很清；当你慢慢的长大，却开始害怕，开始恐慌，开始莫名的悲伤，然后，你渐渐发现，你一直害怕的，悲伤的东西，却是这个世界上永恒的。
——题记。
不知道如何开头，才不显得那么的做作，这个问题一直思考了很久。
关于对这个世界最早的认识，是初次走进课堂的时候，那时的自己，可以在母亲怀里安然入睡，可以在父亲的背上玩耍。很深刻的记得，那时用优秀的成绩换来糖果的心情是那样甜蜜，直到如今，那种感觉依然让我深深怀念着。
于是好多年就这样过去了。
而父母额头上日渐增多的皱纹，我生活的这个小村庄日渐老去，记忆却在灰烬里慢慢的变得灰蒙蒙的，在脑中日渐模糊。后来我离开了那里，当年那个在父母怀中的小孩，现在处在中国的东南边上的一个不起眼的小镇里，在那里，挥洒青春和汗水。
时间总能把一切洗刷的很干净，最后就像那透明的发亮的玻璃，没有些许痕迹。
我总是喜欢回忆以前的自己，那些在黄土地上成长的日子，然后在渐渐褪色的岁月里，我一直徘徊在忘记与创造记忆当中，孤单的前进。
我总记得在初中的那些日子，和一群朋友，那样纯真，善良的朋友，我们总像上辈子就认识的一样，有预演过的一样，那么的亲切，那么的美好。
然后初三的那年，she出了那首老婆，我们都深爱着那句：请记得约定的旅程到永久。
想的多了，常常半夜起来看着同学录发呆，我看见很多曾经的痕迹，还是长发的自己，留着斜刘海，对着镜头紧张兮兮的样子。
在这样的时候，往事总是像夏日里那场突袭的暴雨，一点一点的侵蚀着我，布满我的每一根神经，每一处肌肤，最后再骄傲的向我示威。
它们路过的时候，转过头来看着可怜兮兮我的，伸出它们的小手抚摸我的头。
它们说：我们都懂。
它们说：要坚强的继续走下去。
上了高中，很多事情都有了第一次，第一次违背老师的意思，第一次逃出课堂，第一次抄作业，第一次。很多很多的第一次将我的16岁填满，好像自己像是一个身经百战，经验丰富的成熟的人一般，那么倔强的抬起头，蔑视一切。
也许是越长大，越觉得自己曾经的行为是那样的幼稚，但却固执的说从不后悔，看着好友一个一个的从身边走开，一个一个的陌生人闯进我的生活，慢慢开始适应这种所谓的悲欢离合，我们像是一个一个的小丑，被命运当作玩偶戏弄着，却全然不知，可悲的很。
人生若只如初见，朋友很喜欢的一句话，这个鲜明的句子，被她用标准的普通话一次次的暴露在空气里，像一根根针刺痛自己的心，挑衅我的神经。
——那是一个盛大的夏天，一群认识近一年的朋友在欢笑声中分离，再也不可能重新来过。窗外的阳光慷慨富足，像是海浪拍打着自己的胸膛，而白云朵朵依旧静默，停留在广阔的苍穹之中。
我们这群人说过最看重的是友谊，而当一次一次的看着心爱的小说里主人公因友谊受伤，一次一次的被友谊刺痛的时候，泪忍不住的落下，但我们仍然坚定不移的选择“我相信你”。
也许我们都还年轻，都还懵懂，那些被镌刻在课桌上，树上的誓言，依旧那样美丽，我们都选择相信永恒。即使我们害怕，恐慌。因为我们就是我们，固执的我们。
可能在多年以后，又是某个夏天，某个离别的场景，会想起当初某个好友，某个情节，会心的微笑，即使一切已不复从前。
我们不曾轰轰烈烈，但绝对不是风平浪静。
我们不曾山盟海誓，但绝对是真情实意。
我们相信美丽的东西，即使害怕，我们也要骄傲的昂起头说：我不后悔，我爱你。
纪德说：我们故事的特色就是没有任何鲜明的轮廓，它所涉及的时间太长，涉及我的一声，那是一处持续不断，隐而不见，秘密的，内容实在的戏剧。
我们都是勇敢的。
两岸一家亲高中篇十五
我的家乡有山有水，是个山青水秀的山地。每天早晨醒来，深吸一口气，再跑上楼顶看看丹水两岸风光。那种感觉是一天中最舒服、最扣人心弦的一种旋律。
住在靠近河边的我，看河水是件常有的事。每天看着潮涨潮落，那种由磅礴的气势到缓慢的旋律是无法用语言描绘的。
每当我伤心时，一个人独自走在湖边，看着湖水一浪接一浪好像是夏天金黄的小麦被微风吹拂着一样。再走到阶梯上看湖对面的大观园的景色，心情顿时舒畅开来。记得去年我曾和我的父母去过一次大观园，刚进入大门，最引人注目的就是那顶耸立十八米的金色柱子以及在它上部二十四米的观音菩萨。而且那个金色柱子上还雕刻着很多大佛，柱子周围是个大圆池，池子里蓄着很多水。每当菩萨升起时，池子周围的喷泉就开始摆出各式各样的pose，有心形的，有圆形的有水柱形的，反正各式各样，一会儿变成这样，一会儿变成那样。接着就是很有古代艺术风格的长廊以及那些有着丹风楚韵的古老建筑。每当我想起这些，就像变了一个人似的。东岸风光旖旎，给人以美好感受，当然，西岸风景也毫不逊色。
西岸山丘连绵，群山不断，使乡村的人们每天都沉醉在绿色的意境之中，呼吸着新鲜的空气。
春天的西岸是充满生机的，万物都从睡梦中苏醒，开始了它崭新的一生。
夏天的西岸是热闹的，傍晚人们都到树下乘凉，谈论着自己一天所经历的事情，有说有笑。
秋天的西岸是一片金黄的，那片金黄是农民伯伯们用勤劳的双手所换取的。所以说，秋天是农民伯伯们最快乐的季节。
冬天的西岸是寂静的，万物都已沉睡，人们也在家里取暖。只有小孩子在雪地里打雪仗、堆雪人，那种欢笑声是小孩子最甜美、最纯真的笑声。
我想大声赞美丹水两岸旖旎的风光，它们是那样的美丽，那样的无暇，那样的动人!
两岸一家亲高中篇十六
由于昨天睡得晚，又有点累，上车不久我就睡着了，当我醒来时时还没到，哇，这么远。是那桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的那一份真挚，是那鹅鹅鹅，曲项向天歌的纯真，快乐，自由。海伦出生9个月时，因高烧而导致双目失明,听力失丧?我抬头一看，原来好多鸽子都站在教学楼的屋顶上歇息呢。
早想买得更合算还不是得用化学式来计算。在奶奶家的那时候，成天总是下雨。
我至今还保留着这个礼物呢!我站在一旁看着，心中有种莫名的感动。它小小的花瓣却会散发出迷人的悠长的香气，让人心旷神怡。
屋檐大多都上扬着，似乎在咧开嘴笑！还有爬山虎，它们爬满了整个围墙，真了不起。要是我早就吃了，不会想到今后。
它们零星点缀在花丛之间，虽不引人注目，却自由自在地不受约束?我相信，随着科技的日益进步，在不久的将来，我的愿望一定能实现。”孩子一睁眼，便飞快的下床，光着脚丫大声喊着妈妈，他迫不及待的想要将这只小狐狸介绍给妈妈认识。凡违犯礼貌者要受严辞警告用一句简单的话说请保持相当距离？人家是回回考试回回“鸭蛋”。
这个春假，我看了四大名着之一的《水浒传》，但没有看完。我对今后的学习、生活充满了希望。在美国弗罗里达洲的一个大街边，有一个玩具店！
如果你们学会了，我就介绍个朋友和你们一起玩。我下定决心：今年母亲节一定要送妈妈礼物，或帮妈妈做件力所能及的事。
紧接着，那只大手又伸了进来，大家都屏息凝神，希望那场悲剧不要发生在自己身上！妈妈，前面的桃花开得好漂亮啊，帮我照张相好不好。
妹妹在前面喊：这里有蜘蛛。花园里，各种各样的花竞相开放?如果你尽了最大的努力，上帝就会把最好的果实给你。
游面粉、扭屁股和手脚合用，都在教室里，游戏规则都贴在上面。小时候起床前她总叫我念一首诗，起初我以为很痛苦，但后来越发有趣，并不是因为我爱上了诗，而是她常因字读不准而含糊带过!
在学校，积极打扫卫生，时刻保持环境的整洁。
两岸一家亲高中篇十七
1.假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。
假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。
我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。
我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。
3.当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;。
当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;。
当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;。
当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯。
4.世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发上们坚忍的毅力;。
贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;。
痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格;。
因此，我们看问题需要用辩证的观点。
5.江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛;。
树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠;。
山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。
草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。
人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。
6.母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
7.大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;。
从归雁的行列中，我们读出了集体的力量;。
从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;。
从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;。
从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
8.拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;。
拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;。
拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有拥有友情，就拥有了一份理解和支持;。
拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
9.青春是一种令人羡慕的资本。
凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;。
凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。
凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地;。
凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。
10.种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。
鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放;。
矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子);。
蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光;。
航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。
两岸一家亲高中篇十八
1.假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。
假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。
我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。
我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。
3.当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;。
当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;。
当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;。
当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯。
4.世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发上们坚忍的毅力;。
贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;。
痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格;。
因此，我们看问题需要用辩证的观点。
5.江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛;。
树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠;。
山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。
草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。
人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。
6.母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
7.大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;。
从归雁的行列中，我们读出了集体的力量;。
从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;。
从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;。
从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
8.拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;。
拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;。
拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有拥有友情，就拥有了一份理解和支持;。
拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
两岸一家亲高中篇十九
记载的是一淌淌艳红刺目的热血。
睁开渴望求知的双眼。
看到的是两岸连绵不绝的芬芳情谊。
时间曾凝聚在1945年。
那是你重回中国怀抱的日子。
一千八百多个日日夜夜。
五十多年风风雨雨。
你的身体。
可曾有累累伤痕。
你的双眸。
可曾垂挂着泪珠几点。
微风吹走你的.伤痛。
细雨洗去你的泪痕。
黄皮肤黑眼珠。
是中国的颜色。
近百里的距离。
挡不住。
友谊的彩虹桥。
大漠吞残阳。
皓月醉幽莲。
广袤大地上。
多少璀璨的情谊正在熠熠闪烁。
东方欲晓。
启明星渐落。
在不同的地方。
同一个时间。
升起了同一个旗帜。
艳如血。
亮如星。
就如一颗冉冉升起的新星。
照耀着。
祝福着。
两岸的浓稠友谊。
合上厚重的历史。
闭上酸疼的双眼。
两岸友谊就如心中的玫瑰。
含苞待放。
沁人心扉。
两岸一家亲高中篇二十
1.两岸一家亲在祖国的东海有一座美丽富饶的宝岛----台湾。
岛上盛产大米、水果、庶糖等，住着汉族、高山族和其他少数民族，风光秀美，四季如春，是典型的海洋型气候。它与大陆由台湾海峡相隔，两岸同望一轮明月，两岸同胞同是炎黄子孙，同信仰马祖，是情如手足的一家人。
台湾是祖国不可分割的一部分领土，可就在这近四百年来曾两次被外国侵略者强占。第一次是1642年，荷兰侵略者侵入台湾，使台湾成为荷兰人的殖民地，后来，郑成功率领部队打败了荷兰入侵者，收复了台湾。
第二次是1895年，^v^主义再次强占了台湾，逼迫清***签订了丧权辱国的《马关条约》，1945年，中国人民一同战胜了^v^主义，台湾又回归了祖国。可是1949年，^v^***败退台湾，到现在台湾一直与祖国大陆分离。
台湾人的饮食和文化与祖国大陆相连。桌上最常见的面条、小笼包、米饭、豆浆、豆腐等，还有吃饭时也常用筷子。
台湾人也过春节、端午节、元宵节等，不论是春节舞龙舞狮，还是端午节吃粽子、赛龙舟，都洋溢着浓浓的中国文化。走在台湾的大街小巷上，都能看到熟悉的汉字，听到熟悉的汉语。
台湾也有孔子庙，庙里奉祀我国古代的圣贤。这更加说明两岸同胞文化同根，血脉相连，生活同宗，是任何力量也分割不了的一家人。
在^v^政策的有力推动下，在两岸人民的共同努力下，两岸人民从隔绝到交流，从陌生走向熟悉。最近，两岸海会达成了“三通”协议，两岸人民的交往将会迈向新的阶段。
台湾一定会回归祖国的！两岸兄弟亲，十指连着心。两岸同胞亲兄弟，骨头连着筋。
血脉同源一家人，修戚相关共荣辱，手足情意深。母子心连心，鱼水不能分。
此岸比岸一条心，和谐幸福一家人。同宗同族同一根，唇齿相依存。
相亲相爱携起手，中华繁荣万年春。2.台湾，台湾。
黄头发、白皮肤、蓝眼睛的他们总这样称呼我。可我想说：“请记住我的名字——中国台湾！”数亿年前，我和您相连的脐带断了，随着时间的推移，原本浅浅的缝隙被灌进的海水汇成了长长的海峡，可是，母亲，我依然保留着您赐予我的光荣的名姓——中国！数千年来，他们一次次地把我从你身旁抢走，然后一遍遍地告诉我：你是“荷兰”的“俘虏”；你是“日本”的“养子”……可我知道，我的姓只有“中国”！我只能日夜在这东南角遥望母亲、遥望我的兄弟姐妹们。
后来，侵略者离开了，我却未能认祖归宗，回到母亲的怀抱，他们隐匿了我的姓，难道我像孙悟空一样是石头里蹦出来的不成？天知道我是多想掐着坚持“***”的***者的喉咙啊，对他厉言：“请记住我的名字——中国台湾！”有一片美丽的蝴蝶兰栖息在我这副身躯的西北角，这片花海的主人每天都会来这里看望它们，细心地呵护照顾。瞧，他正光着脚丫在浇花呢！“老板，你都请了我们这群园丁来照顾这片蝴蝶兰了，工作那么忙，为什么还总要自己亲自浇花施肥呢？是我们哪里做得不够好吗？”一个花农走上前来问道。
“不是的，靠近它让我觉得很亲切很舒服。很多年以前我的爸爸把这片蝴蝶兰交给了我，他告诉我祖先当年来到台湾的时候身上带了家乡的蝴蝶兰种子，一到台湾就种了下来，像传家宝一样要一代一代照顾的，对我们来说，它是家乡的象征，它和我们一样与大陆有着相连的血脉。
如果祖国统一了，那该多好呀，台湾和大陆的往来再也不用那么辛苦了，我多想亲自去看看家乡的蝴蝶兰呀。”他说着说着，眼眶便红了。
是泪水浇灌了花的成长，是思念陪伴着台湾人民的生活呀！什么时候祖国统一呢？我多少遍地问着，问着。到实现的那天，我不再是这太平洋上漂泊的孤岛，我不再是没有根的树苗，我可以肆无忌惮地在您的怀抱里撒娇……母亲，我多想回到您身边呀……到实现的那天，我会对着全世界宣告：“请记住我的名字——中国台湾！”。
两岸一家亲高中篇二十一
今年的5月9日是西方的传统节日----母亲节。在这个飘扬着温馨和感恩的日子里，笔者参加了一场以“浓情五月天感恩母亲节”为主题的拍摄活动。参加这次活动的是一群初一的学生。这次活动由三个内容组成，一是孩子和母亲一起在室外放风筝，二是孩子为母亲跳一曲健美操，三是孩子亲手调试好水，亲手为母亲洗一次脚。
在整个活动中，笔者感受到的是一份浓浓的亲情。在为自己母亲洗脚的活动中，40多位母亲分成两排整齐地坐在椅子上。她们大都有点不好意思，坐在那里局促不安。教室里的中间放着一大堆颜色各异的塑料盆和暖瓶。主持人宣布洗脚开始后，孩子们都忙着找盆子，打水，调试好后端到了自己母亲的跟前。
笔者在现场看到这样一位母亲，她看到自己的女儿端着半盆水过来了赶快喊了一句，“慢一点，不着急”。那个女孩子小脸红红的。她伏下身子亲手为母亲解开了鞋带，又脱掉袜子，捧着母亲的脚开始洗。坐在椅子上的这位母亲一脸的幸福，手不停地在孩子头上抚摸。在这个孩子的身边，笔者认得这位母亲，她在社区打扫卫生，因为患有聋哑残疾，现在她和儿子相依为命。那个孩子去年也因患病休学了一年，现在在社会大家庭的帮助下又回到了学校。这个懂事的孩子把水撩到母亲的脚上认真地洗着。虽然没有给母亲说什么感恩的话，母亲也听不到儿子说母亲节快乐、感谢养育之恩之类的话，但从这一无言的动作中，笔者读懂了这位母亲的伟大。
笔者抓紧时间不停地用手中的摄像机拍摄眼前感人的一幕幕画面。路过一位母亲的时候，她笑着说：“记者同志，快来拍拍我儿子，看把我儿子累得，你看看，多辛苦！”笔者看到位位孩子正低着头为自己的母亲洗脚。拍完了，笔者请她说几句感受。刚才还笑呵呵地这位母亲连忙摆手。在笔者的一再坚持下，她定了定神非常动情地说：“今天学校组织的这个活动，让我非常感动，养孩子这么大了孩子亲自能为母亲洗一次脚从心里说真是非常感动，觉得孩子已经长大了。”笔者看到，说这句话的时候，这位母亲非常地认真，眼中噙满泪花。
谁言寸草心，报得三春晖。母亲养育了我们，十月怀胎之苦，一朝分娩之险，辛苦是无法言喻的。小的时候为我们端屎端尿，为我们洗衣做饭，为我们辅导功课。孩子上了幼儿园后，不管是在烈日下还是在狂风中，他们都会在外面等待着接我们回家。母亲为我们的成长操碎了心。就是长大了，还要为我们成家立业操心，为我们的下一代操心。总之，母亲的一生就是为女子而活着。
有一则故事说，一位贪心的儿子在索取了母亲的一切之后，仍然用一双不满足的眼睛盯着母亲。母亲问儿子还想要什么。儿子说想要母亲的心。母亲把儿子的心给了儿子，儿子捧着母亲的心出门不小心摔，母亲的那颗心问的第一句是“儿子，摔疼了没有？”
这就是母亲，一味奉献，不求回报。
岁月的沧桑，夺走了母亲的红颜；生活的风霜，染白了母亲的黑发。可是母亲却说为了儿女无怨无悔。
母亲是世界上最容易满足的人，也是最不求回报的人。
还有一则故事说，一位日本名牌大学毕业的青年去某大公司应聘。社长意外地问他有没有给母亲洗过脚，青年说没有。社长说那你回去后给母亲洗一次脚再说吧。青年回家后母亲刚从外面回来，他把事情的原委说给了母亲，母亲很理解儿子的心。于是坐下来让儿子给自己洗脚。
当青年人握着母亲的脚的时候不禁潸然泪下。原来这位青年家境并不是很好，父亲早逝。母亲靠当佣人挣钱来供他上完了名牌大学。当他看到母亲的脚已经像木棒似的僵硬时，他一下子懂得了母亲的艰辛，母亲的不易。
第二天青年人见到社长的时候，青年人说我现在才知道母亲为我受了很多苦，感谢您让我学到了在学校学不到的东西，如果不是您，我还从来没有握过母亲的脚，母亲是我唯一的亲人，我一定好好工作，不再让母亲受苦。社长听完后点了点头，说你明天来上班吧。
母爱如海，锦锦流长。
在母亲的一生中，为儿女们做了多少事，操了多少心，连她自己也记不得了。可是在当子女们为他们做了一点事的时候，他们却记得清清楚楚。
母亲用单溥的身体支撑着这个家，母亲用甘甜的乳汁抚育了儿女。母亲在灯下缝补衣衫，银针穿着白发，缝进一年又一年；母亲把家里收拾的一尘不染，然后又扛起锄头下到地里劳作。
笔者高中毕业至今一直在外地工作。这些年来一次也没有为母亲洗过一次脚，这也是个遗憾。希望在家的朋友们，多为母亲做点事，少让母亲操点心，让母亲快乐地度过每一天！
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