教案是教学活动的核心文件，有助于教师系统地开展教学工作。教案的编写要注意培养学生的思维能力和创新意识。接下来是小编为大家准备的一些实用的教案，希望能给大家带来启示。
望岳鲁教版七年级语文教案篇一
一、教材分析：
《秋天的怀念》是部编教材新人教版七年级上册第二单元的第一篇课文。本单元所选的文章以亲情为主题，以不同的生活为背景，抒发了同样感人至深的亲情。学习本单元可以丰富学生的情感体验，得到多方面的教益。
作为叙事性散文作品，《语文新课程标准》要求：在熟读课文的基础上，能够理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
《秋天的怀念》选自《史铁生作品集》，这是一篇饱含深情的怀念母亲的散文，作者通过回忆自己瘫痪时，身患绝症的母亲忍受着病体和精神上的巨大痛苦，精心呵护他、照顾他的事情，歌颂了伟大而无私的母爱，表达了对母亲的怀念之情。
二、学情分析：
这节课的教学对象是刚升入初中的七年级学生，这个年龄阶段的学生思维活跃，乐于探究，尤其是对新事物的好奇心比较重，他们乐于发言，课堂上能与老师保持良好的互动，与同学积极合作、共同学习。但是也存在情绪不稳、浮躁等问题。鉴于他们的生活经验所限，对于特殊境遇下如何体会深沉无私的母爱会有所困难。可能会遇到：理解问题、分析问题不够深刻，语言表达不够准确等问题。这都需要教师从不同层面给予合适的引导。
三、教学目标、重点难点。
根据语文新课程标准的要求，结合本课在教材中所处的地位，及七年级学生的年龄特点、已有知识及存在的问题，我确定了下列教学目标及重点难点：
知识与能力：有感情的朗读课文，理解文章内容，把握文章主旨。
过程与方法：通过母亲的“好好儿活”，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
情感、态度与价值观：由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
教学重点：通过对母亲的语言神态等描写的品味，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
教学难点：由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
四、教法学法。
(一)教法的运用：根据文章内容和学生的特点，我主要采用以下四种方法进行教学，以达到教学目标、突出重点、突破难点：
1、阅读感知法：遵循阅读的整体性原则，引导学生反复阅读文本，整体感知文章内容，把握作者的情感，培养学生的阅读能力。
2、问题引导法：用问题的方式引导学生读文本，引发学生探究的兴趣。
3、启发式教学：以启发、点拨的方式，引导学生积极参与课堂学习。同时利用小组合作，促进生生间、师生间的互动。
(二)学法的渗透：教是为了不教，本节课主要从以下三个方面渗透学法。
1、品评赏析法：学习过程中，对文中精彩的语句、段落进行品评、赏析、积累。
2、讨论交流法：通过问题的引导，让学生讨论交流，培养学生的语言感知能力、语言表达能力，体现学生的主体地位，促使学生主动获取知识。
3、小组合作法：随着自主、合作、探究成为语文学习的新方式，小组合作学习成为了一种新的学习组织形式。通过小组合作，学生能够交流学习体会，共同完成学习任务。
五、教学设计。
在对教材和学生分析的基础上，依据“以学生为主体，以教师为主导”的基本原则，本节课主要设计了以下六个教学环节：
(一)情境导入，激发兴趣。
配乐朗诵《我与地坛》片段，引导学生体会儿子对母亲的爱，进入主题，这篇书写着母亲对儿子爱的《秋天的怀念》。呈现片段：
那时的我，作为她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲着想，我被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替;她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到——而这样的母亲，注定是世界上活得最苦的母亲。
设计意图：联系本单元的内容，唤起学生曾有的情感体验，通过朗读，为下文的学习创设情境，激发学生的学习兴趣，做好情感铺垫。
(二)速读课文，整体感知。
学生在课前预习的前提下阅读文章，筛选信息，整体把握文章内容。
本环节设计的主要问题是：
1、作者在秋天怀念的是谁?
2、为什么会在秋天怀念?
要求：边读边在文中划出相关的语段，了解文章的情节。
设计意图：学生在问题的引导下，自主阅读，主动学习，做到“先学后教、以学定教。”同时在自主学习的过程中，培养学生搜集整理信息的能力、概括文章内容的能力、简洁准确表达的能力。
(三)品读课文，分析形象。
通过熟读、品读文章，理解文章所蕴含的情感，以深入理解文章，解读人物。
本环节设计的主要问题是：
1、母亲是怎样“好好儿活”的，分析母亲的形象。
2、母亲是怎样教导我要“好好儿活”的，理解母爱的内涵。
要求：品读课文，找出文中描写母亲动作，语言和神态的词句，用不同的符号标出，并圈出重点词，仔细品味母亲“好好儿活”的含义，然后小组一起交流学习成果。
设计意图：通过学生熟读、品读文章，体会作者的情感，教师补充背景，增进学生对写作背景的了解，进而讨论交流、分析鉴赏文中母亲的形象，母爱的内涵，增强学生语言的感悟能力，以达到深入理解文章的目的。在此基础上，进一步积累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母爱，突出教学的重点问题。
(四)再读课文，引发思考。
在分析完人物形象的基础上，教师补充文章的写作背景知识，让学生再读文章，加深学生的情感体验，进而引发思考。
本环节设计的主要问题是：
1、我是怎样“好好儿活”的?
2、我们应该怎样“好好儿活”?
要求：在文中找出相关语句、段落，带着感情诵读，思考。
设计意图：让学生在朗读中加深理解“好好儿活”的含义，把握文中“我”是怎样“好好儿活”的?利用小组合作的方式，结合学生自身的生活体验，思考当下我们应该怎样做到“好好儿活”，从而突破教学的难点问题。
(五)重读课文，知识拓展。
通过学生再读文章，了解文章在叙述方式上的特点，从而拓展知识。
本环节设计的问题是：
1、了解叙述方法——“插叙”
2、文中插叙的内容和作用。
要求：朗读课文，从文中找出插叙的内容，思考其作用。
设计意图：让学生了解叙事性散文常用的叙述方式，拓展学生的知识面，在日常写作中掌握插叙这种方法技巧。
(六)布置作业，读写结合。
1、阅读史铁生的名篇《我与地坛》。
望岳鲁教版七年级语文教案篇二
1、引导学生理解诗歌的内容，有感情的诵读诗歌。
2、引导学生初步学会鉴赏诗歌的能力。
3、在反复诵读中，体会诗歌的意境与情感。
重点。
1、加强诵读。
难点。
1、诗歌鉴赏能力的培养。
2、初步学会诗歌的鉴赏能力。
2、品味诗歌的意境。
教法及教具。
诵读法、品味鉴赏、合作探究。
教学过程。
教学内容。
个案调整。
教师主导活动。
学生主体。
活动。
一、导入新课。
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》）。
二、教学新课。
（一）作者及背景简介（出示幻灯）。
（二）朗读诗歌。
1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。
2、教师范读，学生轻吟。
（三）了解诗的内容。
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）。
2、全班交流问题及解答。
3、学生说说诗句的含义。
（四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），出示问题。
1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？
——研讨后，师生共同赏析：
“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）。
问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）。
问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。
“造化”两句：“近望”问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）。
“荡胸”两句：“细望”问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。
“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。
（五）进一步感悟作者情感。
1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。
2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐）。
（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。
问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。
（示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生。。。。。。）。
（七）背诵古诗。（齐背）。
三、布置作业。
写出《春望》的赏析感言。（100—200字）。
学生结合图片说一说印象中的泰山。
学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。
全体学生配乐齐读。
学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，小组研讨。
组内研讨，全班交流。
学生品读思考该句所描绘的泰山的特点。组内讨论交流。
自由读整首诗，说一说内心的感受。全班交流。
有感情地齐读诗歌，畅所欲言地谈诗歌的魅力。
背诵这首诗。
板书设计。
（用案人完成）。
当堂作业。
课外作业。
教学札记。
望岳鲁教版七年级语文教案篇三
教学。
目的：
1、泰山雄伟神奇的景色。
2、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系。
二、教学重点：
1、领略泰山雄伟神奇的景色。
2、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
三、
教学难点：
理解诗中哲理和意境；
四、教学对象：
八年级学生。
五、教学课时：
一课时。
六、教学过程。
（一）导入：
2、介绍“泰山”,同时展示课件。
“泰山”有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。
3、今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
（二）讲授新课：
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知：
1、朗读，强调字音、字形。
2、解题：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。
逐句诠释：（此诗虽是八句四联，中间两联还是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究平仄，故不可使用“颔联”“颈联”等名称）。
1、“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，表现诗人虽未得亲历其境，但久慕其名。接着解释“岱宗”一词，再问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)接句自问自答，“齐鲁”是春秋的两个诸侯国，泰山北为齐，泰山南为鲁。“青”，指泰山之色，请问，这表现了泰山的什么特点？明确：青翠。“未了”，形容泰山山脉绵延深远，从齐到鲁看不到尽头。这又表现了泰山的什么特点？明确：绵延不绝。整句话是摹写泰山山脉卧于齐鲁大地，那这就应该是远望所见。
2、“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这两句中的“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。大家觉得这应该是虚写还是实写呢？明确：虚写。表面上写造物主独钟泰山，赋予之神秀之气，而实际上抒发了诗人对泰山的赏慕有加。“阴阳”是指山的南、北两面，这句话就是说：“山南山北，虽在同一时间，但一边明亮如清晨，一边却阴暗如黄昏。”大家觉得这句话哪个字用得最好？为什么呢？明确：“割”字，突出南阳北阴之景色，泰山巍峨高大的形象跃然纸上。第四句应为实写，极尽夸张之能事，写泰山山势之高峻。这一联运用了虚实结合的手法。那么综合起来，这句表现了什么样子的泰山呢？明确：神奇秀丽、高大。比较首句，诗人关注的焦点已经从整个泰山山脉发展到泰山的山南、山北。这么看来这句应是从那个角度进行“望”呢？明确：近望。
3、
总结。
:这两联可以概括为：泰山的整体形象。
4、过渡：这是我们这个节课的教学重点之一：领略泰山雄伟神奇的景色。当然，学习一首诗，重点还在于理解诗中的“情”，所以我们接下来看到诗的第三句以及第四句。
5、后两句为本诗的第二层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。这两句诗亦景亦情，情由景生，这里的景是指？明确：层云、归鸟。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗，这表达了怎样的心情？明确：心情激荡。接着站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这说明站在泰山上，视线如何呢？明确：眼界空阔。这一句是抓住了层云和归鸟这两个景物细节来抒情，所以这一联应为“细望所见”。
6、接着诗人顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”。这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。请大家结合注释理解这一联的意思。明确：有朝一日，我一定要登上泰山的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！那么是站在一个什么样的角度，可以一览群山呢？明确：俯视。接着是本课重点：结合写作背景，启发学生理解这一句的深层含义。让学生各抒己见。(参考答案:因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。)。
7、总结：这两联可以概括为：诗人的感受。
8、结合整首诗，进一步感悟诗人情感：讨论问题一、年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？学生自由发言。（参考答案：诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）。
学生自由发言。
五、布置作业:背诵这首诗,完成课后练习。
望岳鲁教版七年级语文教案篇四
刘雨田。
学习目标：
1、通过图片和介绍让学生进步了解和认识长城，激发学生的民族自豪感和自信心。
2、通过自主、合作、探究的学习方式，理解“梦”的含义，把握“长城万里行”与“梦”的关系。
3、感受作者行万里长城的艰难困苦和收获，让学生懂得付出才有收获的道理。
学习课时：二课时。
第一课时。
一、导语设计：
请同学说说自己所知道的长城或关于长城的故事、俗语。
教师出示有关长城的图片，学生边看边用一个词语形容长城。
1、现存长城的起点；2、边关长城；3、苍凉；4、雄壮。
结合长城图简单介绍长城。
长城是中国也是世界上修建时间最长、工程最大的一项古代防御工程。始建于春秋战国，延续不断修筑了多年，分布于中国北部和中部的广大土地上。由于中国历史上每一个诸侯国和封建王朝的政治势力范围都不相同，因而每一次修筑的长城也并不在一条线上，所以长城的起止和长度也都不一样，总共加起来，其长度在十万里以上，被称之为：“上下两千多年，纵横十万余里”。
今存者为明代所修建。西起甘肃嘉峪关，东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。
长城，以现代科技来修筑都不容易，而我国竟能建筑于两千多年前的春秋战国时代，实在难得。
看了以上的简介，同学们是不是也想去看看长城呢？的确，千百年来，长城吸引了无数的历史学者，文人墨客千里迢迢、历尽千辛来一睹她的芳容，探索她的奥秘。
有一个人不仅到了长城，而且成为世界上徒步走完长城的第一人，他就是有着“独行大侠”之称的刘雨田。（出示幻灯片）。
刘雨田，河南长葛人。中国历史上第一位职业探险家。今天，就让我们追随他的脚步，走近万里长城，走进他《长城万里行》。
二、学生读课文，初步感知课文的内容：
（一）学生自由读课文。
1、结合课下注释和工具书，读准字音，理解词语的含义。
2、想想刘雨田为什么会“徒步万里长城”？在“徒步万里长城”中又经历了哪些困难？又有哪些收获？注意拿出手中的笔，画出相关的语句或词语。
（二）学生回答刘雨田“徒步万里长城”的原因。
学生回答，教师明确：
1、从小就树立了“行万里路”的梦想。
2、三则消息让他下定了“徒步万里长城”的决心。
三、学生再读课文，感受作者的辛酸和收获：
示例：他经历了只身闯大漠，走戈壁，爬高山，涉大河的险恶环境，让我们为之担心。
学生回答后，教师补充明确，图片显示：
他经历了漫天铺地的大沙暴，猛烈袭来的寒流、冰雹这些多变的气候，让我们为之后怕。
他经历了被困悬崖，险些跌进万丈深渊的绝境，让我们为之心惊。
他经历了身负重荷，半个多月不见人烟，迷失了方向的生死困境，让我们为之担心。
他经历了独处山间，被野狼狂追危难，让我们为之胆寒。
他经历了夜不识路，多次从山坡滚下的危险，让我们为之心痛。
学生齐读以上语句，进一步感受刘雨田所遭遇的艰难困苦。
画出22自然段中的关键性词语，用几个短语表示出“我”的.收获。
学生回答，教师明确，显示：
记录了30多万字的笔记；
收集了数百万字的资料；
拍摄了600多张照片；
首次发现了一组岩画。
学生齐读。
四、拓展引申，从刘雨田身上获得的启迪：
多年的野外生活，让刘雨田练就了极强的生存本领。一年四季，不论严寒酷暑，他都穿一件单衣单裤；零下40度，光脚走在冰川上；零上40度，在滚烫的沙漠上晒日光浴。这些怪异的举止，给刘雨田蒙上了一层神秘的色彩。
刘雨田拍摄了一万多张照片，写下了二百多万字的探险日记……为人类自然探险填补了一个又一个空白。
那么，刘雨田为什么取得巨大的成功，从这节课的学习中，你获得了什么启迪？请你有一句话表达出来。
五、作业：
通过这节课的学习，我们一定对长城很感兴趣，，请同学们课下搜集和整理有关长城的资料，如长城的建筑、历史、传说等，准备在班上交流。
王联丰。
望岳鲁教版七年级语文教案篇五
a、泰山雄伟神奇的景色。
b、诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
a、诗中哲理的理解；
a、作者生平；
b、泰山的有关知识；
c、字音、字形；
朗读法。
1课时。
第一课时。
一、导入新课：
1、同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
二、讲授新课：
1、板书课题，指名简介作者。
我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。师板书：字，子美；号，少陵野老；世称杜工部；人称诗圣；其诗被喻为“诗史”；现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别）。
2、范读课文，强调字音、字形。
这首诗有一些字的注音和字形，同学们要注意一下。如：岱宗、夫如何、决眦；同学们一齐读两遍。
3、初读课文，了解诗句大意。
下面同学们自读课文，借助文中的注释理解诗句的含义。阅读后同学之间可以相互提问词句的含义。然后老师将点名抽查掌握情况。
4、精读课文，体会诗句所表现的情感。
下面同学们将课文一齐朗读一遍。缺乏感情。第一、二两句，我们应该用什么感情来读呢？为什么？讨论一下，再试着读读。
同学们再一起将这首诗朗读一遍。首联远望泰山，表现了作者惊叹之情；那么颔联、颈联、尾联又分别从哪些角度来描写泰山的景色的，又分别表现了作者什么样的感情呢？讨论一下，然后我请同学来读。诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。
5、品读课文，理解景色的特点，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
因景而生情，这是客观因素；有没有作者的主观因素在里面呢？当时诗人二十几岁，这也是杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和远大的抱负。诗中哪两句最能体现？这两句诗中还蕴含了一番哲理，即：只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。
同学们一齐将这首诗再朗读一遍，领略诗中美景，感悟诗人的豪情。
这首诗写得很美，下面我请同学来谈一谈自己学了这首的感受。按照“我最欣赏诗中这一句，是因为。”格式说一说。
说得都不错，课后将这首感情背诵。课前，我让同学们找一关于泰山的资料，有没有找到？下面我请同学拿出来读一读。老师这里也准备了一些材料。下面我请一位同学来读一下。
三、总结课文：
1、小结：很好，通过这节课我们学到了哪些东西，我请同学来总结一下。好，下课。
2、布置作业：当堂检测。
唐杜甫。
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释：
1、题解：这是杜甫青年时期所写的一首五言古诗，岳：高大的山，这里指泰山。
2、岱宗：对泰山的尊称。泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么样。
3、齐鲁：原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用“齐鲁”代指山东地区。未了：不尽。
4、造化：大自然。钟：聚集。
5、阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
6、决眦入归鸟：决：裂开。眦：眼眶。决眦：极力张大眼睛。入：收入眼底，即看到。
7、会当：应当，定要。凌：登上。
诗句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎样的雄伟壮观呢？齐鲁大地上它青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
（设问领起，答句远望其广阔绵延。）。
第三四句：大自然在这里聚集了所有了神奇秀丽，高耸险峻的泰山山南山北判若黄昏和清晨。（近望泰山，写出其神奇秀丽和山势之高。）。
第五六句：山中生出层层云气，心胸为之激荡，极目远望，归巢的鸟儿尽收眼底。（写细望黄昏时的山景和产生的感受。）。
（前六句写尽泰山景色，突出泰山气势，流露出诗人对祖国河山的热爱。）。
第七八句：总有一天，我一定要攀登到泰山的绝顶，到那时，俯瞰群峰，它们将是多么渺小！（篇末点睛，写由望岳而生的登岳的豪情壮志，也包含了人生的雄心壮志。）。
主题思想：
全诗以“望”字为线，描写了泰山雄伟磅礴的气象，情景交融，抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢出蓬勃的朝气。
《望岳》。
唐代伟大的现实主义诗人杜甫，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，被称为“诗史”，杜甫本人也被称为“诗圣”。字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。杜甫的创作历程可分为四个时期。
（一）读书和壮游时期。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。如《望岳》就写于这一时期，表现了他青年时代的气概和报复。
（二）长安十年时期。公元746年，杜甫到长安考试求官，由于李林甫玩弄骗术，使考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达十年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他认识到统治者的腐朽，创作了《兵车行》《丽人行》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔、乐观坦荡变地悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
（三）战乱流离时期。由于“安史之乱”，他携家人和人民一道受冻挨饿，避难流亡，灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，达到了现实主义的高峰。
（四）漂泊西南时期。
今天这一节课我们就来学习杜甫的两首古诗《望岳》和《春望》。
首先我们一起来学习《望岳》，先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了”：岱宗即泰山，古时认为泰山是五岳之首，为众山所宗。岱宗夫如何，泰山是个什么样子呢？青指山色，未了指绵延不绝，齐鲁青未了是说泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。这一联是远望泰山所见。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”：造化指大自然，钟是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀丽的意思。造化钟神秀是说大自然将神奇秀丽都集中在了泰山身上。阴阳指山的南北两面，山南有阳光，故说晓。山北不见阳光，在晓犹昏。“割”字用的极好，是说阳光就像被一把刀切断了一样，突出泰山的遮天蔽日。这一联是近望泰山所见。一二两联着力写泰山的整体形象。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”：曾通“层”，层层的云气飘荡在胸前，形容泰山极高。眦指眼角，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中，写泰山的幽深。
“会当凌绝顶，一览众山小”：这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在这里它不仅是诗人攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？
这是杜甫早期的作品，诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露了对祖国河山的热爱之情。“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。
学生齐背《望岳》。
《春望》。
接下来我们来学习杜甫的另一首诗《春望》。先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
明确：国都，山河，城，草木四种形象。国破，山河依旧，城春，草木深。这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄凉。
颔联（感时花溅泪，恨别鸟惊心。）写了哪几个形象，组成了怎样一幅画面？
明确：花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日、种种念头困扰着他，他怎能不见花落泪、闻鸟而惊心呢？表达了感时伤世的感情。
烽火连三月，家书抵万金。自开春以来战火愈烧愈炽，和家人难通音信，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。
白头搔更短，浑欲不胜簪。诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实。“白头”又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老的这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。
这首诗抒发了诗人什么样的情感？
明确：前四句抒发了诗人面对国都沦陷，山河破碎而产生的沉痛和忧伤之情，颈联抒发了诗人对亲人的思念牵挂之情，尾联总写忧国思家的感情，在国破家亡、离乱伤痛之外，叹息衰老，又多了一层悲哀。
学生齐背《望岳》、《春望》。
望岳鲁教版七年级语文教案篇六
1.引导学生根据本单元课文的写法，引导学生进行习作构思。
2.学会发现童话故事的特点并培养学生的想象力和写作能力。
讲解习作方法，引导学生进行习作构思。
学会发现童话故事的特点并培养学生的想象力和写作能力。
课件。
一、创设情境。
1.同学们，你们喜欢看神话和童话故事吗?你喜欢其中的哪些人物呢?
请学生说说自己喜爱的人物形象。
2.今天，就有许多人物来到了我们身边。我们一起来看看他们是谁?(出示课件2)(多媒体出示孙悟空、哪吒、嫦娥、后羿)。
3.今天，如果有机会和他们中的某一位过一天，你会选择谁?我们的习作就是围绕“我和过一天”来写的。现在就让我们写一写“我的一天”吧。
二、审题指导(出示课件3)。
神话，是通过丰富的想象、幻想、运用夸张和拟人的手法编出的。
1.确定人物，大胆想象。
(板书：我和xxxxxx过一天)。
2.你认为这次作文的重点应在什么上下功夫?
(板书：怎样过一天)。
三、讨论交流，创编故事。
1.选定人物、地点。
(2)学生自由发言，说说自己要选的人物、地点和原因。
(3)教师相机进行指导：(出示课件4)。
主角——你想写的人物。
配角——2到3个(动植物都行)。
地点——任意地方。
2.确定故事主题。
(3)学生在小组内交流，教师板书。
(4)教师适时适度进行推荐：善良、勤劳、分享、爱学习、别骄傲等。
3.讨论故事情节。
(1)引导学生思考：要想使编出来的故事生动有趣，吸引别人，有什么方法呢?(出示课件5)。
(3)课件分别出示人物：猪八戒、加菲猫、哆啦a梦三件事：斗胖虎、拔牙记、减肥记。(出示课件6)。
(4)学生介绍人物做的事情及原因。
(5)为什么这样选择?
猪八戒好吃懒做，爱占小便宜，但性格温和，憨厚单纯，嘴巴甜，力气大，知错必改;加菲猫是世界上最幸福的一只猫，它贪吃又懒惰，整天除了睡觉吃饭之外，就无所事事了;哆啦a梦是一只来自未来世界的机器猫，用自己神奇的百宝袋和各种奇妙的道具帮助主人大雄解决各种困难。
(6)师小结：说得非常有道理。故事情节的创编必须符合人物的个性特点。那么，假如给你个机会当编剧，让你选择其中的一个故事来写，你觉得应该写哪些内容?需要写清哪些内容?请静下心来好好想一想。
(7)学生在小组内交流后在全班交流。
(8)师相机小结：虽然刚才大家说的内容不一样，但老师发现了一个共同点，那就是——板书：去哪里?做什么?结果怎样?也就是要讲清故事的开始、经过和结果，并设计一两个有起伏或惊险的场面，故事才会更吸引人。
(9)指导：(出示课件7)。
①大家认为这三个部分的重点在哪里?(做什么?)。
(指名回答后随机点评：我们中国人最喜欢“三”字，所谓“一二不过三”，像四大名著中比比皆是，如《西游记》中的“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”;《三国演义》中的“三顾茅庐”“三气周瑜”“桃园三结义”“三英战吕布”;《水浒传》中的“三打祝家庄”;《红楼梦》中的“刘姥姥三进大观园”。这样写，故事情节才能波澜起伏，富有味道。)。
(10)请同学们围绕这些问题，展开想象的翅膀，在学习小组展开热烈的讨论吧!提醒大家注意：这个故事中安排的其他人物只能做配角，猪八戒才是主角哟。
(11)大家讨论得很热烈。那我们就赶紧来交流吧!大家选择其中一次拔牙过程来说说吧。(再次根据大屏幕上的提示引导：你安排猪八戒去哪里拔牙?为什么安排他去哪里?你们在那里看到了怎样的情景?想到了什么?结果怎样?)。
(12)小结：看来，不管写哪一次，都要写清一个过程，这个过程包括“去哪里——做了什么——结果怎样”。
四、组织材料。
1.想想你想和谁过一天?你了解他们的特点吗?按要求准备。(出示课件8)。
要求：
(1)你会选择谁。
(2)说一说你们会一起去那里，会做些什么，会发生什么故事。
2.汇报自己的选材。
(1)请习作较好的同学先汇报，其他同学认真听，根据自己的理解进行较为客观的评价。
(2)再请中等和有一定困难的学生进行汇报。同学和老师之间进行及时评价，友善地提出不足之处。
五、突破难点。
1.刚才我们已经说过要写好这篇文章重点是一天里发生的故事。把这些写下来，形成一篇文章。
2.就刚才同学们的故事，大家提出修改方案。
小组进行讨论，汇报讨论结果。
3.教师总结：和神话(童话)里面的人物过一天，首先应简要介绍人物的特点,运用拟人的手法，把它拟人化;详细介绍你们之间一天里发生的故事。(出示课件9)。
(板书设计：略写人物的特点，运用拟人的手法，把它拟人化;详写你们之间一天里发生的故事)。
六、动笔练习。
根据你刚才的材料进行写作练习，注意要把过程写得生动具体。(出示课件10)。
1.自由习作，写出初稿。
2.小组交流，合作评价修改。教师点拨，指出学生的不足与长处。
3.选择典型的文章，集体讨论修改。
4.学生修改自己的习作，进一步提高和完善习作。
七、小结。
这节习作课，我们学习了写童话，我们在介绍过程时候，要抓住重点，详略得当，做到中心突出，感情真挚。
板书设计：
怎样过一天。
我和xxxx过一天。
略写人物的特点，运用拟人的手法，把它拟人化。
详写你们之间一天里发生的故事。
望岳鲁教版七年级语文教案篇七
老舍的这篇猫其实特别有味道，可当我一拿到这篇文章时却有些矛盾了，总觉得自己也被困住了，于是在纸上写了写这篇文章的脉络是怎么样的。
第一课时主要讲授了生字词和第一自然段，具体感受猫的性格古怪。预设中是让学生初读课文，初读之后具体感受大猫是怎么样的，因为后面写道满月的小猫很可爱，所以顺势让学生说：你是否可以用一个词来概括一下老舍印象中的大猫，学生说到了古怪，然后让学生顺势找一找哪些地方写了猫的性格实在有些古怪，然后随机交流，让学生深入了解古怪是从哪些地方体现的，在学的过程当中顺势引导学生，既然如此古怪的猫，那老舍爷爷是不是不喜欢，学生肯定会说不是，再让他们找找哪些地方是体现作者对猫的喜欢的。
第一课时下来，我没有具体的介绍老舍，这是我的疏忽了。不过开始的时候一个更大的问题是我没有想到我的学生在我问：是否可以用一个词来概括一下老舍印象中的大猫?我的学生前面几个几乎感受不到古怪，的确有些在我的想像范围之外，庆幸的是最终还是有同学说出来了。在教学的过程中我明显感受到我上的太过快了，而且板书没有太多，如果我在开头分段时就把板书等写上去，把猫的性格古怪的具体体现写出来，也许效果可能会更好。在那个“说它……可是”这个句型的训练时也不是特别突出，只是简单的讲了讲，读的也不太多，或者说只是为了读而读，不是因为有目的的去读。
第二课时时，再把上节课有些内容补了上去，总体感觉有些牵强。
望岳鲁教版七年级语文教案篇八
教学目标：
1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格.
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力.
3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，体会诗歌意境，把握诗歌主旨.
教学重点：
1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义.
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象.
教学难点：引导学生对诗歌内容进行分析，评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理.
课前准备：熟读课文，解决字词.
教学设计：
一、创设情境，导入新课。
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：
虎啸、鱼游、雁翔、万事万物，世界。
二、初步朗读全诗，熟悉课文内容。
1、听录音(或听教师范读)营造气氛，学生听读、欣赏、品味，自行正音.
2、学生自由朗读全诗。要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当，语气、语调符合文意.
三、学生再次朗读课文，整体感知课文。
出示思考题。
2、对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
学生思考讨论，明确：
1、它有着美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林——它的精神家园。它本属于大山与森林，属于大自然的自由的儿子，现在却被囚禁在铁笼里，供人观看，呵斥、捉弄，这是一个扭曲生命的环境.
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性.
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落——高傲不羁.
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立.
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争.
2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”，冷漠粗暴灵魂麻痹，这是一群没有独立人格自我意识的群体，有时还会助纣为虐;“我”良知未泯，从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒.
四、深层研讨，评论诗歌内容。
1、朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节.
2、探讨诗歌的主旨.
3、学习这首诗有什么现实意义.
5、联系背景，你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的.
教师点拨：
2、诗人以被囚禁在铁笼中，失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望.
3、这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初，这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励.
4、省略号隐去了“我”的内心活动，“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立、健全的人格奋然前行.
5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由，代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望.
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白，概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是，他们是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照.
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具，是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住，一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理.
“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我离开”，“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒.
六、诵读品味，深入体会感情。
1、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤.
2、学生自由朗读，深入品味情感.
八、巩固拓展。
根据提示自己写一节小诗。
布置作业：
1、完成研讨与练习，积累词语.
2、课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一个小动物的形象气质.
望岳鲁教版七年级语文教案篇九
1、知识：背诵这首诗;理解诗的意境。
2、能力：诵读能力;联想，想象能力。
3、德育：热爱大自然，热爱祖国河山;陶冶美的情操。
4、重点目标：背诵此诗。
5、目标难点：理解诗的意境。
二、教学过程。
(一)查上首诗的默写。
(二)背景和作者简介：(略)。
(三)齐读本诗二遍。
(四)理解此诗的意境。
“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢?“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗;站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用;初步领悟作品的内涵;对作品中的感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
【学习目标】。
1.了解作者朱自清的相关内容，学习比喻、拟人的修辞手法及表达作用。
2.学习通过充分调动感觉器官细致观察景物，抓住景物特征进行描写的方法。
3.赏析精美语言，体味蕴含的情感。
4.朗读并背诵课文，把握文章所表达的感情，感受春天景色的美丽。
重点难点。
【学习重点】。
1、诵读，把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。
2、理清作者思路，学习抓住景物特征有层次地写景的方法。
3、研读五幅图画，赏析精美语言，感悟作者用诗情画意和音乐之美的艺术语言，表达出对春天的热爱，歌颂与赞美之情。
4、掌握“比喻”的修辞手法。
【学习难点】。
1、领会状物抓住特征，写景注意层次。
2、引导学生领悟，写好景物必须进行细致的观察，还要逐步学会各种写景方法(如修辞手法、表达方式的运用)。
3、学习作者抓住景物特点、多角度、按顺序、绘声绘色地描绘春天的写法。体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。
【教学方法】。
1、情境教学法。利用多媒体营造出自然、美丽、温馨的春天，给学生创设一个轻松、愉悦的学习氛围。
2、朗读教学法。每一个步骤都注意突出朗读训练，让学生在读中学、在学中悟，学会朗读抒情散文，体会春的优美意境。
3、自主探究教学法。采取自主、合作、探究的学习方式，充分发挥学生学习的主观能动性，让学生在合作探究中会的研读、精读、品读的学习方法，品味文中传神的语句。
【课时安排】。
三课时。
第一课时：主要引导学生朗读，感受散文的意境美;整体把握课文感情学生自主掌握课文构架。
第二、三课时：深入学习课文的表现手法(情与景关系)、修辞手法(比喻、拟人);重点语句解析(结合课后练习题);课文结构。
课后实践：如果有条件，教师可选择带领学生集体春游，以拍照、写生、唱歌、野炊等多种形式，让学生亲近自然、感受自然、回归生活。
学习过程。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十一
这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标。
1.语文常识。
(1)了解袁珂的生平简介。
(2)了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2.语言：
(1)理解并积累重要的词语。
(2)理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3.阅读。
(1)快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。
(2)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
(3)拓展阅读，体会神话的魅力。
4.写作：
发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
三、教学重难点。
1.朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
2.发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
四、教学方法。
朗读品味法、读写结合法。
五、教学过程及内容要点。
第一课时。
一、教学目标。
(一)快速阅读，复述故事情节。
(二)把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。
(三)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
二、教学过程与教学内容。
(一)导入新课。
为什么喜欢看神话?故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……。
神话是怎么产生的?上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源(如：天、地的形成、日月星辰的运动变化)，自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等)，就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。
今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。
(二)作者及《女娲造人》简介。
袁珂(1916—2001)，中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
(三)初读课文，整体感知。
1.问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。
【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造?于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。
【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。
(四)细读课文，朗读品析。
1.问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分?从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。
【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。
从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。
从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈!’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。
从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。
从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。
可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。
小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。
(五)课时作业。
1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。
【参考答案】略。
2.上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。
【参考答案】《楚辞•天问》：“女娲有体，孰能匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经•大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《淮南子•说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”
《淮南子•览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止_水。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者，引縆人也。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
第二课时。
一、教学目标。
1.把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
2.拓展阅读，体会神话的魅力。
二、教学过程及内容要点。
(一)导入新课。
上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。
(二)问题探究1：提供角度，指导写作。
为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。
【要点】。
改写：1.女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。
2.女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。
3.女娲怎样造更多的人。
续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。
【方法指导】。
1.运用多种描写方法，如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。
2.多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。
3.改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。
(三)课时作业。
1.查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。
【参考答案】见教师用书。
2.请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子•姮娥奔月》)。
3.课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编.补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十二
原文：
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾通：层)。
会当凌绝顶，一览众山小。
简析。
这是杜甫现存作品中最早的一首。大约作于开元二十四年(736)第一次游齐赵时，诗人当时是二十五岁。这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀丽的泰山景观。诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志，积极进取，乐观自信的精神。前人于此诗评赞颇多，“齐鲁青未了”一句，众口称道，刘辰翁称此“五字雄盖一世”;郭濬曰：“他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽”(上二人语均见《唐诗选脉会通评林》)。《唐诗别裁》云：“五字已尽太山。”此诗最后两句也颇得佳评，浦起龙《读杜心解》云：“末联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也……杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”
【注解】：
1、题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
2、望岳：遥望泰山。
3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。
4、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
5、夫：语气词。
6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。
7、青未了：青翠的'山色连绵不断，望不到尽头。
8、了：尽。
9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。
10、造化：创造化育，指自然。
11、钟：赋予、集中、萃聚。
12、神秀：秀美而有灵气。
13、阴阳：山为北阴，山南为阳。
14、割：划分。
15、荡胸：使心胸动荡。
16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。
17、决：裂开。
18、眦：眼眶。
19、入：没。
20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。
21、会当：终究要。表示将来终要登山。
22、凌：跃上。
23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。”
24、一览：一望。
25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。
26、另注：“曾云”也作“层云”。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十三
(一)知识与能力。
积累重点字词;把握课文内容。
(二)过程与方法。
1.在快速默读的过程中，培养从文中准确获取信息并进行语言概括的能力。
2.通过品读与揣摩，理解“再塑生命”的含义;品味课文优美细腻的语言。
(三)情感态度与价值观。
1.领会莎莉文老师深沉的爱和独特的教育方式。
2.学习海伦凯勒热切求知、热爱生活的精神。
【教学重难点】。
教学重点：研读课文，把握课文的思想内容。
教学难点：体会作为盲聋哑人的海伦凯勒对生活的独特感悟。
【教学方法】情境设置法、诵读法、合作探究法。
【课时安排】2课时。
【教学过程】。
一、盲人猜字，设置情境。
教师请两名同学做盲人猜字的游戏：一名同学按照卡片上所出示的字在蒙上眼睛的另一位同学手心上写字，另一名同学猜字。
请猜字的同学说说感受。
师：同学们，世界是多姿多彩的，我们可以看到阳光的色彩斑斓，听到鸟鸣的婉转动人。但还有一种人，他们生活在没有色彩，没有声音的世界里，他们的生活方式就是“盲人猜字”。对于他们来说，能生存下来已需要足够的勇气，而要出类拔萃，那简直就是一个奇迹。今天，就让我们见证一个奇迹的诞生，一起走进海伦凯勒的心灵世界。
课件展示：19世纪出了两个杰出人物：一个是拿破仑，一个是海伦凯勒。--马克吐温。
【设计意图】以“盲人猜字”这个游戏导入，为学生创设一种情境，让他们尝试着体会盲聋人的世界，为下面的教学过程的开展做好铺垫。
二、整体感知，背景了解。
(一)析字正音，疏通字词。
(二)文题切入，了解背景。
1.初识“再塑生命”的含义。
师：同学们，我们首先来看题目“再塑生命的人”，“塑”是什么意思?
学生回答(塑造)。
师：同学们觉得“再塑生命”是什么意思?
学生回答(意指“重新塑造生命、重新获得生命”。文中指海伦的生命希望和热诚在安妮老师的教育下被唤醒，使她从寂静又黑暗的孤独世界回到了光明和快乐之中。这里首先引导学生说出字面意思。)。
2.初读课文，思考问题。
教师请学生朗读第一段，抓住最后一句中“回想此前和此后截然不同的生活”，要求学生结合大屏幕上出示的问题快速地默读课文：
尝试概括文中海伦凯勒“此前”和“此后”的生活状况。
默读后小组讨论，代表发言。
师：这篇课文中是谁再塑了谁的生命?(莎莉文再塑海伦凯勒的生命)。
那么莎莉文老师到来之前，海伦.凯勒是什么样子的呢?从课文中找出关键词句划出来，请同学回答海伦“此前”的生活。
学生回答(第三段“愤怒、苦恼，已经疲惫不堪了”;第四段“像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪”……)。
学生发言。
师:对于我们这些正常人来说，可能很难理解海伦凯勒作为一个盲聋孩子的心情。那就让我们试着去走进她的内心。
课件展示：海伦一岁半的时候，突患急性脑充血病，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，就失去了常人生来具有的视觉和听觉，甚至无法用嘴说出自己的哪怕一个小小的心愿。从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷进了痛苦的深渊。由于对外部世界无从知晓，海伦的脾气也变得古怪，动辄大发雷霆。她经常扑倒在地上，发出阵阵尖叫;起床后拒不洗脸;吃饭时调皮捣蛋。关于小时候的这段经历，海伦写道：那时，我仿佛感到被一只无形的手紧紧抓着，于是拼命想挣脱这种束缚。
师：关于这点，她在本文中的描述就是：“当时的我，经过几个星期的愤怒、苦恼，已经疲惫不堪了。”
师：现在大家可以理解小海伦凯勒为何那么愤怒、苦恼了吗?这是因为她对外面的世界无从知晓，她的内心很害怕，她很想挣脱出黑暗的无声的世界，以至于在不理解她的人看来她就显得有些古怪了。
3.了解莎莉文老师和海伦凯勒。
师：“再塑”了生命，海伦凯勒的生活就发生了变化，她之后的生活是怎样的呢?
学生发言(在课文中为获得了“光明、希望、快乐和自由”……)。
课件补充背景资料：好学、坚毅、敏察、极高的悟性以及丰富的情感是海伦的突出特点，她在心灵深处大睁着一双好奇的眼睛。她靠着自己不懈的努力，考进哈佛大学拉德克利夫女子学院。大学期间，在师长的鼓励下，她开始写作。在以优异成绩毕业后，她把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影响的著作。最著名的是其自传《假如给我三天光明》，本文就节选自其中。
(她被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。)。
师：海伦凯勒所创造的奇迹与她自身的努力密不可分，但她能走出心灵障碍，重塑生命，却不能不归功于她伟大的老师--安妮莎莉文女士。
课件展示：安妮莎利文，波士顿珀金斯盲人学校毕业。她也曾是一个双目近乎失明的孩子，她接受教育海伦凯勒这一艰巨任务时还不到21岁。海伦是安妮莎莉文一生中第一个学生，也是唯一一个学生，在她身上倾注了安妮大半生的精力。没有安妮的关怀，海伦不可能取得巨大的成功。(如果说海伦是世界文学史上的奇迹，而安妮就是创造奇迹的人。)。
【设计意图】通过课文题目的切入，从课文中找出关键词句，培养信息的提取和概括能力，了解海伦凯勒“再塑生命”前后的变化。接着自然地引出写作的背景，通过补充背景资料让学生了解海伦和莎莉文这两个伟大的人物，初步体会两个人物的精神，也为下面的文本探究打下基础。
三、见证“再塑生命”历程。
师：知道了海伦凯勒此前和此后的生活，接下来就让我们一起见证“再塑生命”的历程：
1.莎莉文是怎样来塑造小海伦的呢?
(1)师：首先我们来看，莎莉文老师出现是在课文第几自然段?
课文第5自然段--相识。学生朗读，教师点拨，划出关键语句。(a.莎莉文老师对海伦的人生影响：“对我启示世间的真理、给我深切的爱。”b.前5段的铺垫：交代了莎莉文到“我”家的时间及对我的重要性，激发读者阅读欲望;介绍我内心的烦躁、苦恼、以及对光明的渴望，为下文埋下伏笔，又与下文经过莎莉文老师的指导，“我”对生活充满期望形成对比，突出莎莉文老师对“我”的重要性。)。
(2)莎莉文怎样塑造小海伦--逐步引导她认识具体事物。(课文中用笔较多，如莎莉文作为陌生人第一次搂抱她，有意识地给她玩具，教她拼写出“doll”;让海伦一只手接触水流，在她的另一只手手心写“水”，使她领悟到“水”这个字的含义。)。
2.课文详写了“再塑生命”的过程，那么这个过程是一帆风顺的吗?举例说一说。(引导学生分析段落：海伦学习“杯”和“水”的区别。)。
参考：莎莉文老师教海伦凯勒认识“水”的过程并不顺利。海伦总是把“杯”和“水”搞混。莎莉文老师只好暂时丢下这个问题，重新练习布娃娃的游戏，分散海伦的注意，平息她烦躁的心情。然后带海伦.凯勒到井房散步，让她把一只手放在喷水口下面，感受水在手上流过，在她的另一只手上由慢到快地一次次拼写“water”，使她领悟到“水”这个字指的就是流过手上的凉凉的东西，这样才让海伦认识了水。
师：同学们可以回想一下自己小时候刚开始认字的时候是怎样的经历。(或者有没有弟弟妹妹，教他们写作业是否有困难，你是否不耐烦?)。
【设计意图】在见证“再塑生命”的历程中，整体感知文意，理清课文思路。联系自己的生活体味海伦凯勒学习的艰辛和莎莉文老师的耐心爱心。
四、体味快乐，再悟情感。
1.体味“我”学习的快乐。
师：刚才我们看到海伦凯勒学习的过程并不是一帆风顺的。有时过程艰辛更能体会其中的快乐，那么在学有收获之后她有没有感到快乐呢?请同学们从整篇课文中寻找描写海伦凯勒学有收获后的动作行为或心理活动的语句。
参考：动作描写如：“我自豪极了，高兴得脸部都涨红了，立即跑下楼去，找到母亲，拼写给她看。”写出了海伦会拼写“doll”这个词时内心的自豪、激动之情;心理活动如：“我独自躺在床上，心中充满了喜悦，企盼着新的一天快些来到。啊!世界上还有比我更幸福的孩子吗?”这句心理活动描写表现出海伦井房经历后求知的欲望油然而生，对生活充满了信心。
2.感悟作者情感。
参考：课文开头写“老师安妮莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天。”莎莉文老师到来的这一天是作者生命的重新开始，她甚至把莎莉文老师称为再塑生命的人。在作者心中莎莉文老师是光明的使者，她到来时作者这样描述自己内心的感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明!光明!快给我光明!’正在这时，爱的光明照到了作者身上。“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人--安妮莎莉文老师。”课文更多的还是通过写莎莉文老师对我的理解、关爱、教育的具体言行来表达作者的感激、崇敬之情。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十四
2.理解本文借物抒情的特点，学习写景状物的写法。
3.自我反思，以积极乐观的态度对待人生。
重点、难点。
l.重点:把握文章脉络，理解文章主旨。
2难点:理解本文借物抒情的特点，学习写景状物的写法。
教学时间一课时。
课前准备。
1.查字典，读准下面加点词的音。
迸溅出beng)忍俊不禁(jin)。
仙露琼浆(qiong)盘虬卧龙(qiu)。
2.查工具书，解释下面的生词。
(l)迸溅:向外溅出或喷射。
(2)繁密:多而密。
(3)稀落:稀稀疏疏，出现得少。
(4)伶仃:孤独，没有依靠。
(5)酒酿;江米酒。
(6)挑逗:逗引，招惹。
(7)忍俊不禁:忍不住笑。忍俊:含笑。
(8)仙露琼浆:形容鲜美的酒。
(9)盘虬卧龙:回旋地绕像卧着的龙。
3.阅读全文，思考预习提示及课后练习。
课堂教学。
一、导入。
自然景物是丰富多彩、婀娜多姿的。它会令人心旷神怡，会令人浮想联篇，感悟到人生的真谛。读完《紫藤萝瀑布》我们一定会更加热爱大自然，热爱我们的生命。本堂课我们主要解决如何读懂一篇借物抒情的散文及如何赏析散文语言的问题。
二、整体感知。
1.朗读课文。(老师配乐范读，学生听读思考)。
2.问题设计:。
a.理清文章的写作思路，概括文章内容。
b.作者的思想感情是怎样的?有什么变化?
c.作者由紫藤萝瀑布对生命产生了怎么样的感悟?
3.学生讨论、交流，老师引导、归纳、明确:。
读懂一篇借物抒情的散文，首先要理清文章的写作思路，概括文章的内容，看看写了什么物，从哪些方面写的，突出了物的什么特点等。如本文写的是紫藤萝，从形、色、态、味几个方面写的，突出了紫藤萝生长的旺盛，生机勃发的特点。文章又插叙了紫藤萝在“十年浩劫”中被摧残的不幸命运，结合下文的议论，我们可以理解作者是要表达“花会遭遇各种各样的不幸，但一旦环境改变，它又会勃发出旺盛的生命力”的主题，字里行间洋溢着对其旺盛生命力的赞美。
其次，我们要有写物是为了写人的意识，要注意作者的感情变化，那往往是文章的行文线索。另外，我们在读文章时要多问个为什么。如我们读到作者由“焦虑和悲痛”变得“宁静和喜悦”时，就应该问问:作者为什么“焦虑和悲痛”?又为什么变得“宁静和喜悦”?因为作者写的比较含蓄，要理解她为什么“焦虑和悲痛”，有必要补充写作背景。(课件展示:宗璞一家，在“”中深受迫害，“焦虑和悲痛”“一直压在”作者的心头。这篇文章写于1982年5月。当时作者的小弟身患绝症，作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝)，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是写成此文。)这样我们就不难理解文中为什么要插叙在“十年浩劫”中紫藤萝的不幸遭遇了。原来花的命运正是人的命运的象征。花能够从不幸中走出来，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，人难道不能吗?作者正是从花的身上幡然悟出了人生的真谛，所以释怀，变得“宁静和喜悦”了。
再次，我们要注意作者对物和人发表的议论，那往往是文章的主旨和中心。如文中写道:“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这是画龙点睛之笔，是文章形神的结合点。我们可以结合文意理解，它的意思是:不幸是生命的必然，我们不要囿于不幸，被不幸压倒，而要珍惜生活，珍爱生命，像紫藤萝一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。因此文章结尾说:“我不觉加快了脚步。”
三、研读与赏析。
本文以“紫藤萝瀑布”为题，但文章的主要内容显然不仅仅是描写紫藤萝。作者面对盛开的紫藤萝花，深受启示，抚今追昔，感悟出深刻的人生哲理。这种写法称之为“借物抒情”。借物抒情，首先要根据表达的需要写好物，请同学们认真研读课文，看看作者是怎样描写紫藤萝的。
1.提问:作者是从哪几个方面描写紫藤萝的?写作顺序是什么?
讨论并归纳:从四个方面写。
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望岳鲁教版七年级语文教案篇十五
教学目标：
1、掌握关键词句，理解文章内容。
2、研读课文，积累名言警句。
3、背诵课文，汲取精神养料。
课时安排：1课时。
教学过程。
一、导入。
作者：诸葛亮(181-234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
二、初读课文。
老师范读，学生勾画生字词。注意句子的停顿。
如：夫/君子之行，静以/修身，俭以/养德。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
非学/无以广才，非志/无以成学。
_慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
年时/与驰，意与/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及!
学生自由读课文。
听朗读录音，体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
学生再自由读一遍课文。
三、精读课文。
1、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
难点：(1)词语广才——增长才干。励精——振奋精神。治性——修养性情。驰——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
2、总结交流：
四人一组互相翻译课文，交流指正。选2名学生朗读自己的译文，老师阐述自己观点，供参考。
3、说说对下列两句话的理解。
(1)静以修身，俭以养德。(依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德)。
(2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标)。
4、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对“志”与“学”的关系是怎样理解的。(不学习就难以增长才干，没有志向就难以学有所成。)。
四、练习试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
1、夫/君子之行，静以/修身，俭以/养德。
2、非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
3、_慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
4、年与/时驰，意与/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及!
五、作业。
背诵全文。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十六
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【注释】。
1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
【译文】。
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!
【诗文解释】。
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
【赏析一】。
杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的`壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。
【赏析二】。
《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」(《读杜心解》)，却是中肯的评价。
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