"总结是思考的过程，通过总结我们能够更好地理解自己的成长和进步。"在写总结的过程中，要注意避免复制粘贴和简单概括，要有自己的见解。阅读总结范文能够开拓思维，提高总结能力。
星星说初三篇一
上帝总会把我们身边最珍惜的东西拿走，以提醒你得到的太多。
曾经想要计算一个沙漏代表多少时间，却怎么也精确不了具体数值。后来，才知道，一个沙漏代表99秒。又曾想过这99秒中，我能干什么，最后得出结论：我一直在看沙漏。
每天，我坐在你们寝室的板凳上，玩着手中的俄罗斯方块。你曾经笑我幼稚，却不知自己才是最幼稚的人。你有一个有趣的绰号――蚂蚁。你与你同桌形如姐妹。她，我唤她为馒头，不为什么，只为其特征如馒头一般白。曾经有人挽起袖子为我洗头；曾经有人躲在我身后告诉我你怕狗；曾经有三个人悄悄地上了天台，数着我们自以为数得完的星星。
年轻的我们总是有股叛逆的心思，我曾打算去干一番“大事业”，来个大轰动。蚂蚁，你是乖乖生，你无法理解我和馒头两个在成绩阶梯中跳跃的感觉。所以，你选择沉默。馒头和我打算着怎么干一番“大事业”，你则在一旁独自学习。馒头在专心致志地对我说着“计划”时，我看到你的样子，觉得我们好远。可是，最终我们的计划失败了。因为蚂蚁，她告诉了老师我们的计划。在被老师训话的时候，我的`下颚有些生硬。回到教室，我选择了沉默。三个人不说一句话，直至上课。我看着她的背影，让我难过地仰头，不让自己的眼泪流下来。
你说，是不是我得到的太多。上帝便把我最珍惜的友情拿走，以提醒我，你失去了这个东西。可是，我没有珍惜好。手中的沙漏倒过来计时，旁边的同学走来走去。一个推拉，沙漏从桌子的边缘落下，试图去接住，可是，迟了。我看着沙，手抓起一把，眼泪不住地往下流。因为那是我们三个人一起去挑的，代表纯真的友情。我失去了。
星星说初三篇二
诗人在静谥的深夜遥望星空，闪烁的星星勾起了他“柔软”的温情与朦胧的憧憬。谁不愿意生活像诗一样浪漫，心灵像飞一样自由？只有经历过心灵劫难的人，才更能体会到这种诗意人生与精神自由的弥足珍贵。
如果大地的每个角落都充满了光明。
谁还需要星星，谁还会。
在夜里凝望。
寻找遥远的安慰。
谁不愿意。
每天。
都是一首诗。
每个字都是一颗星。
像蜜蜂在心头颤动。
谁不愿意，有一个柔软的晚上。
柔软得像一片湖。
萤火虫和星星在睡莲丛中游动。
谁不喜欢春天，鸟落满枝头。
像星星落满天空。
闪闪烁烁的声音从远方飘来。
一团团白丁香朦朦胧胧。
如果大地的每个角落都充满了光明。
谁还需要星星，谁还会。
在寒冷中寂寞地燃烧。
寻找星星点点的希望。
谁愿意。
一年又一年。
总写苦难的诗。
每一首都是一群颤抖的星星。
像冰雪覆盖在心头。
谁愿意，看着夜晚冻僵。
僵硬得像一片土地。
风吹落一颗又一颗瘦小的星。
谁不喜欢飘动的旗子，喜欢火。
涌出金黄的星星。
在天上的星星疲倦了的时候—升起。
去照亮太阳照不到的地方。
研讨与练习。
刚接到作品时我开始有一些犹疑，因为作者是男性，字里行间都透着阳刚气。……读了两遍还是找到了一些适合女性表达的东西，抒情，细腻，有浓浓的感情色彩，渐渐地深入到诗的里面，会感到其中寓意的深邃，于是，渐渐地喜欢了……我想我不仅是一个塑造声音的诵者，一个演员，更是一个角色，一个传达思想的哲人或导师……我站在舞台上，我想不能有演的意识，只想着声音怎么样，表演怎么样，而是发自内心的，像一个思想家那样，通过我的朗诵向观众阐述一个哲理，一份感情……让观众跟随你走进诗人的心境。
二反复朗读“谁不愿意……”至“一团团白丁香朦朦胧胧”，体。
会诗中描写的情境，探究下列问题。
1．诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚，这给你怎样的感受？
2．“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，表现了怎样的意境？
三试仿照这首诗的“如果……如果……”或“谁不愿意……谁不愿意……”的句式写几句诗，表达一种企盼。
星星说初三篇三
一、教学目标：
1、诵读，体会诗歌的情境、意蕴和诗人的情感，理解诗歌的主旨。
2、揣摩语言，品味诗句的丰富内涵。
3、感知诗歌中的“星星”形象，领会其象征意义。
4、理解朦胧诗及其审美特征。
二、教学重难点：
1、品味诗歌的语言，体会朦胧诗的艺术特色。
2、通过对诗歌意象的分析，掌握诗歌的主旨和诗人的情感。
三、课时安排：
1课时。
四、教学过程：
(一)导入：
每个人的一生都难免会遇到各种各样的不幸，也不同程度的会遭受心灵的劫难。尽管如此，人们还是站在现实的苦难中，遥望幸福的彼岸。如果说越是痛苦中的人，越是幻想幸福、向往幸福，这是人的本能，那么，越是痛苦中的人，越是以自己的行动去追求幸福、寻觅幸福就是人性的高贵。今天我们要学习的这首《星星变奏曲》就是这样一首高贵的诗。
(二)美美地听。
播放罗京范读。
(三)美美地读。
1、学生自由朗读。
2、学生小组展示。
(四)美美地品。
学生选择自己喜爱的诗句进行自主品析、交流。
教师总结：
第一节：
意象：星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香。
意境：甜蜜、温馨、自由、芬芳的光明世界。
情感：对光明、美好的理想社会的热烈向往。
第二节：
意象：夜、冰雪、僵硬的土地、瘦小的星。
意境：凄苦、寒冷、孤寂、压抑的黑暗现实。
情感：对冷酷现实的强烈否定。
(五)归纳主旨：
表达了对黑暗冰冷现实的否定，抒发了对理想的向往和追求，以及追求光明的决心。
(六)资料补充：
意象化和象征化是朦胧诗重要的特征。对人的自我价值的重新确认、对人道主义和人性复归的呼唤、对人的自由心灵奥妙的探索成了朦胧诗的核心。
(七)总结：
世界是不完美的，正视现实的不完美，是我们成长的必修课，在不完美的世界中怀着希望去生活，学会在自己陷入痛苦时给自己勇气，像顾城在《一代人》中写道“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。
(八)作业布置。
每个人心中都有痛苦、祈盼和追求，仿照“如果……如果……”或“谁不愿意……谁不愿意……”的句式写几句诗，表达一种祈盼。
星星说初三篇四
1．组织游戏：（出示课文插图）。
（1）仔细观察，图上画了些什么？
（3）请一组同学上台介绍自己的画。
2．引人新课：
（1）想看看古代人是怎样记录这些事物的吗？（示象形字）。
（2）猜猜看，这些古代字符分别表示图上的哪些事物？
（3）这些古代文字逐渐演变，就有了大家看到的这些现代汉字。（示现代汉字）。
二、识读字、词、儿歌。
（一）、自读课文，整体感知。
要求：读准字音，木会读的字多拼几遍拼音。
（二）识读字、词。
1．自读生字。（示生字）。
要求：借助拼音把字音读准。
2．同座互读生词。（示生词）。
要求：词儿连读。
3．小组学习，查读字、词。
要求：小组同学互相帮助，让每位同学把每个字、词都读准。
4．全班查读字、词。
（l）查读字，正音。（开火车读、齐读）。
重点指导：川chuan什chen。
（2）查读词：正音，词儿连读、读好听。
（指名读、齐读）。
重点指导：
a．“竹子，石头，燕子”第二个字是轻声。
b．“竹子”：看，绿油油的竹子，品读。
“泉水”：听，泉水流动的声音，品读。
“燕子”：说，你能给大家介绍一下燕子吗？品读。
（三）识读儿歌。
l、自读儿歌。（示儿歌）。
要求：读准，读通顺。
2．指名读儿歌。
3．听录音读儿歌。
4．放音乐自由练读儿歌，练好后读给好朋友听，请他给你提提意见。
5．齐读儿歌。
三、识字、写字：舟、竹、石、川、燕。
星星说初三篇五
教材分析：
本文是朦胧诗的典范作品之一，作者江河刻画了星星、萤火虫、春、鸟、睡莲、白丁香，以及静夜、冰雪、僵硬的土地等蕴含深刻象征意义的物象，抒情写意，展示现实与理想的背离，显示诗人对光明的追求。
教学目标：
1、了解朦胧诗派。
3、理解诗歌中各物象的象征意义，学习比喻、对比的修辞手法。
教学重点：
1、通过对诗歌物象的分析和理解，掌握诗歌的主旨和感情。
2、通过朗读诗歌，品味诗歌的语言特点，进而体会朦胧诗的艺术特色。
教学难点：
1、通过诗歌重点词句的学习，体会诗歌营造的意境。
2、通过把握诗歌中反复呈现的结构特征，学会诗歌创作的基本技巧。
教学突破：
1、能够结合学生的生活，恰当的运用联想和类比，开展诗歌写作活动。
2、结合与之相关的文学、音乐等，引导学生体会作品中意境的塑造。
教学准备：
教学流程设想。
教师指导。
学生活动。
2、播放朗读磁带，引导学生抓住诗歌的情感基调。
3、设计问题，引导学生找到诗歌的结构标志和意象。
4、分析讲解，引导学生合作讨论，理解诗歌中的意境。
5、回顾总结，加深对本文特点的再理解。
课堂实录。
一、由诗作《神女峰》入课，共享收集资料，了解“朦胧诗派”
师：配乐朗读《神女峰》读后，问：这是谁的作品？你知道他是哪个诗派的吗？
生：朦胧诗派的女作家舒婷的作品。
师：“朦胧诗派”，谁能把你收集到的相关资料展示一下吗？
（5名学生分别从“朦胧诗派”的产生、命名由来、代表诗人诗作以及朦胧诗的思想核心、艺术特色等方面展示了自己的收集的资料）。
二、朗读诗歌，把握感情基调。
师：播放录音朗读，提示学生做好标记。
问：通过预习和听范读，能否体会到诗歌中的感情基调？
生：体会到温情、希望的感情。
师：过渡语：是啊，还是让我们去找课文自己，问问它吧！
三、分析诗歌，把握结构和意象。
师：请大家自由朗读全诗，找找：诗歌中是否有反复出现的诗句？
生：自由朗读，边读边划，稍后有的学生在与同桌交流。
生答：有反复出现的诗句：是“如果…谁还需要…谁不愿意…谁不愿意…谁不喜欢…”，“如果…谁还需要…谁愿意…谁愿意…谁不喜欢…”
师：这两组句子都是什么关系的？它们所表达的语气相同吗？
生1：这两组句子都是递进关系的，都是否定语气。
生2：这两组句子都是假设关系，都是否定语气。
师问生2：你是用什么判断是假设关系的？
生2：因为有“如果”一词（同学们表示赞同）。
生3：我认为第一个是肯定语气，因为我认为“谁不愿意”是反问（同学们再次表示赞同）。
师：[分组合作]请大家合作，自学：反问有什么特点？在文中有什么作用？问句还有哪几类？你能找几个这些各类的句子吗？（教师的目的，是让学生复习反问句的知识）。
师：同学们，我们一起把第一节朗读一遍吧！学生齐读教师评读。
生1：运用了比喻的修辞有一种宁静的感觉。
生2：自由自在的感觉，你看“萤火虫和星星在睡莲丛中游动”啊。
生3：有温柔的感觉，“柔软”一词可见吧。
生4：由“萤火虫和星星在睡莲丛中游动”，我还认为有浪漫的感觉（全班认同，鼓掌）。
[学生讨论]。
生1：都用的是比喻给我光明、美好、浪漫，反正是好的感觉。
生2：“蜜蜂”一词，我感觉到甜蜜和自由。
生3：“鸟落满枝头”让我感觉到无忧无虑、幸福、乐趣。
生4：“星星”使我感觉到光明。
生5：“白丁香朦朦胧胧”我感觉到温馨。
生：通过“诗、星星、蜜蜂、柔软的晚上、湖、萤火虫、睡莲、鸟、白丁香”来表现的。
生：光明、美好、浪漫、甜蜜……。
[能力训练]。
生2：它还有思乡的意义，李白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”
师：它还有“送别、伤感、春天和美好”的意象。
师：你还知道其他的事物的含义吗？
学生又说了如：绿叶、竹、菊、鸿鹄、春风、珍珠的物象的含义。
师：母亲节，我送了一束康乃馨给她，代表我的什么心愿？
生：美好、幸福、母爱。
师：同学生日，你送什么给他呢？为什么？
生1：君子兰，愿他品行如君子。
生2：一幅万年青为主题的画，愿我们的友谊地久天长。
生1：意象有“大雪、青松”，反映了青松的高洁。
生1：“寒冷、苦难的诗、冰雪、僵硬的土地”，是寒冷、黑暗、残酷的意境。
生2：还有“瘦小的星、冻僵的夜晚、火、太阳”
师：我们看一下，这些意象中我们可以把它们分成几类？
生：两类“火、太阳”是一类。
师：我们一起把后4行朗读一遍，是什么意思呢？
生1：反映了诗人的追求。
生2：反映了诗人的那种牺牲精神。
生3：诗人有向往光明的愿望。
四、比较阅读，体会诗歌的主旨。
师：前后两节给我们的意境分别是怎样的？我们如何理解呢？
生齐答：曲调。
师：题目“星星变奏曲”中“变奏”我们如何理解？
生1：变，主要是前后两节的意境不同，形成鲜明的对照。
生2：句式只是大致相类，也有变化，用字用词也不是完全相同，也有变化。
师：《星星变奏曲》，都以“星星”为主要意象，表现了追求光明、美好的主题，前后两节诗节奏相同，结构对称，句式大致相类，修辞大致相同，但前后两节的意境不同，形成鲜明的对照，句式和用字用词也有变化，这种情形就如同音乐，使前后两节诗构成主题与变奏的关系，所以，诗题叫“变奏曲”
五、回顾总结，加深对本文特点的理解。
六、作业设计：
课堂作业：仿照本诗的结构特点，写一节诗歌，表达某种期盼。
课外作业：在班级办一期关于朦胧诗的墙报。
星星说初三篇六
理解本文所运用的象征手法和象征意义是学习本诗的重点与难点：
象征是通过某一具体事物（即象征物）来表现与之有某种联系的概念、思想和感情（即象征义），从而使抽象的情理想像化，使所要表达的.意思更加含蓄、深刻。
本诗运用象征手法，用星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香等来象征光明美好的理想世界，而用夜、冰雪、冻僵的夜晚、僵硬的土地、被风吹落的星星等来代表黑暗冰冷的现实世界。诗人反复咏叹星星，表达了他对光明的渴望与追求。
星星说初三篇七
一个漆黑的夜晚，旭日和阿尔两兄弟去公园捉萤火虫，准备做一盏节能灯。旭日说：“捉萤火虫时一定要注意，我们不能发出声音，要静悄悄的走到草丛里。否则，就会把萤火虫吓跑。”阿尔使劲点了点头。他们来到一片草地上，晚风吹拂着树叶，树间那么多萤火虫，仿佛是小精灵打着小灯笼。他们立刻悄悄地拿着捕虫网向萤火虫扑去：“嘿嘿嘿……”他们用力地挥舞着捕虫网，结果竟然一只萤火虫都没有抓到，他们很失落。
就在他们准备空手而归的时候，阿尔在一片宽大的草坪里看到了几个发光的小点点。他赶紧贴在旭日的耳边说：“那里有发光的东西，就在那片草地上，说不定是萤火虫呢。”旭日激动的喊道：“哪里哪里？哪里有萤火虫？”阿尔说：“嘘！不是要静悄悄的吗？”旭日露出了尴尬的神情，向阿尔竖起了大拇指。于是，他们就像那片草地进发了。旭日用手势表示：我数到三，我们就行动。阿尔不敢说话，默契地点点头。“3、2、1。”正在旭日拿着捕虫网想扣住“萤火虫”的时候，那个“萤火虫”突然大声说道：“你们别抓我，我不是萤火虫，我是一颗小星星！”其他的小点点也纷纷说：“是呀，我们都是星星，是月亮姐姐不小心把我们的小床弄翻了，我们就从天上掉了下来，你们能送我们回去吗？”旭日和阿尔异口同声的说：“当然可以。”说着，小星星们带着旭日和阿尔飞上了梦幻的星空。
小星星们安然无恙，兄弟俩也快快乐乐的回到了家。
星星说初三篇八
1、了解朦胧诗及其审美特征。
2、感知诗中“星星”的形象，领会其象征意义。
二能力目标。
1、诵读体会诗歌的情景，意蕴和诗人的思想感情，理解诗歌主旨。
2、揣摩语言，品味诗句的丰富内涵。
三德育目标。
感受世代脉搏，体味生活的美好，激发学生追求希望和光明的信念。
【教学重点】。
1、整体感知文章内容，品读欣赏文章。
2、通过对诗歌意象的分析和理解，掌握诗歌的主旨和感情。
【教学难点】。
体悟“星星”的象征意义。
【教学准备】。
一教学方法。
1．诵读法江河的《星星变奏曲》是―首追求光明的希望之歌，全诗含蓄朦胧．意境优美，
引导学生在熟读中揣摩诗歌语言的意蕴和情味。领会“星星”的象征意义。把握诗歌的。
主旨从而培养学生对诗歌的感悟能力。
2．联想想象法全诗运用象征手法，围绕主题与主要意象变换情境，委婉抒情。学习这首抒情诗，要创设氛围激活学生思维，借助对形象的感悟，把握丰富内涵，深人体会诗中的思想情。
3．讨论探究法如对“星星”形象的感悟，可引导学生活跃研讨，提高审美意识。
二教具准备。
多媒体。
【教学流程】。
一、导语设计。
静谧的深夜，郭沫若遥望星空，产生美丽的遐想，仿佛看到了牛郎织女骑着牛儿，提着灯笼在天街闲游。诗人江河面对闪烁的星星，也不禁产生朦胧的憧憬。”
今天，我们就一起学习这首诗歌，看看诗人江河面对满天的星星产生了怎样的遐想。
二资料助读（多媒体显示）。
1、朦胧诗简说。
朦胧诗，作为一个独特的诗学概念，它指的是以舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、方含、食指、多多、梁小斌等为代表的―批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。
朦胧诗孕育于“文革”时期的“地下文学”。食指（郭路生）、芒充(姜世伟)、多多(栗世征)等在“文革”中就已经开始了新的探索，其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》等，1980年又以“青春诗会”形式集中推出了17位朦胧诗人的作品和诗歌宣言。朦胧诗随即成为一股诗歌潮流，并且涌现了一大批广为流传的代表性作品。朦胧诗―改新诗明白如话的特点，内容含蓄隽永。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给诗蒙上一层朦胧色彩，给人以独特的审美感受。
2．作者简介。
江河，原名于友泽，1949年生，北京人。1968年高中毕业。1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》著有诗集《从这里开始》《太阳和它的反光》等．是新时期朦胧诗的代表诗人之―。他的诗作当中灌注了厚重的历史感。以《纪念碑》等政治抒情诗和古代神话组诗《太阳和它的反光》赢得社会瞩目。
三、诵读，整体感知。
1、学生自读一遍，体会诗歌的情感，确定朗读的基调和节奏。
诗歌没有字词障碍，学生大声朗读。
请同学们结合朗读的经验，讨论确定朗读的情感基调、节奏、语气等。可以参考课后附录习题里丁建华的朗读体会。
诗歌的朗读基调：深沉而热烈，含蓄表现诗人对光明的苦苦思索和不懈追求；朗读的节奏缓慢有力，诗歌结尾则要有饱满的激情。注意把握好反问句式、关键词语的停顿和重音。
2、集体有感情地朗读课文，然后说自己的发现，比较两小节诗的结构和语言有什么异同。
第一节的前四行由“如果”引领的这一条件句，构成对黑暗现实的强有力的否定。以后十二行，是由“谁不愿意”“谁不愿意”“谁不喜欢”开头的三次反问，各引出一组递进式的比喻，以一系列美好的意象，写出诗人所向往的光明世界。
第二节使用了与第一节同样的结构、相近的句式和递进式的比喻，前四句与上一节前四句一样，都采用了“如果”的假设句式，一起构成对现实的否定，但它的后十二行由上节的肯定式，变为“谁还需要－谁还会－谁愿意－谁愿意”的否定式，在内容上由对光明的向往转向对现实的否定。
师生小结：诗的上下两节结构相称，基本手法和用语相同或相近，有同样的韵律。但上下两节的情境，意味发生了变化（句式、词语）。这种情形如同音乐的变奏曲，两段录音曲在保持基本轮廓的基础上出现一点变化。借用音乐术语来说的，这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境，委婉抒情。
3、两人一组互读，思考回答：
诗歌中的星星象征什么？诗人反复咏叹星星表达怎样的渴望？
在反复的朗读里，体会诗歌象征手法及主题：星星象征着光明，象征着美好的事物，诗歌表达了诗人对光明的渴望。
四鉴赏诗句，美点寻踪。
(课件投影）请同学们找出自己欣赏的诗句，圈点批注。在老师示范后，同学们也能试着鉴赏诗句。
学生自由发言，互相补充，在切磋中提高鉴赏水平。
如“每天／都是一首诗／每个字都是一颗星／像蜜蜂在心头颤动”，用形象的比喻表示美好的生活就像诗一样的美，每一个人都希望每天把自己幸福、快乐的人生谱写下来，这种愿望就像星星一样的明亮，像蜜蜂一样酿造出来蜜一样的甜。
如“谁不愿意m有一个柔软的晚上／柔软得像一片湖／荧火虫和星星在睡莲丛中游动”，借夜晚的宁静、平静、温馨和自由自在，给人以温柔和梦的美好感觉，表达对理想生活的渴望。
如“谁不喜欢春天m鸟落满枝头m像星星落满天空m闪闪烁烁的声音从远方飘来m一团团白丁香朦朦胧胧”，先运用联想与类比，更生动地表现了“光明”的美好，后用通感将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意境，表现了“春天”之美，“光明”之美。
如“寒冷中寂寞的燃烧”，表示在残酷、黑暗中失去幸福、美满的生活。
“苦难的诗”指诗人在黑暗的社会现实中谱写自己的悲惨的人生。
“颤抖的星星像冰雪覆盖在心头”，描绘将要坠落，使人害怕的情景，表达令人忧心忡忡的感觉。
“夜晚冻僵得像一片土地”暗示残酷、黑暗的社会现实。
“风吹落一颗又一颗粒瘦小的星”指残酷的社会无情的摧残着地上的生命，使这些小生命像星星一样的陨落。
3、师生小结诗歌语言运用上的特点：
这首诗感情句式灵活而整齐，用词精炼而生动，特别是联想想像的意象描述、重叠，使语言新颖，富有极强的表现力。
五、勤动手，积累语言。
1、分类整理诗歌的语言点，例如雅词，叠词，精妙短语，美句，比喻句，抒情句，哲理句，反复句式等，鼓励学生自己用发现的眼光去挖掘课文中的语言财富。
如精妙的修饰短语：遥远的安慰柔软的晚上闪闪烁烁的声音苦难的诗僵硬的土地寂寞地燃烧。
如各样的星星：颤抖的星星瘦小的星金黄的星星。
2、背诵积累：
选取自己喜欢的一节熟读背诵，如“谁不原意，有一个柔软的晚上……朦朦胧胧”，鼓励当堂背诵整首诗。
星星说初三篇九
教学目标：
1、朦胧诗的特点及背景。
2、理解“变奏曲”的含义。
3、找出比喻句并理解含义。
4、珍惜美好生活。
教学过程。
一、题解与导入。
大家都学过著名诗人郭沫若写的《天上的街市》。这首诗以丰富的想象，写了热闹自由的天上街市，通过写牛郎织女的自由来往来表达作者对美好生活的向往。今天我们来学习《星星变奏曲》这一首诗，体会作者所要表达的思想感情。
二、朦胧诗。
是新时期的一个非常重要的文学流派，是文革后期一群自我意识开始觉醒青年，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。作者江河，是变革时代的中国新文学史上的“朦胧诗”运动的主将之一。
(放录音带)。
三、读诗歌，整体感知、讨论。
1、诗中的星星象征什么?诗人反复咏叹星星表达了怎样的渴望?
(象征着光明，象征着美好的事物，表达了他对光明的渴望)。
2、两小节诗在结构上及语言上有什么异同点?
(都用“如果-----谁还需要---还会---”开头;从第五行看，有变化，用“谁不愿意”和“谁愿意”)。
四、问题研究。
这是借用音乐术语来说的，它提示这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境，委婉抒情。
诗的上下两节结构相称，基本手法和用语相同或相近，有同样的韵律。但上下两节的情境，意味发生了变化，如用“谁不愿意”和“谁愿意”就不同了。(句式、词语)这种情形如同音乐，两段录音曲在保持基本轮廓的基础上出现一点变化。
2、诗中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首诗都是一群颤抖的星星”
“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”
五、练习：根据练习三要求写几句诗。
练习二：
1、“柔软得像一片湖”，把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由在用形象的语言表达出来，给人以温柔如梦的美好感觉。
2、这是将“鸟落满枝头”与“星星落满天空”形成类比联想，以想像中春意盎然，充满生机的景象与缀满繁星的景象类比，使人意会到令人向往的诗一般的生活境界。
3、这两句诗，分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧，将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意境，表现了“春天”之美，“光明”之美。
板书设计：
理想。
光明星星美好。
幸
福
温馨美好寒冷严酷。
向往光明否定现实。
星星说初三篇十
[幕启。一棵挂满红枣的老树。树下坐着位形如雕塑的老人。]。
幕后传来童谣：
“枣儿甜，枣儿香。
要吃枣儿喊爹娘;。
爹娘给个竹竿竿，
打下枣儿一片片;。
爹不吃，娘不吃，
留给娃娃过年吃。”
老人(从身旁晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，喃喃自语)怎么没人来吃枣儿呢?多好的枣儿。
[男孩从台侧探了探头。一颗枣儿从树上落下，男孩蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。]。
老人(大声)过来!
男孩爷爷……。
老人(威严地)叫你过来就过来。
男孩(无可奈何地走到老人跟前)我就捡了一颗，我没有吃，给你。
老人(将男孩衣角折成兜，捧一捧枣儿放入)全给你吃。
男孩(喜出望外)谢谢爷爷!(津津乐道)枣儿真大。
老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?
男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大!
老人(自豪地)我儿子就叫枣儿。
男孩骗人!还有叫枣儿的?嘿嘿，叫枣儿?
老人不许笑。我的儿子就叫枣儿，挺好听的，又顺口。他刚生下时，有个算命先生正打门前经过，就给算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了书，就知道枣字里面有个“木”了。你看(用手在空中比划“木”)所以他叫枣儿!
[男孩并未听，只顾忙着将枣儿往口袋里装。]。
老人(命令)拿出来，只准在这儿吃。(蓦然温和)爷爷帮你擦干净。
[男孩摸出枣儿，交给老人。]。
老人(将枣儿擦干净)给，尝尝。
[男孩默默地接过。]。
老人吃吧，树上的枣儿多着呢!
男孩我能爬到树上去摘吗?爷爷。
老人能。
[男孩兴冲冲爬树，跌倒在地。]。
老人疼吗?(掸去男孩身上的灰尘)来!
老人嘿嘿嘿。
男孩笑啥?
老人有一回，我家枣儿也是这样骑着，只顾摘枣儿，撒尿了都不知道，竟尿了我一脖子。
男孩呀，脏死了。
老人脏啥，尿得我全身痒丝丝、热乎乎的!
男孩(有些羡慕地)我从来没有尿过我爹脖子上。
(摘枣儿，塞进口袋)哟，不好，我也要尿尿了。
[老人将男孩放下，男孩朝远处走。]。
老人喂，过来!
男孩我要尿尿。
老人(指指枣树)尿树下去，给咱枣树施点儿肥。
[男孩溜回树下尿尿。
老人枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。有一回，放学，直往树下奔。我以为出了啥事呢，他一到枣树底下就尿开了。撒完尿才说：“爹，我放学了。”
男孩(拍拍口袋)爷爷，我带回家吃。
老人枣儿到了口袋里凡想回家了。
男孩(低声地)……我在等我爹。
老人爹嘛，天天回来的，急什么。
男孩不，我爹他——。
老人他怎么?
男孩我爹兴许今天能回来。
老人那你急啥?来——(拉着不大情愿的男孩到匾子前，拿起一颗枣儿给他)。
男孩(接住，看枣)爷爷，这熟枣儿和你一样。
老人和我一样?
男孩和你的脸一样，皱巴巴的。
老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年过去了——快吃枣儿吧(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。
男孩(拿起熟枣放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，谁要啊。
男孩我要。(抓一把枣儿)我带回家去，给爹留着。(转身欲走)。
老人又是爹呀爹的，快坐下吃。吃枣急不得。
[老人拉男孩坐，男孩不肯。]。
老人(对男孩)咱们学猫叫?(见男孩摇头)咱们学狗爬?(见男孩又摇头)那爷爷给你讲故事。
男孩(怀疑)爷爷有故事吗?
老人爷爷的故事三天三夜讲不完。
男孩哇，我最喜欢听故事了。爷爷快讲。
[男孩温顺地搀老人坐下。
老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。
[男孩认真地点点头。]。
老人(清清嗓子)听着。(笑)我小时候也是一个馋鬼，去村东头人家偷到一颗枣儿，舍不得吃，娘要我还人，我一急，把枣儿囫囵个儿吞下肚了。没多久，我蹲坑的地方长出了一棵小枣树。
男孩(指指枣树)爷爷，是这棵枣树吗?
[二人相视大笑。男孩吃一颗枣。]。
老人别小看这枣树，那一年，一个小日本站在树下端枪射我。正巧，树上一颗枣儿落到鬼子的钢盔上，“咚”的一声，吓得那狗x娘x养的抱头就逃。
[二人开怀大笑。男孩忘记吃枣，学着做惊吓状。]。
男孩快讲。
老人有一年闹灾荒，村里饿死不少人。我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃，俺爷儿俩才活了下来。
[男孩忘记吃枣。老人闪着泪花，从匾子里捧起一把枣凝视。
男孩爷爷，你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒?
老人我等儿子回来。枣儿回来了，就喜欢一边嚼枣儿，一边听我讲故事。
男孩枣儿叔叔啥时候回来?
老人不知道。
[老人仍在沉思。]。
男孩咱们学猫叫?(见老人没反应)咱们学狗爬?(见老人没反应)咱们过家家?(见老人还没反应)那，我讲故事给你听。(清清嗓子)哎哟，我的故事给忘了。我爹的故事才多呢——我该回去了，我要回去等我爹。(将口袋里的枣放入匾子里)。
老人时辰还早呢，再坐坐。
男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。
男孩来呢，你的枣儿甜!
老人怕是你嘴甜吧?那我问你，我树上的枣儿全光了，你还来不来?
男孩也来。
老人不骗我?
男孩骗人是小狗。
老人我们拉勾。(伸手与男孩拉勾)。
老人金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。
男孩金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。
[二人开心地笑。]。
老人回吧，回去等你爹。
男孩——哎，爹带巧克力回来，我分你吃。(踌躇欲下，又垂头丧气站住)。
老人怎么了?
男孩爹不会回来了。
老人噢?
男孩我爹在城里又有了一个家。
[老人上前抚着男孩的头。]。
男孩爷爷，我没有巧克力给你吃了。
老人咱们有枣儿，我们吃枣儿。
[老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。]。
老人(见男孩不动)快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。
老人(愣住，继而激动不已)这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。
男孩不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。
[老人紧紧搂住男孩。]。
男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。
老人那，咱们喊喊?
男孩喊喊!我先喊!(爬到山坡上，使劲儿喊)。
枣儿甜，枣儿香，
要吃枣儿喊爹娘;。
爹娘给个竹竿竿，
打下枣儿一片片;。
爹不吃，娘不吃，
留给娃娃过年吃。
[二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。教学目标]。
知识目标。
1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。
2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。
能力目标。
1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。
2.揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
德育目标。
了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。
教学重点、难点。
1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。
2.体会作品的象征手法。
3.领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。
课时安排1课时。
教学过程。
一、导语设计。
二、分角色朗读，整体感知，把握剧情。
1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。
提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。
2.选一位同学概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
三、引读提高，理解剧中人物的思想感情。
教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。多媒体显示：
1.老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。
老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。
2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。
3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。
5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。
6.全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的'话题。
7.这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。
四、深层探究，突破难点。
1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。
学生思考、品味。同桌之间讨论交流。明确。
(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。
(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。
(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。
(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。
2.探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。
教师提问：剧本采用了象征手法，“枣儿”象征着什么?如何理解作品的主题?
学生自由发言。
生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。
生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。
生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。
总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。
生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。
生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。
生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。
生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。
生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。
教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。
五、课堂小结。
《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐--是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。
枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。
六、布置作业。
2.自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。
星星说初三篇十一
（1）了解朦胧诗的代表人物、作品，及其主要艺术风格和流派。
通过对诗歌意象的分析和理解，掌握诗歌的主旨和感情。教学难点：通过对诗歌重点字词的学习，体会诗歌营造的意境。教学方法:诵读法，讨论法。
一、导入：
大家都学过著名诗人郭沫若写的《天上的街市》。这首诗以丰富的想象，写了热闹自由的天上街市，通过写牛郎织女的自由来往来表达作者对美好生活的向往。今天我们来学习《星星变奏曲》这一首诗，体会作者所要表达的思想感情。
二、整体感知。
（1）生初读课文，注意加点字的读音。
凝望（ning）颤动（chan）萤火虫（ying）安慰(wei)闪烁(shuo)朦胧（menglong）疲倦（juan）冻僵（jiang）。
（2）两小节诗在结构上及语言上有什么异同点？
明确：都用“如果-----谁还需要---还会---”开头；从第五行看，有变化，用“谁不愿意”和“谁愿意”。
概括这两节诗的大意。
第一节诗：黑暗笼罩大地，向往光明世界第二节诗：否定现实世界，决心追求光明。
三、学生再读全诗，找出诗歌中的意象，思考其含义：
第一节：诗——像蜜蜂在心头颤动；夏夜——柔软得像一片湖；鸟——像星星一样，落满枝头。理解这些意象的含义：
理解：a、每一首诗都是一群颤抖的星星，用暗喻的手法，表明“苦难的诗“所受到的束缚，这种不自由带来的就是心灵的寒冷寂寞。星星的颤抖，是心灵的颤抖，因生活的压抑，和束缚而得不到自由，使人心得不到温暖。b、怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”
在寻求自由和光明的过程中，在周围都是黑暗的时候，只能燃烧自由去寻找光明。寂寞突出孤独，燃烧代表牺牲。
四、介绍朦胧诗。
是新时期的一个非常重要的文学流派，是文革后期一群自我意识开始觉醒青年，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。作者江河，是变革时代的中国新文学史上的“朦胧诗”运动的主将之一。
五、解题。
这首诗为什么题为《星星变奏曲》？这是借用音乐术语来说的，它提示这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境，委婉抒情。诗的上下两节结构相称，基本手法和用语相同或相近，有同样的韵律。但上下两节的情境，意味发生了变化，如用“谁不愿意”和“谁愿意”就不同了。（句式、词语）这种情形如同音乐，两段录音曲在保持基本轮廓的基础上出现一点变化。两节异同：都表达了现实中挣扎而向往光明、温暖和自由的愿望。所不同的是第一节正面表达这种企盼，第二节是从反面表达这种希望。
六、总结：
诗中的星星象征什么？诗人反复咏叹星星表达了怎样的渴望？
明确：诗中的星星象征着光明，象征着生活中美好的事物。诗人反复咏叹星星，表达他对光明的渴望。
七、板书设计：
温情浪漫———————————————寒冷、残酷。
（对比）附课后练习二：
1、“柔软得像一片湖”，把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由在用形象的语言表达出来，给人以温柔如梦的美好感觉。
2、这是将“鸟落满枝头”与“星星落满天空”形成类比联想，以想像中春意盎然，充满生机的景象与缀满繁星的景象类比，使人意会到令人向往的诗一般的生活境界。
3、这两句诗，分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧，将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意境，表现了“春天”之美，“光明”之美。
星星说初三篇十二
“你挑着担，我牵着马！”每次在《西游记》结尾的时候总可以看见唐三藏在前牵着马，威风极了，后面跟着个活蹦乱跳的孙猴子，再是挺着大肚皮的八戒，最后是挑着担子，迈着沉稳步子的沙和尚。的确，唐僧是取经中最主要的人物，没有他，即使徒弟三人到达西天，那也无济于事；孙悟空是取经队伍中的开路先锋，没有了他，那妖魔鬼怪早已掠去唐僧了；八戒虽没有孙悟空的法力高强，却常常也帮助孙悟空降妖一臂之力。而最终的画面，只是定格在了守着担子，陪着白马的沙僧，担子谁都能担，但我却不认为憨厚的沙和尚是可有可无的.，因为我知道：“没有一颗星是多余的！”说起沙和尚，不得不为他悲惨的身世叹息，原是高高在上，英勇威武的卷帘大将，却只因打破了一只小小的琉璃盏而被贬下界。人们总是记得猪八戒贪恋美色而被贬下界投胎为猪，又有谁关注过沙僧的悲惨身世呢？没有金蝉子的化身，没有从石头缝里蹦出，没有高强的法力，但我在师徒四人中，最欣赏的就是沙僧，取经队伍中一颗明亮的星星。有一份光，发一份热，沙僧也是取经队伍中的中坚力量。他在队伍里永远做着默默无闻的事，也是个“好好先生”，常常对队伍中的人际关系有着润滑作用。踏实，肯干，不辞辛苦，心无杂念，一心向佛是对他最好的诠释。打不过牛魔王，斗不斗红孩儿，成不了火眼金睛，学不会七十二变。但是，他仍是取经中不可缺少的一员，正如我所说：“没有一颗星是多余的！”在我们的身边，也需要也有在这样的星星，默默无闻，也发光发热。在我们的班集体中。一定有人没有班长那样的位高权重，却仍然默默关心集体，每天检查教室门窗是否锁好，桌椅有没有摆整齐，花坛里是不是又有乱扔的垃圾，这些琐碎的小细节他却不厌其烦，即使成绩不好，但也不是多余的，他作为集体的一员，在自己的位置上奉献。在激烈的运动场上，请别光顾着那些英姿飒爽的运动健儿们，有那么一群人，送水，送毛巾，通知报告，忙碌地穿梭在教学楼、体育馆、广播室之间。他们的汗水也值得歌颂。没有站在领奖台上的健儿们那样集荣耀于一身，但他们正是这美丽光环下不可缺少的星星。夏夜的晴晚，星星们把天空装点得闪耀明亮，没有一颗星是多余的，没有一颗星是可缺少的，它们每颗都有需要守护的天空，若少了那么一颗，仅仅一颗，在某个小角落里，那片天空将会黑暗无比。
星星说初三篇十三
星期天，天气闷热，我边走边用手擦汗。走到半路时，突然下起了雨。雨不大，但一时半会儿又停不了，于是我跑到一个公交站躲雨。
雨一直没停，公交站聚集的人越来越多。远处，一个小伙子气喘吁吁地向这边跑来。他看起来20多岁，头发染成了红色,上身穿着一件红色t恤，下身穿着一条牛仔裤，看起来不太像好人。
忽然“啪”的一声，把人们吓了一大跳，原来是一个小朋友被挤到站台下了，而他妈妈则在人群里挤不出来，小朋友哭个不停。谁要去帮帮那个小朋友呢?这时，只见那个小伙子像离弦的箭一样冲到站牌下扶起了小朋友，把他送到好不容易挤出人群的妈妈手里，然后弯下腰，笑呵呵地对小男孩说：“不要哭，你看这是什么?”说完，他像变魔术一样变出一袋巧克力，塞到小男孩的手里。小男孩顿时不哭了。可他妈妈看他那样子，执意不收。他急了，说:“大嫂，我是个送货员，这糖是我要买给我小侄女吃的，很好吃的。”小朋友妈妈看他是诚心诚意的就收下了。看到这一幕，我震惊了，是我误解了他。原来外表有些邋遢的他，是一颗最亮的星。
星星说初三篇十四
——题记。
我生平第一次感受到了自己存在的价值。我是如此平凡，平凡到自己都不知道自己的'名字。我总是埋怨自己不如月亮美丽，却从未想过去绽放自己美丽的光芒。要想别人去欣赏你，应该去竭尽全力地发散出你所有的光芒，或许这片光芒不足以照亮什么，但是，至少在这一刻内，我所发散的光芒与其他星星的光芒汇集在一起，照亮了大地……这是我在着地的那一刻，忽然感悟到的。在这一刻，我享受着自己最后的一点生命。然后，我面带微笑，死去了。
在现实生活中，你我本都是一颗星星，同样的平凡。但是，我们赤裸裸的来到这个世界，难道只是让我们再赤裸裸的回去罢？作为一颗星星，我们被分成很多等，为了让自己的生命更有价值，我们都会努力地发光。我们没有必要去渴望作一个月亮，只要能够全心全意的作好我们心中的那个自己，就足够了。只要活着，就要认真过好每一天，尽自己的努力去展示自己的光芒，那么，我们的生命才会有价值。面对天空中明暗不等的星星，我感叹着。我并不在乎自己是哪一颗，我也不在乎自己的明暗，只要我尽力发光了，不管我的光是微弱还是明亮，我都感受到了那份汗水所换来的成功。
在你还没有变为流星着地之前，尽力去发光吧！去营造那个属于自己的人生！
星星说初三篇十五
生命短暂，每刻都应精彩。
人生在世，时日屈指可数，因为你不是彭祖更不是大椿。如何将有限的生命化为不朽的乐章，高尔基曾给出一解，雷锋也曾经给出一解。前者是投身革命，后者则是致力助人。在我看来两者殊途同归，都是将每一刻都活的有意义，将每一秒都活的精彩。
现在的一些“二代”们，依仗着父辈们积累下来的巨大金山，依仗着自己有一个叫李刚的爸爸，便挥霍无度，绝世孤傲，用人民币点烟，用麻袋装钱逛车展，一系列脑残的行为层出不穷。他们表面上看上去光鲜亮丽，实则内心空虚腐朽，那些行为是他们扭曲了的心灵的寄托。他们在金钱里狂奔时，沿途的青春已逐渐逝去。在时间的白纸上胡乱涂鸦，疯狂泼洒，看似淋漓畅快，潇洒犀利，但人生没有草稿。当他们遇到困难时，便会为不认真的书写而后悔，那些五彩缤纷的痕迹变会成为一个个大污点，甚至成为空白，是人生经历、、学识、素质、能力、品行的空白。他们先用年轻去打草稿，再用一生去修改，能不能修改成文那就得另说了。
没有双臂的钢琴王子刘伟，凭不懈的努力练就一双灵活的脚，脚尖下流淌出令人沉醉又感动的灵魂乐章。他说：“人生，要么赶紧死，要么精彩的活着。”说的多么令人震颤而又发人深省。这不就是如何书写人生的最好诠释吗？果决地死去和精彩的活着，他选择了后者，并怀着没有草稿的信念努力实现每一刻的精彩。没有双手，他可以握住青春，没有双臂，他可以挽起生命。一个瘦弱的躯体下，一个伟大的笔者正挥舞着巨大的毛笔书写每一刻的灿烂。
人生没有草稿，每一刻都应该精彩。我们不应寄希望于每天，应当活在当下，活在眼前，用全部的力量去完成当下的任务，精彩的度过当下的生活，这也许是人生的真谛。
人生没有草稿。
每刻都很重要，把握年华！
星星说初三篇十六
那个夜晚，我也许永远也忘不了，也许是一份冲动，也许是一次尝试，好像又是一个欺骗。现在回想，又觉得傻里傻气。
“妈妈，今晚我到同学家睡，行吗?”
“是啊，是啊，阿姨就让她到我家睡吧：”
我和同学都乞求着妈妈，晚上从不让我出去的妈妈，今天妈像动心了。“好吧，晚上别乱窜！坏人多。”“嗯嗯……”我和同学异口同声。
出了家门，有一种强列的犯罪感，欺骗了妈妈。早有的阴谋，却就这样做了。
来到大家聚积的地方，不只我俩，还有好多老同学。都谎称到同学家睡觉。聚在一起大家七嘴八舌，我嘴上说着，内心却又带着线丝内疚与恐惧。算了，就今晚不当乖乖女啦!
大家不知不觉先走到了网吧门口，说是等着夜深了，在出去。或许是第一次晚上来网吧，心里想着想着，也就随波逐流，走了进去，坐在电脑桌前，一种莫名其妙的感觉涌上了心头，面对电脑屏幕，我不敢挂q。也许是怕妈妈晚上在家上网看着了，知道了。不过大家仍是玩得太入迷，不知不觉已是凌晨1点多，我们集体仍是依依不舍的的下楼，实行着下一个计划，去河边可是大家都不敢，带着那几分水鬼的传说，此时，只有我们和皎洁的月亮孤零零的在那里，不时还传来刷刷树叶声。
黎明的太阳升起了，又是一个美好一天。但回想昨晚，仍是心有余悸，昨晚的野孩子气今天不会上演。
那个夜晚的一幕幕，总浮现在眼前。有时我会哈哈大笑，有时我又会冒一身冷汗。我知道了，那晚的一切，是我的一生，一生中的一次尝试。明知是不对的，但我还会把它当做一个美好的回忆来记住，我永远记住!
星星说初三篇十七
天，阴沉沉的，就像人的心情，是浓浓的哀愁。天下起了小雨，老天爷仿佛也为这个时刻而叹息。
我最亲爱的爷爷在我期末考试时离我而去了。屋子里，满是啼啼哭哭的吊唁声，我的心却感到前所未有的孤独和寂寞。爷爷静静地躺在棺材里。我呆呆地跪在地上，照片中的爷爷还是那么慈祥。我不敢相信这是真的，眼泪从我眼眶里滴了下来，我的心感动空空的。
曾经，爷爷是多么爱我呀!那时候爸爸妈妈为了给我创造出一个良好的读书环境，在城市里打拼，每天早出晚归，根本挤不出时间来照顾我。每天陪伴我的，就只有爷爷了。每天早上，爷爷总是赶在太阳升起之前起床，为我准备早饭，然后坐在一旁给我扎小辫，看着我乐呵呵地吃完后，骑着车送我上学。晚上，他忙着为我整理又脏又乱的房间，不停地关心我，照顾我。
下半年开始，爷爷生病了。在他生病的那期间，被病魔折磨得无法动弹。可他仍然念叨着我的学习，照顾我的生活。我每需要一件东西，爷爷总是可以准确地说出那件东西的摆放地点。就在昨天，我正在穿衣服时，爷爷看我东找西找的，便从柜子里帮我找出了衣服。我套上衣服侧过脸，心里一阵难过：爷爷，你为我操了那么多的心，我却一点忙帮不上，还尽给你添麻烦。爷爷拍了拍我的肩膀，愧疚地说：“菲菲，我对不起你啊!你马上快毕业了，我不能陪你了!”我的泪水夺眶而出，“哇”的一下哭出声来，一头扎进爷爷的怀里：“爷爷，不会的，我一定会让你看我毕业的。”爷爷抱着我：“别伤心，人都会死，你一定要坚强，勇敢。”
爷爷的叮嘱常常在我耳边响起，我想着爷爷的画面，悲伤再一次涌上心头。爷爷，你真的离开我了吗?以后再也没有人来陪我了。
我和爷爷做了最后的告别，心如刀割。看着爷爷的遗体被抬走，心里仿佛有什么东西在拼命地撕扯着，却什么也抓不住。
星星说初三篇十八
有一天白晚上,我做了一个奇特的梦。梦里,我变成了一颗在夜空中挂着的星星,而且我是最亮的那颗。
那天我很孤独,因为我没有一个朋友。一天晚上,我去散步,走在一个很黑的地方,有一些小星星朝我这里走来,他们中的一个问我:“你怎么一个人散步呀?””我很忧郁地对他说:“因为我没有一个朋友,你可以做我的朋友吗?”小星星说:“当然可以啊!就这样我有了第一个朋友。
我们俩走啊走,看到又有一群小星星在嬉戏玩乐,他们开心极了!我也想加入,一起玩捉谜藏。我准备藏在一个很大、很亮的圆洞里,一跳!感觉暖暖的,就抬头一看,“呀,是睡着的月亮姐姐!”我吓得连忙从月亮姐姐的怀里跳出来,我刚出来,那个找我们的星星就寻声而来,我立刻又藏在月亮姐姐身后。
过了会儿月亮姐姐问:“你们在玩什么?”“嘘!小点声!哦,对了,对不起呀!我不小心就撞到了你,不好意思啊。”月亮姐姐说:“没事,我可以和你们一起玩吗?”“当然可以!”我高兴地跳了起来。玩累了,月亮姐姐便把他们哄睡了,只有我没睡着。
忽然,一阵风吹来,掀开了天际的薄纱,我看到了一个爷爷在漆黑中摸索回家的路,我真想跳下去帮他,但我又下不去,而唯一能做的就是照亮他前行的路。即使微弱,也要竭尽自己所能去帮力别人。
星星说初三篇十九
谁还需要星星，谁还会。
在夜里凝望。
寻找遥远的安慰。
谁不愿意。
每天。
都是一首诗。
每个字都是一颗星。
像蜜蜂在心头颤动。
谁不愿意，有一个柔软的晚上。
柔软得像一片湖。
萤火虫和星星在睡莲丛中游动。
谁不喜欢春天，鸟落满枝头。
像星星落满天空。
闪闪烁烁的声音从远方飘来。
一团团白丁香朦朦胧胧。
14、诗中的星星象征着什么?诗人反复吟咏星星，表达了内心怎样的渴望?(2分)。
15、诗人用“闪闪烁烁”来形容声音有什么妙处?(2分)。
参考答案：
14、象征光明。表达了诗人对生活中的美好事物的向往。
15、这是采用了通感的修辞手法，以形容视觉的词语来表现听觉，以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。
星星说初三篇二十
昨天，田老师给我们布置了一个有史以来最奇怪的作业——带两个熟鸡蛋到学校去。
今天上午，我和我的同伴们开始了猜测：碰蛋？观察鸡蛋？……我们都疑惑不解，没办法我们只好拭目以待。终于，田老师在上午第一节语文课上揭晓了答案！原来，田老师是让我们用稀奇古怪的方法来进行剥蛋比赛——这次我们比的是单手剥鸡蛋，只能用一只手，不能用别的地方。速度最快，而且还要保证蛋的完整，如果你这两样都做到了就可以成为冠军。
第一局结束了王若瑜是冠军，接着第二局的比赛开始了。田老师又抽了4个同学，当我看到我的名字也在里面时，高兴得一蹦三尺高，第一个冲到比赛的地方，准备参加比赛。比赛开始了，一听到田老师的下令，我的心好像被针猛扎一下，我马上用拳头用力地摁鸡蛋。可是鸡蛋半天也没有动静。我想：可能是我太心急了吧！这时我忽然想起了妈妈以前说过，鸡蛋的大头是空心的，里面是空气，所以大头比较容易碎。我一想起这件事，立刻就把手按在了鸡蛋的大头上。果然，我稍一用力，鸡蛋的大头立刻就碎了。我高兴得很，再加上我的许多好朋友看见我把鸡蛋的大头给弄碎了，就一起为我欢呼雀跃。这时，我那种骄傲的、着急的劲儿又上来了，我稍微快了一点。忽然，有一片小小的蛋白掉了下来，这可把我吓了一大跳，我只好静下心来想：如何剥鸡蛋可以即剥的十分完整又非常快呢？我想啊想啊，好像想起了什么。记得以前我吃鸡蛋的时候，看见鸡蛋上有一层薄膜，可以把鸡蛋壳给粘在一起，即使鸡蛋壳碎了，有了它的帮助，蛋白也可以粘在一起。想到这儿，我就马上找那层膜。膜十分好找，就在大头的旁边。我小心翼翼地剥了起来。过了一会儿我就把鸡蛋壳给剥完了，而且剥的十分完整。接着我又仔细观察了几遍，发现还有一些蛋壳还粘在蛋白上，我把它们给吹走了。啊，我终于剥完了，我长出了一口气心里平静了许多，心想：原来剥这小小的一个蛋壳居然比我想象中的难多了，看来做每一件事情，即使是再小的事情也要认真仔细地做呀！
这时，同学们看见我第一个成功完成了，一大堆的欢呼声从人群中响起。有的同学也不管三七二十一走到我面前来赞扬我，还有的同学在下面窃窃私语：有的说：“这次比赛童柯铭一定是冠军！”还有的说：“其它选手一定比不过童柯铭了！”这使我心里美滋滋的。
最后的结果果然不出我所料，我得了冠军！比赛结束后，田老师告诉我们为什么要让我们比这次赛，田老师告诉我们前几天，她看见新闻上有一篇令人十分感动的新闻，新闻中讲一个两只手都没有的三岁孩子，却可以用脚拿起一块饼干，我听了心想：我们的身体是上帝给的，有些残疾人虽然他们缺手少腿的，但他们也坚持了下来，我们健全的人更应该向他们学习呀！
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