古诗词和现代生活(精选19篇)

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古诗词和现代生活(精选19篇)
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古诗词和现代生活篇一

有人说,中国是一个诗的国度,此话不假.古诗词是我国古代文人墨客思想感情与文学素养的积淀,是我国千年文明的历史画卷.然而二十一世纪现代人的生活或是考学求职,或是商场沉浮,或是折冲樽俎,或是绿荫搏杀.有人说,古诗词与现代生活相去甚远.恰恰相反,我认为,古诗词与现代生活是和谐的.现代生活的节奏极快,这易使人的心情浮躁难静。古诗词则如清茶,能散净你的烦躁,让你的心在紧张生活的烦躁中降温,与现代生活是和谐的。当你身处教室而心神游离时,不妨读读徐玑的“小溪清水平如镜,一叶飞来细浪生”。它能将清凉之感注入你心而使你心归宁静,使老师的每一句话都在你心中荡起涟漪。当你顶着炎炎夏日走在上班的路上时,不妨想想苏轼的“扁舟一叶归何处,家在江南黄叶村”。它清新的意境会使你惬意很多。

现代生活中总严酷的竞争,这使你在孤军奋战之余多了一分寂寞感。古诗词则如朋友,能体会你所有的感情,与现代生活是和谐的。当你在异乡求学而想家时,不妨读读杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”。你会发觉此诗句了解你的心情。当你过羁旅生涯时,不妨读读温庭筠的“槲叶落山路,积花明驿墙”。穿越时空的界限,诗人与你一道上路!当你无处倾吐与恋人分别的孤寂时,不妨读读张密的“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,你会发觉这种想念是每个人生活中都有的点缀。你为情所困,诗人亦为情所困。所以,古诗词中表达的与你同样的感情,常会陪伴你度过寂寞。

现代生活中有许许多多的诱惑。诱惑面前的你在对与错间徘徊,一失足便坠入深渊。古诗词则如警钟,及时地敲响,拉你回到对的一条路上,与现代生活是和谐的。当你在金钱与道德间徘徊时,不妨读读王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。它会告诉你,且不可被金钱搅乱了心性,有悖良心做它的奴隶!当你与领导意见不合,在趋炎附势与坚持真理间徘徊时,不妨读读李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。它会告诉你,坚持真理吧,莫要用献媚压制自己的真心!你应该有“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的梅之品与“露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高”的菊之格。

总结:

生活中要注意积累,不仅是生活中的事情,还有文学知识方面的积累。

多一分信任,多一分和谐。

光阴荏苒,转眼间新中国已走过五十五个年头。尽管其中有弯路也有错误,可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱,又从温饱奔小康,经济高速发展,社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认,我们的生活中的不少不和谐因素,还如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音,不时刺痛着人们。

中国有腐败,这是连政府都不得不承认的。中国的腐败比较严重,这也是不可否认的。据说,关于腐败,最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来,一下就抓到两个。民众痛恨腐败,更痛恨对腐败的放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗,美好后面是不是隐藏着某种丑陋,这种不信任的实质其实是一种“疏离”,不信任产生疏离,疏离则破坏和谐。

可见,和谐源于信任。有了信任,和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力,一个民族就会团结得像一个人一样。那么,这个民族就无往而不胜。

――多一分信任,多一分和谐。

古诗词和现代生活篇二

诗歌给了我许多值得自己细细琢磨的人生启迪:“莫等闲,白了少年头,空悲切”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“书读百遍,其义自见”“思而不学则殆,学而不思则罔”……让我懂得了如何做人,如何做个好人;如何学习,如何拥有好成绩;如何珍惜时间,如何做栋梁之材。

诗歌给了我无穷道理,我怎能不爱它?我爱诗歌!诗歌让我看见了诗境中的绚丽四季:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”“遥知不是雪,唯有暗香来”……让我感受到了在在本次《轻叩诗歌的大门》综合性学习中,我们徜徉在无边无涯的诗歌海洋里,体会着诗歌的情感,品味着读诗歌的乐趣,让我乐不可支。

从中我对诗歌,这个穿越两百年的文化有了一种新的认识,同时产生了一种喜爱之情。我爱诗歌!诗歌给了我许多值得自己细细琢磨的人生启迪:“莫等闲,白了少年头,空悲切”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“书读百遍,其义自见”“思而不学则殆,学而不思则罔”

让我懂得了如何做人,如何做个好人;如何学习,如何拥有好成绩;如何珍惜时间,如何做栋梁之材。诗歌给了我无穷道理,我怎能不爱它?我爱诗歌!诗歌让我看见了诗境中的绚丽四季:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”“遥知不是雪,唯有暗香来”

让我感受到了在古代诗人中的笔下,四季能有此般美景,我好似身临其境。诗歌给了我无穷美好,我怎能不爱它?我爱诗歌!诗歌让我体味到了诗人的思想感情:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”

古诗词和现代生活篇三

你就在我的梦里,还有梦之外。

想给你一个深深的吻。

吻干你眼里的倦意,还有两点忧伤。

想给你一个紧紧的拥抱。

把心生成你的情。

想给你扒开所有的想念。

让羞怯的六月褪去,还有七月的矜持。

让我的血色伸进你的胸脯。

看着那破碎的阳光。

在我们接吻的那一刻,圆润,饱满。

脚下,花开的声音。

还有云彩做的雨伞。

你我就流淌在月光宝盒里,铺开,收拢。

我看到了你的泪水,在我的眼里写诗。

其实,醉了的诗。

风一样轻盈。

火一般炽热。

在身边更替的时间,在枝头上洁白。

请不要让它空白了我们的记忆。

节节拔高的想念,只会在夏天充裕。

在冬天书写晶莹的等待。

精彩在春天,灿烂在秋季。

你的声音,设计我的心情。

我的爱与,就是你的期盼。

让甜甜的风,鹏润天涯。

燕剪开八月的过往云烟。

渴望,就这样,一直等待到永远。

七夕,我不懂浪漫。

我取出为你预留的仅存的一片月光。

反反复复的洗,晾晒。

只为你过滤最柔和的清光。

我没有给你海誓的约定,

还有山盟的诗句。

我只有一颗为你跳动的心,不怕溺死。

不怕殆尽。

低头抬头,只为你倾心。

古诗词和现代生活篇四

“嘘——”信步在校园的我忽然噤声。“怎么?”同伴问。“你听,你闻,你瞧……”我神秘地说。“切!”同伴嗤笑道。“这都是大地的诗歌!”我正色道。“哈哈……”同伴笑得更开心了。

不信?你听。你听那早起晨练的鸟儿,在你没睡醒时就开始吊嗓子,唱着古怪又动听的歌,明明远远的就确定了旋律的源头,是这个树,走近了又觉那天籁之音是从另一边传来,便又循声寻去,也是徒劳,那就站这吧。朝阳丝丝缕缕,尽是暖意的曲调儿,还伴有习风拂来,携着恰到好处的泛音,更别说配上这悦耳的调儿,一声声一阵阵,可仔细听着了,那调儿褪去了喧嚷,抛下了聒噪,迎着新阳,像迎着希望。大地的诗歌,是鸟儿奏起的希望之歌。

不信?你闻,你闻那缀满了铁栅栏的小花,那暗暗涌动清香,氤氲着甜美又清凉的味道,凑近花骨朵嗅一嗅,并不怎么芳香,但你渐渐远离了,那香气却纷纷扰扰扣入你的鼻腔,在炎热的午后,待回味过来时,贪婪地猛吸一大口,却怎都不复那一刹的芳华。这时,你一举头,定能闻到满树绿叶的幽谧啊,细如抽丝,浅若无物,但是实实在在有的,你只敢小心翼翼地轻嗅浅吐,巴望着将他人的一份也盈入心筐,但终不愿亵渎了这淡雅的美,这会儿你才有点明白了那气儿中蕴着的歌吧。大地的诗歌,是花叶酝酿的内敛之歌。

不信?你瞧,你瞧那在西方跳跃的小火苗,那黯淡本无生机的夕日,生生夺了几分非凡的色彩。你一定要说这“夕阳无限好,只是近黄昏”罢,可我偏不。你小心瞧好了,我挪着步,那在山的夕日,何不是顽强地从树隙中挤出光让我看到,他那么努力执著地闪烁着,分明已沦落至绝境的他何言放弃,你盯仔细着那浮动在花隙叶间的金星,难道不是他最后燃烧自我释放光芒的火星吗?何况我们还小,绝不至绝望之境,即使有失败,但又怎能被打倒?你且望着那斜阳吧,那明明疲乏却仍固执撑着一片天的夕日,隐隐约约有一股热流涌进眼眶,你心中也才终于明白那淌过的歌谣罢。大地的诗歌,是落日独演的执著之歌。

小伙伴啊,切莫小觑了大地的诗歌呀,它给予我希望,教会我内敛,告诉我执著。我爱大地的诗歌,不仅爱他的教诲,更爱他周而复始日日在唱。

古诗词和现代生活篇五

风和日丽,云影徘徊。校门口前的那片油菜花开得正灿烂。阳光如金灿灿的丝绸,普照大地,镀得那油菜花也精神起来。

喧闹的人流,拥过油菜花田,拥过校门前的两棵大树,拥到校门前。春天,暖融融的,如一个和蔼的老母亲。

“吹面不寒杨柳风”,风是亲和的,是温柔的,朱自清也不住赞扬,“像母亲的手抚摸着你。这一吹拂,柳儿飞起来了,静流皱起来了,孩子们也醉在了这温暖的春里了。

“春花秋月”,春天的花儿似乎赶趟儿似地傲然怒放。如那油菜花,翠绿的梗,翠绿的叶,仿佛是专门为衬托花儿那黄灿灿的脸庞而量身定做的。花下成千成百的蜜蜂,嗡嗡地闹着。

依稀记得那年春,那花,那风,那阳光,依旧迎春,送春。而那光阳,那人,不再。

徜徉在油菜花田中,随手弯下一小支,凑近着,闻着,你我一笑,在这小天地中,又有谁能拘束我们的自由?一笑,一颦,一蹙,一忧,在我们的心中,是美好的回忆。

蝶舞翩翩,花嫣然,共坐船舫,船桨拨开雾蔼迷茫,戏着,笑着,闹着,尽是欢笑。春光也更加暖融融的。

有人说,岁月是一把雕刻刀。是的,它削去了一些东西,第二年仍旧;它削去了另一些东西,却千年未愈。

或许是那次分离,使我们渐渐淡忘了对方,蒙上雾霭。春,如冬一般。

那年,好冷。

我握住你的双手,你亦是如此。春光明媚,杨柳依依,莺歌燕舞,无限美好。我们含着泪,一言不发,惟恐泪水煞了风景。无言着,默默着。你挥手向我告别,轻轻地,走了。

一别相隔一两年,再见却含泪无言。物是人非,风光不再。

那年春,好暖。

你邀我在柳树下等候。柳絮纷纷,恍若天女撒花,又如雪花因风起。仍是那柳,那油菜花,那风,却并非为那些人。莫名有些凄凉。但你嫣然一笑,犹如含苞待放,是熟悉的甜蜜的,温馨的。春风拂面而来,净添了几分暖意。

晒晒这你我的青春吧,晒晒这风,这花,这柳,这光阴,这人……。

古诗词和现代生活篇六

有人说,成长是疼痛的美丽,像小小的蚕蛹,在茧里挣扎。它在成长的同时,也承受着成长的痛楚和煎熬,没有谁知道这是怎样一种痛。然而当它最终破茧而出,化成一只美丽的蝴蝶,换来的是艳羡的目光和满意的微笑。

有人说,成长是一个残酷的过程。我们不停地在追逐,在梦想,在憧憬,同时也不断地感受迷惘,破灭,失落。在得到与失去中,在成功与失败中,在欢喜与哀愁中,我们一天天地长大,一天天地读懂什么是“成长”。

有人说,成长是一场幸福的灾难。两个简单的词组合在一起,让“成长”变得出奇的迷人。所有的一切都是不曾经历的,那么新鲜好奇,所有的感受都是强烈,有用不完的热情和力量。

无论怎么说,就像诗歌,成长是一个永恒的话题,是一个循序渐进的过程,是一个妙不可言的过程。

诗歌,总是我们的成长融在一起,诗歌就是有这样的力量,跟随着诗人的心意,或隐晦,或直白;或从容,或矛盾;或欣然,或心酸;或张扬,或绝望……字字句句,进入到读者的脑海里,竟与成长的心情相融合。突然地便意识到——哦!诗歌如成长的历程记录。

我十分偏爱很美的诗,但也偏爱思想有浓度的诗。因为我希望,自己的成长历程像诗一样美,像诗一样思想充实。

谁希望自己的青春岁月一片苍白,谁希望自己的成长毫无意义。那就看看诗歌吧!“梦想不是回忆/是努力/是努力创造活着的意义”大声喊出关于梦想的感悟,愿你不再迷惘;“青春的生命是未逝的一瞬/快乐的青春更容易尽,”青春易逝,那就努力吧;“老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/就把自己当作泥土吧/让众人把你踩成道路”,若怀着珍珠般的思想,无疑会走入人生的误区。

瞧,诗人们总是在向我们传达着这样一种思想——成长如诗歌般多彩。

古诗词和现代生活篇七

我爱高山,我爱大海,我爱大地,我亦爱蓝天,但,我不会把我的第一次拥抱留在天地间,因为我更爱诗歌,我要带着我的拥抱穿越时空,去拥抱历代的诗词歌赋。

拥抱汉朝的诗歌,是那“风萧萧易水寒,壮士一去兮不复返”的雄壮,我感动,我啜泣,我伤心,我敬佩。短短一句诗文融入多少情感。只能感叹“昔时人已没,今日水犹寒”。

拥抱三国的诗歌,那是一代枭雄曹操的诗篇:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”这是什么样的豪情壮志!在那个烽火连天的年代,没有儿女情长,只是一股豪气和“对酒当歌,人生几何?”

拥抱东晋的诗歌,“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适浪漫感动着我,那位不为五斗米折腰的诗人,倾心菊花已到了一切尽在不言中的地步。只有用诗,含蓄而深沉。他的情操因诗句而更高尚。

拥抱唐朝的诗篇,我领悟到“举杯邀明月,对影成三人”的寂寞境界,寂寞因诗句而得以慰藉。也终于学会了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪情,所以我坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的说法。

拥抱……。

“我以我的诗歌感动上帝,正如山以瀑布,感动遥远的大海。”泰戈尔深沉的喉音唱出的诗,感动着世界的每一个角落,也感动着你、我、他。

古诗词和现代生活篇八

每当回忆往事时,点滴风雨一一浮现。喜怒哀乐,人生百味涌上心头。而那唯一不曾忘却的,便是脚踏实地的品性。

我自幼沉溺于父母亲人的宠爱与称赞之中,幼稚得如井底之蛙,自以为独孤求败,天下无敌,养成浮躁、毛糙、眼高于顶的毛病。等到上了学,我依然飘飘然如处云端:上课时不肯耐心、踏实地听讲,不听调遣,回家就坐在电视机前没日没夜地看,作业便马虎了事。老师父母多次找我谈过。可不懂脚踏实地的我哪肯听劝?仍然自由自我,不羁放纵,在自满中虚度光阴。

进了中学,问题就暴露了:上课不认真,面对作业就傻眼。要埋头钻研又不肯脚踏实地,而是三心二意,心猿意马,学习效率低下而却浑然不知,想要在学业上有所成就却又浮躁冒进,急于求成。一来二去之间学业日益荒废。终于,考场上的失利给了我当头一棒。

披着失败的伤痛与颓唐的身躯的我回了家,一进门,馥郁的鱼香勾起了我的馋虫。急忙放下书包冲进厨房。“妈,是鱼汤吧,好了吗?”“急什么?”从炉灶上氤氲的热气中传出母亲的声音。“可我等不及了。”不耐烦的我抱怨连连。“你这毛病什么时候能改?如果我炖汤也像你一样浮躁不老实,你只能喝到一锅加了调料的开水!”说罢便把厨房门一关,或许用力过猛,直震得我在门前发怔。

回到房间,仔细回想,心海中波澜阵阵:熬汤需要踏实与耐心。熬成则是汤;不成,就只是开水。做人与做学问亦是如此。如果再像过去一般自以为是,虚度青春,就只能抱憾终生。真正充实而美好的青春年华必然属于脚踏实地!我终于理解过去父母、师长的苦心。望向厨房,鱼汤仍在慢炖,不疾不徐,按部就班。看着在灶台烟火之上劳作的母亲,我口中呢喃:妈,谢谢您!

之后,灯火阑珊的夜里少了一个沉迷电视的“浪人”,而多了一名踏实勤学的学子。我决定改头换面,踏实求学。终于,联考的胜利证明了我的脚踏实地,我成功了!

很多人认为成功者应该有什么不寻常的经历,我却不这么认为。他们优于常人之处,便在于他们肯踏实肯干、脚踏实地。于是他们能发现一个又一个常人无法发现的机会,将机会串联编织出了自己的成功。在我的青春中,我也会保有脚踏实地的精神,在绚丽的青春年华中抵达成功彼岸!

古诗词和现代生活篇九

人生,看透不如看淡。人生很多事,不是不懂,只是无奈。一辈子,只图内心痛快,精神愉悦。那些想不通而头痛,想通了又心痛的人和事,不如淡然视之。我们真实地活着,但并非每个人每件事都需较真到底。睁眼闭目,人生一世。花非花,雾非雾,淡看尘事即优雅。

人无完人,但要真诚真实;事无巨细,皆须尽心尽力;情无绝美,只求无怨无悔。这世界原本洁净美丽,这人性原本善良质朴,这生活原本清澈单纯。回归自然,回归自我,回归一颗纤尘不染的凡心。

人生,多一份豁达,多一份洒脱;多一份付出,多一份回报;多一份努力,多一份希望。每个人都会意气用事,又有谁不曾年少无知,陈年旧事总归会忘记,凤凰涅槃只为浴火重生。不同的凡人,别样的烟火;异地的风景,别样的美丽。就像微信朋友圈一样,一方天地八方客,每个人都有自己特别的圈子,空间虽小,真情却在这里展现,人品亦在这里检验,分享喜怒哀乐,品味酸甜苦咸。

喧嚣的尘世纷纷扰扰,繁忙的生活夜以继日。苟活尘世,唯愿作茧自缚防备他人;忙忙碌碌,不觉风尘仆仆两鬓染霜。大千世界,人海茫茫。看不透,人际中的纠结,争斗后的隐伤;看不透,喧嚣中的平淡,繁华后的宁静。忘不了,曾经的精彩,流金的岁月;忘不了,无辜的眼泪,生活的狼狈。静静的坐于时间的肩头,看一串串离去的背影,匆匆的将落照霞光追随,古城上方的时钟滴答,渐渐的将光阴敲碎,等待着人们去细细品味。

生活如歌,有哀有乐,哼流年的韵味,或喜或愁,但且苟活;日子如茶,有淡有浓,品人生的滋味,或苦或甜,终须饮下。观水的静默,望山的伟岸,叹岁月流转。

让自己看清,使心灵懂得。独立,包容,铭记,忘却。一路成长,一路迷茫,但又会始终咬牙坚持。只因平淡的岁月,会激励自己的意志,去创造属于自己的盛世繁华,而最终,这一切又将归于繁华落尽的平淡。

华灯初上,十四岁的少年在肆意挥洒着诗意人生,美好年华。

古诗词和现代生活篇十

见惯了满月光华,完满无缺,却发现那一弦弯月仍以沉默的睿智绽放皎洁。

识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛,却发现那平凡生活仍以安逸幸福流露魅力。

似乎,人们早已习惯沉醉于那高官厚禄功名显赫的生活,可我却愿化作一首诗歌,赞颂伟大的英雄。

我愿化作一首诗歌,歌颂虽死犹生的鲁迅。我要用那雪白的翅膀带他展翅高飞,保护他那束心中燃烧的火炬不被雨露吹灭;我要用我那充满热血的臂膀漫湿他那枯干的心灵,使他内心如露珠般的斗志不被风干。鲁迅就像一条盘旋的巨龙蜿蜒于长空,我也愿陪他一起和青云飞舞,鲁迅就像一匹脱缰的野马,奔驰在辽阔无际的草原,我也愿陪他一起乘风破浪,鲁迅就像一只如饥似渴的猛虎,奔跑在生机勃勃的山谷中,我也愿陪他一起神游山林。

我愿化作一首诗歌,歌颂鲁迅那令人敬佩的精神,享受平凡生活的魅力。这,便是我的心愿。

我愿化作一首诗歌,讴歌舍己为人的雷锋。我看到一位身影忙碌一火车,不断地使人心中感到爱的温暖;我看到一位身影出现在灾区的每一个角落,不断地使人心中不由得肃然起敬。但是,我与他人所表达的方式不同,我愿化作一首诗歌,赞美他继续扬帆远航。我要用我跳动的心去感悟他所做一切的道理——“人人为我,我为人人”;我要用我身上的全部力量去做他所做的每一件事;我要用我勤劳的双手去为世界创造财富。

我愿化作一首诗歌,讴歌雷锋那令人钦佩的精神,享受平凡生活的魅力。这,便是我的心愿。

在这五彩斑斓的世界里,许多诱惑模糊了我们开启心灵的窗口,使我们对生活已经麻木不仁,在这四周黑洞洞,而又十分容易碰壁的世界里,我只有一个质朴无华的愿望——化作一首诗歌,写在一张洁白无瑕的纸上,去体验那虚假却又不得不在这里生存的世界,这,便是我的心愿。

古诗词和现代生活篇十一

有句话说的好:世上不是缺少诗意,而是缺少发现诗意的眼睛;世上不是缺少发现诗意的眼睛,而是缺少感受诗意的灵魂。”

诗意是什么?

是青青竹林间的一个浣纱女;是胡天飞雪中的两行马蹄痕;是碧水微波中的一枝芙蓉花;是浊酒一杯中的一滴英雄泪。她如少女柔顺的青丝轻抚你的脸颊,你想却难触摸到。

生活需要诗意!

生活若没有诗意,该是多么枯燥和苍白啊。正是因为有了诗意,生活才五彩斑斓,多姿多彩。生活有了诗意,就有了美丽,有了美丽,才有了意义。

寻找生活中的诗意。

尘埃仿佛毫无诗意可言,他是那么的渺小,那么的微不足道,然而在诗意的眼睛中,他是大地的精灵,随天地的气息吹拂而跳动,随风的起止而沉浮,向人们表演着一场精彩的舞蹈。

泥土仿佛毫无诗意可言,他既没有鲜花的”姹紫嫣红开遍”,又没有高山”有仙则名”的神秘,然而在诗意的眼中,他是万物的母亲,他广阔无际,像一位母亲张开偌大的怀抱,迎接每一个浪迹天涯的游子。

蜡烛仿佛毫无诗意可言,他仿佛正在被科技的潮流冲到历史的角落。然而在诗意的眼中,它象征着”何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的相思,代表了”隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”的快乐。

唤起诗意的灵魂。

生活中的.种种,因为诗意的灵魂而改变。嘈杂的音乐不再令人烦躁不安,摇身一变为婉转不绝的笙箫悠悠;大雾弥漫的早上不再令人抱怨,转而为轻柔旖旎的晨雾缭绕身畔;无滋无味的白开水不再令人倒胃,而成为紫砂壶里飘出淡淡清香的云雾龙井。

生活有了诗意,在没有尘嚣飞扬钟鼓噪杂,在没有霓裳魅惑灯红酒绿,在没有车水马龙尘灰滚滚,映入眼帘的是青砖古瓦绿满掩映,碧水蓝天自在游鱼,莺声燕语柔情缱绻。

古诗词和现代生活篇十二

在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗,就是一篇文章,一本书。

诗,散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。

小时候,跟着大人们牙牙学语“小时不识月,呼作白玉盘”“锄禾日当午,汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬,那时我就知道,诗,是一个好东西!能让我赢得表扬,于是我囫囵吞枣背下一首首古诗,获取更多掌声;却始终,不解其意。

再大些了,我上小学了。懵懵懂懂地知道了,诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已,诗,也是有他自己的灵魂的。于是,我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓,在诗海里探索着前进,在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落,晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙,我终于摸到了门槛。

现在,入初中了,我终于一脚跨进了诗歌的大门,我可以在诗中感悟诗人的情感,体会诗的意境,我在“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长,补己之短。

同一首诗,在不同的年龄读,有不同的感受,也会有不同的收获。

由句子到意境,我不知不觉中就有了许多阅读感悟,诗文没变,感悟却变了,为什么?

原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴!

古诗词和现代生活篇十三

作者:权德舆。

自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。

家人定是持新火,点作孤灯照洞房。

2.《清明日赐百僚新火》。

作者:王濯。

御火传香殿,华光及侍臣。

星流中使马,烛耀九衢人。

转影连金屋,分辉丽锦茵。

焰迎红蕊发,烟染绿条春。

助律和风早,添炉暖气新。

谁怜一寒士,犹望照东邻。

3.《金谷园落花》。

作者:李建勋。

愁见清明后,纷纷盖地红。

惜看难过日,自落不因风。

蝶散馀香在,莺啼半树空。

堪悲一尊酒,从此似西东。

4.《清明赤水寺居》。

作者:罗衮。

榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。

浮生浮世只多事,野水野花娱病身。

浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。

蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。

5.《清明日赐百僚新火》。

作者:郑辕。

改火清明后,优恩赐近臣。

漏残丹禁晚,燧发白榆新。

瑞彩来双阙,神光焕四邻。

气回侯第暖,烟散帝城春。

利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。

皇明如照隐,愿及聚萤人。

古诗词和现代生活篇十四

我的亲人们,我离看你们的路越来越遥远。

我离掌控,这个词语也越来越遥远。

为此我深感不安。

现在不用怕,你们的身上长有黄色的花朵。

嫩绿的青草,又是一个春天来了。

耕种的.季节到了,你们不必再操劳。

我的亲人们,有一年春天。

你们不为孝的后人,念着你们的名字。

为你们送点心吃,送酒喝,送点烟抽,送点钱花。

给你们叩首。

你们不会寂寞,由爱人陪伴。

同自己睡一张床,走同样的路,从人间到天堂。

你们没有走出故乡,这个世界真大。

可也大不过心中的故土,这个世界真丰富。

酸甜苦辣和你们做饭的味道一个样。

这个世界真无奈,有时会让人鄙视自己。

鄙视充满隐藏着飞刀的现实。

古诗词和现代生活篇十五

(宋)高菊涧。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。

日墓狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前,。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

(唐)杜牧。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

途中寒食。

(唐)宋之问。

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

寒食。

(唐)韩翃。

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

闾门即事。

(唐)张继。

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;。

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《阮郎归》南国春半踏青时。

(唐)欧阳修。

南国春半踏青时,风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

花露重,草烟低,人家帘幕垂,

秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。

《采桑子》清明上已西湖好。

(宋)欧阳修。

清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车.

游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花.

清明日。

(唐)李建勋。

他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀。

(唐)李群玉。

柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望。

(唐)刘长卿。

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

清明日曲江怀友。

(唐)罗隐。

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

清明即事。

(唐)孟浩然。

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

(唐)孙昌胤。

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟。

(唐)韦应物。

冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

长安清明。

(唐)韦庄。

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

清明日。

(唐)温庭筠。

清娥画扇中,春树郁金红。

出犯繁花露,归穿弱柳风。

马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。

柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴。

(唐)张籍。

郡内开新火,高斋雨气清。

惜花邀客赏,劝酒促歌声。

共醉移芳席,留欢闭暮城。

政闲方宴语,琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀。

(唐)张继。

晚霁龙门雨,春生汝穴风。

鸟啼官路静,花发毁垣空。

鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。

旧游人不见,惆怅洛城东。

江南清明。

(唐)郑准。

吴山楚驿四年中,一见清明一改容。

旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。

无限归心何计是,路边戈甲正重重。

清明日狸渡道中。

(南宋)范大成。

洒洒沾巾雨,

披披侧帽风。

花燃山色里,

柳卧水声中。

石马当道立,

纸鸢鸣半空。

(土番)间人散后,

乌鸟正西东。

(宋)王禹俏。

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事。

(宋)吴惟信。

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

寒食上冢。

(宋)杨万里。

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

古诗词和现代生活篇十六

以前,总是听到一些朋友说我们写古诗词的人是无病呻吟、卖弄文章;但是我都坦然对之,不以为然。然而,今天在qq群里面看到自己的社员质疑今天的古诗词创作,我却毛骨悚然。

我是坚决不会怀疑的,就像咬定青山的老竹,除非石烂。是的,我们不能否认现代很多人看不懂古人诗词,甚至在没有注解和提示的情况下把古今异义完全颠倒。譬如《尚书》里面一句:“刑不上大夫,礼不下庶人。”一般人一看辄认为是:“刑罚不能施加在大夫(做高官)的身上,礼乐不必在庶民里使用”。其实不然,恰好相反——“刑罚不能包庇大夫之辈,礼法不能废止在庶民阶级。”所以要能理解古代经典和古诗词,还要有很扎实的基本古汉语功底。

也不怪有这么多牢骚,情理之中的。特别是读经(及先秦诸子散文)特别费神,其中通假字、意动字、生僻怪字比较麻烦;最糟糕的就是一些稀奇古怪的东西如:鼋、鼍、鰽、梽、蠾之类和簋、耱、晑、橚之属;这些古代称谓的事物,难以见到,更加不知从何说起。有些东西如古代房屋内外的装饰,即使是古装剧上也很难看到,急需考证时需要翻阅史书或者到博物馆。经过数代的改朝换代,汉语也在随着政权的变化而变化。如果今天的人能够穿越时光倒古代,最多到明朝;明朝之前的人说话,你不一定听得清楚。我们知道,各朝各代都设有专门的五经博士,来对前朝遗留的“四书五经”经行新的注解以便当代人的解读。

最明显的就是单音节变双音节。我们看一些古文时,特别是《春秋》里面一般一个字就表示一个动作或者一个物体。如“屡”,既表示鞋子,又表示穿鞋子,还可以表示像穿鞋子走路一样;然而具体是什么鞋子呢,还不一定表述的清楚。经过明清时期的白话小说的酝酿和“五四运动”以来的新白话运动,逐渐双音节代替单音节如前缀“老”(老师、老虎、老大……)和后缀“子”(桌子、椅子……)的出现等等。因此逐渐地隐去了对古代汉语的解释。时代飞快发展,旧事物逐渐的消退和新事物的层出不穷,也为我们忘记历史奠定了条件。一般不是专门研究古代的学者和专家,很难复原历史的真想。

中国台湾把《孟子》和《史记》作为他们中学必修教科书,当然是有很大的道理。然而我们却推脱时代的发展,放弃这里面耐人寻味的美章。什么事无病呻吟?毛主席、陈毅等一批革命家就是现代里写古诗词的名家,现代周汝昌、汪国真等等就经常写作古诗词,特别是网络上总是可以看到很多我哪敢有挥笔写诗填词。难道这真的都是吃饱没事干的,挤尽脑汁在哪里呻吟?我们有时遇到不顺心的事,或者是得意时总是能够冒出一两句前人的名句,“海内存知己,天涯若比邻。”、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”、“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”、“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”等等。

我们的诗词,无论在哪个时代都是有“市场”的。就近说,方文山的歌词偏古典型不就是引得一篇热推吗?我认为,关键还是看诗词里面的情和理。古代的诗人和词人就好比是今天的歌星和影星,他们的诗词就在全国传唱“各领风骚数百年”毫不夸张。我们熟知的两个俗语就能证明——“旗亭画壁”和“凡有井水处,皆能歌柳词”。当然,我们现代学生中也有不少同学走入了两个误区。一是遣词用字方面,喜欢用一些生僻古怪的字来组些稀奇古怪的词,来显示自己“语言文字功底强”。另一种是乱用意境,一味追求文辞美不顾诗歌表达的实实在在的意思。这都是违反了古人说的:“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的基本写作初衷,导致真正意义上的无病呻吟,我们坚决反对。

古诗词和现代生活篇十七

做一个幸福的人。

喂马、劈柴,周游世界。

关心粮食和蔬菜。

我有一所房子,

面朝大海,春暖花开。

和每一个亲人通信。

告诉他们我的幸福,

那幸福的闪电告诉我的,

我将告诉每一个人。

给每一条河每一座山,

取一个温暖的名字。

陌生人,我也为你祝福:

愿你有一个灿烂的前程,

愿你有情人终成眷属,

愿你在尘世获得幸福,

我只愿面朝大海,春暖花开。

古诗词和现代生活篇十八

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

《清明日曲江怀友》唐·罗隐。

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

《寒食》唐·孟云卿。

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

《清明即事》唐·孟浩然。

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

《清明》唐·孙昌胤。

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

阊门即事。

张继〔唐代〕。

耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

清明。

王禹偁〔宋代〕。

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

清明宴司勋刘郎中别业。

祖咏〔唐代〕。

田家复近臣,行乐不违亲。

霁日园林好,清明烟火新。

以文常会友,唯德自成邻。

池照窗阴晚,杯香药味春。

檐前花覆地,竹外鸟窥人。

何必桃源里,深居作隐沦。

《清明》唐·杜牧。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》唐·宋之问。

马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。

《春夜喜雨》唐·杜甫。

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

《清明夜》唐·白居易。

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歌,遥听弦管暗看花。

《清明日园林寄友人》唐·贾岛。

今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。

杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。

《清明日》唐·温庭筠。

清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。

马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

《峨眉山月歌》唐·李白。

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

《寒食》唐·韩翃。

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基。

洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新。

直为经过行处乐,不知虚度两京春。

去年馀闰今春早,曙色和风着花草。

可怜寒食与清明,光辉并在长安道。

自从关路入秦川,争道何人不戏鞭。

公子途中妨蹴鞠,佳人马上废秋千。

渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。

远看骊岫入云霄,预想汤池起烟雾。

烟雾氛氲水殿开,暂拂香轮归去来。

今岁清明行已晚,明年寒食更相陪。

《奉和圣制寒食作应制》唐·张说。

寒食春过半,花秾鸟复娇。

从来禁火日,会接清明朝。

斗敌鸡殊胜,争球马绝调。

晴空数云点,香树百风摇。

改木迎新燧,封田表旧烧。

皇情爱嘉节,传曲与箫韶。

《柳》唐·李商隐。

江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。

灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。

清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。

如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。

《清明日观妓舞听客诗》唐·白居易。

看舞颜如玉,听诗韵似金。

绮罗从许笑,弦管不妨吟。

可惜春风老,无嫌酒盏深。

《清明日送邓芮二子还乡》唐·戴叔伦。

钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

鹤冲天·清明天气。

杜安世〔宋代〕。

清明天气,永日愁如醉。台榭绿阴浓,薰风细。燕子巢方就,盆池小,新荷蔽。恰是逍遥际。单夹衣裳,半笼软玉肌体。

石榴美艳,一撮红绡比。窗外数修篁,寒相倚。有个关心处,难相见,空凝睇。行坐深闺里,懒更妆梳,自知新来憔悴。

木兰花慢·拆桐花烂熳。

柳永〔宋代〕。

拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏。倾城,尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。

盈盈,斗草踏青。人艳冶,递逢迎。向路旁往往,遗簪堕珥,珠翠纵横。欢情,对佳丽地,信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日,画堂一枕春酲。

三台·清明应制。

万俟咏〔宋代〕。

见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢,遍九陌、太平箫鼓。

乍莺儿百啭断续,燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千,斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍,醉襟惹、乱花飞絮。

正轻寒轻暖漏永,半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。

折桂令·客窗清明。

乔吉〔元代〕。

风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。甚情绪灯前,客怀枕畔,心事天涯。三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。

采桑子·清明上巳西湖好。

欧阳修〔宋代〕。

清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

宋之问:《途中寒食》。

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

黄庭坚:《清明》。

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁,

雷笃天地龙蛇蛰,两足郊原草木柔;。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不封侯,

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一邱。

《七律·清明忆》。

清明节里忆江村,下葬当时欲断魂。

一铲一锹揪肺肚,多人多助慰心痕。

严慈父母抽身去,尽孝儿孙系念存。

远望家乡身在外,清宵默念悼先尊。

《七律·清明》。

一年一度又清明,祭扫先人永念情。

细雨纷纷思泪涌,菊花朵朵忆恩浓。

子孙兴旺双亲佑,英魂激励锦绣程。

兄妹相携齐奋进,和谐康乐慰仙灵。

《七律·清明祭》。

生前父母受熬煎,吃苦活忙勿怨言。

上孝双亲谨慎事,下抚子女奋发艰。

一生苦难心操碎,五体辛劳肺用干。

逝后空留荒冢影,一生清白告人间。

《七律·清明抒怀》。

每到清明扫墓田,缅怀亲眷血滴然。

心随鸿雁哀同伴,泪洒坟山啼杜鹃。

孤寂思亲抒网上,欢愉念友坐屏前。

人生道路曲折走,顺境情思如涌泉。

《七律·清明祭祖》。

清明祭祖故乡回,烟雾烛光绕冢坟。

一把黄沙添寸土,千滴泪水念英魂。

母亲生世贫寒苦,尊父谆谆教子孙。

句句哀声心寸表,鲜花朵朵报情恩。

《七律·清明》。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

《七律·清明抒怀》。

遥望家乡有墓田,无从祭扫泪潸然。

心随鸿雁飞蝴蝶,泪染关山化杜鹃。

垂老思亲留网上,还童念旧坐屏前。

人生坎坷须精进,晚照余辉慰九泉。

《七律·清明祭父母》。

清明时日拜新坟,慈母安息儿断魂。

二老双亲归鹤去,阴阳两界各离分。

恩威并重严家训,甘苦同尝益子孙。

一炷清香思不尽,两行热泪谢深恩。

古诗词和现代生活篇十九

1.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维·送元二使安西)。

2.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维·九月九日忆山东兄弟)。

3.蜀道之难,难于上青天。(唐·李白·蜀道难)。

4.举头望明月,低头思故乡。(唐·李白·静夜思)。

5.清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白·论诗)。

6.此地一为别,孤蓬万里征。(唐·李白·送友人)。

7.浮云游子意,落日故人情。(唐·李白·送友人)。

8.相看两不厌,只有敬亭山。(唐·李白·独坐敬亭山)。

9.春风知别苦,不遣柳条青。(唐·李白·劳劳亭)。

10.山随平野尽,江入大荒流。(唐·李白·渡荆门送别)。

11.秋风吹不尽,总是玉关情。(唐·李白·子夜吴歌)。

12.举杯邀明月,对影成三人。(唐·李白·月下独酌)。

13.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白·早发白帝城)。

14.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐·李白·赠汪伦)。

15.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(唐·李白·望庐山瀑布)天下散文网。

16.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐·李白·上李邕)。

17.燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(唐·李白·北风行)。

18.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)。

19.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐·李白·南陵别儿童入京)。

20.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)。

21.天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白·将进酒)。

22.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(唐·李白·望天门山)。

23.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(唐·李白·送孟浩然之广陵)。

24.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)。

25.兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐·李白·江上吟)。

26.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。(唐·李白·行路难)。

27.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(唐·李白·行路难)。

28.黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)。

29.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(唐·李白·闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄)。

30.请君试问东流水,别意与之谁短长。(唐·李白·金陵酒肆留别)。

31.三山半落青山外,一水中分白鹭洲。(唐·李白·登金陵凤凰台)。

32.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(唐·李白·春夜洛城闻笛)。

33.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。(唐·李白·清平调)。

34.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(唐·李白·将进酒)。

35.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别)。

36.潮平两岸阔,风正一帆悬。(唐·王湾·次北固山下)。

37.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(唐·崔颢·黄鹤楼)。

38.纵使晴明无雨色*,入云深处亦沾衣。(唐·张旭·山中留客)。

39.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适·别董大)。

40.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(唐·高适·燕歌行)。

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