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扫墓祭祖捐款倡议书篇一
各位x氏宗亲：
我先祖自明末由江西九江迁居熊庄，经朝历代，距今已有四百余年历史。现在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孙兴旺，人才辈出。然而人之有本、水之有源、木之有根，饮水思源，尊宗念祖是我们共同的心声，为及时修整家谱，恐年远代湮，后人欲识水源木本之谊、昭穆宗支之别，且不可得。前些时日，家族乡绅执事多方努力，发掘、整理出珍贵的熊氏古碑10余块（在全市自然村庄尚属罕见），并举行了隆重的立碑祭祖仪式，在方圆乡邻引起较大影响。
目前根据碑文、入谱登记正在开展家谱修编工作，我们这次编谱与时俱进，摒弃了旧时家谱“重男轻女”的陈旧观念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作详述。还将按照世系概况、世系图、世系表、艺文志等篇目精心设置体例。根据众多族人提议，理事会决定修谱的同时在立碑处修建熊氏祠堂，以此作为熊氏族人崇宗祀祖，垂教训导、商谈族事之基地，这将是熊氏家族文明友孝，兴旺发达的象征，也是庇佑家族鼎盛、促进亲宗睦祖，造福子孙后代的千秋功业。
拟修建祠堂东西长10米，南北宽7米，坐北朝南，带有小院大门。目前修建一座上档次的古建式祠堂造价在30万元左右，就是按最低标准修建一座简单的祠堂，加上院墙、地面，预算也在10万元左右，为表达众族人之孝意，在家的族人每户集资50—1000元不等(共1.6万余元)，会长熊士亮个人捐资4万元，但除去修谱费用，缺口仍然很大。鉴于此，理事会决定特向在外工作、经商、事业有成的熊氏众位后裔发出倡议：为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位熊氏宗亲贤达、男女长幼，慷慨解囊，踊跃捐款。目前，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，让我们群策群力，以进取之志，奉献之心，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，激励后人的大事做实做好。我们将汇聚各方之力，根据捐款数额确定建祠堂标准，力争让熊氏宗祠早日开工，使先祖早日安卧于华堂，了却熊氏裔孙崇宗敬祖之心愿！
从即日起理事会接受认捐，捐款数额根据个人能力及心愿多少不拘，所有捐款数额在200元以上者，将在祠堂功德碑及家谱上镌刻芳名，以彰其德。捐款到帐将开具收据，并由专门的会计、出纳统收统付，账目公开，严格管理，欢迎各地宗亲监督审查。请各位捐款人汇款后务必通过电话告知已捐款项，以作第三方核实、监督。
xxx。
20xx年x月x日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇二
尊敬的社会各界人士:。
您好!
首先感谢您多年来对郑氏宗亲教育事业的关心和大力支持!
“百年大计，教育为本”。教育，是社会经济发展的支撑。今天的教育，是明天发展的基石。为了的明天更辉煌，为了人才辈出、群星璀璨，为了尊师重教成为每个郑氏宗亲的自觉行动，我们倡议成立“郑氏奖学助学基金会”，为掀起政府重教、社会助教、老师乐教、学生勤学的新风尚，创造教育事业的新辉煌。
基金会的宗旨是以发展公益事业为目的，动员社会各界力量，奉献爱心，共同促进郑氏宗亲教育事业的发展，激励郑氏学子勤奋学习，成为祖国栋梁之材。基金会执行《郑氏奖学助学基金会章程》的要求，选举成立“郑氏奖学助学基金会理事会”。理事会管理基金会，制定、修改、核审奖学助学金发放标准。基金会的资金严格实行理事会专管专用，独立账户，全部用于奖励高考期间品学兼优的学生和扶持家庭经济特别困难的高中以上的在校学生。
积善成德功垂千秋，助人成才惠及万代。授人玫瑰，手有余香。谨此，我们向在全国各地的籍成功人士，向热心于教育事业的爱心人士、社会贤达、企事业单位的朋友们发出真诚的呼唤，伸出您的援手，献出您的爱心，踊跃捐款，为郑氏宗亲谋福利，为郑氏学子的成才贡献自己的一份力量，为我们的郑氏奖学助学基金会注入您的真挚情怀!
伸出您的手，伸出我的手，让我们手挽手铸成爱的长城;您捐一分钱，我捐一分钱，让涓涓细流汇成爱的暧流;您尽一份心，我出一份力，让我们共同托起明天的太阳!
您的慷慨解囊，将被社会铭记;您的乐善好施，将永远被他人尊重;您的义举善行，将激发教与学的进步;您的援助之手，将为他们的生活增添一份感动，也为您的生活增添一份温馨。您撒下的是点滴温情，成就的却是高尚人生!
也许您并不富裕，但广厦万千，众匠所营，集腋成裘，聚沙成塔，郑氏的历史上，将镌刻有您奖学助学的芳名。悠悠万事、助人为善;茫茫人生，慈悲为怀。爱心温暖他人，慈善泽被桑梓。
我们真诚期待，关心、支持教育事业的您，将倾情奉献、热心捐赠。我们坚信:有您的鼎力襄助，有您的诚挚关心，郑氏奖学助学基金会一定会蓬勃发展，教育事业的明天将会更加绚丽多彩!
在此，我们谨向您再次倡议:捐资兴学，德厚功高!慷慨解囊，奉献爱心!让我们共同携手，为教育事业的发展做出积极的贡献!
扫墓祭祖捐款倡议书篇三
广大市民朋友们：
清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。为使人民群众在安全、文明、和谐、有序的环境和氛围中进行祭扫，使今年的清明节成为一个文明健康、内涵丰富、节俭环保、安全有序的节假日，在清明节来临之际，我们向广大辖区居民发出如下倡议：
1、健康过清明。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青、健身等活动，亲近自然、关爱自然，培育科学健康的`节日生活方式。
2、节俭过清明。积极弘扬庄重、简朴过清明的良好传统。倡导“简祭”、“薄祭”，反对铺张浪费、奢侈挥霍、抵制庸俗、愚昧的祭扫陋习和封建迷信活动，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时，丧事从俭，鼓励群众选择骨灰树葬、花葬、草坪葬、海葬等生态葬法。推广小型墓、壁葬、骨灰寄存等丧葬方式，着力营造文明科学的丧葬新风尚。
3、绿色过清明。积极树立生态环保的理念，倡导植树、种草、献花、网络祭扫、家庭追思会、社区公祭等环保祭扫形式，减少因燃放鞭炮、焚香烧纸引发的火灾隐患和环境污染，共同保护清洁卫生，绿色生态的自然环境，还清洁明净于清明节。
4、平安过清明。积极确立安全和谐的意识，倡导平安出行、文明祭扫，遵守治安管理秩序，合理安排祭扫时间和路线，不违规用火，避免各类安全事故，共同营造一个和谐有序的节日环境。不在集镇、街道、公路、小区等地焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不妨碍和影响社会公共安全。不在林区用火，不抛撒冥币，防止森林火灾，共同呵护绿色家园。
倡议人：
日期：
扫墓祭祖捐款倡议书篇四
广大市民朋友们：
“清明寒食草，春来百花开”。清明节临近，人们会以各种方式缅怀英烈、悼念先人、寄托哀思。当前我市正在奋力创建全国文明城市，为进一步提高城市文明程度和市民文明素质,发挥清明节在倡导社会新风、弘扬传统美德、推行生态安葬、促进社会和谐中的积极作用，遵义市文明办向广大市民发出倡议:。
人人争做文明之风的倡导者和传播者,崇尚科学，破除迷信。采取鲜花祭扫、植树祭扫、社区公祭、家庭追思会、网络寄哀思等移风易俗、健康文明的方式表达缅怀之情。
人人自觉维护干净整洁的城市形象，树立环保意识、公德意识，摒弃传统祭扫方式。不要随意在主要街道焚烧香烛纸钱、丢弃用过的祭祀用品，自觉清理焚烧后的纸灰和杂物，履行好每个公民应尽的责任和义务。
人人弘扬厚养薄葬的现代理念，传承尊老、敬老、爱老的传统美德，树立节俭治丧、文明祭扫的社会新风。以卡片寄心语、微信表深情等节约俭朴的方式追忆逝者、寄托哀思。
人人要增强安全意识，服从公安、交管、公墓等工作人员的引导，自觉遵守交通秩序、祭扫秩序和焚烧秩序，到指定地点进行祭祀活动。合理安排时间，坚持错峰祭扫，确保全市清明祭扫活动平安、顺畅、有序。
广大市民朋友们,在春风拂煦的清明时节，让我们迅速行动起来，用文明、低碳、俭朴、和谐的祭扫方式来引领现代文明新风，为构建和谐文明新遵义作出积极贡献。
倡议人：
日期：
扫墓祭祖捐款倡议书篇五
各位族人:。
国当盛世，百业俱兴，耕无赋税，学有成就，山清水秀，家园美好，安居乐业，各奔小康!能有今天的幸福生活，要感谢共产党的正确领导，政府的英明决策，更不忘祖先根脉，父母给予的生命和养育之恩。人只有了解过去，才能开拓今天，启迪未来，否则不免会留下终生遗憾。家事乃万事之基础，家事、国事、天下事，事事相联。后梁贤能族人陈永禄82岁不忘祖先，费尽心思，不遗余力找回祖上被毁40余年的残碑，是族中一件幸事。
为我辈报本而追远，方便祭祀祖先，进而发扬本族优良的传统文化思想，特倡议如下:。
1、在后梁原址竖祖先墓碑四块。(始祖母府老太君、先祖陈国荣，陈兆基,陈兆祥)。
2、由族人陈永禄、陈宝勤具体负责编撰后梁陈族家谱。(后梁陈族发展主脉清晰，但部分支脉有断代现象，为使谱序完整，望相关族人积极提供情况。联系人:西乡县检-察-院陈宝勤)。
以上两项计划需要一定资金，敬神、祭祖各凭诚意、多少不限，望本族人即日起积极捐款为盼!计划落实之后将收支情况公布,捐款百元以上者刻碑留名。
倡议人：
x年xx月xx日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇六
尊敬的社会各界爱心人士：
健康是人生的一笔宝贵的财富，快乐是生命的一种最大的幸福。每天，当我们伴着朝阳的升起去探寻生命的快乐与幸福时，有一位男孩，正在用他微薄的力量与病魔抗争，用他坚强的意志诠释着生命的美丽。
查，确诊为慢性肾衰竭，lga肾病伴部分球性硬和系膜增生，病变有向增生硬化性lga肾病发展趋势，病情非常严重，医生建议换肾，但换肾手术光手续费用就几十万元，还不包括后期治疗费用。张路的父母均为农民，已是花甲之年，家里的`主要经济来源仅是3亩田地的收入，还有一位年迈的老人需要赡养。几十万元的医疗费用对于这么一个贫困的家庭来说，无疑是一个天文数字。
们的全部捐款存入都会用于张路同学的治疗费用。
让我们携手行动起来，用温情和爱心去点燃一个孩子和家庭的希望!让我们伸出友爱的双手，为他送去一点阳光!让我们用爱心为张路同学注入爱的暖流，让他感受人间大爱!
扫墓祭祖捐款倡议书篇七
尊敬的族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人、等同志身体力行，积极动员和组织。“祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达7余万元。
族人、同志千里迢迢回到家乡，号召我族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我族亲的`骄傲。在此，我们组委会代表父老乡亲对他们表示深深的谢意！
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
xxx。
20xx年x月x日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇八
各位x氏宗亲：
我先祖自明末由江西九江移居熊庄，经朝历代，窖藏四百余年历史。现在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孙兴旺，人才辈出。然而人之有本、水之有源、木之有根，饮水思源，尊宗念祖是我们共同的心声，为及时修整家谱，恐年远代湮，后人欲识水源木本之谊、昭穆宗支之别，且不可得。前些时日，家族乡绅执事多方努力，发掘、整理出有珍贵的熊氏古碑10余块（在全市自然村庄尚属罕见），并举行了隆重的立碑拜祭仪式，在方圆乡邻引起较大影响。
目前根据碑文、入谱登记正在开展家谱修编工作，我们这次编谱与时俱进，摒弃了旧时家谱“重男轻女”的陈旧观念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作详述。就将按照世系概况、世系图、世系表、艺文志等篇目精心设立体例。根据众多汉族人提议，理事会决定修谱的同时在立碑处修建熊氏祠堂，祀祖以此作为熊氏族人崇宗祀祖，垂教训导、商谈族事之基地，这将是熊氏王族文明友孝，兴旺发达的.象征，也是庇佑家族鼎盛、促进亲宗睦祖，造福垂训的千秋功业。
拟修建祠堂东西长10米，南北宽7米，坐北朝南，带有小院大门。目前修建一座上档次的古建式祠堂造价在30万元左右，就是按最低标准建造一座简单的一幢祠堂，加上院墙、地面，预算也在10万元左右，为表达众族人之孝意，在家的族人每户集资50—1000元不等(共1.6万余元)，会长熊士亮个人捐资4万元，但除去修谱费用，缺口仍然很大。鉴于此，委员会决定特向在外工作、经商、事业有成的熊氏众位布季谢后裔发出倡议：为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位徐氏宗亲贤达、男女长幼，慷慨解囊，踊跃捐款。目前，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，让我们群策群力，以进取之志，奉献之心，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，激励后人的大事做实做好。我们将汇聚各方之力，根据善款确定数额确定建祠堂标准，力争让熊氏宗祠早日开工，使先祖早日安卧于华堂，了却熊氏裔孙崇宗敬祖之心愿！
从即日起理事会接受认捐，捐款根据个人能力及心愿多少不拘，所有捐款数额在200元以上者，将在祠堂功德碑及家谱上镌刻芳名，以彰其德。捐款到帐将开具收据，并由专门的会计、出纳统收统付，账目公开，严格管理，祝贺各地宗亲监督审查。请随后各位捐款人汇款后务必通过电话告知已捐款项，以作第三方核实、监督。
xx市xx区xx氏宗亲理事会。
xxxx年xx月xx日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇九
全体市民朋友们：
清明节是广大人民群众祭奠逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为了秉承传统，告别陋习，倡导文明新风，促进社会和谐，在全社会形成文明祭祀的良好风尚，我们倡议：
一、文明祭祀。大力提倡网络祭奠、鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写感言体会等文明祭祀活动。未成年人积极参与中国文明网等“网上祭英烈”签名寄语活动。倡导以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思，将祭拜逝者的传统习俗以更加环保、健康、安全、文明的方式表达，营造文明祭祀的社会氛围。
二、环保祭祀。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的市(村)区环境，自觉做到不在重要交通干线及路口、不在市(村)区大街小巷或主要通道等公共场所烧纸钱、撒冥币。
三、节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，提倡在先辈墓前鞠躬，进行严肃而简洁的祭扫仪式，重温先贤的生平事迹，增进爱党、爱国、爱家乡的.情感，用低碳健康的方式来表达缅怀之情。
四、安全祭祀。在出行乘坐公共汽车时做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。禁止携带易燃易爆的物品、腐蚀性、危险品上车。祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策，到指定场所祭奠，低碳祭扫。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝各种安全隐患的发生。
五、开展清扫烈士墓等志愿服务活动。清明节期间，按照就近就便原则，组织干部群众、大中小学生到革命战争纪念地、重大战役发生地祭奠宣誓，到烈士陵园、烈士墓地献花、培土、清理杂草，表达对革命先烈的感恩怀念，学习革命先烈的崇高品德，培养利他精神，激励健康成长。
党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，要以身作则，率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人。让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用关爱他人、关爱社会、关爱自然的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，为争创全国文明城市，推进赣南苏区振兴发展，建设创业、宜居、生态、平安、幸福赣州做出应有的贡献。
xxx。
20xx年xx月xx日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇十
各位族人：
国当盛世，百业俱兴，耕无赋税，学有成就，山清水秀，家园美好，安居乐业，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感谢共产党的正确领导，政府的英明决策，更不忘祖先根脉，父母给予的生命和养育之恩。人只有了解过去，才能开拓今天，启迪未来，否则不免会留下终生遗憾。家事乃万事之基础，家事、国事、天下事，事事相联。后梁贤能族人陈永禄82岁不忘祖先，费尽心思，不遗余力找回祖上被毁40余年的'残碑，是族中一件幸事。
为我辈报本而追远，方便祭祀祖先，进而发扬本族优良的传统文化思想，特倡议如下：
1、在后梁原址竖祖先墓碑四块。（始祖母府老太君、先祖陈国荣，陈兆基，陈兆祥）。
2、由族人陈永禄、陈宝勤具体负责编撰后梁陈族家谱。（后梁陈族发展主脉清晰，但部分支脉有断代现象，为使谱序完整，望相关族人积极提供情况。联系人：西乡县检—察—院陈宝勤）。
以上两项计划需要一定资金，敬神、祭祖各凭诚意、多少不限，望本族人即日起积极捐款为盼！计划落实之后将收支情况公布，捐款百元以上者刻碑留名。
xxx。
20xx年x月x日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇十一
代化周边各位黄氏宗亲、宗贤：
在党中央国务院倡导构建和谐社会之时、国家正值繁荣昌盛、国泰民安之际，为了传承和弘扬我江夏黄姓历史文化，世界黄氏大会(简称世黄会)已经成功胜利召开了11届33次恳亲大会。
在世黄会的精神指引下，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第一次会议于20xx年正月十六在省城贵阳南翔酒店二楼会议室隆重召开(与会人员59人)，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第二次会议于20xx年正月十一在贵阳市嘉华大酒店四楼会议室隆重召开，与会116人，共收到捐款102600元。会上，筹委会会长、遵义地区行署调研员黄天俊对20xx年工作作了细致的'周密的部署，特别是希望全省各支各系宗亲在20xx年清明节能举办各种各样的祭祖庆典活动，并将活动资料上报总会或上传到贵州黄氏宗亲网站。
为此，决定于20xx年清明节在代化镇松稍举行代化周边黄氏宗亲大型扫墓庆典仪式，特发出此倡议。望各位宗亲、宗贤群策、群力、群资办好此次庆典活动，你的积极参与、大力支持将载入黄氏伟大而又光辉的历史史册。
倡议人：xx。
20xx年x月x日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇十二
广大市民朋友们：
清明节即将来临。数千年来，人们在这个气清景明的节日中，扫墓祭祖，缅怀先人，寄托哀思，这对于弘扬传统美德、增强家庭亲情和社会和谐具有积极的意义。然而，以往每到清明等祭扫时节，烧纸焚香祭奠之风盛行，人们多在交通路口、公园广场、大街小巷等地焚烧纸币。这种不文明、不健康、不环保的`祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境。为此，在xx启动创建全国文明城市之际，我们向广大市民发出如下倡议：革除陋习，文明祭扫，争做文明新风的倡导者和传播者。
一、倡导文明祭扫，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。
二、倡导节俭祭扫，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。
三、倡导环保祭扫，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保、时尚、自然的方式进行祭扫，做到不污染环境、不影响他人生活等。
四、倡导安全祭扫，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在墓地等地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。
广大市民朋友们，让我们积极行动起来，从现在做起，从你我做起，自觉开展文明祭奠，特别是广大党员干部要以身作则，崇尚科学，倡导文明祭扫，用实际行动影响和带动身边的广大市民，“讲文明、树新风”，为全国文明城市创建作出积极的贡献。
xxx。
20xx年xx月xx日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇十三
各位族人：
国当盛世，百业俱兴，耕无赋税，学有成就，山清水秀，家园美好，安居乐业，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感谢共产党的正确领导，政府的.英明决策，更不忘祖先根脉，父母给予的生命和养育之恩。人只有了解过去，才能开拓今天，启迪未来，否则不免会留下终生遗憾。公事乃万事之基础，家事、国事、天下事，事事相联。后梁贤能族人陈永禄82岁不忘祖先，费尽心思，不遗余力找回山东人被毁40余年的残碑，是族中一件幸事。
为我辈报本而追远，方便祭祀祖先，进而发扬亲族优良的传统文化艺术思想，特倡议如下：
1、在后梁原址竖祖先墓碑四块。（始祖母府老太君、先祖陈国荣，陈兆基，陈兆祥）。
2、由族人陈永禄、陈宝勤具体负责编撰而后梁陈族家谱。（后梁陈族发展主脉清晰，但部分支脉有夏商周现象，为使谱序完整，望相关族人积极为客户提供情况。联系人：西乡县检—察—院陈宝勤）。
以上两项计划需要一定部分资金，敬神、祭祖各凭诚意、多少不限，望本族人盼从今天起积极捐款为盼！计划落实之后将收支境况情况发布，捐款百元以上者刻碑留名。
倡议人：xxx。
xxxx年xx月xx日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇十四
市民朋友们：
一年一度的冬至即将到来，在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为弘扬文明、低碳、安全、健康的祭扫方式，我们向广大市民发出倡议。
积极倡导鲜花祭奠、公祭悼念、家庭追思会、撰写追忆文章等文明健康的祭祀方式，摒弃焚烧冥纸冥币等封建迷信祭祀用品的陈规陋习，做到绿色祭扫，不污染环境、不影响他人，使文明祭祀成为一种习惯。
发挥网络时代优势，利用微博、微信、新媒体等网络平台，传播故人留下的好家风好家训、追忆故人生前的感人故事，表达对故人的思念、感恩和敬仰，足不出户缅怀亲友、寄托哀思。
合理安排祭祀时间，错峰祭扫，提倡文明行车，文明行走，维护交通秩序；祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关规定，到指定场所祭奠，自觉维护祭祀场所公共秩序，不在山头、林地、公墓内违规用火；注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆品搭乘公共交通工具。
党员干部要以身作则、自觉进行文明祭扫，从自己家庭做起，积极影响和带动身边的.居民群众，积极传播先进殡葬文化，带头弘扬新风正气。
亲爱的市民朋友，石台是我们共同的家园。让我们立即行动起来，争做文明祭祀的先行者和推动者，共同营造文明有序的祭祀环境。为全面提升城市文明水平、构建美好家园做出应有的贡献！
倡议人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇十五
在清明节、“三月三”这两个缅怀先烈、祭奠逝者、感恩故人的传统节日即将到来之际，为推进移风易俗，树立文明新风，深化我县文明城市创建，营造安全、文明、绿色、有序的良好祭祀氛围，现特向广大干部群众发出如下倡议：
大力提倡敬献鲜花、植树祭祀、踏青遥祭、网上祭祀以及清扫墓碑等低碳、环保的方式进行祭祀。不在公共场所焚烧纸钱及冥物，做到文明祭祀，不影响他人。党员干部要带头抵制不良习俗，在丧事简办、文明绿色祭祀方面率先垂范，以实际行动影响和带动身边群众移风易俗。
发扬中华民族尊老敬老的传统美德，树立和践行生前尽孝、厚养薄葬的现代理念。对在世老人多尽孝心、多给关爱，使他们老有所依、老有所养、老有所乐；在丧事活动中，不大操大办、不铺张浪费、不相互攀比，以节俭方式寄托哀思。
树立环保意识，自觉做到不污染环境、不破坏生态，保持优美整洁、空气清新的环境；严格遵守有关防火规定，祭祀中不违规用火，不摆放不易降解祭物，不损坏林木和公物。
清明节、“三月三”期间，正值人流和车流高峰期，建议科学合理安排祭祀时间，错峰祭扫，避免因拥挤发生事故；倡导自觉遵守交通秩序，出行时行车要文明礼让，听从公安、交通等部门工作人员的指挥安排；自觉增强安全意识，祭扫活动结束时，仔细检查现场是否留有安全隐患并及时排除后再离开，严防火灾和伤亡事故的发生。
广大干部群众们，文明城市需要全县人民文明健康的行动。让我们共同携手积极行动起来，争做文明祭扫的.践行者、绿色殡葬的先行者、中华优秀文化的弘扬者，用文明缅怀、关爱社会、呵护自然的实际行动，表达对先人的怀念之情，为xx县创建自治区文明城市贡献自己的力量！
xxx。
20xx年xx月xx日。
扫墓祭祖捐款倡议书篇十六
尊敬的各地宗亲：
我萍乡地区蓝姓后裔，为了增进族谊，共谋发展，曾于公元1993年发起倡议，联络萍、浏、醴、莲花、上栗等地宗亲，联合续修了家谱，从此以后，加强了各地宗亲的相互联系和往来，增进了族谊。
近年来，全国各地为弘扬我国民族文化，在各姓氏中，联修族谱，修建家祠，已是蔚然成风，而我们蓝姓同样是我国各民族大家庭中的一员，我们蓝氏宗族的每一位宗亲都有责任和义务为振兴我们的`民族而努力。
现经我萍乡地区部分家族宗贤一起共同坐谈商议，根据我族的实际情况，人口稀少、居住分散的特点，又没有一个比较集中的`联系地点和方式。决定以我们江西赣西北地区为首要发启地，倡议修建一所比较完整的祖祠，地点确定在上栗县鸡冠山乡圳上村，那里地处萍北著名的杨岐山麓，地势雄伟，四面环山，门前河水怀抱，风景秀丽，该地的蓝姓宗亲是福建始祖吉甫公的后裔，当地的始祖蓝和一是福建祖总第一百二十六世熙三公的`长子，据老谱记载，和一公于公元1331年由福建福州府福清县五福乡徏居此地。至今已有六百八十多年的历史，历代以来这里就有所祠堂，解放前祠堂侧边还有两幢支祠现已毁坏。由于后来人口分居各地，故历代称此为祖祠，六百多年来，也不知道修了多少次，据家谱记载，现在这个祠堂是公元1810年（清嘉庆15年）大修重建的，到今年刚好两百年，由于年久日深，房屋毁坏严重，当地宗亲准备重建，经与萍乡地区部分家族宗贤共同商议，为了更有利于加强与各地宗亲的联系，实现家族大团结，决定在此基地上承建一所祖祠。
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20xx年x月x日。
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