绘画是一种通过色彩和线条来展现艺术家的创造力和视觉效果的艺术形式。找到总结的重点和关键，对于写一篇完美的总结至关重要。希望大家能从这些范文中找到适合自己的写作思路和表达方式。
高考写作文化篇一
命题。
作文。
重视学生创造性潜能的开发，重视学生个性的培养与发展，重视培养学生观察、感受、思考生活的意识。本文是本站小编为大家整理的高考命题作文写作文技巧，欢迎阅读。
文章的中心要对题目的分析来确定,一定要弄清主题的内涵,确立与文章联系的主题思想,表达不能游离于主题,否则即使内容再精彩,也是"跑题"作文,得分将会大打折扣,因此,写命题作文最重要的是先审清题目,确立要表现的中心。
就是开放思路,启动联想,构想表现形式,勾勒出文章的结构层次,依次写出引言段,主题句,发展段和结尾句,努力使之新颖,别致。
当你在做命题作文时，不要看到题目就忙于动笔，要养成动笔之前想周全的习惯。可按以下几个步骤进行。
(1)认真审题，明确题意。
仔细地弄清题目的要求、重点和范围，这是做好命题作文最关键的第一步。
(2)确定中心，选好材料。
在弄清题目的要求、重点和范围以后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的，准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。这就是环绕中心，选择材料。
(3)列好提纲，确定详略。
确定中心，选好材料以后，就得列个写作计划，先写什么，再写什么最后写什么，得有个次序。哪些内容与中心关系密切，要详写，哪些内容与中心关系不大，可以略写，得分个主次，这步要求列好提纲，确定详略。提纲好比建造楼房的图纸。有了好的图纸，造出的楼房才能坚固美观。
高考写作文化篇二
中国传统文化有很多，包括古文，诗，词，民族音乐，民族戏剧，国画，书法，对联，灯谜等。还有一些传统节日，如春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等，其中我最喜欢的是春节。
春节有很多民族习俗，家家户户贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，还有穿新衣，吃饺子，大人还要给我年钱。在这些习俗中，我最喜欢的是装年钱的小红包了。拿着小红包，我就迫不及待朝外奔去。一出门，我就听见小朋友们的欢呼声，原来他们在楼下的小广场正进行烟花比赛呢！只听“??”几声，各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到这美丽的烟花，心想：“我的烟花一定比他们的烟花好看好多倍”。于是，我赶紧去买烟花，拿着自已的烟花，小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，只见“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮，真让我大失所望。不过看着天空被些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了。
春节还有很多美丽的传说。传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
20xx年的春节快到了，我盼望着到来！
【推荐】公司春节放假通知。
公司春节放假通知【推荐】。
文化传播简历模板。
文化活动简报。
【推荐】春节慰问信范文锦集九篇。
文化传播艺术简历模板。
文化传播求职简历模板。
艺术文化求职简历模板。
2017春节贺信-春节贺信。
高考写作文化篇三
大师先得“养成”，才能“评出”
大师，是指在某领域具有深刻造诣、享有盛誉的人。清华大学“永远的校长”梅贻琦的一句演讲词，屡屡被后人引述：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”著名的钱学森之问，亦提及了当今大师的稀缺。无论在哪个领域，大师都应当是稀缺品，取得社会认可的地位并不简单。
然而，在前不久，由中国工艺美术协会发布的《第一届中国工美行业艺术大师评审结果公示的通告》，却准备一口气向280人颁发“第一届中国工美行业艺术大师”称号。仿佛一夜之间，在雕塑工艺、漆器工艺品、抽纱刺绣工艺品等近十个领域，一时大师济济，群星璀璨。
这当然是一种幻觉。这次中国工美行业艺术大师的评选缺乏历史的积淀，仅跟名称类似的“中国工艺美术大师”相比，就少了一分权威性。后者自1979年开始评选，截止到共进行了6届，历史上获得这一称号的不过四百多人，其中，不少“大师”如今已经去世。但在，中国政府网发布《国务院关于取消和下放一批行政审批项目等事项的决定(国发〔〕19号)》，“中国工艺美术大师”取消由部门评选，转由中国轻工业联合会举办，但至今尚未举办。因此，各行各业都筹划着办出自己的“大师颁奖礼”，但一次280名大师雨露均沾，未免就失之草率了。
在社会提倡“工匠精神”的当下，大师的内涵得到了拓展，已不局限于梅贻琦、钱学森等学者在狭义科研领域对大师的描述。搞火箭发射可以出大师，制作烟花爆竹同样可以出大师，这也契合行行出状元的传统文化。然而，不管在哪个行业领域诞生的大师，都要具备实至名归的大师范儿，通过精湛的技艺与口碑的塑造，先在行业中“养成”，才能经由资质认证来“评出”。
在日本，素有“职人”精神的说法，最优秀的“职人”就是日本的大师。日本同样也有政府评选的文化大师称号，那就是国家认定的“人间国宝”。日本对“人间国宝”的评定持以非常审慎的态度，必须是代表某行业领域顶尖水平的人才能获得这一称号，现存“人间国宝”仅有一百余人。
不过，在没有评上“人间国宝”之前，日本这些大师在民间和行业内已取得了举足轻重的地位，国家的认定不过是锦上添花而已。但在国内，大师评选则少了分严谨，多了些泡沫。一些所谓的大师在行业内部尚且没有足够的名气，遑论在普通人心目中的影响力;还有一些大师早就脱离一线岗位，致力于经商或从政。很多人把评选大师称号视为捞资本的`方式，各类评选机构也乐于往大师称号里注水，以稀释大师称号的含金量为代价获取利益。
大师的地位不是评出来的，而是大师凭借专业素养修炼出来的。显然，机构评选的大师，与具有大师范儿的大师，不是统一价值尺度下衡量的一码事。当然，作为一种事后的认定，有行业组织或政府机构评选大师对文化传承具有积极的意义，尤其有助于让大师在生前享受到与其地位相匹配的荣誉和物质回报。一些大师生前默默无闻，死后为人所追忆，这未尝不是一种遗憾。
人们时常怀念以往的学术大师，对于那个时代的大师，从来没有什么组织给他们颁发一个大师的称号。但是，公众和专业领域自然有一杆秤，那些人们至今耳熟能详的名字，早已刻在了历史的荣誉牌坊上。没有大师评选，同样大师辈出。相反，一些走捷径取得“大师”称号的人，就像是没有在社会土壤里扎根的飘萍，很快就会湮没在时代的烟云中被人遗忘。
高考写作文化篇四
表哥最近遇到些儿坎，大把的时间都在做他的坏情绪垃圾桶。
从n年前的高考发挥失常、报志愿又失误，成绩一直很好最终却上了非理想的学校，从此一切都在崩坏。
比如，985、211大学考托福出国成风，而自家的烂学校就没听说有谁出国留学的，要是上了好大学，说不定跟着大部队翻翻书，也镀金去了。
比如，毕业时眼高于顶，报考公务员岗位太热门失败，可恨有些分数比自己低的同学，都坐办公室了。
比如，当年房价低，可赚得少，家里底子薄也帮不上忙，错失入房市的好时机，过了几年股市大牛，傻子都赚得盆满钵满，可自己钱都押房子上了。只能眼看着那些幸运儿低价买了房，牛市翻几番。
总之一句话：万般皆是命，半点不由人。
其实，从大众眼光看来，表哥算是混得不错的那类人了。上学时成绩不错，大学不理想也算一本了，工作后收入不错，买了房买了车。他本人也从不认为自己是懒虫，就是觉得命不好。
可是，当你有大欲望时，就得有大辛苦的觉悟啊。别说发挥失常，那些考得好的同学就是比你学得踏实;别说选择失误，那些走对路子的人就是比你更有视野。别再抱怨“心比天高、命比纸薄”，在你膨胀的欲望面前，你只是相对的勤快，绝对的懒虫啊。
很无奈的是，勤快也有高级、低级之分。善于学习，时刻适应社会的变革，才是高级的勤快、有用的勤快。而浑浑噩噩、埋头于故步自封，本就是低级的勤快，会被社会抛弃的勤快。
残忍，却是事实。
高考写作文化篇五
句子式命题作文，宜采取分析结构法审题。即通过分析题目的文字含义和句中的语言关系，了解写作该题的范围和重点。如果一时对一个题目的写作重点把握不准，不妨把另一个相似的题目放在一起，加以比较，从中明辨各自不同的议论重点，进而审清题意。要善于比较命题中概念之间的关系。有的是要阐述一个概念，有的则要论证两个或两个以上的相关概念之间的关系，有的要求论证两者的对比或转化关系。比较题目的文体特征。通过比较，辨明评议型、引申型、考证型、感想型等命题的细微差别。如评议型要求评事议理，引申型要求借题发挥，考证型要求查核证实，感想型要求夹叙夹议。审题时如把握住这些细微的差别，议论时就能精确地体现命题意图。比较命题的类型。如比喻类选择能作为比喻和类比的事物命题，要求揭示比喻和类比事物所蕴含的道理，像《赏花・育花・护花》等。象征型则选择有象征意义的事物命题，要求论述事物所象征的某种精神和品格，如《路标》等。对相似题目的比较辨析，可以帮助我们懂得怎样排斥写那些不合题意的内容或材料，而且启发我们避开“相似题目”的雷同构思，把握住写作重点，并有可能在文章中议论出别人未觉察出的新意来。比如作文题“我终于笑了”，可以划分为“我”、“终于”、“笑”和“了”四个部分。“我”表明这篇文章应是第一人称，也只能写有关考生自己的事情，如果写“他”或者某人，则是偏题。“终于”是最后的意思，表明写的文章要有一个结局，有一个交代，要具有完整性。“笑”表明文章内容的性质是高兴的，我的心情是开心的，没有写出这种高兴和开心，则是不符合题意。“了”是一个过去时态的标志词，表明我的开心不是以后的事情，而是经历过了的。进一步分析这几个词，会发现，最为关键的词是“终于”，它隐含了我的笑来之不易，文章没有写出这层含意，就难获取高分。
再如年辽宁高考作文，题目为“我能”，是个主谓短语，角度极其宽泛，只须从自身出发，选择“能”的内容，将“我”摆进去就行了。需要注意的是不能脱离自身的生活体验去写“能”，因为题中的“我”是对话题的限制；还要知道，在客观现实中，个人的心愿能否实现，很大程度上又是由他人、环境等客观因素影响或决定的。而这种主观愿望与客观现实之间的和谐与冲突，就是展开思路、深化立意的空间。明白了这一点，立意就更深一层了。
高考写作文化篇六
5月10日，占地6200多亩、总投资300亿的横店圆明新园(一期)开门迎客。因仿建圆明园备受关注的圆明新园，从提出到如今一期建成，7年时间内，围绕其“是否劳民伤财”“土地审批是否违规”“与圆明园遗址侵权之争”等争论，从未停止。
“圆明新园的建设资金全部来自民间，其中绝大部分由企业自筹，少部分来自社会捐赠。不花政府财政的钱，就不存在劳民伤财之说。”东阳市委常委、宣传部长楼守威说，企业遵循的是市场规律，愿意巨资投入，自然对成本收益和承受能力有所考量。
他介绍，在建设初期，圆明新园确实曾因为存在违规立项、用地申报违反国家供地政策、规划用地违反土地利用总体规划等问题被国土资源部叫停。在经过整改之后，圆明新园项目重新立项并低调动工。圆明新园投资人徐文荣介绍，圆明新园建设获得有关部门的立项许可，相关土地审批手续已全部完备，所有手续合法。
“北京圆明园遗址应该保护，因为它是文物，可以让国人牢记国耻;而在横店建设圆明新园，可以再现当年艺术经典。”徐文荣认为，北京圆明园目前仅是遗址，圆明新园是按照圆明园图纸仿建的全新的园林景观，谈不上侵权。而且，横店圆明新园的名称和项目都是经过国家有关部门批准的，“如果侵权也不可能通过”。
中国圆明园学会副秘书长要砺闵认为，过去曾有人提出过在原址的废墟上重建圆明园，但这是不可能的。国家文物局也早在上世纪80年代就已经将圆明园定位为遗址公园。“争论和比较毫无意义。”要砾闵说，在遗址重建圆明园绝无可能，一些和清代皇家有关的娱乐设施和项目也无法在遗址开展。“研究和保护好现有遗址是北京圆明园最大的任务，而一些想做却做不了的事情，比如古建筑的仿建和修复、场景再现等等，却恰恰可以放在圆明新园。”
圆明新园建设和管理按照国家5a级景区的标准，并力图在整个过程中最大程度地体现完美。已开放的.春苑景区拟定门票价格为280元/人次，夜游区域票价280元/人次，冰雕雪雕馆及野生动物馆则另行收费。这一价格制定的依据，来自圆明新园建设所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓会自己选择，“如果觉得值得，大家仍然会买票游玩;如果觉得物无所值，也就不会来了。”
看法一：在我看来，圆明园无论是一个旅游景点还是娱乐场所，都是一种历史记忆，一种民族记忆，而残败的圆明园更能唤起国民的记忆，因为用伤痕来记住历史，才能记得牢固，记得长久。无论复制多么宏伟壮阔的新圆明园都毫无意义，或许残缺才是最美的，才能从灵魂深处震撼人心。
看法二：一方面，横店仿建圆明园确实能够让游客回顾当初万园之园的豪华与宏大，感慨于中国最后一个封建王朝的顶峰实力。但是另一方面，圆明新园不过是一种对过去的怀念，然而这种“天朝上国”的迷梦是最不可拥有的，圆明新园在细节处肯定也比不上圆明园，那是一个皇室历经多代搜集天下珍宝与能工巧匠而建成的，不相信圆明新园会那么有人性味，相比于残缺不全的圆明园尽管它要更加精准与堂皇。
看法三：复制的文化失去了醇厚清冽的馨香，横店圆明园仿照圆明园，虽然显示了其恢弘的规模，华美的艺术品，但是却给人扑面而来的是金钱气息，不像历史上的圆明园，虽经大火灼烧，仅留下焦黑的遗迹，但其经受摧残的沧桑之美震撼人心。
看法四：新建圆明园，不仅重现曾经历史文化的辉煌，加强国人的文化自信，更是与现在被英法联军烧毁的圆明园遗址形成鲜明的对比，使国人勿忘国耻，自强不息。至于是不是劳民伤财，我觉得这应该纯粹是自愿的问题，既然有人愿意投资，就说明商家肯定是有了充分的估算的，新建的圆明园会创造新价值的。
高考写作文化篇七
上周五陪逃逃练钢琴，开始说好了练半小时，但练完后我觉得效果不够好。这学期活动比较多，他没时间天天练琴，其中几小节练得半生不熟的过几天回头肯定又忘得精光，于是我试图想让他再多练15分钟，几番交涉逃逃不答应，我有点急了，说“不行，今天怎么也得再练15分钟！”逃逃也很强硬：“youcan’tforceme，youshouldtrytoconvinceme！”（你不能强迫我，你得想办法说服我啊！）。
不得不说，他这句话很管用，成功地转移了我的视线。我开始感兴趣他这说法从哪儿学的，难道学校开了辩论课了么？逃逃说不是，是练习writing写作的时候学到的。老师说，无论你的文章是要表达自己的观点，还是要说服别人什么，一定要想清楚、说清楚why，而且这个why要让人信服，这是每次写作文时最需要解决的问题。
听起来很有点儿意思，我已经完全把练琴的事抛之脑后了，一边请逃逃在书包找他每天的学习计划本，一边问他老师究竟是怎么教写作的。
原来他们的写作分为这几个步骤，按照顺序依次是：
（1）、prewrite–策划要写的话题，
（2）、draft–先写出一份草稿，
（3）、revise–修改，比如改写开头和结尾，重要部分增加更多细节等等，
（4）edit–校对文字，语法，
（5）publish–完成，发布。
接着，逃逃又翻出几张皱皱巴巴的纸，说他最近在准备写一个关于”每天要玩半小时游戏“的作文，给我介绍了在prewrite策划这个阶段的spiderchart——蜘蛛图。蜘蛛图这个名称很好玩儿，但其实就是我们常说的思维导图，中心点蜘蛛的身子是想写作的话题，然后伸出很多脚，每一个是支持中心点的事实、理由等等。
逃逃选的话题是“小朋友每天要玩半小时游戏“，然后列了一堆支持这个观点的理由，比如可以让你开心，可以发展大脑，因为它能锻炼你的创造力和逻辑思考能力，可以让你交到更多朋友，是绝佳的放松和休息方式，可以和朋友/家人一起玩，还有益身体健康（我对这点表示质疑，他解释说30分钟不长不短刚刚好，而且如果是玩wii一类要活动的游戏也相当于做运动了。）。
特别有意思的是，他们在策划阶段准备好蜘蛛图之后，会在小组里头脑风暴一下，大家看看你这个话题怎么样，会不会感兴趣，用来支撑这个话题的理由事实足不足够，有没有信服力，如果一桌子的几位小朋友都觉得不行，那就得考虑换个话题了（我猜逃逃上面这个选题应该是全票通过的）。刚开学的这两周他们并没有完整地写作，基本就是在不断地训练头脑风暴的过程。而在这个过程中，老师最强调的是要思考why，为什么你想写这个话题，别人为什么会感兴趣，为什么你觉得你写的有道理。（怪不得逃逃对convincing这个词印象深刻，都能拿回来对付他老妈了。）。
想想我们以前学习写作，老师也会要求我们列提纲，但往往侧重于怎么把文章写清楚，比如记叙文得写清楚起因，发展，高潮，结局，议论文的话，考虑怎么开头立论，用什么例子，最后怎么结论，主体部分怎么写，前后怎么呼应，怎么修辞等等。我们把很多的精力放在怎么把文章写得漂亮上面，放在了what和how上面，而忽略掉了why-写作的初衷。
这或许也造成了我们长期认为理科同学的逻辑思维比较好，而文科生都是偏感性的.印象。理科生在大量的演算论证中打造的是逻辑思维的严密性，文科生花了很多时间在阅读写作，追求的更多是文字之美。以前一直深以为然，但现在觉得其实不然，像在美国的学校，不光在数学、物理这类的学科，而是在所有学科里都会去培养思维能力。比如写作时去思考论证观点是否有足够的信服力，比如学习历史政治时思考辨析一些事件背后的原因等等。上次我提到美国老师开家长会的时候最强调的两点是阅读和思维，想想还真是，拿写作来说，在逃逃8岁这个年龄阶段，老师对孩子思维能力的培养就明显大于文字能力的雕凿，主要表现在：
（1）、侧重点-告诉孩子想清楚why，为什么写最重要，
（2）、提供思考why的工具–蜘蛛图，把写的理由，支持写的事实图形化陈列，
高考写作文化篇八
大师，是指在某领域具有深刻造诣、享有盛誉的人。清华大学“永远的校长”梅贻琦的一句演讲词，屡屡被后人引述：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”著名的钱学森之问，亦提及了当今大师的稀缺。无论在哪个领域，大师都应当是稀缺品，取得社会认可的地位并不简单。
然而，在前不久，由中国工艺美术协会发布的《第一届中国工美行业艺术大师评审结果公示的通告》，却准备一口气向280人颁发“第一届中国工美行业艺术大师”称号。仿佛一夜之间，在雕塑工艺、漆器工艺品、抽纱刺绣工艺品等近十个领域，一时大师济济，群星璀璨。
这当然是一种幻觉。这次中国工美行业艺术大师的评选缺乏历史的积淀，仅跟名称类似的“中国工艺美术大师”相比，就少了一分权威性。后者自1979年开始评选，截止到2012年共进行了6届，历史上获得这一称号的不过四百多人，其中，不少“大师”如今已经去世。但在2013年，中国政府网发布《国务院关于取消和下放一批行政审批项目等事项的决定(国发〔2013〕19号)》，“中国工艺美术大师”取消由部门评选，转由中国轻工业联合会举办，但至今尚未举办。因此，各行各业都筹划着办出自己的“大师颁奖礼”，但一次280名大师雨露均沾，未免就失之草率了。
在社会提倡“工匠精神”的当下，大师的内涵得到了拓展，已不局限于梅贻琦、钱学森等学者在狭义科研领域对大师的描述。搞火箭发射可以出大师，制作烟花爆竹同样可以出大师，这也契合行行出状元的传统文化。然而，不管在哪个行业领域诞生的大师，都要具备实至名归的大师范儿，通过精湛的技艺与口碑的塑造，先在行业中“养成”，才能经由资质认证来“评出”。
在日本，素有“职人”精神的说法，最优秀的“职人”就是日本的大师。日本同样也有政府评选的文化大师称号，那就是国家认定的“人间国宝”。日本对“人间国宝”的评定持以非常审慎的态度，必须是代表某行业领域顶尖水平的人才能获得这一称号，现存“人间国宝”仅有一百余人。
不过，在没有评上“人间国宝”之前，日本这些大师在民间和行业内已取得了举足轻重的地位，国家的认定不过是锦上添花而已。但在国内，大师评选则少了分严谨，多了些泡沫。一些所谓的大师在行业内部尚且没有足够的名气，遑论在普通人心目中的影响力;还有一些大师早就脱离一线岗位，致力于经商或从政。很多人把评选大师称号视为捞资本的`方式，各类评选机构也乐于往大师称号里注水，以稀释大师称号的含金量为代价获取利益。
大师的地位不是评出来的，而是大师凭借专业素养修炼出来的。显然，机构评选的大师，与具有大师范儿的大师，不是统一价值尺度下衡量的一码事。当然，作为一种事后的认定，有行业组织或政府机构评选大师对文化传承具有积极的意义，尤其有助于让大师在生前享受到与其地位相匹配的荣誉和物质回报。一些大师生前默默无闻，死后为人所追忆，这未尝不是一种遗憾。
人们时常怀念以往的学术大师，对于那个时代的大师，从来没有什么组织给他们颁发一个大师的称号。但是，公众和专业领域自然有一杆秤，那些人们至今耳熟能详的名字，早已刻在了历史的荣誉牌坊上。没有大师评选，同样大师辈出。相反，一些走捷径取得“大师”称号的人，就像是没有在社会土壤里扎根的飘萍，很快就会湮没在时代的烟云中被人遗忘。
高考写作文化篇九
多少次流连于路边的风景，停止了前进的脚步，忘记了自己的路，以至于错失了前方那本该属于我的最美丽最迷人的景色。
六月刚到，太阳就以极其热烈的方式烘烤着这一片孕育着希望的土地，然而我的天空却布满了乌云，冷风也阵阵呼啸而过。我开始长时间的发呆、迷茫。我不知道如何走下去，因为我不知道路在何方。
“偶尔的失败并不可怕，没志气才是最不可饶恕的。”父亲的一句话惊醒梦中人。我忽然明白，苍白的生命应由鲜活的梦想点燃，没有经历过风雨怎么会得到明媚的彩虹?所以，当一条高四之路在我面前铺开，我毫不犹豫地踏了上去，只因以优异的成绩回报父母依旧是我最大的心愿，只因我不甘心一辈子平平庸庸，碌碌无为。
其实行走在高考这条路上就如同登山一样，要带着“语不惊人死不休”的执著，怀着“长风破浪会有时”的自信，就算偶尔遇到丛生的荆棘，遍布的碎石，也不要泄气，回顾四周你会发现，朋友和亲人，每一个会意的眼神，每一个安慰的微笑，每一个鼓励的拥抱……都仿佛在告诉你：不要轻言放弃，梦想在任何地方都能开花。把挫折当成上帝送给我们的一份青春的礼物，善假于物才能更轻易地成功。
当你快到山顶时，千万不可沾沾自喜。要知道人与人之间的最大差距不是先前的距离，而是后来的加速度，当你走过荆棘丛，踏遍碎石林;到达山的最高层时，你就会体会到“一览众山小”的豪迈与豁达，这个时候你是否相信《倔强》里的那句话：火烧过才能出现凤凰，逆风的方向更适合飞翔。你是否已经知道泰戈尔那句“只有经历过地狱般的磨练，才能有创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱”是多么富于哲理性，多么伟大!
雪莱说过：如果冬天来了，春天还会远吗?
所以，我们要在能飞的时候绝不放弃飞，能梦的时候绝不放弃梦。千万不可因为害怕失败而不敢放手一搏，不尝试怎么会知道结果如何呢。
路在脚下延伸，心若在，梦就在，梦想之花便会开遍你踏过的每一寸土地。无论如何都要坚持下去，相信每一种付出都有回报，每一种努力都有收获。
高一高二轻松，想在高三发力冲击高考，可行吗?
答案很明确：绝对不行!
第一，在应试教育体制下，容不得学生去耍弄小聪明，比的就是耐力和刻苦。必须靠题量的磨练，去克服考试试卷的考验。
第二，黑马肯定有，但越是接近后半程，黑马越罕见。对学生而言，不能凭侥幸去做什么黑马，还是做勤恳苦干的老黄牛吧。
第三，对于绝大多数的学生而言，前半程的懈怠造成的损失，必定要拿出更多的时间去弥补。尤其是，因为懈怠，会导致你后半程发力不足，根本比不上那些一直领先的尖子生。
第四，要求孩子们刻苦学习，就是要学习时间长，而且要专心。刻苦学习，就是做题时间长，做什么题呢，做考试题。除此之外，没别的什么捷径。
第五，学习时间长，还必须能专心，光靠熬时间是不行的。这就要求学生，必须坐住，一坐就是3-5个小时。当你全身心沉浸在学业中时，那些知识点，才能像泉水那样，汩汩地流进你的心田。如果装样子，像烧水一样，一次烧不开，烧半开，再停火，再点火，再烧，这样不仅烧不开，而且耗费时间长，事倍功半。
第六，告诉孩子，你的心有多高，你就要多吃苦。无论怎么聪明，只要你有自己的理想，要想实现它，就要刻苦努力。(励志名言励志文章)空喊口号，没有足够的刻苦学习时间，只能是行动的矮子、口号的巨人。
第七，青春的成长中，不可能占有全部的快乐。你必须付出代价，才能获得旁人不会有的成就。人生过早地享受舒服和闲适，其实就是对未来幸福的透支。青春就是来吃苦的，是为未来奠基的。
第八，无论你怎么对现实不满，无论你怎么对现在的教育体制不满，你都必须面对这个游戏规则。这个规则最大的特点不是折磨人，而是公平。遵守这个规则，最合理的办法就是，刻苦学习，考高分，从而脱颖而出。
我喜欢有周期地学习，我的学习计划性非常强。一般月考前两个星期，我就会抽出一天时间把这两个星期每天的日程都填满，一步步循序渐进地复习，每科每天的任务都会很重。月考前的那两个星期是我最累的时候，因此每一次月考后我都会犒劳自己一次，不管考得好与坏，只要我尽了最大的努力去复习。我一直都奉行着“苦，是从来不会白吃的”原则。我是超级shopping迷，饰品店是我的最爱，越是考不好，我就越喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的，让自己拥有美丽的小心情，然后躲在小房间里用塔罗牌和自己游戏，玩到我满意为止，那是一件总是让我充满期待与惊奇的事情，这也许算是我高考无趣生活中最好的点缀。生活总得有点希望，比如你在狠命学习的时候，潜意识里要告诉自己，过了这个坎儿，会有一件很美好的事情等着你，这时效率就会高很多，再难熬的分分秒秒也会觉得值得。
高考后我整理了一年来用过的各种复习资料。学校印发的各科试卷拥挤着占满了半个书架，自己去书店买的套题(就是那种一套一套的类型试卷和习题集)：语文83套，英语52套，数学65套，文科综合95套，除了文科综合的简答题没有全部做完，其他试卷和套题都用红蓝黑三种颜色的笔记录了很多的笔记及注意事项，4本数学资料书，我从头到尾看了5遍，每一本都写着日期和我的心情;英语的专项练习，阅读做了两大本，完型填空3本，语法及其他单项训练3本，历史5本课本，背了7、8次，地理的地图，剪切了满满一本，被我剪成可以装在口袋里的大小……别人总觉得我一直都是那么优秀的和一帆风顺的，其实只有我自己知道我的生活是怎样的，虽然我一点都不觉得痛苦，但辛酸还是包裹住我的身体，包裹住那个阳光灿烂的日子里想哭的我。想起每个晚自习时看着忽明忽暗的教室外面的那个小巷，等着妈妈接我回家;想起了在数学遭遇瓶颈期时，把自己关在房间里整整两天都没去学校面对着墙壁发呆六神无主的崩溃样子。我一次次告诉自己这是上帝的巧妙安排，他让我在高考前吃尽了苦头，这样我就可以在高考中顺利过关了，也一次次在彷徨和迷茫中走了过来，因为我一直相信，我们的未来都不是梦，未来的成功与每个人都是等距离的，从来只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌。现在我不知道该怎么说我的学习方法，也许我的方法就是一叠加一叠的“题海战术”和一轮加一轮的总结(包括学习总结和自我总结)。
“一颗心，是绝对不会因为追求梦想而受伤的。求学之路的失落与得意、清晰与迷茫，最简单的在于你拥有一个什么样的心境。努力中会有失败，会有失去勇气的时候，但我必须努力，我正在努力，我需要坚强，需要沉默，需要意志。一切都只是过程，成功与快乐才是终点。生活可以是无趣的，但自己一定要快乐。我们都不是神的孩子，我们只是有梦的孩子。”高考后，我以此纪念我的高三。我决定在更远的未来，继续我“无趣”的生活，用微笑做面纱，像蜗牛般成长。
高考写作文化篇十
以前，只要一提到写作文，我就感到非常的头痛。因为，我觉得写作文很难，老是没有什么东西可写，也没有什么话可说。所以，每次作文我都写得不称心。
后来，妈妈发现我写作文那么困难，就对我说：“其实写作文很好写。只要能用文字把自己的所见、所闻、所想、所感如实地表达出来就可以了。”我听了，很受启发。就下决心，一定要提高写作水平。从那以后，我便开始留心身边的人和事，细细地观察每一件事、每一个小节。干值日的时候我写《干值日》；值勤的时候我写《值勤》；有时候班里的新鲜事我也都记下来。
一次，我突发奇想：要给妈妈当一次“老师。”妈妈二话没说就答应了。事后，妈妈对我说：“扬扬，这件事很有意义。如果你写下来肯定是篇好文章。”于是，我就把给妈妈当“老师”的过程写了出来。写完以后，妈妈让我自己默读几遍，然后再修改。我听后，默读了几遍，发现有些地方不太通顺，就认真地对里面的字、词、句、段修改起来。如“默默、探望”等词都是修改过的。当我改完的时候，妈妈高兴地竖起大拇指说：“这是一篇很好的作文。”后来，我这篇《我给妈妈当“老师”》在校内展览中获得一等奖，还投到了《齐鲁少年》报社呢。
现在，我不怕写作文了。因为我听了妈妈的话，进行了大量阅读。妈妈不但为我订阅了《小学生读写》、《少年智力开发报》、《小学语文报》等刊物，而且还购买了相当多的书籍。是它们给了我帮助。我作文有词说了，也掌握了一些写作技巧。所以现在，我感觉到作文本来就是一件快乐的事。
俗话说“作文作文，憋死小人。”以前在班里我最怕作文了，只要一听到作文脑袋就发晕，看到作文就头痛，恨不得把作文本撕了。但有一天，我改变了对作文的看法。
记得那是在一次演讲会上，老师让我们说一说自己的家乡，大家都争先恐后地发言，这一个举手，那一个举手，场面可热闹拉！老师叫我上去演讲。我上了台便吞吞吐吐地说：“我的家乡很美，有楼房，有稻田……”老师听了很生气。下课后他把我叫到了办公室批评我：“你看看你，啊，叫你上去演讲，你在讲什么啊！叫你平时写作文就要注意多用词语，你偏不听。瞧瞧现在，一叫你发言就一塌糊涂……”()我默默地听着老师说的话，泪水在眼眶里打转，恨不得有个地缝钻进去。心中暗暗下定决心，一定要提高自己的'作文能力。
从此以后，每次写作文我都要认真审题，认真选择材料，根据材料认真写草稿，草稿写好后认真修改。有时我还读给同学听，听听他们的修改意见。渐渐地，我的作文分数上升了。老师还在班上表扬我，有时还把我的作文当范文在全班读，我的心里比吃了蜜还甜。
现在，我明白了作文其实没有什么可怕的，只要我们做生活的有心人，多留心周围的事物，我们就会有许多的写作材料。只要我们按一顶顺序写出我们眼睛看到的，耳朵听到的，心里想到的，表达出我们真实的感情就可以了。
明白了这个道理，我再也不怕写作文，而且越来越喜欢作文了。
马虎的我，做事不认真。看！马虎给我的生活带来的不便吧！
记得在那一天的晚上我做完作业，给妈妈检查我的语文作业。妈妈看了以后说：“写字要写规范，每一个笔画都要注意。”我看了看，毫不在意地说：“不就是把‘亦’写成一横一点了吗，这有什么要紧的。”妈妈看到我这样的不认真，脸上的表情严肃起来，对我说：“你想想，要是你长大如果做了一位医生，要给一位病人做手术，把切除病人食指写成了十指，这会给病人带来多大的痛苦啊！”妈妈又看了我的数学作业，里面有几道简单的算式我却因为一时的马虎给算错了。妈妈此时此刻再也压不住心中的火气，狠狠地批评了我一顿。第二天我认真地写完了作业，才交给了妈妈，妈妈满意地说：“这次做得不错。”
我再也不马虎了！
高考写作文化篇十一
公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明,整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的,中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲.在人类了解自然和控制自然方面,中国人的贡献是伟大的.(李约瑟《中国科学技术史》序言)。
2.传统文化的传承与扬弃。
胡同文化的"处街坊"、"知足"、"忍"等,对于和谐社会建设是很有作用的,值得弘扬.但"易于满足"、"不爱管闲事","安分守已,逆来顺受"等,不利于改革进取,不是现代公民应有的素质,应当扬弃.(汪曾祺《胡同文化》)。
3.音乐美化人生。
音乐是心灵之声——唤醒记忆,汇聚忧伤,汇编快乐,化泪作笑;音乐是人生的力量——战斗的引领,孤独的驱赶,旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎,婚时为你见证,死时为你送殡.所以歌德说:"不爱音乐的人,不配做人……只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人."(纪伯伦《音乐短章》)。
4.文字传承人文。
文字是精神存在的家园,文字的离去实质上是人文精神的丧失,是人格的丧失."中国人抛弃汉字之始,就是抛弃民族文化之时."(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)。
晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚态,中国历代书法各有魅力,是中华文化的一绝,弘扬书法艺术是我们的责任.(陈燮君《百代法书》)。
5.审美彰显民族。
中国的语言文学讲究的是意蕴审美,突出的是移情的效果.移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动人的魅力.西方语言文学侧重心里解剖,突出的是意识的流动,凸显人物思想心理的支配作用.(朱光潜《你为什么会感到美感》)。
中国画重神韵,西洋画重形似;中国画着意写虚,给人意趣与品味(重艺术),西洋域着力于写实,给人实体感而少意趣(重科学).东西文化各有千秋,互补更蔚为大观.(丰子恺《中国画与西洋画》)。
民族审美特点是,大中取小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭),求实.(宗白华《空间的美感》)。
文化，天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透(的过程)。是以精神文明为导向的融汇、渗透。文化，是精神文明的保障和导向。
文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中，在不断认识自然、改造自然的过程中，所创造的并获得人们共同认可和使用的符号(以文字为主、以图像为辅)与声音(语言为主，音韵、音符为辅)的体系总和。
用更简炼的文字表达，则可缩写为:文化是语言和文字的总和。但这个提法，必须在了解原义的基础上，才能使用。不然，就会让人有不够准确，甚至是有点含糊的'感觉。
文化，天地万物的信息产生融汇渗透。是以精神文明为导向的融汇和渗透。文化，是精神文明的保障和导向。
文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
高考写作文化篇十二
春节像流水转眼就过去了，可在这短短的时光中我却过的很愉快，在记忆中，除夕是我印象最深刻的一天。
马上要过春节了，家家都很热闹，此刻我正在贴着自己写好的对联，虽然字迹还不是很规范、很流畅，但却是我尽心尽力、用了两个多小时完成的大作。贴完对联，听着噼里啪啦的鞭炮声我顾不得吃饭，马上下楼找小朋友放炮去，我们放着各式各样的鞭炮和烟花，有火柴炮、冲天炮、窜天猴、雷子等，把节日欢乐喜庆的氛围渲染的更加浓郁热烈。正当我们玩得热闹非凡、不亦乐乎时，妈妈叫我回家吃饭，并且告诉我们一年一度的春节联欢晚会就要开始了，我们一听立刻飞奔回家。
团圆饭丰盛极了，有红烧大鲤鱼、清炖排骨、一虾两吃、醋溜土豆丝我们一大家坐在一起边聊边吃，时时爆发出欢笑声，人人脸上洋溢着幸福和欢乐。
晚上整八点，盼望已久的春节联欢晚会开始了，在热闹欢快的音乐声中几位主持人登场了。随着晚会的进程，节目越来越精彩，有歌曲、舞蹈、小品，还有我最喜欢的魔术，真是丰富多彩，引人入胜。
这差不多就是我的春节记忆了。
我先把两幅对联贴到门上，再把福贴到窗子上，这时妈妈跑出来说“贴错了，”贴错了我说那怎么贴？妈妈说要倒贴，福倒福倒(到)福们家了，就到我们家来了，我说贴正也行，福正福正(挣)别人家的福就到我们家了！
过春节真是太好了，我爱过春节！
云南省文化视觉文化传播论文。
当代文化传播与媒介文化的论文。
城市文化中的地铁文化研究论文。
文化线路与历史文化探究论文。
关于生态文化校园文化的论文。
试论文化传播与翻译文化论文。
当代文化建筑的地域文化属性表达论文。
试论企业文化与地域文化结合探析。
浅谈茶文化与体育文化融合的路径论文。
高考写作文化篇十三
擅长数学、物理等理科学科。
2月21日于暨南大学为4000名毕业班学生及家长分享冲刺经验，取得良好效果。
有过长期高中数学家教经验，对孩子们的解题方法、思维过程、心理状态有较好的了解。
1.百日冲刺：成功路上必备的学习窍门有哪些?
百日很短，但也足够我们定一个目标和制定一个详尽的学习计划。
定目标要根据自己平时的成绩，明确自己大概想要得到什么样的中高考成绩。目标当然要比实际定的高一点，但也不要高太多。
百日冲刺，准确定位后，时间分配很重要。不管是分几轮，老师给你指定的也好，家长给你指定的也好，总之，你得有你的计划。
差漏补缺、复习错题集、整理自己的梳理本、强化基础知识、遵守良好的作息习惯、分解每天的任务，这些都是成功路上必备的。
举个例子，错题集，它不仅仅是一本错题集，在孙伟看来，它应该是大于错题集。比如有些你已经掌握得很好的知识点，你也可以把你对它的体会写下来，这样，也可以为更多的你不知道的知识点，或者需要时间去解决的难题，节省下来时间。
每学一门课，孙伟都有自己的一个本子，这个本子是他对这门课内容的梳理。它不限于任何形式，要求只有一个，那就是里面记录的是你的理解，是你的所见所闻所思所想。
每次，经过自己梳理后的学科，孙伟都考的还算不错，而没有梳理好的，或者偷懒没有梳理的，无一例外的，都考的不甚满意。
2.不积跬步，无以至千里;。
不积小流，无以成江海。
百日冲刺，时间不多，什么样的事情，做起来最有效率呢?
那就是积累素材。语文、英语素材是短期提高作文质量，提升审美的重要载体。数理化生素材是大量简单题、基础题、常规题、打死都不能错的题的重要题库。
以孙伟的经验来说，英语作文也是“套路”满满。强调句、倒装句、虚拟语气、状语前置、好的副词，再加一些高级词汇，保证不会有很多语法错误，基本上作文就不会低。
美国总统特朗普的总统宣誓全文，你有没有认真的看过，比如，whattrulymattersisnotwhichpartycontrolsourgovernment,butwhetherourgovernmentiscontrolledbythepeople.
这种强调句型你是否背过?在作文中是否会用呢?
3.掌握答题技巧往往能得到意料之外的分数。
拿到试卷，要通览一遍，特别是最后几道大题，要有个大致的难易判断。难题不可过分纠结，容易题要注意一次算对。掌握好节奏，合理安排好各部分时间，特别是理综文综这些总分大的考试。
平时注意训练速度，注意速度和准确性的平衡。注意不留空白。对于理综文综这些考试，不留空白真的很重要，有的时候会帮你加到很多意想不到的分数。
选择题可用排除法，可用具体数值代入。多用二次结论。注意用正确的思维方式解题。语文、英语阅读理解不可想得太多，也不可想得过于肤浅，注意把握含义的度。
有的时候，高考题目是很规范的，所以图形的比例、角度等都是很好的信息载体，要注意参考。
数学、物理大题，书写一定要规范，“因为-所以”逻辑关系要表达清楚。这样即使算错了，分数也不至于扣太多。
高考写作文化篇十四
条条大道通罗马，但如要想到达罗马，我们就只能选择其中的一条道路一直走下去。没有专注，或者在选择中无谓地徘徊，最终也不过是空耗生命而已。
“寻找的人会找到，祈求的人会满足，大门会为叩门的人而打开。”那些做事专注的人最终会因为自己的专注而如愿，就像xxx所说的那样：“山不走到我这里来，我就走到它那里去”——只要你意志坚定，哪怕是xxx这样的人物也会改变了自己向你走过来。专注乃通往成功的阶梯和桥梁：没有阶梯就不能攀登，没有桥梁就不能跨越。
在谈到大事和学生立志时，xxx先生曾经不无感慨地说道：“什么是叫做大事呢？大概的说，无论哪一件事，只要从头至尾，彻底做成功，便是大事。……学生立志，注重之点，万不可想要达到什么地位，必须要想做成一件什么事。因为地位是关系于个人的，达到什么地位，只能为个人谋幸福；事业是关系与群众的，做成了什么事，便能为大家谋幸福。……所以我劝诸君立志，是要做大事，不可要做大官。”——做一件事，从头至尾彻底做成功，这就是xxx先生的专注，诚如他一生的写照。
公元前212年，罗马兵攻进叙拉古城时，阿基米德正在聚精会神地看着他的几何图形，以至于罗马士兵那寒光闪闪的剑尖已经碰触到他的鼻尖时，他才意识到所发生的一切，但他并没有慌张，而是轻轻地推开了罗马士兵的剑：“等一下再杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕，可不能给后人留下一道没有求解出来的难题啊！”他刚一说完就又沉思了起来，继续研究起了他的几何图形；可是残暴的罗马士兵不由分说，一剑杀死了这位伟大的科学家。
如果你不能像阿基米德一样专注，如果你也想在真理的乐园中找到属于自己的一席之地，那又怎么可能呢？——“朝闻道，夕死可矣”。
“手电筒和激光的区别：能量相同的情况下，手电筒只能照射几十米，激光却可以在几公里外烧透钢板——限制达成聚焦，聚焦达成久远。”金一南将军如是说。
如果没有专注，时间和精力就会像普通光源一样，在不远的远处耗散殆尽；如果拥有专注，有限的时间和精力就会像激光一样在几千公里之外依然能烧灼钢板——歌德说：“巨匠在限制中表现自我。”
高考写作文化篇十五
很多同学在做政治题的时候做到一半或者后面就会觉得时间不够了，其实这主要是时间分配不合理导致的，政治题是很需要我们思考和整理再来回答的一门学科，想让考试时间够用，我们可以先做简单的题型，把有难度的留到后面，没有必要一遇到难题就死磕，这样反而是在浪费时间。
2、历史。
对于历史很多同学都有审题出现偏差的问题，历史有些题目提问是有深度的，需要我们去挖掘，很多同学由于理解发生偏差，也容易造成答非所问的后果，自然成绩就被扣了很多分，所以我们要先对题目继续拆分分析，看看他们包含了多少问，然后我们根据他的多少问来按点回答就行了。
3、地理。
地理在文科中是比较注重自由发挥的，但是答题的时候口语化是很多学生都有的一个通病，所以也容易造成答案看起来有那么一点违和感，所以我们答题还是要多用一些专业术语才行。
高考写作文化篇十六
1.投我以桃，抱之以李。(《诗经》)。
2.如切如磋，如琢如磨。(《诗经》)。
3.他山之石，可以攻玉。(《诗经》往年春季高考上海卷)。
4.天行健，君子以自强不息。(《易经》)。
5.地势坤，君子以厚德载物。(《易经》)。
6.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。(《周易》)。
7.水至清则无鱼，人至察则无徒。(《易经》)。
8.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《易经》)。
9.学然后知不足，教然后知困。(《礼记》往年、往年高考)。
10.玉不琢，不成器;人不学，不知道。(《礼记·学记》)。
高考写作文化篇十七
3.读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶。
4.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。——列夫·托尔斯泰。
5.伟大的作品不只是靠力量完成，更是靠坚定不移的信念。——塞缪尔·约翰逊。
8.得不到想要的东西和得到不想要的东西一样都是悲剧。
9.成熟不是年龄的增加，而是心里在滴血，脸上却在微笑。
10.很多时候一个人的价值体现在他所在的位置，就像超市里的矿泉水才几毛钱，而火车上的却卖三块钱。
11.真的坏人并不可恨，可恨的是伪君子。
12.浪漫就像漂亮的晚礼服，但你不可能一直穿着他。
13.把一切平凡的事做好就不平凡;把一切简单的事做好就不简单。
14.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛。
16.信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒。
17.价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·h·柯亭姆。
18.相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森。
19.缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
20.只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
高考写作文化篇十八
中学生写作文，一个很大的毛病就是思路混乱，要么写之前肚中无物难以下笔，要么写起来张飞岳飞胡子眉毛一团糟，要么写出来东一榔头西一棒子，怎一个痛苦了得!究其根本，还在于思维凌乱，或者说，欠缺理清思路的思维方法。
本文意在针对这一问题，以下面文题为例，给同学们介绍八种简易的思维方式，为作文构思“建模”。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
两个大学生和一个年轻农妇到一家文化旅游公司应聘。招聘者问：“你们有什么专长?”两个大学生都回答说：“我是大学生。”农妇说:“我没有文凭。”说完拿起一把剪刀，一张纸，马上就剪出一幅精美的剪纸艺术作品。公司拒绝了两位大学生，招聘了年轻农妇。
第一式：现象列举。
现象列举是指构思时借助联想，将所给材料引出的问题联系到生活中去，材料只是“点”，顺“点”联想，打开思维，将问题的“点”延伸到生活的“面”，引出一系列类似的现象、人物或事件，再加以筛选、梳理和归类，来反映某个主题。
以上面的文题为例，由所给材料可以联想到大学生的几种状态：有文凭无实力(有名无实);有理论无实践(纸上谈兵);有理想无行动(眼高手低);由他们的一系列学习、心理、就业困境、生活常态等具体描述，揭示教育的普遍问题，引发人们的反思。联想还可以顺着一系列人物或者事件延伸，如乔布斯，盖茨，马云，莫言等等。
但这样的联想更需要进一步筛选和开掘，寻找角度不同、内涵有别的现象来陈述，使观点得来水到渠成。如陈寅恪，对当时留洋人群汲汲以求的“博士”“硕士”学位淡然处之，连大学文凭也没拿过，但凭着真才实学赢得“教授中的教授”这一美誉，成为“清华四大国学大师”。这一实例侧重的是人对文凭的态度和文凭对人意义的有限。
另一个实例可以侧重强调自我的坚持与实践，如郑渊洁，只小学毕业，但喜欢阅读，酷爱写作，尝试当时不被看好的童话创作，终成“童话大王”。再如莫言，成就他的不是文凭，也不是所谓“知识”，而是深情乡土里的泥巴味和苦日子，是取之不竭的五味生活，侧重的又是阅历与实践。
要注意的是，现象列举不等于论据罗列，最好的现象列举文字往往不是详细叙述某几个事例，而是陈述普遍存在的一系列生活状态，以现象来呈现问题。
现象列举式的建模要点是由点到面的联想;对联想到的生活现象加以筛选归类;对现象进行内涵挖掘，使其呈现不同角度。
第二式：内容解说。
内容解说就是揭示材料关键词的内涵，由对内涵的辨析，来反映现实，揭示问题，认识世界。
比如上述材料，可以揭示“文凭”是什么，“专长”又是什么，由此联系现实中的相关现象，文凭仅能证明一个人的一段学习经历，只能代表人受教育的“有限的”认知范围，不能够代表人的实践能力，不能证明人的发展潜力，文凭不能作为衡量一个人能力的唯一标准。
“专长”则是独到的学识、技艺或专业本领，一个人拥有自己特别擅长的专门技艺，不仅找工作的时候受欢迎，也具备进一步发展的可能，很多人就是通过一技之长立足社会，走向成功的，由此得出结论：学历不等于学力，文凭不等于专长，知识不等于技能。
内容解说式的建模要点是抓准所给材料的核心概念，在解说中辨析，将理解推向深入。
第三式：原因剖析。
所谓原因剖析，是指构思时不停留在现象列举的层面，而是对现象进行深一步思考，剖析现象所反映的问题，剖析问题产生的原因。
剖析时需从不同角度深入，周全思考问题。高考作文评分中的发展等级，其中一项是“深刻”。深刻就是能透过现象深入本质，面对现象，能去伪存真，去粗存精，由表及里，由此及彼，发掘出隐于事物中的本质来，揭示问题产生的根源。
比如上述材料，可以从几个方面去探究导致大学生高分低能的原因：学校教育问题(应试追逐，分数至上，评价机制);家庭教育问题(只重名次，越俎代庖，个性约束);个人学习问题(看重分数，丧失兴趣，没有特长)。
还可以只从学生自身的学习情况分条剖析原因：重理论，轻实践;重书本，轻社会;重分数，轻能力;重文凭，轻专长。或者总体上探究大学生落聘所暴露出来的问题：所学与所需的距离;学校与社会的距离;理想与现实的距离。剖析事例的时候，再进一步延伸扩展，就能使文章即条理清楚，又深入周全。
原因剖析式的建模要点是多角度寻根溯源，探究导致问题的根本，揭出病因，“以引起疗救的注意”。
第四式：解决问题。
高考作文评分标准“发展等级”中的“深刻”，还特别指善于探究事物的本源，以敏锐的目光，借助事物发展变化的脉络，探寻问题发生的原因，探寻问题发生的原因，从而找到解决问题的方法。
要写好作文，尤其是议论文，一个前提是明白文字是用来思考问题、解决问题的。每一个材料，背后都暗藏着某个或某类问题，写作中，要动脑筋去真实地思考，表现出年轻人独有的认识能力，为问题提出可行的解决方法。
比如上述材料，经分析，可顺势提出问题：“天之骄子”缘何没落?再分析问题的根本就在于学无专长。由此提出解决问题的办法：反思教育理念中的弊病并改进;个人成长中保留弥足珍贵的兴趣与个性;重视大学专业设置与社会需求的接壤;青年人成长过程中要积极了解社会，培养适应社会的才能。
解决问题式的优势是可以充分发挥自我意识，显示出青年人(非儿童、少年)对社会、人生的思考，容易写出深度。
问题解决式的建模要点是抓准问题，并从不同层面提出解决问题的思路和方法。
第五式：引议联结。
“引议联结”是早年材料作文中常用的构思行文方式，一度时期过度使用变成僵化学生思维的套路而逐渐被摈弃。
但是，对于近年的命意作文来说，它不失为一种可行的构思方式。“引”指引述、转述、概述所给材料，抓住要害，提炼观点，突出立意。“议”是指对材料进行深入细致地剖析，以论证自己的观点。“联”即联系相关历史，联系现实热点，联系自我实际，进一步论证观点。“结”是总括全文，回到材料上来，首尾呼应，强化观点。
这一方式对于有些较难下笔的文题，或者对于写作较为艰难、构思吃力的.学生来说，很是简便实用。以前面的材料为例，开头可直接转述大学生和剪纸农妇的不同应聘结果，得出观点：“一技之长胜过一纸文凭”。
接着剖析材料，进一步探讨议论双方应聘时的表现，由表及里，分析其差别所在，分析导致最终结果的因素。
“联”的部分则由这一例延伸到普遍的高分低能现象，以及实践能力差所带来的就业难问题，也可以联系一些虽无高学历却卓有成就的事例来加以议论，还可以因此联系自我的学习实际，反思一些问题，引起警醒。最后回到应聘事件上来，强化观点。
引议联结式的建模要点是所引、所议、所联、所结的内容要保持一致，做到文意贯通。
第六式：时事评论。
时事评论是指从旁观者、评判者、评论者、评价者的角度，对所给材料进行细致剖析，如报刊及电视媒体中常见的热点评论一般，对材料中的人、事、情、理，做是非褒贬的评价，表达或褒赞颂扬、或批评贬抑的态度。
这种构思方式的优势是文中有“我”，能拉动自我对事件、问题的考量，写出真思考的文字。
这种构思方式最适合近年时事性强的题目，也最适合审题难度很大的题目，因为这样的写法可以保证绝对不偏题。
评论式文字的优势还在于读起来贴近时代，少有或没有八股气息，甚至便于选择一般立意难以做到的角度，以出其不意取胜。比如关于大学生落聘，有大学生自身的原因，也有招聘方的原因。
大学生有很多剪纸农妇所不及的能力，只是在此刻的表现中不占优势而已，以此提出自己对事件的辩证看法。
历年高考作文中，凡时事性强的材料(如全国卷的代买彩票)，凡命题意图较为隐蔽的材料(如全国卷的老鹰与小海龟)，都有考生以评论式写作赢得满分。评论式写法宽松，还是以前面的材料为例，可以就整个事件发表评论，对应聘事件的看法，对成功一方的评判，对失败一方的评价，由此得出启示。也可以就事件中的某个问题谈自己的几点看法。
时事评论式的建模要点是强化“我”的存在，以自己独特的眼光分析材料，评判是非，表达意见。
第七式：抒发感想。
抒发感想式类似写读后感。即把所给材料视为读物，想一想材料引发自己的感想、感受、感触、感动，并由此延伸至自我的生活实际，表达某一主题。
这一式其实是学生最为熟悉的，从小学就开始练写的，所以用起来很容易上手。这一式的优势是有利于把自我融入事件之中，从自身感触说起，有话可说，读来真切，打动人心，在众多假大空的文字中容易得到阅卷者的青睐。
优势还在于感想可以是发散式的，也就是说，想到几个点就阐述几个点，文章较为开放，中间过渡也较为便捷，简化了学生作文中逻辑上前后承接过渡的难度。
像全国卷油漆工补船的材料，同学关系的材料，这种方式都比较适用。以前面的材料为例，可以这样写招聘结果引发自己的几点感慨，感慨一，对文凭价值的质疑;感慨二，从文凭“贬值”悟出的种种道理;感慨三，作为学生，自我获得的一些启示。这样写出来的文字，不空泛，不说教，不生硬，不虚假，读来亲切。
抒发感想式的建模要点是“我”字当头，开放地表达自己多方面的真实感触。
第八式：正反对比。
正反对比式其实就是正反对比论证的运用，只不过不是局部运用，而是作为思路来谋篇布局。
有些材料，比较适合从正面列举现象，展开论述，支撑观点;再从反面列举事例，剖析后果，揭示问题。正反对比，文章观点会更加鲜明，说理更显周全，文字较为深刻。
对于一些构思吃力的文题，或者构思能力不强的考生，这一式使用起来便捷简单，读来远远优于没有层次感的一锅粥文章。
还是以前面的材料为例，正面显然是农妇一方，心灵手巧，有一技之长，自然具备了很强的生存能力。反面的一方是自恃有学历的大学生，他们的落聘暴露出多方面的问题。正反对比，得出结论，反思教育，呼吁实践能力的培养。
正反对比式的建模要点是找准对比点，选择恰当的正反实例佐证观点。
结语。
有了这些构思的模式，看到作文题的时候，可以一一套用一下，看用哪一种更合适，更便于展开，更有亮色。有的文题用其中一式即可，有的可几种兼用。
为构思“建模”并灵活、熟练地使用这些方式，既能够改变没有头绪、无从下笔的状况，又可以在多种构思中选择最为得手的角度入题，写起来还能从不同角度对材料条分缕析，行文就轻松多了，写出来的文字也会更清楚明晰。
当然，这些方法同学们可以尝试，却不可拘泥，不要生搬硬套。如果能从思维上得到启示，再加上平时的积淀与视野，就一定能写出精彩的文章。
高考写作文化篇十九
3.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。一一朱熹。
4.春风又绿江南岸，明月何时照我还。一一宋·王安石·泊船瓜州。
5.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。一一唐·杜牧·赤壁。
6.不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。一一司马迁。
7.防民之口，甚于防川。一一国语·周语。
8.朝闻道，夕死可矣。一一论语·里仁。
9.儿童相见不相识，笑问客从何处来。一一贺知章。
10.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。一一宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战。
11.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。一一王昌龄。
12.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。一一东晋·陶渊明·五柳先生传。
13.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。一一唐·杜甫·闻官军收河南河北。
14.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。一一明·王冕·墨梅。
15.不以规矩，无以成方园。一一孟子。
16.凡事预则立，不预则废。一一礼记·中庸。
17.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。一一唐·孟浩然·春晓。
18.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。一一辛弃疾。
19.得道多助，失道寡助。一一孟子·公孙丑。
20.读万卷书，行万里路。一一刘彝。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/19212719.html】
