通过总结，我们可以发现自己的不足之处并努力改进。写一篇完美的总结需要先进行素材整理和归纳。以下是总结撰写的一些技巧和要点，供您参考和借鉴。
读完鹿与狼有感心得篇一
毕淑敏，是我最喜欢的女作家，毕淑敏散文集的读后感。她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻修饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的平民生活，便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头，他(她)总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人充满遐想与佩服。读《混入北图》有感题记--“我想从北图的正门走进去”。
毕淑敏不仅是一位著名的作家，她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。在那时，北京图书馆是最大的图书馆，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有规定：只对成年人开放，读后感《毕淑敏散文集的读后感》。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，满足孩子向博览全书的愿望。本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。所谓：心有多大，世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴望，甚至把博览全书为理想。的确，在我们少年时代的是官(时光)是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰富的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。
在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，因为那是贵宾的通道!”
读完鹿与狼有感心得篇二
“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”偶然间读了这句话，直击我的心脏。终于有了一个契机，让我更加深入地走近杨绛先生、钱钟书和钱瑗三个人的小世界。
《我们仨》这本书用最平淡、最朴实、最简单的话语描述着他们一家三口的生活。该书主要分成两部分：第一部分主要用梦境的形式讲述了最后几年里一家三口相依为命的情感经历;第二部分以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至钱先生逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。无论是梦境还是现实，这本书都让我从字里行间感受到杨绛先生对自己丈夫和女儿的思念以及这个三口之家稳稳的幸福。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这个三口之家在和19经历两次变故之后，仅剩杨绛先生一人。杨绛先生写到：“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”内心深处的痛苦和孤寂充斥在字里行间，让我这个局外人也深入其中。按理说，一个百岁老人，她的人生本应是阅历丰富、感慨万千、跌宕起伏的，但这本书，给我们的不是什么人生经验，诚如其书名那般简单，在这个充满书香气息且集作家、翻译家和教授于一体的知识分子的家庭里，同样让我们感到了普通家庭的平淡生活。诚如书中所说：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
“现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”我思考着，也许这是杨绛先生重编这本书的初衷吧。在他们的日常生活中，杨绛先生的全能、钱钟书先生的痴迷学术、钱瑗的到来，都是这个三口之家的小确幸。这本书采用倒叙的手法，从暮年到青年，一字一句都让我感受到爱情、亲情等许多人世间美好事物的写照。执子之手，与子偕老，这大概是爱情最好的模样吧!
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，世间的事总是不尽如人意的，杨绛先生曾写到：“我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。”能把悲伤写到让人看了就心痛，可见，世间别离对于杨绛先生的打击，就如同黑夜中的我们找不到前行的方向。过去的美好成为她内心最美的回忆，也许正是这痛让她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撑。那一瞬间，我体会到了“我一个人，怀念我们仨”的心境。
他们一家三口在学术造诣上都是极高的，但他们的生活却是极其平淡的。“‘嘤其鸣兮，求其友声。’友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说：‘有名气就是多些不相知的人。’我们希望有几个知已，不求有名有声。”淡泊名利，与世无争的人生态度让他们可以干自己喜欢的事，在污泥中能洁身自好。也正因这种态度，使得他们被世人敬仰。
卢翎曾评价杨绛说：“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述一些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”这大概是读者最好的概括了。《我们仨》就是杨绛先生用细腻、朴实的语言描写的人生的喜怒哀乐。不似辛弃疾的豪迈，不似李清照的婉约，不似李白的随意，但字字细腻、句句经典，给人醍醐灌顶的感觉。这个三口之家注定是这平凡中的不平凡的家庭，简单生活中的不简单的境界。
“我们三个人又相聚了。不用说话，都觉得心上舒坦。”5月25日，杨绛先生逝世。她不再是一个人，从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活。“我们仨”又聚在一起，幸福的相拥，相互诉说着他们生活中的小美好。这大概就是人间的小美好吧!
读了《我们仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要让痛苦充斥我们的生活。虽然人间不会有单纯的快乐，因为快乐总夹杂着烦恼和忧虑，但人间也没有永远的悲伤，因为悲伤里也会有幸福的过往。
读完鹿与狼有感心得篇三
《海底两万里》是法国作家儒勒·加布里埃尔·凡尔纳的作品，是“凡尔纳三部曲”中的第二部，被誉为“对读者影响最巨大的世界畅销的经典名著”。
这本书主要讲述的是博物学家阿罗纳克斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随随鹦鹉螺号潜艇的尼摩船长周游海底的故事。
最令我印象深刻的是尼摩船长驾驶着鹦鹉螺号过南极时的情节：尼摩船长有个大胆的想法，从冰川底下越过南极，然而却在行驶途中先撞上了翻转的冰山，接着又因操作不当又撞上了一次冰山，潜水艇中的空气越来越浑浊，人们的内心也变得焦虑起来，就连平时总是心如止水的尼摩船长都开始露出些慌乱的神色。不过，这些只是一些小小的意外，真正的难题在——缺氧。
由于南极浮冰厚度厚，面积广，导致鹦鹉螺号行驶了一天半都没有穿过南极，而氧气储气箱只够潜水艇中所有人呼吸两天，如果2天出不去，便要葬身海底了。然而命运总拿人们开玩笑，2天过了仍然没出去，氧气箱里的氧气已经所剩无几。最让我感动的一刻就在这时——博物学家阿罗纳克斯因为氧气不足即将休克，就在那一刹那，其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰愿意用他们最后的一点氧气给阿罗纳克斯，在他们的共同努力下，终于越过了南极。
这段故事告诉我们：只有勇于给自己创造机会，才能锻炼自我，建立起真正的友谊。
我们在生活中也是如此：我们为何要刷难的题目而不去刷简单的，原因很简单，因为我们想挑战更高的难度，接受更高的自己，勇于给自己创造机会，才能使自己变得更强。
是啊，人如果没有挑战，没有目标，没有向更高点冲击，只在原地徘徊，止步不前，不给自己创造机会，那么这个人的一生注定不会精彩!
寒假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国着名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。
看完这本书后，我的心久久不能平静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊!康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。
“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。
《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，开来看吧!
你见过一望无际的碧蓝海洋吗?你渴望去探索那充满未知的海底世界吗?那就让我们跟随凡尔纳的脚步，一起畅游在《海底两万里》吧!
主人公阿罗纳克斯教授与仆人康赛尔、捕鲸手尼德·兰奉命跟随林肯号抓捕一只“庞然大物”，却没想到这只骇人听闻的“庞然大物”是一艘先进的潜水艇——鹦鹉螺号。之后，教授，康赛尔与尼德·兰成为了鹦鹉螺号上“自由的俘虏”。鹦鹉螺号的主人尼摩艇长，有着哲人般的沉静，富有神秘色彩，知识渊博。他运用自己所学的知识精心研究，设计建造了鹦鹉螺号。他们跟随着尼摩艇长，参观鹦鹉螺号、遨游海底森林、珊瑚王国安葬船员、采珠场与鲨鱼搏斗、冲破冰原、肉搏章鱼……这一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件，无不让我回味无穷。
在一次次的历险中，我欣赏尼摩艇长的英勇顽强，不畏艰险，镇定沉着;欣赏为了进行科学研究宁愿牺牲自由留在鹦鹉螺号，具有为科学献身精神的阿罗纳克斯教授;欣赏在尼摩艇长受到鲨鱼攻击时主动上前营救尼摩艇长，斗志昂扬，品性善良的尼德·兰;欣赏在鹦鹉螺号缺氧时把最后的氧气留给主人，对主人一片忠诚的康赛尔。
自由与故乡是教授、康赛尔与尼德·兰他们最大的渴望。他们三人利用附在鹦鹉螺号上的小艇逃跑，可刚好鹦鹉螺号被卷入大漩流中，他们的小艇也难逃厄运。最后，他们被罗佛丹群岛的渔民救起。尼摩艇长与鹦鹉螺号都下落不明。
结局给我带来了许多疑问：接下来会发生什么?尼摩艇长将会怎样?鹦鹉螺号又将会怎样?这也许是这本书的精彩之处，但也许是这本书的遗憾之处。海洋十分的神秘，深不可测，谁想停止对它的探索呢?如果凡尔纳继续写下去，海底将不止两万里，这也将是一本读不完的书。
一本书，我百看不厌，这是一本经典著作，它就是《海底两万里》，这本书写于1870年，描写了一艘构造奇特的潜水艇鹦鹉螺号的艇长尼摩，邀请生物学家阿罗纳克斯进行海底旅行的故事。
这本书要讲的是鹦鹉螺号的主人尼摩艇长是个性格阴郁，知识渊博的人，他与阿罗纳克斯一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时12公里的航速，缓缓行驶。让我觉得我自己也随着尼摩艇长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观，整个航程高潮迭起。另外，这次旅行不仅让我学到大量真实的科学知识，并促使我对有关人类正义进行了深层次的思考。
《海底两万里》集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。情节曲折，悬念迭出，人物命运瞬息万变，想像力丰富，将翔实的科学知识和逼真的细节幻想融于一炉，匠心独运，布局巧妙，让我们叹而观止。在漫长的海底旅行中，我们时而被推入险象还生的恶劣境况，时而被带进了充满诗情画意的美妙世界。
波澜壮阔的场面和细致入微的刻画交替出现，不但为我们展现了海底世界的神奇和美丽，还使我们在阅读的过程中学到了很多有关于海洋生物、气象和地理等方面的丰富知识，使我们对大海有了更深入的了解。在这个故事中，我最喜欢的人物是尼摩艇长，因为他有一颗善良而又仁慈的心，在一个采珠人遇难时，他不但救了他，还给了他一袋珍珠;还有一次，他的艇员被章鱼带走了，他流下了泪。但是他心中也有仇恨，对人类的仇恨，我希望他能在大海这个他选中的祖国中把仇恨从心里消失。
儒勒·凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想像，否则不是科幻只是空想;而如果连想像都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学进步。
当我读完《海底两万里》这部作品时，我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德误进“鹦鹉螺”号后的种.种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实而惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳是一个极其聪明的人，他巧妙地将科学与幻想结合起来，将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生，千钧一发，时而景色优美，令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。我赞叹不已!
撇开别的不谈，就来说说内容情节吧!刚一开头，小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞走的巨礁啊，巨大的怪物啊，让我看了感到刺激不已，法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德进入神秘的“鹦鹉螺”号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行，海底的世界非常巧妙。我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树林，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见，那飘动的海底生物。
在人生的道路上，总会有遇到困难的时候。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。面对困难，我们就要像阿龙纳斯一样，决不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，就是成功的开始。
《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围，给我们以视觉上的享受。这真的是一部值得我们阅读的作品。
读完鹿与狼有感心得篇四
《富爸爸，穷爸爸》一书是一本十分畅销也十分“另类”的书，畅销书作家罗伯特·清崎用自己的亲身经历讲述了富人如何教育孩子有关金钱的问题，可以说作者在此书中一语道破了“富人的秘密”。
作者的亲生父亲在斯坦福大学、芝加哥大学、西北大学等美国著名学府均取得学位，受过全面的高等教育。然而，虽然他拥有体面的工作，收入颇丰，却终身面临财务困境。而他朋友的父亲中学就缀学了，却因为有正确面对金钱的观念和超人的理财技能和商业才干，成为了一个乐观的亿万富翁。
《富爸爸，穷爸爸》的作者第一次通俗地说明了富人的秘密，他通过自己亲身经历印证了走向财务自由的首要观念。在这一点上穷人和中产阶级与富人有天壤之别：穷人和中产阶级让自己为了钱工作，富人则让钱为自己工作。在这个观点的基础上，作者进一步阐明了资产与负债的定义和关系。作者认为只有能不断地为自己挣钱的财产才叫资产，而凡是让自己不断花钱的都叫负债，这种定义尽管看上去很简单，但实质上却充满了人生智慧。在如何处理负债和资产的关系方面，作者用财商的观念解释了每一个人在面对金钱游戏规则时都应该知道的理财技巧和知识。
还有很多人把财务的困惑或缺钱归纳为知识的不足，总是想办法去多学知识，取个什么学位或什么证书之类的，这又是另一种形式的误区，作者在他自如的叙述中轻松地打破了这种“财商的面纱”。
正因为用亲身经历为证据，作者打破了许多关于理财的错误观念，伴随着《富爸爸，穷爸爸》一书在全球的畅销，许多读者面对金钱时的软弱内心被摧毁，可以说在全球形成了近十年来人们理财观念的最大冲击波，清崎的“富爸爸”系列产品在全世界已成燎原之势。
世界上到处都是有才华的穷人。在很多情况下，他们之所以贫穷或财务困难，或者只能挣到低于他们本来能够挣到的收入，不是因为他们已知的东西而是因为他们未知的东西。他们只将注意力集中在提高和完善做汉堡包的技能上，却不注意提高销售和发送汉堡包的技能。也许麦当劳不能做最好的汉堡包，但他们能够在做出一般水平的汉堡包的前提下，做最好的销售和发送工作。
我们看到如此之多渴望得到晋升和加薪的员工，那么晋升和加薪能够满足他们实现心中梦想的愿望吗?一般不会。如果在企业满足不了晋升和加薪的要求，或许有人会作出跳槽的举动，但跳槽后情况会依然如此。最终的结果往往是抱有此类心态的人员不会因为报酬的多少彼此之间产生什么本质的区别。相反，那些用思考代替贪婪，区分职业和事业(为自己工作还是为别人工作)，明辨资产和负债(能够源源不断带来收入的叫资产，导致帐单发生的叫负债)，果断把握机会的人，才能够实现为自己和社会创造财富的目标。
因此，职场的人员一定要放弃单纯依赖晋升和加薪来改善生活质量的想法，而应该在工作中勤于思考，不断增加自己的资产。
一直想要写这篇读书笔记的。因为工作的关系，一直被搁浅。读完《富爸爸穷爸爸》已经一个多礼拜过去了，回想看书那天，刚好是台风天气，被困住一天没出门，刚好花了一整天的时间把这本儿书一口气看完。近一年多的时间除了看跟瑜伽有关的书籍很少涉入其它领域。前一段时间在朋友的推荐下才下定决心看这本儿书，还真是不容易啊!
罗伯特·t·清崎(robertt·kiyosaki)是其中的一位作者。他用自己的亲身经历讲述了富人如何教育孩子有关金钱的问题，这些看似常识的关于金钱的观念和知识却是穷人和中产阶级家庭所没有的。他用叙述故事的方式深入浅出的道出富人是如何致富的。
给我感觉最深的是如何让钱来为我们工作，而不是为了钱而工作。这需要与常人不同的思维方式，看待问题的方式，处理问题的方法。
如何理解资产和负债的关系。刚开始很难理解资产和负债，书里最容易理解的解释就是：“资产就是向你口袋送钱的东西。负债就是把钱从你口袋掏出的东西。”所以当我们有了这样一个观念的时候，在购置一些东西时候就懂得去衡量了，减少不必要的花销而增加了自己的负债。就像我们买了房子，如果这个房子一直在消耗物业费，或者为了这个房子每月还要月供，如果不能让它产生经济收益，我想房子也变成了负债吧!(这些我不是很懂，要我们的雷吉老师多多指导)。我这么理解，资产是正数，而负债是负数。我们在购买的时候如果一直买的是正数就会累积越来越多，并让资产产生经济效益，这个正数就会越来越大;而购买负数则会让我们负得更多，付出的也会更多。而书里说“富人买入资产;穷人只有支出”。我想这就是思维方式的不同，如果要改变的话，首先要改变的是思维方式。
里面还有一句话我觉得给我印象很深：“让金钱成为你的雇员”，不停的为我们工作，获取更多更大的资产!(必须学习《富爸爸穷爸爸》读书笔记)。
在一开始的时候我们要为了钱去努力的工作，而在工作的同时得关注自己的事业，也是本书里说的事业，那就是自己的资产。做个努力工作的雇员，确保自己的工作，但要不断构筑自己的资产项。如何构筑需要方法，需要实际操作!任何的事情在掌握方法后都得付诸行动。这是雷吉老师所说的实操啊!跟瑜伽是一样一样的，光有理论是没用的，必需相互结合。用理论指导实践，用实践验证理论。
这本书告诉我人生不只有成为公司职员为公司卖命来换取生计这一种活法首先积累自己的存款越早越好控制自己的消费与支出(记账与会计分析用好手头上的每一分钱)。
第三要“首先支付自己”把钱投资在自己的财商教育培训上了解金钱的真相让金钱为你工作同时也要善于与会计师经纪人律师等投资理财专业人士合作了解本国相关方面的政策法规也是十分重要的!
在理财这一方面的学习我才刚刚起步希望未来能有更进一步的认识与理解!
《穷爸爸富爸爸》颠覆了我在理财方面的思维模式。穷人购入负债，富人购入资产项，用资产利得去购买房子和车子才能跳出“老鼠赛跑”式的恶性循环，真正实现财务自由，而不会终身都在为银行打工，为别人的梦想打工。以前总是抱着近乎“视金钱为粪土”的心态，总认为资本运作的游戏不值一提，只有用自己的勤劳和知识挣来钱才是真本事。但是，换个角度想，只有当自己实现了财务自由，不用为了挣钱糊口而拼命为别人工作时，才真正拥有选择自己想要的生活方式的权利，才能真正心无旁骛地追求自己的梦想。
而读完本书，真正最大的惊喜在于书里一句可能很多人都没有注意到的话：“付出金钱是那些非常富有的家庭保持富有的秘诀。”“如果我可以给你提供一种新思路，那一定是这个思路：当你感到手头‘有点紧’或者想得到什么时，首先要想到给予，只有先‘予’你才能在将来取得丰厚的回报，无论金钱、微笑、爱情还是友谊都是如此。”或许作者并不明白其中的缘由，但这一定是他多年人生经验中最好的总结。当我读完此句，脑海中立刻浮现出孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”，并同时联想到了佛教里的因果论和布施。我不禁激动万分。或许是因为东方传统哲学中这一形而上的大道得以在这样一本西方的、教你如何致富的书中得到了印证和最质朴的阐发;或许是因为这一殊途同归的巧合让我再次确信这一大道真实不虚;或许是我真切体会到了比较阅读的美妙之处。应该说三者皆有之。
书中也几次提到肯德基创业的事情，想到一个很好玩的段子，很多年前看到肯德基的故事，我这个人是非常傻乐观的，当时就想等我六十几岁的时候也要像肯德基老板那样坚持1009次去实现自己的梦想奋斗。看这本书，忽然想到为什么今天我不为我的梦想努力呢?然后我认真思考了几分钟，我还在探索我的梦想到底是什么东西的路上。
这本书第二部分开端克服困难和第三部分开始行动，基本就是说教演绎，没有第一章设计的易读有趣，当然对于开始实践这本书想法的人非常重要。
这本书反复强调鼓动人们去学习财务知识了解现金流金钱游戏规则，使自己成为金钱的主人，当然还要克服各种困难去实践，财商是在解决财务问题的过程中锻炼出来的。
这二十多年中国的金钱观也发生着巨大变化，这本书中很多观点目前已经不算新颖，那种感觉类似这些观点看过飘过流过，个人没有认真思考对待实践，回头还怨学校和家庭没有教育适合自己的金钱观念，后半生开始认识执念的力量有多大。
当前在学校，甚至大学里关于财商教育还是薄弱甚至还有些偏颇。当然我并不完全认同人们一定要天天想怎么致富，一门心思掉在钱眼儿里面，我个人认为关注自己的工作，快乐工作在当下，在梦想前进的道路上，当然像我这样弄不清楚梦想的，那么就继续追寻也未尝不可，不管你走富爸爸还是穷爸爸的一生，关键是想法，关键是你是否清明觉知这一生这当下就是你想要无悔的，关键是开放的想法，不设限的态度。
读完鹿与狼有感心得篇五
在读完一本书之后，写一篇读后感来回顾书本的内容十分重要，以下是《艾青诗选》读后感---时代造梦者，供大家学习参考。所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。看完了《艾青诗选》读后感---时代造梦者希望大家能够坚持做好读书笔记。
读完鹿与狼有感心得篇六
当我读完儒勒?凡尔纳的著作《海底两万里》之后，就对它爱不释手，看了很多遍。书中的主人公探险者、教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德?兰，被做俘虏，一起乘坐着“鹦鹉螺号”开始了长长的海底之旅。
最令我感动的是在南极被冰封锁的时候，全体船员全力地把冰弄碎，在“我”快坚持不住的时候，是他的两个朋友用氧气瓶给他呼吸，但是那两个朋友却坚持不住了，昏了过去，最后，经过大家的努力，潜水艇终于浮上来了，大家终于呼吸到新鲜的空气了，两个朋友总算是醒了过来。
还有，在海底的时候，一条鲨鱼袭击的一个采珠人，船长拿起刀子，向鲨鱼刺去，但鲨鱼可没那么好杀，变得更加凶猛了，经过船长的艰苦进攻，那条鲨鱼终于死了。《海底两万里》是一本富有强烈的科幻小说，介绍了海洋、鱼类、贝类、珊瑚、海底动植物及珍珠生产等科学知识，还告戒了人们重视防止被坏人利用，提出要爱护海豹、鲸等海洋动物。
让我们一起探究海洋的秘密吧！
读完鹿与狼有感心得篇七
最近，我读了一本科幻著作《海底两万里》，它是“科幻小说之父”法国作家凡尔纳的代表作之一。故事讲的是十九世纪的欧洲大陆，一个庞然“怪物”突然出现在海上，主人公阿罗纳克斯教授受邀参加追捕，却不幸落水，到了“怪物”的脊背上，意外发现它是一艘构造奇妙的潜艇――“鹦鹉螺号”。潜艇的尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行，他们一起在美丽奇幻的海底世界漫游了十个月，整个航程高潮迭起，扑朔迷离，让我深深佩服作者的无限想象力。
这部小说惊险曲折，引人入胜，它神奇预言了“潜水艇”这一新式军用武器！在小说发表25年后，人们才制造出了真实的潜水艇，竟然与小说中的描述大同小异。该科幻小说激发起人们对未来世界的想象与向往，也启示我们：要热爱科学，勇于探索，敢于创新，学习阿罗纳克斯教授和尼摩船长不怕困难，勇往直前的精神！
《海底两万里》这部科幻佳作给我指明了前进的方向。“少年强则国强”我们少年们要积极去探索，努力去奋斗，振翅去飞翔，创造美好未来！
读完鹿与狼有感心得篇八
水浒传是元朝施耐庵的作品，这是一部文学巨着，是我国最早一部白话长篇小说，我国最早的一部农民起义与战争的回章小说，取材北宋末年宋江起义的故事，以其高度的表现力，生动丰富的语言，叙述了许多引人入胜的故事。塑造了众多可爱而个性鲜明的英雄形象。
水浒传中主要出现的几位好汉有：及时雨宋江，花和尚鲁智深，黑旋风李逵，豹子头林冲，行者武松等等。
我最喜欢的一个人是武松，武松是一位富有传奇色彩的英雄形象，“景阳冈打虎”已成为民间故事。他武艺高强，有胆有识，性情刚烈，愤世嫉俗，与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄，真汉子。
武松开始具有很强的封建伦理观念，义气报恩思想非常严重。他在任都头期间，为报答知县“知遇之恩‘’，一心一意为其办事。后来，因王婆在其中捣乱，和西门庆合伙骗了潘金莲，后来是有暴露，王婆叫潘金莲毒害武大郎，大郎遇害，武松告状不准，于是怒杀潘金莲和西门庆，并去自首。他的举动，说明她性格刚烈，一人做事一人当，不去连累别人。后来被发配孟州后，他为报答施恩的厚待，也为施恩打抱不平，于是醉打蒋门神，惹下祸端，后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑，结果被冤枉关进牢房，在发配恩州的路上，险些被杀害，后来武松血溅张家鸳鸯楼。
现在我们国家提倡一方有难，八方支援。记得前几天广东发生了洪水，水有门那么高，由于水太深，救生员救人时只能游着泳向前走，行动十分困难，但是我们救生员勇敢无畏，和武松品质一样。
武松品质优秀，我们要养成勇敢无畏的精神。
三国可以说是精彩纷呈，其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致，我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄：关云长是一个：红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯)，他的出场是温酒斩华雄，后斩袁绍名将颜良、文丑，令众诸侯听得其名都闻风丧胆，后来不幸被曹操俘虏，但后来一得知旧主刘备在袁绍部，立即过五关、斩六将，终于回到刘备身边，后来跟随刘备打遍天下。
张飞，字翼德，黑脸，落腮胡子，他最出名的是长坂坡前一声吼，喝退曹军近百万，在战斗中取上将之首级如探囊取物，他虽然是个大老粗，但也有细的时候，在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜，并用诚心降服了他。说到赵云，最出名的是长坂坡单骑救主，在曹操百万军中冲来杀去，如入无人之境，救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人，砍死敌将五十多名，砍倒大旗两面，并帮助刘备恢复汉室，所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的“常胜将军”.说到马超，他可谓是忠、孝、勇兼备，他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了，十分恼怒，立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍，后忠于张鲁，虽受其怀疑，但仍和张飞大战，最终万般无奈，投降了刘备。说到黄忠，曾经和五虎将之首关羽大战过，他不但刀法挥舞如风，箭法更是了得，一箭就射中了关羽头盔上的红缨，关羽大吃一惊，折马便回。后来，真心投奔刘备，后又被诸葛亮用激将法，一举就夺下了定军山、天荡山，大败魏军，真是人老刀不老啊!
《三国演义》中的人物写得十分细腻，而写计谋却比它还略胜一筹。在官渡大战中，一开始形势对曹操十分不利，人少粮缺，而袁绍兵精粮足，虽然打了几次小败仗，但实力尚在，便和曹操打起了消耗战，正当曹操只有几天粮草时，袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓——乌巢，曹操用此计果然打败袁绍，威名远扬，灭袁绍二子后，终于统一了北方。在赤壁大战中，水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻，这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计，诸葛亮预测到傍晚会有东南风，可一举攻破曹军，但必须有一个人去诈降，这是老将黄盖甘愿受苦，果然博得曹操信任，将曹军大败于赤壁，形成了三足鼎立的局势。在诸葛亮的一次北伐中军事要地——街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊，这是西北角魏军已经杀过来了，诸葛亮立即将城中旗帜放倒，大门敞开，自己在楼上弹琴。
司马懿来后大惊，没过一会儿就退兵了。这就是历有名的空城计。《三国演义》在每一场战斗中，用尽了各种各样的谋略，浮现出一个个骁勇的武将，一位位巧舌如簧的辩士，在一起斗志斗勇，将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉，那剩下的只不过是打打杀杀，如果将一个个人物的神情、话语去掉，那剩下的就更没劲了，所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。
我从这里还学会了许多写人的方法，我们平时的写作中只用一些平淡的话语，而忽略了另一个写作要素——神情，在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格，而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上，比如说料事如神的诸葛亮，作者把诸葛亮描写得神乎其神，上知天文、下知地理，许多史料记载中，诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平，大多数好汉却已不在。
宋江等人的命运固是悲惨，可这一百零八人中也有少数人，比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后，没有做官，未奸臣迫害，让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死，如果他们没有做官，也许命运大不同。
他们能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
读完鹿与狼有感心得篇九
前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影，是老舍先生的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
不过我也不奇怪，在一个那样的社会，极度的黑暗，人情淡漠的让人受不了，我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧，而祥子就是这样一个人，即使开始他与命运斗争，但最终还是无疾而终，向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的，同时也有我们要认真去对待的，如果我们做到了，那我们就是最终的赢者！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
只要我们在前行的道路上认清方向，不要迷失自我，那么我们便会心如明镜，走好自己脚下的每一步！
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读完鹿与狼有感心得篇十
“我们都不是完美的人。正因如此，我们才要在这个世上，寻找美好，一点一滴，润泽我们的人生。最终，相遇到一个更好的自己。”
dd丁立梅。
读梅子老师的作品，会感受到温暖，在漫漫的岁月中，静静地品味世界的美好。梅子老师，爱用音乐煮文字，她的文字也因此被赋予了温度，正似她的名字，她的名字能让人在寒冬中嗅到一丝芳香。
《我们都不是完美的人》一书分为了五个章节，每一个章节由许多的书信组成，每一封信都是她为她可爱的读者而写。小小的书信充满了温暖，阳光与真诚，不紧不慢，缓缓而来。
no.1走着走着，花就开了。
“只要你不停下脚步，这一刻是道阻且长，下一刻，也许就遇见了人生的丰美。”
鲁迅先生说过：路是人走出来的。二十岁是做梦的年龄，我们有梦可做，有路可寻。我们总是纠结着自己的目标，总是期待着梦想的实现。可，那是只有时间才能回答的问题。或许，二十岁的我们该换一种思考的方式，尝试着只顺着自己的心意，勇敢的，坚定地走下去。忠实于内心的欢喜，爱着自己所爱的世界。走着走着，蓦然回首，或许离梦很远，又，或许离梦很近。但那又何妨，我们遇见的是更大的世界，更美的风景，便足矣。又或许我们走着走着，不忘初心，始终如一，梦想一不小心就成为现实。不停下，才会遇见美。
no.2牵着蜗牛去散步。
“等着蜗牛一起走，时光就真的慢下来了。”
梅子老师说，要学会给自己松松绑。倘若每一天，每一刻，我们都是上了发条的机器人，做着永远也干不完的琐事，我们还会快乐吗？事实上，生活中许多看似散漫的时光，绝不是浪费。偶尔停下紧凑的步伐，驻足蓝天白云，青草绿树，会令你的世界更加温暖。
孔子老先生一直追求中庸之道，万事万物都有一个“度”子，过犹不及，应适可而止，方有进退。“人活着，是要以快乐的心追求美好的。”牵着蜗牛去散步，问候一下花草，拜访一下心灵，让自己放松点儿。忙忙碌碌的时光中，不妨也抽点时间，读读闲书，访访花草，画画小画，来场说走就走的远足。
读完鹿与狼有感心得篇十一
格林童话是德国的格林兄弟写的，名字也是以格林兄弟命名的，格林童话中，我最喜欢灰姑娘。
灰姑娘是一个十分可怜的小女孩，很小的时候就没有了妈妈，她的爸爸有娶了一个很厉害的老婆，也就是灰姑娘的继母，继母有两个女儿，她们没有灰姑娘长得漂亮，非常妒忌灰姑娘的美貌，于是，继母就不停的吩咐灰姑娘干所有又脏又累的活，有一天，城堡里的王子邀请姑娘们去参加舞会，灰姑娘也很想去，可是继母就是不准她去，晚上继母带着两个姐姐去参加舞会了，灰姑娘一个人留在家里，突然一位小仙女，手拿仙女棒出现在灰姑娘面前说：”我可以帮助你".说完就出一辆马车和一个马夫，还给灰姑娘装扮了漂亮的衣服，叮嘱灰姑娘一定要在12点以前回来，可是王子偏偏看上了灰姑娘，惹得继母不高兴不说，还差点过了12点，走得太匆忙还丢掉了一只鞋子，王子到处找人试穿后，确定是灰姑娘丢掉的，就把灰姑娘接进皇宫，从此以后灰姑娘就过上了幸福快乐的日子。
从这个故事中，不能像继母和他的两个女儿那样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。
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读完鹿与狼有感心得篇十二
白得刺眼的日光下，男主布奇枕着臂弯躺在广袤无垠的草地上，四周微风轻拂，钞票被卷起撒落一地，耳边是一片寂静，只有秃鹰的叫声凄厉地盘旋在头顶。电影开篇犹如梦境一般的场景很容易就将观众引向那个导演精心布置的情境中去，让我们不禁对这个所谓的完美世界充满了期待。
可以说，导演很准确地拿捏了观众的口味，将一个饱经沧桑的大叔和一个呆萌乖巧的正太组合在一起，激起了观影者观影的兴趣。再加上在另一位性格暴戾自私残忍的越狱同伙的助攻下，二者的关系早已不是单纯的罪犯和被劫持的人质这样冷冰冰的关系了，而是渐渐变成了同仇敌忾的友好拍档或者说是旅伴，并且一同踏上了追寻完美世界的旅程。
逃犯布奇和小男孩菲利普之间诸多的相似遭遇使得二人产生了同病相怜之感，尤其是布奇，他一直想方设法地为小男孩去建造那个他曾经幻想过却不曾拥有的美好童年。小精灵服饰、不给糖就捣蛋的万圣节游戏以及孩子应得的理解与尊重，布奇都费劲心力地去达成。都说人性是复杂的，没有绝对的善恶之分。也正因如此，这样一个尽管沾满鲜血却细心体贴、充满父爱的形象让人实在讨厌不起来。尤其是那一句“我只杀过两个人，一个是伤害了我妈妈的人，一个是想伤害你的人”更是戳中了观众内心的柔软之处，让人会不知不觉原谅了布奇所做的一切逾越了法律秩序的事。
其实，布奇敲破牢房铁窗的那一刻就已经标志着他对现有法律秩序的反叛与挣脱，他将过往的一切踩在脚下，试图去建立一个游离于法律之外不受秩序所束缚的乌托邦。与布奇一同出逃的同伴特里不同，特里逃出后仍是一个罪恶的人，布奇则是一个改过自新立志、重新做人并对未来有无限期许的人。然而他所憧憬建立的所谓完美世界并非任何一个叛离者都可胜任，影片所要讴歌的是那些在人性立场上的完美者。
在现行的秩序下，我们中的大多数都选择妥协接受法律制度的条条框框，却无形中做着一些尚未被明令禁止却有失道德与公平的事。很多时候，我们去做这件事正是因为制度不会给我们惩罚。或许我们应该认识到这样一点，我们自认为我们所生活的这个由制度条令规范的完美世界实则并不完美。
那么所谓的完美世界是否真的存在呢?我想影片结尾很好的交代了这一点。中弹的布奇把我们对完美世界的幻想拉回到了残酷的现实，美好被撕碎了摊在我们面前，小男孩在布奇临终前的帮助下实现了自己的童年愿望，却永远地失去了那个如同父亲一样照顾关怀了他一路的伙伴。散落在草地上的小精灵面具，被风卷起的美钞，轰鸣的直升机，躺在草地上流血的男人，结尾的一切都让人心痛得无法言说却又不得不心平气和地接受。
因而，我们需要知道，法律和制度只是庇佑我们的工具，它所构成的世界还有太多的缺陷与不完美，而这些不足正需要人性光辉的弥补，才能最终达成完美世界的构建。
读完鹿与狼有感心得篇十三
读书不仅仅是为了得到知识，更是为了获得心灵的滋养和体验人生的乐趣。每当我读完一本书，总禁不住要写下自己的心得体会。通过读完心得体会，我能更好地理解书中的内容，进而让生活更加有意义。下面，我将从“积累知识”、“拓宽视野”、“提升思维”、“感悟人生”和“分享交流”五个方面，谈谈我读完心得体会。
阅读是一种多维度的知识积累过程。在阅读一本书之前，我对这个话题可能只有一些模糊的概念，但是通过读书，我能够了解到更多的具体知识和细节。例如，通过读一本关于地理的书，我不仅对地球上的各个国家和城市有了更为清晰的了解，还能够掌握到一些关于气候、地形和文化的知识。这些知识的积累帮助我更好地了解世界，扩大了我的知识水平。
读完一本书也能够拓宽我的视野。每个人所处的环境有限，我们只能了解身边的人和事，这样的局限会阻碍我们的成长。通过读书，我可以“虚拟”地身临其境，了解更多的背景和文化。例如，读一本关于中国古代文化的书籍，让我能够了解到古代人民的生活方式、价值观和思维方式。这样一来，我的视野变得更加开阔，对于世界有了更多的了解和认识。
阅读不仅让我了解到更多的知识和拓宽视野，也能提升我的思维能力。在读书的过程中，我遇到了许多新的观点和思考方式，这些观点让我深入思考，从不同的角度看待问题。通过分析、比较和推理，我可以更好地理解作者想要表达的意义，并对自己的思维方式进行反思和提升。阅读可以激发我的思维，让我变得更加聪明和有见地。
读书的最大收获之一就是能够感悟人生。每当我读到一段深刻的文字或者引人思考的哲理，我总是会暂停下来，静静地品味其中的含义。这些文字像是一盏灯，照亮了我生活的道路，告诉我人生的真谛和价值。通过读书，我能够更深刻地理解人生中的喜怒哀乐，从而更好地面对困难和挑战。读完逍遥游这本书后，我深深明白，人生就像是一场旅行，重要的不在于目的地，而在于旅途中的风景和经历。
读书不仅仅是一种个人修养，也是一种与他人分享的行为。通过读完心得体会，我可以把自己思考的结晶与他人分享。这样不仅能够与人交流，还能够听取他人的意见和看法，从中获得更多的启示。读书让我有机会与他人建立联系，分享我的思考和体会，也可以因此结交到志同道合的朋友。通过与他人交流和分享读书心得，我发现自己的思想也在不断地成熟和进步。
总而言之，读完一本书之后，通过写下心得体会，我能够更好地理解书中的内容，并通过积累知识、拓宽视野、提升思维、感悟人生和分享交流五个方面，为自己的成长和发展打下坚实的基础。读书是一件有趣又有益的事情，我相信通过不断的阅读和心得体会，我的未来将会更加的丰富多彩。
读完鹿与狼有感心得篇十四
前言：阅读完《完美的群体-如何掌控群体智慧的力量》后，最初步的感觉是整本书所讲的跟我对题目的理解不一致，这种感觉跟《选择的悖论-用心理学解读人的经济行为》和《思考，快与慢》及《决策是如何产生的》这几本书有些类似，因为从题目来理解感觉应该类似与像《长短经》等春秋战国的一些著作或像《说服他人的秘密》类似的书籍，应该讲的是如何去掌控群体，大致是领导学或心理学的范畴的书籍，但可能真的是中西方的人的思维是有区别的，这几本书的写作框架都是类似的，从先解读一些现象引人入胜，在就这些现象讲一讲一些规律，感觉太多按名字命名的定律了，最后总结一些解决的方法或者一些规律性的指导意见作为结束。因为此书从书评中看或许和《乌合之众》这本书有某种关系，又快速浏览了下这本书，到是感觉2前的这种书的论述方式还感觉比较好。现在的书籍的整篇文章的框架感觉有些论文化了，感觉深度不够，仅仅是浅尝辄止的阐述。此文读完我又看了一下它的英文题目，顿时我觉得前面我对它的理解偏差都是来自翻译的问题，这种夺人眼球的标题党当真是害人不浅！
读完此书我觉得可以从此书中明显感觉到现代社会学研究的方向，那就是“科学化”,也即是凡事讲究量化，讲究实证，同时最好是能用某种数学图形或表达式来验证，而如果真的用数学来验证了，也就意味着此定律被证明了。在这点上此书确实比其他基本更加“科学化”了。而在这点上我们的东方智慧研究和西方社会学科一百年前的研究都没有能用数学去表达，而是在定性的论述。这种大趋势真的印证了一千多年前的“毕达哥拉斯”学派的哲学思想。
从整篇文章的大意上看，群体的一些行为就像物理学定律一样是真实存在的，也即是不管是什么样的群体，在同样的假设情境下和一些可能还没研究出来的变量不变的情况下，群体的行为是遵循某种规律的，而且这种规律甚至可以找出它的数学表达式，那么这样我们一来可以预测群体的行为，二来也可以根据这种规律对我们目前的情况做些改进。这点确实是很神奇的，这就是我们平时所说的不以人的意志为转移的客观规律，而这种客观规律不仅存在在物质世界，也存在于我们的社会群体中，了解到这些规律就可以为我们的工作做指导。
但是我为什么觉得他们研究的比较浅尝辄止呢？因为我认为目前心理学，组织行为学或管理学等的一些学科的术语太多，尤其是叫某某定律，某某效应等，例如墨菲定律，奔福德定律，晕轮效应，马太效应，心理账户等等等等，并不是我觉得这些定律是有问题的，这些定律也确实存在，但我认为他们还是不够科学，研究的不够深入。
为什么这么说呢？其实现代科学的发源或者思想的启迪，在某种意义上是从欧几里得的几何原本开始的。现在的一门学科，例如经典物理学（牛顿物理学），逻辑学，包括几何学等，其作为一门学科科学的存在，是因为首先这门学科建立都是有它的基础的，例如几何学是由三大公理推导出的一系列定理和推论，这些定理和推论是比较基础的，就像盖楼用的砖头和水泥，而如果已经变成了一个房间，就不会再把它称之为定理来用了，因为那样的话，这门学科的定理就太多了。描述经典宏观世界的物理学也是一样，牛顿三大定律是基石，逻辑学照样存在三大公理，可以说推翻了公理，这门学科就不会存在了。
那么我们再来看社会学科上的一些定律，其实就像最早物理学里把力分为九种，即世界上所有的力的类型都可以分到这九种，后来随着人们对客观世界的认知及科学的发展，大家知道其实九种力本质上是四种，到现在基本认知是两种力，而以霍金为首的一批人一直想把人对世界本质的认知更近一步，只是还未做到。例如当爱因斯坦提出相对论时，人们仍然把牛顿的经典物理学和爱因斯坦的分开看待，也就是他们在各自的世界里都是真理，后来才发现其实可以统一，牛顿世界的公式全部都可以用爱因斯坦的公式作替代。所以我认为现在我们对人的心理的本质认知还不够，所以才存在数以百计的定律和效应，其中的很多应该在未来可以合并或者说是本质上是同源的，可以有同样的解释。这样不论是人的心理效应亦或是群体的行为规律，才是真正算到了科学研究的地步，而不仅仅是浮在表面上。这才导致现在存在这么多流派，这么多一家之言。不至于像现在这样甚至对于一个名词的概念都不能统一。例如什么是管理。也难怪休谟和维特根斯坦都对社会科学有像我一样的看法。
也许前面的思考和本书关系不大，(本文来自于范-文-先-生-网)但确实是我的一些想法，希望能理解的人找到共鸣，不理解的话下面才算是正文吧。
结合平时工作中的一些问题，我觉得《完美的群体》一书中有几点是引起我思考的。
一、书的第一章提到作为群体，在某些决策或做某些工作时，群体的决策的正确率有时甚至高达100%,这包括群体中大部分人甚至都不了解问题中到底是什么。文中给出了一个逻辑斯蒂差分方程，用来解释动物种群数量的增长。笔者认为在某种意义上此方程或许稍作修改可以解释跟本书对立的《乌合之众》的一些描述，也就是群体智慧程度在很多情况下（变量未知）是智慧的，但在某种变量的`影响下，其也会经常在混乱和清醒中徘徊。在序言中的“群体智慧总体大于部分之和”中提到的问题确实在我们平时的工作中也会遇到。
例如组织行为学中会有对于组织架构和安排的研究，管理学大师西蒙也在其的《管理行为》一书中对现在我们普遍的管理学的十大原则中的一些原则进行了思考，即论证了管理中对分工的认知在实践中是有问题的，或者说对实践的指导意义不大。其实这个问题我也一直都有困扰。例如我的区域市场的管理，假设以简单的两个工作招商和市场维护来看，我应该是以区域为划分标准，让区域经理做两种工作呢？还是按招商部和销售部进行划分，让两个部门在同一个市场上自行去划分区域呢？另外如果我的人员充足且人均产出也达标的情况下，同一个区域是按办事处去运作，还是采用直线制的总部统管呢？其实从很多公司的实际情况看，什么情况都有，甚至今年用这种明年用另一种，或者不同的区域有直线制的也有办事处制的。在实际管理中存在很多的问题。
基于这点，通过对组织行为学的学习，可能我之前考虑太过于从组织架构和指挥链的角度来考虑问题，而像群体的一些属性和个人层面的态度或者认知这块考虑的不够，而且除了组织架构，相应的激励机制薪酬考核等也没有与之匹配，应该全面的再考虑一下才好解决实际问题。
二、其实在日常工作中，很多事的判断和决策都是在突发的情况下，需要很快的决策的。也许我的决策类型不属于快速决策的类型，不少情况下事后都会后悔。通过此书的一些阐述，在很多情况下其实是使用群体决策的。这就需要我在以后的工作中，要将可能需要决策的事情做一下分类。如果分好类后，遇到的事情不属于个人决策占优的情况，那就要用群体决策。这样应该就会减少不少决策失误，给实际工作带来好处。而且群体决策还有很多的方法，每种方法也有一些适用的条件，这些的掌握也有助于实践中的运用。
例如，公司每年会针对市场推出新品，而这种新品上市前的调研和讨论会往往流于形式，很多新品花时间和金钱，且经过多次研讨推出后，市场表现不如预期。或者新品推广的方法研讨会也没什么新的点子出来。现在大概明白了，应该是一贯的文化起到了阻碍的作用。很多好的方案没有提出来，或者由于使用方法的不对，一帮优秀的人开完会最后得出的决策却是个臭皮匠决策。这些都深刻的验证了不遵循客观的规律，群体决策连个人都不如。那么公司以后可以采用真正的头脑风暴的方法（以前没注意不能打岔）和名义小组方法来对这些会议进行有效的改进，汲取多数人的意见且激发团队中充分的创造性，让群体的决策趋于完美。
三、检查工作中的本福德定律。
本福特定律。
越大的数，以它为首几位的数出现的机率就越低。它可用于检查各种数据是否有造假。
这个确实是以前不知道的，因为平时工作中也会接触很多数字报表，例如竞品销售情况，网点的销售数据，一些市场调查记录，投入产出的效益分析等，这里面肯定会有一些水分，但水分多少不清楚。以后了解了该定律，对工作的帮助也肯定会有的。
四、群体，团队等这些概念日趋流行，组织行为学里也有专门的论述。而在实际工作中，受制于企业的规模或投入产出比，不管企业如何分工，如何有效的设置组织架构，仍然是有一些工作是无法专门请专人去做或者无法进行精确的分工的。而且《完美的群体》一书的一些描述也是太过于科普，无法指导实际工作。对于企业而言，团队的建设，从它的类型到它的构成，以及影响团队成功的一些要素等，都是作为管理者应该去不断了解和学习的。而且，完美的群体之所以很多情况下胜过个体，其中的很多因素，自变量因变量等都可能还不清楚，从领导的权变理论里，我知道这也许是一个很重要的变量，如果不了解团队成员的成熟度和个人的性格等情况，采用了不适合的领导风格，那么完美的团队可能就会变成乌合之众，或者领导的选择也会有一些特制，选错了领导对企业的伤害也不小。
那么以后在实际工作中，就明白了。不同的项目，即使是相同的人员，采用的领导风格都应该有区别，因为成熟度不同，成员的技能构成根据不同的项目也不一样了。而且试着在招聘或选拔人才的时候，采用一些人才测评的技巧，不单单通过f2f的方式，可以让选拔的效果更好一些。像文中提到的面试的37%原则，也能给我不少启发。
总之，通过对《完美的群体》的阅读以及组织行为学的学习，在以后的工作中要了解群体的一些属性，通过合适的领导的自我修炼，增强内聚力，提高生产率，同时也通过以后的实践学习发现文中未提及的一些影响变量，让群体达到完美，体现其高超的智慧，而避免成为乌合之众。
读完鹿与狼有感心得篇十五
文章主要内容是，作者家后院有半亩空地种了花生，收了花生开了个收获节。在吃花生时父亲用花生来教育孩子。
我对作者的话感受很深。他说人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。花生虽然不好看，可用处很大，既好吃，又可以榨油。而不是绣花枕头。
社会上，就有一些穿得非常好看的人，可是缺乏知识和美德。有一次，我在街上看见两个叔叔穿的十分时尚，边走边吃着瓜子，还把瓜子皮扔在地面上。正是社会上的败类。
还有一些人，穿得非常普通，可为大家作了贡献。比如清洁工，他们穿得的衣服，带着口罩，可是一条条干净的马路不都是他们扫除来的么？两者相比，文章中作者说的十分有道理。
我也要学习花生的可贵之处，做一个有用的人。
读完鹿与狼有感心得篇十六
读完《格林童话》我被里面的灰姑娘而打动，开始我很同情灰姑娘，后来我位灰姑娘能和王子在一起而高兴。虽然继母讨厌她，继母的亲生女儿欺负她，但她还是努力的为她们‘服务’。灰姑娘想参加王子的选妻聚会，但因为自己没有漂亮衣服而放弃，灰姑娘的好朋友小鸟、老鼠虽然帮助了她，帮他做了漂亮的衣服，但继母的亲生女儿把她撕坏了。但是一位好心的巫婆帮她变了一套美丽的衣服，漂亮的头发，水晶做的玻璃鞋，把老鼠变成小马，把南瓜变成了南瓜车，不过巫婆告诉灰姑娘一定一定要在十二点前回来，不然他就会变回原样。就这样她们来到了城堡，王子看见了灰姑娘马上邀请了她，灰姑娘的继母和亲生女儿都不知道她是灰姑娘，因为她们认为灰姑娘没有这些漂亮的套装，但她们很嫉妒与王子跳舞的她。个个都羡慕灰姑娘的漂亮和美丽。十二点还差一分钟就到了，灰姑娘看着那大大的闹钟想起了巫婆对她说的话，想马上的跑下去，但被王子抓住了，灰姑娘挣扎着，终于跑了下去，但鞋子掉了一个，灰姑娘顾不了那么多，坐上了南瓜车，王子和兵人坐上了自己的白马去追灰姑娘，因为灰姑娘还没告诉王子她叫什么名字，住在哪里，南瓜车跑的很快，马上跑到了森林但已经到了十二点她们变回了原样，她们躲到了草丛，王子和兵人刚好路过但没看见灰姑娘，王子就这样失望的回到了城堡，灰姑娘也会了家，继母觉得那我和王子跳舞的人像灰姑娘，心想：要是王子找到了她，她就变成了王子的妻子，那该怎么办!我一定不允许她变成王子的妻子。然后把灰姑娘锁在了一间屋子了不让灰姑娘出来。第二天王子把灰姑娘不小心掉的鞋子递给下人，下了命令：谁要是能把这双鞋子穿下去谁就能成为王子的妻子。命令下去了以后人们总想把这双鞋子穿下去但都不行，到了灰姑娘家，继母的亲生女儿用尽全力的挤，但都不能穿下去，下人只好失望的走出去，灰姑娘大声的对他们说;“等等”，原来是小老鼠把门锁的钥匙给偷走了，因为钥匙在继母的口袋里，老鼠趁继母没注意就拿走了，下人们回头，把鞋给了灰姑娘，继母说;“她只是个仆人没资格穿”，然后把鞋子拿给了下人，下人说;“王子说过只要是我们国家的女孩都能穿”继母很着急就故意把鞋子拿到自己的手上把手一放掉下去了，摔坏了，下人不禁大哭，因为他怕王子要了他的命，灰姑娘拿起和那双鞋子一模一样的鞋子说：“我还有一双”，然后穿了下去，继母大吃一惊真的是她!下人一边跳，一边请灰姑娘做上马车，就这样王子和灰姑娘过上了幸福美满的生活。
曾记得小时候，奶奶会经常给我讲一些童话故事，从那以后我就深深地爱上了童话故事。八岁时，我特地让妈妈给我买一本《格林童话》来看。每次看书的时候，都是我最开心快乐的时候。《格林童话》是一个充满幻想的奇幻瑰丽的精彩世界，也是一个浪漫神奇的幻想天地，更是一个纯朴、纯真的童心世界，一个个曲折奇妙的故事，深深地吸引了我，开启了我的心智。
重新看了一遍《格林童话》却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，充满梦幻，很不真实。但我却觉得童话也富有哲理，以前我听故事，只注意故事情节，却忽略了它所包含的寓意，而现在我却从中学到了很多，每一则有趣的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和号角》告诉我们做事不能太贪心，多做一些能够帮助别人的事，将来一定会得到好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看表面，美的本质终究有一天会被人们发现的。《不肖的儿子》教我懂得了对待父母长辈要孝顺。
在那些新颖、鲜活、生动的童话中，我找到了另一个多彩而真实的世界，幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美，什么是假丑恶，要以充满童真的心看待自己身边的一切。有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。
读过《白雪公主》，使我更清晰地认识到：并不是所有人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。
而《灰姑娘》中的灰姑娘没有得到爱心，但是她却珍惜自己的爱心，没有因为别人不能够给予自己爱心就变得恶毒起来。她把自己的爱心用在了对母亲的'倾诉上，她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上，用在了那株美丽的大榛树上……更重要的是她并没有因为境遇不好而放弃美好的追求。尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良的她，最终获得了幸福。
《格林童话》让我有了深刻的体会，那就是做人要善良。
善，这个字眼我们并不陌生。它是一种传统美德则展显人心灵美的一种体现。在我们的日常生活中，我们常常会看到：在公交车上，有人毫不犹豫地让座给需要的人;在街上有人看到行人的钱掉在地上，会义无返顾地捡起来物归原主……这些都是善的表现。善良的人终究会有好结果，所谓“善有善报”就是这个意思。
《格林童话》最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题。
《格林童话》让我更深的了解人生，了解人生的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面，愿每个人都能成为善良的人，这样世界才会真正成为爱的家园。
《格林童话》是一本当今社会人们需要的好书!
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