读后感是读者在阅读完一本书籍后所产生的一种对书籍内容和作者思想的感受和反思。读后感能够帮助我们更好地理解和把握书中的思想精髓，同时也可以激发我们的思考和创造力。通过写读后感，不仅可以加深对书籍的理解，还可以培养我们的写作能力和表达能力。我觉得我们每个人在读完一本书后都应该写一份读后感，这样才能真正将所读的书籍消化吸收。写读后感时，要注重自己的思考和反思，不要片面接受他人的意见，保持独立思考。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能给大家写读后感提供一些启示。
被遗忘的花开读后感篇一
去年因为习茶，有幸得到一位骨灰级金刚经的受益者，不拘泥于形式的奇人居士的布施，他对佛祖的参悟是“佛祖不是用来求什么，保佑什么的，而是用来感恩的。普天之下那么多人，佛祖保佑的过来吗？但是，你去感恩他，他会感知到的，这就就是慧根”。
那天在听完他前半生不亚于经典武侠小说里的奇人奇事奇遇后参悟佛法，皈依佛门的经历，在回家的路上，几个姐妹对佛法，金刚经有了新的正等觉开示，甚至讨论起我们普通人讳莫如深的皈依，都打开了菩提心。
看不见的却在眼前，最美的远方就在身边：
其实，如《次第花开》书中对皈依的正解：“皈依佛法是需要胆识的，因为佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要打破众人对安全的幻想”。这个世界的万物都是成住坏灭的，就是不断发生变化的。一切痛苦的根源，都是我们长期以来对自身以及外部的世界存在着一个根深蒂固的误解——执幻为实。
万事万物都是依赖内在和外在的条件而生灭的，因此不具有固有性和恒常性，就是我们常人所认为的被承诺的安全感。读到这，就让我想到了李中莹大师对承诺的注解，大体意思是，大部分人在作承诺时都是真诚的，但是没有意识到，自己的信念和价值观在改变，他们无法预测和操控自己的未来变得怎样。
因此对承诺的定义是：我会维持这样，直到需要改变为止。所以，要珍惜当下，同时维持照顾自己的能力。
况且安全感不是别人给予的，而是内心的饱满，自予自己。都说人的.全身细胞七年会换一次，就等于换了个人，那改变就是很正常的事情了。现下慎独和独处是很流行的说法，就是要经常沉淀下来，多与灵魂深处探寻，思考，才能直面自我，不忘初心。
佛教徒就是决心与自己亲密相处的人，一来诚实地觉察自己身、语、意的所有活动，二是柔和对待自己。只有对自己慈悲，才会真正对他人慈悲，只有对自己柔和，尊重内心感受，才会体念他人的感受，做到利他惠己。
你是否有智慧，跳出身外，看看自己。佛即觉悟，觉悟世间本无我。
被遗忘的花开读后感篇二
很多人推荐这本书，说它可以缓解焦虑，因为这本书里有（西）藏人精神保持愉悦的秘密。读这本书时更容易让人想起唐三藏，宣讲佛法，娓娓道来。这本书对于唯物主义者来说，读起来不能非常投入，游离在进入书本与跳出书本之间。进入书本，是因为非常赞同一些观点；跳出书本是因为不能赞同某些观点。大部分时间都能非常投入，偶尔会游离。
因果轮回、世事无常，无论佛家弟子还是普通众生都能接受这一观点。所谓因果轮回，并非指鬼魂转世，而是指人所做的事情都会有映射：大到人类生产活动对自然环境的影响，进而影响到人类自身的生存；小到一个人所做的事情会直接或间接影响自己或下一代的生活。“世事无常”，虽然看起来这一事实人人皆知，但众生心里真实的感受却是来日方长，要做什么事情以后还有的是机会。人们总是认为无常离自己很远，不要说生离死别与自己无关，就算是遭遇重大变故，也很难从基本上改变对“无常”这个基本事实的习惯性忽视，就像得了健忘症的人，受苦受难，哭天抹泪，心灰意冷，全架不住健忘，一转眼工夫又哪儿热闹往哪儿赶了。
为什么灾难如此频繁？即便是在信徒众多的青海玉树，那里也曾因大地震导致几万人丧生。作者试图为玉树地震找到合理的'佛法解释，用了很长的篇幅，这显然很难解释得通，最后的结论是“无常不择人，并不因为是佛家弟子或佛家圣地就不发生”，多少有些逆来顺受的味道。玉树地震，用地壳板块运动学说更容易解释得通，如果有足够先进的勘测技术进而能够更准确地预测地震，那几万人就能幸免于难，很多时候科学更能防患于未然。
书看了一部分，择其善者而从之。佛法督促众生行善以求众生皆得救赎；佛法教人接受无常，给人心理上的慰藉，让人心情保持愉悦。
被遗忘的花开读后感篇三
今天，我读了一篇文章《百合花开》，主要讲了：在千尺断崖上生出一株小小的百合，刚长出时，与杂草一样，可它一直有个坚定的信念，自己是一株百合，不是野草，会开出最美的花，所以努力汲取营养，在野草蜂蝶的嘲讽下开出了花，那灵性的白与挺秀的风姿成了一道风景。
百合花不理睬别人的讥讽，全心全意的开花，以花来证明自己的不同。人也一样，抛下所有的诽闻与讥讽，全心全意，以自己的信念为动力，以别人的嘲笑当力量，做出来样子，让别人看看。相信自己，相信自己能行，能做出来，不要管别人怎么看你，只要有个坚定的信念，永恒的花朵就会开放，理想之火便会燃烧起来。就如百合花说的：我要开花，是因为知道自己是有美丽的花；我要开花，是为了完成一株花的庄严使命，不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花。因为这个信念，它纵然开放了世间最纯洁的花朵。
命运总向向它挑战的人微笑，不能因为别人的话语而灰心丧气，人生中，免不了被人误会、讥讽，而荆棘过后就是光明万里路，有个坚定的信念能走多远？非常清楚，能走到你的目标。
像文中的百合花一样，守着自己的决心，绽放最美的花朵！
春暖花开教育随笔。
百合代表什么样的花语。
被遗忘的花开读后感篇四
一个叫连晓峰的女孩，父母离异，跟着妈妈改了新名字。因为不喜欢自己的新名字张小梅，又给自己起了个新的名字——褐褐。爸爸妈妈之间不断地争吵令她伤心欲绝……好在，故事最后，妈妈放下心结，接受了爸爸。这个故事真实感人，读完时，我的眼泪浸透了书本。
现实是残酷的——父母离异、家境贫寒，让人觉得幸福似乎遥不可及，痛苦永远在身边徘徊。可褐褐就像一棵烈火烧不尽的小草，努力向着阳光生长。
我没办法想象那种痛苦，因为我一直生活在父母的万般宠爱中。每天一家人围坐在饭桌旁，有说有笑地吃着、聊着、笑着。周末一有时间，全家就会一起旅行，去什么地方都行，只要我们永远在一起，就是幸福！
我想到了一个朋友，她有过类似的经历。她的父母感情不和谐，经常吵架。她夹在父母中间，十分痛苦，每晚都躲在被窝里哭泣，哭得连空气都散发出一股潮湿、悲伤的气息。我很同情她，也能理解她的痛苦与绝望，但是我能做的，只有安慰她、陪伴她。后来，她的爸妈终于放下了，两人也分开了。不用再面对充满争执与硝烟的家，她反而变得轻松起来。
现在的她很开心，因为爸爸妈妈虽然分开了，但依然关心她、爱护她。而熬过了那段黑暗时期的她，笑得更加明媚，活得更加坚强。我想，这大概就是成长与蜕变吧。
被遗忘的花开读后感篇五
这本书的作者叫希阿荣博堪布，堪布相当于博士学位。他是一位颇具影响力的心灵导师，曾经影响几十万人的生命轨迹。
这个作者还写过另外一本书叫《透过佛法看世界》，也是一本非常好的书。
今天我是带着一颗非常感恩的心来分享《次第花开》这一本书。
写在开头。
这本书带给我无限的安宁和平静，一边读这本书，一边分享给我的朋友们听，我发现慢慢的我的情绪没有了，我的抱怨没有了，我特别能够理解、包容他人了。
希阿荣博堪布1963年生于四川甘孜州德格县，，年幼时就开始跟随家乡寺院的高僧大德，修学佛法，24岁获得堪布学位。
我们在面对生活中的种种困境的时候，通常并不知道怎么处理，常常怀着焦虑、痛苦等负面情绪而不能释怀，作者是一位得道高僧，他通过自己的修行来悟道，感悟生命的无常。
这本书里面处处都散发着慈悲与智慧的光芒，他的文字，朴实，生动的开示，帮助我们坦然的面对心的本性，并且从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵的力量。
每一次听这本书，我的内心非常的安宁。这是一本可以随身携带的书，我把他当成是一生的朋友来看待，他的语言优美，而且你不用从头开始读翻，到哪一页都可以，开始都能给人赋能。
希望大家有时间去看一看。这是能够改变我们心态的一本独特的书。
认识苦。
我们应该如何看待痛苦？大家认为生活中的苦有哪些？
要想真正止息痛苦，要从破除我执开始。万事万物都不像我们认为那样的坚实的存在。
有些人说来到这个世界上就是来受苦的，觉得人生没什么意思。这个不对，堪布说，所有的解脱都是从认识痛苦开始的。你得首先认识痛苦是怎么回事，你才能够想到怎么去对治它，怎么来解脱。
佛教中的苦：苦苦，变苦，行苦。
苦苦：指平时我们的生病、成绩不好、或者受伤，是比较典型的苦。
变苦：就是我们平时的快乐都最终会变成痛苦。
吃零食的时候我们很开心，慢慢的会发现长出了一身的肥肉；谈变爱刚开始时很幸福，后来发生了争吵或者分手，就会很痛苦。
行苦：就是轮回的苦，是被种种的烦恼束缚的一些很细微的苦。人生和各种不圆满。
人间的'痛苦分为八种：生、老、病、死；怨憎会、爱离别、求不得、不遇临。
怨憎会：就是你特别讨厌的人，这辈子你肯定会碰上，敌人肯定会碰上。
爱离别：再爱的人一定会跟你分手，一定会离开你，这是少不了的。
求不得：想要的东西永远得不到，得到了就不想要，得到以后就想要下一个，这就是求不得苦。
不遇临：你觉得不应该发生在自己身上的事，它迟早会发生，这都是人们没法去规避的痛苦。
承认痛苦的普遍性看起来是悲观消极的，实则不然，为什么呢？当我们缺乏对痛苦的包容和忍耐的时候，才会让我们变得脆弱不堪。因为我们拒绝痛苦，我们讨厌痛苦，所以当痛苦发生的时候，我们才会变得特别脆弱，才会容易被击溃。
而实际上如果我们认为痛苦是正常的，人生本来就是这样的，那么我们则能够更好地集中精神来处理问题本身。
处理面对的各种问题本身，而不至于用痛苦的情绪来影响自己，不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪当中。
他会觉得说我不应该承受这样的痛苦，你越是拒绝它，这个痛苦对你的伤害就会变得越大。
而真正清醒的人都应该知道，这些痛苦是没法避免的，这个痛苦是一定永远恒存的。
所以当你能够直面它，认识到生活就是由这些痛苦构成的，这时候你才能够变得冷静客观，有事处理事就ok了。
虽然该面对的还得面对，但是我们却不会感受到那么多苦，不必再承受额外的焦虑和恐惧，这就是佛教让你认识痛苦的根本原因，让你不必承受更多的焦虑和恐惧，你知道人生就是由痛苦构成的。
寂天菩萨讲过一句话：问题如果有办法解决就不必担心，如果没有办法解决担心也没有用。因此了解痛苦，我们才能够直面它，让它变得更简单，它只是一种感觉而已。
被遗忘的花开读后感篇六
合上书，我不禁长叹一声。窗外，黑暗的天空下不断震耳欲聋的雷声，似乎同情书中的主人公茉莉花，也似乎在为主人公的坚强欢呼。
小凤，这本书的主人公，在父母离婚的时候自尊心很低，但是后来，她坚强的意志和毅力冲淡了她日益增长的焦虑和恐惧，她勇敢地面对挫折，积极的态度帮助她在暴风雨后获得了内心的成长。根据小丰的经验，我似乎看到了自己。
“真没用！”这句话一直萦绕在我的脑海里，挥之不去。从小到大，不管我如何努力让自己成为在乖巧的孩子眼中的成人，再好我的考试，我一直在无用的孩子的眼睛的成人，只是因为我“m一个女孩。所以，我变得自卑和晓峰。直到有一天，老师在写双重肯定改变了我的眼睛。新来的陈熟悉的名字给学生时，提出的问题学生回答问题。当老师点到我的名字，一下子我的心脏在他的喉咙，我的心脏扑通扑通来跳个不停，脸上火辣辣的。
这时，老师我们走了他们过来，用她那双温暖的大手拍了拍我的肩膀，说：“不要因为害怕，老师学生相信你一定可以的。”我尝试着进行回答一个老师的问题，出乎意料的，老师和同学们都像我递来赞赏的目光。我的心也一下子安定了下来：原来开口就是回答这个问题，主动说出自己的想法同时也没有通过想象过程当中都是那么难。
在那之后，我渐渐克服了恐惧了很多乐观的。我想：我们的增长将不可避免地充满了艰辛，跌宕起伏的道路上，但我相信有一天，这个有点伤感花的成长之路将被泪水得花花绿绿浇水。
被遗忘的花开读后感篇七
这个暑假，我在《茉莉花开》一书中寻找到了自己的影子，文中的褐褐跟我很像，我们都是“单翼天使”，我们一样微小而倔强。
我的心态变好了许多，我也想明白了：冬天到了，春天并不会远！爸爸妈妈离婚只不过是分开而已，他们还是会像以前一样疼爱我，一样希望我快快乐乐地度过童年。的确，他们依然对我关爱如初，并没有因为分开而让这份爱递减。爸爸经常来看望我和妈妈，我知道爸爸正以另一种爱的方式，教会我坚强，让我在学习生活中重获力量。
褐褐跟我一样，有许许多多关心她的好朋友，有爱她的亲人，生活虽然改变了我们的环境，但改变不了我们对生活的希望和信心。
茉莉花的盛开是生命的另一种呈现，就像茉莉和褐褐，微小、纯净，也倔强……茉莉花开得绚烂多姿，包含着苦痛，也意味着成长。静待花开，我们便能迎来满园春色。
被遗忘的花开读后感篇八
"太多的人对于战争的兴趣仅仅是他们安逸生活中的一些调料。他们一边坐在一个舒服的躺椅上，双脚靠着暖暖的壁炉，一边轻松地读着凡尔登战役或斯大林格勒战役的回忆录，然后准备在第二天继续正常上班。一个愿意尽可能体验那段历史的读者应该在一种尽可能压抑和不舒服的状态下阅读这些作品，应该在自己最失意的时候去阅读战争，这样你就会记住那些和平年代里的忧虑和烦恼是何等的微不足道。因为在和平的岁月里，没有什么是真正值得你所忧虑的。"。
确实如此，今天从早上一口气到现在读完这本书剩下的一半。下午发生一些事情，感觉难受。发现一些令人难过的事实，在一些深层实质性的地方，发现一些悲哀。也不愿再去想。就一直靠着这本书来转移注意力，直到看完。
确实如上边这段话，没有什么是真正值得忧虑的，相比于这战争。
要热爱和平，不要去盼望战争。这句话理解起来，需要好多层，这本书能对这句话增加很多层的理解。这本是我读过的三本二战德军士兵回忆录中写的最好的。每一位能活到最后写回忆录的人都是无比幸运的。但是那一次次的死里逃生太挑战人的神经了。从伏尔加河到奥德河，两年多的时间一路溃退。
德国问题不是某个主义的作祟，而是人性弱点可怕力量的集中释放。还有很多微妙的东西要去挖掘。这本书值得买本纸质。等我以后遇到坎坷时，在翻一翻。
对照着这些，珍惜我着安逸舒服的生活吧。也添加点面对未知未来的勇气。
被遗忘的花开读后感篇九
昨天上午，闲来无事读书时无意中读到了台湾著名作家林清玄先生的一篇优美的散文----《百合花开》。
读完此文后，我被百合花倔强、顽强、坚忍、不屈、深沉和奋发向上努力开花的精神深深地感动和震撼了!就是这样一株平凡的小小的百合，心中该是一种什么样的精神呢?身处逆境，不卑不亢，不自暴自弃，不随波逐流。无论自己周围的环境有多么的恶劣和不足，自己心中一直存着那个坚定的信念：我是花，不是野草!我最终一定会开花的!“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”正是这份执着这种坚毅支撑着百合，这野百合最终如愿以偿开出了洁白美丽的花朵。这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。那里，被人称为“百合谷地”。不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在!!!
说得多好啊!多么看似平凡却伟大的语言啊!想一想我们现代人，身在滚滚红尘中，又有几人能像百合一样，洁身自好，孜孜不倦地追求着一种永不停滞的生命体验，全身心地投入到自己的追求中去，不为周围的那些诱惑、讽刺、挖苦和打击所动，努力做着真实的自我，不达目的绝不罢休，直到真正实现自己的人生目标呢?我们难道不如一株小百合花吗?它虽然只是一株野花，可是它知道低调做人，高调做事的道理，它懂得只有坚持才能成功，才会暗香盈袖!
我想，不论一个人喜欢什么样的生活，心中都一定要有自己的目标和追求，一定要用心去感受诗意般的.生活，全心全意地付诸努力，默默开花，才有成功的可能和希望。因为，心中有花，才会开花啊!
文如其人。林清玄先生就是百合花般的人啊!林先生告诫我们：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。这就是寄希望于我们这些世人：做人不要华而不实，只说不做;不要碌碌无为，更不要随波逐流;做人还是要踏踏实实，要少说多做或者做了再说，做了也不说。你就是你，只要你是花，你想开花，你一定会开花;只要你是金子，放在哪儿都一样会放光的!
今天，我读了一篇文章《百合花开》，主要讲了：在千尺断崖上生出一株小小的百合，刚长出时，与杂草一样，可它一直有个坚定的信念，自己是一株百合，不是野草，会开出最美的花，所以努力汲取营养，在野草蜂蝶的嘲讽下开出了花，那灵性的白与挺秀的风姿成了一道风景。
百合花不理睬别人的讥讽，全心全意的开花，以花来证明自己的不同。人也一样，抛下所有的诽闻与讥讽，全心全意，以自己的信念为动力，以别人的嘲笑当力量，做出来样子，让别人看看。相信自己，相信自己能行，能做出来，不要管别人怎么看你，只要有个坚定的信念，永恒的花朵就会开放，理想之火便会燃烧起来。就如百合花说的：我要开花，是因为知道自己是有美丽的花;我要开花，是为了完成一株花的庄严使命，不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花。因为这个信念，它纵然开放了世间最纯洁的花朵。
命运总向向它挑战的人微笑，不能因为别人的话语而灰心丧气，人生中，免不了被人误会、讥讽，而荆棘过后就是光明万里路，有个坚定的信念能走多远?非常清楚，能走到你的目标。
像文中的百合花一样，守着自己的决心，绽放最美的花朵!
只要是花，就要开放;只有开放才能证明自己的存在，《百合花开》读后感。《百合花开》这篇课文是我印象最为深刻，而且受益匪浅。
断崖上一株小小的百合花，不畏悬崖峭壁那恶劣的生活环境，深深的扎根，直直的生长着。在叶草、蜂蝶的鄙夷嘲笑下，它顽强的开花了;为了证明自己有美丽的花，为了完成作为一株花的庄严使命，为了用花来证明自己的存在，它执着的开花了。
拥有顽强的毅力才能绽放出美丽的花。海伦·凯勒难道不是这样吗?在这个黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃而是自强不息。在导师的帮助下，她学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。由于这种顽强的毅力和自强不息的精神，完成了他的一系列著作：《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等等。
那我们呢?我们并没有百合花那样恶劣的生存环境与受人讽刺的生活，也没有海伦·凯勒那样先天生理缺陷，但是为什么我们却不能向他们一样呢?就是因为我们缺少顽强的毅力与自强不息的精神，我们要乐观地面对一切挫折与失败，也不要去理会别人的讥讽与嘲笑，正如但丁所说的——走自己的路让别人说去吧!
拥有执著的精神才能绽放美丽的花。贝多芬难道不是这样吗?他的一生非常坎坷，没有建立家庭，17岁时母亲就去世了。但是贝多芬并没有消沉，而是更加努力的练习音乐。贝多芬在26岁时发现自己的耳朵变聋了，他十分热爱音乐，对于一个音乐家来说，没有比失聪更痛苦的了。但是贝多芬那执著的追求与热爱音乐的精神并没有放弃，而且完成了《第二交响曲》、《第三交响曲》、《第五交响曲》等著作，在1823年他执著的完成了最后一本巨作——《第九交响曲》。
然而，现在我们回想起来又执著的追求过什么吗?个人的成绩与纪律卫生?班级的纪律与卫生?不，什么也没有。我们现在还小，应该有一个值得我们执著追求的目标，我们要向着这个目标奋斗，执著的去追求。就像梭洛所说的——只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
让我们从此刻起像百合、海伦·凯勒一样自强不息，顽强;像百合、贝多芬一样执着吧!让我们谨记着那句话:“我们要全心全意默默的‘开花'，用‘花’来证明自己的存在。”
今天我学习了《百合花开 》这篇课文，课文里的百合很坚强，也很顽强。它不管野草和蜂蝶怎样嘲笑它、鄙夷它，它都要开花，它不相信自己是一株草。
它不相信自己没有办法开出美丽的花朵。在它内心深处有这样一个念头：“我是一株百合，不是野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花。”终于有一天它开花了。此后，百合还让每一处地方都开满洁白的百合。几十年后，许多人们都千里迢迢来欣赏百合花。那里被人们称为“百合谷”。
通过这个故事，我明白了：许多的努力不是一下子可以看到成果的，只要有坚定的信念和顽强的毅力，你终将会品尝到成功的甜蜜。
被遗忘的花开读后感篇十
如果命运是这样直线运转，两个人或许会很幸福的生活着，距离、思念，这些都不算什么。如果抛开外在的一切，只有许宸和余乐乐，因为彼此的爱，甜蜜会满溢在二人的心房。生命中没有那么多的如果，生活更是现实而残酷的。父辈的错误，终究会让子孙受到责罚，优秀的许宸也不例外。他难以逃脱世人鄙夷的眼光，难以逃脱一次次的入党政审给自己带来的打击。出国是他逃开这一切的唯一出路，而为了母亲，她却不能。许宸爱乐乐，所以他不愿出国，乐乐爱许宸，所以她必须放他走。
终于，余乐乐下定决心，向现实低头，离开许宸，给许宸一个更加美好的未来。让他走，更是让他远离这满是伤疤的凄凉地。一直都很佩服余乐乐的爱，她爱他，爱到宁愿放手，这也是最好的结局。他们太了解彼此的过去，彼此心里的痛，再小心翼翼也难免会触到对方心底的伤疤。这样的生活实在是太累了，因为对彼此的爱，他们可以将这一切暂时的忽略，然而不得不承认的是，残酷的现实其实一直都在。也许，分手才是最完美的结局。
现实生活中，我们总天真的认为，＂执子之手，与子偕老＂才是真爱，总是执着的追求＂天地合，乃敢与君绝＂。紧紧拽住对方的衣襟而不放手，其实，最真挚的爱情，是能够及两个人的力量使相爱的彼此都能生活的.很幸福，不管是否能够在一起。
如果说，许宸和余乐乐的爱属于童话里的浪漫，那么，她和连海平，则是现实中的真实。他等她，等他从许宸的阴影中走出来，等她真真正正的接受自己。四年，应该不是任何一个人都可以做到的吧。他总是在她最需要的时候给予最及时的援助，它见证了她和许宸从热恋到分手，他更是清楚的明白许宸在他心目中的分量，可以说，连海平的爱是无私的，是不计回报的。
乐乐最终牵手了连海平，我想，这应该是最完美的结局吧。她跟许宸，不是爱的不够，而是爱的太深，爱到太过于在乎对方而使得生活变得很累。父辈的事情，尽管已经结疤，但不经意间的碰触，就会是彼此鲜血突涌。只有连海平，才能够给乐乐最安慰的归宿，才能给乐乐最有力的臂膀，毕竟这个女孩遭受了太多的不幸。如果不是这样，其实对于连海平，也是不公平的。
年华易逝，岁月静好。采一缕清辉，撒满衣襟；鞠一捧清越，照亮前路。十指相扣，携手前行。
被遗忘的花开读后感篇十一
本作是我看的第6本法医秦明系列了。真的是从第一本的青涩一步步看到现在的成熟作品。
在过去的几年里个人陆续看过不下30多本关于法医、或者主角是法医系列的作品，风格十分多样。其中既有最早开创女法医系列的康威尔，有我个人认为情节剧情最为丰富的凯西·莱克斯的系列，有偶尔玩票性质的横山秀夫的《临场》，有日本专业法医专家上野正彦的科普《非正常死亡事件簿》系列，有英国法医卡拉·瓦伦丁的半专业半自传形式的《尸检报告》，有曾入围爱伦坡非小说类奖的专业作品“法医、尸体、解剖室”系列。在这其中，法医秦明系列一直都不算是最佳的，主要输在了情节和人设上。
以上是我之前对各家法医作品的一些简单看法。秦明系列的一贯优点在于简洁、专业、易懂。每个故事差不多就20-30页，短篇的篇幅。基本上我个人差不多15-20分钟看一篇，基本上每本都是利用间歇时间陆陆续续看完。哪怕隔几天看也不影响。此外从专业性上来说，系列已经写了差不多近百个案例故事，每个案例故事都对应一些知识。从全世界作品来说，整个秦明系列的专业性都算是最强的了。更为关键的是，采用接近真实的案例和知识相结合，可以让读者更容易理解。这些都是秦明系列最大的优点，基本上在同类作品中无人能敌。
但是法医秦明系列毕竟是作为小说存在，而不是专业的科普作品。小说要想能得到更多人的认可，情节和人物、细想是必不可少的。这点一直是最初秦明系列的弱点。所以印象中从第3本开始，秦明系列在每本12章节中融入了主线剧情。将破案的过程、线索的采集分散到了每章中，形成了一条作品的龙骨。但最初的几本，这条主线却仅仅是是将线索和物证分散的取得，偶尔会加一点案情的进展。说白了本质上只是在12篇基础上隐藏了一个短篇故事而已。
从我之前看完的《清道夫》到本作，当中有3本没看。虽然不影响剧情的阅读，但不知道这三本中秦明系列的变化。但本作是能看到比起《清道夫》之前的进步。起码主线故事出现了主题和核心。比如主线故事一开始就是一起“自产自销”案件。而之后的10个短篇里，涉及疑似“自产自销”、意外身亡、自杀的案件超过一半。从专业性上来说，作品提出了法医对细节的重视与否直接影响了案件的走势。比如1、4、5、8、9、10这几个案子，从明面上看完全容易得出想反的结论。作为主线案子也是如此，如果一开始就完全以自产自销的结论封档，就没法牵扯出后来的大案。这也是日本、英国一些作品中作者一直呼吁增加法医人手，不然很多命案就这么被混过去了。从这点看，国内在命案调查方面真的进步很多。我想这也是近年来命案的破案率直线上升，已经位列世界前列的主要原因之一吧。
在秦明、大宝、韩亮、小羽毛等人的对话中，也各种分析了市面上女德班盛行的深层次问题，同时也很客观的评述了一些女权和平权的看法。我个人比较赞同作品中的主流看法，对极端反女权的行为如家暴、性暴力、女德应该要组织社会力量严打，对于弱势群体要主动伸出援助之手，而不是旁观、放纵。但对于同样极端的田园女权也要堤防，毕竟平权并不是要追求绝对的平等和绝对的权力，更不要被打着女权的借口利用女性去获利甚至作恶。女权的短期目标应该是能保证所有女性都有自己选择的权力。
最后我感觉，秦明系列除了案件分析外，很多知识点对现实生活中的实用帮助也很大。自从看了上一本《逝者之书》后就明显感觉，作品越来越贴近生活。比如第1案就涉及鱼刺卡喉致死，并明确解释了醋和吞咽米饭没用。第5案也写了重压下容易导致脑血管破裂出血致死。第8案提醒了很多家长不要以为婴儿带着救生圈就没事了，新闻上同类致死案真不少。第9案则揭露了吸毒除了上瘾问题外，还容易致幻杀人。第10案解释了雷击未必致死，高空抛物才真的是危险。
总之，在本作中，很欣喜的看到了一部有血有肉的作品。剧中的几位主人公也越发形象，仿佛就如身边的人物那样，而不是以前的那种道具形象。希望秦明系列能越写越好。
被遗忘的花开读后感篇十二
读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《茉莉花开》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“慈母手中线，游子身上衣。”说的是亲情，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”说的是爱国情，而“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”说的是浓浓的友情，在《茉莉花开》这本书中，也诠释了这样一场如花般的友情。
《茉莉花开》这本书是由晓月老师写的，书中主要讲述了：主人公晓峰的家中发生了一场变故，导致父母离婚，亲情破裂，而在晓峰最脆落的时候，同班的转学生——雨桦以及晓峰的同桌——明尧站了出来，成为了晓峰最好的朋友，使她感受到了友谊的温暖。
放下书，晓峰和明尧在舞台上合唱虫儿飞的情景让我仿佛也飞入书中似的，备受感动。我觉得明尧并没嫌弃晓月是一个单亲家庭的孩子，反而帮助了她。让我们试想一下，一个单亲家庭的孩子，因为家庭不圆满的原因，显得十分渺小自卑，如果没有人帮助她走出这片阴影的`话，这个孩子或许会因此而得抑郁症，并且永远走不出那一片阴影；再设想一下，如果遭遇相同的一个孩子，身旁有这么一群善良的人帮助她，用自己的友情去融化这片冰冷的阴影，那么她肯定很快就会好起来，并且不会再自卑，活得十分快乐。
王蒙曾经说：“友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。”在我的班级里就有一段这样美好的友谊：陈玮钊的脚受伤了，许铭毅和他约定每天上学前都在校门口等他，把他背上楼，我们都把这个约定当成玩笑，没想到在校门口每天都可以早早地看见铭毅等待坐轮椅上学的玮钊的身影。就这样，一个学期又一个学期过去了，玮钊的脚好了，而铭毅的“工作”也停止了，我们都对铭毅班长表示赞许。一年四季，无论风吹雨打，没有停止过这段为友谊而做的“工作”，这段友谊真是太令人感动了！
晓峰和明尧的友谊就像书名那样——茉莉花开，而在那一朵朵洁白的茉莉花里，包含着美好的友谊，就像茉莉花的花语一样，纯洁、忠贞，这样的友谊即使岁月如海，也不会散。“刻玉雕琼作小葩，清姿原不受铅华。西风偷得余香去，分与秋城无限花。”让生活中多一点如茉莉花的友谊，盛开在人海茫茫的岁月海中吧！
被遗忘的花开读后感篇十三
宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊称为世界法医学鼻祖，其创作的《洗冤集录》是世界上最早的法医专著。
尊重生命自然轮回，清清白白的来与去，想要做到并不容易。在国内，法医职业非常冷门，凭借个人意愿修习法医专业的人实在太少，与此相对的，法医的工作量日渐加大，并且复杂，这很大程度上造成了极不均衡的现状。法医工作非常重要，这不仅仅是为那些非正常死亡的人们呐喊，对于正常生老病死的人们也有着社会公平的认定，这是对所有逝去的人一个体面的生存终结的报告。
看完《法医秦明：遗忘者》，心中有一种说不出的愤懑，这本书中包含11个事件，件件触目惊心，令人心惊胆战。如果人与人之间能多一点宽容、关怀，少一点冷漠、无情，也许很多事件将不会发生，但现实的残酷往往超出了我们的想象，很多事件的发生凸显人性的黑暗，犯案手段毫无底线，更为讽刺的是，有些案件的犯案动机和理由却显得苍白无力、可笑至极。
法医的主要工作是死亡尸检，当然，临床尸检和法医尸检具有天差地别的不同，这在一定程度上可以确定死者的死亡原因，在甄别自然死亡、意外死亡、被害死亡的鉴别点上具有至关重要的作用。
死亡原因的判定，需要很多因素来协助判断，但在这方面并没有公式化的统一标准，虽然有一些《法医学》的著作，但随着时代的发展并没有随之更新，借鉴性并不强。法医在协助警方办案的同时，某些个人积累的经验具有相对的局限性，而人体本身就是一种超脱自然的存在，人体构造的奇妙相对产生了很多的自然变化现象，这给现场尸检和司法解剖带来了很大的不确定性，而案件现场的天气、温度、综合环境加剧了这种复杂因素，所以法医工作的准确性有了很大的跨度，这在实际案件侦破中一直是一个非常艰难的课题。
法医秦明和他的同仁们一刻不停的奔跑在各个现场，不存在的客人、裙摆之下、白蛆温泉、水缸婴儿等几个案子都给我留下了深刻的印象，为了一己私利、为了满足扭曲的内心，犯案者们不停的刷新着人性的下限，随着社会飞速发展，社会矛盾越来越突出，造成整个社会氛围的躁动不安，人间的恶意已经随着社会的风气逐渐加剧，有时候，真的是因为一个毫无意义的理由激情犯案，而又有时候，却是在深思熟虑下故意行凶，但无论如何，这都是犯罪，岂能姑息？都应该得到法律严厉的制裁。
在国内，因为各种原因遭受到不公平对待的人们，在整个社会巨大的压力下，很多人铤而走险，为了生存和其他不可告人的原因造成了心灵的强烈扭曲，转而走上了不可理解的道路，这些人的思维已经完全不可理喻了。
犯罪案件的增加警示着社会秩序的失控，也使原本神秘的法医工作从神秘的幕后走到了前台，但遍观世界，这方面积累的经验和素材还是非常的稀少，人才的培养受到巨大的限制，但这又凸显法医工作的重要性，当然无论如何，我们都不希望看到一群忙碌的法医，毕竟，我们都希望生活的这个世界多一些美好和温馨。
被遗忘的花开读后感篇十四
假如人生是一条弯曲延伸的路，那么在这条路上就画满了我们或成功或失败的脚印，他在我们身后如影相随，当我有时禁不住回顾往事，刹那间，往往会遭遇清晰的辛酸，由衷地欢欣，有时失败后，仔细想想，还会生出一种无悔的美丽的心情。
我经历的失败不止一次，但每次失败后，我的耳边总会想起多年陈酿般的话语：“不要放弃自己，要相信自己，除了自己，没有人能打败你。”
那次，我不愿再重迷失败给了我很大的打击。尽管在小学时，数学成绩还算优秀的我，却在不知不觉中变得孤僻了，上课不再积极，经常受到数学老师的提醒，渐渐的，我的成绩总在一点小小的距离中上不去，有时甚至更糟糕，使老师经常向我投来怀疑的目光，在他的目光中，我低下了头。或许，他已感觉到了，他——我的老师，那次经过他时，他叫住了我。
他走到我跟前，用温暖慈祥的目光注视着我，用低微的声音问我：“为什么，上课没勇气回答问题呢?”我那时回答不出来，因为我对数学还是挺感兴趣的，在我回答不出来的那一瞬间，他又说了一句：“害怕吗?”也许是，也许不是，我含糊地回答了。可我的回答告诉了我，人既然学会放弃，就应该学会不放弃，人生就是这样，坦然去面对失去的，放弃一些没有意义的东西，但绝不能放弃自己，放弃自己，就等于自己是一个失败者，但在失败的条件下，在成功地信念中，勇于改变自己。失败并不可怕，怕的是你不相信自己。
从此以后，重新振作的我，也再不向困难低头，渐渐地，认识失败，寻找自我。那种无声无息的失败，也变成了成功的喜悦。是他，我的老师，鼓舞着我“与困难作斗争，走向成功。”
被遗忘的花开读后感篇十五
蝙蝠，外形隐秘，是废墟间快速移动的幽灵，卢多痛恨蝙蝠，卢多的生活就像蝙蝠，而我的也很像。这本书读起来细思极恐，想像一下自己身处那种环境，只想象一下就要抑郁了。书中女主卢多与家人的分离，与世界的隔离——“连光线都是陌生的”，而全书完结时她已不在是小姑娘了，所以我读到的只是几个碎小的版断，那大部分的时间她是怎么熬过来的。
死亡有两种，一种是医学诊断的死亡，还有一种是知道你的人都死了，幽灵走了，没有谁还知道“我”了。只有一只狗一直陪着卢多，当这只狗死去，卢多想要从楼上跳下去，“幽灵”（那只狗的名字）死了，卢多变成了幽灵。
人的一生，有时就靠一根钉子撑着，我们没把它拔出来，我们还活着。（仿书中的一句话）艰难地活着。没有了“光辉”、杀死了“自己”，这些引号是指里面的一些小动物，每一段都让人动容。
最近我的生活有些灰暗。前阵一个对我特别好的姐姐去世了，有多好呢，她走了还托梦来看我，自打我生了孩子一直说来看这，结果就没有机会相见了。她是一直都惦记着我呢。然后我对生活也产生了一些困惑，有些绝望，也就是一根钉子在撑着自己了。
卢多成了一位老奶奶，她跟一个小朋友讲述了她自己的故事，她敞开了心扉，打开了房门打开了心结，对这一生的遭遇释怀了。
小说中大背景的变化，人们的身份也发生着变化，生死的仇恨在多年后竟然也都释怀了，而那个“恶人”最终死于爱情。这也是我特别喜欢这本小说的一个原因。战争背景下却细致地描述个人的生活。生活中温暖、和谐、充满希望的部分。小说层次很丰富。
并还能留存一些对未来的希望，一些美好的充憬。但这些也是要经历一些，纠结、挣扎、挣脱都是过程。
《遗忘通论》这本书太奇葩了，我最初听到这个书名完全没兴趣看，以为是一本社科书，听说是一本小说时很惊讶，但更惊讶的是读起来特别流畅还富有诗意，完全颠覆“遗忘通论”这几个字给我的最初印象。朋友说这是一本被书名耽误了的好读的小说。
被遗忘的花开读后感篇十六
十几年前的一场意外，仿若儿戏的诈骗，顺势而为的报复，替天行道一般的秽土堵口，猪笼沉尸，人心里住着野兽，那是我们最原始的欲望，嗜血而生，向三妹一步一步被心中的恶魔所控，做着在她看来是理所应当的事情，带走了那么多无辜的有罪的灵魂。遗忘者这个故事是一场本可避免的悲剧，如果不是向三妹对所谓女德教育的深信不疑，世间本可以多几个幸福家庭。
害人不浅的女德究竟是什么？
近几年层出不穷的各种“女德班”新闻把这个几乎湮没历史的词重新展示在大家面前，我们看到的是各种“三从四德”“卑弱敬畏”“清静自守”“和风化雨”“海纳百川”，这样的修行我们如果一一做到是不是都可以成为君子了？然后就可以做到“君子不出家，而成教于国”。
古人一直以齐家治国平天下来衡量一个人的成就，女子作为家中"主中馈"的人在齐家这件事情上义不容辞，当女主人有君子的德行，自然可以影响教育家中成员，从而达到治国平天下的效果。从这一点上看老祖宗对于女德的要求不仅仅是我们在市面上所看到的恭顺自守，他们是认同女性在社会建设中的能量的。治国平天下之权，女人家操之大半，盖以母教为本也。
和女德对立的似乎是女权，那什么是女权呢？
你有没有看到过类似“要做新时代的女性，只有没本事的女人才会按部就班结婚生子、浪费青春”这样的鸡汤文学？这个应该不是女权吧；“男生要有绅士风度，要会照顾女生”，天生体质差异是有，但是需要时时刻刻的体谅照顾，这个应该也不是女权想要倡导的；类似“你负责赚钱养家，我负责貌美如花”“嫁个把你当女儿宠的人”这样的文案伴随着女德和女权在网络上走红了很久，也受到不少追捧，这样的态度应该也不算是女权，我们都想独一无二的感情，只有不断努力，去确认，去试探，倾注时间，彼此守护，彼此驯服，才能成为彼此生命里的独一无二。
现代社会言论自由，网络发达，大家热衷于表达自己，这当然是好事，但是大家似乎被压抑的久了，当遇到一个出口时就会拼命释放自己，从卑弱走向膨胀。比如说我们今天说到的女权，很多时候你会发现你努力了很久走出一座牢笼，一转头又掉进另一个牢笼，而设置这些牢笼的人有时候正是你的战友，我们无法让所有人都满意，但是可以让自己满意，遵纪守法的前提下自由的选择自己是一个人最大的权利，女权和人权一样，不只是女性，我们作为自由的个体，我们要的是自由平等，不是从一个极端走向另一个极端。
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