读后感有助于梳理和加深对所读书籍的理解和记忆。在写读后感时可以适当引用书中的语句和段落，加强表达的可信度和说服力。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，希望能够给大家带来一些写作的灵感和启发。这些范文包含了不同类型的书籍，涵盖了文学、科普、历史等领域，每篇读后感都从不同的角度和个人感受展开，读者们可以根据自己的喜好和需要选择适合的模板进行参考。读后感是一个展示个人思考和表达能力的重要方式，写好一篇读后感同样需要付出努力和用心。希望大家能够努力写好每一篇读后感，与他人分享自己的阅读体验和见解。
高二读后感读茶馆有感篇一
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
【点评】立意不明确，感受不深刻。
高二读后感读茶馆有感篇二
“在可以选择颓废的日子里，不要放弃希望；在艰难的行走中，始终坚持住初心，在看似走投无路的时候，推开教育的另一扇窗”，王维审老师的话值得我们细细体会。
当今社会，在学生眼里教育可能就是无休止的枯燥的课堂，写不完的作业，尴尬的名次；在其他人眼里，教育就是学生的分数。但是，在老师眼里，教育不仅仅是分数，更是分数背后，孩子对学习的态度及其家庭教育的情况。从而我也明白了更深层意义上教育：教育是种子的事业，它的成功与否需要时间的见证。多年以后，我们在学生心中买下的教育的种子能不能开花结果，他们会因我们的教育而变得幸福，这才是最重要的。教育就是帮助人慢慢获得成长的动力，慢慢完成对生命的体验，对尊严的认同和对自我的超越。简单说，教育就是成长，就是帮助成长。
“如果一个人能够把自己喜欢的事情持续用心地做下去，并在数年之后，仍然没有被现实的琐碎打败，那么这个人的魅力就是足够吸引人的。”在享受暑假的安适时，王维审老师的话点醒了我。当“坚持”被“懈怠”取代，职业倦怠感就悄然而至，一旦倦怠，职业的幸福感就随之溜走了。选择教师这一职业，是我小时候就有的梦想，当老师是我一直没变的喜好，拥有吸引人的师者魅力更是我的美丽愿望。王老师在书中写道：把喜欢的事情持续不断地做下去是坚持，当爱好被义无反顾地坚持下来，那就可以叫成功。重拾那份“坚持”，我告诫自己要斗志盎然地走下去，争取做个合格的老师。
教学工作不是简单的复制粘贴，挑战会时常关顾。忙碌的日子总是过得飞快，转眼间我已经在教育工作岗位上六七年了，教过低年级，也在探索着教高年级。都说教学是份常做常新的工作，果不其然，每一年我都经历着新的尝试，也勇敢地面对一次又一次的挑战。尽管每一次挑战我都会付出很多辛苦，不过收获也会纷至沓来，成长也成为了必然。
记得刚毕业那年，让我教一年级语文，对于十几年没有接触过的知识内容——拼音，让我有点手足无措。当学校领导把这个艰巨的任务交与我时，我彷徨过，怕自己难以胜任。当经历过后我真切地体会到“磨难是什么？是教练，逼着我们增长心灵肌肉”这句话的真谛。为了尽快熟悉每位学生，我在开学时的一年级家长会后，尽量接触每一位家长，多了解每个孩子的家庭教育情况；为了让学生感受到学习的快乐，从而爱上学习，我变讲台为舞台，便枯燥为趣味，给学生提供展讲、表演等锻炼的机会，让学生学会表达、勇于挑战；低年级的孩子自治能力不强，离不开班主任，所以平时我都会在班级里呆着和学生交流、谈心。学生的喜欢、家长的支持给了我继续挑战的勇气。真的，世界的好坏是由自己决定的：磨难可以成为你颓废的理由，也可以成为你坚强的理由，关键在于你怎么去看待。很庆幸，当时我选择了坚强，并一路微笑着走来。书中有这样一段话写出了我的心声：要真正成为自己，必须依靠自己的力量，埋头于某件事中，在坚持中行走一段遥远的'路；必须依靠自己的意志，抵制住浮华的诱惑，在寂寞中独守一份清苦。还好，我乐观地面对挑战，砥砺前行，这才是我应该有的样子。
推开教育的另一扇窗，无论前方有多少荆棘等待我去挑战，我都会勇敢地去面对，坚持不懈地向前，在行走中留下成长的足迹，从而走得更加长远。
高二读后感读茶馆有感篇三
当我看完了《家》这本书，抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。
巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是个性鲜明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族统治者、封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制*的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
整本书都给人以压抑凄惨的美感，更有觉慧的一种从内心涌出的热流，炽热而奔腾，在黑暗中冲撞，头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。
高二:季玥。
高二读后感读茶馆有感篇四
人是有私心的，想呆在屋子里也能感受外面的自由，所以有了窗，这是我对窗的出现的奇想。
也许人们都有徐志摩《想飞》的愿望，渴望自由，将所有躁动的因子慷慨地暴露出来，与自然分享不拘一格的舒畅。然而，现实总驱使你忙碌于事业等。你不舍，所以用窗暗地里呼吸“自由”的气味，调剂沉闷的生活。有位作家写道“生活是一场旷日持久的婚姻，工作是这场婚姻中最锅碗瓢盘的过程，琐碎，单调，散发着霉烂的气息。而自然，就像你朝夕暮想的一个情人，每天鲜活地站在窗外，群居飘舞，芬芳朦胧，等待着你与她的幽会”，就是这样子，窗外面的自由是我们永恒的情人，作在屋里的人应该与她保持一种若即若离的关系，而窗子粉饰了她的美，用距离构造朦胧美，牵引着人们的好奇心。
因为得不到，屋里的人对窗外的自由总充满着向往。同时，不容置疑的是，窗外确实是唤醒生命的境地。老鹰展翅高飞，蒲公英随风流浪，浪花嬉戏于海水……它们不因屋里的阴暗，冷漠，沉迷而静止。潮汐依然不停，天地在弹指一间变化着。自由赋予了生命足以燃烧的能量，清烟为了达到白云的高度，离开屋子的暖和，一切在窗的眼里浓缩成快乐。当人在屋子里伏案努力时，月光以高姿态照入屋内，尘埃在光路中拥抱，问候，星星在夜空上歌唱，这时应感谢窗子，它们是善良的，将美丽同屋内者共同分享。
累了，站在窗前，眼睛所看到的应该是万物在恬静地安睡，她们想睡就睡，即使在风中，是自然恩赐的自由。闭上双眼，放松全身的肌肉，呼吸着天地间的灵气，任思绪乘着风神游，神游到乌托邦，放纵自我，沉醉于自然，参与快乐。
周涛在《隔窗看雀》中有这样的一个结尾：“瞧，枝上的一个‘逗号’(麻雀)飞走了，‘噗’地又飞走一个。”也许，这就是外面的自由吧！
高二读后感读茶馆有感篇五
《茶馆》读后感《茶馆》具有了强烈的社会批判精神。绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中。这个茶馆里人来人往，会聚了各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，概括了中国社会各个阶层、几种势力得尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。
《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴等人物让我印象十分深刻。裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。而到了民国时期，裕泰茶馆的王掌柜开张的时候，松二爷和常四爷都来贺喜，松二爷说我可以挨饿但是鸟不可以。还给众人看了那鸟，王掌柜说你的鸟还是那么的体面。这和松二爷本身形成巨大的对比，显得是多么的讽刺。常四爷虽然穿的没有那么体面，但是他的精神面貌，面对政局的混乱他能放得下面子。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。因为他是以一种单纯的方式出现在舞台上。他正义，有爱国心，实话实说。也许你会觉得这个人太过于直肠子，不够圆滑，反而会让自己惹上麻烦。就好像在剧中他说了一句：“大清国就要完了。”却遭到了清朝的特务的拘捕。反过来看看王利发这个人，他够圆滑了吧，为人处世懂得精通，每个人都不想得罪，既不关系中，我们应当做一个圆滑的人才能不会给自己带来太多的麻烦，但你有没有想过，这样的人是自私的，只是为了自己的利益，却掩盖了许多不为人知的事实。我们的社会正是缺少了像常四爷这样的人，正是这样的人才是我们的社会动力。正是常四爷这样的单纯独特才会一种让人深思的光芒，在他的身上我们可以找到许多借鉴的地方。
高二读后感读茶馆有感篇六
本篇读后感，开门见山引出《童年》中的阿廖沙的悲惨生活，关于内容详情如下。
对于童年，我想，最好的诠释应该就是幸福了吧!像派大星一样无忧无虑地玩耍，像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙，却是一种截然不同的生活。
群蚁排衙般的黑字，将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。
合上书，我浮想联翩：
我们的童年跟高尔基的童年比起来，简直是天壤之别，一个是天堂，一个是地狱。所以，我们更应该懂得不怕挫折，孝敬父母，不奢侈浪费，做一个对国家有用的人!
我想，这会是一本令我受益终生的书……。
高二读后感读茶馆有感篇七
今天，我读了《露珠》这篇短文，之后，使我感触极深。
露珠，它的身影是多么娇小，而它对我们所做的贡献并不平凡。它白天总隐身于空气中，给空气带来一些湿润新鲜，使人觉得心旷神怡。当夜幕笼罩的时候，它象慈母用乳汁哺育婴儿一样滋润着禾苗，滋润着小草，滋润着花朵，滋润着世界万物，然而，它向我们图过什么吗?没有!当黎明来到时，大家肯定会说起得最早得是公鸡，然而，有谁会想到露珠呢?我们赞美太阳给我们温暖的阳光，赞美大地给我们带来的万紫千红。可是，有谁会赞美那渺小的露珠恩?尽管如此，但是露珠还是默默无闻，默默地作贡献。
露珠，我赞美你，赞美你默默无闻，无私奉献的精神。更赞美辛勤的老师!
初中暑假读后感就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
高二读后感读茶馆有感篇八
自古以来，总有一些人看别人比自己强，不是奋发努力去超赶人家，而是怀着妒忌的心，百般伤害人家。
三国时代的周瑜就是一个这样的人，草船借箭这篇文章讲的是：心胸狭窄的周瑜，看到了机智才干的诸葛亮处处强于自己，便心怀妒忌，他以军中缺箭为名，生出一计，让诸葛亮三天造十万支箭，否则军法论处。然而足智多谋的诸葛亮胸有成竹地答应了，趁着漫天大雾，从曹营顺利“借’’十万支箭，使周瑜诡计落空，从这看来周瑜，不仅妒忌心强，还很狡猾。
有些人为什么有妒忌之心呢?那就是怕别人超过自己，当别人有了成绩时，做出贡献时，有些人不是虚心学习，顽强拼搏，而是讥讽造谣，甚至其中伤害别人，这是多么无能的表现啊!
“这可怎么办”。她着急的说。
听她这么说，我心里乐开了花。
她动了动我，小声的说：“能借根笔吗?”
我装作没听见，无奈之下，她只好用那支笔。
考试单发下来后，我不顾看自己的，看着小玲的考试卷，呀!
作文。
只得18分，总分比我差很多，小玲看了看，不过一会儿雨点般的泪水哗哗地掉下来。哈哈，原来猴子也有掉下来的时候，我假装安慰她，可心里乐开了花。
下课了，老师突然把小玲叫道办公室，我趁她不在，悄悄地把几张废纸放在桌底。上课了，老师看了，失望的看了小玲，罚她扫地。
放学了，真是天助我也，下雨了，小玲没带伞，我高兴的简直是白糖掺蜂蜜——甜得不能在甜。
刚回到家，“叮咚。”
“谁呀!”我边喊道边打开门。
“是我，小玲。”小玲喘气地喊道“你这个马大哈，语文书都能忘带回来。”
“谢……谢谢，对……对不起。”我支支吾吾的说道。
“哦?什么对不起，呀!时间也不早了，我要回去了，再见，明天见。”小玲挥挥手就走了。
想想诸葛亮那样宽了大量，心胸宽广，而我小心眼，鸡肚小肠，我真不该呀!
学了这篇课文，我明白了：一个人有了妒忌之心会使一个人坠落，有时还会伤到自己甚至伤到他人，所以我们不能有妒忌心，做一个品德高尚的人，让善良永驻人间。
是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
高二读后感读茶馆有感篇九
暑假对于我们来说是最长的一个假期，在这个时间段里我们可以有充分的时间读自己喜欢的书。带给大家，希望大家认真阅读。
泥土情结。
有这样一种味道：香香的，而又涩涩的，我们都很熟悉;有这样一种感觉：塌实温暖，而又平凡，我们都不曾离开;有这样一种情怀：魂牵梦萦，终生不舍，而又甜蜜美妙??这一切，都源自泥土!
爱国赤子心。
《亮剑》中，有一幕特别值得人深思的画面：在国共内战结束之际，国军首领楚云飞即将奔赴美国，在他上飞机之前，他什么都没有带，唯一带着的便是那一捧泥土!看了这幅画面，我动容了，他本可以选择其他珍贵的物品，但是在“珍珠”面前，他却选择了泥土，有人会觉得他很傻，做了一个错误的决定，但是在我看来，他是英明的，正是因为他对祖国爱的深沉，他才愿意放弃荣华富贵，甘愿捧一剖泥土!国共内战或许并不是他的错，只是由于他认为他所信仰的可以给百姓带来一个更好的生活!他还是爱国的!
艾青曾说：“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱的深沉!”泥土，他平凡，但是它又如此的伟大，它已成为所有赤子魂牵梦萦祖国的一种象征!
拳拳思乡情。
将骨灰葬于家乡的泥土中，是所有远在天涯海角游子的心愿，他们渴望与泥土一起存在，一起幻灭，一起见证家乡的沧桑，沉浮与繁华，泥土已成为所有漂泊在外的游子的精神寄托!
微尘奉献情。
慈善本应该是一件回馈社会的好事，但是随着社会的发展，越来越多的人开始以慈善之名作秀!然而，慈善从来都不是说出来的!也许你听说过“微尘”这个名字，但是却从未了解他的真实姓名，他是一个普通的群众，一直默默的做力所能及的事。他的事迹感染了许多平凡的人，他们渐渐的以“微尘”的名义捐款，做好事从未留名!“微尘”他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。当无数的尘土慢慢凝聚，变为泥土的时候，社会必然是一个充满爱的天堂!
泥土，他不张扬，默默的奉献着，甘愿给予着人们他所拥有的一切，无怨无悔。泥土，以它特有的秉性，奉献着自己!
与珍珠相比，泥土微不足道，他知道平凡不代表伟大，但是他了解平凡却可以创造伟大!他不高傲，不自恃，慢慢的散发出别样的味道，让珍珠自惭形秽!或许他一生最大的心愿便是“让众人踩成一条道路”!
就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
高二读后感读茶馆有感篇十
本篇。
读后感。
开门见山引出《童年》中的阿廖沙的悲惨生活关于内容详情如下。
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合上书，我浮想联翩：
我们的童年跟高尔基的童年比起来，简直是天壤之别，一个是天堂，一个是地狱。所以，我们更应该懂得不怕挫折，孝敬父母，不奢侈浪费，做一个对国家有用的人!
我想，这会是一本令我受益终生的书……。
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高二读后感读茶馆有感篇十一
美的事物充斥在我们生活当中,不断学习对完美人性有着极为深刻的意义。下面将为大家带来精选初中有关暑假读后感，希望能够带给您帮助。
暑假里我看了《红岩》这本书，这本书主要讲了解放战争时期共产党与反动斗争的故事。这是一部揭露国民党反动派凶残的小说。
在红岩这本书里，我最敬佩的是江姐。江姐的丈夫是一位革命者。反动派将老彭抓去了。当江姐得知老彭的头颅示众时，江姐强忍着泪水，将这永世难忘的悲痛深深的埋进心底。江姐只是要求组织只让自己到老彭以前工作的地方去。后来由于叛徒的出卖，江姐被抓进了白公馆，江姐受尽了敌人的非人折磨。如：竹签子钉指尖、凉水管鼻孔……把江姐折磨得死去活来，遍体鳞伤，血肉模糊。但江姐宁死不屈，镇定地说：“你们休想从我口中得到任何东西。”反动派见在江姐的口中得不到任何材料，就把江姐杀害了。江姐真是女中的豪杰。
在《红岩》中也有可恶的叛徒和敌人。甫志高就是其中的一位，他因为贪恋荣华富贵，所以出卖了江姐。他服服帖帖的为敌人效劳，就像一只狗一样。刘思扬也是被他出卖的，刘思扬出生富贵人家。他为了革命，放弃了优越的生活，主动投身到革命中，但是他在诸国将要解放时被敌人杀害了。刘思扬和甫志高形成了鲜明的对比。徐鹏飞和毛人凤是刽子手他们用各种非人的刑法来对付共产党，死在他们手下的共产党员无数。对共产党他们放下了滔天大罪。
读了这本书，我深深地被共产党员宁死不屈、坚持真理的精神所感动，他们为了祖国和人民人民的利益，抛头颅，洒热血，用自己的生命来维护着祖国的和平。我们今天的幸福生活，是来之不易的。我们要珍惜幸福的生活，努力学习，长大以后成为祖国的栋梁之才!
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高二读后感读茶馆有感篇十二
话剧《茶馆》在戏剧结构上，采用了特殊的戏剧冲突方式，卷轴画式的平面结构和巧妙的衔接与穿插，针对茶馆——这一具有社会性开放的场景中折射出较大的社会问题。
茶馆作为人们喝茶和闲聊的地方,在老舍的笔下，却成了诅咒了给人民带来灾难的黑暗年代，控诉吃人的旧社会舞台，是我国当代具有世界性深远影响的优秀剧作之一。
《茶馆》只有三幕，却分别写了三个时段，通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写，反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众苦难生活，突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。
在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。
在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。
在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。第三幕，抗日战争胜利了，国民党fu败，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。中国共|产|党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。
话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共|产|党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持中国共|产|党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。
高二读后感读茶馆有感篇十三
茶馆这本书的主要内容：这本书讲了旧时代的人民的生活状态，真实还原了当时的情形。这本书把主要的场景设定在一家旧茶馆里，里面的人来来往往，生活各有不同，有穷人卖儿卖女，也有富人穿着一身洋货，有普通人过着平常的生活，还有官员用骄傲的眼神审视着普通老百姓。
我感悟最深的是一位乡妇。当时她低着头，嘴里哆嗦的说道：“哪位行行好!要买这个孩子，二两银子!”从这里我感受到，富人们戴着一身洋货，穿着一身洋衣，手腕上还戴着洋表;而穷人的生活却很困难，不得已还需要卖了自己的亲身骨肉来换钱，让自己有口饭吃，卖出去的儿女也才有口饭吃，才有活下去的希望。
旧时代的社会很黑暗，没有公平正义，当官的都是贪官，强占民房，强抢民钱，从来没有想过穷人们的生活不易，抢了钱让穷人们更加买不起食物，占了地让穷人们种不了田，交不了税。
后面讲到龙须沟，人们拿出钱来让官员进行挖沟整治，可是官员拿了钱，就是不挖沟，反而把钱占为己有，使得龙须沟环境越来越差，更加是臭气熏天，脏乱无张，随时随地漂浮着各种各样的脏东西。还有一些在龙须沟旁玩耍的小孩，很容易就滑倒跌入沟里，没有平安出来丢了性命。
这本书里，让我最感动的不是那一页，而是一句话，这句话就是“毛主席万岁”。这充分说明了新时代的到来改变了人们的生活，让人们过上了幸福的新生活，没有了贪官，没有了压迫，人们真正过上向往的平静、安宁、舒适的生活，也是人们一直翘首以盼的幸福生活。旧时代是穷人悲，富人悦，而现在生活在新的时代，没有战争而和平，没有压迫而快乐。
读万卷书，行万里路。学海无涯，学无止境。我们要享受这个安宁的世界，感悟这个世界来之不易，要为这个世界做出应该做出的贡献。
高二读后感读茶馆有感篇十四
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深本站入人心。而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都、为人们津津乐道。
每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，从清末戊戌维新失败到民-国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个"繁荣"的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。在整部戏剧中，有个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我也不能接受这样的中国人。
那就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，“我要活的。”在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说：“她又活了。”我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。
高二读后感读茶馆有感篇十五
茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品，以幽默、风趣的语言，有力的讽刺度，深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景，深刻的讽刺了当时社会的黑暗，三个时代对人们的欺压，及三个时代统治的黑暗，真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰，也是五十六十年代剧作界的高峰，是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。
以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕，一幕一时段，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。
但是，老舍先生的《茶馆》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样，在舞台上演了半个多世纪，《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭，而《茶馆》则是市井社会，三教九流，恰巧《茶馆》在上演时，又正赶上，更是由于作者老舍的原因被舞台“排挤”。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”。
茶馆读后感800字左右(二)。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
高二读后感读茶馆有感篇十六
昨日去新华书店，在繁多的书籍中，我不知为何，一眼就看到了它，本来这也没什么，可想起在课本上读的时候，只有一个章节，似乎不太尽兴，我便央求妈妈把这本书买了下来。
哦，对了，它的书名为《茶馆》，是老舍先生写的一部话剧类的书，是中国话剧史上的经典之作，老舍先生以一个小小的茶馆，反映了当时整个社会，全书语言朴素却道出了许多道理，书的内容也不长，短小而精致，同《骆驼祥子》一样，老舍先生无情的批判了这个社会——黑暗，残忍，不让好人有出路。
书的主人公是王利发，他没有什么大志向，只想好好守着父辈留下来的茶馆，不求大富大贵，只求安稳小康，为了这些，他四面周旋，八方应酬，不断改良，却屡次遭巡警，大兵和地痞流氓的滋扰。他一辈子“请安，鞠躬，作揖。”一辈子小心做事，谨慎的做所谓的顺民，日子却越过越无望，最后连他唯一的指望——茶馆，也被无情的强占了。最后他说出了自己从不敢声张的困惑和委屈：“我可没有做过缺德的事，为什么就不叫我活着呢!”他生在茶馆，也死在茶馆。
居然是卖给太监当老婆，这种侮辱人格的事，直接指出了当时社会动荡不安，大官仗着权势欺压百姓。而导致百姓不得不把女儿卖出去来维持生活。官兵仗势欺人，百姓无能为力。
其实《茶馆》这本书，我读了许多遍，但由于种.种原因，并没有深入去解它，此书短小，又成剧本式，还被拍成了真正的话剧，我虽然没有深入去读，但也可以浅薄的感受到当时社会的混乱不安定的情况。
高二读后感读茶馆有感篇十七
茶馆是一部剧本作者老舍，是中国话剧史上不可替代的经典作品。
茶馆讲述了一个茶馆中，汇聚着各种形形色色的人物。“老裕泰”随着时代的变迁渐渐的没落下去。展现了清末戊戌变法失败后一直到国民党政权的覆灭中茶馆的盛衰变换。
全书以“莫谈国事”的纸条为线索，贯穿全文。的将半个世纪的酸甜苦辣咸表达出来，这半个世纪来多大的变动，也只是用一些茶馆的人物反映，并没有正面只是这些事，而是通过侧面描写稍显含蓄的表达出来，优雅有风度。
茶馆展现出了84人的性格特点和为人处事。用一个小小的茶馆概括了一个大大的社会—完美的揭露了当时黑暗的社会风貌。
茶馆共分三幕：分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。要在一部戏中反映如此宏大的内容，需要作家慎密的构思。用标准发质衡量茶馆，这部剧本可以说是基本不及格，但为什么又能独占中国话剧史的桂冠?这完全离不开老舍精妙的构思和独特的方法。
茶馆的时间长达50年之久，人物多达84人，但老舍将这些人放置在茶馆这个微缩社会里，让他们演绎着不同的人生故事。由小人生来升华到我们生活中的每一个人，所做的每一件事。同时以茶馆的兴衰来透视中国的腐败。这样绝妙的戏剧构思具有大气魄，也有细细的描写。这是老舍的独家秘方，其余人是写不出这样的味道的。
老舍笔下的茶馆是一曲旧时代的赞歌;一杯污浊的老酒;一只令人扼腕叹息的歌舞.......里面有波澜壮阔，更有人情冷暖。
高二读后感读茶馆有感篇十八
茶馆，谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程当中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
高二读后感读茶馆有感篇十九
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
老舍在《茶馆》中的机智俏皮的语句，将嬉笑怒骂融合在一起，使人发笑或者哭笑不得，有时还催人泪下，或者发人深思，让我明白了《茶馆》为什么被称之为“一曲含泪带笑的旧时代的哀歌，一个亦庄亦谐的社会葬礼”。
《茶馆》中，我印象尤为深刻的是吴祥子与宋恩子这两个特务。一句“谁给饭吃，咱们就给谁效力”道出了他们的“办案原则”。这两个前清的走狗，“专办革命党”的，也许很多从事革命活动的仁人志士就遭到了他们的残酷迫害，他们死心塌地为清政府效力。可是，一改民国，本来应属于镇压对象的他们摇身一变成为“新生政权”的“同志”，“有皇上的时候，我们给皇上效力;有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力”。
这透露出的是一种“狗性”，就像哈巴狗一样，唯“饭”之命是听。无论是哪一个王朝的统治者，都是需要这样的走狗的，他们不一定需要忠臣，却无法拒绝走狗。宋恩子、吴祥子凭着他们原有的狗性被新主人看中。丧家之犬得以找到新家，继续干着走狗的勾当，再一次将它们的狗性发挥得淋漓尽致，实在是“他们前世修来的福气”。这让我想起了《圣经》里的一句话：“恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。”就算宋恩子、吴祥子再怎么像孙悟空般会变，也变不过时代的步伐，时代的潮流终将淹没他们!
在《茶馆》中，王利发的茶馆里挂着“莫谈国事”四个大字，由这四个字中，我似乎明白了崔久峰为何要出家当和尚了：当人们都在闲情逸致地喝着茶，而你崔久峰却高谈国家大事时，别人都会把你当作异类。国事，应该人人都要关心，尤其当今：人民当家作主，国事就是我们的家事，我们理应关心，不能像王利发那样挑选性地关心：“有不打仗的新闻没有?”不管是“打仗”的新闻，还是“不打仗”的国事，我们都应关心。
最后我想说的是：老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
高二读后感读茶馆有感篇二十
“mine，mine”这个词的发音，是动画电影中海鸥的叫声，象征着一种自由蓬勃的感觉，正如我们这些满是活力的少年人。
严格的意义上《oh！mine》并非是一本书，而是一套画册，一套老李和他学生们的画册，但读之有感，心有所悟，非吐不快。
关于老李，正如画册中写道“不知老李的称呼源自哪届学生？不知他哪年投身于伟大的教育事业，在他投身教育之前就是个艺术家了，同时老李又只是跟老张老王一样的老李，他同普通人没有什么不同，并不像一些自命不凡的艺术家一样将自己隔绝于尘世之外，他的生活里有琴棋书画诗酒花，也有柴米油盐酱醋茶，虽然有时嘴上抱怨着画室的窄小和不便，但实际上他却甘心安于小楼一偶，几缕清音在耳，或是一壶香茶，或弄几笔恣意潇洒，在这样一个本不大的空间里，他尚可留白一处，待一二知已来叙，好不自在。
没错，老李并不是留着大胡子的艺术家，更不是国字脸的班主任，老李并不老，他依然有着孩子般天真爽朗的笑容，显然他对人生沧桑的解读并没有混浊他的双眼，只是在他的一些诸如《青铜时代》的代表作品中多留下了一道道斑驳锈迹，正如周国平说过：“孩子是天生的艺术家。”也就是说，艺术家必然有着一颗赤子之心，我想若干年后，我将会在新的《oh！mine》的序言中这样写道：“诗人气质的老李，一边行云流水的在画卷上洒下哲思，一边不忘添掉嘴角冰激凌融化的液体。”
写了好多还停留在序言，我只好强迫自己给您介绍画册的正文，《oh！mine》收录的是老李学生们的作品，而作者也多小有成就。在画卷外的字里行间流露出对李老师的感激。其中一幅《夜景鸟巢》里是用针管笔点绘而成的，前后耗时三个半月，传达出作者对艺术的执着与追求。作品的下标“仅以此献给我人生的导师——老李，”更是传达出对李老师的无限爱意。
老李教给我们的不仅仅只是绘画的技艺，更是在对生活的态度上给予了我们很大的启发。在日常学习之余，老李常常与我们坐而论道，讲他对生活的感悟，对艺术的领悟，对生命的体悟，思想所及之处都让我们豁然开朗，一番感叹。古人常道：“小隐隐于林，大隐隐于市。”这大隐于市之人想必说的是老李一样的人吧。
爱因斯坦说过：“教育应该是拿走学会的知识而剩下的东西。”这剩下的就像是我们画作上的留白，那是对未来的向往，对人生的思索，对艺术的敬畏。
不敢言老李是时代艺术的先锋，更不敢说老李是教师的典范，但老李的学生们知道，老李是我们人生的灯塔，旅行后的栖息地。
若干年后，我也终将在《oh！mine》留下自己的一笔。
高二:杨家翔。
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