在总结中，我们可以找到自己成功的因素，也能够发现自己需要改进的地方。写总结时要注意掌握好篇幅和深度，既要全面而不失重要信息，又要简明扼要以节约读者的时间和精力。以下是一些总结范文的汇编，其中包含着丰富的写作思路和技巧，供您参考。
生存的真迹的高三篇一
寒假里我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，让我受益匪浅。
鲁滨逊从小就向往航海。十九岁那年，他第一次搭船航海遭遇了可怕的风暴；第二次出海经商时被海盗掳去，做了几年奴隶。
后来他逃到巴西，经营种植园。由于缺乏劳动力他与一些同伴去非洲贩卖黑奴。途中，他们的船被风暴打沉，鲁滨逊独自一人侥幸逃生，流落到一个荒岛。在岛上，依靠劳动改善自己的处境在岛上安居下来。他想造独木舟离开荒岛，却没成功。他在岛上救下一个土人，叫“星期五”。在荒岛的第二十八年，一伙叛乱的水手押着船长来到岛上。鲁滨逊设法救出船长，制服了水手，并搭船回到祖国。
鲁滨逊的独立自主，不畏艰险，正视现实、乐观向上、顽强生存的精神品质让我感到无比的敬佩！鲁滨逊虽然是出生在豪门贵族，但他能在荒岛上生活二十八年是十分的不容易。他的独立自主简直跟我是天壤之别！
这让我想起一件事。有一次，妈妈叫我自己洗衣服，我想：洗个衣服应该不是很难，不会要了你的命！于是我就答应了。我拿上衣服，哼着歌，满心欢喜地走进阳台，开始洗衣服。我先把水龙头打开，把衣服浸湿，再稍稍拧干，然后再打上肥，就开始搓了。我使劲地搓呀搓，衣服还不是很干净，于是我又弄了点肥皂。我有用手搓了搓，可还是不干净，我恼了，一转头看见一把刷子，我把刷子拿过来抹上上了点肥皂在衣服上刷。我以为已经刷得非常干净，一尘不染时，我一看，怎么就像泥娃娃洗澡一样越洗越脏了呢？我一想，原来我把洗鞋子的刷子来洗衣服了！我现在回想起来真是又羞愧又好笑！
学会独立，学会自主，才是生存之道。这句话我会永远不忘，它将激励我成长，把我以前的`坏毛病改正，向鲁宾逊学习！
生存的真迹的高三篇二
在这个世界上，我们常常看到，一些人对天吼道：“天理不平啊!”“上苍对我不公啊!”“上帝，为什么你要给我这么多苦难?”这类话，其实并不是上帝对他不公，而是他不懂得适应。
在一个常年寒冷的地方，种着两棵小树。在一场暴风雪之后，一棵树活了下来，而另一棵树却就此死亡，这究竟是为什么呢?并不是风太大了，而是那颗死去的树在雪落到身上时，不知道把身上的雪花抖下来，当然它也不愿意臣服于那些柔弱的雪花。日复一日，树上的雪越来越多了。终于有一天，它被身上重重的雪花压折了。而另一棵小树呢，当落在身上的雪的重量使自己觉得吃不消时，它便把树枝往下弯一点点，让那些雪滑到地上，不让身体承受太大的重量。就这样，它活了下来。
其实只要那棵被雪压弯的小树在暴风雪来临时将身上的雪抖下来，改变曾经的生活方式，就能使自己适应暴风雪中的恶劣环境，使自己能顽强地活下来。在生活中也是这样，许许多多的人因为不适应自己的工作环境而辞职，因为受不了上司的批评、唠叨，顶撞上司而被辞职，因为工作内容的枯燥乏味而在工作时心不在焉……其实只要我们把那些自己不喜欢的事情当做一道有趣的数学题，把长辈的唠叨当做忠告，把做枯燥无味的事情当做是锻炼自己能力和耐力的好机会，就不会为人生中那些不尽如人意的事情而烦恼。
想在自己不适应的地方生存下去，并不是去改变这个生存环境，而是想办法去改变自己的生活方式，是自己适应这种坏境。只有这样，才能在这个社会中生活下去。因为只个世界上，本来就只有能够适应生存环境的人才能活下来。
生存的真迹的高三篇三
生存，看似俩个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；无边的大海上，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭。而在现实生活中，我们也要学会生存。
在社会中生存，就要有乐观的精神，遇到危险向人求助。只有有了坚强，毅力，信念，才能活下去。
同学们，现在我们进行逃生演练！”教导主任的声音从广播里传出。大家都不约而同地从教室里走出去，互相谦让，井然有序。
“嗒嗒”的脚步声奏出了一曲和谐的乐章，透出丝丝学会生存的芳香。“同学们别挤，有秩序才能逃生！我们要学会生存并自我保护呀！”听，老师正在指挥同学们前进呢！看，老师正弓着腰，在为小同学系鞋带呢！瞧，老师正在挥舞手臂，指引同学们前进的方向呢！老师们那亲切的话语，那挥动的手臂，都闪烁着点点学会生存并自我保护的灿烂曙光！
“嗒嗒”，运动鞋与地板敲击的声音依然是那么清脆动听，那么整齐划一，而同学们也是那么井然有序。瞧，大腹便便的小明正摇摆着它的将军肚，满脸严肃的走着，看，调皮鬼马强正忽闪着他明亮的`眸子，坚定沉着的走着，我也当然不能落后，挺着胸脯，像将军一样把满腔“生存法则”牢记心头，也把学会生存并自我保护的意识刻入心间……此时楼道里一片安静、祥和。只听见运动鞋敲击出的“嗒嗒”声与那急促的呼吸声……而那条条长龙般的队伍，也都散发出缕缕学会生存，并自我保护的馥郁花香……。
“嗒嗒”，这清脆的声音离楼道口近了，更近了……终于，我们又重见光明了。大家赶紧跑向绿茵场，深蹲，抱头，护颈……这一切的一切，大家都不约而同地做到了，而那学会生存并自我保护的种子也在不经意中扎根在我们的心田。
极目远眺，婀娜多姿的杨柳在花香与阳光的伴随下，挥舞着碧绿柔和的枝条，很舒缓，很动人；而我的心也如这根根枝条一样，被学会生存，自我保护的意识和侵占，架起绚烂彩虹。
生存的真迹的高三篇四
它讲述了一只原本生活在文明社会、养尊处优的狗，被拐卖后逐渐适应现实生活，最终回归荒野的故事。杰克.伦敦运用拟人手法，将狗眼中的世界同人类本质刻画得淋漓尽致。
杰克.伦敦想告诉我们什么呢?以审视全书的角度来看，它反映了“优胜劣汰，适者生存”的道理。
听过这样一个故事：在那场黑白颠倒的政治运动中，一个中文系的老教授和一个音乐系的老教授同时下放到农场，每天铡草，一年以后，中文系的老教授不堪生活的重负，含恨离开了人世。而那位音乐系的老教授经历六年劳作，重返了学校。
在这个激烈竞争的时代，环境是紧张的，你适应它，你就有路可走，否则，必当是一个死胡同。
在适应前，还有一件很重要的事，――“知”，只有先去了解，判断，才能知到自己该如何去适应，不是吗?了解你所处位置，所处环境，还有人情世故。
残酷中，你只能选择强大，可强大又是挫折磨励出的。适者生存，他也必当尽过努力了，否则，怎敢用“适”，我认为，“适”说明了已经尝试过了，所以，适者生存还需要――“试”。
改变自己，先“知”后“试”，这就能让大家生存。
生存，建立在适应之上。
生存的真迹的高三篇五
美国作家杰克·伦敦《野性的呼唤》选了一个很新颖的题材：狗。不是法布尔科学故事里的生物学的狗，也不是神话或童话里幻想的狗，而是以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事迹震撼读者心灵的狗。
巴克是圣伯纳犬和苏格兰牧羊犬的混血儿。圣伯纳犬是瑞士雪山里的救护犬，牧羊犬是要和狼战斗的狗，都是健壮结实经得起摔打和严寒的品种。他生长在加利福尼亚温暖地带的富贵人家，“有十足的王室气派”，但是，他被人偷走了，辗转卖到了北方严寒的淘金路上。“帝王蒙尘”第一次遭到不礼貌待遇是一根绳子，直把他绞得昏死过去，放到车上运走了，但那不过才开始，他真正的教训是从一个穿绒线衫的人那儿得到的。
接受了入门课，他明白了弱肉强食的规律，心里潜在的原始的狡猾天性被唤醒了。他明白了“手拿大棒的人就是制定法律的人”，虽然未必能跟他和解，却不能不服从。
从此巴克开始了适应环境的奋斗。如果说大棒教会了他入门课的话，同胞狗群就教给了他更残酷的正文。他看见了鬈毛的惨死，只因为向斯匹茨表示友好，却无辜被咬伤，摔倒在地，转瞬之间便给等立在旁边的一圈狗吃掉了，而同样的命运也等待着巴克和每一只狗。严峻的现实教给了巴克聪明，或者说是狡猾。他发现自己的食物被人偷吃抢吃，自己便也偷了起来。这变化表明了巴克的适应能力在增强，“也标志着他的道德本性的蜕化与解体。道德本性是一种虚荣，对残酷的生存竞争如是一种障碍。在南方的国土上，在爱与友谊的法则之下，尊重私有财产和个人情感是不错的，但在北方的国土上，在大棒和獠牙的法律之下，谁若把那类东西当回事便是傻瓜，只要他仍然遵守那类法则他准倒霉”。
巴克不喜欢偷，但他是非偷不可;他不明抢，而是要狡猾，暗偷，那是出于对大棒和獠牙的尊重。他从经验里学习，那早已消失的本能复活了。他朦胧地记起了自己种族的青年时代和祖先记录在遗传里的古老技巧。同时，他原始的野性、对蛮荒生活的依恋也复活了，他甚至坐在旷野里对着月光发出悠悠的嚎叫。最后，他在心爱的主人被印第安人杀死之后回到了丛林，跟狼成了一群，完成了他从文明到野蛮的彻底蜕化过程。带讽刺意义的是，造成了这蜕化的居然是文明人。
小说还讲述了一连串的狗的故事。就以雪原邮队的九条狗而言，每条都有自己的性格。斯匹茨，来自挪威的鬈毛就是因为向他讨好，被撕掉了脸皮。比利和乔是一母所生，性格之不同就如白天和黑夜。一个软弱，受到挑战总息事宁人地摇尾巴;一个却顽强，无论斯匹茨怎样威胁，总是激烈的反抗，不给他任何便宜。比利脆弱，经受不起雪原上风餐露宿的长期奔跑，疯了，被杀掉。两员老将大卫和索莱克斯平时懒洋洋，万事不关心，到了雪撬轭下立即精神焕发，表现了狗界的风范：调教部属，奖勤罚懒，从不滥施淫威，像人一样有分寸。索莱克斯更透着清高，淡于名利，只求做好分内的工作，在雪原上跑个痛快，别的一概不计较。巴克斗死斯匹茨后，索莱克斯升任排头狗，巴克不答应，索莱克斯却不计较，显得大度而谦和，把荣誉拱手让给了巴克，毫无怨言。大卫则是“鞠躬尽瘁，死而后已”的“诸葛亮”，已经病到无可奈何，仍然挣扎到狗轭下，直到倒在地上。那情节真是英雄末路，很透着苍凉悲壮。
当然，主角是巴克，小说中最有趣的当然还是他和阴险的斯匹茨的故事。自从巴克的兽性被诱发以后，跟斯匹茨之间的斗争就势在不免。斯匹茨一次次挑战，巴克一次次退让，当巴克忍无可忍之际，便反客为主，利用雪鞋兔事件发起袭击，经过决斗，终于斗倒了斯匹茨，让他被虎视眈眈围成一圈的看客们吃掉。然后出现了巴克夺排头狗的职位的那场不说话光表演的闹剧，令人忍俊不禁。
巴克终于争霸成功，成为雪撬队的排头狗。那光荣是凭他自己的聪明、膂力与顽强获得的，但是，那只意味着在雪原上的无穷无尽的奔跑，直跑得九死一生，濒于死亡。这以后才侥幸落到他的新主人索恩顿手里。他不但在索恩顿那里得到了休息，恢复了健康，而且体会到了真正的爱：人对狗的爱，狗对人的爱，“炽烈燃烧的爱，那是崇拜，那是狂热，是只有约翰·索思顿才能够燃起的”。接下来是巴克登峰造极的几次活动。急流救主，赌博急胜和回到蛮荒之后的惊人之举：一匹狗对一群高大的麇鹿的战斗。然后，这位在加利福尼亚庄园里自封的“国王”变成了荒原里的狼群领袖。
《野性的呼唤》的木棒政策是成功的，因为他的对象是狗。大棒的打击和环境的变化唤醒了巴克的野性，唤醒了他对祖先和原始人类的朦胧的回忆，终于回到蛮荒的原野，成了狼的伙伴。作者以一只狗的经历表明文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，但却在影射人类生存的世界，高举着“野性”回归的大旗，读来回味不已。
荒岛上可以练就毅力，毅力可以磨练雄心，雄心可以开凿智慧，智慧就是希望的风帆!“学会”容易，但是做起来是毅力的往途，“生存”简单，但不可忽视，两个词组在一起，就是今天的主题——学会生存。
学会生存，看似俩个普通的词语，却蕴含了无数深刻的哲理：在广阔草原上，羊群为了摆脱着灰狼的追赶而竭力奔跑;无边的天空中，飞行的小鸟摆脱着雄鹰的追逐。而在现实生活中，人类从呱呱落地的那一刻起，我们也就开始学习生存了。我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，只有在最关键的时刻，才能意识到生存的重要性。在我们人生中，会遇到许多人生的转折点，是通向光明还是黑暗，这些都是我们必须做出抉择的。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类，只有不断超越，才能每天都有所进步。也许，你明白了生存的目的，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而应该勇于奉献、努力、不断超越自己，这才能真正称的上是生存的目的。现在有许多同学被父母过分溺爱，使自己养成“衣来张手，饭来张口”的不良习惯，导致自己把劳动与生存只本抛之不顾。我们要学会生存，要做生活的主人。只记得那一天，我做了一次正真的生活的主人：
烈日炎炎，蝉鸣不断，父母和哥哥带着只有5岁的我来到温江，走进了一座旷世的`“国际度假村”——成都国色天香乐园。
到了国色天香，妈妈要去上厕所，她叫我去跟着爸爸和哥哥去买票。妈妈还告诉我：“千万不要跟你爸爸走散咯，要一直跟这爸爸，要拉住他的手。记住千万不要乱跑啊!”我迷糊的点了一头，似乎记住了她的忠告，不过这里的一切对于我来说太新奇，太有趣了，就连行走的人们都对我有极大的吸引力，早就把母亲的话抛到九霄云外了，我早已离开父母的视线之内了，当我想跟父母和哥哥去玩儿的时候，已经晚了……我与父母走散了，顿时间，恐惧、惊慌一齐向我袭来，那些拐骗小孩啦，被绑架啦的事情一下子都涌入我的脑海，面前熙熙攘攘的人流仿佛都充满了危险，这个熟悉的地方一下子变的陌生，我吓得毛骨悚然，我开始后悔了，为何我不听妈妈的话?为什么要到处乱跑?可惜，这世上早已没有后悔药可卖了……突然，安全老师的话涌进我的脑海：“当你和父母走散时，千万不要惊慌，要机智的向路人求救……”于是，我站在售票口向一位阿姨借了电话，给妈妈打了一个电话，让妈妈来找我。一边打着，我一边想着：也许妈妈正为我走丢急的像热锅上的蚂蚁，妈妈还差一点哭。爸爸满脸后悔，为没有看好我而伤心……想到这儿，我都快要哭了，但是我必须坚强!打完了电话，我将妈妈的号码，从阿姨的手机通话记录中删去，这我才放下了心。没过5分钟爸爸妈妈发疯似的来找我，见到爸爸妈妈，我憋闷已久的心情一下子哭了出来，这种经历，对于一个5岁的孩子来说，该是怎样的惊心动魄呀!
在我们这个美好的国度里，在我们这个充满幸福与温馨的大家庭里，我们被爱包围着。但在不知不觉中，我们受到亲人的溺爱，成了“衣来伸手饭来张口”的大少爷和娇小姐。现在，我们可能会想：有家人的呵护，我还怕什么!怕这个，怕那个，那是杞人忧天。但是错了，家人不是神话里的上帝，不能为我们做尽所有的事。再说，家人总有一天会离开我们的。总有一天，我们要独立的。
说了这么多只想告诉大家一个道理：在生活中，我们成长的道路上，不可能都是一帆风顺的，前面的路还很长，也许有荆棘，有坎坷，有悬崖，有险滩……我们要早作准备，勇敢面对。在社会中生存，要有奋斗不止的意志和豁达的乐观精神，如果遇到危险，向人求助，不是本身的错误，而是本能的智慧。只有有了智慧、坚强力信念，才能生存下去。
生存的真迹的高三篇六
其实有时我会想：为什么我会被这本小说深深吸引？虽然答案已十分清楚——那就是奇迹，一个有一个的人间奇迹！它们令我惊叹，令我感动，令我对主人公产生由衷的佩服。
当船遇难后，船员们都葬身大海，只有他被抛弃在孤岛上。为了生存下去，他不畏艰难从船骸上用木排把生活必需品一次次运到岸上，直到那艘大船几乎被拆光，那种顽强的毅力确实令人惊叹。为了不受风寒，免遭野兽袭击，他建起了自己特有的住处，像原始人一样居住在山洞里。可想而知，他的生活是多么寂寞啊！没有人和他说话，最多不过是那只会叫几声“鲁滨逊.克罗塞”的鹦鹉（竟陪他度过了漫长的`26年）。而他为了解决温饱，他自己去找动物吃，可他也想像一个文明人一样喝汤啊，于是，他就想自己烧制泥罐，可想不到竟然成功了！鲁滨逊把不可能的事实现了，由此见人的创造力是很大的，就看你是否吃苦耐劳，开动脑筋。
在孤岛上种粮食，在你眼中看来是完全不可能的吧。可是鲁滨逊做到了，你也许会问：“种子是哪来的啊？”鸡食！你没听错！鸡食！他不小心把一些鸡食洒在了土地上，想不到几年后，竟长出了一片稻子。于是他小心翼翼的收好种子，经过不少挫折后终于在岛上种植了一大片粮食，以至于他能像个文明人一样最后也有了面包吃——而他绞尽脑汁做成功的面包同样也是个奇迹！
鲁滨逊一生充满奇遇，这与他富有冒险精神的个性是分不开的。我欣赏并赞美这种精神，社会要发展和进步是离不开这种精神的。这本书开篇就是在讲他父亲对他的淳淳教导，让他留在家里，不要走出家门，可他不听。他渴望出去看外面的世界，那种心情是我深有所悟的，他在孤岛上虽然苦，可是也得到了快乐，一种自由的快乐。
这本书的作者是丹尼尔.笛福，是一个十分有名的作家。
我爱这本书，爱他教我的精神，爱他教我的任何一处“生存秘籍”！
生存的真迹的高三篇七
很多时候我只是想说我们一直都在努力却没有想到过在那样的过程当中到底有什么更加珍贵的东西需要你去珍惜保留。
我想我的眼睛一直都是非常浅显的那些东西看不清楚也想不明白，容易钻进一个牛角尖里出不来，然后就在那里偏执的想着自己的想法，却听不进去别人的劝告。
可是这样的.人伤到了，要怎么改变呢？也许在你们心目当中根本就不是一个合格的。她当或者是竞争对手要从一开始我们就不是在同一个世界里面生存。
他们的情商到底高还是不高，都是根据他们自己学到的东西来决定的，也许他们可以学到很多东西，但是需要尊重他们自己的自尊心。
可是我知道那些很优秀的人，他们有这样的能力。无论说什么，他们总是有能力让别人幸福婚是在思路上还是用词上各种各样的方面都能够。达到这样的目的。
生存的真迹的高三篇八
对于即将高考的高三学生，生存或许不再像之前那么的简单，开始足渐有了自己的想法。下面小编给大家带来关于生存的高三优秀范文。
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的.主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季;岁月蹉跎，人的足迹……。
春季，有融融的绿意，人们追求着生存;。
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存;。
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存;。
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
冬天既然来了，春天还会远吗?
也许你的心中有一盏理想的明灯，但它似乎可望而不可及;也许你努力想把事情办好，却又把事情搞得一团糟;也许你内心想超越自我，可又被现实生活逐一否定。困难不断袭来，要想过得充实、乐观、幸福，就应该学会承受压力承受困难。
也许突如其来的暴风雨会使原本心情不佳的你更沮丧，但不要以在暴风雨中伫立的愤怒姿势来表达你的不满，因为没有暴风雨时的悲哀，哪来雨过天晴的欣喜?也许突然降临的寒冬会使衣衫单薄的你寒冷彻骨，请不要理会它。因为“冬天来了，春天还会远吗?”
水在火炉上，随着温度的升高，压力逐渐增大，水忍耐着，直到沸腾的一刹那。压力之大，环境之恶劣，才造就沸腾的一刻。
我们拥有青春，我们是何等的富有!我们应努力的去应对压力与困难。是花，就要在经历寒冬后灿烂地绽放;是树，就要在骄阳下伸展出绿阴;是水手，就要搏击风浪;是雄鹰，就要展翅飞翔!
当压力和困难袭来时，你生存的那把“钥匙”是否早已铸造好了呢?
生存的真迹的高三篇九
也许你遵循的是“温良恭俭让”的哲学，抑或是遁迹于天涯草泽之中。但也许你在凡凡疑疑的草丛中，只会享受晶莹的露珠，而不知道你恪守着生命对你的恩赐，一切所为皆不会让你知道什么叫生存的真迹？而孩提时，玩“石头、剪子、布”的游戏，漠然成年后，我们有没有在寻觅那原有的意义，一切皆在茫然之中……石头篇我们玩“石头、剪子、布”游戏时，仔细回味，实也蛮有哲理性，这好像一切遵循达尔文的进化理论，却让我们了解不管干什么，切记真理，剔除谬论，生存需要真迹。
拨开荆棘丛生的嵯峨群山上一切坎坷，仿佛我们在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我们却只顾迷于前方的.温馨世界，而不知我们脚下有顽石，一颗透明的笑容，蕴育着多少世界的斑怪陆离。如果还有兴致的话，应该背一些诗句来陶冶情操吧，“渭流积至沧溟水，拳石崇成泰华山”等诸如此类的佳句。
日月盈昃的天地，永远蕴藏生命的真迹！
生存的真迹的高三篇十
在荒漠中，蜷缩内敛的仙人掌活的从容；舒展张扬的沙漠大黄活的灿烂。
——题记。
生存法则，是一种智慧，也是一门学问。
生存是上古时期人们起源以来就学会的学问。天寒了，人们学会生存，用兽皮做衣服，抵挡严寒；肚子饿了，人们学会生存，狩猎捕杀动物，钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制作农具，播撒种子，种植食物。
当然，生存不仅仅在人类中存在法则，在动物界中也同样存在法则。弱小就要被天敌吃掉。那么，为了保住性命，鹿唯有每天不停的练习奔跑，强大自己，才会生存下来。有些动物要想活命，就得向对方投降，或是躺下露出肚皮，或是前脚趴下表示降服。没有最强，只有更强。
在茫茫无际的沙漠中，仙人掌是蜷缩自己，减少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困难中或是别人挑衅时，选择忍让、宽容。古有廉颇、蔺相如。正因为相如懂得谦让，内敛，后才使得廉颇负荆请罪，共同保卫赵国。
而与之不同的是舒展张扬的沙漠大黄。它向四周尽情地伸展着自己肥硕碧绿的叶片，通过将外界的每一滴水都导流到根部，从而开出娇艳的花朵。正如生活中有些人活得潇洒自如，活就要活得精彩漂亮。古有诗仙李白，他在仕途受挫的情况下，仰天大笑，吟道“天生我材必有用！”“我辈岂是蓬蒿人”之语。那种潇洒，确实与“仙”堪比。自此以后，李白游历四方，留下上千首诗词绝句，被后人誉为“诗仙”。我们也许不会记得朝廷上某个大臣，却始终记得太白诗人。
这就是活，生如夏花般灿烂。
其实，对于我自己而言，我更倾向于后者，活就活的潇洒漂亮，灿烂如花，也不为来世上枉走一遭。
那个扑向铁轨的诗人，那个吟唱着“面朝大海，春暖花开”的海子，以最激烈的方式结束了他灿烂如花的'生命。
他的生是无闻的，但他的死却是悲壮的，如昙花般凋零。我想他所追求的便是那张扬潇洒的生存智慧吧！
面对快要走入社会的我们，首先要学会社会上的生存法则，否则，将难以立足于社会，淘汰是必然的，只是时间问题而已。
所以，我们要学会荒漠中的生存法则，从中受到启迪，做好准备，才能迎接美好的明天！
生存的真迹的高三篇十一
春夏秋冬，岁月蹉跎。我们在慢慢成长。自从我们落地的那一刻起，就开始对生命的追求，开始了我们的人生海涯。
独立生存是我们人类要做的'事，也是我们这辈子所需要做的事。
在这个自然界中，当然免不了自然的灾害，例，地震、火山爆发、海啸、龙卷风、洪水等，虽然魔爪是逃不过的，但是我们也要学会保护自己，只要有一线生机，就要抱着侥幸的心理，来向魔爪挑战。
独立生存，就要坚强。生活也少不了坎河，但是我们不能迷失光明的道路，走向黑暗。无论人生的道路上多么困难，多么艰难，我们一定要坚强地走下去，正所谓“知难而进”。在你最困难的时，要对自己说：“明天会更好！”
独立生存，就是要奉献。把自己的爱心传播给他人，看到被自己曾帮助，奉献过的人能在阳光下幸福成长，那是一件多么快乐，幸福的事啊！
桌子曾说过：“做人要脚踏实地。”人如不脚踏实地，而偷偷摸摸正如酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。技术太差，这社会是有竞争力的，天上不会掉下馅饼，只会掉下陷阱，我们也要看穿陷阱，吃到馅饼！
“独立生存”别看这四个字简简单单，看似简单做到，实际上要做到，那得经历过不少挫折和坎河，才能领悟到这四个字的含义。
至少，我懂得了独立生存，首先要努力学习，将来报效祖国，为人类做出贡献！
生存的真迹的高三篇十二
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
有一位叫做鲁滨孙的英国人，他喜欢探险和航海。有一次，在航海中遇上了大风，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪冲到了一座荒无人烟的孤岛上。可他一点也不悲观，使终保持着乐观的态度，努力地生活。通过自己的努力建起了一座房子，打猎捕羊，种植粮食，有规律的安排着自己的生活。终于，他克服了困难，回到了自己的祖国。鲁滨孙凭着自己顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦想。我仿佛看到了——轮船上站着这样一个人他放弃了富裕而舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战，重重的不幸与困难并没有压倒他，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他更具有挑战性。我不禁感慨，我们这些00后小公主小皇帝们难道真的不应该从中获得启示吗？能独自一人在荒岛上生活28年，还要忍受无边的寂寞，恐怕也只有鲁滨孙了。我们有这种迎难而上的精神吗？如果是我们，我们可以吗？不，我们不能！！因为我们没有那个能力。
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。
那么，我们一定要学会生存！只有在不利的环境下生存，才能将自己磨练成一块真金。让我们学会自理，学会生存，去适应环境，做一个挥着翅膀自由飞翔的人吧！
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生存的真迹的高三篇十三
当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编精心整理的读人生读后感800字，希望能够帮助到大家。
读人生读后感800字1。
人生最大之幸是什么？即所得皆所愿。而往往生活却欺骗了你，分分岔岔的路口到底向左还是向右走，只有一直走下去，时间会告诉你，但即使选择了另外一条路，是否会让现在的你更加轻松欢愉呢？未可知，因为已无法回到原点再度体验，这就是人生深邃的奥秘。
一个契机让高加林来到城市做回记者，似乎人生高光一刻就要到来，此刻念书时和加林要好的女同学黄亚萍的出现打乱了他的生活，——边是村里爱恋他的姑娘，一边是即将要去南京发展的播音员女同学，—面是痴情百依百顺的女人等着他的归途，一面是锦绣前程和志同道合的爱人。你会和加林一样深陷其中，和他做一样的抉择吗？是的，面对现实，直面内心，后者肯定会更加称心如意，可命运喜欢作弄人，加林被举报走后门后被开除，被迫和女播音员分手，重返故土，昔日恋人已嫁做人妇，以悲情结局告终。
人在每个命运的转折点上都要好好走每——步路，因为落子无悔。不能纯粹说加林是自私的，他也纠结着两个深爱他的人；不愿做像巧珍——样的女性，作为男人的附属品，倾其所有无怨无悔；也不愿做像亚萍一样的女性，任性做作，耍大小姐脾气，俗话说撒娇女人最好命，那也要看男人的忍受度吧。
经历多了也是一种财富，在回首往事时，每每想起也会泛起涟漪，相信加林再度返乡后，也会重新振作，内心的强大是任何力量也阻挡不了的，也许他会和路遥笔下《平凡的世界》里孙少安一样，改革创新最终发家致富，也许会和少平——样，劳动勿忘读书，重新找到人生的定位，总之内心有光亮的人，走到哪里都会发光，可惜了两个美好的女子，请把自己打磨得晶莹剔透，这样才能和属于自己的灵魂伴侣共进退。
读人生读后感800字2。
当又一条小溪汇入我知识的海洋后，我如释重负般地舒了口气。翻开《感悟人生》这本书的扉页开始阅读，到合上书的那一刻，我始终以自己最大的热情、以自己的心灵去汲取书中的每一滴甘露。这本书从季羡林老先生千万字的著作中筛选出这位著名学者、国学大师、东方文化大师的想法及成长经历。这不仅是季老先生的感悟，也是我们的导师对年轻人的教诲，它让我们学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。书中，看似是先生在教育我们，但更多流露出的是他对下一代的关心与鼓励。他把自己成长、学习的全部经验无私地奉献给了每一位读使读者获益非浅。
读完这本书，老人的声容笑貌好像浮现在我眼前，他的金玉之言，将永久地刻在读者的心田，催人猛醒，激人奋进；读完这本书，犹如品尝醇美的甘露，自有滋味在其中，“世纪老人”非凡的人生经历，是一笔巨大的精神财富。
对我感悟最深的、启迪最大的是季老先生对人生的态度。他一共写了３篇“论人生”，每一篇都从不同的角度，不同的观察点洞察着人生的意义与美好。先生提出了“不完满才是人生”，还有他对人生意义与价值的一句评价：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。从这些朴实、简洁的话语中，我们就能够体会到先生的气质与人品。他体会到了人生的真谛，更要告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。
要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。
在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。季老先生虽已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和责任感，使他仍然笔耕不辍，他想把更多的“财富”留给下一代，让我们看到了老一辈的无私和博大，也从中《感悟人生》领悟了很多道理。
读人生读后感800字3。
《人生》是一部感人至深的优秀小说，上个世纪八十年代初小说发表时，曾经激动过许许多多青年的心，曾使无数的人感动得热泪盈眶。这是一部写人生的作品。小说中的主人公高加林，面对复杂的社会生活，走上了一条交织着酸甜苦辣的人生之路。高加林的追求和理想，带着鲜明的时代色彩。他的命运，触发我们每一个人去思考，究竞应该怎样认识复杂的人生。小说的感人之处不仅在于真实地塑造了高加林，刘巧珍等一系列的感人形象，更在于作者对现实生活所作的客观描写。小说中写到了高加林上山劳动、赶集卖馍、集体劳动，同学相会，漂白色的粉事件、拉粪争端，骑车逛城，与巧珍分手，巧珍出嫁等诸多场面。这些场景的描写，不仅真实地展示了当时的社会面貌还刻画了人物的性格和心理特征，同时表现了人物的命运发展及推动了情节的发展。作者很善于在场面描写中渲染气氛制造矛盾，抒发情感。比如巧珍与高加林骑车逛县城的大胆之举，谁读了不会为他们欢欣鼓舞？高加林去城里拉粪引起争端的场景描写，谁读了会不像高加林一样愤怒？高加林与刘巧珍分手和刘巧珍出嫁的场景描写，读了不会潸然泪下？而这些场面描写之所以产生这样大的艺术感染力，又是和真实而典型的细节描写分不开的。当然，作品中出色的地方很多，关键在于阅读能否加以领会。
《人生》这部作品表现了改革之初，城市和农村的变化和发展，城市生活和农村生活彼此间的影响及现代生活方式和古老生活方式的冲突，文明与落后，新的思想意识和传统观念的冲突等。小说通过高加林对人生和理想的追求，表现了作者对人生的思考。可以说，《人生》是一部在改革开放时期，在农村和城市交叉地带，为青年人探讨人生道路的作品。
《人生》是一部有着深刻思想内容和现实内容的优秀小说，它表现了农村和城市变化发展过程中，现代生活方式和古老生活方式的冲突，文明与落后，新的思想意识和传统观念的冲突。它真实地展现了一幅幅城乡生活面貌，充满了浓郁的生活气息。小说的描写技巧十分出色。景物描写不仅能抓住特征，而且能渲染气氛、抒发情感，推动情节的发展。场面描写在展示社会风貌之时，使人有身临其境之感。细节描写真实，生动，给人很强的艺术感染力。语言描写符合人物身份和性格特征。心理描写细腻真切，生动感人。
《人生》通过描写高加林对人生和理想的追求及其命运的变化，很容易触发我们对人生进行思考，我们应该怎样去选择人生的道路。
读人生读后感800字4。
读完了《独腿人生》这篇文章后，我体会到了那位独腿车夫不仅拥有着积极、乐观的心态，还有着顽强、坚忍的意志，诚恳、善良的品质，自尊、自立的精神。
文章主要写了作者去朋友家议事，因为没有私车，下了公交车还要做三轮车。但作者下车下错了地方，到朋友家的车价成了五元，还以为独腿车夫想要占作者的便宜，随后，车夫还是以三元的价格把作者送到了作者的朋友家里。这篇文章处处体现着车夫坦诚做人、自强不息的品质，也体现出了独腿车夫虽然只有一条腿，却是用自己的尊严来撑起自己的人生的可贵之处。
我非常的敬佩这位独腿车夫，因为他是用自己唯一的那条腿去撑起自己的人生，不像其他的瘸子一样去乞讨过日，到了这里，我觉得毫无缺陷的那些无所事事、只靠乞讨过日的流浪汉很不堪，他们比独腿车夫还多一条腿，却还要去靠别人的怜悯来度日子，但车夫不顾自己只有一条腿，执意要当一名人力车夫，默默的为大众服务，他的这种品格是至高无上的，非常值得我们学习，我们要向独腿车夫学习他的品质:要坦诚做人、自强不息、为大众服务等。
像独腿车夫这样的人还有很多，例如美国著名作家海伦?凯勒就是其中的一位。海伦?凯勒于1880年6月27日出生在美国阿拉巴马州的塔斯比亚城。她出生之时原为健康的婴儿，但在19个月大的时候患了急性脑充血病，从此失去了听觉和视觉并失去了语言能力。但是，她仍然努力的运用自己的手语和家人交流。海伦?凯勒6岁时，她的父母请了柏金斯盲人学校的安妮?莎莉文老师为海伦?凯勒的启蒙导师。安妮?莎莉文老师十分有爱心，每天都耐心的教导海伦手语，让她能与别人沟通，再教导她一些生字的意思，她陆续学懂了鲜花、水、太阳等所在的意义。在父母与安妮?莎莉文老师的悉心教导下，在1898年，海伦?凯勒以优异的成绩进入了剑桥女子学校。并在1900年秋季再申请进入哈佛大学就读，这对于一个失明和失聪并不能说话的人而言，可说是难以置信。最后于她以优异成绩取得文学学士学位，并成为第一位毕业于高等学校的聋盲哑人。
《独腿人生》这篇文章给我带来的启示是：上帝虽然给你关上了一扇门，但他还给你开启了一扇窗，不必自卑，只要你找到了那扇窗户，你就会体会到幸福的味道。
读人生读后感800字5。
看完高加林抓着黄土，叫着：“我的亲人哪……”。我合上了书。一口气读完了路遥的《人生》，感悟也一股脑的涌来。
高加林是高家村农民的儿子，但他从没有当农民的精神准备，因为他知道农民那全部伟大的艰辛！可是他十几年拼命读书，高中毕业后还是没能考上大学。后来民办教师当得好好的，竟又被下了，原因是大队书记的儿子高中毕业了，急需工作。
开始他也是愤愤不平，整日睡觉吸纸烟，颓废了一段时间，他才想明白，穿得破破烂烂下地去了。
后来他遇见了巧珍。他是富人家的女儿，却对农民家的加林哥一往情深。在一次次事件过后，他们走到了一起。开始也是倍受阻挠，毕竟自由恋爱在那个时候还算丢人的事。更何况身家背景也差得太多了。
终于，高加林走后门得到了一个在县城的机会，他告别巧珍，兴高采烈地去了县城。凭着好的文笔，能干又潇洒，他立马成了被大家宠爱的县上记者。这时候，他又遇见了亚萍。他们是中学同学，关系挺好。毕业后就断了联系。亚萍将自己的爱慕之情如实相告，一个农村的文盲女，一个县城的文艺女，加林果断选择了亚萍，这能使他的前途一片光明。
后悔吗？换做谁都会后悔！但这就是人生，不容许你反悔，也不许你重来！
或许年纪轻轻的我没资格说人生，但我也曾看过读过他人的人生。
英国女作家j。k罗琳本是个单身母亲，穷困潦倒，生活艰辛，但她没因此对生活丧失信心。罗琳坚持创作出了哈利。波特的故事，小说一出版就获得许多好评，她的努力得到了回报，她成为了集财富与成功为一身的女人。
家喻户晓香港男明星成龙，1981年与林凤娇秘密结婚，儿子在结婚第二天出生，可他对老婆十分提防，直到“小龙女”事件时林凤娇的平静宽容，让他学会了信任和珍惜。
坚持和珍惜，出现在他们的人生里，恰恰也是最重要的两点，在选择面前坚持自己的心，珍惜自己所爱的，就不会一无所有。
如果高加林能明白多好，明白巧珍对自己而言的意义，珍惜她，也珍惜这份爱，或许能陪他走完这漫长人生路的，就是巧珍。
《人生》这个故事激励了万千青年，他们重新认识社会，开始思考人生。
我也在想。
读人生读后感800字6。
《凝眸人生》第一集共376个篇章，语言朴实生动，感人至深。他以个人经历为引子、以人生感悟为主线、以为人处世为典故，生动阐述了人生的哲理，犹如一剂醒世良药，启迪着读者。虽是现代文学作品，但不经意间会被文中引经据典的警句所吸引，每读一篇，都有更上层楼、穷千里目之感。心境不觉开阔，胸襟更是豁达了。
我以“苦”“乐”“悟”“淡”四个字，浅谈我的读后感，可能不够深刻，难达郭老之意。
苦，指人从降生以来，便要受人间的各种挫折与磨难。其实唯有苦方能体会人生之味。在每个人的意识中，享乐才是人之生活根本，苦是意外，是上帝对一个人的不公或是惩罚。没有几人遇到坎坷人生之路不抱怨的。
乐，乐和苦形成鲜明对比。一个人享乐成了习惯，那么对苦会极度敏感，如温室里的花朵，从不受冷雨暴风侵袭，是很难承受哪怕一丁点的挫折与打击的。享乐是人之向往，过于享乐并非好事。
悟，不是每个人都能受用这个字，其含义不像“苦”“乐”能让人直观体现感受，对于每个人，如性情不够敏锐、思维不够细腻、情感不够丰富，是很难体会悟的真谛。悟非语言所能描述，而是一种心之感受和思之会悟。
淡，一个人在经历了人生喜怒哀乐、悲欢离合，生死离别、尔虞我诈的丰富磨练后，对于有悟性的人来说是一笔财富，通过悟会看淡一些事。淡，并非不在乎，而是淡然处之，在经历沧海桑田后，遇到什么事都会理性对待。
尾语：当我读完这本书，不仅是我完成对此书作者（郭老先生）“希望读者于茶余饭后浏览之中，钩沉对人生的幽思，抑或锲取片言只语，则足堪欣慰”的使命，更是对自己灵魂的一次洗礼。思想会随之回归于最初的纯真，并找回原有的朴实。对待人或事，甚至一草一木，既要怀着敬畏之心，也要保持怜惜之情。尊重每一个生命的存在，看淡每一件事情的发生。
郭老先生带着一种使命，思之，悟之，编著《凝眸人生》，让更多的人从中受到启发，是其性情温润如玉，胸怀博爱如海之使然。我读《凝眸人生》所受到的恩泽，想必此刻您读来也同感身受。
读人生读后感800字7。
“梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路;梦想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，梦想如芯，没有了梦想，人生还有何意义有梦想萦绕的日子是宝贵的，有梦想相伴的感觉是充实的。梦想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有梦想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
梦想是沙漠中的绿洲，给予你生存的期望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，最终完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。
梦想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每一天勤学苦练，教师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，之后受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
梦想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。
但想到自我未竞的梦想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，最终制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，经过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的提高产生了深远影响。
没有梦想，人生就如荒漠般没有生机;没有梦想，人生就如黑夜般没有光明;没有梦想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用梦想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高梦想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自我的人生价值!
读人生读后感800字8。
《人生》讲的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在农村环境下的知识分子，高中毕业后回到农村做一名普通的小学教师，“既能体面的展示他的才能又可以让他对未来充满希望”。但是好景不长，村长高明楼的儿子高中毕业无事可做，高加林被替代了下来。正当他失意无奈被迫重回土地之际，村里最漂亮的姑娘刘巧珍闯入了他的生活，在善良的刘巧珍眼中，高加林就是一个完美的化身，她不顾村里人的指指点点，向高加林表白了，故事看似正在向人们料想的结果发展。
读完《人生》，给了我一些想法。
人生，有时候需要妥协，在高加林被辞去农村教师职务之后，他不得不向村长高明楼低头哈腰，放弃“清高”，求得一份“掏粪工”的工作;面对现实，不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。
理想从来不乏浪漫与传奇，当理想照进现实，我们或许只能去适应现实，向现实妥协。抱怨、牢骚并不能改变适者生存这个铁律，向现实妥协是一种智慧，也考验着人们的勇气。
人生，要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验，坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择;如果没有后来的变故，放弃巧珍的同时是告别了粗俗底下的农民生活，高加林也将迎来他更为广阔的未来。
人生，要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋，高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。
读人生读后感800字9。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是人年青。
《人生》是我前几个月读的一本书，路遥用他那朴实无华的文字记录了一个年轻小伙高加林一年的经历，他的一年可谓是起起伏伏。
高加林是一个农村的知识青年，他拥有强健的体魄，极富文采，在当地小镇上当一位人民教师。但平静的生活被村中的大队书记高明楼打破，他利用关系将自己的儿子三星代替加林当了教师，这对加林无疑是一个沉重的打击他不得不回到村里当农民。但在村里，他与村里最好看却没文化的刘巧珍相爱。因为加林的当了劳动局局长的叔父回来村里，高明楼怕得罪他叔父，又靠关系将加林送到县委大院当干部，加林随后与刘巧珍道别。加林进城后不久，就与高中同学黄亚萍相遇并热恋。但由于黄亚萍之前有一个男朋友张克楠，张克的母亲为此愤愤不平，她于是举报了高加林靠关系找工作的事。加林很快就被撤职，他有回到了农村，变回原来那个一无所有的人了。
读完这本书，我心中遏制了一股愤怒的情感，加林本是一个被命运捉弄的普通人，但他自己却没经得起诱惑，因为一个人而背叛另一个人，到头来只是一无所有。当时中国的社会风气也不好，因为关系而得到一官半职的事情，大家都习以为常！去回望我们的一生，从小到大经历了许多挫折，也获得了许多成功。在我们的每个挫折和成功背后，我们多多少少都懂得了什么。这些挫折与成功的经历不正是加林这—生的起起伏伏吗？人的一一生不就是在一次次的失败中得到经验，然后凭借这些经验换取一次次的成功，成功与失败才铸就现在的我们。我们的人生道路上有很多岔口，在抉择前进的方向时，要经得起诱惑，不能像加林这样迷失自我。
柳青说过一句话：“没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的。有些岔。道……你。走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”网络上我经常会看到一种新闻：“某官员因受贿x万被抓。”这些官员不正是在人生的十字路口受了诱惑，走错了方向，于是他们人生的很大一段时期从此就受了影响。人不管在任何时候都应是理智的，在心中建立一座灯塔，让我们在抉择时，可以明辨出哪条才是我们应走的道路。
高加林的一生是幸运的，他有一个深爱他的人刘巧珍；高加林的一生又是不幸的，他由于各种因素最终一无所有。愿我们每个人都不要成为高加林，在生活中要经得起诱惑，做最好的自己，让诱惑不要冲破心里的大坝。
读人生读后感800字10。
人生是单程航线——读路遥《人生》有感。
人生是一条曲折的单程航线，永远都没有回程。
——题记。
路遥的小说总给人一种朴实中加以哲理的感觉，高原质朴的气息混着时间的打磨愈发历久弥新。
在他用文字抽丝剥茧般展示给我们的那个世界里，有辛酸，有感动，有人性的挣扎与无奈。专属那个年代的人和事，被他用文字定格成永远，一代代传承。
读罢全文，一种忧伤的情绪如乌云般笼罩在心头，久久不能散去。高加林的悲剧，说到底是他一手酿成的，而现实生活中，又有多少个这样费尽心思却悲剧告终“高加林”呢?突然想起以前见过的一首诗：没有什么使我停留，纵然岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾，我是不系之舟。“我是不系之舟”，这或许是许多人潇洒的口头禅，可真正能做到“不系”的有几个呢?生活的道路上充满了形形色色的诱惑，也许你只看到那光鲜亮丽的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦开启，就再也无法停息。金钱、地位、利益，甚至生命，诱惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍。“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”如果这样，也许我们的人生不会飞黄腾达，至少可以活得洒脱，活得自在。
乘着专属自己的拼搏列车，一览窗外风景，朝着目标迈进……。
读人生读后感800字11。
在我从事教育工作之初，老教师亲切地对我说：亲其师信其道。要让学生喜欢你，喜欢你这个学科就必须做到：亲其师信其道。当时我对这个看法理解还不够深刻。只是觉得从事教育工作很神圣、很伟大。一辈子可以和学生打交道很幸福。将来等自己老的时候就可以桃李满天下了。我总是幼稚地认为教育是无所不能的，教育有超越时空的作用。但是，专心阅读了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是优秀的教师。肖川教授说：教师无疑是我们这个社会中最有教养、最为纯洁和最为善良的一个群体，也是我们社会中最大的知识群体。我们的劳动虽然繁琐而艰辛，但确实是极其有意义的。教育关系着我们民族的未来，关系着我们这个社会的安全、和谐和温暖，关系着每一个人对待生活的态度，关系着每一个孩子，每一个家庭。王校长也经常谆谆教导我们：教好一个孩子，幸福一个家庭，和谐一方社会。
在教育、教学工作中我也会遇到很多很难教育好的学生，我往往会采取放弃的态度，虽然有时会感到内疚，但是想到教育一个后进的学生是多么的困难，自己往往就会对这样的学生绝望。我是一个比较自信的人，我相信我能够把大部分学生教好，我自信我是一个有理想、有追求的老师，我对我的课堂也充满了自信，我热情、幽默、对学生比较宽容，能够呵护学生的自尊，我具备了做一个老师的基本品质。但是，教育、教学的路上并不是一帆风顺的。还有很多很难教育好的学生，我总是认为要严格要求学生，如果学生不听从我的教育，我就会采取讽刺、挖苦的语言，有时甚至是尖刻的言词来批评这些我认为教育不好的学生，有时我也会不顾学生的感受，一味发泄自己对学生的不满。现在回想起来，自己有些行为是多么的偏激和愚蠢。可能自己在这么多年的教育中扼杀了很多天才。
肖川教授说：我们需要慢慢地等待学生的成长，不宜操之过急，要给自己更多的更积极的暗示和提醒，要学会情绪的自我管理，学会对学生的宽容，对待学生的态度不宜过于随意，对待学生的言辞不宜过于斥责，我们完全可以做得更好。我们老师也要学会倾听，倾听学生的呼声。今天晚上，学生在作业本上写道：亲，作业太多，我做不完，请求减量！我回复道：亲，我明天就减！孩子乐了，我也笑了。看来老师和学生之间没有不可逾越的鸿沟。我想我离优秀的老师已经不远了，讲台就是我人生重要的舞台，我一定要做最好的自己。不能尽如人意，但求吾心无愧。
读人生读后感800字12。
“此时此刻的中国人，我们，怎么了？平静，正前所未有地成为奢侈品，而除了幸福，我们又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前进，又时常困惑：我要去哪儿？”正如于丹在书中所说的这样，在我们如今的生活里，平静正渐渐地成了奢侈品，我们为了谋求幸福，为了达到目的一路狂奔，无暇顾及两边的风景，路边的风景被忽略了，过程中的闲情雅致也丢失了，于是乎，到达终点后却发现自己早已迷失了幸福的方向。
作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，再加上工作、生活中的杂事……我们的心是浮躁的，我们的学生怎么可能不浮躁呢？在这种浮躁的氛围中，我们无暇去聆听心灵的声音。生活的快节奏，让一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入境的闲适成了虚影。
于丹教授在她的《趣品人生》中带领我们体验古代名士的生活情趣，做个闲人，一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。也许现在的我们不能像陶渊明那样悠然隐居南山，也不能像李白那样亲山临水听鸟鸣，吟诗作赋。在这个繁华而纷扰的世界里，我们能做的，只是静下心来，听一听自己内心深处的声音。而悠闲的情趣与生活方式也并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。在书中，于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空，有了人以后就有了意义。我想，《趣品人生》的意义就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时间。
是啊，无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
这让我想起曾经看过的乔叶的《近视之心》：让心近视些，再近视些，让心沿着最本真的`道路前行。这条路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，却和虚荣不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切纷扰都不打招呼。只是做着自己喜欢做的事情，向着自己喜欢的境界飞翔，让双臂化翅，让尘心成蝶......
读人生读后感800字13。
买这本书，起先是因为作者是写出了《平凡的世界》的路遥，但当我看完第一遍这本书的时候，作者是谁已经不重要了，重要的是，这个故事给我带来的体验。
我想这也是小说在哲学方面的魅力所在吧。
故事阶段性分明，总共三个阶段：高加林回到土地；高加林离开土地；高加林再次回到土地。
我是个小众读者，不会过多的去关注小说体现的社会矛盾，但我喜欢关注故事中人物在人性上的表现，去体验这些表现中体现出的人物的心理，再将这些心理与现实生活中的人物（包括我自己）相联系起来，以此得到我想要的收获。
故事中，最吸引我的，有四个地方。
一是，高加林强烈的自尊心、远大的抱负以及融入县城的强烈欲望与现实状况的剧烈冲突下，剧烈的心理反应。
二是，刘巧珍在对高加林飞蛾扑火般的爱情中，那种只付出不索取的心理描述。
三是，德顺爷爷的生活态度。
四是，黄亚萍在高加林进入县城到离开县城这个过程中，激烈而直白的心理活动。
每每读到这四个地方，我都可以从中看到自己的影子，朋友的影子，父母的影子，甚至是名人的影子，因为人性是相似却又不同的呀。
从中，看到故事人物面临着和自己相似的困惑时，心里也跟着矛盾困扰，作出决定后，又跟着人物内疚难受并且难以执行决定，当结果证明决定错误的时候，也跟着人物懊悔无助，又有那么一丝庆幸那种经历没有发生在自己身上。
初次读完之后，那极其浓烈的人生滋味聚集于脑海，随着每一分每一秒的持续发酵，趋于浓稠，就差一壶清水，将其稀释成一壶清酒。而这盛着我一字一句的一席白纸，便是清水了。
真真是：“我有故事，你有酒吗？”
答：“你有故事，我便有酒。”
人生若清酒，万般皆滋味。
读人生读后感800字14。
海棠何止这般红艳?人生何止这般境界?年已高龄的季老先生正是用这质朴的文字去抒发自己对人生的思考，与我们展开心灵对话，感慨人生。
人生的意义与价值。
人生的意义与价值在哪里?已处于望九之年的季老先生依然在思考这个问题。他在书中写道：“回忆起自己的童年，眼前没有红，没有绿，只有一片灰黄。”处于旧社会的他，单调，死板，固执，是他生活的写照。我们降临在这世上，必定是上帝的苦心安排。我们早已注定要在生活中遇到特定的人或事，对社会做出的怎样的影响，我们的人生虽然是被动的。但我们要在被动中有所作为。人生不能只是吃喝玩乐或昏昏沉沉就算了事，我们要对自己的人生负责，把握好自己的一生，让生命焕发光彩。在生与死的对立面上，最重要的则是人生是否有价值。季老先生认为：“人生的意义与价值就在于——对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”
不完满才是人生。
“月有阴晴圆缺，人生十有九不如意。”世界上百分之百完美的人生是不存在的。正如每当过年时，祝福语总会是“万事如意”，但又有谁能真的事事顺心呢?在这个世界上，我们只能尽力去争取。正如季老先生的一生，有阳关大道，也有独木小桥。他经历过沧桑巨变的历史，经历过最贫穷的时期。但在这漫长的人生路上，他始终选择做一个乐观主义者。他没有怨天尤人，更没有消极沉沦。他坚信：“既然冬天已经到了，春天还会远吗?”在一片灰黄里，他看到了湖光塔影，看到了自己的一生。这一切。都源于他的心境，他高尚的人格。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是啊，人生路源于心境，我们只有内心恬淡，宁静专一，才能明确自己的志向，达到远大目标。所以季老先生提出：“不完满才是人生。”
在一片单调的房顶中，穿插着一树繁花，绚烂得像是西天的晚霞，这便是海棠。海棠不止这般红艳，因为它还寄托着季老先生对祖国深深的眷恋。
在一个世态炎凉的社会中，掺杂着一线光明，明亮得像是燃起的火苗，这便是人生。人生不止这般境界，因为它还等待着我们去思考，去追求。
读人生读后感800字15。
生活是一杯淡淡的白开水，清醇而暧昧。它寻常而深刻，读池莉的小说，恰似在品评一碟下酒的茴香豆抑或是在细细咀爵五方斋的粽子。她的小说简洁明了，谧人心扉；含着凄凄地哀婉、少许的固执、几多母性的温情。洞悉世事的无常、捕捉瞬息的变卦；小说虚构出一个触手可及的真实世界。
池莉的小说折射出生活的阴影，你权且把她的主人公当作一个标尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小说着眼点很低，却极微妙。是深入浅出、发人深思的立场。
《烦恼人生》奠定了池莉在当代文坛的地位。主人公印家厚是一个普普通通的工人。他的烦恼正代表着那个群体千千万万人内心压抑的苦恼，那烦恼本身锥心隐痛，却又无能为力。烦恼与木然的生活磨擦，生出无端的矛盾，形成一种悲哀。作者没有去写哈姆雷特的悲哀，那样的悲哀又几人有？在逼真残忍的现实里，为了维持日常生活，必须终日奔波劳累，放弃许多拥有的东西；纵然如此，他依然无法主宰生活中一切。中华民族是一个极能忍辱负重的泱泱大国，它有世界上四分之一的人口，一个人的烦恼总可以被整体大而化之，似乎微乎其微，但烦恼与悲哀却挥之不去，一直积蓄在心底，生老病死，生生不息。这存在本身也许能让悲哀来得更深重更深刻一些。
正如作者所言：只是平庸的外表和平庸的生活方式掩盖着这一切。《烦恼人生》也是池莉目前唯一一篇收入《中国当代文学作品选》的作品。同一时期的还有路遥的《人生》、王安忆的《流逝》等等，这一系列作品铸造了新的文学起点，它们内容朴实深厚，感情真挚饱满，是“新写实主义”的先锋。
从《烦恼人生》在《上海文学》上发表的时候起，让亿万中国人恍然发现自己的烦恼，人们开始慌乱、莫名的躁动。作者抒写的不是愤事疾俗的片面之谈。凌厉的池莉用她的笔深入生活的切口，启发着一种怎样真挚的错综复杂的情感！
几十年前的《烦恼人生》穿过新的世纪，新的读者接触它的时候，更看重主人公印家厚最后的举动——印家厚关了台灯，趁着黑暗的瞬间抹去了涌出的泪水。他不能主宰生活中的一切。但他会竭尽全力去做。
是的，竭尽全力地去直面人生。
生存的真迹的高三篇十四
每个人都不同，也许你很好胜，也许你很不争不抢，也许你很帮助别人。但不管你怎样，你永远逃避不了的是成长与责任。
每个人身上担负的责任是不同。作为学生，要做的是好好学习，考上好的大学，为以后的生活打下基础，不让父母失望。也许这样说出来很简单，可当你真正开始做的时候却没那么容易。
成长是不知不觉中的，一件事可以让你成长，一个人可以让你成长，一个小小的决定也可以让你成长。
在小升初时，我报了几所不错的学校，但只有我现在读的这所是可以住校的。对于当时有一点叛逆的我来说，可以摆脱家长的控制是多么的好，于是我很坚定的说我要住校，现在想想当时真的应该好好考虑一下的。当我进了这所初中，军训完爸妈来接我时，当时才知道爸爸妈妈对我是有多么好，对我多么的关心，那时真的很想爸爸妈妈。现在的我在学校待了一年多了，对于一些事情可能习以为常，可我在家时却还是非常心疼爸爸妈妈，在家会自决做一些力所能及的事，帮爸爸妈妈减少一些负担这对我来说就是成长。
就像上面说的，人在不同年龄有不同的要做的事，有不同的责任，有不同的成长。到了初中就应该成熟一些了吧，不应该还像小孩子那样总为父母添麻烦了吧，该和父母共同承担一些责任了吧。
我认为在我们这个阶段，在家我们应该听父母的话，好好学习，考上一个好学校，为以后打下基础。在学校，我们应该听老师的话，像老师说的那样，找到自己的人生目标，并且向那个目标前进。
我们要相信自己，只要不放弃，一定会成功的。试试就能行，爱拼才会赢。
生存的真迹的高三篇十五
学会生存，学会独立，学会坚强。当我们生下来的那一刻，就已经走上了人生的道路，这条道路有挫折，有坎坷，但只要你学会了生存，就必须会走好这一条路。
记得有一个午时，我去商店买零食，一只狗见到我“汪汪”地叫了起来，天生就胆小的我腿一下子就变软了，浑身冒冷汗，脑海里出现了一个字“跑”！可是，我又猛地想起来妈妈经常嘱咐我的话：遇事要冷静，不要慌乱，必须会发现解决事情的好方法！在定格一两秒后，我突然想起来一个妙招，不如吓唬吓唬它，嘿，就这么办！我蹲下身子，假装去抓石子，狗狗便转身逃跑了。我暗自庆幸道：“哈哈，从小都是我怕狗，最终也有狗怕我的一天了！”
还有一次，我和妈妈去逛商场，商场里的衣服可真漂亮呀，各式各样的衣服很吸引大家的眼球！我看见一条心仪的裙子，不由自主就松开了妈妈的手，打算去摸摸它。可一回头，妈妈却不见了。那里人山人海，可怎样办呀我开始急得哇哇大哭，大家都向我投来异样的目光，“管它丢不丢人呢，说不定妈妈能听见我的哭声找到我呢！”于是，我不顾不家对我的看法，又把声音提高了八分贝。突然，一双手搭在了我的`肩上，啊，是妈妈吧我一回头，看到一个年轻的阿姨正用那双锋利的眼睛瞪着我，用十分不友好的语气对我说：“小姑娘，你可千万别哭了，顾客全被你吓跑了，你要愿意哭就到别处哭去，可别影响我们做生意！”说着便把我推到了一边。天渐渐黑了下来，我越来越着急，一个念头出此刻我的脑海里：找播音员阿姨帮忙！我从人群挤到了播音台，向阿姨说明了情景，阿姨便播了一则寻人启示，不一会儿，妈妈就来了。我扑向妈妈的怀抱，“妈妈，吓死我了，我以为再也见不到你了呢！”说着，委屈地流下了眼泪，可妈妈却微笑着摸摸我的头，“孩子，你能够想办法来克服困难，这说明你已经长大了啊，还哭什么”在回去的路上，我紧紧攥着妈妈的手，生怕再一次走丢。
我们要学会生存，学会坚强，不能过分依靠金钱，依靠父母，一旦有什么紧急事情发生，仅有靠自我。这两次难忘的经历，让我明白自我已经长大！
生存的真迹的高三篇十六
什么是王者的生存之道，自杀的人很多，每年都有27万，触目惊心。这是为什么，我觉得的王者之道就是从小就做的选择，规律就是一个魔方，矛盾和互相影响。荷花还需要绿叶衬吗。荷花是美的，却需要淤泥的养分吗。这就是矛盾。
人是什么，人都是充斥着为我独尊的欲望。因为人会死，所以人都会追求智慧到疯狂吗，西游记里说，人整天沉迷与酒色欲望当中，普通人想有钱，有钱想当官，当官想做大官，做大官想封侯，封侯想出名，所以人是大多不幸福的。我觉得只有童真的人是幸福的。
上帝造了人出来，一定会给人一条生路，这条路就是王者的生存之道，只要你的真诚感天动地，让佛祖也流泪，你就能得到所有人的尊重与肯定与支持，就像西游记里的唐僧，唐僧有很多磨难，一方面是因为自己的欲望。但是唐僧所有磨难是妖精造成的，神仙佛也无视唐僧的磨难。只是唐僧心灵纯洁时才帮助他，这是为什么，我们都喜欢善良纯洁的人，纯洁善良是人的一种选择，是的，我们不能说，一做过很多好事善良的人就是一定不会干坏事，不过我们都喜欢好人。
人的精神境界有4种，第一种是自然的普通的社会人，不仇视他人，第二种是走火入魔的人，功利，但是不一定是不道德的人，也有个别几个善良的。第三种就是一种积极的人。逆流而上，奋斗自强不息。绝对的好人，第四种是一种欲望很淡的的人，天真纯洁，一直是一个小孩子似地，喜欢玩，喜欢人，乡下人，在乎感情，爱情亲情，绝对的好人，里面有个标准就是善良，善良对每个人的要求是不一样的，我们以为捐款之类的就是好人，其实错了完全错了，看淡欲望和在乎感情的人才算是真的好人，一种美，一种艺术，像一朵雪莲花，一个小孩子，最具有人的感觉，就像唐僧那种。
为什么会有第3种人和第四种人的存在，有很多原因，一是人是群居动物，人需要朋友，和朋友在一起只要是真感情就会感觉幸福，所以为了这个人愿意放弃欲望，二就是爱情，爱过一个人就会明白为什么爱一个人，不是因为他聪明，是因为他具有佛家的博爱精神，不仅爱自己的亲戚，和自己地位平等的朋友或者有恩与自己的人，爱所有的人，包括动物，第三是因为我们的人性，我们喜欢童真善良的人，为什么，因为他的善良的选择，看淡欲望，在乎感情，他的善良征服了我们，我们愿意帮住他，就像唐僧，虽然傻，但是却能得到所有神佛的心，第四就是因为曾经的自己，大多数名人出生都是草根，曾经自己多么努力，多么单纯，多么善良，多么渴望得到尊重，得到关心，得到公平对待，所以如果为了欲望迷失双眼的话就违背了自己的最初，也违背了自己的价值观，第五就是会失去自己赖以生存的志同道合的朋友的信任支持。
我说的王者之道是什么，就是人的本质，人的善良童真的一面，就如小孩，看淡欲望，重视感情，具有这种精神是幸福的，做人是很难的，老师说只有第一没有第二，为什么因为第二有可能是千千万万的。
老师说学校像一棵树，每个学生就是一片树叶，只有在学校才能得到营养才能得到阳光，少走弯路，我觉得很对，条件很重要，语文吗就是看自己喜欢的小说，因为自己喜欢所以对自己好，还有听课吗，小说好因为它没有图像，还有很有文采，英语吗就是多看自己喜欢英语文章看自己喜欢的英语文章。人最怕的是谁，其实就是自己，因为自己在怎么努力也无法超越自己，所以人成不了佛成不了仙，所以人生是悲哀的，但是我觉得人生还是有人的精神的，火影里的火的意志，海贼王里的d的意志。就是这种精神，就是以人为本，人性化吗，也就是和机器的区别，有感情在乎感情有自己的喜欢与震怒也就是有志同道合的朋友有恩人有仇人。
我们应该树立自己的价值观，就是所有人都有默契一样的价值观，也就是有才的人名人，首先应该有道德标准，是一个高道德的人，能得到所有人的心，法律亲情爱情友情是靠不住的，每次磨难都是对人人性的考验。做好选择就会幸福的。
人有很多欲望，虚荣心和性欲，我个人的观念人和禽兽是不同的，我们愿意帮助好人不是聪明的人，我们爱童真的人不是爱聪明的人，我觉得只要你真诚纯洁使佛主流泪，那么你会成功的，千万不要加如邪恶的人群，去毁灭美好的东西，那么你离成功会越来越远那么你离成功会越来越远应该帮助美好的东西展现他的美，给他帮助给他阳光。
天才得到的不是肯定与支持，有时候更多的是嫉妒与孤独，没有朋友，与人相处很痛苦，渴望有朋友。
我不相信天才论，做好人做坏人都是自己的选择，人的精神境界不一样，做出善良的选择就能得到天才的肯定，我不相信天才论和蠢材论，只是人的心态不一样，如果真有天才，那么他会幸福吗，不会，为什么因为如果他生个儿子企不要气死自己，没有天才，天才是什么，你的善良的选择得到别人的肯定你就是天才。因为选择很难，所以别人才佩服你。
-一定有些人最具有王者之道，最具有王者之道的人就是很天真吃了很多苦，最知道人生的心酸的人，最渴望得到别人关心的人，孩子气的人。也就是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨等等。有种人离王者之道很远，那就是更年期和老年痴呆，还有活着就渴望别人不好者，等等，离王者之道越来越远。也就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我不喜欢善有善报恶有恶报，但是我喜欢佛教的博爱精神。我喜欢看淡欲望的人。
我一点也不喜欢马克思主义哲学，还没儒家的好呢，佛教的是哲学之母，孙中山说的，我喜欢佛教的博爱精神，也就是说人之间的关系是建立在道德修养之上的。我喜欢。
人大多你越成功他越不会肯定你。如果你道德素质不高，很多成功的人记恨你那么一刀捅死你。谁会说呢，就像唐僧和孙悟空，孙悟空肯定很喜欢佩服唐僧。第二一定要很相对比正常人好看，因为爱情就是一种欲望。等等。
必须注意一个问题，我们中有愤青阶级吗，这就是绿叶淤泥吗，衬托了第四种人荷花吗？
不过人之初性本善，只是欲望迷失了自己的双眼。
瑞丽一中高三：跛脚和尚。
生存的真迹的高三篇十七
人生漫漫长路，学会担当，收获成长。
生命的精彩是谁也阻挡不了的，正如篱笆阻挡不了攀爬的牵牛花，山川阻挡不了奔流的江河，风雨阻挡不了展翅的雄鹰。在人生这条道路上，充满着荆棘与拷问，我们只有学会担当，才能收获成长。
(一)学会担当。
清晨的雨露悄悄绽放，一缕芳香，任雨露轻快地滴入心间，心灵在温馨的氛围中蜕变、成长。
忆何时，发现我们已渐渐学会担当。曾经若涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳;曾经艰辛的经历，在回忆的画面里，已酿成清香。
成长的过程简简单单，一切都在不经意间。曾记否，美国总统里根的成长历程吗?年少的他在嬉戏追逐中因踢足球打坏了邻居的玻璃窗，邻居要求他给予赔偿。在父亲的劝说不，他承担了所有的责任，并通过自身的努力与坚持获得了成功，用实际行动证明了他的担当，以至在梦想的彼岸中，才有了他伟大的一生。
学会担当，让我们品尝到了淡雅的硕果之花。
(二)收获成长。
午后的阳光缓缓流动，一缕清茗，任阳光轻盈地抚过心房，心灵在温暖的空气中感悟、升华。
蓦然回首，发现我们已渐渐长大。曾经年少轻狂的我们总认为自己什么都会，不愿意听父母那善意的唠叨，不理会老师那谆的教诲。起初怀揣梦想，也总爱幻想将来的伟大与成功，而最后踏上行程时才发现一切过于平淡，梦想也渐渐消散。
当我们经历了无数的痛苦与孤独时，于是开始习惯用自己的大脑去思考周围的一切。我们渴望用理智与成熟告别曾经的年少懵懂，曾经在迷茫中叹息的我们，现在又在平静中寻找自己，在迷茫与平静中我们渐渐长大。想起《变形记》中“此间少年”的主人公李宏毅，在艰苦的山区里，他既要照顾年迈的父亲，还要看护幼小的妹妹，在这个充满爱的温馨家庭里，他担当了，担当的同时也收获了成长。
成长让我们蜕变，也让我们在茫茫人海中找到了人生的目标。
(三)承担。
当我们随着担当的步伐，走向成长的殿堂，学会承担便是必经之路。
最美孝心少年孟佩杰，山区之星王大石，他们正是因为懂得学会承担，才收获了徐徐吹来的孝菲，收获了成长。人生并非是一场无知的奔忙，学会担当，收获成长，让它盛开在明天灼热的阳光里。
生存的真迹的高三篇十八
中国的农村从有农业文明的几千年前起,到20世纪70年代几乎是一成不变的..当代的人们不用走进自然博物馆就能看到过去一直延用至今的土地、农产品、生产工具、农民和他们的村庄.从田间到村舍再到集市,构成的是典型中国旧式农村.
作者：梁井宇鲁琼谷巍刘锴穆兰真作者单位：刊名：时代建筑英文刊名：time+architecture年，卷(期)：2007“”(4)分类号：c912.82(2)-2tu24关键词：
生存的真迹的高三篇十九
何为学会生存呢?每个人的生存方式都不一样，正如每个人的选择可能都不同，生存没有明确的标准，学会生存同时也是找到自己的生活方式。下面小编给大家带来学会生存高三优秀作文范文800字。
我们，生活在一个似乎是和平、安详、快乐的世界里。生活在这个世界里的我们，似乎十分安全、幸福。事实上，我们并不处在快乐与幸福中。各种各样的天灾、人祸，随时都有可能神不知鬼不觉地来到我们身边;可怕的死神，实际上只与我们隔着一帘薄纱。我们面对恐怖的天灾、人祸，面对咄咄逼人的死神，我们必须学会生存，使生命之花迎着暴风雨傲首绽放。
我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫，更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗，但那些看似危险的经历，我也是有过的。记得三年前暑假的一天，我独自在家做作业，急促的电话铃声打断了我的思路，我赶紧拎起了电话听筒。“您好，我是xx食品调查局的工作人员032号，请接受我们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出，是我感到舒心。“我……”我刚想回答，猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员，骗取个人信息，使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过，一个二年级的小女孩不假思索地把自己的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”，结果第二天家中遭窃，大量现金、支票和银行卡落入了窃贼之手，连零星的小钱都没被放过，所幸没有人员伤亡。而今天，我也遇到了一位调查员阿姨，她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员?小女孩的家的遭遇，是不是要降临到我家了?想到这里，我的心如疾驰的野马狂跳起来，双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛，拼命回忆，希望能想起报纸上附的自救方法。啊，我绞尽脑汁，终于想起来了!我记得报纸上说过，遇到要你提供个人信息的调查员，万不可慌张，要镇定、果断地拒绝调查员的调查。我深深地吸了一口气，是自己镇静下来，平静地说：“对不起，我现在正忙，稍后接受调查。”接着，我挂断了电话。后来，那个令我惊恐万分的电话，再也没有打来。
或许，那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨，确实是如假包换的调查员。但我们常说“防人之心不可无”，即使这是位调查员，也不要轻易地透露个人信息，这样信息就容易泄露，引来危险。何况我们并不知道电话那一端究竟是谁，安得是什么心。有或许这一次，因为我的一句话，是我自己和家庭安然无恙。总之，我们在生活中，要学会生存。面对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，呵护娇嫩的生命之花。
生存,看似两个普通的字眼,却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上,奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶;北极雪地下,游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭;而在现实生活中,幼小的我们也要学会生存.
阿斯图里亚斯在《玉米人》里曾说过.“只有勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明.”只有坚持才能胜利,可是在我们面对困难时又是怎样做的呢?当我阅读《鲁滨孙漂流记》这本书后,不禁对鲁滨孙产生了敬佩之情.
有一位叫做鲁滨孙的英国人,他喜欢探险和航海.有一次,在航海中遇上了大风,船翻了,其他同伴都死在了海里,只有他一人被大浪冲到了一座荒无人烟的孤岛上.可他一点也不悲观,使终保持着乐观的态度,努力地生活.通过自己的努力建起了一座房子,打猎捕羊,种植粮食,有规律的安排着自己的生活.终于,他克服了困难,回到了自己的祖国.
鲁滨孙凭着自己顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己的航海梦想.我仿佛看到了——轮船上站着这样一个人他放弃了富裕而舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战,重重的不幸与困难并没有压倒他,反而使他更加坚强.上苍给予鲁滨孙的困难,对于他更具有挑战性.
我不禁感慨,我们这些90后小公主小皇帝们难道真的不应该从中获得启示吗?能独自一人在荒岛上生活28年,还要忍受无边的寂寞,恐怕也只有鲁滨孙了.我们有这种迎难而上的精神吗?如果是我们,我们可以吗?不,我们不能!因为我们没有那个能力.在书上,我曾经看过这样一个故事：一个14岁的小女孩不小心被小刀划伤了,却跑到了用台上大喊救命,街坊邻居们看了都哈哈大笑.我真为她感到惭愧,14岁已经上初中了,却没有自我保护的能力.
我们要向鲁滨孙一样,坚强的活下去,你的`人生掌握在自己的手里,无论遇到什么困难,你都要学会生存,学会面对,学会承担.只有这样每个人才能在自己人生的航海中勇敢前进,永不放弃!
由此可见,在这个弱肉强食的社会中,学会生存固然重要.如果我们不会生存,就像深海里的鱼儿没有了背鳍,不会游泳;就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀,不会飞翔.那么,我们一定要学会生存!只有在不利的环境下生存,才能将自己磨练成一块真金.让我们学会自理,学会生存,去适应环境,做一个挥着翅膀自由飞翔的人吧!那么,我们一定要学会生存!只有在不利的环境下生存,才能将自己磨练成一块真金.让我们学会自理,学会生存,去适应环境,做一个挥着翅膀自由飞翔的人吧!
春夏秋冬,岁月蹉跎.我们在慢慢成长.自从我们落地的那一刻起,就开始对生命的追求,开始了我们的人生海涯.
学会生存是我们人类要做的事,也是我们这辈子所需要做的事.
学会生存,就要坚强.生活也少不了坎河,但是我们不能迷失光明的道路,走向黑暗.无论人生的道路上多么困难,多么艰难,我们一定要坚强地走下去,正所谓“知难而进”.在你最困难的时,要对自己说：“明天会更好!”
学会生存,就是要奉献.把自己的爱心传播给他人,看到被自己曾帮助,奉献过的人能在阳光下幸福成长,那是一件多么快乐,幸福的事啊!
桌子曾说过：“做人要脚踏实地.”人如不脚踏实地,而偷偷摸摸正如酿酒缸缸好造醋,坛坛酸.技术太差,这社会是有竞争力的,天上不会掉下馅饼,只会掉下陷阱,我们也要看穿陷阱,吃到馅饼!
“学会生存”别看这四个字简简单单,看似简单做到,实际上要做到,那得经历过不少挫折和坎河,才能领悟到这四个字的含义.
至少,我懂得了学会生存,首先要努力学习,将来报效祖国,为人类做出贡献!
学会生存,首先要有面对困难的勇气和走出困境的决心,更要有坚持不懈地寻找生机的行动和于绝境中寻找生存的希望.
我曾经看过一个故事,这个故事发生在第二次世界大战中.
一架美军飞机由于机械故障迫降在太平洋上,机上3名飞行员乘坐一艘充气的救生筏逃生.
在经历了死里逃生的短暂兴奋后,他们陷入了新的困境中.他们随身携带的食物只能支撑3天,而且他们没有指南针和地图,谁都不知道,在漫无边际的太平洋上怎么走出去.
有限的食物和水很快用完了,求生的本能迫使他们想出各种办法应对所面临的威胁：没有食物,他们钓鱼充饥;没有水,就收集雨水解渴.就这样,靠着这种最原始的生存方式苦撑了一个多月.时间一天天过去,他们面前依然是无边无际的海水,获救的希望越来越渺茫.
这时,两名飞行员奇怪地发现一名同伴在用手指蘸着海水品尝,并且每隔一段时间就尝上一两口.“埃里克已经疯掉了!”两个同伴同情地看着他.
埃里克淡淡一笑说：“不,我在试着寻找生机.
又是几天过去,奇迹还是没出现.无边的海水无情地吞噬着他们求生的信念,把他们折磨得越来越虚弱.两个同伴对获救已不抱任何幻想,慢慢地等待着死神的降临,只有埃里克还在重复着那件似乎毫无意义的事.
一天,在尝了海水之后,埃里克忽然兴奋地大叫起来：“我们有救了,我们快到陆地了.从昨天开始,我发现海水的味道没有以往那样咸了,现在这里的咸味更淡了,这是河水把它冲淡的缘故.伙计们,我们有救了,附近就是陆地!”
终于,一路尝着海水,他们到达了大河的入海口.凭着埃里克不屈的抗争,他们得救了.
身处绝境,我们需要做的不是认命,而是在绝望的边缘顽强地寻觅出那一线生机。
生活中,只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者.学会生存,使我们日常生活中一种不可或缺的本领.
生存,是一项本领。
生活中,只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者.学会生存,使我们日常生活中一种不可或缺的本领.
鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国,”并且在其间生活了二十八年,整整二十八年呀!我们之间谁都可以想象,这二十八年中他曾经在荒岛上经受的各种艰难困苦、孤独寂寞.但是,是什么支撑着他能够如此呢?是生存!他用生存的本领,克服重重困难,战胜重重危机,创造出人类史上神话般的奇迹.由此可见,生存是一项本领.
当汤姆?索亚与贝琪被困于魔克托尔山洞时,他们用风筝线去探路并寻找出口,在风筝先能到达的情况下顺着两条通道向前探路,有去探索第三条通道,直到风筝线不够用了为止.最终,在一片摸索中找到了出口,并被人们解救出去.这一切,都源于生活的经验,都源于对生存的欲望.由此可见,生存是一项本领.
生存说简单也不简单,说艰难也不艰难,对于那些会生存、善于生存的人来说,无论在怎样的情况下,生存好像一场游戏.在遇到偶发事件、危险以及灾难时,我们要学会不惊慌失措,积极开动自己的大脑,用之前在生活中所积累的经验和知识来使自己化险为夷,转危为安.
我们在生活中总会遇到一些意外：例如触电,煤气中毒,火灾,洪水,地震,火山爆发等等一系列灾难.那么,我们该怎么办?我们要生存!“生存”这两个字会使两种人走向两个不同的世界——一种走向天堂,另一种存活于世,谁不想享受这美好的世界啊?可有啥法子?这就是生存,我们要学会生存.
让我们学会生存,不被生活玩弄于股掌之中,学会生存,你会获得更多……。
生存的真迹的高三篇二十
人是什么，人都是充斥着为我独尊的欲望。因为人会死，所以人都会追求智慧到疯狂吗，西游记里说，人整天沉迷与酒色欲望当中，普通人想有钱，有钱想当官，当官想做大官，做大官想封侯，封侯想出名，所以人是大多不幸福的。我觉得只有童真的人是幸福的。
上帝造了人出来，一定会给人一条生路，这条路就是王者的生存之道，只要你的真诚感天动地，让佛祖也流泪，你就能得到所有人的尊重与肯定与支持，就像西游记里的唐僧，唐僧有很多磨难，一方面是因为自己的欲望。但是唐僧所有磨难是妖精造成的，神仙佛也无视唐僧的磨难。只是唐僧心灵纯洁时才帮助他，这是为什么，我们都喜欢善良纯洁的人，纯洁善良是人的一种选择，是的，我们不能说，一做过很多好事善良的人就是一定不会干坏事，不过我们都喜欢好人。（中国作文网）。
人的精神境界有4种，第一种是自然的普通的社会人，不仇视他人，第二种是走火入魔的人，功利，但是不一定是不道德的人，也有个别几个善良的。第三种就是一种积极的人。逆流而上，奋斗自强不息。绝对的好人，第四种是一种欲望很淡的的人，天真纯洁，一直是一个小孩子似地，喜欢玩，喜欢人，乡下人，在乎感情，爱情亲情，绝对的好人，里面有个标准就是善良，善良对每个人的要求是不一样的，我们以为捐款之类的就是好人，其实错了完全错了，看淡欲望和在乎感情的人才算是真的好人，一种美，一种艺术，像一朵雪莲花，一个小孩子，最具有人的感觉，就像唐僧那种。
为什么会有第3种人和第四种人的存在，有很多原因，一是人是群居动物，人需要朋友，和朋友在一起只要是真感情就会感觉幸福，所以为了这个人愿意放弃欲望，二就是爱情，爱过一个人就会明白为什么爱一个人，不是因为他聪明，是因为他具有佛家的博爱精神，不仅爱自己的亲戚，和自己地位平等的朋友或者有恩与自己的人，爱所有的人，包括动物，第三是因为我们的人性，我们喜欢童真善良的人，为什么，因为他的善良的选择，看淡欲望，在乎感情，他的善良征服了我们，我们愿意帮住他，就像唐僧，虽然傻，但是却能得到所有神佛的心，第四就是因为曾经的自己，大多数名人出生都是草根，曾经自己多么努力，多么单纯，多么善良，多么渴望得到尊重，得到关心，得到公平对待，所以如果为了欲望迷失双眼的话就违背了自己的最初，也违背了自己的价值观，第五就是会失去自己赖以生存的志同道合的朋友的信任支持。
我说的王者之道是什么，就是人的本质，人的善良童真的一面，就如小孩，看淡欲望，重视感情，具有这种精神是幸福的，做人是很难的，老师说只有第一没有第二，为什么因为第二有可能是千千万万的。
老师说学校像一棵树，每个学生就是一片树叶，只有在学校才能得到营养才能得到阳光，少走弯路，我觉得很对，条件很重要，语文吗就是看自己喜欢的小说，因为自己喜欢所以对自己好，还有听课吗，小说好因为它没有图像，还有很有文采，英语吗就是多看自己喜欢英语文章看自己喜欢的英语文章。人最怕的是谁，其实就是自己，因为自己在怎么努力也无法超越自己，所以人成不了佛成不了仙，所以人生是悲哀的，但是我觉得人生还是有人的精神的，火影里的火的意志，海贼王里的d的意志。就是这种精神，就是以人为本，人性化吗，也就是和机器的区别，有感情在乎感情有自己的喜欢与震怒也就是有志同道合的朋友有恩人有仇人。
我们应该树立自己的价值观，就是所有人都有默契一样的价值观，也就是有才的人名人，首先应该有道德标准，是一个高道德的人，能得到所有人的.心，法律亲情爱情友情是靠不住的，每次磨难都是对人人性的考验。做好选择就会幸福的。
人有很多欲望，虚荣心和性欲，我个人的观念人和禽兽是不同的，我们愿意帮助好人不是聪明的人，我们爱童真的人不是爱聪明的人，我觉得只要你真诚纯洁使佛主流泪，那么你会成功的，千万不要加如邪恶的人群，去毁灭美好的东西，那么你离成功会越来越远那么你离成功会越来越远应该帮助美好的东西展现他的美，给他帮助给他阳光。
天才得到的不是肯定与支持，有时候更多的是嫉妒与孤独，没有朋友，与人相处很痛苦，渴望有朋友。
我不相信天才论，做好人做坏人都是自己的选择，人的精神境界不一样，做出善良的选择就能得到天才的肯定，我不相信天才论和蠢材论，只是人的心态不一样，如果真有天才，那么他会幸福吗，不会，为什么因为如果他生个儿子企不要气死自己，没有天才，天才是什么，你的善良的选择得到别人的肯定你就是天才。因为选择很难，所以别人才佩服你。
一定有些人最具有王者之道，最具有王者之道的人就是很天真吃了很多苦，最知道人生的心酸的人，最渴望得到别人关心的人，孩子气的人。也就是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨等等。有种人离王者之道很远，那就是更年期和老年痴呆，还有活着就渴望别人不好者，等等，离王者之道越来越远。也就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我不喜欢善有善报恶有恶报，但是我喜欢佛教的博爱精神。我喜欢看淡欲望的人。
我一点也不喜欢马克思主义哲学，还没儒家的好呢，佛教的是哲学之母，孙中山说的，我喜欢佛教的博爱精神，也就是说人之间的关系是建立在道德修养之上的。我喜欢。
这是一个矛盾的世界，人是什么人有性欲，虚荣心，还有唯我独尊永存，这不光是欲望还充斥着人性。这就让人希望美丽和聪明。上帝是最聪明的，有些事情上帝最明白，我们却始终无法明白困惑，王者之道就是以人为本吗，就是解决矛盾很多矛盾，第一要道德素质很高，得到成功的人的肯定，当然正常人大多你越成功他越不会肯定你。如果你道德素质不高，很多成功的人记恨你那么一刀捅死你。谁会说呢，就像唐僧和孙悟空，孙悟空肯定很喜欢佩服唐僧。第二一定要很相对比正常人好看，因为爱情就是一种欲望。等等。
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