时间管理是实现高效工作的必备技能，我们需要好好规划时间。总结中应该包含对自己的评价和对未来发展的规划。以下是一些经典的总结范文，希望能够给大家提供一些写作上的启示和参考。
背诵古诗文的感受篇一
一、理解记忆法。理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。
二、形象背诵法。生动的形象和优美的意境是一首好诗的'标志。因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。
三、专注背诵法。注意力集中是提高记忆的关键。因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读——快读——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。
四、抓头字背诵法。背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字（或词），就会很快地接上。这说明每句诗的领头字，都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以，要下功夫尽可能将它记牢。
五、接力式背诵法。在背诵古诗时，用接力竞赛的形式，几个同学在一起，你说上句，我接下句，并不断轮换同学间的背句次序。这样，就会在兴味盎然的游戏中熟记全诗。
注意：除选择适当的方法促进记忆之外，还要根据遗忘规律定时进行复习，加深巩固记忆。
背诵古诗文的感受篇二
背诵古诗文是我多年来一直坚持的一项学习和兴趣爱好。从小学时起，老师就教育我们要背诵古诗文，以培养我们的文化素养和语言表达能力。如今，我已经步入高中，而背诵古诗文对我来说依然是一种重要的学习途径和精神追求。下面，我将结合自己的实际体验，谈谈背诵古诗文的心得体会。
首先，背诵古诗文对于提高语言表达能力有着重要的作用。古诗文是中国传统文化的瑰宝，它们精练的语言、优雅的词藻和深刻的内涵都值得我们去品味和学习。通过背诵古诗文，我可以感受到古人的智慧和丰富的想象力。记得初中时，我背诵了许多李白的诗作，如《静夜思》、《将进酒》等。这些李白的篇章不仅让我感受到了诗人豪情万丈的气势，也让我学会了如何用简洁而富有意境的语言表达思想和情感。这对于我今后的文学创作和语言表达都有着重要的启发和帮助。
其次，背诵古诗文对于提高阅读理解能力也是非常有效的。古诗文常常蕴含着深刻的哲理和丰富的情感，需要我们慢慢咀嚼和领会。背诵这些古诗文时，我们必须深入理解其中的意思，才能正确地吟诵出来。这样的过程就像是一个思维的交流和心灵的共鸣。通过反复咀嚼和体味，我逐渐领会到了古诗文中的深意和高度。这不仅提高了我对古诗文的理解能力，也培养了我对文学作品的审美独立性和批判性思维。
再次，背诵古诗文有助于培养我们的记忆力和学习能力。背诵古诗文需要我们不断重复和背诵，这对于锻炼记忆力和提高专注力是非常有效的。通过数百遍的背诵和吟诵，我可以清晰地记住很多古诗文的内容和架构。这不仅给我在语文课堂中的学习带来了很大的便利，也让我感受到了自己记忆力的巨大潜力。同时，背诵古诗文还可以帮助我锻炼注意力和耐心，让我能够专注于一件事情并坚持下去。
另外，背诵古诗文还可以提升我们的情绪和文化修养。古代文人墨客们在面对人生的喜怒哀乐时，往往会通过诗歌来表达自己的情感和思考。背诵这些古诗文，就像是与古人进行了一次心灵的对话。当我背诵杜牧的《秋夜将晓出篱门迟》时，我仿佛能够感受到古人对逝去时光的思念和对生命短暂的感慨，这让我对生活有了更深刻的理解和体验。同时，古诗文中丰富的文化内涵也为我打开了了解中国传统文化的大门，让我更加热爱和珍惜自己的文化传统。
综上所述，背诵古诗文给我带来了很多的收获和启迪。它让我提高了语言表达能力，培养了我对文学艺术作品的独立鉴赏能力，锻炼了我的记忆力和学习能力，提升了我的情绪和文化修养。我相信，背诵古诗文不仅是我个人的学习途径和兴趣爱好，也是中华优秀传统文化的重要组成部分。我会继续坚持背诵古诗文，与古人心灵相通，不断提高自身的修养和素质。
背诵古诗文的感受篇三
通常我们背诵都是用嘴一次一次的读，看一句背一句，然后背了这句忘那句。想要不忘的话就拿起笔，第一步，当然不是抄一遍要背的材料。而是在你的横格纸上，以所需背材料的每个逗号为一个单位间隔，将每段句子的前一个字或者两个字写在横格纸上。下面以陌上桑为例如下图，二百六十五字的原文，现在变成了五十三个字。
将横格纸和所需背诵材料放在一起，抽出一天时间，早中晚三个时段各抽出五分钟时间。五分钟，读三分钟原文，剩下两分钟只看横格纸，以首字顺全文。每次只读一段，顺一段。陌上桑一共三段。最后。在晚睡前将原文全文读三遍，每次读完一遍，都用横格纸顺一遍。当然你可以多读几遍，只要最后有一次完整顺下来就可以停止。然后好好的睡一觉。
第二天，早上一定要是一睁眼就去看横格纸，而且用全力去顺一遍，中途不看原文。遇到顺不下来的直接过，往下顺。当然要把无法顺出的句子的首字进行标注。顺完一遍后，立刻看原文。将在横格纸上标注的首字在原文材料上用荧光笔画上。接下来时间重复昨天的背诵时段，不过这次每个时段都要将原文完全读一遍，而不是一个时段读一段。同样也需要每个时段把原文全部在只看横格纸的情况下完整顺一遍。晚睡前的安排照旧。
联想记忆法。这种想法居然被很多老师提倡。比如百度传课里面讲解诗词的老师。这个方法绝对不行，很简单，背诵文章，现在能联想，以后你未必能联想起来。误人子弟不少。另外英语记单词也不行。
以熟读成诵为主，理解为辅助记忆方法。理解文章的意思，背景，做人物关系图，做书的小研究比如《论语》里面孔子对不同学生的不一样解释等等。总结一下，以熟读成诵为主，理解记忆为辅。大家觉得可以的支持一下，不知所措的请记住四个字——熟读成诵。
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背诵古诗文的感受篇四
古诗文是中华民族优秀文化的瑰宝，背诵古诗文不仅可以增加我们的文化内涵，也有助于提高我们的修养和思维能力。背诵古诗文，不是简单地记住一段文字，而是通过对古人智慧的深入理解和情感的共鸣，将古人的思想和感悟融入自己的生活。背诵古诗文可以帮助我们培养审美情趣，提升语言表达能力，拓宽思维视野，增强自信心。
背诵古诗文并不是一件容易的事情，需要我们付出耐心和努力。首先，我们可以先通读全文，理解其意境和蕴含的思想。然后，可以分段背诵，每次选择适量的内容，逐渐增加难度。在背诵的过程中，可以尝试用朗诵的方式来表达，通过声音和语调的变化来展现出古诗文的美感。此外，背诵时可以结合手势动作或者利用联想来帮助记忆。在背诵的过程中，可以多加思考和理解，尝试从不同的角度去理解和解读古诗文，体验其中的深意。
第三段：背诵古诗文对于人的成长的积极影响（200字）。
背诵古诗文对于人的成长有着积极的影响。首先，背诵古诗文可以培养我们的情感和内涵，让我们的内心世界更加丰富。通过背诵古诗文，我们可以感受到古人的思想情感，增加我们的共情能力和对人生的感悟。其次，背诵古诗文可以培养我们的语言表达能力和逻辑思维能力。古诗文的语言表达通常优美而深刻，通过背诵可以提高我们的语感和写作水平，同时也可以训练我们的思维逻辑能力。最后，背诵古诗文也有助于培养我们的审美情趣和艺术欣赏能力。古诗文代表了中华文化的精髓，通过背诵古诗文可以潜移默化地感受到其中的韵律和美感。
在背诵古诗文的过程中，我深切体会到了心静下来的重要性。只有当我的心灵平静下来，我才能真正地感受到古诗文中的美和智慧。此外，我也发现通过背诵古诗文可以激发自己的创造力。当我沉浸在古诗文的世界中时，我会联想到一些与古诗文相关的场景和故事，这些想象和创造能力帮助我更好地理解和记忆古诗文。同时，我还注意到，背诵古诗文对于提高阅读理解能力非常有帮助，通过对古诗文的多次背诵和思考，我能够更好地理解其中的含义和寓意。
第五段：背诵古诗文对于传承和发展中华文化的重要意义（200字）。
背诵古诗文不仅是对传统文化的传承，也是我们文化自信的展示和汇聚。作为中华民族独特的文化符号，古诗文是我们中华文化的重要组成部分，通过背诵古诗文可以让我们更好地了解和传承中华民族的优秀文化传统。背诵古诗文不仅能够增强我们的民族自豪感，还能够提高我们的文化自信和民族凝聚力。同时，背诵古诗文也是我们传承和发展中华文化的重要途径之一，通过背诵古诗文，我们能够深入了解并思考古人的智慧和思想，将其与现代生活相结合，为我们的文化发展注入新的活力。
总结（100字）。
背诵古诗文是一种良好的文化传承方式，它可以让我们更好地了解古人的智慧和情感，提升自己的修养和思维能力。在背诵古诗文的过程中，我们要保持心静，运用好方法和技巧，同时要体会其中的美和智慧。背诵古诗文对于个人的成长和社会的进步有着积极的影响，同时也有助于传承和发展中华文化。让我们一起去背诵古诗文，感受其中的韵味和力量！
背诵古诗文的感受篇五
是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。
尝试回忆背诵法。
朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
限时背诵法。
这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。
你首先必须要熟读，俗话说得好通读百遍其义自现。书读了只好，可以便于理解记忆。有不认识的字可以查查字典，一定要不厌其烦!烦躁的心情反而会影响我们的记忆!
可以动手自己去抄一抄写一写这篇古文，有道是好记星不如烂笔头，因为这样可以将我们的感觉记忆的作用发挥到极限。而且还帮助我们记忆了生词呢!
仔细回忆一下故事的情节，越详细越好，根据逻辑关系来记忆。可以尝试把这个故事复述给同伴听，这样做还有一个好处就是能够锻炼自己的记忆力。
还可以放声的朗读这样可以将听觉的记忆发挥到极限。(注意：放声朗读一定要大声，不要在意同伴会嘲笑。要记住：你的目的就是记牢固，但是不要把嗓子喊哑了)。
可以叫你的同伴同学或者是朋友老师帮你念一下原文，你自己在心中默想是不是这个情节?这样可以将自己的听觉记忆，发挥到极限。
重复记忆，间隔一定的时间再重复，不要嫌麻烦。特别是早上7~9点，利用好这个黄金记忆时间段。你会发现，背诵古诗文也是一件既简单又轻松的事情。
背诵古诗文的感受篇六
诗是艺术，它擅长以凝练夸张的语言与跳动和谐的韵律，将写景、描人、言志、抒情、叙事、说理浑然融为一体，通过塑造美的形象，表达人的思想感情、志向兴趣和气质个性，达到形神兼备、情景交融、情理统一、美思契合的审美境界。
是故，诗在于托物言志。它赋于自然景物以人格魅力，山的高峻、水的阴柔、谷的深邃、松的挺拔、竹的气节、梅的风骨、兰的清逸等皆是其倾心的题材，借此表达人们伟岸、刚强、自尊、理性的高尚人格。
诗也在于借景抒情。由“景中生情”与“情中生景”共同构成情景互生、物我难辨、天人合一的最高艺术景界：由物及我，因景入情，以情化景，直至物我交融、景中处处是情；由我及物、因情观物，以物体情，直至物我同一，情中处处有景。
诗最无私，它视含蓄委曲为圭臬，总要留给你一片广阔的想象空间，诱发你进行艺术再创造的激情，让你在错觉、天真的初象中，通过联想和想象寻找不断扩展、可悟不可言的新意境，最终达到美与理的升华。
诗像多愁善感、喜怒无常的青春少女，她极善煽情，不时扑闪着会说话的眼睛，用清澈而又深不可测的眼神与你默默交流，兴奋、悲怆、嗔怒、忧郁、痛苦、绝望。。每一个表情都深深感染着你、打动着你，引得你跟着大笑、叹息、愉愉抹泪；她敏感多疑，富于联想，一波涟漪也能激起心中千重浪，风吹树摇，疑是民间疾苦声；她天真浪漫，性格泼辣，平静时如平湖秋水，骚动时如惊涛骇浪。
诗也像狡黠的初恋情人，喜欢用遮捂表达突出、用省略表达增添，话少不说透，让你绞尽脑汁猜，每句话都像一支毛茸茸的鸡翎，在你心尖上轻轻撩拨，让你妙不可言，不住用呻吟来表达内心的快感。
诗又像橄榄果，初尝平淡，但越嚼越有味道，令你口感的愉悦不断延长，回味无穷。
背诵古诗文的感受篇七
为弘扬中华民族优秀的传统文化，促进学生强化古诗文背诵，提高古诗文默写的得分率，高一年级语文组举行古诗文背诵默写大赛。
活动方案。
比赛时间：1月1日，星期一下午两节课后。
赛场布置：中间留出20×10方阵空间，参加默写的同学一开始就入场，参加《离骚》接龙的学生在舞台下集合，每班四路纵队。
比赛程序及实施：
第一项。
集体背诵：《沁园春长沙》。不计分，目的在于渲染气氛，激发兴趣，形成激动人心的场面。
第二项。
背诵接龙：《离骚》。每班推选三名代表，上舞台，主持人起头，随机点人，点到者即刻接两句，间隔时间不得超过一秒，接续正确的班级加10分，错误不得分。
第三项。
个人抽背：所有篇目。由主持人从各班名单上随机抽取一名学生，指定背诵短篇全部或长篇一部分，学生上舞台，正确者班级加分10分，学生可请求提示，提示一次扣5分，一次之后仍不能背诵者出局，未到场、请假者倒扣十分，替代者取消班级本次参赛资格。
第三项。
情境默写：所有篇目。各班派选十名学生，进入默写方阵，自带粗芯笔在下发的纸面书写，一页一题，字形要大，写楷书，书写要规范。由主持人宣布题目二十道，每书写正确一人次得分10分，每一道题目之后，正确的选手留下，答错者出局，最后留下者为“记忆之星”，每出现一个记忆之星，班级另加10分，评委老师填写成绩表，确定记忆之星获主，交总分处。
第四项。
情景表演：自选篇目。每班自己选择表演者两名和答题者两名，答对一个诗句默写加一分。
计分组统计分数，选出班级总分前十名，一等奖二名，二等奖三名，三等奖五名。
第六项。
宣布比赛结果，包括获奖班级，获得“记忆之星”称号的学生，领导讲话。
准备工作。
学生：
1、每班推举三名代表参加《离骚》背诵接龙。
2、每班推举五名代表参加情景默写，摆成20×10的方阵，自备垫纸板。
3、每班选记分员二名。
教师：
1、联系政教处布置会场。话筒和音乐播放。
2、主持人设计开场语、结束语，串词。
3、打印各班方阵标志，张贴于舞台下。
4、打印接龙及抽查赛手班级标志。
5、打印高一级各班名单，每班标出10名差生。
4、a4纸1叠，水笔30支。
背诵古诗文的感受篇八
4月29日上午xx小学第一届小学生古诗文背诵比赛在本校音乐室如期举行。xx小学于举行小学生古诗文背诵比赛，把教育局开展“书香校园”活动推向了新的高潮。本次比赛根据学生年龄段的不同设定了不同规格的背诵范围，10个班级从中精选，最后共计60余名学生参加比赛。比赛中每位小选手背诵2首古诗，每位选手按年级不同分别从10首、20首、30首、40首、50首、60首固定篇目中随机抽取2首进行现场背诵。
孩子们声情并茂、慷慨激昂，精彩背诵了李白的《静夜思》、杜甫的《绝句》、王之焕的《登鹳雀楼》、孟郊的'《游子吟》等许多脍炙人口的千古名篇。那深情的诵读，激情的表演，把一段段优美的文字化为一幅幅生动的画，一幕幕感人的景。通过本次古诗文背诵比赛活动，学生的心灵受到了潜移默化的熏陶和感染，激发和培养了学生的爱国主义热情和民族自豪感。对推动传承民族优秀文化、弘扬中华传统美德、提高广大小学生的综合素质起到了积极的推动作用。
背诵古诗文的感受篇九
今天，学习李密的《陈情表》，讲到“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝……”，孩子们纷纷喊道：“初中背默《出师表》，堕泪!高中背默《陈情表》，堕泪!”
说到古诗文的背诵与默写，每一个中小学生，恐怕都是一把辛酸泪。
几个同事的孩子，都在读小学。每有古诗背诵的任务，咿咿呀呀背完了，问孩子们这首古诗是什么意思，小脑袋摇得拨浪鼓似的，职业病发作起来，说给你们讲讲吧，小脑袋摇得人头晕眼花：“不要不要不要啊，老师只要求背过来!”
闲时大家交流，原来莫不如此。
目前，小学教材中的古诗文篇目，可谓不少矣。仅以苏教版为例，小学生有配套教材《古诗文诵读》(拼音版)，小学阶段，必背75首古诗。小学语文教材中，共有古诗54首，一年级8首，二年级7首，三年级11首，四年级10首，五年级7首，六年级11首;小学教材上没有古文，不过据我了解，有部分小学语文老师自己会略有补充。很多学校，对于必背的75首古诗，会要求课前诵读，会有古诗擂台赛，甚至会有考级。
然而，孩子们在小学阶段学古诗，只要能背出来，背得越多越流利，古诗考级、三字经汇演，书声琅琅，最是极好，至于诗句涵义，以及品味鉴赏，这些就不考虑了。谈到小学的古诗文教学，北师大语文教育研究所所长任翔的观点，很有代表性：“在这个阶段主要是诵读，感受文字的优美，慢慢地就可以体会古诗文的涵义了。”(《京版小学语文教材古诗文将达到100篇》北京青年报，.9.11.)事实上，大部分中小学的语文教师，也确实是在这样教授古诗文。
考试就是指挥棒，考什么教什么，怎么考怎么教。考试又不考诗句的涵义，只要能准确地写出来，填空默写，上下句完美衔接，就能拿到分。大部分地方的中考，除了默写之外，是不考古诗鉴赏的。即便有些地方中考有古诗鉴赏，也不过是对高考题的模仿，考一些用了什么手法、表达了什么感情之类的模式化考题，答这种题目，甚至不需要读懂诗歌，只要知道答题套路，用练就的模板一套，即可八九不离十，拿到分数。既然有捷径可走，也就没有多少人会费力不讨好，花费精力，教孩子们如何去品读鉴赏古诗词了。比如苏教版的初中配套教材《古诗文诵读》，共6册，初中三年，一年2本，由于中考的原因，初三2本，多不做要求。1至4册共古诗文315首(篇)。也是只要求背诵而已。再比如上海，初中是4年制，六年级也属于初中序列。上海并无古诗文诵读的配套读本。教材每个单元有2首每周一诗，四年共120首，只要求背诵默写;此外，从六年级到八年级有唐诗单元2个，宋词单元2个，元曲单元1个，每个单元4首左右，共20首。编排在其他单元，与现代文主题配伍的古诗，大约不超过10首。所有这些，也是只要求背诵默写。
“慢慢地”，孩子们读到了高中，提起杜牧的《山行》，都会背，却没有几人知道“坐”是“因为”的意思，问起“小扣柴扉久不开”的出处，几乎都能答出是叶绍翁的《游园不值》，却几乎谁都不知道“值”的涵义。多年的机械背诵，使孩子们早已养成了生吞活剥死记硬背的习惯，背诵一首古诗或者一篇古文，像小和尚念经一般，一字字一句句哼哼唧唧，重复又重复，唧唧复唧唧，背诵时，一口气从头哼到尾，千万不敢喘气，一喘气就会中断，一中断必须从头再来，孩子们背诵，凭借的不是悟性灵性，更不是逻辑关系梳理，意群归纳分析，更不要说揣摩回味涵泳体会，主要是靠——“惯性”。背诵，成了一个物理运动，而不是思维活动，更没有情感体验。
中小学的古诗文教学，可谓层层欠账。小学应该是培养兴趣的阶段，机械的背诵，让孩子视背诗为苦役，只为完成任务，追求量的积累，鹦鹉学舌，食而不化;初中本应该是学会审美的阶段，严苛的默写，让孩子见古诗文而生厌，以得分为目的，急功近利，不求甚解;面对这种情况，高中老师，别无他法，只得从头教：培养阅读兴趣，教授背诵方法，乃至理解字词，介绍作家生平，讲述时代背景……可是，十年所遗漏的知识，三年时间能弥补多少?十年所养成的陋习，更非一朝一夕所能改变。更何况，高中阶段的古诗文教学，重点本来就不应在此。以苏教版高中语文教材为例，除去必修1—5中的35篇(首)古诗文外，还有《唐诗宋词选读》、《唐宋八大家散文选读》、《论孟选读》、《史记选读》四本教材，其古诗文教学任务量大且难，如果重点都放在填补基础知识上，真真是煮鹤焚琴!而事实上，高考除了有10分左右的古诗鉴赏题，还有10分左右的古诗文默写题，10分左右的文言翻译题，10分左右的实词虚词题，比较而言，古诗文默写比鉴赏可更容易抓住分数，甚至，只要你以抓出血来的力度抓，抓个满分也不是问题。其次，就是盯紧翻译的实词虚词和特殊句式的识记和梳理了!所以，以识记实词虚词特殊句式为主导的古文学习与以背诵默写为要务的古诗学习——这种焚琴煮鹤的现象，也便在高中古诗文教学中蔚然成风。
那么，造成中小学古诗文教学唯背诵默写为要义之现状的罪魁祸首就是考试吗?
其实，考试可以成为指挥棒，也可以成为挡箭牌。在此问题上，它既是指挥棒，又是挡箭牌。甚至，更多地，是一块挡箭牌。
古诗文是我们民族文化的精华，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程时，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的诵读。坚定的人生信念以及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响了他们的修身与治学，这就是所谓的“底子”。现今的人文教育常常提及的“一辈子”的概念，也许正是先人在有意无意间落实了的教学原则。
多年来，我们的语文教学一直有游离民族语文特点的倾向，对语文教学的传统否定甚多。其实，传统的蒙学教育能在漫长的两千多年中有生命力，必有它的合理之处。比如说记诵，“读书百遍，其义自见”，强调熟练，以理解为最终目的，这在早期教育中是切实可行的方法。现在流行的模式是“教师讲书，学生做题”，读书读少了，背诵则更少。其实，与其让学生去死记硬背那些应试的东西，不如让学生背一些古诗文。
这套丛书的编写者所持之观点，与前面所引北师大语文教育研究所所长任翔先生之观点，如出一辙。按照这种观点，孩提时代学古诗文，就应该以熟读成诵为要务，“讲书”是不必要的，因为“读书百遍，其义自见”，这可是我们两千年的传统蒙学教育之精髓。只要大量地读，反复地背，熟能成诵，自然就能受到熏陶，自然就能体会到美，慢慢地，就能够体会其涵义了。
这种观点，源远流长，散布甚广，影响巨大。可是，事实真的是这样吗?
背诵古诗文的感受篇十
(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者孚”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”)。
劝学《荀子》。
(学不可以已......用心躁也)。
屈原列传司马迁。
(屈平疾王听之不聪...虽与日月争光可也)。
谏太宗十思疏魏征。
师说韩愈。
阿房宫赋杜牧。
六国论苏洵。
答司马谏议书王安石。
赤壁赋苏轼。
项脊轩志归有光。
11.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》。
12.报任安书司马迁。
(古者富贵而名摩灭......难为俗人言也)。
13.过秦论(上)贾谊。
14.礼运《礼记》。
(大道之行也......是谓大同)。
15.陈情表李密。
16.归去来兮(并序)陶潜。
17.种树郭橐驼传柳宗元。
18.五代史伶官传序欧阳修。
19.石钟山记苏轼。
20.登泰山记姚鼎。
21.《老子》八章。
(第八章“上善若水”;第十二章“五色令人目盲”;第十五章“古之善为士者”;第二十二章“曲则全”;第二十四章“跂者不立”;第二十七章“善行无辙迹”;第三十三章“知人者智”;第八十一章“信言不美”)。
22.季氏将伐颛臾《论语》。
23.大学《礼记》。
(古之欲明明德于天下者......壹是皆以修身为本)。
24.中庸《礼记》。
(喜怒哀乐之未发……万物育焉;博学之……人十能之，己千之)。
25.《孟子》一则。
(敢同夫子恶乎长......则不能也)。
26.逍遥游《庄子》。
(惠子谓庄子曰......则不能也)。
27.谏逐客书李斯。
28.兰亭集序王羲之。
29.滕王阁序王勃。
30.黄冈竹楼记王禹偁。
31.上枢密韩太尉书苏辙。
32.古代文论选段。
(1)毛诗序。
(诗者，志之所之也......不知手之舞之足之蹈之也)。
(2)典论.论文曹丕。
(盖文章，经国之大业......而声名自传子后)。
(3)诗品序钟嵘。
(若乃春风春鸟......故曰：“《诗》可以群，可以怨。”)。
(4)与元九书白居易。
(感人心者......华圣，实义)。
(5)题画郑燮。
(江馆清秋......独画云乎哉)。
(6)人间词话王国维。
(词以境界为最上......自有名句;境非独谓景物也......否则谓之无境界;古今之成大事业、大学问者......恐为晏、欧诸公所不许也)。
背诵古诗文的感受篇十一
b：这里，有我纷飞的思绪
a：这里有我的诗，我的笑，我的原实的轻扬的感触。
b：这里有我的歌，我的乐，我的厚实的沉甸的抚紶掂咳郾纠淀穴丢膜收获。
a：爱你，所以满心感恩，为你的雨露，为你的光明
b：爱你，所以满怀诗情，为你的胸怀，为你的笑意
a：感恩的尽头，正是诗的初页
b：感恩的表白，正是歌的飞跃
a：春天的诗行且让它在冬风中芳菲！
b：春天的文页且让它在冬风中飘曳！
合：让我们用真挚的情感爱我校园
让我们用真挚的.行动爱我们的家
——学校”爱我校园，爱我家”主题演讲比赛现在开始！
各位评委、各位老师、同学们：
大家上午好！
在这熏风习习的五月的清晨，我们聚会在这里，看我们学校的冬青正绿，榴花正红，月季正艳……心中便有一丝遗憾：此情此景，正该做诗以歌，写文以颂，才不辜负如此景致。大家莫急！看，那边已来了我们的小才子才女们，他们将用他们清脆的嗓音，充满感情的诵读，让我们置身于美景、美文、美声的共鸣中。这正是良辰美景五月天,赏心乐事河套院。河套新兴小学第一届校园文化艺术节“美文诵读”比赛现在开始。
下面我将很荣幸地为大家介绍担任今天比赛的评委及计分员的老师。担任自选诵读部分的评委是：王佃杰校长，何洪伟老师、魏云峰老师、王若峰老师、苏兴振老师、孙伟博老师；知识问答环节的评委是孙俊娥老师；计分员为袁永强老师。让我们用热烈的掌声欢迎他们。
下面，有请王佃杰校长介绍一下比赛规则：（略）
下面有请三号选手王坤同学上场，她的自选诵读题目为《我想》，请大家欣赏。
（谢谢王坤同学的精彩演绎）短短的几句饱含深情的诗歌，表达了王坤同学的所思所想，有请自选诵读评委为王坤同学打分。请王坤同学选择知识问答题目。
背诵古诗文的感受篇十二
运动前言：
街舞，近几年在国内迅速兴起并得到火爆风行的时尚运动，凭其自由宽阔的发展空间，得到宽大青年人的嗜好。他提倡张扬个性，他提倡生机挥洒，符合年轻人的心理欲求，得到广泛的响应与共鸣。尤其在文化气氛浓郁的大学校园内，掀起了街舞热，hip-hop文化风潮，在校大学生、高中生，业已成为这项时尚运动的生力军和践行者。
一个态度，一种生活；一种生活，一样文化。态度抉择生活，生活炼就文化。因势利导，沉淀升华。本着“提倡健康生活，推广街舞娱乐”的目标，拟报通许县文化局批准，kj街舞工作室举办“第一届kj街舞大赛”运动，以“舞”会友，建立一个合作交换平台，展现青春风采，指示当代年轻人积极向上的生活态度。
我们将会于20____年8月20日晚，在通许县北郊大广场举办此次kj街舞大赛，根据我们的前期调查，暑假期间，北郊广场晚上休闲娱乐的人特别多、集体跳舞的场面非常火爆，而且不管是外出打工人员还是外出求学的大学生们大多会返回故乡，而本县初高中学生以及小学生均已放假，而我们的运动在暑假收场之前进行，比赛的鼓吹效果确定不同凡响。
具有战略眼光的企业家必定不会错过这千载难逢的时机，信任您的确定力、信任你的直觉，做出贤明的抉择，采纳冠名、援助、合作、支撑等多种法子参与到这一盛事，您将会得到立体的、全面的、综合的、纵身的、宽大的、长期的鼓吹。青少年的阳光、生机、青春、动感等一系列特性将因为企业的参与及一并鼓吹，使企业与赛事运动成为不可分割的一体，在鼓吹战略中以“感恩转移”的情势将这些特性移植至企业名头，并开辟性的将非青少年群众群通过“孩子---家长----亲友=全社会关注”的关系链接。
一、运动主题：青春飞扬·街舞大赛。
二、运动名称：通许____杯首届kj街舞大赛（“____”为商家冠名）。
三、主办单位：kj街舞工作室。
四、承办单位：广告公司。
五、协办单位：援助单位策划之家网。
六、履行：娄宽、娄川。
七、比赛光阴：20____年8月20日晚八点。
八、比赛地点：通许县北郊大广场。
九、比赛项目：街舞比赛（街舞种类包孕poping和breaking等）。
十、奖项设置：
一等奖、二等奖、三等奖各一名。
一等奖：500元、奖品。
二等奖：300及奖品。
三等奖：200及奖品。
另凡获奖者，均可与kj街舞工作室签订相干合同。
设最炫最酷表演奖：奖品由援助商家供给。
十一、裁判委员会：
裁判：6名，其中包孕3名专业评委及3名商家业余评委。
评分规矩：总分值100分，分专业和业余两组进行评判，专业评委评出专业分，最高为70分，取三名专业评委的平均分；业余评委评出业余分，最高为30分，取三名业余评委的平均分；两组平均分进行加权平均，得到最后总分数。总分数按总高到低依次排列，取前三名。
一、资金预算：3000元。
设置奖项：20____元。
场地安排：500元。
鼓吹经费：500元。
二、筹资企图：
分：冠名援助、横幅鼓吹、鼓吹单页发放、主持人口头鼓吹等。
三、援助回报：
四、效果预估。
在比赛前的三天，我们将会组织kj街舞学员发放传单，在首要街道拉横幅，扩张鼓吹，根据调查，通许北郊大广场每晚人员流量几千人，初步预测比赛观众至少500人，鼓吹效果绝对能让商家满意。
kj街舞简介：
我们kj街舞培训班已经创办两年，在通许创办第一家kj街舞培训班以来已经培训众多初小学、高中生，我们已经在尉氏开设规模更大的一家kj街舞分店，并将于今年九月份在祁县开设第三家kj街舞培训班，kj街舞工作室最终将在开封市以及各县地区创办街舞培训班，这次街舞比赛也是我们企图中的一次首要鼓吹战略，为以后大规模的招生、开设街舞培训分班做前期鼓吹筹办，所以，我们将尽心努力，把第一次kj街舞大赛举办成功，与商家达到互利双赢的效果。
背诵古诗文的感受篇十三
通常我们背诵都是用嘴一次一次的读，看一句背一句，然后背了这句忘那句。想要不忘的话就拿起笔，第一步，当然不是抄一遍要背的材料。而是在你的横格纸上，以所需背材料的每个逗号为一个单位间隔，将每段句子的前一个字或者两个字写在横格纸上。下面以陌上桑为例如下图，二百六十五字的原文，现在变成了五十三个字。
将横格纸和所需背诵材料放在一起，抽出一天时间，早中晚三个时段各抽出五分钟时间。五分钟，读三分钟原文，剩下两分钟只看横格纸，以首字顺全文。每次只读一段，顺一段。陌上桑一共三段。最后。在晚睡前将原文全文读三遍，每次读完一遍，都用横格纸顺一遍。当然你可以多读几遍，只要最后有一次完整顺下来就可以停止。然后好好的睡一觉。
第二天，早上一定要是一睁眼就去看横格纸，而且用全力去顺一遍，中途不看原文。遇到顺不下来的直接过，往下顺。当然要把无法顺出的句子的首字进行标注。顺完一遍后，立刻看原文。将在横格纸上标注的首字在原文材料上用荧光笔画上。接下来时间重复昨天的背诵时段，不过这次每个时段都要将原文完全读一遍，而不是一个时段读一段。同样也需要每个时段把原文全部在只看横格纸的情况下完整顺一遍。晚睡前的安排照旧。
联想记忆法。这种想法居然被很多老师提倡。比如百度传课里面讲解诗词的老师。这个方法绝对不行，很简单，背诵文章，现在能联想，以后你未必能联想起来。误人子弟不少。另外英语记单词也不行。
以熟读成诵为主，理解为辅助记忆方法。理解文章的意思，背景，做人物关系图，做书的小研究比如《论语》里面孔子对不同学生的不一样解释等等。总结一下，以熟读成诵为主，理解记忆为辅。大家觉得可以的支持一下，不知所措的请记住四个字——熟读成诵。
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