制定计划前，要分析研究工作现状，充分了解下一步工作是在什么基础上进行的，是依据什么来制定这个计划的。什么样的计划才是有效的呢？下面是我给大家整理的计划范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇一
一、指导思想
以《宪法》和_新时代中国特色社会主义思想、__有关宗教工作重要论述为指导，深入贯彻落实中央、省市区宗教工作方针政策。进一步加强宗教管理工作，为我镇改革发展稳定大局服务。
二、目标任务
通过成立镇工作领导小组，建立镇宗教工作责任制，形成上下联动、相互配合、协调有力的管理工作机制，确保对我镇宗教事务管理到位，使我镇宗教活动更加合法有序，社会和谐稳定。
三、工作要求
（一）成立宗教工作领导小组
各村（社区）支书、主任
领导小组下设办公室在社会事务办，办公室主任由尚芳兼任，成员司润芹、李锦勋，负责全镇宗教事务管理工作指导、资料收集等。
（二）镇宗教工作领导小组负责本镇的宗教事务管理，定期研究宗教工作中的有关问题，确保宗教工作有序开展。
（三）各村（社区）支书主任为本村宗教事务管理直接责任人，村（社区）干部配合开展宗教事务工作。
四、工作职责
（一）镇宗教工作的主要职责
1.在区委、区政府的领导和区民宗局的业务指导下，负责管理辖区内的宗教工作。
2.了解和掌握辖区内信教群众、外来宗教人员、宗教活动场所等情况。对涉及宗教方面的突发事件要及时向上级报告，依法妥善处置。
3.加强对辖区内宗教教职人员和宗教活动场所负责人的思想教育、法制教育。
4.组织村干部进行宗教政策、法律法规的教育培训，提高村干部的宗教工作能力。
5.教育和引导信教群众与不信教群众互相尊重、加强团结，共建和谐社会。
6.普及科学知识，破除封建迷信，反对_，坚决制止乱建庙宇、滥塑神像的行为。
（二）村（社区）宗教工作主要职责
1.在镇党委、镇政府的领导和镇宗教工作领导小组的业务指导下，负责本村的宗教事务管理工作。
2.依法保护公民宗教信仰自由，维护本村信教群众与不信教群众之间的团结，深入各宗教活动场所调查掌握宗教活动情况，妥善处理各种矛盾，维护社会稳定。
3.配合上级各有关部门，做好非法宗教活动和乱建宗教场所的清理工作，积极做好当地群众的教育、疏导工作。
4.配合镇政府落实好宗教政策，管理好当地宗教活动场所。
五、工作制度
（一）例会制度。镇宗教工作领导小组每年要召开2次宗教工作例会，上半年和下半年各一次，也可根据工作需要随时召开。
（二）报告制度。镇宗教工作领导小组要定期总结宗教工作情况并报送区民宗局。
（三）调研制度。镇宗教工作领导小组要根据实际情况组织调研，形成调研报告报送区民宗局。
（四）信息交流制度。镇宗教工作领导小组要加强宗教工作方面的沟通，报送相关信息。
（五）保密制度。镇宗教工作领导小组要指定专人管理本镇宗教档案、文件、会议、资料，相关人员必须严格执行国家有关保密工作的规定，严格遵守保密纪律，确保不发生任何问题。
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇二
1、为一进步掌握社区宗教场所及宗教活动开展情况，要经常对辖区宗教场所进行走访，查看宗教场所周边环境消防安全并向负责人了解场所有关情况（宗教活动人数、时间、教职人员情况以及是否有党员参加宗教活动，是否有未成年人进入场所，是否有禁书）做到情况明，底数清。
2、同时要求宗教团体负责人、教职人员、场所负责人学习要入脑入心，积极发挥更大的作用，进一步加强自身建设，发挥对信教群众的引领作风。
3、下一步，社区将继续贯彻落实好当的各项民族宗教政策，积极督促其宗教场所的整改，保持长期巩固，不发生反弹现象。
4、做好辖区内私设聚会点的摸底排查工作，搞清楚为什么私设聚会点，参加活动的人数、年龄及活动内容等一些基本情况，并耐心的劝说让到正规的场所参加活动。
5、在生活中要了解他们的所需所求，清真寺马荣光在我们社区享受了最低生活保障金及公共租赁住房补贴，他感受到了党和政府对少数民族的关心、关怀。该同志作为教职人员，态度端正，表示首先要爱国才能爱教，没有国家的稳定，温饱都解决不了，信教又有什么意思呢？所以我们要与他们保持血肉联系，才能有凝聚力，才能把我们的民族宗教工作做的更好。
我局在天峨县委、县人民政府的正确领导下，在天峨县委_部的直接领导下，全面贯彻落实党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神以及_新时代中国特色社会主义思想，牢固树立新发展理念，坚决贯彻天峨县委、县人民政府的 “一城一乡三县”工作思路，扎实开展“三大生态”、“三大攻坚”、“六大行动”工作，积极配合推动2019年扶贫攻坚工作开展，以务实创新、锐意进取、奋力拼搏精神，切实抓好民族宗教的各项工作，现将我局2019年的工作开展情况总结如下:
(一)争取少数民族发展资金情况。2019年我局争取到少数民族发展资金282万元，这些资金主要投入到我县贫困村的基础设施建设，解决了我县少数民族地区群众的行路难问题和饮水难问题。
(二)少数民族发展资金项目的实施。
1.扎实推进2018年少数民族发展资金项目的实施。
2018年下半年的少数民族发展资金项目共实施六个项目，六个项目分别是八腊瑶族乡甘洞村梁山至鲁家屋基道路硬化工程、八腊瑶族乡甘洞村张家坨(村部)饮水工程、八腊瑶族乡甘洞村甲应至各立洞屯级道路硬化工程、八腊瑶族乡甘洞村过怀屯级道路硬化工程、纳直乡当里村纳乐至拉马至凤山边界屯级道路硬化工程、岜暮乡大曹村应当坳至龙乜洞至纸厂道路硬化工程，这六个项目在2019年5月前已全部竣工并通过验收，交付使用。
2.做好2019年少数民族发展资金项目的实施工作。2019年我局向上级民宗委争取到少数民族发展资金282万元，其中中央少数民族发展资金255万元，自治区本级少数民族发展资金27万元，所需实施的项目现已上报县人民政府，县人民政府召开会议同意我局实施一是八腊瑶族乡甘洞村张家坨上队饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年11月中旬竣工并交付使用。二是八腊瑶族乡五福村风香坳路口至上下瑶寨屯级道路硬化工程，该项目于2019年11月底竣工并交付使用。三是八腊瑶族乡五福村部路口至后洞屯级道路硬化工程，该项目于2019年11月底竣工并交付使用。四是八腊瑶族乡五福村常里屯至纳福屯级道路硬化工程，该项目于2019年11月底竣工并交付使用。五是六排镇索法村文辉屯饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年10月底竣工并交付使用。六是六排镇索法村板隆屯饮水安全巩固提升工程，七是六排镇纳合村路文饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年10月底竣工并交付使用。八是六排镇拉牙屯饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年11月中旬竣工并交付使用。九是六排镇纳合村上纳么饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年11月底竣工并交付使用。十是六排镇纳合村下纳么饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年11月底竣工并交付使用。十一是六排镇纳合村纳岭屯饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年11月底竣工并交付使用。十二是坡结乡玉里村扁祥屯饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年10月初竣工并交付使用。十三是岜暮乡龙塔村龙塔屯饮水安全巩固提升工程，该项目于2019年11月底竣工并交付使用。
以上项目全部是投入到我县的贫困村基础设施的建设，解决了我县少数民族地区群众的行路难问题和饮水难问题，为脱贫攻坚工作尽一份力量。
(三)开展走访贫困户活动。一是在1月28日，全局干部带着慰问金开展春节前走访慰问贫困户活动，每户慰问200元;二是在2月14日，全局干部带着慰问品开展春节后走访慰问贫困户，与贫困户谈心论家常，了解贫困户的困难和需求，同时督促贫困户抓好春耕生产。
(一)开展挂点村扶贫攻坚工作
1.慰问结对帮扶贫困户。在春节前和春节后，全局干部深入到八腊瑶族乡甘洞村、六排镇的纳合村慰问贫困户31户，慰问金6200元;春节后全局干部走访贫困户，带着慰问品深入到贫困户家，了解贫困户的困难和需求，在力所能及的情况下解决贫困户的困难。
2.开展春耕生产工作。2019年3月底，我局所挂的31户贫困户都开展了春耕生产，进行整地、翻土，购买了种子、化肥等农资，抓紧时间进行春种。
3.全局帮扶干部认真积极深入到帮扶对象家中，核实贫困户的基本信息，填好一户一卡一册工作，在3月19日前将帮扶手册和联系卡送到贫困户手中。
4.抓好贫困户的产业核验工作。为让2019年贫困户能实现脱贫，年初我局帮扶干部深入贫困户家中督促发展产业，使贫困户家家都有两个以上的产业，在7月初全局帮扶干部协助八腊乡干部做好产业的核验工作。
(二)抓好移民点工作
在春节前，我局移民工作队员深入到向阳镇向阳村移民联系点，开展对移民困难户群众进行慰问，慰问了6户移民困难户,慰问金1200元;通过开展慰问活动，与移民户谈心论家常，了解移民户思想动向，做好移民群众的思想工作，2019年我局所联系的移民点移民群众思想稳定，没有非法上访现象发生，有效地维护了社会稳定。
(三)做好民族团结进步创建活动示范区(单位)的推荐工作
根据《河池市民宗委、_河池市委宣传部、_河池市委_部关于组织推荐第三批自治区民族团结进步创建活动示范区(单位)的通知》(河民宗发[2019]17号)文件精神，近几年来，我县积极开展民族团结进步创建活动，各乡镇各单位民族团结进步创建活动开展得有声有色。根据文件要求我局报县委、县人民政府同意后，推荐了天峨县人民政府、坡结乡人民政府、天峨县委_部、天峨县民族中学作为我县第三批自治区民族团结进步创建活动示范单位，并将材料报市民宗委。
(四)抓好宗教工作
2019年，我局按照区、市的工作部署，认真抓好宗教工作。
1.对民间宗教场所开展检查工作，我局今年对全县民间宗教场所进行登记，同时对民间宗教场所进行检查，加强管理。
2.协助做好防_工作，我局积极协助县政法委做好防范_在我县宗教场所的渗透工作。
1.机构改革后天峨县民宗局单位人员少，目前实有一名_部副部长兼民宗局局长1人，这不利于民族宗教工作的开展。
2.单位扶贫资金逐年增大，下乡没有交通工具，项目管理工
作被动，再加上单位没有专门负责项目的技术人员，影响项目的推进工作。
(一)宣传贯彻落实十九大及十九届二中、三中、四中全会精神。2020年我们将继续贯彻落实党的十九大精神，组织全局干部认真学习党的十九大及十九届二中、三中、四中全会精神，深刻领会其精神，不忘初心，牢记使命，兴起学习_新时代中国特色社会主义思想热朝，同时深入到新农村建设所挂点八腊瑶族乡甘洞村，向群众宣传党的十九大及十九届二中、三中、四中全会精神。
(二)抓好脱贫攻坚工作。2020年我局继续抓好新农村建设所挂点八腊瑶族乡甘洞村的脱贫攻坚工作，按照县委、县政府的工作部署完成该村脱贫攻坚工作任务。
(三)实施好少数民族发展资金项目。要积极向区市民委领导汇报我县的民族宗教工作，争取区市民宗委的大力支持,在少数民族发展资金项目上争取更多的资金;抓好少数民族发展资金项目的实施，进一步改善少数民族地区基础设施落后状况。
(四)认真开展民族团结进步创建活动。切实按照上级民委的要求，结合我县民族工作实际，加强宣传，强化措施，不断巩固“平等、团结、互助、和谐发展”的民族关系成果，开创性开展我县民族团结进步创建活动。
(五)开展好“民族团结和《宗教事务条例》宣传月”活动工作。以创新的工作思路和工作方法，采取多种形式开展好“民族团结和《宗教事务条例》宣传月”活动的各项工作，认真学习宣传新修订的《宗教事务条例》。
(六)推进民贸民品工作的开展。深入我县民族贸易企业，广泛宣传民族贸易的优惠政策，扩大领域，以周全、高效服务态度服务民族贸易企业，争取我县的民族贸易企业获得国家更多的优惠政策和待遇，进一步加快我县民族贸易企业的发展，为我县的经济社会发展服务。
(七)抓好移民挂点的各项工作。2020年我局将按照县委、县人民政府的“六包工作责任制”继续指导所挂移民点的各项工作，同时抓好维护社会稳定工作。
(八)完成区、市民宗委布置的各项工作任务和县委、县政府交给的中心工作任务。
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇三
按照区委，政府关于进一步加强基层民族_工作的要求，不断巩固和壮大基层民族_工作的基础，实现我辖区经济又好又快的发展提供坚强的支持，现将我黑甲山后街社区开展民族宗教工作制定如下实施方案：
为加强领导，特成立民族宗教领导小组。
组长：
（一）、宣传政策，联谊交友。围绕党的民族政策开展形式多样的活动，帮助社区居民提高认识，经常走访民族人士，广交不同民族，不同信仰，不同资历，不同职业，不同年龄的代表人士，不断增进与他们的联系和感情。
（二）、发挥优势，建言献策。根据社区建设发展情况，吸收有参政议政能力的民族人士参加社区居民代表大会，社区居民委员会等组织，充分发挥民族=代表的优势，围绕社区建设和管理重大重大问题，组织相关民族代表进行调查研究，积极献策献计，扶贫帮困，共同推进社区各项事业的长足进步。
（四）、预防矛盾，化解纠纷，维护稳定。随着城乡进程的推进，社区日益成为城市居民的主要生活空间，不同民族，不同宗教信仰，不同利益需求的居民之间，很容易出现各种具体矛盾和问题，社会上的各种利益冲突很容易形成矛盾纠纷并造成很坏的影响。社区的民族工作就要充分调动民族人士的积极性，参与社区的管理和建设，共同维护社会政治稳定。
（五）、照顾利益，搞好服务。社区根据不同民族的不同特点和不同需要，组织开展有针对性，分层次，多形式的各种服务活动，为民族同志解决实际问题，提供切实帮助。
根据我辖区的具体情况，重点抓好大湾清真寺，我区信教群众集中，各族居民成分复杂，所以我们在学习借鉴别人经验的同时，也要不断总结自己的经验，提炼切实可行的科学管理长效机制。
（一）、明确工作重点。社区民族宗教工作范围：
1、联系少数民族人士，宗教人士。
2、落实干部联系宗教活动场所和与宗教人士谈话制度。
3、大力开展民族团结教育月活动。
4、制止零散朝觐。
5、预防青少年参与宗教活动工作。
6、参与清真食品及语言文字管理工作。
（二）、社区建立以社区书记为组长，辖区单位负责人，巷道，楼栋，社区党员参加民族宗教协调小组，落实工作任务，协调安排重要活动。
（三）、完善工作制度。目前我社区民族宗教专干和宗教联系员都已到位，建立了宗教工作例会制度，宗教工作走访制度，宗教工作研判制度等等，是社区宗教工作不断走向制度化，规范化的轨道。
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇四
尊敬的党支部：
我志愿加入中国_，并愿意为党的事业奋斗终身!
作为一名大一学生，我一直在不断的努力，虽然在大学生活中才只有短短的两个月的时间，可是我已经完全的适应了大学生活，在不断的发展中，我得到了更大的进步，我相信自己还是可以继续不断的努力的。在我通过大学短短两个月的学习之后，我懂得了一项很重要的道理，那就是大学四年绝对不要荒废下去，我会在大学四年时间里争取成为一名中国_党员!
中国_是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心，党的最终目标是实现人类最崇高的理想--共产主义。中国_是一个伟大、光荣、正确的党，是一个能够克服自身缺点不断进步的党。_年的光辉历程中，中国_领导全国各族人民经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的国家;顺利地进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。
准确把握国内外形势发展的趋势，在两个千年、两个世纪更迭交替的历史制高点上，从国家和民族的前途命运、保证实现跨世纪的宏伟目标出发，运用马克思主义的历史唯物主义的基本原理，科学地总我们党_年的基本经验，在讲话中强调指出：我们党在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
我从很小就接受党的教育，我的父亲是一名老党员，他时刻以党员的标准严格要求自己，吃苦在前，享受在后，勤勤恳恳为党工作，从不叫苦叫累，我从他的身上看到了党的优良传统和作风。上学以后，从书本上，报刊上学到了许多党的知识，对党的认识更深了，我为生在中国_领导下的新中国感到自豪和欣慰。__以来，我党总了正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移，实行改革开放，解决了十亿农民的温饱问题，工农业生产突飞猛进，各行各业欣欣向荣，取得了前所未有的成绩，我从内心切实感受到中国_不愧为当代最伟大的马克思主义政党，是社会主义中国的核心和希望。
我志愿加入中国_，以一个_员的标准严格要求自己，为中国的革命和建设奉献出自己的全部力量，为实现共产主义奋斗终身。我愿意接受组织上的考验，并且为最终成为党的一员而不懈努力，请组织批准我的请求。
我志愿加入中国_，是要在党组织内，认真学习_理论、三个代表重要思想和科学发展观，努力学习科学文化知识，不断地提高自己的思想政治觉悟，为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会贡献自己的力量。我会时刻用党员的标准来严格要求自己，全心全意为人民服务，百折不挠地执行党的决定，维护党的团和统一，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，言行一致，密切联系群众，在工作、学习和社会生活中起到先锋模范作用，随时为党和人民的利益英勇斗争，为实现共产主义奋斗终身。
敬礼!
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇五
我会以去年的工作为基础，在市、县宗教局的正确领导及市佛协的正确指导下，积极协助党和政府贯彻执行党的宗教信仰自由政策;大力发挥佛教协会在佛教寺庙和僧侣信众中的教务联系作用，热情为基层服务;帮助僧侣和信众进一步提高对爱国爱教教育和构建和谐社会的觉悟;维护佛教寺庙、信徒的合法权益;指导寺庙和信众进行合法合理的教务活动;继续作党和政府与寺庙、信徒之间的桥梁纽带，致力推动佛教与社会主义社会相应，为实现“十一五”期间经济社会发展大目标做贡献。今年来，我会以党的“_五中全会会议精神”指导，深入学习，带领全县僧信两众，高举爱国主义旗帜，发扬佛教优良传统，在三个文明建设、为维护宗教稳定，构建和谐社会，弘扬佛教精神，加强道德建设和提高佛协自身素质等方面作了积极努力。
__年工作回顾
一、加强党的宗教政策学习及贯彻执行
我会多年来，一直将深入学习党的宗教政策作为顺利执行政策的重要基础，把贯彻执行宗教政策作为深入学习宗教政策的推动源。我会认为学习和贯彻两者是紧密不可分的一整体，它们也是佛教协会领导僧侣和信徒爱国爱教的一个具体表现，也是加强僧侣信众与党和政府紧密联系的一个重要途径。立足于这一理念指导、帮助寺庙、僧侣、信众对政策法规的学习和执行，始终是佛协工作的一个重要组成部分。
继续深入学习中国佛协及各级佛协、各级宗教事务局文件精神。我会在今年组织学习时，要求各寺庙以寺为单位针对目前国内外宗教形式及自身现实的基础上讨论分析这些文件的必要性以及它们对整个中国佛教内部建设和完善的重要作用，并及时反馈意见。从反馈的意见来看，通过学习和讨论，大部分寺庙僧人认识到学习的重要性是佛教教务、内部管理的制度保证，为澄清教务，使佛教从形式上走上规范化作后盾。在此基础上，我会指导了一部份寺庙在小范围内执行了政策。
认真组织学习。会长智常法师在今年组织全县各开放寺庙负责人学习《宗教事务条例》会议上指出，认真学习《宗教事务条例》和贯彻执行党的宗教政策是宗教界的一项重要任务，也是此会议的指导思想，他要求各寺庙结合实际，把学习党的“_五中全会”精神和贯彻执行宗教政策有机结合起来;法师还说：“要以开拓创新精神和扎扎实实的工作，把全县的佛教形式提高到一个新的水平。这是现阶段实现党的‘十一五’期间经济社会发展大目标精神最集中、最直接的体现。大家通过学习，认识到学习《宗教事务条例》的重要性。这是一部“创造性地继承和发展了马克思主义建党学说，构建和谐社会，维护宗教人士合法权益的重要保障”的重要法规。
二、加强对基层寺庙的帮助、指导力度
帮助基层寺庙落实宗教政策是佛协的基本责任，指导各开放寺庙依法依理入法入律过正常的佛教生活，是佛协的重要工作。今年夏天，智常会长不顾酷暑，亲自下乡到公民区求雨寺，调解寺庙及当地的矛盾冲突，并克服经费不足、人员缺乏，派员到各寺庙收集资料、指导工作10余人次，在各方面对各开放寺庙作了极大的帮助，改变了部分寺庙管理混乱、矛盾重重的局面。从这几个月的工作来看，各开放寺庙内外矛盾已基本消除，管理进行得整齐有序，信众反映良好，从侧面证明了佛协的成绩。
三、教育僧团
僧人是三宝之一，是佛陀现世精神的具体代表，它是三宝中代代相传，可以改造的目标，我会提出“僧即是僧”的口号，从形象、内涵等方面致力于僧团的教育。
今年初，会长智常法师明确指出“教育僧团的任务分为两部分，即外树形象，内修道德。”“僧人外在形象，即为僧装、素食、独身”和“持戒律，僧人应住庙，不得长期俗居等威仪教育”。我会迅速将这一精神传达到各寺庙，并具体地提出要求，僧人不蓄须、发不得长过二麦粒，不得化装，美容，严格固定僧装，古典格式和朴素基调，不得任意更改样式，严禁使用色彩鲜艳布料及奇装异服，严禁穿俗家人衣裤，严格戒律，不得单独会女客等，并从丛林清规戒律中将僧人日常生活中的行住站卧、吃饭穿衣、会客、礼佛、随师等威仪，整理成单行教材，认真宣传学习，并建议对常住违规者予以规劝、警告，屡教不改者重则迁单。通过这一学习，资中重龙山永庆寺大部分僧人已开始注重形象和威仪。有几个外地老香客在朝重龙山时，感叹地说：“这个地方的僧人还不错。”
掀起学习的热潮。大藏经为佛所说三藏十二部及祖师大德，毕生修学结晶，是后人研习修持的指路明灯，在末法时期唯有依止佛陀教育，方可不迷失正念，不染魔邪，从今年起，会长智常法师安排永庆寺僧人每逢月八斋日，领同信徒诵念大藏经。并大力提倡僧人阅藏，让“深入经藏方可智慧入海”的教理深入到每位信徒的心中。
针对目前末法众生的根器，我会提出修学方针“以教促学，以学导修”，在修持上“以戒为根本，以禅为基础，以净为总归”为了让这一方针深入到基层，我们以永庆寺为重点宣传单位，协助各寺根据情况，制定了合符自身的学习制度，并迎请智常法师在十斋戒日念佛和各寺念佛七的开示上，通过各种形式讲法，用法味赋予形式真实内涵，许多僧人和信众听过讲经开示后，无限欢喜地说：“我们又找到了迷失的归路了”。
四、加强指导寺庙建设
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇六
第一步：建造寺庙手续最开始的一步，寺庙寺院内部住持大师等负责人要统一思想，确定好是寺庙改建，寺庙扩建，还是需要新建寺庙。要确定好思路。这好比是在做建设工程的前期可行性研究报告。
第二步：寺庙建设的资金是否到位，有充足的资金或者明确的资料来源，为了确保后期工程的连续性以及完整性，一般建议资金到位充足，寺庙建设工期为一年之内的，需要资金到位比率知识70%以上，建设工期为一年以上的一般资金到位至少为50%，方可以动工开始寺庙设计和施工，不然，风险太大！
第三步：寺庙建设的图纸要明确，这里分为两个层级，初步的图纸需要寺庙效果图，寺庙平面图布局图，也即是寺庙规划设计图，有的也叫寺庙鸟瞰图设计，意思都差不多。寺庙效果图的设计也有简易的，和完整的性，具体看寺庙住持的要求。也就是基本需要你有寺庙图纸，方可以走后面的审批手续流程。
第四步：当你有了寺庙图纸之后，找宗教局，佛教协会办理宗教场所审批手续。这些手续有点类似于房建的施工许可证，或者开工报告等资料。需要寺庙负责人办理。
第五步：找县市规划局，建设局拿寺庙图纸，寺庙效果图批城建规划审批手续、寺庙施工许可证，寺庙规划许可证。这一步的目的就是需要告知规划局，在什么地方需要规划建造一个寺庙，需要你们提前有思想准备。
第六步：拿以上资料找政府，国土资源局批土地审批手续，解决寺庙土地产权问题。寺庙需要建造在什么地方，需要多大面积，是扩建，改建，还是新建，需要政府部门给你划拨土地。
总结：建造寺庙的手续流程相对复杂一点，但是基本没有太大问题，一般都是会审批通过的，当然，这中间的过程，还需要寺庙住持师父灵活运用。要综合考虑寺庙策划，寺庙设计，寺庙施工，寺庙后期运营等诸多问题。这里有个好的技巧，给你参考，你可以问一问寺庙施工单位，或者是寺庙设计师，他们经常做寺庙的工程，对其中的寺庙开办流程有的也很有经验。
建造寺庙寺院事情终归是积德积福的一件事，将被后世永久传颂，功在当代，利在千秋。建议你一定要找一家专业的设计施工团队，才能确保寺院寺庙工程建造设计施工的质量。
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇七
一、招聘单位简介
中国佛教协会于1953年在北京成立，属全国性宗教团体，是中国各民族佛_联合的爱国团体和教务组织。其宗旨是：团结、带领全国各民族佛_爱国爱教，拥护中国_的领导和社会主义制度，坚定不移走中国特色社会主义道路;发扬优良传统，传承优秀文化，加强自身建设，维护合法权益，弘扬佛教教义，兴办佛教事业，践行“人间佛教”思想，庄严国土，利乐有情，为促进经济社会发展发挥积极作用，为维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作贡献，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
中国佛学院于1956年在北京成立，是国家宗教事务局批准设立的全国汉语系高级佛学院，是培养中国佛教专门化人才的院校。其主要职责是：培养爱国爱教的佛教高层次人才;承担佛教教职人员、佛教院校教师培训工作;从事佛教教理教义研究与阐释工作;开展对外友好交流活动。
二、招聘条件
1.具有_国籍;
2.政治立场坚定，拥护中国_的领导和社会主义制度，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，在思想上政治上行动上同以***同志为核心的_保持高度一致;
3.拥护和遵守_宪法和法律法规;
4.品行端正、思想上进、团结协作、踏实肯干，具有良好的道德修养，具备较强的工作能力和敬业精神，尊重宗教界人士及宗教的礼仪、禁忌;
5.具有扎实的专业基础知识，较强的分析解决问题能力和组织协调能力，良好的中文写作能力，计算机办公软件操作熟练;
6.全国普通高等学校全日制培养的、统招统分2019年应届毕业生，2019年7月1日前取得教育部承认的学历和学位证书。凡在入学前签订了定向培养和委托培养协议的定向生、委培生及海外留学归国人员，不属于本次招聘范围。本科生不超过24岁(1995年1月1日以后出生)、硕士研究生不超过27岁(1992年1月1日以后出生)、博士研究生不超过35岁(1984年1月1日以后出生);
7.符合所报岗位规定的学历、专业要求及其他资格条件(详见附件1《中国佛教协会和中国佛学院2019年度公开招聘岗位信息表》)。其中，专业名称参照教育部颁布的《普通高等学校本科专业目录(2012年)》和《学位授予和人才培养学科目录(2018年)》。京内生源应具有北京市常住户口，不包括北京院校的集体户口，京外生源应符合进京落户的相关政策要求;
8.具有适应岗位要求的身体条件。
曾因犯罪受过刑事处罚的人员，曾被开除公职、党籍的人员，曾在各级公职人员招考中被认定有舞弊等严重违反考试录用纪律行为的人员，被依法列入失信联合惩戒对象名单的人员，以及法律法规规定不得聘用为事业单位工作人员的其他情形的人员，不得报名。
报名人员不得报考聘用后即构成回避关系的招聘岗位。
三、招聘程序
1.报名。有意者请于5月22日前将报名信息表(见附件2)发送到中国佛教协会办公室人事科邮箱zgfj_h@，每人限报一个岗位，不接受以信件、来访等形式投递简历。邮件标题请注明应聘岗位、姓名、毕业院校、专业、生源地。
2.资格审查。我会对应聘人员进行资格审查，确定参加笔试人员。同一岗位通过资格审查人数与该岗位招聘人数比例达到3：1方可开考，达不到该比例的，在笔试开始前，视情况减少该岗位招聘人数或取消该岗位招聘计划。减少招聘人数或取消招聘计划将在中国佛教协会公布，已报考该岗位人员可以改报其他符合条件的岗位，并重新提交报名表。
3.笔试。资格审查后，我会在中国佛教协会发布笔试公告。进入笔试者以邮件形式确认是否参加笔试，逾期未确认的，视为自动放弃。应聘人员须持居民身份证和学生证报到并参加考试。笔试内容分为通用试题和专业试题两个部分，主要测试应试者的基本素质和运用有关理论、知识、方法分析解决实际问题的能力。笔试总分100分，60分及以上合格。笔试具体时间、地点另行通知。
4.面试。笔试结束后，从各岗位笔试合格人员中，根据笔试成绩由高到低的顺序，按照面试人数与该岗位招聘人数3：1的比例确定面试人员，并在中国佛教协会发布面试公告。进入面试者以邮件形式确认是否参加面试，逾期未确认的，视为自动放弃。如有考生放弃面试资格，按照笔试成绩排名从高到低依次递补。面试人员须在面试前1个小时到达候考区参加资格复审，提供学历学位证书、资格证书、获奖证书、研究成果和实习证明等相关材料(原件现场查验，复印件留存)，资格复审合格者方可参加面试。实际参加面试人数与该岗位招聘人数比例低于3：1的，面试人员面试分数应不低于所有面试人员平均分，方可进入体检和考察。面试为结构化面试，主要测试人选综合素质、专业素质及与招聘岗位的匹配度。面试总分100分，60分及以上合格。面试具体时间、地点另行通知。
5.体检和考察。应聘人员的笔试成绩和面试成绩各占其综合成绩的50%。从面试合格的人员中，根据综合成绩由高到低的顺序，按照2：1的比例确定参加体检人员和考察对象，体检费用由招考单位承担。考察将全面了解考察对象政治素质、道德品质、能力素质、遵纪守法、自律意识、学习和工作表现以及是否需要回避等方面的情况，查阅人事档案，并对考察对象有关材料进行复审。重点了解考察对象的政治表现和政治倾向，对政治上不合格的，坚决“一票否决”。考生放弃体检和考察资格或体检、考察不合格的，进行递补。
6.公示。考察结束后，综合笔试、面试、考察、体检的情况，择优确定拟聘用人员，并在中国佛教协会公示，公示期为7个工作日。
7.办理聘用手续。公示期间如无异议，我会于公示结束后报主管部门批准同意，之后与拟聘用人员签订聘用合同。被聘用人员实行试用期制度，试用期满考核合格的，予以正式聘用，京外生源办理进京落户手续，不合格的解除聘用合同。被聘用人员享受国家规定的事业编制人员福利待遇。
寺院工作计划和目标 寺院发展计划篇八
20-年是我党成立-周年，是全面贯彻落实科学发展观的重要之年，也是全面实施“十二五”规划的重要之年，其工作思路是：以_理论和“三个代表”重要思想为指导，认真学习贯彻党的两会会议精神和国发32号文件精神，紧紧围绕我市“创建国家卫生城市”大局，加强调查研究，在破解制约宗教工作的重点、难点问题上取得新进展；在推动民族宗教经济社会事业发展上取得新成绩；在引导宗教与社会主义相适应上取得新成效，狠抓各领域工作的落实，进一步提升工作水平，努力开创民族宗教工作新局面，为推动经济社会又好又快发展做出新贡献。根据社区实际，特制定如下工作计划：
深入贯彻上级会议精神，推进各项工作不断创新发展。认真分析解当前民族工作中出现的新情况和新问题，做好民族团结工作的思路，积极预防和妥善处置影响民族关系的突出问题。尊重和保护城市少数民族宗教信仰自由权利和风俗习惯，为本社区的团结稳定营造良好的社会氛围。
全面宣传落实少数民族群众在医疗、就业、社会保障等方面的政策，加强少数民族弱势群体的救助。为困难家庭提供免费的医疗救助，使少数民族家庭能够体会到党和政府对人们群众的关怀。
建立建全各项管理机制，增强工作的主动性，建立建全涉及民族宗教因素的矛盾纠纷排查，为城市民族试点工作的深入开展营造良好的宣传氛围。
以科学发展观统领民族团结进步事业，坚持为少数民族群众解难事，办实事，做好事。以民族团结为契机，继续上门为困难少数民族家庭排忧解难。不断把各民族群众的利益维护好，实现好。
让少数民族群众切实感受到党的民族政策的温暖，感受到民族区域自治制度的政治优势，感受到社会主义大家庭的优越性，共同发展社会经济，造富于人类，奔向小康而努力奋斗。
开展保持_员先进性教育活动，切实加强部门自身建设。使社区真正的成为党外人士之家、团结之家、民主之家、交友之家、建言之家。
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