每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
苏州高新企业篇一
今天，我为大家讲一段我春游的故事，其实也不算春游，只是去苏州烧香。
这天，阳光明媚，春意盎然，我听大人说要去烧香，由于我没烧过香，所以就问妈妈：“妈妈，妈妈你说今天要烧香，带我一起去吗？哪个烧香时怎么烧的？今天人多吗？……”我问了一连串问题。妈妈却只说可以带我去，别的什么都没说，我心想和我还买什么关子，老妈真抠门。
“喂喂，醒醒”一个声音把我从美梦里吵醒，原来是爸爸，我问干吗，他说到了，“真的，ye！”我高兴地爬起来，我急忙说：“快走，快走吧。”我们从停车场想烧香的地方走去，“哇！”（我又开始烦了！！）“好大呀！”因为我们没有带香，所以要买。香可多了，有状元香，全家福，美丽香，青春香……我们选了几种，立即向香地走去。
我们玩了一会，就打道回府了。
苏州高新企业篇二
左边是园，右边是园。
是塔是桥，是寺是河，是诗是画，是石径是帆船是假山。
左边的园修复了，右边的园开放了。有客自海上来，有客自异乡来。塔更挺拔，桥更洗练，寺更幽凝，河更闹热，石径好吟诗，帆船应入画。而重重叠叠的假山，传至今天还要继续传下去的是你的匠心真情。是你的参差坎坷的魅力。
这是苏州。人间天上无双不二的苏州。中国的苏州。
苏州终于起步，苏州终于腾飞。为外乡小儿也熟知的江苏四大名旦香雪海冰箱，春花吸尘器，孔雀电视机，长城电风扇全都来自苏州。人们曾经担心工业的浪潮会把苏州的历史文化与生活情趣淹没。看来，这个问题已经受到了苏州人的关注。还不知道有哪个城市近几年修复了复原了这么多古建筑古园林。在庆祝苏州建城二千五百年的生日的时候，1986年，苏州迎来了再生的青春。一千五百年前的盘门修复了，是全国唯一的精美完整的水陆城门。环秀山庄后面盖起的“革文化之命”的楼房拆除了，秀美的山庄复原，应令她的建造者的在天之灵欣慰，更令今天的游客流连忘返，赞叹不已。戏曲博物馆，民俗博物馆，刺绣博物馆……纷纷建成。寒山寺的钟声悠扬，虎丘塔的雄姿牢固，唐伯虎的新坟落成，苏州又回来了!苏州更加苏州!
不，我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往，这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的小说里，梦里，弹词开篇的歌声里。弹词、苏昆、苏剧、吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失，这真怕听这些听久了便不能再听懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢不再会讲已经法定了推广了许多年的普通话——国语。那迷人的庭园，每一棵树与它身后的墙都使我倾倒，使我怀疑苏州人究竟是生活在亚洲、中国、硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小也要美得多。她太小巧，太娇嫩，太优雅，她会使见过严酷的世界，手掌和心上都长着老茧的人不忍得去摸她碰她亲近她。
苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的菜肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔。苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的幻梦。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气。这一切都是怎么发生怎么留存的?她怎么样经历了那大起大落大轰大嗡多灾多难的时代!
苏州是一种诱惑，是一种挑战，是一种补充。在我们的生活里，苏州式的古老、沉静、温柔已经变得越来越陌生。而大言欺世、大闹盗名、大轰趋时的“反苏州”却又太多了。苏州更是一种文化历史现实未来的混合体。苏州是一种珍惜，是一种保护，对于一切美善，对于一切建设创造和生活本身的珍惜与保护。也是一种反抗，是对一切恶的破坏的无声的反抗。虽然，恶也是一种时髦，而破坏又常常披上革命的或忽而又披上现代意识的虎皮。我真高兴，七年以后，我有缘再访苏州。我们终于能够平静下来，保护苏州，复原苏州，欣赏苏州，爱恋苏州了。我们终于能珍重苏州的美，开始懂得不应该去做那些亵渎美毁灭美的事情。在历史的惊涛骇浪和汹涌大潮当中，在一个又一个神圣的豪情与偏狂的争闹之中，在不断时髦转眼更替的巨轮与浪头之中，苏州保留下来了，苏州复原了，苏州在发展。苏州是永远的。比许多雷霆万钧的炮声更永远。
苏州高新企业篇三
在苏州八年了，经历了太多苏州的雨天，或急喘的夏日之暴雨，或是阴冷却又脆耳的秋日的风雨，亦或是非冬既是春的面纱牛毛般的春雨。但是如果硬要让我形容苏州的雨是什么样子的，我一时间却忘记了语言，或许是经历的太多了，雨的本质早已淹没在词海中去了。其实呢，再变换多姿的雨，终究的本质也就是水变成云，云又变成水的轮回罢了，又有什么可以表述的样子呢。
苏州的雨其实是黛玉妹妹还情的泪，让人心疼，却又带给人无尽的烦忧。心疼的是苏州腌臜的空气，在你诞生之初，便已经无孔不入的污染了你最深的灵魂。而当你成熟，降落大地的时候，污秽的泥土却又再次淹没了你。而这一切都应当我奔走去拯救你的时候，我却发现单薄如我的人，却无法张开胸怀，去完纳你的所有。拯救你的诞生和归来，反而变成了我的怯懦。我能做的，只是眼睁睁的看到你，穿过腌臜的空气，去触碰更为肮脏的大地，最终化为飞散的水花，消失在一片烟尘当中。此时的你还是你吗？你会不会怨恨我为什么躲在雨伞的小小角落里，装作一个懦夫，眼睁睁的看着你，走向毁灭，而无动于衷。雨，请你原谅我的懦弱，多少年了，世事已经耗光了我的勇气，人事已经磨光了我的棱角，如今的我已经不再是当年你认识的我了，我已经长大了，成熟了，什么该做，什么 不该做，由不得我了。就像触碰大地后的你，难道你还是纯洁的吗？对不起，雨，我不该抱怨你，我没有资格说你的，至少你还有勇气从苍穹而落，而我呢？随波逐流罢了。对不起雨，我实在没有别的语言来表述我的理由，只有这三个字----对不起。雨，你走吧，从苍穹来到人间，出生的纯洁，化为最终的没落，我希望你不要怨恨人世的肮脏，时代变了，纯洁是活不下的资本，唯有肮脏同流，才是为人处世的资本，为了活下去，我不得不为此变得懦弱。对不起，雨，我知道如果我说到这，你会认为这是我堕落的理由。但是我不得不说，雨，你说对了，这就是我堕落的理由。想当年你从苍穹奔来，洁净的空气滋润了你的灵魂，泥土的芬芳铸就了你的身躯，而当时的我，纯情如你，我可以无拘无束的奔跑在你的怀里，我肆无忌惮的感受你灵魂中的喜悦，而你浸透我的皮肤，直达我灵魂的深处，你我灵魂交融，彼此不分。其实那个时候我就应该想到，那是的你就是黛玉的泪，纯洁的用任何语言形容都是一种错误，只是我没想到的是开头，却忘了红楼梦的结尾，黛玉的泪最终是让人心疼的，而你也正是走向了黛玉的末路。看到你依旧从苍穹而来，最终亡于大地，对不起，不，请你原谅我，不能去拯救你。
又下雨了，我知道你又走向了这一轮回，只是我不知道你现在还是否带着对我的怨恨而来。其实雨你不用恨我了，我的懦弱为我带来了我应该得到的结果，人世碌碌，我却因无用而痛苦，人世华华，我却因无功而遭弃，这算是我的报应吧，曾今心疼过你，如今到底是你，还是我，给我带来无尽的烦忧。
苏州的雨是武松过岗时从酒坛流出的酒，那种豪迈让我，对着镜子都发现不了脸的存在。我知道我的懦弱是你最看不起的。当盛夏来，夜色渐浓，被日头烤了一天的大地和苍穹，终于喘了一口大气，疏散了一下筋骨的时候，我知道你要来了。雷声是大地疏松筋骨，满足的声音，电闪那是苍穹舒服喜悦时候，眼睛所散发出的精光。而后云来了，风也来了，一切准备就绪的时候，不用等谁发号施令，自然是你隆重登场的时候，你是一切的发令者。我能用万马奔腾形容你吗？但万马奔腾气势虽壮，也仅仅是百匹千匹的畜生而已，怎能跟你万千相比。那我能用始皇君临，一呼而天下应吗？但我怕我这样说，你不仅不会感到高兴，你反而会嘲弄我的可笑，始皇怎么可能跟你相比，区区小小的人类，寿不过百年，势不过三代，虽一呼百应，也不就仅仅局限在可笑的人类当中吗？而你，从天而降，风云为你作势，电雷为你开路，你至而百兽拊膺，你来而百物皆服，小小人类，又算的了什么呢？还不都是你的膝下之臣。
夏夜的雨又变大了，说不出是什么样的感觉，世事在这朦胧的雨中，都早已化为了虚无，何况我呢？只能躲在房间的窗沿下，用胆怯的心，去偷瞄你的雄壮，去感叹你的勇闯。我想到了我的渺小，我想到了我的胆怯，你可以不为人力所惧，所伏，而我却只能为世事所掳，你傲视一切的时候，我不仅臣服在你的脚下，我也臣服在了世事的脚下，我不在是我了，多年后，我可能只是一只摇尾乞怜的那种动物了吧，但是至少它还有铲屎官的，而我呢？除了怯懦，将是一无所有。
苏州的雨，我能说它是阴冷的吗？这是我在苏州秋天我感受到的唯一的一种感觉。那种长时间的秋雨，击打不仅仅是万物的憔悴，也是一个漂泊苏州的多年游子的心。或许苏州的秋雨是不冷的，冷的是我这个想回家却不能回家的游子的心，心冷了，雨也就冷了。我印象最深的一次苏州的秋雨是发生在相城。那是深秋的时节，天上阴云沉沉的，活脱就像一面哭丧的脸，而且时不时一阵的强风，吹散满地的秋叶，我觉的天地都是被黄色和黑色所充斥，单调却又透着苍凉。我知道秋雨要来了，脚步也就不自然的加快了许多，只是天总是会开玩笑，雨也总是在最不应该的时候的到来，就离车站不足300米的时候，第一个雨滴给了我一次亲密接触，继而第二滴，第三滴......我觉得我应该加快脚步飞奔，毕竟就三百步而已。但是我觉得我脚步很重，我眼睛迷离，我看不见我远方的路，我迈不动我的脚。我只能任由秋雨浸透我的四肢百骸，浸透到我的心，浸透到我的灵魂中去，让我觉得透彻的冷。我不想说我看到了什么，但滚滚车轮所造就的灾难，又有谁能所不动容的呢？娃儿对着推开自己，如今躺在地上的人儿，那惊天的痛哭声，又有谁可以不觉得世界是冷的呢？不想说了，秋雨冷透了我的心，冷透了我的灵魂，身在外地的我，十足不应该看到这一幕的，我不知道该怎样表达我的想法，是感叹母爱的伟大，是痛恨车轮的罪孽，还是我想回家看看我的母亲了。我在雨中迷茫了，迷茫的我，冷透了一切。
我实不该怪罪秋雨是冷的，冷的是人世，冷的是人心。
苏州高新企业篇四
江苏苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一。以下是小编精心准备的江苏江苏苏州景点导游词范文，大家可以参考以下内容哦！
江苏苏州古运河夜游导游词【1】
在旅游车即将进入江苏苏州市区的时候，一条河流映入眼帘，河不是很宽，上面横跨着一座座古色古香的桥梁，河里面散布着一艘艘大小不一的航船。正在纳闷，导游向我们介绍，这就是江苏苏州古运河，并建议我们不妨晚上趁着夜色乘船游览，看夜景，听评弹，那可是神仙般的享受。
吃过晚饭，同行的人对看不看古运河发生了分歧，一部分人，主要是女同志，选择逛观前街。观前街是江苏苏州重要商业区，也是江苏苏州一景，不去看观前街是一种遗憾，但不游古运河更是一种遗憾，两相比较，我还是选择了游古运河，好在有十多名男同志赞同我的意见。
那真是一个梦幻世界啊。当我们登上最大的一艘可容纳200多游客的游船，立即被优美的运河风景迷住了。绚丽的灯光倒映在水波里，泼洒出淡淡的银辉，夜幕下的江苏苏州古运河被一种朦胧的气息笼罩，充满了诗情画意。千年古城江苏苏州的柔美和精致一览无余地呈现在眼前，怪不得古人感叹“上有天堂，下有苏杭”呢！
乘画舫，听歌声，是我多年来的一份期盼。早在学生时期，就拜读过朱自清的散文《桨声灯影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的语气写着秦淮河的风景和韵致：“秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？那澜漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想。一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了，黯淡的水光像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。”“看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花……”这不也是古运河的写照吗！今天，梦幻终于成为现实，我怎能不兴奋呢！
趁着船尚未开，船上的游客都拿着相机，或拍摄岸边的风光，或互相拍照留念，年老的人静静地坐在椅子上，年轻的情侣们则依偎在一起，满脸幸福。
随着解说员如一池花瓣徐徐在水波荡漾般美妙的解说，船体慢慢向前移动。
“美不胜收”一词用在这里真是恰到好处。作为大运河的组成部分，古运河犹如天然玉带一般环绕着美丽的江苏苏州古城。你看吧，江苏苏州古城墙遗址、盘门、古胥门、觅渡桥等美丽景点依次穿过。两岸一边是高楼大厦，一边是典型仿古建筑，古今景致，相映和谐，站在船头左右观望，恍如在不同时代的江苏苏州城中穿越。沿途经过金门、闾门等10座江苏苏州古城门和20座风格不一的桥梁，好像置身灯影中的水上天堂，被那古朴的粉墙、小桥、驳岸垂柳所倾倒。这些桥高矮不同，宽窄不一，有的桥洞里还镌刻着历史壁画。
害怕耽误欣赏评弹，我连忙跑下底层。正好，一男一女两位演员正走向演出台。我赶紧找个座位坐下。船舱里已经坐满了人，有一位男游客大概有点评弹的功底，不时哼唱出一段，惹得游客们开心大笑。男演员身着浅灰色的长褂，女演员穿一身绿色的丝绸旗袍。他们怀抱乐器，边弹边唱。两位演员很卖力，一连唱了六七段，有《红楼梦》、《杜十娘怒沉百宝箱》。虽然大多歌词听不清，但那雅致的唱腔和古典的旋律已经足以醉倒我们。为了与游客互动，女演员还用普通话弹唱了一曲《茉莉花》，我嘴里轻轻地哼唱着，神思已经飘远。
一个半小时后，带着深深的满足和轻轻的涛声，我们依依不舍地上岸了。
江苏苏州景点导游词范文【2】
太仓位于江苏省东南部长江口 南岸，地处北纬31°20′— 31°45′，东经120°58′—121° 20′。东濒长江，与崇明岛隔江相 望，南临上海市宝山区、嘉定区，西、北分别与昆山、常熟市接壤。太仓属长江三角洲平原中的沿江平原。全境地质平坦，自东北各西南略呈倾斜。东部 为沿江平原，西部为低洼圩区。地面高程：东部3.5-5.8 米(基准：吴松零点)，西部2.4-3.8米。全境总面积822.926平方公里，其中长江水域面积173.89平方公里。
太仓主要民族是汉族，属少数民族散居地区。1998年全市有回、满、蒙、壮、佤、苗、侗、傣、彝、羌、布依、土家、纳西、赫哲、哈尼等15个少数民族，计161人，其中以回族 和满族居多，主要分布在城厢、沙溪、浏河等镇。至1998年末，全市总户数140446户，计 449453人，其中农业人口329591人，非农业人口119862人;男性219715人，女性229738 人;人口出生率为6.9‰，自然增长率-1.73‰。太仓，这座长江经济带和沿海开放带交汇点上的港口城市，昂首于江苏省东南部的长江三角洲开放区前沿，东濒长江，南依上海，西接江苏苏州，是江苏省经济最为发达的县(市)之一。历史上曾因吴王及春申君在此设立粮仓而得名“太仓”，又因气候宜人、物产丰富而享有锦绣江南“金太仓”的美誉。
改革开放的浩荡东风，将太仓汇入世界的洪流，太仓得天独厚的地理位置和丰厚的经济基础，为其全方位开发开放和推进经济国际化进程提供了优越的自然条件和前所未有的历史性机遇，展示了广阔的发展前景，太仓港已批准为国家一类口岸，正式对外国籍船舶开放，并作为上海国际航运中心的组成部分。按照李鹏总理的要求加紧做好扩能工作，中远、华能、华油、阿莫科、美孚等国内外的近20家大财团、大企业已落户港 区，太仓经济开发区内一批投资大、科技含量高、发展后劲足的项目陆续开始投产，陆渡台资 小区、归庄糖果食品城、奇力电机城、马北娱乐区、浏河旅游区等一批特色小区也已初 具规模，或正在建设之中。农业向着多元化、产业化方向发展，工业经济经过结构调整优化，以石油化工、机电一体化、轻工食品、精密机械、高档纺织服饰和能源原材料为主体的六大新兴主导产业群正在加速形成。
江苏江苏苏州概况导游词【3】
大家好，欢迎来到故宫参观，我姓陈，您们叫我陈导就行了。我先给大家介绍一下故宫的概况，之后介绍太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、和。故宫，又名紫禁城，是我国重要的历史保护文物，1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。紫禁城的由来有两种说法，第一种是依照中国古代星象学说：北极星在中天，故宫正好对着北极星，天人对应;第二种是：因为故宫是紫色的，又是禁城，所以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣开始营造这座宫殿，到明永乐十八年(1420年)落成。
在之后五百多年里，共有24位皇帝在这里生活居住。紫禁城周围有高10m的城墙和宽52m的护城河。城南北长961m，东西宽753m，占地面积达72万?。故宫建筑布局沿中轴线向两侧展开，宫殿建筑总面积达163,000?。太和殿是皇上召集大臣上朝和商议国家大事的地方。自1420年建成后屡遭焚毁，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年(1695年)重建的。太和殿建筑面积2377?，相当于50个教室，高35.05m，相当于10层楼那么高，为紫禁城内规模最大的殿宇。
太和殿装饰十分豪华，殿内金砖铺地，设有宝座。说是金砖，可是金砖不是用金子做的，金砖是专供宫殿使用的一种高质量的铺地方砖，产自江苏苏州、松江等地，选料精良，制作工艺复杂。因其质地坚细，敲起来发出金属般声音，故名金砖。太和殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。大家往太和殿两侧看，是不是有很多个大水缸?它是干什么的呢，对了，是灭火的。大水缸的下面有一个凹槽，是因为冬天水会结冰，往凹槽里放火把就能不让水结冰。
太和殿是故宫里最总要重要的宫殿，许多历史决策都是从这里出去的。太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后，是殿试的地方。考试的第一名叫状元，第二名称为磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是会紧张的发抖。皇帝把殿试安排在宫殿内，可见皇帝是多莫重视殿试。故宫后半部分是皇帝和妃子们生活和居住的地方。乾清宫是后宫最大的宫殿，是皇上的寝宫。
宫内宝座上方悬“正大光明”匾，据传皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用这种方法确定皇位继承人，减少为争夺皇位自相惨杀。坤宁宫是皇后的寝宫，它是唯一一座在中轴线上的妃子的寝宫，也是距离乾清宫最近的，体现了皇后在后宫中至高无上的地位，“一个成功男人的背后总有一个成功的女人”这句话在这里得到了印证。在坤宁宫前有个小的宫殿——交泰殿，它是皇后在千秋节日收贺礼的地方。我们参观的只是中轴线上的重要宫殿，中轴线的后面是御花园，两旁还有一些宫殿，前半部分是以太和殿为中心，后半部分是一些妃子和宫女的寝宫。现在解说完毕，请大家自由参观。
苏州高新企业篇五
去苏州玩，太棒了！你们都这样想，因为可以去苏州水上乐园或苏州乐园玩，但是我们并没有去这两个乐园玩，而是去了苏州园林。恼啊，一路上坐车就让人受不了。
第一天
这天中午我们到了苏州，安排好了宾馆，下了饭馆之后，睡个小觉，上路了！
第二天
上午，我们去了留园，留园可真漂亮。一年四季都有花开放，我们看了一圈这园也太值钱了吧！
……
中午，在一只小船上吃了午饭（就是盒饭），顺便听导游讲这些美妙的风景。
苏州可真好玩！哈哈！
苏州高新企业篇六
寒山寺照墙像一道屏障耸立山门之前，朝西临河而立，上置脊檐，饰有游龙，气势非凡。苏州寒山寺景点的导游词有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！
各位贵宾，各位朋友：
第一，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，使它家喻户晓。“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这些传世佳句，起到了文因景传，景因文名，钟声诗韵，名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广，而且很早就传到了一衣带水的东邻日本，因此，清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过：“其国三尺之童无不能诵是诗者。”到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美，这些诗句也很受青睐。
第二，佛门弟子一直认为，曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得，分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧，并把他们神化为我国的和合二仙，成为人们喜闻乐见的神仙。民间传说，拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟，飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方，传播佛学和中国文化。这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的１９８９年第４期《中国医报》杂志上登载，题为《寒山寺钟声》，更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。
第三，民间相传，张继诗中涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四处探寻，欲将此钟归还原主，但终无下落，便募捐集资，铸一对青铜钟，一送寒山寺，一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中，写下了美好的一页。
第四，寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵，还有奇妙的功能，这功能用１２个字可以概括二“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。”菩提，在梵文（即印度古代文字）中意为“觉悟”“大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。
唐代诗人张继当年进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，正是听了夜半寒山寺钟声的启迪，灵感顿开，写下了枫桥夜泊这首千古绝唱，在中国文学史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺钟声使他消了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京城应试，结果中了进士。总之，苏州寒山寺的钟声能安抚心神，启迪思维，寄托美好期望。现在我们就要进入寒山寺景区了。
寒山寺景区拥有“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”供游人游览。古寺，指寒山寺。古关，指大运河和上塘河交汇处的铁铃关，建于公元１５５７年，为明代抗击倭寇的关隘，城楼雄伟。古桥，指寒山寺西侧大运河上的江村桥和枫桥，诗人张继名句“江枫渔火对愁眠”中的江枫，就指这两座桥。古镇，就是寒山寺所在的枫桥镇，粉墙黛瓦的民居，鳞次栉比的商店、茶馆、书场，一派姑苏水乡风光。古运河，指寒山寺旁的京杭大运河。大运河从北京到杭州全长１７９４公里，是公元６０５至６１０年间隋炀帝时开凿的。大运河促进了南北物资和文化交流，也给苏州的经济带来了繁荣。
各位旅客朋友，前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局与众不同：一反寺庙普遍朝南的惯例，它的庙门是朝西的。大家知道为什么呢？请大家思考一下。现在我们下车取道寒山别院去寒山寺。
寒山别院是个不可多得的好去处。它终年绿满视野，苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉。在一小匠上，有座雅致的松茂亭，内立一块依照我国革命先驱、中国共产党的创始人之一的李大钊手书《枫桥夜泊》诗碑。李大钊同志的这件墨宝写于１９１９年，原件珍藏于中国革命博物馆，于１９９３年立碑于此，为寒山寺景区增添了光彩。寒山寺内还珍藏着宋代的、明代的、清代的、民国年间的以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。
寒山寺山门就要到了。前面的那座石拱圈古桥就是江村桥，桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁，墙上“寒山寺”三个大字为浙江东湖名土陶浚宣所写，古朴苍劲。建议大家在此留影。
请看，寒山寺的山门，即大门，是朝西的。说起这门的朝向，有它的来历。苏州孔庙里有块刻于１２２９年的苏州地图，名叫《平江图》，因为宋代苏州称为平江府，图上的寒山寺庙门就已经是朝西的了。另外，《寒山寺志》也明文写到：“寺院呈长方形，四周培垣峻起，山门西向。”为何朝西？德高望重的寒山寺老方丈性空法师曾指点迷津，说过四个字：“因地制宜”。隋代开的大运河，至唐宋之际日益繁忙；苏州是水乡，庙门朝西靠河边，便于路过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香。再者，人们熟知唐玄类西天取经的故事，西是佛祖居住地，西方又称极乐世界，光明圣洁，无一切烦恼，庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地，一举两得，何乐而不为！另外，按照五行学说，水能克火。历代寺僧以大运河的水来克火，所以历史上寒山寺曾太平了几百年。
然而，和尚的苦心仍逃不脱人间灾难。元未遭战火；明代两次火灾；清代也是两次，其中一次是战火，烧毁了这座古寺。现在的寒山寺是清光绪三十二年，即１９０６年重建的。
“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人。”
现在再看佛龛背后一尊威风凛凛的将军像，面朝里，对着大雄宝殿，手拿金刚杵，也叫降魔杵，那是韦驮，位居四大天王手下的三十二神将之首。其实宝殿的雕像安放也是有讲究的，为何韦驮要面向大雄宝殿呢？据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前是安放释迦牟尼舍利塔，即灵骨塔的。有个“捷疾鬼”偷走了佛的两颗牙齿。韦驮神通广大，能行走如飞，他飞驶抓贼，夺回佛牙。之后，他就担负起守卫佛祖舍利塔的重任，所以在寺庙中他总面向内。我国佛教协会会长赵朴初先生著文说过：佛教是中国文化的一部分，要吸取佛教文化精华，发扬“人间佛教”精神，为两个文明建设服务。他还说：“人间佛教”重在净自己的身心，重在有利有益于社会人群。如僧人植树造林，行医施药，劝人从善等不胜枚举。
请向前走。这里是寒山寺的主庭园，树木葱茏，可谓清静佛地。左侧的花坛两面嵌长条石刻两块，一为明代崇帧年间刻的“寒拾遗踪”；另一刻清末江苏巡抚程德全写的“妙利宗风”。八个遒劲漂亮的大字，简明扼要地点出了寒山寺１４８０多年来的历史；梁代初建时叫妙利普明塔院，唐代时高僧寒山。拾得从天台山来此当家，称寒山寺。
一、不受生死轮回之苦；
二、不贪，无烦恼，永远进入涅盘状态；
三、受天人供养。
在罗汉堂中央矗立着一尊观音铜像，高２．５米，重１．５吨，是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的，于１９９５年落成。
苏州高新企业篇七
我的家乡无锡，物产丰富，风景秀丽是个人见人爱的好地方，大家一定知道在我们无锡有许多特产，其中有人称太湖“三白”的白鱼、白虾、银鱼。这太湖“三白”所生活的水域，正是鼎鼎大名的太湖：太湖美，美就美在太湖水，这优美的水质，哺育着太湖岸边的人民。
春季，阳光明媚，一阵阵清风吹来，湖面上泛起了片片涟漪，在清澈见底的湖水中有一条条小鱼，有的在悠闲自得的嬉戏玩耍；有的张着那好奇的大眼睛望着外面那美丽的景色；有的听着划船人优美而又动听的曲子，都被陶醉了。
夏季，烈日当空，骄阳似火，知了在树上叫着：“热死了！热死了！”这时，到太湖边去走走，散散步是你的最佳选择，一阵阵清凉的风迎面吹来，使人感到心情舒畅，不在受夏季地折磨，再吃一支棒冰，那真是绝妙的享受。
到了“金秋十月，丹桂飘香”的秋季，在硕大的太湖旁的一棵棵桂花树都开花了，你划着小船闻到从岸边飘来的淡淡的清香，使人感到心旷神怡，好似来到了人间仙境神奇无比。这时，也是我们太湖“三白”的出产期，我们又可以大饱口福了。
冬季，下起了鹅毛大雪，在太湖旁点燃一堆篝火，大家围坐在一起，一边烧烤食物，一边狂歌劲舞真是其乐融融，感受到了大自然赐给人类的温暖。
无锡真不愧被称谓“鱼米之乡”，太湖更是名不虚传！
苏州高新企业篇八
“上有天堂，下有苏杭”。这一次，我们就来到了美丽的苏州。
苏州的梅花也是出了名的，俗称“香雪海”，苏州梅花的品种真多呀，有红梅、绿梅、白梅、腊梅、墨梅等；苏州的梅花真香呀，像喷了香水一样，正所谓“梅花香自苦寒来”；苏州的梅花形态各异，有的很热情，打开了全部的“窗户”，迎接着从五湖四海来到这里赏梅的中外游客，有的只开了一点“窗户”，好奇地看着外面，有的拉上“窗帘”躲在花骨朵中呼呼大睡，不管不顾，任凭你怎么呼唤，她也不肯出来。
苏州的美不是只用语言就可以表达清的，需要你身临其境才能感受的到。难怪白居易离开苏州后还写了一首诗来回忆！
忆江南
{唐}白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
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