2023年洛阳龙门山色(9篇)

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2023年洛阳龙门山色(9篇)
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

洛阳龙门山色篇一

一路上我们说说笑笑,不一会儿就到了。我们找个位子停了车,买了票,就进去了。

中间是用石块铺成平坦的路,两旁都是郁郁葱葱的树木。左边是汹涌的大河,大河旁边是石头砌成的栏杆,右边都是大山的石壁。我们一直往前走,经过一个大门口,门头上写着“龙门石窟”四个大字,我这才知道,这时我们才真正进了龙门石窟的大门。

右边的石壁上有许多台阶,我们沿着台阶爬了上去,看到了许多大大小小的石窟,里面都是石像,大的很壮观,小的很精致,看的我们眼花缭乱,我选了一个石像合了影,据说这个地方叫宾阳三洞。我们继续往前走,看到的石窟更多了,据说这个地方叫万佛洞,可惜很多佛像的头都被盗了,真是美中不足啊!我们继续往前走,看到了一个很长很长的台阶蜿蜒直上。我们顺着台阶往上爬,爬呀爬呀,好累啊!但我们的努力没有白费,我们看见了最大、最完整的佛像,好大好雄伟啊!我们都跟他合了影。然后我们依依不舍的走了下去。

走到尽头,有一座大桥,可以到大河的对岸,我们顺着桥走了过去,先观赏了东山石窟,又经过了香山寺,最后走到了白园,也就是白居易的墓园。走到那里,我们稍作休息,吃了午餐,就开始在白园里游玩。白居易是唐代大诗人,我学过他的一首诗,叫《草》。我在白园里看到了许多碑文,有一些是日本友人写给白居易的敬仰之词,我也非常敬仰白居易。

该回去了,大人们给我们买了一些纪念品,分别是小佛像和彩色风车。我们三个小朋友举着风车,高高兴兴地走出了大门。

今天可真累啊!但我感到非常开心。如果没有小伙伴的陪伴,我还真走不了这么长的路程!

洛阳龙门山色篇二

“此地山青水秀,胜似吕梁龙门”哈哈,这下你们知道了吧,拥有悠久历史,不是龙门还能是谁?

脚下踏着鹅卵石铺成的小路,来到龙门艺人聚集之地。跟随着大部队,从这条街上走过时,香气,“嗞嗞嗞嗞……。”闻声望去,原来在炸油面筋啊。刚出锅的油面筋拥有着让人流口水的金色,咬下去,香又脆,真是回味无穷。

“跟紧喽”!听到这声音,我才缓过神来,恋恋不舍地把目光从美食摊上离开,又跟随大部队向前走。

这时我才发现,原来周围的一切都是那么的安详,远处的大山,白墙黑瓦的房子,躺在门前呼呼大睡的狗狗,绘成了一副自然。和谐的风景画。眼前的龙门溪也淙淙的流着,唱着动听悦耳的歌声,再加上孩子们的大声欢笑,简直就在合奏一曲《古街大合奏》。

走进思源堂,古代历史它像一盆水,在我心中荡漾;它像一首动听的乐曲,在我心中徘徊;它像一棵树,在我心中生根。发芽。一缸水呈现在我眼前,里面的水清澈见底,鱼儿游戏水中,几片荷叶似乎成了它们的游戏场所,在这之间来回穿梭。看着鱼儿的自由自在,我们离开了思源堂,又回到了让人心旷神怡的老街。

闻着淡淡的墨香,又踏着脚下凹凸不平的鹅卵石,望着流淌的龙门溪与古老的白墙黑瓦,恋恋不舍的离开了这历史悠久的龙门。

洛阳龙门山色篇三

在元旦节放假之际,我和爸爸、姑姑、姑父和爷爷一起去了洛阳的龙门石窟。

它位于洛阳市城南十三公里,这里是香山和龙门山两山对峙,伊河水从中穿流而过,远望犹如一座天然的门阙,所以古称“伊阙”。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统,又汲取了汉民族的文化,创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风,达到了佛雕艺术的顶峰。

我和爸爸买了门票,随着人流走进了带着神秘色彩的龙门石窟。龙门全山造像11万余尊,最大的佛像卢舍那大佛,通高米,头高4米,耳长米;最小的佛像在莲花洞中,每个只有2厘米,称为微雕。

我们进入了龙门石窟后,顺着指示牌的方向前进,我们参观了一个又一个的洞窟,赞叹之声一声比一声大,我们领略了古代人民的聪明智慧,也领略了古人的心灵手巧,古人实在是太伟大了!

接下来,我们参观了整个龙门石窟最大的石佛——卢舍那大佛。这尊大佛神态安详,凝视着前方,好像在欣赏着清澈见底的伊河的美丽。平静的伊河就在这尊石佛的前方。

我们不知不觉走到了河东,站在伊河东面,望着西面的像马蜂窝一样的大大小小的石窟,我的心十分震颤,古人都能把这么大的一个石窟修好,我们平时在学习上也要多下功夫,只有多下功夫了,我们才会有所成就。

洛阳龙门山色篇四

无数的窟洞,姿态各异的圣佛,高高的土山,这不是别的地方,这正是中国四大石窟之一――龙门石窟。

远远望去,矗立在伊河两岸的龙门石窟好似两个巨大的蜜蜂巢。来此游览的人们,有若一只只辛勤的蜜蜂,从这个“蜂穴”中“飞”出,又“飞”入那个“蜂穴”中,忙碌极了。“蜂穴”中的一尊尊大佛,有若一只只淡金色的神圣的蜂蛹,等待着人们去保护,去哺育。

整座石窟的样子有如一把未撑开的巨伞,横贯于“伞”中的伊河,是那美丽的伞骨,水波荡漾着,发出点点的光芒,秀极了。

石窟两边那两道铁路,是最外侧的两层伞皮,火车绕窟而行,生怕扰了石窟的宁静与神圣。

石窟的主体则是那壮丽的伞面,多样而美丽,丰富而朴素。没有虚华的、无用的装饰,只有巨大的、朴素的伞体。

行于伊畔,轻风拂面,似幽幽之手,悠悠拂过;立于丘上,龙门映目,若日下之伞,亭亭觅雨;行至窟前,圣佛入眼,似淡金之蜂蛹,静静相望。

走上近前,一座座洞中有着一座座形态不一的圣佛,或站立、或盘腿、或跪坐于地,动作多样,神态不一。

已至窟中,赏千年之佛,感千年之幽古。立洞中,瞑眼,若立于盛唐,四面皆圣佛,皆以金丹所披,实是华美至极,何似千年之后:惟有一色如土。再瞑眼,似立于佛界,腾于云上,举目四望,皆是佛圣,鎏金灿烂,赤朱仙丹,神圣惟端。

如今的佛像,只有单一的土色,谁曾想到,曾几何时,或被黄金、或被丹红裹着的大佛曾矗立于洞中,就如商场中那一位位衣着华丽的假人模特,整座石窟就似一座渡了金的大商场,秀丽极了,华丽极了。

洛阳龙门山色篇五

来到洛阳的第一个早晨,我们就游览了三大石窟中的龙门石窟。

走过小桥,花的芬芳与草的清香便迎面扑来,让人感觉一阵清爽。

我们首先游览的的是西山石窟。走近龙门西山石窟入口,左边有清澈的河水,右边是起伏的群山,犹如步入仙境。

走过龙门,沿着小路一直向前,欣赏着舟行河中,寺座山中的美景。这时,一座石窟群浮现在我们眼前,里面有许许多多的石洞,有大有小,大的有好几尺高,小的只有约一分米大小。每个洞中都有一尊佛像,这些佛像形态各异,有站着的,有坐在莲花台上的;有的微笑着的、有慈祥的、也有严肃的。但是,由于盗窃文物损坏,有些佛的脸部都已经模糊不清了,还有的洞里的佛像也不翼而飞了,我不禁感到痛心!

继续向前,走到一个更大的石窟群前,拾级而上,我们参观了龙门石窟最大的一尊佛像——卢舍那大佛。这尊佛像是武则天当皇后时修建的,大佛高米,头部高4米,两耳为米高,主佛的两侧还有阿难、迦叶、菩萨、金刚、力士,栩栩如生,非常壮观。

又看了几个石窟群,我们便走出了西山石窟。爬上东山石窟遥望西山石窟,景色更为壮观。

最后我们还游览了香山寺和白居易墓园。

从龙门石窟走出,我为祖国山河的壮美感到自豪,同时也为历史文物的损毁感到痛惜,我们应该爱护文物,不能再让这些珍贵的文物受到破坏。

洛阳龙门山色篇六

洛阳市南郊十三公里处,座落着闻名世界的龙门石窟。今天我们就浏览了四大窟之一的龙门石窟。

到了那里,买过票以后,我们乘坐观光车去景区,道路旁边有一种树,这种树的树叶有黄色和红色树叶,非常漂亮。

到了景区门口,我先看到了一条河,这条河叫伊河,河面又长又宽,长得看不到尽头,河面上碧波荡漾,波光粼粼。河面有一座桥,叫龙门桥,这座桥是仿照赵州桥建造,比赵州桥要长要宽。

往里走,我们看到了一个水池,这个水池叫禹王池,是为纪念大禹治水修建的。接下来,一群群石洞映入眼帘。这些洞有大有小,里面有许多佛像,形态百千,有的端坐,有的站立。但遗憾的是有些佛像被遭到了破坏,残缺不全,有的没有了头或者手。走着走着,我看到了一座雄伟壮观的大佛,这个大佛叫“卢舍那”大佛,佛像高米,光耳朵就米,比爸爸的个子还高呢!这尊大佛慈眉善目,面带微笑。旁边有几个小佛,形态各异,栩栩如生,真让人惊叹呀!

还有一个万佛洞,中间是一尊阿米托佛,旁边有四个稍小点佛像,两边的墙壁上密密麻麻的许多小佛,总共有一万五千个呢!所以叫做“万佛洞”。

游览过西山的石窟,我们通过一座桥,来到了东山。东山有香山和白园。白园是唐代诗人白居易的墓园。走进白园,里面有许多竹林茂密,松柏苍翠,景色十分优美。里面有许多石壁,其中一块石壁上记得着白居易写的古诗《草》。

龙门石窟是世界珍贵的历史文化遗产,我想,那么高大的大佛,以前也不发达,古代人是怎么雕刻的呢?我国古代劳动人民可真聪慧呀!

洛阳龙门山色篇七

好不容易迎来了“五·一”长假,大家的心也轻松了许多,为了丰富“五·一”生活,我们再次去了龙门山。

可能是出发时间较晚吧,到龙门山的时候已经是傍晚了。外面观光的游客也渐渐少了起来,可在我看来,这时的龙门山却别有一番景致,神秘而宁静……

我们一行人找好住地之后便趁着晚霞畅游龙门山。来到了龙门山脚下,抬眼望去,肃穆的山峦在暮色中静静地耸立着,呈现出一山深深浅浅的绿意轮廓,仿佛一条条巨龙向前延伸。山脚和半山腰上有丝丝缕缕的雾,雾游离着,飘荡着似隐似现,似有似无,使那似动似静的山愈发展示出一种神秘莫测的美。近处的树也静静地站立在暮色中,绿荫一片,使山更为安宁舒适。

随着晚霞慢慢地退去,五彩的云变得黑黝黝的了,山头上隐隐可见片片退去彩衣的云朵,那云是一种朦朦胧胧的轻盈的灰黑色,黑色中略有一些发白,镶嵌在天的各处,像散落的老妇人的纱丽。天边守时的星星隐隐约约地眨着眼睛,稀疏地点辍着夜空。

这时,淡黄色的月亮在天边升起,山的轮廓又变得清晰起来了,那山尖像一条飘动的长带,此起彼伏,似乎在变幻,在歌唱。山间的雾丝儿也在袅娜地升腾,奔涌。山脚的树林随着月影儿轻轻地摇动。那山中蛐蛐的叫声,清脆又有些凌乱,尖锐又含些低沉。淙淙的流水,伴着隐约的波光,微微闪动,幻化出一种略动略静的美。

不一会儿起风了。天开始有一丝凉意,那些散落的乌云被风吹得游动了起来,时不时遮住几颗星星,月亮也悄悄躲进云层里,挡住她那害羞的脸蛋儿,月儿穿过云层投下些许月光,整个龙门山都陷入明静的月光中,像是做着甜蜜的梦。

我站在月光下,沐浴着银色的光,心中平静而清幽。我在这幽美的月夜中,任心中无限的遐思舒展……

洛阳龙门山色篇八

【欢迎词 1分钟】

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表河南旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有他保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

从文化意义上讲,河南是一块我们无法忽视的地域。 湟湟千年华夏文明,正是从这块黄土地上发源流淌,继尔漫延全中国的。河南在中华文明史上的意义,套用一位河南作家的妙语:“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。拂去历史的尘埃,沿着时间的长河,从春秋走来,从秦汉走来,从唐宋走来,从近代走来的那些河南人,一个个都是人格茁壮,性格鲜明,或察天观道,或倚剑长笑,或游刃权谋,或诗笔作刀,无不热血滚烫,豪气冲天,一肩担天下道义,一肩负百姓福利。那么,就让我们顺着地域文化的长河,从个体文明的源头开始,沿着祖先的足迹,一起来感受河南独有的魅力吧。

【过渡 1分钟】

今天我们要参观的是洛阳的龙门石窟,大家都知道,洛阳有四宝,这第一宝就是洛阳牡丹了,牡丹是我国传统名花,花蕾硕大,色泽艳丽,自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意。洛阳牡丹甲天下,被世人称为“花中之王”,每年四月的牡丹花会,四海宾客都在这里云集,欣赏这“竞夸天下无双艳,独立人间第一香”的牡丹,洛阳也借着牡丹花会之机尽展古都魅力。第二宝就是当年曾为国礼的唐三彩了,以黄绿白或黄绿蓝为主色调,艳丽多姿是我国陶瓷艺术宝库里的一颗灿烂明珠。第三宝就是洛阳水席宴了,其名称的由来,一个是紧扣水席汤水多的特点,一个是指似水流云的上菜次序,上一道吃一道撤一道,其特点是突出酸辣,共24道菜,其中8个凉菜,16个热菜。至于最后一宝就是我们今天要参观游览的龙门石窟了。

【龙门石窟简介 1分钟】

龙门石窟是我国三大佛教石窟艺术宝库之一,1961年被_公布为全国第一批重点文物保护单位。自北魏孝文帝迁都洛阳始凿,距今已经有1500多年的历史,历经400余年的雕刻,现存佛像10万多尊,大小洞窟2345个,碑刻题记2800多块,与山西大同云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟并称中国三大佛教艺术宝库。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

【潜溪寺 4分钟】

好了,情况大致就是这样,景区也到了,现在请大家带好自己的随身物品,管好车窗,排队下车,有小孩的游客请照顾好自己的孩子。大家在这里集合,我们即将进入景区,开始今天的龙门之旅。游客朋友们,这里就是潜溪寺了,它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多,进深近7米,建于唐代初期,距今约1300多年的历史,因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花,洞内所供主像为_,佛身高米,面额丰满,胸部隆起、衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称。神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王,体魄雄壮、孔武有力、身披销甲,是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉,也塑造的十分生动传神。隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期,南北佛_们不断的交流和互相影响,完成了对以前各种佛教学说的概括和总结,从而使佛教中国化的趋向更加明显,也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此,在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化,潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。大家都知道,北魏孝文帝迁都洛阳后,实行了意义重大、比较彻底的汉化改革,历史上称为“孝文改制”,这些政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。宾阳中洞,是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛,从南向北依次为过去世燃灯佛、现在世佛_和未来世佛弥勒佛。此洞窟顶是穹隆形,地面雕刻着大型莲花,周边有莲花花瓣、水波纹等装饰图案,如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。主佛_,造像手法吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚,形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长,面容清瘦,表情温和,神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟的服饰样式,改为中原地区褒衣博带的形式,这种雕造风格迅速在全国流行开,成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多,正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

【奉先寺 1分钟】

再登几十步台阶就到奉先寺了,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内,奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、最具有代表性的洞窟。主佛梵名“卢舍那”,全像通高米,其中头部高4米,两耳为米高。其面容丰腴典雅、眉若新月、慈祥外溢,智慧的双眼,稍向下俯视,目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇,可引起人们感情上的震颤,由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。一般说来,在佛学的教义里,佛、菩萨均为男性,而在龙门奉先寺的主佛却女性化,这是唐武则天出于政治的需要,而别出心裁;另一方面,从艺术上看,奉先寺造像布局谐调均称,大佛像五官刻画合乎比例,这一巧夺天工的辉煌成就,具有永不磨灭的艺术魅力,是唐代宗教艺术高度概括。

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们,走到这里我们本次的河南之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河南有一个导游小杨,随时等待着您的到来,青山不改,绿水长流,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

【本篇导游词共计10分钟】

洛阳龙门山色篇九

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,现为世界文化遗产。我一直非常憧憬他的壮观。今年暑假,妈妈终于有空带我去游玩了。

龙门石窟人山人海,游人如织,这里果然名不虚传!我迫不及待地跑进大门,映入我眼帘的是那大大小小的圆形洞,这些洞都雕刻在陡峭的石壁上。远远望去,那些佛像聚集在一起,就像一座天然的历史博物馆,一片艺术的海洋!

据我了解,这里的大约有97000座佛像,他们有的慈眉善目的注视着你,有的双眼紧闭盘腿打坐,还有的站地笔直双手合十,雕刻的十分生动、细腻。然而令我很好奇的是,大部分佛像的头部都缺失了。听导游说,是被外国侵略者盗取的。我听后十分愤怒,那个时候,祖国落后就会挨打,所以才会丢失这么宝贵的文化遗产。

我们接着往前走,一座雍容大气的佛像出现在眼前,她座落在龙门西山南部山腰,这座佛像有18米高,仅她的头就4米高。这就是举世闻名的卢舍那大佛。她博大而壮美,慈祥和善,方额宽颐。传说是按照唐朝女皇武则天的相貌雕刻的。

我真佩服古代的劳动人民,他们是多么伟大啊!他们就是用双手一点一点的开凿出来,每一个佛像都是劳动人民的智慧结晶。

夜晚,我躺在床上辗转难眠,问妈妈:“那些丢失的佛像的头部,还能找回来吗?”妈妈对我说:“唉,但愿都能找回来吧!”接着,她又说:“少年强则中国强,明白吗?”听着妈妈的话,我进入了梦乡,梦见我把那些丢失的佛像头部从世界各地都找了回来,让残缺不全的佛像恢复了原来的完美形象……

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