每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇一
1.学习并积累“驰骋、尴尬、虚拟、约定俗成、凸显”等词语。
2.有感情地朗读课文，了解京剧表演中马鞭的应用和亮相的艺术特色。
3.通过语言文字的描述了解艺术带给人们的享受。
教学重点
了解京剧表演中马鞭的应用和亮相的艺术手法。
教学难点
学习课文用具体事例说明京剧表演特点的说明方法。
教具准备
京剧演出片段的课件
教学设计
一、谈话导入新课
说起中国的国粹，有些同学可能会想起京剧。京剧积淀了中华民族五千年的丰厚文化底蕴，每一位中国人无不为此而感到骄傲与自豪!京剧艺术不仅深受炎黄子孙的喜爱，同时，她那独特的表现形式和魅力，征服了全世界各国酷爱艺术的人们。这节课，我们就走近京剧，了解一下京剧的艺术特色。【课件1：课题】(板书课题: 京剧趣谈)齐读课题。
二、读通读准课文
1.课文从哪两个角度讲了京剧表演的特点?请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
2.【课件2】出示词语认读：
驰骋 尴尬 虚拟 高扬 低垂 装饰 约定俗成
绱鞋底 酒宴 唯恐 不可开交 戛然而止 越发
三、了解京剧特点
1.【课件3】出示第一部分《马鞭》学习要求。
默读课文第一部分，回答下列问题：
(1)京剧表演骑马时，为什么不用真马?
(2)京剧表演中，用什么道具来表演骑马?
(3)演员拿着马鞭代替真实的骑马有什么好处?
(4)作者为了说明虚拟的道具也是可感觉可使用的举出了哪两个例子?
2.小组交流，明确问题答案。
3.指名汇报，教师点拨指导：
舞台方圆太小，马无法驰骋，所以只能找一样东西来替代，马鞭是比较合适的。(板书：虚拟)
演员手拿马鞭，骑马人特定和优美的姿态能鲜明地表现出来，演员有无穷无尽的表演自由，随心所欲，不受限制。(板书：马鞭)
作者为了说明虚拟的道具也是可感觉可使用的举出了两个例子，一个是《拾玉镯》中小姑娘绱鞋底用的线是虚的，一个是宴席上举杯喝酒是虚的。
(板书：绱鞋底 举杯饮酒)
3.全班交流，了解用马鞭虚拟表演的特点。
四、感知表达特点
1.自由读《马鞭》部分，思考作者由马鞭说起，为的是说明京剧表演中的什么特色。
2.读第二、三自然段，用简洁的语言分别写出这两个自然段的意思。
(二、演员表演绱鞋底，针线都是虚的，但感觉可以使用。三、演员表演举杯喝酒，实际上并不真喝。)
3.作者说京剧中还有一些虚拟的道具，一样感觉可以使用时，用了什么说明方法?(举例子，一是绱鞋底，二是举杯喝酒。)
4.京剧欣赏，看表演领悟京剧表演的艺术特色。
(1)多媒体播放：【课件4】京剧中骑马、绱鞋底、举杯饮酒的图片。
(2)学生谈观看后的体会。
五、体会表演特点
1.出示学习要求：
(1)这一部分讲了京剧表演中哪两种奇特场面?
(2)这两种表演有什么好处?
2.创设情境，运用方法，讲给别人听。
3.师生评议。(板书：亮相 静止 杂技)
4.片段欣赏，体会好处。
多媒体播放：【课件5】相关的京剧片段，学生结合文字描述体会这种表演方法的好处。
六、拓展阅读资料
出示：【课件6、7】
京剧表演的四种艺术手法：唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。
唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。
戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功(唱功老生)，有的行当以做功(花旦)为主，有的以武打为主(武净)。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。
京剧有唱，有舞，有对白，有武打，有各种象征性的动作，是一种高度综合性的艺术。
板书内容
京剧趣谈
虚拟：马鞭 绱鞋底 举杯饮酒
亮相：静止 杂技
教学反思
一、明确略读课文教学的目标
用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课习得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。
二、把握略读课文教学的尺度
略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学习略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇二
知识与技能:
1、会写12个生字。正确读写“遗体、挽联、致敬”等词语。
2、学习生字词，理解含义深刻的句子。
3、通过具体事例来悟出鲁迅先生的高贵品质，练习给各段加小标题，培养综合概括能力。
4、理解五段课文之间的联系，培养学生分析理解的能力。
过程与方法:
朗读、小组合作
情感、态度、价值观：
感受鲁迅先生爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的崇高品质。
教学准备：课前收集关于鲁迅先生的资料，知道鲁迅先生是一个了不起的伟人。
教学重难点：体会含义深刻的句子意思
教学相关资源：相关课件
课时安排：三课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
同学们，还记得闰土吗?说说闰土给你留下的印象。
闰土这个朋友是谁介绍给我们的?他在介绍闰土时用了哪些方法?
今天我们就一起走近大名鼎鼎的鲁迅先生，从作者对鲁迅先生的外貌、神态、动作、语言等方面的描写中，感受他崇高的精神。(版书课题《我的伯父鲁迅先生》)
这节课，我们要完成以下目标。出示小黑板(熟读课文，采取喜欢的方法自学生字新词，概括各段段意，练习给各段加上小标题，初步理解课语文内容。)(明确目标)
[评：通过复习描写人物的基本方法巧妙地引入了新课的学习。]
二、初读课文，自学课文
1、自读课文，注意读通课文，读准字音，不认识的字可借助字典弄清楚。
(1)读准字音“悼”“冠”“咳”“嗽”等字。
(2)分辨字型，练习书写几个重难点字：
“冠”(注意上边没有一点)
“嗽”(中间是“束”，不是“束”，右边是“欠”不能写成“攵”)
3、同桌讨论。总结归纳段意(第一段讲人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生。第二讲伯父跟“我”谈《水浒传》启发教育“我”认真读书。第三段讲鲁迅先生在谈笑中抨击旧社会。第四段讲鲁迅先生热情救护和帮助黄包车工人。第五段讲阿三对鲁迅先生的回忆。)
4、刚才大家用比较简洁的语言概括了段意，你能用更简洁的语言给每个段加个小标题吗?教师指导学生加小标题。教师讲解拟小标题的方法有两种：一是根据段意概括小标题：二是摘出最能表达主要内容的语句作小标题。
5、选择其中一到两个段落放声朗读，要读准字音，读得流利。想想如何加小标题。
6、生分小组讨论研究。
7、教师小结。(板书：谈《水浒传》;谈碰壁;救助车夫、女佣回忆)
三、再次默读课文，想想鲁迅先生是个怎样的人，勾出表明中心的句子。(的确，伯父就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多。)
板书设计
我的伯父鲁迅先生
谈《水浒传》谈碰壁救助车夫关心女佣
第二课时
一、导入新课
鲁迅先生是怎样的一个人?出示中心句，齐读两遍。
二、学习二、四、五段(重点、难点的学习)
提出自学要求：找到相关的句子勾出来，自由读，结合自己课外收集的相关资料想想理由，并在旁边用铅笔批注出来。
2、小组交流。
预设：
(一)谈《水浒传》部分(学生勾到了这段相关的句子，如：伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈!还是我的记性好。”那天临走，伯父送我两本书……)
师：从这些语句中你体会到了什么?(板书：关心子女。)指名读有关语句。
重点理解“囫囵吞枣”“张冠李戴”。
师：我之所以会“张冠李戴”，将一个人做的事情安在另一个人身上，是因为我────生：“囫囵吞枣”。如果是其他的长辈见“我”这样读书会怎样说?而伯父却────生：摸着胡子……(带着感情读)
师：你能听懂伯父的话吗?从中可以感受到什么?(实际上是在幽默而婉转的批评“我”读书太马虎)因此，听了这句话，“我”比挨打挨骂还难受。指名再读这件事，仔细体会鲁迅先生关心子女，善于启发教育孩子，连批评孩子时都替孩子想得多。
(二)学习“救助车夫”这件事。
(出示投影片)(指名读“爸爸跑到伯父家里……剩下的药和绷带也给了他”)
师：请大家看看图，用自己的语言说说图上的内容。
师：是啊，鲁迅先生就是这样为别人想得多啊!伯父在救护资助车夫以后并没有轻松，反而变得那么严肃，他在想些什么呢?(鲁迅可能想到千千万万受苦受难的劳动人民，救助一个车夫不能解决问题，只有旧社会才能解救劳动人民)
指名有感情地朗读，体会鲁迅对劳动人民的深厚感情。
(三)学习“关心女佣”这件事。
师：从中你体会到了什么?(板书：关心穷苦人)女佣阿三的话讲了哪两方面的意思?(一是鲁迅病的厉害还三更半夜的写文章。他对自己的病一点也不在乎;二是关心女佣阿三劝阿三多休息。)从阿三的话中我们分明触摸到了先生那颗为别人想的多，为自己想的少的心啊!)
三、学了这三个故事，鲁迅先生的形象一定深深扎根在了你的心里。让我们再品味这句话──他为自己……(学生带着自己更深的感受读。)
第三课时
一、激情引入
从前面的学习中，我们深深感受到鲁迅先生一心为别人的崇高精神，在文中还有个故事，表面上好象看不出它与中心的关系，但只要我们细细品味，我们定然会有所收获。
二、学习“谈碰壁”这个故事。
2、你听说过或遇到过鼻子被墙壁碰扁的事情吗?
3、谁收集到了关于那个时代的社会背景资料，给大家交流交流。(如果学生没收集到教师就做介绍)
中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”。
5、联系鲁迅那个时代的情况,读读这段话,想一想、议—议:“四周围黑洞洞的”指什么?“碰壁”又指什么?(生思考、讨论)
7、师:生活在旧中国最黑暗时代的鲁迅先生正因为为劳苦大众想得多,所以他才会将个人安危置之度外,横眉冷对千夫指,不怕“碰壁”,英勇抗争,让我们一道来背一背(手指屏幕)今天学到的这两句诗──(师生齐背)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
三、学习第一段
鲁迅先生就是这样一个为别人想的多，为自己想的少的人，所以他也得到了人们的爱戴，(板书：爱戴)在先生去世以后，才会有那么多人来吊唁他。直到今天，鲁迅先生的音容笑貌仍留在人们的记忆中，也深深地印在我们的心里。
1.自读阅读链接部分。
2.(大屏出示《有的人》)配乐齐声朗诵。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇三
此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前，
旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
【注释】 :
①这首词写的是作者在山乡夜行中所见所闻。明月清风，惊鹊鸣蝉，稻香蛙声，溪流小桥，构成江南山乡夏夜一幅优美动人的画面。而贯彻全篇的却是对大自然的热爱和丰收的喜悦。作者善于抓住夏夜山乡的特点，又理解农民对丰收的热望，加上笔调轻快，语言优美，音节和谐，使人读这首词仿佛临其境，馀味无穷。
②《西江月》：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。
③黄沙：黄沙岭，在信州上饶之西，作者闲居带 湖时，常常往来经过此岭。
④别枝：旁枝。
⑤旧时茆店：过去很熟悉的那一所茅草店。
⑥社：土地庙。社林：土地庙周围的树林。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇四
认知目标：
1.认识“酶、碳、析、揭、磁、陨”6个字。
2.正确、流利、有感情的朗读课文。
是什么?
能力目标：
1.正确、流利、有感情的朗读课文。
2.掌握阅读科普文的方法。
3.通过阅读，感悟出写这类文章的法。
情感目标：
1.培养学生从小热爱地球、保护环境的意识。培养学生热爱科学、学科学的兴趣和探索未知的好奇心。
2.激发学生质疑、释疑的兴趣。
教学准备：
相关课件(幻灯片)
教学课时：
两课时
第一课时
课前精彩两分钟：
一、正确认读音下面的词语，注意带横线的字的读音。
二、按顺序排列下面的词语
地球 太阳系 宇宙 银河系
三、有感情地把下面的句子读两遍。
1.小疑则小进，大疑则大进，不疑则不进。
2.提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。
3.一种好的习惯，一辈子用不完它的利息，一种坏的习惯，一辈子偿还不了它的债务。
新课
一、导入新课。
《只有一个地球》一文告诉我们，只有一个地球，它被破坏了，我们将别无去处。茫茫宇宙除了地球之外，在不可计数的星球上，到底有没有生命存在呢?这就是我们今天要去了解的知识。
二、揭示课题。
板书课题：宇宙生命之谜。抓住“谜”让生解释，激发学生学习的兴趣。
三、明确学习目标，请生读阅读提示，让生明白学习本课要完成的知识目标。(第一个和第三个问题)
四、生轻声读课文。边读边圈点勾画和批注。为小组交流做准备。
五、小组交流。师巡视了解学生自学和小组合作交流的情况，为集体交流做准备。
六、班上交流。
讨论作者围绕“地球之外有没有生命存在”讲了哪些内容?
生述后(展示课件)
(1)天体上生命存在具备的四个条件;
(2)太阳系中唯一有可能存在生命的星球是火星;
(3)火星与地球有不少相似之处;
(5)人们至今尚未能在地球以外的太空中找到生命，但科学家仍然相信那里存在着生命。
七、重点研读。
1.重点研读4、5、6自然段，分析哪些星体上可能有生命存在。
(1)生命存在至少具备哪四个条件?
(2)反复读课文，说说为什么太阳系中为一有可能存在生命的星球是火星?画出来，然后和小组内同学交换一下意见。
八、交流，课文得出的结论是什么?小结。
地球之外有没有生命存在的问题，人类从有时候就有思考，发展到近代，科学家们利用科学技术进一步进行了探索与分析，人类至今尚未找到另一颗具有生命的星球。但从落入地球上的陨石中包含着有机分子的情况看，我们仍然相信地球以外的太空中有生命存在的可能性，他们在哪里呢?有待我们这些未来的科学家去进一步探索。
第二课时
一、复习，课文围绕“地球之外有没有生命存在”讲了哪些内容?
二、新课。
讨论，作者是按怎样的顺序讲的?在学生讨论的基础上小结。
先提出问题(地球之外的有没有生命存在)然后进行分析(生命存在至少有四个条件——根据这些条件进行推测，唯一有可能存在生命的就是火星——研究证明火星表面还没有生命存在，但仍相信地球以外的太空有生命存在。最后得出结论，这仍是一个谜。
三、作者在讲这些内容时，用上了哪些方法?
四、交流学习本文后的感受。
五、拓展训练。
请根据本单元的学习，结合“神州六号”的发射成功，展开想象，写一篇与环保或飞往太空有关的作文，题目自拟。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇五
1.引导学生凭借注释，借助工具书有感情地朗读这两首诗歌。
2.了解古诗的特点。
3.引导学生大体把握诗歌大意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
4.通过阅读诗歌，感受诗歌的魅力。
体会诗人的情感，感受诗歌的魅力。
课前搜集诗、词、曲的有关资料。
一、激情导入
同学们，上一节课我们欣赏了《诗经采薇》《春夜喜雨》，相信同学们已感受到了诗歌的美妙了，同学们还想不想继续去了解诗歌，去感受诗歌的魅力呢这节课我们就一起来欣赏欣赏《西江月夜行黄沙道中》《天净沙秋》，跟随诗人一起到诗歌的王国去继续遨游吧。
二、初读诗歌
1.自由地读诗歌，遇到不认识的字，自已查字典解决，把诗歌读通顺。
2.小组合作读，比比谁读得流利，有节奏，优美，并读出古诗的韵味来。
3.让几名学生朗读，并让其他同学作出评价，师相机引导学生读出这首词的.节奏。
三、读中悟意
1.学生四人小组合作学习，结合注释、词典理解诗歌大意。
2.让几名学生说说诗歌大意，师相机在学生展示资料的基础上引导：
①让学生了解诗、词、曲。
西江月：词牌名(相当于一首歌的调，如1=g，它不是这首词的题目，它与这首词的内容没有关系，这首词的题目是夜行黄沙道中。如我们学过的《忆江南》)
天净沙：曲牌名(它也是相当于一首歌的调，如1=g，它不是这首曲的题目，它与这首曲的内容没有关系，这首曲的题目是秋。)
诗、词、曲是古代诗歌的三种形式。
《春夜喜雨》是一首唐诗，诗盛行于唐代，它的字数、句数、平仄、用韵等都有严格的规定。
《天净沙·秋》是一首小令(曲的一种)，曲盛行于元朝，体式与词相近，它可以在字数定格外加衬字，多使用于口语，句式较为灵活，语言也比较通俗。
②解释个别词语。
别枝惊雀：惊动喜鹊飞离树枝。
见：同“现”。听取：听到。
七八个星天外：天外七八个星。两三点雨山前：山前两三点雨。
茅店：乡村小客舍。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见：道路转过溪头，忽然出现社林旁边旧时住过的茅店。
飞鸿影下：雁影掠过。
3.学生同桌或小组内说说词的大意。
4.在理解的基础上有感情地读诗歌。
四、品读诗歌，读中悟情，欣赏诗歌意境
1.默读诗歌，体会两首诗歌的异同。
2.选择自己感兴趣的诗品读，体会诗歌所蕴含的意境及作者的情感。
3.在小组内交流自己品读的收获：
①选择自己喜欢的诗，说说你在阅读时仿佛看到了什么又听到了什么眼前出了怎样的一幅画面。
②通过阅读，你从中会到了作者什么样的情感
4.在班上交流自己阅读的体会，师相机指导：
《西江月·夜行黄沙道中》是宋代著名爱国词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。词人把人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥巧妙地组织起来，让我们感受到一种恬静的美。整首词体现了词人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这也正是作才忘怀于大自然所得到的欢乐。
《天净沙·秋》这首曲是元代散民家白朴描写秋景的一首小令，但其中没有秋景的清萧，没有悲凉的情绪。有的却是色彩鲜明的美丽的秋景。如曲中的“白草”“红叶”“黄花”三个词语，让我们感觉到秋天是那么的色彩鲜明。同时，全曲没用一个“秋”字，却传达出了浓郁的秋意。整首曲诗人巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面：日头平西，落霞满天，小村披拂着斜晖;炊烟袅袅几如凝止，老树枝桠不动纹丝，乌鸦树羽辍立枝头。在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。曲中，静中有动，动静结合。
5.分小组赛读，看看哪组最能读出作者的情感。
五、拓展延伸
1、课后背诵这两首诗歌。
2、课外收集感兴趣的宋词、元曲。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇六
1、知识与技能：
(1)识记九个生字，理解字意，识记字形;正确读写“渲染”“勾勒”等词语。
(2)揣摩文中优美语句，体会文中在表达上的特点，学习作者书法情感的方法。
(3)有感情的朗读课文，背诵第一自然段。
2、过程与方法：
(1)熟练利用字典等工具书学习课文中生字新词。
(2)有感情的朗读课文，自主感受课文中描述的草原风光及风土人情。
3、情感态度与价值观：
体会课文对内蒙古大草原美好风光和风土人情的赞美，感悟蒙汉两族人民的深情厚谊，激发学生对草原风光及草原人民的热爱。
教学重点：
体会课文对内蒙古大草原美好风光和风土人情的赞美，感悟蒙汉两族人民的深情厚谊。
教学难点：
(1)激发学生对草原风光及草原人民的热爱之情。
(2)体会课文在表达上的特点，学习作者抒发情感的方法。
教学过程：
两个课时：
一、创设情境，导入新课
1、谈话导入：同学们暑假期间有没有去什么地方旅游呢?(学生答，师生互动)
那有没有哪位这次去了草原或者以前去过草原的同学们愿意说一说你们都去了哪里的草原，都有什么有趣的经历呢?(学生答，师生互动)
看来同学们的草原经历还都挺有意思呢。今天我们一起来学习我们的第一篇课文《草原》，让我们跟随老舍先生的脚步一起再去那片美丽的大草原走一走。没有去过草原的同学们也跟随我们一起去领略一下大草原的美丽风光。
板书：草原
2、了解作者和写作背景
出示作者简介课件：
老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。[1] 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。
老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。幽默风趣，是老舍作品语言的总体风格特色。
《草原》这篇散文记叙了老舍第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感。(字里行间浸润着浓郁的草原风情:一碧千里的草原风光,骑马迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,赞美了草原的美丽风光,表现了蒙古族同胞的纯朴、热情好客,以及蒙汉两族人民团结互助的深情厚谊。——课后揭示或作为问题让同学们在学习中总结出)
接下来让我们一起来学习这篇《草原》
二、初读课文，整体感知
1、自读课文。要求：读准字音，把课文读通读顺;难以理解的字、词、句等，用笔做上记号;通过查字典、联系生活实际解决生字词。优美的词语或者有特殊意义的词语用线画出来。
2、检查字词学习效果。
采用问答引导方式，让学生自主总结归纳字词大意，教师最后出示课件归纳字词正解。
字：毯、陈、裳、虹、蹄、腐、羞、涩、微。(字形、字音、注意点)
词：明朗：光线充足(多指室外)。
一碧千里：一片碧绿，十分广阔。千里，指草原的范围辽阔无边。
茫茫：形容没有边际，看不清楚
渲染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。
勾勒：用线条画出轮廓。
翠色欲流：指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。
境界：事物所达到的程度或表现情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色如流的那种如诗如画的情境。
奇丽：奇特而美丽。
无限：没有穷尽，没有限量。
洒脱：(言谈、举止、风格)自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。
迂回：回旋，环绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。
襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。
拘束：过分约束自己，显得不自然。
羞涩：难为情，态度不自然。
天涯：指极远的地方。
话斜阳：在夕阳下告别。
其他优美词语或特别词语可由学生补充，教师帮助解释。(例如：奶豆腐、陈巴尔虎旗、摔跤、手抓羊肉等。)
3、教师提问：作者文中都写了些什么?
预测：草原的美丽风光、草原人民热情好客、蒙古族同胞迎接远客设宴款待的情景等。
三、细读课文，理清脉络
细读课文，分析作者是怎样描写草原的。作者是按什么为线索来写作的。
通过自主学习，小组讨论的形式总结课文内容，老师予以积极评价，引导正确答案。
——作者按照参观访问的顺序写的：首先描述了一碧千里的草原美景，接着展示了远迎客人、激情相见、盛情款待、联欢话别的隆重场面，最后用诗句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”结束全文。描述了草原风光美、蒙汉一家亲的场面。
(预设板书：草原美景
热情迎接
亲切相见
盛情款待
依依惜别)
四、精读品析，草原美景
1、请同学们细细品读课文第一自然段，看看作者看的草原是什么样子的，作者是怎么描写草原美景的，你又是从哪里感受到草原很美的呢?画出你认为优美的句子或词语。
2、学生自主品读，找出优美词句。
3、小组内交流总结，教师按课文顺序适时引导学生回答。
出示优美例句：
(1)那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
分析：一个“可爱”就足以间接表达了作者见到草原时的心情，给人一种身心舒畅愉悦的感觉，“清新”“明朗”的草原是作者看到草原时的感受，这种感受使作者感到满心的愉快，以至于想高歌一曲来表达自己此时的心情。
作者这里由景生情，直接表达了自己初见草原时的惊喜和愉悦，是一种情景交融的写法。
(2)在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
分析：“碧”形容青草很绿，“千里”指草原的辽阔。这句话形容草原一片碧绿，十分辽阔。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但是却并不因为空旷而显得苍茫冷清。
(3)那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 (结合图片课件展示这种渲染效果，帮助学生理解)
(4)这种境界，既使人惊叹。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来吟一首奇丽的小诗。
分析：这种境界是指草原一碧千里，犹如一幅写意的中国画一样的境界。那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原让作者感到非常惊叹;而草原的辽阔，小丘额柔美和羊群的点缀犹如一幅中国画令人感到非常舒服。“愿久立四望”是因为草原景色迷人，让人恨不得一直看下去;“想坐下”，是因为眼底美景沁润着心田，诱发起激情，想吟一首小诗来表达内心的赞叹与喜悦。作者用这种看似矛盾却又合理的笔触巧妙地刻画出“我”在这种特定境界里的丰富的内心感受。
句式：既。。。又。。。(并列关系)会用该句式造句。
4、教师总结：本自然段作者由景生情，又寓情于景，采用了情景交融的写法表达了自己初见草原的惊喜和对草原风光的赞叹之情，字里行间运用比喻和拟人的修辞手法充分表达了作者对草原美丽的自然风光由衷的赞美。
板书：草原美景 ——风光美
5、师：同学们，老舍先生笔下的草原美不美，老舍先生用非常优美的语言和借景抒情情景交融的写法为我们描述了草原的美景，让我们仿佛置身其中，让我们试着背诵第一自然段，把这一幅如画的美景记到心里吧。
五、深读感悟，人情之美
师：既然来到了美丽的蒙古大草原，自然要去看看独居特色的蒙古包，接下来就让我们跟随作者一起，走进热情好客的蒙古人民中吧。
请同学们自读二到五自然段，读后小组讨论你的感受。
1、走进草原，热情迎接
出示优美例句：
(1)一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
问：“洒脱”是什么意思?(潇洒、自由)
可以换成哪些词语?(自由自在、无拘无束、)
从哪些语句可以看出“草原上行车十分洒脱”?( 只要方向不错，怎么走都可以)
分析：在广袤的草原上，可以自由的开车，不用顾忌有任何阻碍，而且一路翠色尽收眼底，在这样的环境里心都变得宽广和洒脱了，这是多么让人向往的啊!
(2)忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
问：这句话给你有一种什么样的感觉?(热情好客)
你都是从那些词句感受到的?(“像被一阵风吹来似的” “群马疾驰”“襟飘带舞” “像一条彩虹”)
表现了蒙古人民的迎接远客的急切表现，他们都是盛装打扮，挥动马鞭疾驰的像我们本来，体现了他们对于远客的重视和热情。
该句为比喻句，作者把这种景象比作彩虹，不仅体现了当时的景象，更把蒙古人民的热情好客比作了彩虹一般绚烂，不仅形似而且神似。
(3)见到我们，主人们立刻调转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。寂静的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。
问：这是一种怎样的情景?你在朗读的时候是怎样的心情?试着朗读这句话。
分析：草原人民热情好客令人动容，让人感动，读起来也是充满了激动之情。
板书：热情迎接
2、蒙古包外，亲切相见
请同学们朗读第三自然段，看看蒙古包外的情形，你又有什么感受?
学生朗读分析。
出示例句：
(1)也不知是谁的手，总是热乎的握着，握住不散。
分析：主人和客人相见的激动之情。
(2)你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
分析：语言不通却并不妨碍大家相见时表达彼此的激动兴奋之情。
师：该段描写了主人和客人们在蒙古包外亲切相见时的情景，让我们感受到了双方都非常激动的心情。
板书：亲切相见
3、蒙古包内，盛情款待
分析：“倒上了”“摆上了”“不大一会儿”说明主人早有准备，用自己民族的特色美食招待客人。干部和老人向客人敬酒，为客人唱民歌体现了主人的热情好客和对客人的重视。而客人们回敬酒，跟着唱歌，这种互相敬酒，齐声歌唱，主人的盛情款待和客人的宾至如归的场景也正体现了蒙汉两族人民相亲相爱的深厚情谊。
板书：盛情款待
4、面对离去，依依惜别
学生朗读，学生小组内总结，分析情感。教师引导总结。
分析：饭后小伙子们和姑娘们纷纷表演了具有民族特色的项目，客人们也跟着一起唱歌跳舞，慢慢太阳已经偏西，可是谁也不肯走，体现了蒙汉两族依依不舍的美好情感。
板书：依依惜别
出示例句：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
问：这句话是什么意思?你是怎样理解的?
教师引导分析：在这美好的草原美景和蒙族同胞的热情款待中让我们感受到了两族人民的深厚情谊，美好的时光总是过得飞快，我们在这种深情厚谊和欢声笑语中怎么忍心离别呢。面对着一碧千里的大草原，在夕阳下两族人民互相诉说着依依惜别之情。
该句问文中的中心句，作者直接抒情，从主人热情迎客款待到联欢话别处处体现了两族人民的深情厚谊，两族人民团结友爱难舍难分。充分表明了作者感受到的草原人民的人情之美。
板书：人情美
六、课堂总结，体会情感
学生回答，教师总结。
该篇课文描写了作者初入草原，看到了一碧千里、翠色欲流的美丽风光，让人感到非常愉悦和洒脱，后来到蒙古同胞的热情相迎、盛情款待和联欢话别依依不舍的场景。让我们感受到草原的风光美和人情美，体会到两族人民团结互助的深情厚谊，让人沉醉其中，流连忘返。抒发了作者对于祖国河山的热爱和希望祖国各个民族的大团结的美好祝愿。
文中作者采用了借景抒情和直抒胸臆的手法。运用了比喻和拟人等修辞。
板书设计：草原美景 ——风光美
热情迎接
亲切相见
盛情款待 ——人情美
依依惜别
七、作业布置
1、有感情朗读课文，体会情感，并背诵第一自然段
2、根据自己去草原的经历，或者从文中所感受到的，写一篇关于草原的小诗或者散文等，来描述下你眼里的草原风光。
3、完成课后习题。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇七
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
别枝惊鹊：枝，另一枝，有“使……‘别枝’”之意。
社：土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
见（xi鄋）：出现，展现。
树上睡梦中的喜鹊被明亮的月光惊醒了，以为天亮了，从一根树枝跳到了另一根树枝上；轻轻吹拂的夜风不时送来蝉儿的阵阵鸣叫。田野里稻花的芳香阵阵飘来，喧闹的蛙儿好像在诉说着丰收的年景。
天边偶尔还可以看得见点点星光在闪烁，转眼之间山前竟然稀稀疏疏地下起了雨来。赶紧避雨吧，可一向熟悉的茅店竟找不到了，拐过一段弯路跑道小溪的桥上，嘿，土地庙树林边的那家茅舍小店忽然展现在眼前。
辛弃疾（1140－1207），南宋杰出的爱国词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。先后任湖北、江西、湖南安抚使等职。任职期间，曾采取过各种强兵富国措施。他一生坚持抗金，但遭到主和派的打击，因此，曾长期闲居江西农村，熟悉了乡村生活。他的词风格多样，而以豪放为主，与苏轼并称“苏辛”。作品有《稼轩长短句》。
这首词就是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。作品在构思上颇有特点，上下两阙分别抓住特点描写了不同的环境，不同的事物。
上阙：重点写晴朗的夜晚。词人抓住“明月”、“清风”、“稻花”、“蛙声”的特点，描绘了一个清朗、幽静、丰收在望的夜晚。词人从视觉上以“惊鹊”“别枝”突出月光之明亮；从听觉上以“半夜鸣蝉”反衬夜半清风之煦暖，以“说丰年”渲染“蛙声”之浑厚雄壮热闹；从嗅觉上以“稻花”飘来的芳香给人丰收的想象。简短四句话，寥寥几种事物的勾画，一个清朗、幽静、温馨、恬淡、悦耳、丰收在望的喜人景象就呈现在读者面前了。凡是有农村生活经历的人，似乎都可以从中体会到这一动人场景。
下阙：这里与上阙不同，上阙写的是大环境，大背景，而这里词人笔锋一转，由远及近地叙写眼前的惊喜，“七八个”说明月光明亮，可见的只有几颗大而亮的星星在闪烁，可见夜之明朗。“两三点”说明雨点稀疏，一走而过而已，可见是随风而来的阵雨。然而，那也得避一避呀，于是想起原来这里曾经有一个茅舍小店，此时却看它不见，正在这“山重水复疑无路”之际，“路转溪头忽见”，拐过一道弯路，走上小溪桥头，那座茅舍小店忽然展现在词人面前。欣喜若狂的程度仿佛就在我们眼前。
这首词充分反映了词人对丰收所怀有的喜悦和对农村生活的.热爱之情。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声喧闹，从视觉、听觉、嗅觉等多种感官抒写了夏夜的村野风光的幽美。全词笔调灵活生动，亲切轻快，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真。是古典词作中以农村生活为题材少有的佳作。
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