说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理得关于实践创新的作文【范文3篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。
关于实践创新的作文【范文3篇】一
邓小平说过：“实践是检验真理的唯一标准。”人生是一个学习与积累的过程，实践想法，积累经验，没有经过实践的论证，任何观点都不可能成为真理。
丰子恺的《卖羊图》，生动美观，却被一位农民道出其中的错误，不是丰子恺画的不好，而是他没有实践，没有看过牵羊到底是怎样的，画时全靠自己的想象，使他的《卖羊图》成为一件失败品。
伟大的天文物理学家，霍金，一生致力于天文物理学研究，想出了著名的黑洞理论。但就是这样一位伟大的科学家，却没有获得过诺贝尔奖，因为他的理论还没有用实践证明过。
理论没有实践过就永远都是个理论，无法成为事实。
战国时期的楚国赵括，从小就看了很多兵书，学习了很多理论战术，但一实际指挥就使得几十万楚国被秦军坑杀，成为一个反面材料。
赵括的纸上谈兵告诉我们，理论不经过实践永远无法变成真理，无法助你走向成功。
实践是重要的，当你亲身实践了你所认为的观点想法之后，你才会真正的认识到对与错，才会把理论转变为经验存入你的脑海。
就连现在找工作都需要有几年工作经验，可见经验是多么重要，而经验就是来自于实践。
伽利略经过了实践知道了从高空中抛物，大东西和小东西是同时落地的，麦哲伦经过了实践知道地球是圆形的，中国人经过实践知道改革开放是可靠的。
这一切都告诉我们，夸夸其谈是愚蠢的，纸上变兵是可笑的，人的生不是只是用来说的想的，而是用来做的，用实践来实现你的人生，用实践画绘你的梦想，用实践展现你的人生。
用我双手，创造明天。关于实践的作文
关于实践创新的作文【范文3篇】二
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……”唱着民谣“渔歌子”，不知不觉间，蓑衣也走到了风烛残年之际，频临失传……
蓑衣是用粽叶缝成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于华夏民族各个角落。每逢春雨连绵之际，为了不延误农时，农民往往披上天衣无缝的蓑衣下地劳作，一时间，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳跃、打闹、嬉戏，如同一个个顽皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣则尽职尽责，像一位坚韧不拔的战士，把雨滴拒之门外，严防死守。蓑衣几乎是当时家家户户都有的，它成了下雨时最大的依靠。
蓑衣之所以能遮风挡雨，是因为它的制作技艺十分精湛。正如铁剑千锤百炼一般，它也得经过几十道繁杂的工序而制成。在当时，请师傅做蓑衣往往需要很长的时间。但是由于蓑衣物美价廉，在当时依然是一件时髦物品。
在新的世纪里，小巧玲珑的雨衣在商业上异军突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可爱的卡通图案使得人们争先恐后地抢购。众星捧月，蓑衣渐渐在和雨衣的搏斗中败下阵来。由于雨衣的垄断，蓑衣工艺繁杂，寻找传人犹如大海捞针。该如何保护这古老的工艺，让它在滚滚的时间长河里不至于泯灭，这是所有蓑衣制作人共同的心愿。
俗话说：众人拾柴火焰高。急中生智的师傅们想出了一个空前绝后的办法：改良蓑衣。为了紧跟“复古”的潮流，他们仿佛是魔术师，在蓑衣上指点江山，改良出一种“微蓑”的蓑衣。小巧玲珑的微蓑加上大自然纯真的味道以及精美绝伦的图案，更是画龙点睛。
从此以后，微蓑就像是芝麻开花——节节高。一炮走红之后又一次在巍巍华夏的土壤中扎根下来。微蓑不仅成为了一种时尚，更让很多年青人认识了它。原来门可罗雀的作坊就像滚滚长江一样家喻户晓，新一代的蓑衣已经走出国门……
传承着蓑衣，创新的“微蓑”。蓑衣这一风烛残年的老商品另辟蹊径，让我们察觉到了创新的力量。只有勤学好问，努力创新，才能让这些古老的文化绽放光芒!
关于实践创新的作文【范文3篇】三
生活离不开创新，发展离不开创新，进步同样也离不开创新，但在此之上，更为重要的，是要先学会“创心”。
中国，一个有着上下五千年悠久历史文化的国家，其文化底蕴深厚，无人知晓。当我国深远的传统文化与现在创新潮流碰撞之时，又会擦出怎样的火花?
恰逢四月，春回大地，人们迎来了凝聚了无数中国古代人民智慧的，二十四个节气之中的一个——清明。清明节的活动数不胜数：踏青，四月春光明媚，正是外出郊游的最好时光;踢球，古称蹴鞠，是春日户外运动的最好选择，强身健体，有益身心......在众多活动之中，最多人参与的，便是扫墓了。
可是，最近却有些心术不正的人，假借所谓的“创新”之意，把清明这个神圣的节日，当做自己从中谋利的手段。
在网上，有的人发布了各种各样的经销信息，有的甚至出现了“代扫”、“高档纸钱”等出人意料的“交易”。所谓“代扫”，就是花钱请一些人去帮自己扫墓;所谓“高档纸钱”，其中，更是有着像“电脑 ”、“手机”，甚至是“跑车”、“飞机”一类的不切合实际的东西，若是扪心自问：烧纸钱和扫墓是为了做什么?自然是为了表达晚辈对长辈的尊敬之情，那你若是烧一堆祖先见都没见过的东西给他们，请一些素不相识的外人去扫墓，像话吗?不但表达不了你对祖先的尊敬，更是对祖先赤裸裸地侮辱!
回首往昔，我和奶奶去祭奠家族中的祖先，还得准备许多的纸钱、带上一个铁炉，奶奶说是要烧给祖先们，让他们在另外一个世界过得更好，才能保佑我们全家平平安安。虽然我并不排斥这些想法，但是这种迷信的行为却让我很不适应。
而现在，社会的发展已经更进一步，每年清明，我都会在网上打开中央文明办创建的“网上祭英烈”的活动，足不出户，便可参观革命烈士纪念碑，缅怀烈士们的丰功伟绩，为烈士们默哀，献出自己的一份赞美与哀悼之情;我还会和家长一起去参加低碳扫墓，也不需要再烧什么纸钱了，一人一把扫把，把墓碑旁的地方打扫的干干净净，再把墓碑擦得一尘不染，以植树祭祀、送花祭祀、卡片祭祀等方式悼念祖先，便是对祖先们最好的尊敬。而不是像那些商家一样，为了一己私利，做到了形式上的“创新”，却违背了主旨，缺少了“创心”。
这才是比创新更为重要的“创心”，创什么“心”?创一颗不伤天害理的心，创一颗不同流合污的心，创一颗勇于创新的心!
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