最新高中经历(5篇)

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最新高中经历(5篇)
时间:2023-05-26 12:36:35     小编:文友

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

高中经历篇一

那天报完名,放学回来后,我妈就给我量了个体温,还好37.5度,就只说了句让我多喝点儿白开水,于是我也不以为然的又继续玩起了电脑,听起了音乐,可听着听着,怎么感觉头昏昏沉沉的,人也象失去了重心似的,我只好躺在床上睡了会儿。

到了晚上,我妈下班回来后,她摸了摸我的额头说:“哎呀,怎么额头越来越烫了呀,你看你眼睛红通通的,象个小兔子的眼睛似的,一定是发高烧了。”说完又为我量了下体温,不量不知道,一量吓一跳,这时果然烧到了39度了。

又过了几小时,我突然觉得背心有点儿痒,用手一摸一个大包,再一摸,哎呀我的天哪,怎么手臂上也有呢,我心里咯噔一下,象触了电似的猛抖了一下,立马大声喊:“妈,快过来看看,我背上长了什么东西啊,好多呢!”只见我妈神情慌张的跑了过来,一把掀起我的衣服,急促地说:“坏了,坏了,这是长水痘了吧?”我一脸不解地问:“什么是水痘呀?”我妈见我有些紧张了,不禁又淡淡一笑说:“没什么,一般人都会出这种水痘,儿童期会出的机会多些,人一生只会出一次,以后就会有免疫力了”后来,在妈妈的耐心解释下,我才知道出水痘一定会经过高烧,才能让水痘长出来,之后就会好了。果然晚上又高烧了一夜,那叫一个痛苦呀,虽然身体躺在床上,可人却仿佛在九霄云外。

这水痘来得真不是时候呀,第二天还要上学呢,可烧也没退,我着急呀!可我越急,这水痘象是越活跃,总是有增无减的。迫于现在学习紧张,我妈便说先请半天假,带我上医院看看。只见我脖子上、脸上、腿上、反正全身都长满了,连头发里水痘也安营扎寨。我心里七上八下的,害怕极了。直到来到医生这里,我的心才踏实了许多。本来奶奶说不打针,一周会自然好,但我妈却说这都什么年代了,要相信科学,于是在医生的安排下,我就乖乖地输了几天的液。

没想到第三天我的烧就退了,人也轻松精神了不少,于是我就强烈要求上学去,下午到学校上了一节课后,班主任就把我叫到办公室,说:“你妈让你回去,我来跟你写个请假条。”我说:“为什么呀?”班主任说:“你妈刚刚上网查了下,说出水痘会有一定的传染性,会传染给没有出过水痘的人,她马上会来接你回去的。你也别太着急,学习就先在家自学一下,先把病养好,等身体康复了,我们老师会将你落下的课给补上的”。听老师一讲,我也平复了下心情,心想:是呀,我也得大公无私一回啊,别因为我而连累了其他的同学们才好,于是,跟老师告别后,我飞一般的离开了学校。

这水痘一天一个变化,第四天第五天就开始瘪了,我心里乐开了花,感觉身上背负的沉重包袱终于卸下来了。这下我不禁得意了起来:哼哼,水痘呀水痘,你们也终于象泻了气的水球吧,终于也轮到你们无精打采了,再过两天我定会把你们打回原形的,哈哈哈!第六天第七天的时候,水痘们都结了痂,有的都开始掉壳了,这时妈妈也跟我洗了个头发,然后去理发店把头发一剪,整个人更精神了。

事隔七天,经过苦苦的煎熬,我终于战胜了可恶的水痘,又回到了以前的健康阳光少年。

高中经历篇二

当你的履历上赫然写着“曾踏足过五大洲”时,面试官想必会对你另眼相看;当你将自己不同寻常的义工经历娓娓道来时,朋友们会对你啧啧称叹。没错,在这个资讯传播愈发便捷的时代,人们开始更注重真实的人生体验,去经历不可复制的传奇人生。但当所有人都在汲汲营营追求诗和远方之时,鲜有人能将其变为更丰盈的内心的财富,这又是为何?大概是因为人们总是在仰望星空、追求那些远方鲜艳的色彩时,却忘记了用真挚的内心感知当下片刻的幸福。

当那句“生活不只有着眼前的苟且,还有诗和远方”迅速流行开之后,“经历”,便成为了一个常常被提及的词汇。人们开始感叹生活的单调乏味,在社交软件上整日艳羡着别人丰富的人生经历。所以,与之伴随而来的,有人贩卖经历,为别人提供寻觅“诗与远方”的机会;也有人花钱购买经历,只为让自己的履历比别人出彩一些。但当我们真的沐浴在椰风海岸的阳光下,达到了我们心之所向的远方时,我们可曾想过,这份经历于我们的意义是什么?若没有用心去贴近、去感知,用一份孩童般纯粹的好奇心与感受力去体验、去体悟当下,那么追求“经历”与追求“功名”实在是别无二致,未尝就高明到哪去?

就拿所有人都偏好的“旅游”举个例子。人人都赞叹那些旅行家、冒险者“心之所向,素履所往”的勇气与魄力,人人都想在旅行中拥有绝妙的体验难忘的经历。可实际上,当人们到达目的地时,却是却只是拍个照片、发条朋友圈,然后继续在观光车上呼呼大睡。甚至在此次旅行刚刚开始时就计划下一次的目的地。或许人性中都有好高骛远的倾向,不满足现在所拥有的,一味追求比远方更远的远方。而正是因为这种过分强调经历的美好愿景,使我们丧失了一次本可以铭记一生的体验。旅行虽不能再如徐霞客一般游历名山大川,凡事亲力亲为,但也可全身心融入一切自然人文的环境,完成一次与自己、与他人、与历史、与未来的对话。只不过可惜的是,我们由于太在意自己履历的漂亮、人生经历的丰富,而丢失了真实的不加雕饰的生活。

经历,必须是一个动词时,才有着非凡的意义。你无需刻意记录、粉饰、炫耀,只需要一个人全身心地、忘情地投入到你所热爱的事物中,而后把它内化为内心强大而温柔的力量。当“经历”变成一个名词时,它便已经是过去的事物了,与其怀念夸耀,抑或是怅惘感伤,不如珍惜当下所经历的。

正所谓“读万卷书,不如行万里路”,“经历”是人人都必须拥有的。但“经历”本身没有高低优劣,你贵我贱之分。任何华美非凡的传奇经历,都不如一颗赤诚纯粹的心来得更为真实而动人。人生的价值,也绝不仅仅在于广度,更在于深度,在于人对自己深刻的认知,在于人与世界相连的方式。再多看似丰富绚丽的经历,竟不如深夜与母亲的一次促膝长谈来的平凡而难忘。

所以,时至今日,我不再羡慕别人拥有的生活,只是觉得我正在经历的便是最好的。我所走过的每一条路,遇到的每一个人都已铭记于心,这便是生命最好的给养。

高中经历篇三

“经历“,人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”,上为“日光照耀下的树林”,下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过,而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐,回味无穷;也有些人一生碌碌空虚而无所牵托,令人叹惋。所以,一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢?

把目光投向爱琴海之滨,两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行,他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发,待会合时才发现,那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆,此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的:“我这一路看够了美好的风景啊!”

苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的,因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标,而实现目标的过程也同样珍贵,甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念,注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言,自然收获更多。

充分理解人生经历的意义,并努力主动去探寻、去铭记自己的经历,这种态度,我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好,从而使生活变得充实。

仅仅有“经历的自觉”是不够的,我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山,他手指周遭景色,又指指彼此二人,朗声笑道:“自有宇宙以来,已有此溪山,还复有此嘉客否?”这句话每每读来,皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛,文化人格太高大,以至于他有理由相信,他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利,且看北宋嘉佑二年进士科——考官,欧阳修;进士,张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时,给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台,赋予他们对自身所处时代的自信,也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。

我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背,但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样,我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历,也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值,并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物,这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历,回味经历。

经历的自觉,经历的自信,这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们:一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历,它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。

去经历吧!自觉一点,自信一点,就够了。

高中经历篇四

金庸先生曾在《天龙八部》中阿朱之死与《笑傲江湖》中岳灵珊之死处大挥笔墨,极力写萧峰与令狐冲之哀痛绝望,其言辞激烈,令观者情难自禁,哀恸不绝。但直至他晚年丧子,金庸先生才终于说:“今日才知,人生之大悲处,是无言,无泪的。”

经历,是获得意识的前提条件,是跟一个人对自己生命状态的审视,情感联结的确认。我们常说“一方水土养一方人”,便是因为各地风土世俗不同,其人亦经历各异。北人豪壮,因其目及乃辽阔草原、苍茫戈壁,所饮乃腥膻畜奶,辛烈烧酒,所呼乃悠然长调、铿锵马哨;南人温良,因其身处绿水环绕、晓风残月之地,所听所言乃吴侬软语,粉红香玉之调,其意蕴柔和,不言而喻。

如果说不同地域之风物不同使得异乡人经历不同,性格各异,那么一个人在悠长岁月中所经历的跌宕起伏,则能凝结成生命的真实。杨绛先生的《我们仨》写在女儿与丈夫相继离世之后,先生曾经那要“挣破胸膛的千百片灵魂的碎片“在人生之大苦痛的洗涤下,淘澄为安然温和的人生态度。于是杨先生才能面带笑意的平静说出:“我不与谁争,与谁争我都不屑,我的双手,烤着生命之火取暖,火熄了,我也该走了。”望向她目中的安宁平和,纯净如婴儿,明洁若赤子,但有谁敢说自己没有看到她眼睛深处的深情,没有看到那唯经历之人才能沉淀而成的岁月礼赞呢?

“经历“是人生的基础,但“经历”由于人的选择,性格不同,又会燃烧不同的生命之火。生逢乱世,大厦将倾,有人冷眼旁观,一有人振臂疾呼。庄子早早地逃开了,在诸侯稍起,征伐不断之时,他抱病臂而观,濠梁观鱼,蜗角观人。他将自己从乱世中抽离出来,转而观察细微平常的自然之物。他嘲笑世人争夺权力与利益,如同蜗角上的小国交战,殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在动荡中,庄子选择避世,将热血以冷面遮掩,将古道热肠以讥刺冷言伪装。但同样呼吸着战火空气,同样深受生死切肤之痛的孟子,却始终奔忙于各国,推广自己的理想。他甚至绝望地不再要求君主听从于他,而只求能让君王得知他的政见。“虽千万人而吾往矣”,捍卫自己的理想,所以被后人认为“迂远而阔于事情”,但他却以满腔激情,以浩然正气,为后人留下最珍贵、最庄重的理想。同为乱世狂生,庄子与孟子截然不同的人生选择,虽植根于类似的“经历”,却在生长中走向不同的方向。

“经历”,是一个人作出人生判断的基础,但并非对人生长轨迹的唯一限定。“经历“为人们提供丰富的人生经验和决策信息,但如何让经历沉淀,坐实为生命意义,需要我们不断反思追求,如同少儿难作悲凉之语,而老妪南怀激动之情,一步一个脚印的体验才能承受不同的生命阶段。

里尔克曾说:“如果春天要来,大地将使它一点一点地完成。”我们怎能不拥抱”经历“呢?

高中经历篇五

高三,龙骨涧,臧克家故居。这三个名词似乎在我们开学的时候就被联系在了一起,从开学第一天就很期待这次远足。日子一天一天地过着,期盼一点一点加深着。日子最终也到了这一天,但我却怎么也高兴不起来。

清晨,外面依旧是漆黑一片,同学们站好队,在国旗台下开着会。而远处一个人在身边两个人的搀扶下静静地站在远处的台阶上,黑暗中,脸上带着一抹淡淡的惆怅,而那个被人搀扶着的人就是我,听着大会的内容,真的很想成为这远足大军中的一员,真的很想很想。可是我的脚伤却注定了这次经历我必然不能经历。羡慕。惆怅,悔恨在我心里泛滥开来,好苦,好涩……

最终,同学们还是兴高采烈地走了,而我的心,也跟随着同学们的脚步走了。

喜欢那种和好友们一起共患难的感受,相信患难会见真情,热爱春季踏青的感受,可这一切,现在真的就仅剩喜欢,相信热爱了。只能在大脑中想象着同学们在这长达60华里的旅途中会发生什么有趣的事。

整整一天,我都 处于一种极度孤独的境地。今日的校园,失去了昔日的活泼气息,只是偶尔见到那么几个慢慢悠悠行走的同学,很想效仿他们。但,脚,又是脚!若当时我不那么着急,也就不会像现在这般后悔,无聊了,脑海中无数遍地重放着受伤的那一幕。

坐在地上看蓝天,想像着远足中的一切,心里不住地喊着:加油!加油!蓝蓝的天空,暧暧的风,我似乎看到了他们的笑脸,似乎嗅到了汗液的味道,同学们,坚持住。

终于挨到了下午3点钟,同学们已经陆续地回来了。我静静地坐在教室里,等待着勇士们的归来。”啊,终于回来了”抬头看去,是班里那位黑瘦的男生,可是现在他竟变黑了许多,瘦了许多!他傻傻地冲我笑着:“幸亏你没去,不然你就累死了,别羡慕,等你脚好了,我们大不了再陪你去一趟,舍命陪君子!”说着便用手拍了拍自己瘦弱的胸膛。“好”教室里爆发出一阵爽朗的笑声。

同学们走到门口正好听到这番对白,也哈哈大笑着说:“对,舍命陪君子!”我笑了,笑出两眶泪,是幸福的泪,在他们疲惫的脸上,我分明看到了有幸福在闪耀。

是啊,一句舍命陪君子抹去了我心中所有的遗憾,一句舍命陪君子让我感受到了幸福。是啊,舍命陪君子!

一场未经历的经历,让我懂得了朋友的心,一生永远一起走,一场未经历的经历,让我收获了幸福,朋友们的真情,一场未经历的经历,朋友们的真情抹去了心中的那一丝遗憾。

未经历的,经历。

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