千年窑火的诗句 上下五千年读书心得体会

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千年窑火的诗句 上下五千年读书心得体会
时间:2023-08-11 14:56:05    

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

千年窑火的诗句 上下五千年读书心得体会篇一

第一次读它,似懂非懂,只是觉得它是一部很伤感的作品;第二次第三次,我有想哭的感觉,但是却找不到它的力量,能使我们伤心的力量所在;第四次第五次,有点感触,就是下面的东西了。

小王子和他的花冲突是他的命运的转折,因为这次转折,小王子开始了他的追求,追求自己也说不清楚的东西,而当自己发现自己真正的归宿应该还是那个自己的星球的时候,小王子,已经会不去了。他,轻轻地倒下。

小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界,但是,他却遗失了自己的最美。当他发现,已经来不及。每个人都是一样,当我们开始寻找,就已经失去,而人们却没有珍惜当下,没有珍惜寻找中的每一个现在。

作者描述的小王子追求找寻的过程,恰恰就是我们的每天的生活,就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱,任何人都是这样,而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合,就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。

或许这,就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。

我们不知道自己的命运,我们不断的追求。我们都在寻找“遗失的美好”,而忘记了,会成为美好的“现在”。

失去了才懂得珍惜,遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界,都想现在未来都是美好的。但是,怎么可能呢?我们不能留住时间,不能让现在成为不朽,但我们可以尽力珍惜现在,尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。

千年窑火的诗句 上下五千年读书心得体会篇二

《偷影子的人》讲述了一个瘦小、总是被班上同学欺负的与母亲相依为命的小男孩,因为拥有“能够偷别人影子”的能力而变成了别人所需要的心灵伴侣。他倾听每个影子的诉说,知道了每个人背后所不为人知心酸和痛楚。通过自己的努力,为他们找到点亮生命的小希望,寻找隐匿的记忆拼图。全文交杂着催人泪下的亲情、浪漫感人的爱情和不离不弃的友情,带给读者以温暖感人的感受,是一部唤醒童年回忆和内心理想的温情疗愈小说。

亲情,是人生中不管它伤你多深你都不愿放弃的情愫。

爸爸的离开,让年幼的他难以面对,他总以为那是自己不够优秀的原因。而妈妈的影子向他倾诉了一切悲伤和难言之隐,但他却不知道怎么去抚平爸爸给妈妈带来的伤痛。“随着时间的流逝,有时事情自会迎刃而解”他只能默默坚信着这一点。即使对爸爸有着不解、有着责备 ,但他还是渴望着寻找爸爸的下落,渴望着爸爸能出现。当影子告诉他,爸爸从他生下来那一刻就爱上他了,也许从未找过合适的字来跟他形容这一切,但照片就足以向他吐露所有他想听到的美好话语时,他的感动完全证明了他对爸爸的爱和渴望。

成年之后的他,离开了原本居住的地方,离开了母亲,独自住在了一栋离医学院不远的大楼顶层套房。在火车站的月台上,他与妈妈和最好的朋友吕克分别,“这一次,她没再试图别过脸去。我不再是那个她需要全力保护的孩子,她再也不必藏起泪水,藏起她从未远离的悲伤”。成长的路上,总有离开妈妈的时候,他需要一个人去承担自己的未来,去闯。在这时候,妈妈也明白了孩子已长大。生活的丰富忙碌和习惯于妈妈的关怀使他忘记了妈妈已在渐渐老去的事实。在火车站的月台上,原本应等到妈妈来城市里看望他,不料,却等到了马克传来的妈妈的死讯。作为一名医生,每天都在照料着病人,但自己连母亲身体不适都没有意识到。

“青少年时期,我们总梦想着离开父母的一天,而改天,却换成父母离开我们了,。于是我们就只能梦想着,能否有一时片刻,重新变回寄居父母屋檐下的孩子,能抱抱他们,不害羞地告诉他们,我们爱他们,为了让自己安心而紧紧依偎在他们身边。”这段话让我内心有着很大的触动,让我几近流泪。这确实是一个人生常态,拥有了不懂得珍惜,然而人生并不能够重来,等到要失去了再后悔,那时候已经来不及了吧。我曾有过叛逆期,面对妈妈说的每个字我都觉得难熬反感。开始无限的反驳,开始绝食,在她关心我的时候,选择摔门走人。直到有一天,我爸把我叫到房间和我说,当他在睡觉时听到我和我妈吵架时,他很心痛,然后开始问我是不是学习压力太大之类的。谈话结束后,我很是内疚难过。自那之后,我就慢慢变成了一个听话懂事努力学习的小孩。我很珍惜和他们呆在一起的每一分每一秒。年近半百的他们,却依旧为我们担心操劳,我每次看着都很难受,却不知道怎么开口去安慰。近期,在与妈妈谈论家教生活时,有一个小孩现在也处于叛逆阶段。我自己提起了这段叛逆时期的事情,表面看似平淡欢笑的我,内心却是多么的内疚和自责。但妈妈却说,没关系,其实我没有叛逆期。她是多么地疼爱我啊,我心想。她陪我走过了20xx年的岁月,让我陪她走完未来几十年吧。

动油然而生。原来爱情是如此的美妙有些人有些事,虽然经历的时间很短,深藏在心中,但却能够保留很久很久。多年后,再被提起时,你才意识到,原来这份爱这份感动,从未离去。虽然已是个大学生,但对爱情的理解还不能够特别的深刻、到位,只是从电影电视以及过来人的故事中获得些许了解。我一直认为爱是个神秘又奇特的情愫,本只是陌生人,由于缘分走到了朋友或是其他关系。只因为爱情,双方都愿意去承担很多原本不是自己的责任,但也在这期间,享受到了自己从未体会到的快乐。更远的是,双方结为夫妇,然后再产生一系列亲情的爱。

谈完了亲情和爱情,人生中不可或缺的,还有友情。吕克和男孩的友情也是大家有目共睹的,吕克帮助男孩考上医学院,男孩也帮助吕克重回面包店,做自己喜欢的事情。 “从小到大的友谊,是神圣而不可侵犯的”。是的,十九年的时光,脑袋里剩下的大部分是五年级至今的记忆。回忆起小时候的伙伴,那时候的我们笑得是最天真最真实的。

其实这样想想,人生是多么的美好啊。人与人之间的关系都由缘分产生,由爱来维持。而那些在生命中出现得很短暂的过客,即使是一个微笑,也给我们的人生填了抹绿。珍惜我们所拥有的美好人生吧!

千年窑火的诗句 上下五千年读书心得体会篇三

我今天读了中华上下五千年这本书,上下五千年分上,中,下三册。中华上下五千年主要讲的是现代和古代之间发生的故事,如大禹治水,神箭手后羿,屈原沉江,蔺相如完璧归赵。讲的基本上都是春秋,战国时期的故事。我觉得这本书好好在文章经典,语句优美,所以我才喜欢这本书。

下面让我为大家讲几个经典的故事吧!一鸣惊人的楚庄王,秦国打败晋国后,一连几十年没有战事,可是南方的楚国却一年比一年强大,一心要和中原霸主晋国夺地位。

从此楚王决定改革政治,把一些只会拍马的人统统撤职,把一些能人异士全部晋升,帮助楚王治理国家。招兵买马。先后收服了宋,戒族。

楚庄王结交了隐士叔孙傲,叔孙傲的本事还真不小,开垦荒地,奖励生产,挖掘河道,每年打下了不少粮食。楚国越来越强大了,终于和晋国狠狠的打了一仗,晋国人马死了一大半,侥幸逃出的士兵逃到黄河边因为人多船少士兵都抢着过河死伤的不计其数。

我介绍的只不过是九牛一毛,希望大家都可以读这本书。

千年窑火的诗句 上下五千年读书心得体会篇四

当合上这本书时,我被华夏文明的璀璨,民族精神的可贵震撼了。在这五千年的历史长河中,流传着许多生动有趣的故事。其中,我最喜欢的就是《司马迁忍辱著“史记”》。

司马迁因替李陵败降之事辩解而受宫刑。遭受了如此的酷刑,是人生的奇耻大辱。这对于司马迁这样一位正直清高的知识分子来说,他本已经没有勇气再活下去了。经过无数个日日夜夜的痛苦煎熬,他终于决定抛弃个人的悲痛与屈辱,去完成自己的心愿。出狱后,司马迁以巨大的毅力忍受着从朝廷上下投来的鄙视与嘲讽的目光,又经过十多年坚忍不拔的努力,以自己的生命与血汗,完成了一部伟大的历史巨著。这本巨作在当时被称为《太史公书》,后人便称它为《史记》。

记得有一次,我的右手手背被毒虫咬了,肿起了一块大包。当晚到拉琴时间了,可我的手还是肿胀难受。虽说涂上了药,但是运弓却不稳。妈妈鼓励我道:“儿子,一点点痛算不了什么,做事要有毅力,加油!“我有试了好几次,可每次都不行。弓总是像蛇一样扭来扭去,摆不正,每隔一会儿弓就会突然斜掉……我有些不高兴。我对妈妈说:“妈妈,我的手都这样了,今天能不能休息一天呀?”妈妈说:“儿子,你不是想成为音乐家吗?成为一位音乐家是要付出努力的。”这时,我忽然想起了司马迁,他受到了那么大的耻辱,那么大的伤害,但他还是坚忍不拔,咬紧牙关,最终完成了《史记》这部书。比起他,这点伤痛算是什么呢?坚持完成练习又算是什么呢?我练习了一遍又一遍。每一遍,我都在对自己说:“加油!我可以的!我能行的!”拉到节奏快的地方,弓又不听话了。我又对自己说:“加油!我会成功的。”最终,我恢复到以前的状态,并且赢得了妈妈的掌声。

以后,我坚持每天练琴一小时。经过几个月的努力后,我顺利通过了小提琴七级考试。这让我在小提琴的道路上又前进了一步。

司马迁让我体会到的不单单是文学史上的成就,更让我感受到了一种精神,一种坚忍不拔的精神。这种精神,激励着我在学习生活中更加努力!

千年窑火的诗句 上下五千年读书心得体会篇五

《千年一叹》是余秋雨先生写的,“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切,就像脱去手套抚摸它们的伤痕。”这句话是自序中的一段话,从世界各地最后回到中国。这一路走过的并不是什么现代化的都市,车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。 然而我又看见了希腊给人是蓝色的,无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。但这只是最初感受罢了。柏拉图,他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。希腊的文明是健康的、闲散的,当读到希腊人的快餐也要一个小时后才能上桌,我不禁感慨了,为这种独特的生活节奏感到一种有趣。可惜的是,这种文明要衰落了,因为它过于闲散,过于与世无争。

埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。埃及给人的是神秘的,无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。让人们感觉法老们似乎一直所做的只是守着这些东西罢了。如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话,那么埃及就完全没有让人有联想的兴致,仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。

我们至今仍可以学习千年以前的历史,这可能要归功于秦始皇早早的就统一了文字,要归功于几乎每个朝代都会命人撰写史书,作者提出了疑问:“作为我们的生命基座,中华文明也伤痕累累,却如何避免了整体性的崩坍?”是的,盗墓者的层次不穷,每到一个名胜古迹就会留下“到此一游”的“见证”,古建筑成了发展旅游业的最好工具,太多太多的商业化元素占据了那些古旧建筑所散发的古老而又吸引人的文明气息。“更重要的是,现在世界上生龙活虎的年轻文明,过多少时间,会不会重复多数古代文明的兴亡宿命?”整部

日记

,都贯穿着这种疑问。作者可能才想起千年一叹的名字吧!正是这样长城在哀叹,泰姬陵在哀叹,黄河在哀叹......我们要尽我们所能的去学习去保护那些古老的文明,去教给我的后辈,去告诉他们中华文明千年的历史,才会有我们光辉的现在。中华文明千年的历史,是我们民族的传承。

千年一叹

读后感

(五)

《千年一叹》这本书确切来说是一本日记。它记录了作者余秋雨在前年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里的经历。

“千禧之旅”的目的实际上是环游世界的文明古国,领略人类文明的精华和感受异国的风土人情。所以他们选择了希腊为此次旅行的第一站。路径除中国外的三大文明古国,埃及、印度、古巴比伦。

而到达希腊时他们所见到的只是狭小、陈旧、道路拥挤和人民闲散。只有从被风化的古代遗址中看到一点文明古国的影子。照我看莱希腊人闲散的升华方式有许多缺点,社会失去了精气神,一部分闲散变成了精神贫穷。可见衰落了的古代文明难以与现代结合,最后只能被现代文明遗落。可悲。

说到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水,美丽的风景早已不复存在,留下的只是浑浊的河水河岸边“热闹”的景象。上游临死洗澡,下游刷牙喝水。印度人认为恒河的水是生水,喝一口,有病治病,没病养生,什么传染性皮肤病在水中泡一泡就好,所以的牛皮藓、荨麻症的人都用到恒河沐浴。还有的老人自己知道已经不行了,就叫家人把他们抬到恒河边上,铺一张席子,躺在地上等升天。他们说“就算死也要死在恒河边!”在那些人死后,会有专门的人堆好木堆,把尸体排好队,一批一批的火化,人就这样化为一缕轻烟了。

接下来的同是四大文明古国之一的古巴比伦遗址。古巴不必四大文明古国中最神秘的,人民只有听着空中花园的故事想象城市、街道中繁荣的景象。因为留下的实物遗址已被无情的岁月和贪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目,也失去了往日的风光。看着残破不堪的“墙壁”,不禁有一丝感伤。

相信现在提到印度的化,大家的第一反应会使狭窄的街道中密密麻麻的人头和印度人对时间概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的国家,无节制的生育和升华条天的不断改善是导致人口暴涨的原因。此外,在印度大多数人的手上是没有手表的,因为手表对他们来说没有太大用处。电话中说再十分钟道,转身就进了巷口的咖啡馆里喝咖啡调侃了,在连三个小时是不稀奇的,连政府官员也是如此。真是不可理喻呀!

看完了各大文明古国,大家现在有何感想。对,他们的确辉煌过,不过是在过去,但是在“同伴”衰落的同时,我们中国却奇迹般的存活了下来,并且比较完整的保留了我们的文明。造成他们现状的原因是他们在古代文明与现代文明发生冲突时没有及时采取好的应对措施。而中国早几个世纪之后存活了下来,跟上了现代的节拍,很好地融入了国际。但仍有许多人看不起中国,而我要说的是:他们看不起是他们的事,我们的祖国历史悠久,有着深厚的文化底蕴,就凭着“当我们的同辈禁不起岁月的磨砺时,我们的祖先仍坚强的走到现在”,我就可以自豪说“中华民族是个非常了不起的民族”!谁说过去的文明古国不能成为今日的世界强国!

余秋雨的《千年一叹》就让我深深地感受到了他的重重叹息。

这是一本日记,记录了作者随香港凤凰卫视亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。十个国家一一走过来,他的震惊伤感表露无遗:“人类文明的巨构崩坍得如此凄凉!”“衰草瓦砾,承载着一个从古到今的灾难,一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的!”在抚摸文明遗迹累累的伤痕后,作者回头苦思:作为我们的生命基座,中华文明也伤痕累累,却如何避免了整体性的崩坍?这种避免付出了多大的代价?哪些代价是正面的,哪些代价是负面的?过去的避免能否担保今后?更重要的是,现在世界上生龙活虎的年轻文明,过多少时间,会不会重复多数古代文明的兴亡宿命?作者忧心叩问,是啊,“思亘古如斯又倏忽闪现,谁的惊愕能深究它?”。

埃及,尼罗河、法老、金字塔、太阳神庙……埃及文明是疑问最多的文明,是最难以解读的文明,因为难以解读,所以便难以传承。埃及人对能追溯他们历史的许多古碑、古籍依然没有其文字的解读能力,因而,文明的神秘便无处不在了。所以,作者说“当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候,埃及的历史也成了木乃伊”,庆幸,中国有个秦始皇,他让中国的历史活了下来。

以色列——怨气聚集的国家。曾经辉煌的所罗门王朝丝毫没能让坚强的犹太民族得以安逸地喘息,命运对其尤为不公,那么多的灾难接二连三地降落在他们头上,驱逐、杀戮、奴役,怎么也摆脱不了,但这个民族最让人佩服的地方就是:“为了民族的解放不惜一次次大迁移。而只要落脚,就能迅速创造出一个优于别人的生态。如果这种生态中有被奴役的成分,那么他们宁肯放弃,选择流浪”。是啊,多舛的命运已造就了他们坚强的的生存文化,但无论多么坚强,集合了三大宗教(犹太教、基督教、伊斯兰教)精神重心的耶路撒冷永远都是他们内心的痛,一面哭墙见证了他们多难的历史。

巴勒斯坦,有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遗址,一万年前的骄傲现在只剩下破败和不安全,唯有几丛遗落的花,悄悄鲜艳了一万年。

约旦,美丽神奇的佩特拉山谷中,玫瑰红宫殿和罗马竞技场还完好无损地存在着,却只能与清风明月为伴,因为缺少文字所以其寂寞的辉煌显现的是隐性的文明形态,对它的了解只能靠猜测与想象。

伊拉克——敏感的国家,因为有了全人类文明的母亲河——底格里斯河而令人向往,虽然铁丝网重重。原想由此探寻巴比伦文明的痕迹,比如早熟的《汉谟拉比》法典,比如残暴的统治,比如奇异的建筑,比如,天文学、数学、医药学……然而,在巴格达博物馆里,作者只看见了一屋的空缺,一屋的悲怆,一屋的遗忘,连巴比伦遗迹也被糟践成一个低劣的现代模型。

伊朗,历史上的伊朗被征服的次数很多,所以历史的遗迹在征服的过程中被破坏得很彻底,米底王国(伊朗人建立的第一个王国)的首都和居鲁士成为作者了解伊朗史的开端。伊朗因萨珊王朝而奠定了现代伊朗文化的基础,此后,伊朗不断地遭遇到侵略,但是,最后居然在重重的灾难中成了伊斯兰文化的一个重镇,以独特而缓慢的步伐,走进了现代。现在的伊朗呈现在作者面前的是一种淡然漠然,有点苍凉,有点神秘,有点世俗。

巴基斯坦,没有石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭,但是“赤脚密如森林”,这个国家呈现在作者面前的是不可掩饰的惊人的整体性贫困。这是另一个意义上的文明沦落。欣慰的是作者在其首都伊斯兰堡的塔克西拉寻找到了犍陀罗艺术,在那儿,法显和玄奘曾经的足迹让他激动万分,他思考了僧人远行进行文明之间深层沟通的意义。

印度,向往以久的“恒河晨浴”让作者彻底知道了那与美丽无关,却是一场人类的悲剧。极端的贫困、极端的混乱、极端的肮脏让作者早早告别阿育王与菩提树,逃离了。

尼泊尔,绿色的尼泊尔让作者的感觉瞬时苏醒。在这儿,作者得以静静地反思万里历程,为此番的文化考察画下一个大大的感叹号。

远征和失序,迷昧与保守是作者思考得来得文明衰落原因。(附:作者为“千禧之旅”所写歌词)

千年走一回

千年走一回,山高水又长。车轮滚滚尘飞扬,祖先托我来拜访。我是昆仑的云,我是黄河的浪,我是涅槃的凤凰再飞翔。

千年走一回,山高水又长。东方有人长相忆,祖先托我来拜访。我是屈原的梦,我是李白的唱,我是涅槃的凤凰再飞翔!

《千年一叹》——我为它的沉重而莫名地叹息。

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