心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇一
西藏作为中国的一个自治区，拥有丰富的自然资源和独特的文化遗产，素有“大自然的王国”之称。我有幸在最近的一次旅行中前往西藏，亲身体验到了西藏那宏伟壮丽的自然景色和深厚的宗教文化。这次旅行让我领略到了大自然的壮丽之美，也让我对生活有了更深刻的体会。
【第一段】
西藏的自然景色是我此生难以忘怀的。我们在拉萨一家旅馆住了两晚后便出发前往羊卓雍措。一路上，我们穿越了高山峻岭、茫茫草原和山间森林。山清水秀的风景让我仿佛置身于一个人间仙境，不由得流连忘返。当我抵达羊卓雍措时，看到那湛蓝如镜般的湖水和巍峨壮观的雪山，我彻底被西藏的美景征服了。
【第二段】
在西藏，我也体验到了宗教的力量和人们对信仰的虔诚。拉萨的布达拉宫和大昭寺是西藏最著名的佛教寺庙，也是我旅行中必去的地方。站在布达拉宫的高楼上，远眺布达拉宫和整个拉萨的壮丽景色，我不禁陷入了沉思。无论是壮丽的建筑，还是厚重的历史，大昭寺给我留下了深刻的印象。每天，成千上万的信徒前来朝拜，他们虔诚地转经、磕长头，散发出一种特殊的能量和宗教的力量。
【第三段】
西藏的文化也给我留下了深刻的印象。我参观了当地的家庭，了解了藏族人民的生活方式和传统习俗。他们热情好客，用最真诚的笑容迎接我们的到来。我还参与了当地的藏式歌舞表演，身临其境地感受到了民族文化的魅力。西藏的文化传承千年，是中国宝贵的文化财富之一，为我打开了一扇了解中国多元文化的窗户。
【结尾段】
西藏之行给我带来了很多宝贵的体验和感悟。我深深被西藏的自然景色所震撼，被宗教的力量所感染，也被藏族人民的热情所打动。我相信，只有亲身体验过才能真正理解并感受到西藏的美丽与深邃。我希望有一天能再次踏上这片神秘而迷人的土地，继续感受和探索西藏的魅力。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇二
大家去过西藏吗?西藏是个神秘的省份，那里有美丽的景色!以下是景区导游词，请阅读!
山南是指冈底斯山和念青唐古拉山以南地区，横阔420公里，纵长329公里，总面积8万多平方公里的地域。
沿西南方向逶迤的喜玛拉雅山脉将不丹、印度与山南分隔。
山南北跨雅鲁藏布江曲水大桥达拉萨，溯江而上往西可至日喀则，相反则抵达西藏平均海拔最低的地区--林芝。
山南海拔3600米，气候温和，属典型的高原河谷平原地区。
冈底斯、喜玛拉雅等高大山脉的巍然夹峙，使得此地降水颇丰，气温也不似藏西、藏北那般严寒。
横贯于山南中部的雅鲁藏布江正处中游，江面开阔，支流众多，宽十数公里、长几十公里不等的河谷多有分布。
河谷两侧山地的高处是牧场，腰部是森林，谷底及河口则是肥沃的农田，最适宜于青稞、荞麦、小麦等高原农作物生长，是历史悠久的人类聚居区和农业发达区，自古享有“西藏粮仓”之美誉。
山南地区以泽当镇为地区中心，山南地区下辖12个县，现有藏、汉、回、门巴、珞巴等民族共29万多人口,其中藏族占98%。
山南是西藏自治区最富庶、历史文化渊源最深厚的地区。
由高地农业文明发展壮大而起的吐蕃王朝便是自山南兴起的，因此，山南又被称为西藏文明的发祥地并两度成为西藏史上的统治中心。
群峰、湖泊、温泉、河谷组成了山南独特的地理风光，雅砻河风景名胜区，是国家重点风景名胜区，这里有吐蕃王朝时期留下的藏王陵墓群、西藏第一座寺庙--桑耶寺、雍布拉康、昌珠寺等著名的古寺、文化遗迹。
悠久历史留下的丰厚的文化遗产以及神秘的宗教文化使山南成为旅游者向往之地。
拉萨是中国西藏自治区的首府，已有1300多年的历史，也是全区政治、经济、文化和交通中心。
拉萨市、郊面积近3万平方公里，40万人口。
其中市区面积51平方公里，城市人口14万多，有藏、汉、回等民族，藏族人口占87%。
公元7世纪中叶，吐蕃部族首领松赞干布在此创基立业。
公元641年，松赞干布完成统一大业后，迎娶唐朝文成公主，公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。
于是，人们把最初的寺庙，即现在的大昭寺，命名为“惹萨”，藏语的意思是“山羊背上”。
最后，“惹萨”被译成了“逻些”，逐步又变成为“拉萨”了。
而上千年来，这里曾几度成为西藏政教活动中心，于是，拉萨成为名副其实的“神圣之地”。
拉萨城风景优美，被称为“蓝色欢乐之波”的吉曲河(拉萨河)，从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，喷珠吐玉，雪浪飞翻，穿过无数森林峡谷，田园牧野，全长315公里，在曲水地 方象鼻湾汇入雅鲁藏布江，形成了蓝白二水相互交融的雪域奇观。
拉萨古城就伫立在这条蔚蓝色的吉祥河畔。
城中布达拉宫高耸云天，街道纵横，高楼群集，车水马龙，色彩缤纷。
古老与现代，传统与创新，宗教与世俗，转经筒与电脑，昨天、今天和明天，都在这里碰撞、凝聚和交融。
拉萨位于西藏高原的中部，海拔3650米，座标东经91°06，北纬29°36。
在群山环绕的小盆地的盆底，地势平坦，气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，平均气温摄氏8度(华氏43°)左右。
全年日照时间约3000小时，比邻省四川省省会成都市多1800小时，比中国最大的东部城市上海市多1100小时，在全国各城市中名列前茅，故有"日光城"的美誉。
拉萨年降雨量约500毫升，集中在7、8、9三个月，夏秋雨季是拉萨最美好舒适的季节，雨水多在夜间降落，形成了"拉萨夜雨"的独特气象。
往往白天烈日高照，晴光炫目，夜幕降临，好雨淅淅沥沥从天而降，一洗白日的暑热尘埃，使林园街市一片光洁。
喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，位于中国西藏自治区东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。
山青水秀的林芝藏语意为“太阳宝座”，它的东面及东北部与云南省、昌都地区相连，北面是那曲，西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻，南部又与印度、缅甸两国接壤，边境线长达1006.5公里。
林芝地区下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县，总面积约11.7万平方公里，人口14万多。
林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方仅仅900米，气候湿润，景色宜人。
其主要城镇和景区有错高湖景区、八一镇、雅鲁藏布江大峡谷景区。
其中首府八一镇位于尼洋河畔，是该地区政治经济及文化中心。
林芝的`森林原始景观保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜玛拉雅冷杉、植物活化石“树蕨”以及百余种杜鹃等等应有尽有，素有“天然的自然博物馆”、“自然的绿色基因库”之称。
其中布裙湖一带还是传说中野人经常出没的地方。
林芝是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地，他们的生活习惯及宗教信仰皆保留着浓厚的传统色彩，具有独特的民族风情。
古老的传说、淳朴的民俗与氏族、村寨的图腾崇拜、宗教神话联系在一起，给这些古老的民族、遥远的居地笼罩上了一层原始而又神秘的色彩。
古老的传统文化以及藏传佛教和本地兴起的本教的盛行，使林芝拥有著名的寺院等人文景点，与南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江大峡谷、巴松错以及察隅、波密等独特的自然风光构成了丰富多采的旅游景观。
林芝以世界上最深的大峡谷著称于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，异常丰富的植被及野生动物资源，山高水长，人力难及，原始自然风貌保存完好，是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇三
近年来，西藏作为一个神秘而富有魅力的地方，吸引了越来越多的人来参观。作为一位幸运的游客，我有幸亲身体验了西藏的壮丽景色和深厚的文化底蕴。在我参观的过程中，我深深被西藏的美景和人们的热情所打动，同时也对自然环境的保护意识有了更深的认识。在这篇文章中，我将分享我的西藏参观心得体会，希望能够让更多的人了解这个神奇的地方。
首先，西藏的壮丽景色令人叹为观止。当我第一次登上西藏的高原时，我被周围的雪山、湖泊和草原所震撼。这些自然景观的壮丽之美让我如痴如醉，感叹大自然的神奇。除了雪山湖泊，西藏还拥有独特的自然奇观，如土司措、羊卓雍错和纳木错等。这些景点每一个都散发着它独特的魅力，让游客流连忘返。在这些美景的陪伴下，我的心情愉悦而宁静，仿佛置身于一个仙境般的世界。
其次，与当地的居民互动是一次非常有意义的体验。西藏的人们都非常热情好客，他们对游客给予了极大的关注和帮助。当我参观拉萨布达拉宫时，一位西藏族的导游详细地向我介绍了宫殿的历史和文化背景。他热情地回答了我所有的问题，让我对西藏文化有了更深入的理解。此外，我在当地的小吃店里品尝到了正宗的藏式餐饮，与当地人一起分享饭菜，感受到了浓厚的人情味。这种互动让我更加了解了西藏的文化与风俗习惯，并且让我意识到了人与人之间的联结和互助的重要性。
然而，西藏的自然环境也正受到着威胁。随着旅游业的蓬勃发展，越来越多的游客来到西藏。虽然旅游业对地方经济的发展起到了积极的促进作用，但也给西藏的自然环境带来了一些负面影响。例如，过度开发和人类活动导致了一些动植物物种的减少，还有一些地方的垃圾处理问题。在参观的过程中，我经常看到游客随意丢弃垃圾，这让我深感痛心。保护西藏的自然环境是我们每一个人的责任，我们应该养成良好的旅游习惯，积极参与到环保行动中。
最后，通过西藏之行，我对自然与人文的关系有了更深刻的认识。在西藏这片神奇的土地上，自然与人文和谐相处。西藏的人们尊重自然，把它视为神圣不可侵犯的存在。这种观念深深烙印在西藏人的心中，并且通过他们的行为得到了体现。与此同时，西藏人民以其独特的信仰和文化，保留下了世界上珍贵的文化遗产。这启示我，自然与人文的关系是相互依存、相互影响的，只有保护和尊重自然，才能保留好人类文明的瑰宝。
总而言之，西藏的参观之旅给我留下了深刻的印象。从壮丽的景色到热情好客的人们，从自然环境的威胁到人文的珍贵，这些都让我对这个神奇的地方有了更深的认识。同时，我也意识到我们每一个人都有责任保护这片美丽的土地。希望我的经历能够激励更多的人来到西藏参观，来感受它的美丽与魅力，并一起为保护这片瑰宝般的土地而努力。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇四
为学习借鉴西藏自治区藏传佛教文化旅游的发展经验以及拉萨市“文化兴市”发展战略，推动我市“文化立市”战略实施，5月16日—20日，xx率领xx一行xx人赴西藏自治区进行了学习考察。先后考察了拉萨、纳木错、林芝等地，重点了解了西藏文化旅游的发展情况，现将学习考察情况报告如下。
一、西藏藏传佛教文化旅游的做法和成效
（一）文化和区位优势独具特色
1、文化旅游资源独具特色。西藏旅游资源不仅有高原自然景观，如世界屋脊立体景观，保存完好的原始森林、高山、冰川、珍稀动植物，而且文化旅游资源独具特色。藏传佛教文化特色旅游资源众多。西藏有国家历史文化名城2座，国家风景名胜区1处，对外开放山峰5座，自然保护区13处，景点100多处，具有大容量、多样性和鲜明藏传佛教特色。藏传佛教文化旅游资源品味高、精品多。历史、宗教、文化完整保存于寺院、宫殿、庄园、建筑、壁画、雕塑等古迹。有众多顶级旅游资源，哲蚌寺、色拉寺、萨迦寺、藏王墓、古格王朝遗址为国家和自治区重点文物保护单位，布达拉宫和大昭寺列入世界文化遗产名录。风情独特的藏传佛教民俗旅游资源。藏族文化、民俗、习俗与宗教密切相关。藏族服饰、器物用具、民间工艺、竞技、藏医藏药、天文历算、戏剧歌舞、传召大法会、沐浴节、望果节；藏族饮食、民居、拉萨雪顿节、那曲羌塘恰青赛马节等，使游客心驰神往。
2、文化优势独具特色。文化旅游为西藏旅游资源开发提供了广阔市场和主要客源。藏传佛教理论体系庞大，思想哲理深邃，境界取向玄远，文化底蕴深厚。藏传佛教古朴厚重的神秘价值取向。辉煌古刹、奇丽河流湖泊、俊俏冰川雪峰、神秘雪域神山圣湖、灵童转世等形成独特文化体系，具有神秘色彩和诱惑力，吸引朝圣者祈求助德。真诚善良的伦理规范。佛教是传统藏族社会道德规范和文化心理特质的基石。山川河湖崇拜。藏传佛教崇拜山川河湖，与自然和谐相处。圣山、圣湖观念和绕转习俗强化了藏民的环保意识。寺院及其内部陈设。建筑师和艺术家将藏传佛教精深思想和藏族历史物化在藏传佛教寺庙建筑、壁画、唐卡艺术中，通过观察、欣赏，获得美的享受和求知欲的满足。佛学院及宗教研究。作为佛学最高学府，佛学院讲经缜密，治学严谨，教学体系完备，学者辈出，著作丰富。
3、区位条件独具特色。地理优势。西藏高原土地辽阔、人口稀少、工业化程度低，处于原始自然状态，自然生态环境制约多数产业发展，吸引渴望回归自然的游客体验。区位优势。西藏与印度、尼泊尔、缅甸毗邻，客源跨国交流得天独厚。
（二）文化旅游开发意义重大
1、旅游产业是西藏经济社会发展支柱。西藏将旅游列入经济社会发展的支柱产业，已开发旅游资源中宗教旅游地位突出。
国家向西藏投入大量人力、物力和财力，旅游打破地区封闭，产生大量人流、物流以及信息流，为其它产业发展开拓空间，改善环境，培育经济增长点。相比工业、农业，旅游服务地区差异小，制约着其它产业发展的封闭环境构成西藏旅游业的特色，西藏发展旅游产业具有显著比较优势。
2、藏传佛教旅游是西藏文化旅游核心。西藏藏传佛教对养生和心灵平静有吸引力，强调人与自然和谐相处、共生共荣。藏传佛教渗透到藏族社会政治、经济、思想、文化各领域，对藏族的人生观、价值观、道德观、生态伦理观和审美观产生深刻影响，物化在建筑、绘画、雕塑、戏剧、音乐等艺术形式中，赋予藏区文化旅游资源以人文内涵，是藏区独具特色的优势文化资源，也是旅游业发展的重要基础。
3、藏传佛教旅游开发利于文化遗产保护。旅游发展保护宗教圣地，宗教与旅游相互促进。发掘藏传佛教文化旅游的参与性，可使游客直接视听、亲身体验，遵从藏传佛教仪轨，学习藏传佛教礼仪，参与藏传佛教活动，购买藏传佛教纪念品，感受浓郁的藏族独特文化和藏传佛教精神世界，追求文化差异、文化认同和文化审美，保护和传承西藏佛教文化遗产。
（三）藏传佛教旅游的开发机遇
量黄金白银，对布达拉宫重点维修；2002年布达拉宫、罗布尔卡、萨迦寺三大重点文物保护 维修总投资3.3亿元；中央第五次西藏工作座谈会提出，要把西藏建设成为“重要的中华民族特色文化保护地、重要的世界旅游目的地”，这为西藏的文化产业发展提供了难得的历史机遇。
2、客源优势明显。宗教旅游生命周期长。藏传佛教文化旅游市场资源独特，规模大，需求稳定，是优质旅游市场，无特殊事件发生，不易衰落。国内外对西藏的关注持续升温。因历史、民族、宗教、社会、文化、民俗等原因，藏传佛教文化旅游长期处于国际热点领域，国内外人士对该神奇地域情有独钟，藏传佛教文化旅游对旅游者的吸引力持续存在并产生巨大经济效益。
3、拉萨“文化兴市”战略机遇。“文化兴市”战略是拉萨市站在国家发展战略、西藏自治区发展规划和拉萨市创建国际旅游城市全局作出的重大部署，对推动拉萨由文化资源大市向文化发展强市的战略转型意义重大。借此，拉萨市启动了“中国西藏文化旅游创意园区”建设。园区位于距拉萨主城区2公里的次角林沟，面积约15平方公里，相传是文成公主进藏后随行人员的聚居地。规划用时3年把这里建设成为“藏文化的世界总部基地、藏文化旅游产品标准输出地、藏文化创意发祥地、高端休闲度假地、市民休闲度假地”，打造具有西藏特色、西藏风格、西藏气派的先进文化旅游品牌。
二、关于我市“文化立市”发展战略的对策和建议
（一）强力推进“文化立市大规划”。强化规划是政府第一资源、第一职责的意识，在全市范围内开展为期半年的“文化立市大规划”。按照国际化、高标准的原则，选择顶级设计单位，组织精干力量，进一步深化和完善目前的规划设计，下决心做文化立市的精品工程。按照宁慢不错、宁留不占的原则，确保概念设计的科学性、合理性，经得起历史的检验。
（二）强力建设“大基础”，推动文化产业和文化事业“两轮驱动”。强化基础设施“硬件”建设，夯实发展后劲。打造“东坡宋城”、“两宋荣光”景观大道和苏轼、苏洵、苏辙、苏母四大名人公园，提前开展文化产业园区招商引资工作，全市各级各部门要全力对接，共同支持文化产业园区项目。强化文化旅游服务“软件”建设，抓好文化活动开展、文化艺术创作、文化品牌打造三项工作。加强诚信建设，加大对旅游从业人员的培训力度。
民休闲度假地”，实现“文化事业一流、文化产业一流、城市文明一流”三大目标，努力把眉山建设成为全国文化强市。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇五
我一直向往着西藏的神秘与壮美，终于有机会踏上这片神奇的土地。在出发前，我特意了解了西藏的气候、高原反应等信息，并做好了充分的准备工作，包括购买高原反应药物、携带足够的衣物以应对西藏的变化莫测的天气。
第二段：登上拉萨
当我来到拉萨时，欣喜若狂的心情溢于言表。登上帕拉康拉山，远眺布达拉宫，真的太激动了。布达拉宫的金顶熠熠生辉，散发着古老而神圣的气息。在布达拉宫内，我仿佛穿越了时空，感受到了西藏深厚的文化底蕴。拉萨的街头巷尾充斥着浓厚的藏族文化气息，随处可见藏传佛教寺庙和转经筒，它们见证着这片土地上的信仰与奉献。
第三段：感受西藏的神奇自然景观
西藏的自然景观令我叹为观止。在晴朗的天空下，我乘坐着火车穿越青藏高原，一路欣赏着美不胜收的风景。群山起伏，白雪皑皑，湖泊碧蓝如镜，藏羚羊和藏马在草原上自由奔跑。这些景象如同一幅幅令人迷醉的画卷，让我感受到了大自然的伟大和壮丽。
第四段：与藏族人民交流
西藏的藏族人民温暖而善良，他们对外来者真诚友好，总是微笑着迎接我们的到来。我有幸进入了一个藏族人家，与当地居民交流。他们的生活简朴而充实，靠近大自然，和谐而自然地与周围的环境相融合。与他们的交谈中，我更加深刻地了解了他们守护着这片土地、传承着信仰的执着与坚韧。
第五段：对西藏的思考与反思
在西藏的旅途中，我深深地被西藏的自然和文化所感动。我开始思考，我们应该如何保护这片宝贵的土地，如何传承和弘扬西藏的文化。同时，我也发现西藏的发展与现代化建设正在与它的古老传统不断碰撞。我想，我们应该尊重和保护西藏的独特性，更好地平衡现代化与传统之间的关系。
在我的西藏之旅中，我不仅领略了西藏神秘而美丽的自然风光，也深入了解了西藏的文化和人民的生活。这段旅程不仅是一次旅行，更是一次人生的洗礼和思考。我希望将这段宝贵的经历传递给更多人，并呼吁每个人保护这片土地、传承这片土地的文化和信仰。西藏是一个神圣而美丽的地方，它值得每一个人的敬重和呵护。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇六
会计是一门实践性很强的学科，经过三年半的专业学习后，在掌握了一定的会计基础知识的前提下，为了进一步巩固理论知识，将理论与实践有机地结合起来，本人于20_年_月10日至23日在_食品有限公司财务部进行了为期两周的专业实习。
课本上学的知识都是最基本的知识，不管现实情况怎样变化，抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上，出现挫折感，可我觉得，要是没有书本知识作铺垫，又哪应付瞬息万变的社会呢经过这次实践，虽然时间很短。
可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处，相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题，于是在实习时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的，而自己也虚心求教，使得两周的实习更加有意义。
以下是此次实习中的一些心得和体会:
(一)会计作为一门应用性的学科，是一项重要的经济管理工作，是加强经济管理，提高经济效益的重要手段，经济管理离不开会计，经济越发展会计工作就显得越重要。
会计工作在提高经济在企业的经营管理中起着重要的作用，其发展动力来自两个方面：一是社会经济环境的变化;二是会计信息使用者信息需求的变化。前者是根本的动力，它决定了对会计信息的数量和质量的需求。本世纪中叶以来，以计算机技术为代表的信息技术革命对人类社会的发展产生了深远的影响，信息时代已经成为我们所处的时代的恰当写照。
(二)在这个与时俱进的时代里，无论是社会经济环境，还是信息使用者的信息需要，都在发生着深刻变化。会计上经历着前所未有的变化，这种变化主要体现在两个方面：一是会计技术手段与方法不断更新，会计电算化已经或正在取代手工记账，而且在企业建立内部网情况下，实时报告成为可能。二是会计的应用范围不断拓展，会计的变化源于企业制造环境的变化以及管理理论与方法的
创新
，而后两者又起因于外部环境的变化。(四)会计电算化是会计史上崭新的一页。电子计算机的应用，首先带来数据处理工具的改变，也带来了信息载体的变化，电算化会计后对传统会计方法、会计理论都将发生巨大的影响，从而引起会计制度、会计工作管理体制的变革。会计电算化促进着会计的规范化、标准化，通用化促进着管理的现代化。
实习单位是以半手工、半电算化方式进行会计核算的，手工核算的主要有材料的核算、产品成本的核算。工资核算及报表的编制通过数据的汇总主要以电算化来实现。
(五)通过此次实习，不仅培养了我的实际动手能力，增加了实际的操作经验，缩短了抽象的课本知识与实际工作的距离，对实际的财务工作的有了一个新的开始。而且充分认识到自己的不足，由于电算化并不是每一个单位都可以普及，现在我国很多会计主体都是以半手工、半电算化的方式进行会计核算，所以在实习的同时对学校没有学到的珠算知识进行自学。
处在这个与时俱进的经济大潮时代，作为一名财会专业的学员，在校学习期间应更好的学好财会专业里的专业知识，打好理论基础;在财务实习的时候按要求认真参与每一个实习的机会，总结实际操作中的经验和积累学习中自身的不足，密切关注和了解会计工作发展的最新动向，为以后即将从事的会计工作打下坚实的基础，走向工作岗位时，能够让自己成为一名名副其实的财会专业人才，在大浪淘沙中能够找到自己屹立之地，让自己的所学为社会经济做出自己应有的贡献。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇七
西藏作为中国的一部分，拥有着悠久的历史和独特的文化，它的变迁和发展也是中国独特的一部分。从旧西藏到新西藏的历程中，我有幸亲身经历了这个国家的变化，深深地感受到了西藏的发展进步，同时也留下了一些思考和体会。
首先，在旧西藏时期，西藏经济发展相对滞后，人民的寿命和生活质量都相对较低。旧西藏时期，西藏的社会经济基础十分薄弱，大部分地区都仍然处于封建农奴制度的统治之下。农民和牧民的生产和生活条件极为艰苦，负重劳动常常是他们每天的常态。同时，医疗和教育资源也非常匮乏，许多人只能在没有任何医疗保障的情况下生活，孩子们也没有机会接受良好的教育。这种贫穷的现状在旧西藏时期一直持续了很长时间。
然而，新中国成立后，西藏迎来了时代的变革和巨大的发展机遇。中央政府高度重视西藏地区的发展，大力投入了人力、物力和财力，推动了西藏的经济社会发展。西藏地区先后建设了大量的基础设施，包括公路、机场、铁路等，这大大方便了人民的出行和交流，也有利于西藏地区与内地其他地区的经济合作与发展。同时，中央政府还在西藏地区加强了医疗卫生和教育系统的建设，提供更多的医疗资源和优质教育机会。这使得西藏的人民享受到了更好的医疗保障和教育资源，大大提高了生活质量和文化素养。
在新西藏的发展进程中，我还感受到了西藏地区日益完善的法治环境。在旧西藏时期，地方政治和社会管理秩序缺乏明确的法律规范，决策和管理方式普遍比较随意。而在新西藏建设过程中，中央政府积极为西藏地区制定和修订了一系列法律法规，明确了地方政治管理和社会秩序的规范。这使得西藏地区的政治和社会稳定得到了有效保障，人民的生活环境也更加安全和稳定。
然而，西藏的新发展也带来了一些新的挑战和问题。首先，西藏地区的旅游业蓬勃发展，但是也出现了环境破坏和资源浪费的问题。由于旅游业的繁荣，一些景区的人流量巨大，大量的垃圾和污染物对环境造成了严重的影响。同时，为了满足旅游市场的需求，一些传统文化和民俗也受到了商业化的侵蚀。这是一个亟待解决的问题，在发展旅游业的同时，必须注重环境保护和文化传承。
此外，西藏的发展和进步还面临着传统文化和现代化的冲突和整合。西藏地区拥有着独特的藏传佛教文化，这是西藏人民的信仰和生活方式。然而，在现代化的进程中，一些传统文化和生活方式面临着困境和挑战。西藏地区必须找到传统文化和现代化发展相互融合的路径，使两者相得益彰，共同发展。
总结起来，新西藏的发展进程中，我深刻地感受到了西藏的巨大变化，人民的生活水平和社会管理水平都得到了有效提升。但是，与此同时，也面临着一系列的挑战和问题，如环境保护和文化传承等。在新西藏的建设中，我们应该保持开放的心态，积极借鉴他地经验，同时注重传统文化和现代化发展的平衡，使得西藏在实现经济繁荣和社会稳定的同时，也能保持独特的文化传统和生态环境的纯粹与完整。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇八
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！
“拉萨”意为神仙居住的地方，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，如同画家们用笔调在那里轻轻划过一样美丽。雄伟壮丽的布达拉宫在拉萨城中央的普陀山上坐落着。这雄伟壮观的建筑如同从天而降的宫殿飘落在红山顶上，又给我们立即展翅飞翔，冲天而上的快感。而坐落在四周山上的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎吉寺似乎经不住从布达拉宫璀璨的金顶上发出的光芒一样渺小了好多。唯有矗立在“古城区”的大昭寺遥遥相望，好像给它暗示着什么。在城东轻轻流着的拉萨河，伴着“走出雪山“的歌谣，带着西藏人民最诚挚的祝福，去迎接五湖四海的游客。而城西的“天上铁路”伴着走进西藏的歌谣，天涯海角的游客迎到西藏，迎到神秘的拉萨。
当我们步入八角街的时候，你会被这里的一切所陶醉。别说这里的人有多么善良好客，别说这里的文化有多么神奇奥秘，单从整条街的轮廓图，你会感到无比的神奇。当你从这陶醉的视野里醒来的时候，才会感到你已经步入举世瞩目的八角街。八角街是围着大昭寺的一条宗教、政治、经济一体化的街道，是西藏自治区首府的明珠。在这条街上让你感到神奇的不光是民族文化、民族建筑、民族服饰，还有手持佛珠、经桶的转经人。虽然我不知到佛在何方，或许你也讥笑一翻，但是我们绝不能忽视那种执著追求的精神。一个刚从纽约或东京回来的游客，当这种或许愚昧或许神秘的现象出现在你眼帘的时候，似乎感到自己步入另一个世界，而八角街的所有一切无不给游客另外的感觉。
看那红山顶上，雄伟壮丽的宫殿，闪光灿烂的金顶，光芒四射的酥油灯，还有游客们永不停息的脚步声，在这蓝天白云覆盖下的古城拉萨，伴着清凉的春风载入历史的宝典，伴着明媚的阳光向着未来前进。
看拉萨的四周，一座座高矮不一的山峰连绵起伏地围绕着，如同披了绿色的军装，戴上雪白的头盔在这里站岗着的守卫，守护着这祥和宁静的古城拉萨。这里的山虽然没有热带地区一样茂盛的树林，但这里的山能栽培最具生命力的高原植物。冬天，拉萨的`山是酣睡了的山，盖上厚厚的棉被在那里入睡。夏天，拉萨的山是清醒了的山，穿着绿色的背心在云雾中耸立着。
看大街小巷，别具风格的民族建筑，独具特色的民族服饰，还有不时的从窗户里传来念经声无不吸引你所有的注意力。或许突然有个小孩报着你的腿要钱，但你千万不要为此而大做文章，这也许就象雪山上停息着的乌鸦一样点缀了整座雪山，没有它或许少一份好奇心。
再看这里的人，咖啡色的脸颊在乌黑的秀发下传递健康的信号，粗壮的躯体乃是挑战高原恶劣环境的法宝。炽热的夏天，穿着无袖袍的大姐小妹打着五颜六色的阳光伞，走过宗角禄康公园，游过罗布林卡。而那些粗壮的男孩似乎经不住酷暑的阳光一样很不自禁地靠近打伞的姑娘。寒冷的冬天，人们穿着用羊皮制作的各种民族服饰毫不在乎地坚守自己的岗位，这里没有一个人因为气候的寒冷而进入冬眠，这才是藏民族相传千年的精神。
还有山清水秀的林芝自然风光，眺望无垠的羌塘草原的美景，神秘壮观的冈底斯山，雄伟的世界之最珠穆朗玛峰以及日喀则的风土人情无不吸引你的游欲！西藏的旅游景点美不胜美，而拉萨之所以举世瞩目是因为它不仅迈上现代化的伟大征途，而且完好无损地保留着西藏远古的神秘文化。这里既可以听到时代激烈的警钟，又可以分享来自远古的念经声。这就是西藏的首府，神奇的圣地拉萨。让我们手牵手向着世界唯一的一片境地高歌一曲，分享这里的远古文化，分享这里的自然生态。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇九
西藏轮训是指一种在藏区地区流传的特殊的精神修行方式，其目的在于通过在不同地方转经、念咒、膜拜佛像等一系列修行活动中，达到净化心灵、提升个人修行成就的目的。西藏轮训是藏族文化的重要组成部分，已经广泛地传承和发展。
第二段：介绍西藏轮训的具体方式
西藏轮训的具体方式是相对固定的，主要包括转经和念咒两个部分。在转经方面，轮训者需要在不同的佛寺和佛塔周围循环转动“经筒”，这些经筒内部装载有佛经，一边转动一边默诵佛经，既可以表达对佛祖的虔诚之心，又可以增加个人的佛缘。在念咒方面，则需要轮训者在不同的佛殿之前“躬绕”，跪拜佛像，并念诵特定的佛经或梵咒，通过这个过程来净化个人的心灵。
第三段：介绍个人的轮训体验
我在西藏期间参加过一次轮训，这个体验对我来说非常有意义，让我更加深入地了解了藏族的宗教文化和修行方法。在对经筒默诵佛经的过程中，我感到非常虔诚，仿佛能够将自己与佛祖之间的距离拉近，增加了一种神圣感，让我更有动力来继续进行这个修行活动。同时，在跪拜佛像和念咒的过程中，我感到非常平静，仿佛内心被净化了一样，这是一种非常独特的感觉。
第四段：谈谈轮训对个人成长的意义
通过参与轮训，我深切感受到了这种修行方式的独特之处，它不仅可以帮助个人在精神上得到净化和提升，也可以让个人更好地了解自己和对世界的认知。轮训也是一种以身相伴的修行，需要持之以恒，因此对于个人的毅力和行动力也有很大的帮助。
第五段：总结西藏轮训的意义和价值
通过我的体验，我认为西藏轮训不仅是一种传统的文化活动，更重要的是它所传达的信念和价值，在当今世界依然具有现代的意义和价值。它可以帮助人们从内部出发，提升人的精神和思想，更好地面对生命中的挫折和困难。在这个喧嚣和繁忙的世界，西藏轮训也是一种减压和放松的方式，对于缓解压力和疲劳也有很好的效果。因此，我认为，西藏轮训这种古老的文化传统具有着不可磨灭的意义和价值，值得我们去尝试和探索。
西藏学史力行心得体会 西藏的心得体会篇十
在西藏拉萨干了三年旅游司机了也待了一段时间了，让我感触最深的不是什么旅游景点多么的好看，而是藏民的纯朴、对待生活的态度、他们的那种信仰。出来玩首先要考虑的当然是衣食住行，现在我也要总结下我来西藏的感受，供看到此文的人借鉴。
在拉萨饮食主要以藏餐与川菜为主。藏餐最著名的当以玛吉阿米最为出名了，玛吉阿米曾经是六世达赖喇嘛与情人约会的餐厅，故被人们刻意的夸大，尤其是非常吸引内地的情侣的青睐，此餐厅以藏餐为主，价格昂贵，做出来的味道不一定比其他餐厅要好，比如说阿柯丁（光明茶馆），娜玛瑟德餐厅（朵森格路南段），这两家藏餐厅就比玛吉阿米好，不管从环境还是价格都比玛吉阿米有优势。
在拉萨，太阳岛是最为出名的吃喝玩乐的地方，菌王府的石锅鸡，芋儿鸡，烤鱼，各种美食，应有尽有。在拉萨市中心的神力时代广场4楼，有家名叫来御来的焖锅店，拉鲁湿地门口有家趴牛肉，德吉路中段的同湘会，慈松塘中路的铜锅鱼庄。这些餐馆是我个人认为在拉萨值得一去的美食店。
目前在网络上，拉萨的平措青年旅社是最出名的，它出名的原因在于地理位置（在大昭寺广场附近）开店时间长，也仅此而已，此家青旅价格昂贵，环境十分喧闹，生活设施陈旧，比如313房间靠窗那张床的木头床围上，高高低低裸露着十数根钉子，只要脚跟靠到床围上，就会被扎，服务一般。
再来说说值得一住的地方吧！首先推荐的就是东措青旅，该青年旅店最大的特点就是特别热闹，人流量很大，酒店门口有大量的拼车只要、捡人信息，极大方便背包客出行，因为西藏出行基本靠包车，所以根据行程需求，可以在信息墙上找到一同出行的驴友。地理位置还可以，在老城区，离大昭寺、八廓街、布达拉宫都不算远。不过由于人流量大，自然会很吵，晚上楼下酒吧要开到一两点，音响声吵闹声各种混杂，要是喜欢安静的朋友不建议住这里。
其次推荐的就是遇见客栈了，此客栈今年才开，俗话说不一样的人带来不一样的效果，在介绍此客栈前，先简单介绍下该客栈老板“小呆”，他是深圳人，在深圳一家公司做管理，他本人是个疯子，去年年底来了一次拉萨后，就辞职来到拉萨，开了这家遇见客栈，小呆是个疯子，感觉他来开客栈不是为了赚钱，而是为了好玩，他还有个很大的不是毛病的毛病，就是患有强烈的强迫症，就拿洗手间来说，洗手间用的是清风厕纸，独卫房间配的力士洗发水和沐浴露，每次冲洗卫生间时，洗漱台要洗的跟买来一样，厕所地板上容不下一根头发丝。客栈院子每隔一天必须冲洗一次，只要有人退房，床单必须换洗一次，而且床单还是各种风格的（卡哇伊的大嘴猴，性感的豹纹等等），所以此客栈的生活设施和环境绝对可以跟自己家里一比。老板是个实在的人，一切为了客人着想。晚上没事的时候就召集大家一起玩游戏，购物、旅行抱团都给我们推荐最好的地方，只要客人吃了亏，玩的不好，都会帮我们找店家和旅行社理论。
离布达拉宫最近的宾馆我要推荐拉萨金鑫大酒店，此酒店服务很好，卫生也很不错，他们什么都管，帮着拿行李啊什么的，拉萨的晚上一般都比较冷，他们知道问寒问暖的很热情，房间大小还可以，地理位置挺好，就在路边上，离商场、风景区、都很近，去坐机场大巴也比较方便。
1、布达拉宫，一座树立了1300年的宫殿，是西藏藏传佛教的象征性建筑，每年旺季的时候（7—9月）由于游客多，门票数量有限，不推荐进去，每逢周六晚8点半，布宫广场音乐喷泉开启，可在广场上观摩布宫。在淡季的时候可以进布宫好好观看，在逛宫殿时一定要注意，左进右出，顺时针转。
2、大昭寺，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，它融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。因此希望来到大昭寺的游客，尽量不要去给磕长头的信徒拍照，而应该用一颗慈悲心去感受他们的信仰。
3、小昭寺，位于拉萨八廓街以北约500米处，是文成公主奠基建成的，它的象征就相当于唐汉在西藏的一处标杆，在寺庙外有一圈转经道，可以去尝试，但是一定要虔诚，且顺时针转。
4、扎基寺，位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。按藏族同胞的说法，每周一拜财神、周三保平安、周五求健康。扎基寺的财神特别嗜酒，祭拜时候可以在寺庙门口的小店里面买上一瓶白酒、几捆艾草松叶，情况方便的话自备哈达和酥油（带上小勺），并换好零钱进入参拜。
5、西藏博物馆，坐落于拉萨市罗布林卡东南角，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。此馆每逢周一闭馆一天，其余时间都属免费参观时间（早10点—晚17：30），展馆区二层是西藏历史展览。三层是唐卡、动植物、玉石等专项展览和临时展览。一层是旅游纪念品商店。
6、八廓街，是拉萨著名的转经到和商业中心。每年藏历4月份，属于萨嘎达瓦节，虔诚的藏民就会围绕着八廓街或者布达拉宫前转经祈福。
7、色拉寺，坐落于色拉山脚之下，藏语色拉翻译成汉文就是“玫瑰“，在建这座寺庙的时候，色拉山开满了野玫瑰，因为此寺得名色拉。色拉寺地处拉萨上风上水之地，周围环境优美，地势奇特，自古就是高僧活佛讲经说法之地。白天去爬色拉山，下午三点后去寺庙内看辩经，也是别有风情。
1、首推的地方是大昭寺广场一圈的店铺，这些店铺购物80%的东西都是货真价实的，有些老板是老江湖，有些老板是来拉萨玩了一圈后留下来开店的，还有一些是藏民开的，值得信奈的就是藏民的店和一些看起来比较年轻的老板开的店，这些人都比较实在，不会太黑心，买的东西也是实打实的。
2、小昭寺路路口的冲赛康，这里是拉萨出名的批发市场，卖的东西价格实惠，店内的东西从成色差到成色好的都有，也都是明码标价。
3、在拉萨这个旅游城市不免跟其他旅游城市一样，少不了摆地摊的小伙伴们，他们也许不懂各种珠宝，但是他们的商品大多数都是从尼泊尔自己辛辛苦苦背回来的，所以他们卖的东西多数都是真的，而且价格实惠，他们摆地摊的目的不是为了赚多少钱，仅仅是为了一点生活费和去下一个地方的路费，所以不要嫌他们卖的东西贵，那些都是一分钱一分货。
4、假如你有信佛的朋友，要给他们带点佛珠相关的礼物，可以去大小昭寺和扎基寺开光。
在西藏境内旅游主要分为以下几种：
1、自驾，这种方式只要自己合理安排行程，开车小心，就足够应付。
2、报旅行社跟团，这种方式又分三种。
1）旅游团，此种方式属于自虐式旅游，就拿去林芝玩打比方，一般去林芝玩最少要三天，但参报此种团只花两天时间，一波人有40号人以上，坐一辆大巴车，第一天坐车到林芝，第二天就坐车返回拉萨。沿途的米拉山口、中流砥柱、巴松措等风景都是一笔带过。
2）购物团，此种方式比较放松，本来在景区游玩2个小时的时间，司机只会给你们半个小时去游玩，剩余的一个半小时时间司机就会把游客拉倒合作的卖特产店的地方停留，直到2个小时过去，你们就可以坐上返回拉萨的车。
3）客栈散客拼车，此种方式就看老板与合作的旅行社，有些老板很上心，出于对客人的关心，合作的旅行社不管从服务态度、价格等各方面都是优等。这种是旅行社出的车都是商务车，开车司机比较幽默，一路上陪着客人聊天说地，介绍一路的景点，服务态度绝对是一流的，安全是有保证的。
以上建议仅供参考，最后再给来西藏游玩的人一点建议，来到了离天最近的城市“拉萨”，希望你们能放弃在城市的伪装，抛开人与人之间的勾心斗角，放慢自己的脚步，用心去感受藏民的生活，用心去享受在西藏的悠闲生活，哪怕是拿着一本书找个安静的地方晒太阳，哪怕是在大昭寺广场上发呆，只要你能放下自己的伪装，那你一样会有收获，过属于自己的生活，哪怕时间只有短暂的一天、两天，那你就不虚此行。
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