笛卡尔观后心得(汇总8篇)

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笛卡尔观后心得篇一

今日，我收看了《全国大学生同上一堂疫情防控思政大课》令我受益匪浅，刻骨铭心。

一个国家是否强大，就要看当国家面临困难时领导者做出的确定和指引，困难能让我们强大，这就是“多难兴邦”啊。

应对突如其来的疫情，无数国人逆行而上。八十四岁的钟老，虽年及悬车，仍披挂上阵;韩红倾其所有，支援武汉。不仅仅她们，更有许许多多医护人员千里迢迢来到武汉，帮忙武汉人民一齐度过这难关!每一个时代都有不一样的英雄，有人在寒冷的冬日里把整箱的口罩送到警察局，却转身离开，有人在战斗一线救_扶伤，迎难而上，有人时时刻刻陪在患者身旁，甚至奉献出了生命，有人献出了自我的一点点力量，奉献出了自我的一份爱心。他们亦是英雄。一个字，一盏灯，一份心，一种情。

这次疫情，更让我热泪盈眶的一种精神，是“家国”。

不要播我的名字，妈妈看了会担心，短短的几个字是一种胸怀，这是出自24岁女孩的一段话语，在得知自我要去支援武汉时，他没有犹豫，去了离家的远方，唯一不放心的是在家担心自我的母亲，国是千万家，正是这些为家人着想的陌生人，彰显了我们心中的家国情怀。你我作为一名身处中国特色社会主义新时代的大学生的我，也该在此时志愿加入道路卡点工作中，国家栽培了我们，我们也应当在国家需要我的时候挺身而出，展现作为一名大学生的使命担当。

笛卡尔观后心得篇二

1、忧患意识。从电影中我们可以看到，吴仁宝总是走在别人前头，特别有远见，红旗村的书记后来感叹到：吴仁宝你走的太快了，我们紧赶慢赶好不容易看到你的后脑勺，你又一个跟头翻出去老远。吴仁宝的“总走在前面”其实来自于他的忧患意识，他从来不因为已经取得的成绩而沾沾自喜，而总是想着怎么才能让村民过得更好，总想着有哪些方面还限制着华西的发展，正是有着这种忧患意识，他才能不断地从不足中找差距，从限制中求突破，“一个跟头”接一个跟着地翻下去。

2、折腾精神。因为有忧患，所以要不断想办法解决问题，所以吴仁宝必须不断折腾。电影中吴仁宝不断地在试验着各种各样的发展办法，从买大磨，到搞小五金厂，到卖喷雾器，这种宝贵的折腾精神是华西村一步步走向繁荣的源动力。其实任何一个改革者都是摸着石头过河，决不能因为担心被河水冲走而畏缩不前，只有不停折腾，才能在艰难险阻中找到出路。

3、开放心态。我们一直都有对农民有“封闭”的陈见，但在吴仁宝身上却看不到封闭的影子。影片最后一个段落是华西村上市，所有人都赞成就吴仁宝一个反对，大家会以为吴老了，思想保守了，或者农村人毕竟在面对现代金融时会惴惴不安，但吴仁宝没有，他的“反对”只是想让大家做进一步论证，把问题的正面、反面都讲清楚。同样，他也一直没把华西仅仅当作华西人的华西，一方面不断吸引人才，一方面寻求建设“大华西”，应当说这种理念是符合任何一个组织“做大做强”的发展规律的，但在出现在农民出身的吴仁宝身上显得特别难能可贵，也正是由此，华西村才总能走在别人前面。

电影《吴仁保》拍得很成功，美中不足在于对吴仁宝所遭遇的挫折表现不足，如果能增加一二，则会使吴的形象更加真实完美。

很早就听说过华西村是个富饶的村子，可是一直没有机会去参观，通过观看电影《吴仁宝》倒是填补了我的这个遗憾。

电影《吴仁宝》故事从上世纪60年代的江苏省江阴市华西村揭开序幕。在书记吴仁宝(尤勇 饰)的带领下，华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。从开始的“2019年规划”平整田地，到下狠心购买大磨盘，再到“顶风”开办小五金工厂，以及后来的分田到户、农副产业两手抓等等，时代的节点为华西人带来的是一次又一次的挑战和机遇，他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神， 在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，最终走出了这条华西道路。

华西村能有今天，除了别的诸多因素外，一个非常重要的原因是，有一个与时俱进的发展带头人—吴仁宝。在中国的不同时期，农村有多少风云人物，可惜不少人都昙花一现。但吴仁宝却是一个了不起的人，尤勇演得也非常到位。吴是一个有理想的人，从他的理想中，我也看到了吴书记跟一般人不一样的人格魅力，他有宽广的胸怀。我也在想，为什么其他地方就不能出现一个吴仁宝书记呢，其实，关键一点，就是其他的人没有像吴仁宝一样心里是无私的，其实，中国的事情，只要领导的心理无私，就没有办不了的事。吴仁宝，真是中国的“仁人”。电影《吴仁宝》最动情之处，在于吴仁宝那种始终不渝的、忘我的无私的爱民情怀。为了华西村的需要，吴仁宝可以置家中四个嗷嗷待哺的孩子于不顾，而捐出米缸中仅剩的大米;为了救活重病的孩子大家连夜跑出几十公里;为了安抚一位失去孩子的村民，把自家儿子送人敬孝的辛酸泪;顶着舆论让小五金厂生产，吃透国家政策添加自己智慧，抓住重大机遇，开工厂办企业;华西村富了，老书记始终坚持不拿村里最高的工资，不住村里最好的房子，在他身上，体现了共产党员踏实肯干、吃苦耐劳、无私奉献的崇高精神。归根到底，集中体现了当代共产党员的先进性。

总结电影中的故事，我有如下感受： 一、以老百姓为本。人民幸福就是社会主义，全人类人民幸福就是共产主义，这是一种很朴实的理解。二、发挥党员先锋模范带头作用。党员带头干，带动群众干。三、与时俱进，永不止步。永远不满足于自己现有的成绩成果，永远在追求更加美好的生活。四、实事求是。对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，对上级政策有自己的理解，对下级宣传有自己的办法。能够集合最大的力量办事。

笛卡尔观后心得篇三

我们看电影向来没有计划，都是到电影院后再临时决定，看《战狼》也只是因为时间点不错。过去在影院看的几乎都是欧美大片，一直对国产影片没啥大的期待，不过看了后觉得还算过得去。

吴京保持着一贯的武打场面顶级水准，整个片子节奏也不拖沓，几乎一会儿一个小高潮，几位配角表现也很不错，全场基本没有出戏感。

不过还是有几个让我感觉比较不好的地方，算得上不小的bug。

首先是雇佣军，不管这帮人过去如何牛逼，现在来做雇佣军，无非是求财，拿人钱财替人消灾，正如他们在某岛上救敏登一样，那才是他们应该干的活，可是接下来这几个哥们干的事就匪夷所思了，几个人几条枪两辆车，居然入境去挑衅pla，而且是pla特种部队中的特种部队，脑子抽抽了吧，对他们有何好处，就为了证明自己nb?再nb你也是雇佣兵啊，挑衅大国武装力量，鸡蛋碰石头，不合算。

其次是战狼中队的战斗力实在是菜的可以，演习时被雇佣军偷袭搞不过也就算了，后来有计划的丛林追击，被对方狙击手围尸打援，看起来毫无战斗素养，要不是主角开挂，好多兄弟都要交代在这了。后来被各种地雷搞得狼狈不堪。看不到迂回，看不到配合，看到的是被几个雇佣兵牵着鼻子走，如果这就是特种兵中的特种兵，那pla也太弱了。

另外可以选择地面轰炸的情况下，为什么还要派递 地面部队进入丛林搜索追击，而且还是雷区，我当时就在想，如果是米国碰到这种情况，他们会做出那种选择，我觉得十之--会是直接轰炸了。

还有，在即将开始丛林行动时，每个人都换上红色的国旗臂章，我不清楚实际战斗中是不是这样，但我觉得这不是一个聪明的举动，红色太可能暴露士兵的位置了，尤其是在丛林中，不过也有可能是我错了，没准实战中就是这么干的。

最后，犯我中华者，虽远必诛。这剧话从首长嘴里说出来时，一片整个格调就降了一大半，其实这种大国强军情节不是不能讲，但用剧情去表现出来最好，直接说不来，就格调太低了，所谓曲径通幽，太直接了显得比较粗鲁。况且整部影片已经足够主旋律，正能量了，完全没有必要为了迎合部分"热血青年"把话说得这么直白。何况只是打击入境武装分子，算不上虽远必诛吧。

其他也有不少剧情硬伤，不过不细追究的话倒也无伤大雅，整部影片还算是同类题材中比较优秀的吧。

笛卡尔观后心得篇四

经贸学院-xx级学生一支部和06级学生支部的党员学生们一起于10月19日晚上观看了爱国主义电影《我的1919》。提起1920xx年，也许我们所能联想到的最直接的事件大概就是五四运动了。至于五四运动爆发的原因，历史书上只有寥寥数字：巴黎和会外交失败。电影《我的1919》为我们揭开的正是这段尘封的历史，当“弱国无外交”如此真实地再现时，我们也许能最终理解中国热血青年的悲怆历程。

影片是以第一次世界大战之后的巴黎和会事件为题材，当时中国作为战胜国参加和会，以为可以借此对过去百年所犯下的错误加以改正，废除外国在华特权，收回中国的领土，但这场帝国主义列强瓜分世界的“盛宴” 给中国人的只是屈辱，深沉厚重的历史令人深思。其中的一条主线是通过当时作为中国政府的全权代表之一的年轻外交官顾维钧所展开的，他充满爱国热情，毕生以废除不平等条约为己任，对和会充满了信心，但在和会一开始中国代表就倍受冷落，困难重重，列强间彼此施压、互相勾结，谈判桌前只有强与弱，根本没有公理和平等，凭着强烈的爱国情感和出色外交才能，顶住压力，拒绝在和约上签字，代表四万万愤怒的中国人，面对列强，公然说“不”。

正如肖克俭所说，当巴黎和会上外交的失败传到中国，引发了中国现代历史上划时代的爱国运动。1920xx年5月4日，北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国-贼”，举行游-行示威，这一运动立刻得到了工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工示威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动。五四运动对于中国的意义当然远远不只是举起了中国反对帝国主义的战旗，而更深刻的意义在于它使国人意识到中国作为一个泱泱文明古国，由于自身政治经济文化的落伍，已经濒临绝境，因而现代化实际上成为了五四精神最核心的关键词，在当时，现代化的意义不仅在于对中国历史和中国现实的批判性反省和革命性改造，这对于以后中国的百年历史，应该说都产生了深刻而复杂的影响。顾维钧在辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的演说无疑是影片中的亮点。“山东是中国文化的发祥地，中国的圣人孔子和孟子就诞生在这片土地上。孔子——犹如西方的耶酥;山东是中国的，无论是从政治军事还是经济文化上，中国不能失去山东，就像——西方不能失去耶路撒冷。”这一从历史、人文、主权、经济等诸方面阐明中国必须收回山东的严正立场被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。而他顶住列强和本国政府的压力，拒绝在和约上签字，则被历史学家誉为“中国近代外交史上画下最光辉的句号”。毛泽东同志生前也曾说：“我很敬佩顾维钧先生的外交才华和为人”。

既然中国有从陆征祥这样的高-官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士为什么中国还是如此任人宰割?我们这个曾经强盛的民族在那些列强软弱了太久太久了，“你们究竟凭什么，凭什么把中国的山东给日本人?”就在这一年愤怒了的中国人第一次向列强说不!我们开始了新的历史篇章。

如今的中国早已走出了“弱国无外交”的阴影，在我们能在国际上以大国姿态行事的时候，我们不应该忘记，中国外交的先行者浴血开路的那段悲怆的历程，我们要铭记历史，刻苦奋斗，强盛祖国。

笛卡尔观后心得篇五

今天看了林超贤的新片《破风》。这是一部讲述自行车竞技的体育故事片。剧情编排不算太高明，人物刻画勉强过得去（彭于晏、窦骁饰演的人物都算是有血有肉）。有些观众会联想到一战封神的实力派小鲜肉高富帅宁泽涛——甚至有网友建议导演尽快筹拍游泳主题的姐妹篇。

我是一个热爱运动的人。体育类影片能够带给我很多积极向上，热血澎湃的观影体验。比如《破风》这部影片，自行车赛场的破风手给我留下了深刻的印象。在比赛中，破风手负责为车队主将冲线手挡风阻、卡车位，为冲线手在冲刺前保存体力、创造最有利的冲线环境。因此，每个队的破风手既是冲线前的开路先锋，又是冲线时的幕后英雄。片名“破风”一词包含了勇敢前行和默默付出的双重含义。

我在看电影的时候，同样在思考育儿问题。在我看来，破风手要比冲线手更具男子汉气概，气质和一个家庭当中的父亲特别吻合。曾经，我站在孩子的角度来看家庭的角色，把家看作是一条纽带，在我迷失的时候给我牵引，在我浮夸的时候给我束缚。现在，我的角色不同了，应当要站在父亲的角度重新审视家庭。人生好比是一场远距离的自行车赛，每一个家庭就像是一个车队。孩子代表着新生和未来，是这个车队的冲线手；而父亲沉着冷静，并且熟悉赛道的情况，是最好的破风手选择。

在孩子的未来面前，父亲必定是勇敢的，坚忍的，无私的。破风手的格言：风在前，无惧。这句话父亲应该对孩子说。套用林志颖《期待》当中的歌词：期待明天，勇敢坚定，可以为你挡风遮雨。父亲的臂膀就是用来为孩子和家庭挡风遮雨的。然后，和破风手一样，父亲必须去承担一个家庭当中最重要、最困难的任务。这是对意志和毅力的考验。艰难险阻硬骨头都交给父亲吧，冲线手只需要负责昙花一现。

在家庭关系当中，父亲的无私是最容易理解的。引领了一大段距离之后，孩子必须向冲线手那样冲出家庭阵营，直面自己的机遇和挑战。这时候，父亲必须放手，必须让道，哪怕没有回报，哪怕没有感恩。破风手的使命就是为冲线手创造最好的冲刺环境。一旦父亲已经给出了自己能力范围内的最优结果，剩下的就要交给作为冲线手的孩子。

当然，人生比自行车赛场要复杂得多。最重要的一点，在人生的道路上，车手面临着角色的转换。曾经的冲线手也要成长为破风手——这个意义来看，破风手的确是更具技术含量的角色：初出茅庐者冲线，沉稳老练者破风。

笛卡尔观后心得篇六

乔安山，作为雷锋的战友，曾经为雷锋的离去而深深自责，悲恸不已。影片就是通过讲述这位质朴善良的东北汉子在所谓的新时代，新观念的强烈冲击下如何坚守自己的信念的。《离开雷锋的日子》是一部“老”电影，尽管没有盛大的场景，没有绝美的画面，没有空前的投资，也没有耀眼的明星，因而算不上“大片”，但就是这样一部典型事例真实感人的小电影，却往往能让人反思一些东西。

影片主人公乔安山，他为了弥补自己的过失，决定把雷锋精神发扬下去。乔安山是雷锋生前的亲密战友，他退伍后与妻子在一家公司当司机，一直受着雷锋深远的影响，做什么事情都用雷锋精神要求自己。

有一次，一位老爷爷在过马路的时候被一辆深蓝色的桑塔那汽车撞倒，随后，汽车转身就跑。而后，又驶过来一辆与其同样的汽车，为了不受诬陷，司机竟开车走了。乔安山在出车途中发现了这位满脸是血的老爷爷。乔安山马上把老爷爷送到医院，并掏出自己钱为老爷爷治伤，又通知患者的家属。可是，老人的儿女因为不愿负担医药费，竟诬陷乔安山是肇事者，还要他赔偿4万元。难道世界上没有雷锋精神了吗?正因此事，电视台还专门采访了乔安山。最终，肇事者被找到了，应该说乔师傅也算得雪了，但作为一个人，一个堂堂正正，坚持雷锋精神的大写的人，他能够轻松吗，我想他感到的可能反倒是无尽的悲哀，他妻子在医院里流着眼泪对众人说的一段话，愿那些只认骨头不认人的家伙能有所触动，将心比心，又有谁能抑制自己的感情，每一位观看这个场景，都会被深深的感动。

还有一次，乔安山与儿子一起出车，他们的汽车陷进了泥潭，整整停留了一夜。路过的一群中学生帮他们把气车从泥潭中推了出来。乔安山正要给大家报酬时，学生们说：“我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。”并且还向他介绍了他们的爱心帽子，中间是一个和平鸽，代表的是和平。在这个鸽子的外面，有一颗心围绕，代表的是爱心。乔安山听了后非常感动，他终于明白了，世界上还有像雷锋这样的人，雷锋还活着!

是的，雷锋并没有死，社会上还有千千万万的活雷锋。人民需要像雷锋这样的人，社会也需要他。在我们的生活中涌现出了许许多多的雷锋事件，有热心帮助他人的学生，有照顾孤寡老人的，还有许多不知姓名的雷锋……他们都是我们的榜样。我希望我们每个人都能像雷锋叔叔那样为人民、为社会做贡献。好人最终会有好报!

多年来熟悉的那个人物霍然地出现在了眼前，许多年前看这部电影的时候曾经为雷锋精神的永存而感到激动和共鸣， 雷锋，以他特有的魅力深深印在几代人的心中，50年过去了，雷锋的一切已经嵌入了我们每一个人的骨髓。

影片的结尾，当黎明的太阳升起时，大群头戴志愿者红帽子的青年从四面八方赶来帮助乔安山推车，领头的女校长深情地向乔安山汇报“您不认识我，可是我认识您，您是雷锋叔叔的战友，雷锋叔叔是我当年的校外辅导员，我是抚顺本溪路小学的学生，雷锋叔叔牺牲的时候是您给守的灵……”“明年的清明节我们一起去看雷锋叔叔好吗?”音乐声响起让人荡气回肠……泪水止不住地扑簌簌地掉了下来。 我很佩服雷锋生前的战友乔安山。他不这种愧疚化作了一种力量，它要发扬战友的助人为乐的精神，他要雷锋精神永远长存。

《离开雷锋的日子》让我们更了解50年前这一段辛酸而感人历史，时间可以磨练一个人坚定的毅力，时间可以塑造出伟大的精神，回首乔安山在离开雷锋后的这段历史，我仿佛领略到的这种坚定地毅力和伟大的精神。社会一直在进步，某一个时代的精神可能会被重新诠释。雷锋精神，经受了几十年的时间考验。

看完这部影片后，在座的公司党员和干部内心都受到强烈震撼。大家表示，要以雷锋精神鼓舞和鞭策自己，学习他们那种忠于党、忠于人民的高尚品格，爱岗敬业，求真务实，努力提高工作能力，再创公司气象新辉煌。全体共产党员和干部职工要以先进典型为榜样，立足本职，脚踏实地，勤勉敬业，为圆满完成今年公司各项工作任务做出积极贡献。

笛卡尔观后心得篇七

《暖春》讲述了一个偏僻的大山里无家可归的孤儿小花，历经磨难，最终考上大学的动人故事。

对电影中不同的人物，我也有不同的感受。爷爷他善良有爱心。虽然自己没有多少钱，生活也并不富裕。但是，他用自己的一辈子时间，用自己的全部心血收留、抚养了两个无家可归的孤儿。为了这两个孩子不受苦，他甚至没娶妻生子。为了让小花读书，他不顾自己年岁已高，不顾狂风暴雨上山坎柴……是啊，从老爷爷身上难道不能感受到“世界上不只有血是浓的”?做人，就要向老爷爷一样要有爱心和善良心。天下还有很多穷苦的人等待着我们用充满爱的双手去帮助他们。

我们虽然还小，但我们可以尽自己的几份绵力，平时少吃一些零食，少用点钱，节省的钱捐献给希望工程，捐给受苦的人们，来献出自己的一份爱心。写到这里，我不禁有些愧疚：因为在平时，我有铺张浪费、不节约用钱的坏习惯。有了零用钱，不是想买玩具就是想买零食。可是今天看了《暖春》这部电影后，我下定决心，以后一定要改掉这个坏毛病，把省下的钱捐献出来，为社会献出一份爱。

说完了老爷爷。咱们来谈一谈小花吧：小花她天真活泼且懂事坚强，有一股我想学，我要学的爱学精神。当自己没有钱读书时，她利用邻居们玩游戏而“偷”学生字，这种爱学精神难道不值得我们学习吗?想起我们班上一些同学来，座在宽敞明亮的教室中，却不想学、不愿学，我就为他们脸红。小花最值得我们学习的是她有善待他人的优秀品质。

她婶婶由于认为小花不是她自己生的，所以一而再，再而三地打骂她，但她从不记较，也从不记恨对她没有一点疼爱之心的婶婶。当她知道婶婶想用蜢蚱作药引时，她跑老远的地方去抓;当知道婶婶被烫伤后，她不顾自己的手疼，还为婶婶煎药、制药;当她做了好吃的饼后，她自己舍不得吃赶紧送给婶婶叔叔……确实，对人要有宽容之心。俗话说得好：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。在我以后的生活中，我将以小花为学习的榜样，宽厚待人，真诚待人，凡事不斤斤计较。在此我向所有跟我发生矛盾的人说一声“对不起”。

故事中还有许多人我没有谈到，还有许多话我没有表达出来。

总之，这一次电影给我留下了深刻的印象。故事中的老爷爷、小花将成为我一生的榜样。

笛卡尔观后心得篇八

1982年有部爱情电影《牧马人》上映，时隔多年，在37年后的今天突然在抖音等网络平台火了，小编整理了老电影《牧马人》电影观看

心得体会

谢晋有三部电影，分别是《天云山传奇》、《牧马人》和《芙蓉镇》、故事的年代背景，都放在那个时代，所以又被称为“反思三部曲”。《牧马人》这部电影由朱时茂、丛珊主演，谢晋导演，讲述的是上个世纪七八十年代牧马人纯真的爱情故事。(点击底部阅读原文观看)这部电影采用插叙和倒叙的拍摄手法，以四十多岁的主人公许灵均和从美国回来的父亲相遇为主线，其中穿插许灵均从11岁被父亲抛弃到现在和父亲重逢这三十年间发生的重要事件。

从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝举目无亲，无处安身。善良的郭头子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是"右派"，许灵均感激秀芝对他的信任。在牧民们的赞助下，他俩结成了患难夫妻。婚后，秀芝把他破旧的小屋收拾得焕然一新，并养起了鸡、鸭、鸽，成了"海陆空"司令。不久后，他们有了儿子清清，这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉后，许灵均错划的"右派"得到改正，他重新走上讲台，把知识奉献给牧场的后代。

电影《牧马人》根据张贤亮小说《灵与肉》改编，这部交织着惨恶历史命运和质朴生活喜悦的电影，成为了一代人的精神旗帜。

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草地见牛羊。”伴随着男声吟唱着敕勒歌，展现在我们眼前的是一片辽阔的大草原，成群结队的马儿在牧马人的指挥下飞驰狂奔，这样的场景无不令人所向往。同时，也演绎了朴素的纯真的爱情故事，也婉言拒绝了父亲要求他到美国生活的要求。

《牧马人》讲述了一名资本家出身被打入右派的老许在祁连山当牧马人改造，在此期间，邻居老郭送来从四川逃荒到祁连山的女主，两个人过上了清贫但是幸福的小日子，面包会有的，一切都会有的。后来在老许平反后，安排到祁连山小学教书，日子越来越好。这个时候在国外的亿万富翁老爸来找老徐，希望带他回美国，子…最后他选择留在了中国。

在村口郭偏子大叔遇见从四川逃荒的李灵芝姑娘，求郭偏子大叔给她找个活干，郭大叔说，给你找个人家行吗?李灵芝含泪答应了。郭偏子去给许灵均说，给你找个媳妇你要不要啊?许灵均想没想就答应，要啊!其实，许灵均以为他开玩笑，没想到是真的。许灵均半夜起来把仅有的一条被子给李秀芝盖在身上，将近天亮的时候秀芝哭了，哭声惊醒了许灵均。许灵均以为李秀芝不愿意这婚事，就把自己积攒四十块钱，二十斤粮票，让李秀芝带着回四川老家。李秀芝哭得着说，你是不是嫌我长大丑?许灵均连说不。李秀芝说，你不是坏人，你是好人。一句话把许灵均说道感到流涕，震撼了许灵均的灵魂。许灵均在心里说，和她没有一点陌生的感觉，好像等了她许多年。

本片之所以触动人心，是因为片中男女主角各种选择，选择就是你价值观的一种体现，女主角从四川讨饭到这里，遇到郭骗子，介绍给男主角，这时候的选择是一种无奈的选择，她只能接受命运的安排，当她发现男主角是个好人的时候，即使男主角犯过错误，即使男主角穷困潦倒，但是她还是选择了陪他在这里劳动一辈子，这个就是价值观驱使之后的一个自发的选择，反映了女主人生观价值观。

电影整个过程我是真实觉得是一种享受，年代感是真的很强，平淡中带着温馨和感动是这部电影的精髓，那个年代的人们，纯朴善良又热情，两位主人公的爱情故事更是令我羡慕不止。这部电影真的比我大好多岁啊，但却能走进我的心，令我感动感叹，我不知道该怎么形容，应该就是是相见恨晚的感觉，如影片一般，希望善良的人都能遇见善良的人，并且幸福平安的度过这一生。

1980年，旅居美国的华侨企业家许景由在女秘书宋蕉英的陪同下回国旅游，并寻找失散多年的儿子许灵均。经过中国旅行社的帮助，许灵均从西北的敕勒川牧场赶到北京饭店，同父亲许景由见面了。 由于封建婚姻，许景由与妻子一直不和，后来丢下妻儿离家出走。在许景由走后的第4天，许灵均的母亲就病故了。从此，他孤苦伶仃地生活在这个世界上。 30年过去了，许景由为没尽父责，深感内疚，他决心把儿子带回美国，继承遗产。这时，许灵均想起了贤惠能干的妻子秀芝和活泼可爱的儿子清清。他们一家人是那么的亲热、和睦，他怎能离开妻儿去国外呢? 夜晚，许景由向儿子倾吐思念之情，许灵均也向父亲倾诉自己的坎坷经历：1957年，他被打成“右派”，来到西北牧场劳动。那时，他感到孤独、绝望，曾想结束自己的生命。可是，他还是活下来了。是大自然纯净了他的思想，是劳动陶治了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。他一辈子也不会忘记在牧场的那些岁月。 他解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风;董大娘送来了热腾腾的面条。十年动乱中，郭子等牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。 中，从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝，举目无亲，无处安身。善良的郭子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。秀芝把他破旧的小屋，收拾得焕然一新，并养起了鸡、鸭、鸽，成了“海陆空”司令。

不久，他们又有了儿子清清，为这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉碎后，许灵均错划的“右派”得到改正，他又走上讲台，把知识奉献给牧场的后代，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首民歌在祁连山麓回响，也在身处北京饭店的许灵均的心中回响。他又想起离别的前夜，妻子的无限信赖和深刻理解，使他激动万分。他不能离开祖国，这里有他的亲情、他的爱、他的根。许景由不再勉强儿子跟他走了，他嘱托儿子在大陆为他买场墓地，死后他想葬在祖国。 送走了父亲，许灵均又踏上了他用汗水浸过的土地，又回到患难与共的亲友中间，回到了相濡以沫的妻子身边。 【影片评价】 影片以严峻、深沉的笔触描绘了主人公多年的命运，从扭曲的时代中挖掘出美，从普通人身上迸射出真与善的光辉。凝聚在主人公命运中的伤痕与甜蜜，痛苦与欢乐，蕴含着深刻的生活哲理。劳动者质朴、纯真的、感情与雄浑壮美的草原生活图景相交融，抒发了对祖国对民族的深情。 影片对李秀芝和郭蹁子两个形象的塑造，具有深刻的思想与鲜明、生动的个性相统一的特点，因面有较高的美学价值，影片为特定时代的产物，它抓住了“笑中含泪”的特点，让人们在酸甜苦辣之中去深思和回味。在细节表现、影调和色彩的把握、音乐和配合等方面也都努力追求新意，深化了主题。 【电影奖项】 该片获1983年第3届中国电影金鸡奖最佳男配角奖(牛犇)、最佳剪辑奖(周鼎文)，1983年第6届《大众电影》百花奖最佳影片奖、最佳男配角奖(牛犇)，文化部1982年优秀影片奖。

这个双休日，下了两天的雨。闲来无事，我看了一部老电影，竟起了深深的感慨，完全被电影中淳朴善良的人性所折服。

这是谢晋导演在1982年拍摄的电影，片名叫《牧马人》。讲的是右派分子许灵均，受在美国的资本家父亲牵累，在敕勒川牧马二十多年。等到已是亿万富翁的父亲寻来时，他拒绝迁居海外的优越生活，决定留下来建设祖国的故事。

在广袤的敕勒川大草原上，物质生活极度匮乏，岁月充满寒意。但牧民心中都有一床善良的棉被。身处其中的人们，内心温暖如春。

01不乘人之危的爱情

李秀芝是一位四川姑娘，她偷爬上火车逃难到敕勒川。原本想让当地亲戚介绍个人家过生活，却没找到亲戚。蜷缩在屋角的她，央求路遇的郭扁子为她介绍人家，不论贫富，不论好坏，只要有个吃住的地方就行。她就像一根蓬草，在饥寒的摧残下，根本没有掌握自己命运的权利。

好心的郭扁子找了几家，几家都嫌她身子单薄，最后把她带到了许灵均的家里。许灵均自感是个右派，不能害了姑娘。在与姑娘分食了粥，分床睡了一宿后，许灵均把多年积攒的钱和粮票给了秀芝，让她回四川。已是40岁的许灵均没有接受李秀芝。不是不想，而是不愿乘人之危。他还把积蓄全部给了她，这是多大的善良啊!而他的善良也感动了秀芝，用秀芝的话说，就是“我命好，遇到了好人”。

这句话深深震撼了我，一个女子的命运竟是赌来的!

就这样，他们走到了一起。他牧马之余，教她写字，她把家里操持得让牧民称赞。他们有了相濡以沫的爱情。

02全心全意的帮衬

许灵均结婚了，牧民们前来道贺。他们带来了份子钱，带来了可以做两个人饭的锅，带来了半袋子米。说是来道贺，其实是来帮衬的。许灵均和李秀芝没有什么可以招待他们的，也就是两瓶酒和一些糖。那时，家家日子都过得紧巴巴的，乡情尤珍贵啊!

牧民们为了保护许灵均，一齐到场部。以附近草地缺草为由，强烈要求一齐到山上放牧，好使许灵均离开整人的学习班。在场部，大家你一言，我一语，与场部领导激烈交锋，最后终于为许灵均赢得了生机。

这些珍贵的帮衬，温暖了许灵均，也温暖了看电影的我。

03无视万贯家财的淡泊

许灵均的父亲寻来了，一心要许灵均一家三口移民美国，继承他的事业。此时的许灵均已经得到平反，并到小学去教书。面对亿万资产的诱惑，许灵均最终选择留下来，他离不开敕勒川，离不开可亲的牧民，离不开可爱的孩子。在灵与肉的抉择中，他选择了灵魂。他说，像他一样的，历经磨难的人们，是多么欣喜地看到祖国走上了健康的道路。他们是多么愿意亲手去建设一个美丽的祖国啊!

这就是人性的淳朴，人性的善良，人性的淡泊，人性的担当!淡泊与担当其实并不矛盾!

这部影片里还有一些经典

格言

总之，这是一部很感人的电影。也许有人会说它老旧，会说它有这样那样的不足。但我要说，淳朴与善良永不会过时，也不会有不足!

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