民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思

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民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思
时间:2023-09-06 16:58:23     小编:笔尘

为了保障事情或工作顺利、圆满进行,就不得不需要事先制定方案,方案是在案前得出的方法计划。怎样写方案才更能起到其作用呢?方案应该怎么制定呢?接下来小编就给大家介绍一下方案应该怎么去写,我们一起来了解一下吧。

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇一

本节课学习中学生通过模仿法,老师示范法,音乐情景熏陶法来完成本节课的民族舞上半身韵律收放练习。在教授的过程中学生对动作模仿比较到位,但是在情感体会上还是有一定的欠缺,体现在动作比较到位但是眼神表情生硬,接受完成情况有分层。其中刘雨欣,梁昭同学眼神动作配合到位,桑梓月同学眼神和动作还需要配合提高。整体完成情况优良。

1.认知目标:知道了双手持扇的基本持扇方法,能够顺利的进入小组合中音乐和动作的起始点。2.技能目标完成良好:通过观察,体验,掌握歌曲的基本舞蹈动作;手,眼,肩的配合,吸气时身体保持的姿态和呼气时松而不懈的身体体态。只有个别学生还要继续练习眼神的配合。3.情感目标完成良好:大部分学生能通过音乐从内心深处对动作和节奏进行了深刻的展示,通过身体的舞蹈动作和眼神流露来体现音乐的柔美和婉约的'思想感情。

在教授过程中动作到位但是表情方面还是比较欠缺,注意了头手眼肩的配合但是没有注意到自然表情的流露,只有两名同学做到了眼神配合交流。舞蹈的表现力中在外部动作与内部情感是不分家的,两者缺一不可。针对这个眼神配合问题下节课着重解决。

舞蹈动作的规范是需要严格要求的,通过音乐表演等一些艺术活动提高学生的舞蹈表现力,挖掘出每位学生具有的不同的潜力,是需要我在今后的教学中不断探索体会的,在以后的教学中我会更加虚心向各位有经验的老师多学习,多提高,谢谢大家!

1.

练习民族舞蹈的方法

2.

民族舞蹈技巧教学

3.

练习民族舞蹈有哪些方法

4.

民族舞蹈基本功练习

5.

民族舞蹈的简介

6.

民族舞蹈文化的传承与教学

7.

浅议少儿民族舞蹈教学

8.

民族舞太湖美舞蹈教学

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇二

舞蹈教师在教学中采用的方法,不应该是主观随意的。下面是小编为大家带来的民族舞蹈有哪些教学策略的知识,欢迎阅读。

民族文化是民族舞蹈发展的源泉,民族舞蹈是民族文化的重要载体。舞蹈产生于人类的生产生活过程当中,人们通过不同的舞蹈姿态,将实际的、抽象的、观念的民族文化因子统一融合到一起,向同伴、向外界、向未来表达本民族传统上对于生命的敬畏、对于大自然的情感,它已经渗透到人们生活的等诸多领域,同时它作为一种文化,还有着非常深刻的文化价值,它通过人本身做出的各种形体动作对日常生活状态加以表达,通过不同的节奏与内容表达出不一样的民族历史与文化传统,从而达到传达情意、抒发情感的作用。在新的发展形式下,面对不断涌现的高科技、新传播媒体,民族舞蹈必须深植于所属民族的文化中开展创作,在现有舞蹈内容的基础上进一步创新,牢牢立足于民族文化内涵所在,加大民风民俗的弘扬力度。民族舞蹈利用人的姿态神形传情达意,其形成与自然与社会都有关,其具体的表达又因人而不同;另外,其形成还与民族文发展状态有关,不同的文化发展阶段都会产生具备不同特征的舞蹈形式。民众在欣赏舞蹈的时候就能自然感受到其所代表的文化特征,并于无形中受到该文化的陶冶。民族文化是民族舞蹈与民族文明的纽带,民族舞蹈与民族文化两者相辅相成、互为传承。

作为中国传统文化,民族舞蹈大多用于表达不同历史与生活背景下的人物情感。大力弘扬民族文化,不仅有利于高素质人才的培养,更能使整体教育水平在民族文化的熏陶下得到提高,同时,民族舞蹈有利于发挥地方特色,使民族特色文化融进了教学内容,促进了教学活动的进一步发展。进一步使民族文化得以传承,心灵容纳广阔的民族艺术,让更多的人领悟到民族文化的博大。民族舞蹈进入校园,使民族文化成为校园生活的一个主题,在多种多样的途径下使民族文化的色彩投射进更多人的目光,使“教育课程”的内容与形式得到进一步展示,使广大学生了解民族文化、认识民族文化,引领、繁荣了校园文化和地方文化,对提高广大学生的艺术审美水平,推进校园文化建设,丰富“实践活动与素质拓展教育课程”的内容与形式具有十分重要的作用。

人文精神是一种对人类的普遍自我关怀的表现,是我们对人的尊严、价值、命运的一种维护,是对精神世界的更高追求和关切。弘扬民族舞蹈中的人文精神,首先要理解民族舞蹈中的社会性。民族舞蹈艺术具有十分鲜明的社会性特点。在舞蹈的发展过程中,每一个民族都有自己的传统舞蹈,把自己的习俗、风情和文化凝结在其中而所谓的人文精神,正是蕴含在这些风土人情中流传至今的。这些中国的民族传统舞蹈是中国民族文化不可分割的重要组成部分,它凝集着强烈的地域文化精神和文化风格。只有认识到中国民族舞蹈中强烈的社会文化发展特点.才能够从根本上理解民族舞蹈最直接、最生动、最富感染力的气概、气质、和本质精神。其次要大力提高民族舞蹈专业学生的人文素养。民族舞蹈浓缩了一个国家和民族的历史文化、艺术风格、文化情感。可以说,在舞蹈的每一个动作中,都蕴涵着丰富的人文精神。通过提高民族舞蹈专业学生的人文素质,从而加强他们对民族历史文化的理解,激发学生热爱祖国音乐艺术的情感,增强学生民族自豪感和为民族音乐发展奉献自己的热情。最后,弘扬民族舞蹈中的人文精神.要扩大舞蹈者的人文视野。民族舞蹈蕴藏着丰富的人文知识,可充分反映出不同民族的历史发展过程、生活习惯、宗教信仰、民族文化、地理环境等。扩大舞蹈者的人文视野,让他们在表演的时候能够从身心感受到舞蹈的内涵所在,理解舞蹈背后的人文底蕴。能够掌握民族舞蹈作品背后的人文知识和人文精神。

首先,提高学生对艺术的欣赏水平。民族舞蹈作为艺术文化的一个分支,直接作用在音乐、服饰、民俗民风等民族特色文化之间,使学生在学习过程中穿越民族文化的长廊,获得全面的艺术鉴赏感悟。第二,培养学生的参与能力,充分调动学生的参与能力。学生在学习舞蹈的同时触摸民族文化的神韵,无论对民族舞的弘扬还是对民族文化的宣传推广,都有着重要的现实意义。第三,满足学生对美的层次的追求,满足学生对美的层次的领悟。民族舞蹈作为地方特色文化的代表,有其与众不同的气质,能带来更多层次的美的感受。民族舞蹈是在深厚的地方文化积淀下而产生的舞蹈,其美感使得学习民族舞蹈的学生拥有对舞蹈之美更为内涵的思考与领会,有利于学生个人身心艺术素养的培养。第四,促进民族文化和校园文化的融合富有民族特色的课程使学生了解了民族常识,弘扬了民族传统文化,促进了学生的全面发展。

第一,在传承中创新与发展民族舞蹈。社会的发展使得民族民间舞蹈焕发出新的气息,少数民族的民俗文化、很多民间民族舞蹈被融入商业的元素开始展现独有的民俗风情。第二在保护中创新发展。近年来,人们在保护、发展和传承民间民族舞蹈方面作了大量的工作,为了加大保护力度,各种保护和继承民间民族舞蹈的政策法规相继出台,同时将具有代表性的民俗文化纳人不同级别的非物质文化遗产项目,使处在危境的民间民族舞蹈被更多的人了解和关注,并在不断地研究和探索中被重视,在保护中得到恢复和发展。第三,在趋同中求异。随着信息的网络化发展,全球化的文化艺术交流活动日趋频繁,欣赏、学习、借鉴使民俗文化交流在相互促进中呈现同化的趋势。所以,要在这种趋势中成为各民族民间舞蹈的佼佼者,就要努力发掘民族民间舞蹈的个性,在求同存异中突出自己的特色。

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇三

中国民族舞蹈作为一门独立课程开始了系统化、科学化的发展。民族舞蹈技术技巧的独特旋律、训练方法与节奏,可以有效提高学生的全面能力,让民族舞蹈的艺术表现得以广大发展。下面是小编为大家带来的培养民族舞蹈技术技巧的重点,欢迎阅读。

民族舞蹈是以人体为载体的情感表现艺术形式,可以反映出不同民族的文化内涵。技术技巧中有丰富多样的肢体动作、强弱不同的节奏变化、传神达意的表情展现以及流畅多变的构图调度等等多种要素,塑造直观的、动态的艺术形象。可见舞者的肢体作为一种身体语言,必须要通过变化不同的节奏以及挑战人体的极限来反映作品的主题。民族舞蹈是较为系统的动作训练教学体系,可以让民族舞蹈演员的训练得到提高,扩展动作的艺术表现能力。

高技能应用型民族舞蹈表演的高级人才是舞蹈专业院校的培养目标,根据目前社会大众视觉审美的需求,民族舞蹈演员需要有着姣好的形体美,尤其是身体修长线条的各种动态舞姿展现。舞台的特有魅力让民族舞蹈专业人才不同于民间艺人表演,需要有着科学系统的训练方法。系统科学的训练体系可以改变日常生活中由于不良习惯所造成的弯腰、驼背等形体姿态,塑造挺拔、优雅的.形体美,使舞蹈演员的动作具有美感、可塑性。由于所有舞蹈作品中“舞蹈美”的韵味需要通过人体美才能体现,最终达到韵味无穷的至高审美境界,这就要求民族舞蹈技术技巧的“意蕴美”与“神韵美”通过肢体动作的完美表演来实现。

中国民族民间舞蹈有着丰富的表演方式与多样化的风格内容,是民族民间舞蹈动作程式化的重要组成,同时各民族的独特技巧也是民族舞蹈风格的标识。在民族舞蹈技术技巧中,可以让演员的旋转弹跳能力得到锻炼,为以后演技发展打下良好基础。如朝鲜族、维族、傣族等民族舞蹈中常见的旋转类技巧,讲究的就是平衡感练习,类似芭蕾基训中重心的训练,在这种直立状态中如何保持身体重心的稳定性和平衡感是我们民族舞蹈训练重点。可见,旋转技巧是民族舞技巧的基础,把这种重心垂直状态中的旋转掌握后,就可以不断地变形其表现形式甚至加入道具。

中国民族民间舞蹈中的动作风格有着“劲力”展现,这包含着跳、转、翻、滚等专业化技能,要求身体各部分有着良好的协调能力,以便实现动作表演。完美的“劲力”形态直接关系到演员舞姿形态、空中跳跃以及旋转技巧的完成质量。不同的劲力运用决定不同民族舞蹈的风格韵律。可见,课堂上技巧训练的目的是最大限度地提高学生肢体的可塑性,从而掌握接受及运用民族民间舞蹈技巧的方法,以便他们能在日后的工作中更好的表现各种风格、各种韵律、各种节奏、各种性格的民族民间舞蹈。

民族舞蹈技术技巧训练有助于全面的提高民族舞蹈演员的综合能力。从旋转训练来看,虽然民族民间舞蹈中的旋转技巧没有对外开、直立有过多的要求,多是以舞姿的形态、动势为旋转的前提,但对于演员的旋转能力的要求上两者还是基本一致的。旋转技巧从开范儿到单一练习再到复合旋转,综合训练演员的旋转能力,以适应表演中各种带舞姿的旋转的应用。由此可见,通过旋转训练,对于演员在作品中的应用起到了很好的推波助澜的效用,也是演员自我抒发情感的一种途径。这种从技术技巧到情感表达综合能力的提升可以培养民族舞蹈演员的有用性。

表现性是舞台艺术显著的审美特征。民族舞蹈演员精湛准确的肢体语言、演员丰富细腻的情感表达以及高深全面的艺术修养决定了民族舞蹈艺术表现力的高低,这些也构成了中国民族舞蹈的特有艺术表现力。从民族舞蹈演员的情感与动作一致性上,不同的情感展现需要不一样的肢体动作来实现,二者是相辅相成,有机统一的。可见,民族舞蹈技术技巧培养应该注重教会学生去体会不同民族舞蹈作品中所包含的情感,以便提高他们的艺术表现力。在注重特有的民族情感的同时,还要明确舞蹈表演是视觉艺术,要求民族舞蹈演员依靠肢体所传达出的情感,此时肢体的表现程度可以说是情感表达的最有力手段,是与观众形成共鸣的重要媒介。只要肢体语言的艺术表现力越全面透彻,舞蹈演员便可以将舞蹈作品中的民族情感、自我体验等进行淋漓尽致的表达。

高难度精湛的的技术技巧让民族舞蹈具有更高的艺术价值,也使得艺术形象更加真实可感。此种能力就是演员的综合素质体现。对于民族舞蹈演员来说,多样化的技术技巧训练能够起到很好的训练效果,弥补民族舞演员自身能力的缺失,通过系统的训练更加可以使演员学习到高超的舞蹈技能、娴熟的技巧,以及具备良好的控制力和表现力。最终实现培养和提高民族舞蹈演员的技术能力的目的,达到民族舞蹈演出整体水平的提高,使舞蹈演出具有更高的可欣赏性和艺术价值,促进民族舞技术能力训练方法的不断发展和完善,并进而培养出更多优秀的民族舞蹈演员,产生更多优秀的民族舞蹈作品。

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇四

技巧一、难度选定;要选择自己有十分把握完成的难度动作,切记不要求难。

技巧二、了解音乐;首先你要清楚自己选择的音乐要表达什么样的情节。

技巧三、分析音乐;你要把音乐分成段落,例如:主旋律、副旋律、过渡等。

技巧四、路线设计;编排操化前先把自己要出现的路线或队型设计出来。

技巧五、步伐设计;有了明确的路线,那么步伐自然可根据路线的方向来选择步伐。

技巧六、手臂设计;步伐把成套框架组成起来之后,手臂操化来体现音乐的情绪。

载歌载舞,自由活泼。中国民间舞蹈很主要的一个特点,就是舞蹈与歌唱的紧密结合。这种载歌载舞的形式,自由、生动、活泼,可以比纯舞蹈易于表现更多的生活内容,而且通俗易懂,所以非常为中国广大人民群众所喜爱。巧用道具,技艺结合。中国的很多民间舞蹈都巧妙地使用道具,如扇子、手帕、长绸、手鼓、单鼓、花棍、花灯、花伞等等,这就大大地加强了舞蹈的艺术表现能力,使得舞蹈动作更加丰富优美、绚丽多姿。

情节生动,形象鲜明。中国的民间舞蹈很着重于内容,大多都有一定的故事传说为依据,因此,人物形象鲜明、人物性格突出。虽然有的舞蹈仅是表现某一种情绪,但它也多是作为一个完整的故事情节的`片断而出现的。如广东的《英歌》是表现梁山泊英雄好汉攻打大名府的故事;福建的《大鼓凉伞》传说是表现郑成功抵御外寇练兵的活动。

自娱娱人,意旨统一。中国很多民间舞蹈常常是自娱性和表演性的统一。有些舞蹈活动,对于舞者来说,他是自娱,同时也是为了表演给观众看,因此舞者很注意自己舞蹈技艺的提高,故而中国的民间舞蹈得到了较高程度的发展。

情之所至,即兴发挥。中国各个地区的民间舞蹈在流传中,虽然都有一定的格式和规范,但也都有即兴发挥的传统,特别是在一些民间舞蹈家的身上这一点尤为突出。在他们情感最激动的时刻,常常是能出现闪烁着独特光彩的舞蹈的时候。

这些例子向我们挑明了我们的创造力取决于我们对世界的敏感性。世间万物千象中蕴含着无数的暗示和信息。懂得如何去听、去看、去感觉、去触摸,用你的身体和心去倾听围绕在我们周围的一切:领悟了!于是就可顺着许多条路自由自在的地进入创造!

“构思”有了,怎样把这个“构思”发展成舞蹈呢?光有灵感是不够的,第二阶段就在于面对“构思”的各个方面进行思考和通过身体的研究找到相对应的素材。

对于这一阶段来说,即兴舞蹈的运用是最重要的,它能使“构思”呈现出来,并赋予其活力。通过即兴舞蹈,人们能看到“构思”找到它身体动作的载体和估计出这一构思的潜力。

根据即兴舞蹈的特性,即兴舞蹈通过游戏激发自发性。它包括运动性的和情景性的瞬间不品,在没有任何方式方法准备的情况下进行。根据编舞者的建议,舞蹈者遵循各种引导启发地他探索的指令,用身体去寻求。最初的“构思”作为主题,所有的建议都服务于这个主题。我们就这样从技术性和情感性的各个不同的方面涉足将来的舞蹈。每个建议都为阐明主题服务,帮助接近我们最初所选择的主题。即兴舞蹈练习是为舞蹈作品找到有用的素材,而不打算就此把它作为已经编成的舞蹈。

用身体探索,即兴舞蹈能由编舞者自己练,或由编舞者引导一批舞蹈演员进行。在大量的练习和齐心协力的研究中,编舞者和舞蹈演员之间会形成一种默契。

想象展开了,动作就会自发地产生。但不是所有的动作都有同样的价值,同样的用途。有些将很快被忘掉。相反,有些则明显地表现出来。编舞的材料有了,但舞蹈还不存在。为了使它取得形式,应该在各种素材中确认出能够用于作品的成分,发及将它们有机地纵使起来。

这是困难的阶段。在这一阶段中,对于很多人来说,*能力发挥作用。一个明智的方法,就是在选择中编制舞蹈:选择动作,选择舞者之间、舞伴之间的联系,把这一切置于空间,然后整体平衡,规定舞段的长度……。杰出的、决定性的做法就是应避免“我不知道做什么”的盲目性,使舞蹈作品不只是表现一个简单运动系列。

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇五

年级:大

学院:通 信 学 院

专业: 通行工程大类 姓名:周洪

性别:

学号:2012019030017

1这学期上了民族舞蹈鉴赏课,我有很多感受,也收获了很多。上课时幽默风趣,性格热情开朗的何洋托美次仁老师老师给我们播放并解析了许许多多的舞蹈视频,其中有气势磅礴的蒙古族舞蹈—《奔腾》,有热情奔放的彝族舞蹈—《七月火把节》,有委婉动人的傣族舞蹈—《孔雀舞》,有催人泪下的山西舞台剧—《一把酸枣》、、、、这些让我们大开眼界,饱览了我们中国各族的各具特色的民族舞蹈,我也从中感受到了民族舞蹈与现代舞蹈不一样的魅力。我明白到民族舞蹈也有现代舞蹈的激情,但也是现代舞无法代替的,它能让我们看到各个民族不一样的魅力。

说起少数名族,我最熟悉的应该就是苗族了。虽然苗族的聚集地主要在贵州、湖南、云南等等,但恰好就在我的家乡四川省宜宾市的兴文县、珙县以及筠连县,有着这么一个我十分喜爱的少数民族,他们能歌善舞,人人会唱歌,人人会跳舞,服饰也十分独特而漂亮,他们被称为“歌舞的民族”。虽然我对他们也不是很了解,但是这次写民族舞蹈鉴赏,当然写苗族的舞蹈是最好不过了。

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇六

1、头部练习:向前低头,向后仰头,向左右歪头,绕头练习。

注意立腰,两肩下垂,脚尖绷直。

2、肩部练习:双手扶肩,双肩通过向前,向下,向后,向上绕肩。

注意脖子往上立,挑腰。

3、胸部练习:上身向前含胸低头,阔胸双肩向后夹起,仰头。

注意两肩后夹,两腿夹紧绷直。

4、腰部练习:注意呼吸,腰一定要正。(前腰、胸腰、旁腰、涮腰)

5、含胸屈腿:上身含胸的同时,双腿吸起。

注意含胸时,不要松散。

6、压胯练习:双手扶膝,双腿吸起来,并拢双腿膝盖向旁打开,向旁压。

注意膝盖用力下压,腰立直。

7、勾绷脚练习:脚上向上勾起,脚跟用力向前蹬。

注意腿直、立腰、脖子往上长。

8、绕脚练习:脚经过勾脚,向外打开绷脚,然后绷脚,打开,绷脚,再绷脚。

注意腿直、立腰、脖子向上长。

9、振臂练习:双臂上举的同时向后振,然后放下双臂下垂。

注意立腰、收腹。

10、下前腰(体前屈):上身前弯曲和腿平行,双手扶地,然后起身。

注意腿要直,腰部放松。

11、双屈膝:双腿全蹲的同时,双手扶膝,起身。

注意注意腿要直,腰部要放松。

12、腰的软度练习:腰要放松、注意韵律。(前腰、旁腰、后腰、涮腰)

13、胯部的练习:左、右胯向上方提起,落下,双胯向前顶,左右摆胯,注意不要坐胯。

14、膝部的练习:双膝弯曲半蹲,起身。注意腰立直,膝盖打开。

15、脚腕练习:脚尖向里转成正步,再打开成小八步,半脚尖立起落下。注意立腰,腿紧夹。

16、手腕练习:绕手。注意收腹手臂要直。提压腕。(绕手、提压腕)

17、仰卧、举腿、压胯:双腿向上抬起到九十度,位置向旁打开。注意腿要直,胯要正。

18、地面踢腿:注意爆发力,腰要直。(仰卧踢前腿、仰卧踢旁腿、仰卧踢后腿、仰卧跪倒踢)。

19、地面搬腿:注意两腿要直,身体要正。(仰卧搬前腿、仰卧搬旁腿、仰卧搬后腿)。

20、腰的地面练习:注意:腰一定要放松,(胸腰、双腿跪下腰,控腰)。

21、仰卧起坐:上身向前起身,然后再仰卧。注意:腿直,上身用力起。

22、背肌练习:上身和双腿同时向上抬起,注意手臂要直、腿要直。

脚的三种形态:

勾脚:脚尖向上,脚跟朝下用力向外蹬。

绷脚:脚尖用力向下绷。

拐脚:脚腕向外拐,向外顶。

脚的基本位置

正步:两脚跟脚尖靠拢,重心在双脚上。

(一:小八字步、大八字步、丁字步、踏步、点步。二:弓箭步、大掖步、芭蕾一位脚、芭蕾二位脚、芭蕾五位脚)

第三节:手部动作的部分训练。

手的三种形态:兰花掌、空心拳、单指。

手的基本位置:山膀位、按掌位、托掌位、提襟位、扬掌位。

芭蕾手位:一位手、二位手、三位手、四位手、五位手、六位手、七位手、八位手。

把上单手的基本动作:

一:撩手、盖掌、切掌、端掌、分掌。二:穿掌、摊掌、推开平收、双晃手。三:小五花、顺风旗、山膀按掌、斜托掌。

双手扶把,两手宽度同肩相等。

单手扶把,手放在身体前一点位置上。

一、跑跳步组合:

一、二八拍:跑跳步,双手叉腰。

第三八拍:下叉,双脚晃脚一圈。

第四八拍:单腿跪地,一脚后扬起,双手撑地。

二、后踢步组合:

一、二八拍后踢步,双手叉腰。

第三八拍:1-4拍坐下,双脚并拢向前,双手放两侧。5-8拍双脚并拢弯曲在一侧,双手并拢作睡觉状在一侧。

第四八拍:1-4拍跪起,双手侧举。5-8拍往后弯腰。

三、圆场步组合:

第一八拍:双手侧举,圆场步走成一圆形。

第二八拍:坐下,双手撑地,躺下。

第三八拍:用头、手撑地,胸向向前拱起。

第四八拍:左腿向上屈起,在右膝盖处点地。

四、小踢腿组合:

第一、二八拍:拉手,左右交替侧踢腿。

第三八拍:叉腰,碎步。

第四八拍:双手撑地,单脚向后踢起,一腿跪起。

五、手绢挽花组合:

第一八拍:左右交替向上挽花至下。

第二八拍:双手侧挽花,左右交替。

第三八拍:双手侧上挽花,侧腰花,重复一次。

第四八拍:双手侧平挽花,左右交替。

六、手绢片花组合:

第一八拍:斜举,片花。

第二八拍:碎步转一圈双手平举片花。

第三八拍:同第一八拍。

第四八拍:后点地,双手上举片花,慢慢蹲到最低上,亮相。

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇七

中国古典舞技巧追求能力素质的极限展示,而中国民间舞技巧追求的是审美风格的完美体现。古典舞中的技巧同身韵可以是各自独立的,而民间舞中的技术技巧是同舞蹈风格紧密相融、难以分开的。也就是说民间舞的技巧不是纯技巧,而是风格化的技巧。中国民间舞的技巧发展趋向,应该是风格化技巧的强化与发展。风格化技巧既包括民间舞蹈中的各种道具性舞蹈技巧,又包括各民族民间舞蹈中特有的旋转、跳跃、翻身等技巧。中国民间舞系副教授明文军在《由厦门班毕业课想到的》一文中,曾提出过将道具的运用往极限上发展而构成民间舞技巧的教学设想。实践证明,这种教学设想是科学的、可行的。我们的民间舞有许多极富特色的道具舞蹈形式,是可以去挖掘、研究和发展的。比如汉族的手绢、扇子、鼓、伞、棒;藏族的热巴鼓、辫鼓、背鼓;蒙族的筷子、盅碗;朝鲜族的长鼓、象帽等等。还有民间舞中的各类旋转,也是风格性很强的`技巧。比如维族舞蹈中的各种跪转、夏克转、空转、平转,讲求快速、多姿、戛然静止,犹如鹰隼迎风回旋。而朝鲜族民间舞蹈中的旋转则讲求平稳,优雅,犹如仙鹤悠然自得。

民间舞中的技巧是与渲泄生命情感和烘托场面气氛紧密结合的,是民间舞者内心激情的物化。如果没有情感的投入,再高难、再精湛的技巧形式在民间舞中也会变得苍白无力,毫无光彩。我曾经从电视录像中看过一些民间舞剧目,现在虽已记不起它们的名儿了。但让我记忆犹新的是,它们的“技巧性”都很强,表演中动则旋子3600,静则控腿1800……。但这些技巧成了游离于舞者情感和舞蹈风格之外的“无情之举”,因而毫无艺术感染力可言,反倒让人感到莫名其妙。对此而言,我比较欣赏的是云南省歌舞团创作的男子三人舞《小伙、四弦、马樱花》,其热情风趣、朴实无华的风格让人百看不厌、回味无穷。这个剧目也安排了诸如倒踢紫金冠、小翻、抢脸等一些技巧,但这些技巧是在演员们情感的自然流露中,是在舞蹈情绪的层层推进中恰到好处地完成的。这种情感化了的技巧,极大地丰富了舞者的艺术表现力,增强了舞蹈的艺术感染力。

随着时代的发展,随着民间舞从广场向剧场的转化,民间舞技巧的功能已不仅限于渲泄情感和渲染气氛了,它将逐步向塑造舞蹈形象、表现人物心理、营造舞台意境的艺术化方向发展。有人说,杨丽萍表演的民间舞根本没什么技巧,为什么能获得大众的普遍喜爱和专家的如潮好评呢?其实仔细分析起来,杨丽萍那独特的动作语汇的运用就是民间舞的艺术化技巧的最高体现。《雀之灵》中的舞蹈造型与动态,已不同于广场原生态的傣族孔雀舞了。它通过艺术化地夸张与变形,将孔雀那高洁、超然的灵性进一步升华,创造出了一个似真似幻、虚虚实实的艺术仙境。正如于平教授所评价的那样:“《雀之灵》的过人之处,在于它以‘技’成‘形’却又不为‘技’和‘形’所累。当你在欣赏杨丽萍的《雀之灵》时根本发现不了技巧的痕迹,因为“杨丽萍是用‘技以求道’的生命意识在创造‘生之灵光’。在那翩跃翔舞的孔雀中,杨丽萍倾注了自己全部的人生感兴、人生悟觉、人生意趣和人生睿思,使这一舞蹈独白充溢着恬静的生命和谐感与坚毅的生命自信心。”因此,民间舞技巧运用的最高境界就是将之艺术化,让技巧的全过程完全隐匿在舞蹈表演的情理、律动之中,而不“显山露水”,刻意为之。

民族歌舞培训方案 舞蹈社团民族舞上半身韵律收放练习教学反思篇八

民族舞是指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。中国民族舞也是舞蹈艺考中的一种舞蹈种类,下面小编大家一起看看中国民族舞的种类有哪些吧!


 

【孔雀舞】傣族民间舞蹈形式之一。流行于云南傣族聚居地区。孔雀为傣族人民吉祥的象征。舞姿多模仿孔雀形象,动作优美。有的经过加工成为专业演员的表演舞蹈。

【雅舞】中国古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。源于周代。后历代均有加工发展。

【宫廷舞蹈】指各国历代皇室显贵用于宫廷朝贺、宴享、娱乐或祭祀的舞蹈。多由民间舞蹈素材加工改编而成。一般表现形式华丽严谨、精致典雅、讲究技巧。

【祭祀舞蹈】指祭祀天地神鬼或祖先仪式的舞蹈。源于原始宗教仪式,有以歌舞娱神之意。后渐成为娱神亦娱人的.民间舞蹈形式。如中国古代的“巫舞”、“六舞”等。

【踏歌】中国古代的群众歌舞形式。多于节日集会时众人手拉手以脚踏地、边歌边舞。有的地方,一直流传至今。

【秧歌】汉族民间舞蹈形式之一。主要在中国北方地区流行,多在节日集会时表演。按地区和风格不同,又分陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各种人物,手持彩绸、手帕、扇子等道具而舞。形式欢快热烈,生活气息浓烈。有的地方将民间的高跷、旱船、花鼓等歌舞形式也统称“秧歌”。

【腰鼓舞】汉族民间舞蹈形式之一。多在节日集会时表演。原流行于中国陕北地区,以安塞等地腰鼓最为著名。舞者腰挂椭圆形小鼓,双手各持鼓槌边敲边舞。节奏强烈粗犷,动作奔放有力。后在许多地区流行。

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