在现代社会中，人们面临着各种各样的任务和目标，如学习、工作、生活等。为了更好地实现这些目标，我们需要制定计划。那关于计划格式是怎样的呢？而个人计划又该怎么写呢？下面是小编带来的优秀计划范文，希望大家能够喜欢!
新建学校建设工作计划篇一
美和追求美人类固有的天性，人们欣赏自然的美，创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是著名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地在小说的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。
作者描写童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好！
印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透不过气来！和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了，让我们珍惜今天的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美好童年。
今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快乐的'，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
啊！我真想永久地停留在童年，可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这美好的时光吧！
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
新建学校建设工作计划篇二
无意中在书店的一个小角落看到了这本萧红的《呼兰河传》，就深深的被她吸引，在书店里转了一个大圈，兜兜转转了好一阵子，出来时手里终是多了一本书——《呼兰河传》。
深夜里，一盏孤灯相伴，等身边的人儿都进入了酣眠，将这本书悄悄拿出来细细读。
如果把白落梅、雪小禅的文字比作一袭华丽的袍子，在夜色中熠熠生辉，那萧红的文字无疑是一件破旧的衣衫，上面落满了时光的尘埃，隐隐散发着一股岁月苦涩的味道。
初读时，诙谐，幽默，常常会忍俊不禁。而后，却是越看越悲凉。心底升起丝丝疼痛，犹如一只只小虫在噬，麻麻的痛，悲伤梗在咽喉，眼泪在眼中打转，又硬生生给咽回去的感觉。萧红的文字是朴素的，书中没有主角配角，每个人都是主角，一群生活在社会的最底层，拥有良善、勤劳但却愚昧的可怜人们。
读到这里，心里一阵刺痛。虽然独子死了，王寡妇疯了，但是日子并没有因为她的哀痛而停止，小溪还在流淌，日子还在前行，生活还是照旧。虽然丧子之痛会在某一个时间触动她的心弦，她并没有寻死觅活，还是平平静静的活着。黑暗的社会里，人们只是随波逐流，没有任何的依托，如寒风中一支枯蒿，随风摇曳，流离失所，只要极少的水份，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。
呼兰河的人们是良善的，可是他们在黑暗而残酷的社会里，又是那么无辜的愚昧着，蛮横着。小团圆媳妇，一个十二岁的小女孩，出嫁到老胡家。就因为街坊邻居无知的罔评：“太大方了”，“一点也不知道羞，头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，而且“十四岁就长得那么高”。就遭到了婆婆的严加管教，狠狠毒打，吊悬梁，烧的红红的烙铁烙脚心。十二岁的小女孩，在将近一个月的折磨下，奄奄一息。却是被这群无知的人们，请骗子云游道士来跳大神。到最后，用五千吊钱，终于将这个只有十二岁的小团圆媳妇“送回了”自己的老家。
读到这里，我心底的悲伤已被另一种情绪所取代，恐怖。黑暗落后的年代，愚昧而无知的人们，真的是很恐怖。大概萧红在写这一群活灵活现人们的同时，亦是将自己的那份苦痛赋予了笔端。
萧红出生于一个当时条件还是上等的地主家庭，初看应该是一个不错的家庭。母亲，多么温馨的字眼，应该是伟大和崇高的化身，满心怜爱的护着自己翅膀下的小雏鸟。而萧红笔下的母亲则是将罩在身上那一层华丽的光辉撕碎，暴露出了华丽掩盖下的丑陋、冷酷和残暴。所以，萧红的童年没有母爱。有洁癖的祖母亦是同样的冰冷。同样令萧红讨厌的人物。
所幸，萧红的祖父，一位如向日葵般阳光温暖慈祥的老人。他是萧红童年冬季里的那一抹暖阳，将萧红暖暖的拥在怀里，百般的恋爱着。春夏秋三季，草长莺飞的日子里，只有祖父陪着寂寞的萧红，在仅有的小院子里，玩耍嬉戏。
然而，孙女的一系列荒唐行为并没有引来祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑，孙女也哈哈大笑，大小两个人儿站在院子里笑的如同两个开心的孩子，笑声在寂寞的童年里欢快的洒落。虽然这样的生活是单调刻板的，犹如一幅黑白的图画，没有五颜六色，就只有冷冷的白和寂寂的黑，但日子就这样一天一天的过，祖父，后园，童年的萧红，他们如同一个连体儿，这三样是一样也不可缺少的了。
虽然童年生活单调，可是祖父的离去，唯一一个可以给自己带来温暖的人的离去，无疑让颠沛流离的萧红更加的哀痛、孤单。从此，世上唯一疼爱自己的亲人逝去了，永远。
《呼兰河传》，一曲凄婉的歌谣，一个寂寞的童年，一段可怕的回忆，一抹无法释怀的痛。
此刻，我真的无语，心里纵有万千心事，亦是无法赋予笔端了。
新建学校建设工作计划篇三
它断断续续，没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零零碎碎的，一个片段跳入另一个片段，让人摸不到脉络。
它以一个孩子单纯天真的视角，描绘一个小镇上世态人情，继续自我童年生活的点滴。开始读有简单的趣事，可愈读愈会感到心头一点点沉重苦闷起来，直到最后情感波澜而久久不能平复。它是一篇叙述诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
正是活泼好动的年纪，作者的眼里处处是新奇。春天。拔一个白菜，摘一个黄瓜，采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜒从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼兰河的火烧云是很好看的，变化极多，一转眼，一低头，那天空的东西就变了。秋天。偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开始凋零了。冬天。储物室随便打开那一只箱子，里边必须有一些好看的东西，从而来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季。自然的神奇带给作者性命最初的期冀和梦幻，童年的歌尽情流淌回荡在后园的小天地中，享受人生最纯真、未被世俗侵扰玷污的年华。
但是，不幸，童年的乐趣总共加起来就这么多了吧。尽管还有唯一的一个玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。祖父拉着作者。一天到晚，门里门外，寸步不离，祖父授她唐诗，讲实在听厌了的故事。
但是，小小的一点乐趣，怎样耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章，每节开头都是一句：“我家是荒凉的。”“我家的院子是荒凉的。”院中摆着的破旧物，没有缘由，任其自然，更没什么乐趣;房子外表高大威武，但资料空虚;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞;邻居们生活千年如一日的刻板单调，那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。
作者描述童年生活是为了给在呼兰河的人的生活反衬和预示。
呼兰河的人是寂寞的。他们都是像作者这样由小长到大的，但他们也已经习惯了，觉得理所当然。因此他们抓住一切看热闹的机会，不放过呆板单调生活中极少有的乐趣，哪怕只是一个时常淹牲畜的大泥坑也是盛举，是令人窒息的。家长里短，柴米油盐，也能让那些精神极度贫乏的人争吵上三天三夜。他们生活规律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天热了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八日娘娘庙大会。这是精神上的盛举。
呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙，也但是是揩油借光的意思。有的说，此刻的学堂太不好了，有孩子是千万上不得学堂的。一上了学堂就天地人鬼神不分了。有的说他要到学堂把他的儿子领回来，不让他念书了。有的说孩子在学堂里念书，是越念越坏，比方吓掉了魂，他娘给他叫魂的时候，你听他说什么?他说这叫迷信。你说再念下去那还了得吗?相比起来，作者没有鲁迅那样强烈的一针见血的批评和嘲讽，而是以点滴的笔墨，缓缓地渗透作者对封建恶习的厌恶和悲天悯人的济世情怀。
呼兰河的人是麻木的。小团圆媳妇是书中被封建观点迫害最深的，在那个没有一点人性一点温暖的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊”;“到之后她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑”;“当晚被热水烫了三次，汤一次昏一次”;而周围人呢：“看热闹的人，络绎不绝”;“没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面”;“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。”他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的，因此他们乐于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用买票，而且趣味无穷”。作者满含悲痛地描述了这种践踏性命，蔑视性命的行为，鞭挞又同情他们。是啊，这能怪他们吗?这能恨小团圆媳妇的婆婆吗?他们其实还是善良的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所迫害，最终成为一个个牺牲品。
呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一向唱着歌，那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受，你说我的性命可惜，我自我却不在乎。你看着很危险，我却自我以为得意。不得意怎样样?人生是苦多乐少。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。有二伯，老厨子，老胡一家，都是这样。
但是有一个例外，那就是冯歪嘴子，他本该绝望，却镇静下来，照常生活着。他不似小团圆媳妇和王大姐那样无意的反抗，而是虽受限制，却寄寓着期望。
《呼兰河传》就是这样一本书，风格明朗，笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。
新建学校建设工作计划篇四
读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《呼兰河传》是我这个寒假看的一本书，《呼兰河传》读后感。原来，我觉得很没有意思，但是越看越起劲，不久我就被拉进书里的情景了。
第一条：常常抬车抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣。
第二条：是猪肉的问题，若没有这泥坑子，可怎么吃瘟猪肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么说呢?真正说是吃的瘟猪肉，岂不太不讲卫生了吗?有这泥坑子可就好办，可以使瘟猪肉变成淹猪，居民们买起肉来，第一经济，第二也不算什么卫生。说到危险，事情可多着了，不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。有时泥坑一些，就有些车夫去冒险过泥坑，可一个车夫的马掉到泥坑里去了，旁人全部来施救，要花好大力气才救上来。如果有人吃了它(泥坑)的苦头，冲得满身都是泥。这个小镇不关心那些讨饭的乞丐们，这点让我感觉很不好。有一次，一个人看见一群狗在那里咬什么东西，便问仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走过去回答："它们在咬一个讨饭的。""哦，知道了。"那人说。说完也就咬完了。
《呼兰河传》让我知道了那里的风土人情。我爱呼兰小镇！
新建学校建设工作计划篇五
在炎热的暑假里，我读了好几本书，其中一本就是《呼兰河传》。
《呼兰河传》的作者是萧红，她是现代著名女作家，是民国四大才女之一，被誉为20世纪30年代的文学洛神。1911年萧红出生于黑龙江省呼兰县一个封建地主家庭。
《呼兰河传》被视作20世纪最伟大的中文长篇小说之一。在小说中，萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍珠一样，穿在一起，悬挂在读者眼前，书写着她幼时温暖的回忆，慰籍自己孤单悲苦的心灵。
在书中，萧红很多次提到了祖父与她嬉戏玩耍的场面，在家中祖母拿针扎她，父亲对他也很冷漠，母亲也不喜欢她，只有祖父最关心她，给她的童年生活带来了许多温暖。书中有一处情节，是让人难忘的:在后花园里，萧红趁祖父不注意在他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉。还说：“今年春天雨水大，咱们这颗玫瑰开得这么香，二里路也怕闻的到。”萧红在旁边哈哈大笑。
因为早知道萧红悲惨的命运，所以读到这里的时候，我为萧红感到开心，在她灰色的一生中还有这样一抹温暖的光亮，也是值得欣慰的。
读《呼兰河传》，就像品一杯茶，有淡淡的苦涩，也有淡淡的清香。
新建学校建设工作计划篇六
有人说书是人类进步的阶梯，有人说书是人类的.精神粮食，有人说书是通往成功的一座桥……总而言之，书是我们每个人人生中必不可少的东西，即使三天不吃饭，也不能三天不读书。
我认为的好书是能够让人们懂得道理的，是能让人们学到知识的，是一看就能让人沉迷的。如：《骑鹅旅行记》、《狼王梦》、《草房子》、《呼兰河传》……而最让我动心的就是这本《呼兰河传》了。
这本书向我们讲述了作者张乃莹（萧红）在呼兰河城的童年往事、与邻居的趣事等等。
作者用朴素的笔调，真实而动人的向我们讲述了她童年时代东北农村黑暗、落后的社会生活。并且向我们揭示了传统意识对人们的束搏和危害，表达了作者对穷苦人民的同情。
这本书共七大章，前四章写出了呼兰河城的风景和风俗，后三章描写了三个人物，令人印象最深刻的是冯歪嘴子这个人物。他的生活环境十分贫苦，即使他遭受着人们的唾弃和讽刺，他的生活态度也并没有任何改变，他和他的儿子一起努力活着。
他让我知道一个道理，不要在意别人的目光，无论别人怎么骂你、说你都不要去理会，和往常一样生活，才能坚强的活着。
这本书给我带来了很大的影响，还使我迷恋，如果你们想看一看作者的家乡的风景和习俗，就去买来读一读吧！
新建学校建设工作计划篇七
《呼兰河传》是中国现代文学史上的一本经典著作，在20世纪中文小说100强中位列第9，作者是民国四大才女之一的萧红。萧红的《呼兰河传》散发着一种独特的艺术魅力，尽管我和她属于不同时空的两个人，但是我读着读着仿佛也回到了那并不繁华的小城——呼兰河，感受颇多。
《呼兰河传》犹如一幅巨大却栩栩如生的画卷，让我看到了已经远去的岁月，让我深深地体会到那段日子的甜与苦，感受到世间的温暖与刺骨。
此时，我的眼前晃动着一个天真烂漫的小女孩，正在一句一句大声地跟着瘦长的、笑盈盈的祖父念诗：“少小离家老大回”、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、“重重叠叠上楼台，几度呼童扫不开”.......祖父用怜惜的目光看着只有几岁光景的萧红，担心她会喊破喉咙，每每忍不住提醒她“房盖被你抬走了”。祖父带萧红到菜园子里摘玫瑰、劳作、玩耍，用黄泥裹着淹死的小猪、鸭子，烧得香喷喷的给萧红吃......这些点点滴滴温暖着萧红儿时的记忆，也温暖着我的心。
萧红的回忆中也有着苦痛，这些苦痛犹如一把锋利的刀子，深深地刻在我的心中。小团圆媳妇只是一个充满童真无邪、拖着两根又黑又粗的辫子、仅仅12岁的孩子——跟我们差不多大呀!恶毒的婆婆为了显示自己的“威严”，连续一个多月对她进行打、骂、拧、扎，把一个活泼可爱的孩子折磨得神志不清，最后为了“驱魔”，竟然使小团圆媳妇魂归故里了!读完这个故事，我心中是万般难受，恨不得找条鞭子狠狠地抽抽这个愚不可及的老太婆。愚昧真的可以杀人啊!
生活苦也罢、甜也罢，呼兰河是萧红心头挥之不去的“梦”，承载了太多她成长的印记。让我们再次梦回呼兰河，追随萧红的足迹，用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如梦的童年时光吧。
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