在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
古诗文篇一
近日，我有幸参加了一场关于古诗文考试的讲座，对于这场讲座，我受益匪浅。通过这次学习和思考，我逐渐了解到了古诗文考试的一些特点和应对方法。在这篇文章中，我将分享我所获得的心得体会，希望对于广大考生有所帮助。
首先，这次讲座让我认识到古诗文考试的重要性。古诗文作为我国传统文化的重要组成部分，对于培养学生的文学艺术修养、提高语言表达能力都有着重要作用。在这场讲座中，讲师强调了古诗文考试在高考中所占的分值以及对综合素质的综合考量。古诗文考试不仅要求考生具备一定的语言功底，更需要考生具备分析和理解古文的能力。因此，对于参加高考的考生来说，古诗文的备考至关重要，不容忽视。
其次，讲座中传授的备考方法给我提供了很大的帮助。在讲座中，讲师强调了对于古诗文的背诵和理解的重要性。他建议我们要有计划地背诵经典诗文，通过理解其中的意境和诗人所要表达的情感，提升我们的语言表达能力。此外，讲座还介绍了一些应对考试的技巧，比如提醒我们在答题前要先审题，理清题目的要求，然后再有条理地展开思考和回答。通过这些方法，我相信自己能够更好地应对古诗文考试。
第三，讲座中的讲师们给我留下了深刻的印象。他们对于古诗文的敬爱、钻研和热爱让我非常敬佩。在讲座中，他们不仅向我们介绍了一些经典的诗文，并展示了他们自己的收藏，同时还告诉我们他们作为老师和研究者对于古诗文的研究方向和心得。他们的热情感染了我，激发了我对于古诗文的兴趣和学习的动力。
第四，这次讲座还帮助我了解到有关古诗文考试的政策和趋势。在讲座中，讲师介绍了过去几年古诗文考试的命题形式和考查要点，并对于未来的可能变化进行了分析和展望。听到这些信息让我认识到了古诗文考试的内容是会有一定变化的，我们不能只满足于对于以往的考题进行整理和总结，还需要开拓思维，增加学习的广度和深度。只有这样，才能更好地应对未来的古诗文考查。
最后，这次讲座给我留下了一个重要的启示：古诗文考试是一个系统性的、综合性的考查，我们除了要熟悉古诗文的内容外，还要了解一些相关的知识，比如古代的历史背景、文化常识等。这不仅有助于理解古诗的含义，也能够在解答题目时提供更多的背景信息。因此，我们需要多方面的积累和学习，提升自己的综合素质。
通过这次讲座，我对于古诗文考试有了更深入的了解，也明确了备考的方法和方向。我相信，只要我们按照讲座中给出的建议和方法，踏实地备考，一定能够在考试中取得好成绩。我会将所学所思应用到实际中，不断提升自己的综合素质和语言表达能力。同时，我也将会积极向身边的同学和朋友推广这些备考方法，帮助他们更好地应对古诗文考试。
古诗文篇二
这是一种传统型的默写题，又称“机械型默写题”，要求考生写出指定的名篇佳作中的文句，或出上句对下旬，或出下句对上句，或出两头写中间……是难度最低的一类题。也是各地区中考中都会出现的题型。
例如：先帝不以臣卑鄙，______，______。咨臣以当世之事。（《出师表》）
这类题在默写题中所占比例越来越大。它的难度要比直接型默写题稍大些，灵活性也强一些，它把从前死记硬背的检测方式深化了一步。考生不仅要准确、熟练掌握原文，还要对课文内容有一定的理解。但它的答案仍具有唯一性。
例如：《出师表》中表现诸葛亮“宠辱不惊”的语句是：______。
这是一类新出现的题型。对考生的要求比较高，它将课内外的诗文联系起来，由内引外，注重迁移，更注重考查的灵活性、综合性。考生只有具备一定的知识储备量，才能从容不迫地解答。这类题的答案是丰富多彩的。
例如：我们学过的古诗词中，有不少诗句写到了“月”，如“明月别枝惊鹊”，请你再写出两个含“月”的诗句：______。
重在运用，是语文学习的一大特点，默写题亦然。只有在灵活运用中才能真正检验出对所积累内容的理解。运用型默写题多设置具体的语境，需要考生借助联想，在积累的仓库中搜索出恰如其分的语句填人其中。这类题重在运用，是知识与能力的结合体，因有语境的限制，其答题范围往往也是有限的。
例如：朋友分别，如果你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句诗送行，则略显伤感，不妨借用王勃《杜少府之任蜀州》中的诗句：______，来表达一种豪迈情怀。
这类题注重考生的情感、态度，重在使考生发挥主动性，考查对古诗文的初步鉴赏能力。这类题没有固定的答案，凭考生自己的喜好在诗文中选择语句作答。这类题更具有开放性和主观性。
例如：你在课内或课外一定学过或读过一些描写春天的古代诗句，请写出你喜欢的两句。
古诗文篇三
古诗文作为我国文化宝库中的瑰宝，一直以来都是我们进行文化传承的重要内容。而在学习古诗文过程中，不仅仅是通过阅读和讲解，还有一种更加深入人心的方式，那就是吟诵。吟诵可以让我们更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我们的语言表达能力和审美鉴赏能力。在这篇文章中，我将分享我学习古诗文吟诵的心得体会。
首先，吟诵古诗文能够帮助我更好地领悟其中的情感和意境。通过口头的表达，我能够更加有感觉地体会古人的情感，更加深入地理解他们的思想和感受。比如在吟诵《水调歌头·明月几时有》这首词时，我能够更加真切地感受到词中的萧索和孤独，仿佛自己置身其中，与古人共鸣。吟诵让我变成了诗歌的主角，我不再只是一个旁观者，而是与古人进行了一次心灵的对话。
其次，吟诵古诗文对我语言表达能力的提升有着重要的影响。通过吟诵，我能够更加准确地把握古人的表达方式和节奏感，从而获得一种生动的语言感觉。古人的诗文常常借用精妙的比喻和典故，通过适当的停顿和抑扬顿挫来突出重点。通过吟诵，我逐渐掌握了这些技巧，并在我的日常表达中应用，使我的语言更加地简练、准确、有感染力。吟诵古诗文就像是一次修炼，让我的语言能力得到了磨砺和提升。
此外，吟诵古诗文可以培养我的审美鉴赏能力。每首古诗文都有其独特的韵味和美感，而吟诵让我更加敏锐地捕捉到了其中的美。我逐渐能够分辨出每首古诗文中的韵律和意境，也懂得如何用正确的方法来表达这种美感。通过吟诵，我不仅仅是在朗读一首诗歌，而是在尽情享受其中的美妙和艺术。这使得我对于文学艺术的欣赏能力得到了提升，更能够欣赏和品味美的事物。
最后，吟诵古诗文还能够增强我对于传统文化的自豪感和认同感。作为我们国家的宝贵文化遗产，古诗文承载着古人的智慧和情感，也是我们国家独特的文化符号。通过吟诵古诗文，我能够更加亲近和了解我们民族的传统文化，深入领会其中的精神内涵。这让我对于自己的文化有了更深层次的认同，也更加自豪地将其传承下去。
综上所述，吟诵古诗文给予了我很多的益处和启示。它让我能够更好地领悟古人的情感和意境，提升了我的语言表达能力和审美鉴赏能力，增强了我对传统文化的自豪感和认同感。通过吟诵，我不仅仅是在学习古诗文，更是在与古人进行一次心灵的交流和沟通。吟诵古诗文是一种独特而美妙的艺术，它的魅力和深远的影响将伴随着我一生。
古诗文篇四
此地一为别，孤蓬万里征。以下是本站小编为大家推荐的古诗文名句，欢迎大家阅读。
1. 疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)
2. 云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望)
3. 海内存知己，天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
4. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)
5. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)
6. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)
7. 念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐·陈子昂·登幽州台歌)
8. 近乡情更怯，不敢问来人。(唐·宋之问·渡汉江)
9. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。(唐·张若虚·春江花月夜)
10. 海上生明月，天涯共此时。(唐·张九龄·望月怀远)
1. 思君如满月，夜夜减清辉。(唐·张九龄·赋得自君之出矣)
2. 欲穷千里目，更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)
3. 黯然销魂者，惟别而已矣。(南朝·江淹·别赋)
4. 一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝·萧铎)
5. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)
6. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)
7. 万里赴戎机，关山度若飞。(北朝民歌·木兰诗)
8. 宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书·元景安传)
9. 城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)
10. 人归落雁后，思发在花前。(隋·薛道衡·人日思归)
11. 相顾无相识，长歌怀采薇。(唐·王绩·野望)
12. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(唐·张志和·渔父)
13. 当局者迷，旁观者清。(新唐书·元行冲传)
14. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)
15. 绿树村边合，青山郭外斜。(唐·孟浩然·过故人庄)
16. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)
17. 野旷天低树，江清月近人。(唐·孟浩然·宿建德江)
18. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)
19. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐·王昌龄·出塞)
20. 洛阳亲友如相问，一片
冰心
在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)21. 江流天地外，山色有无中。(唐·王维·汉江临泛)
22. 明月松间照，清泉石上流。(唐·王维·山居秋暝)
23. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。(唐·王维·山居秋暝)
24. 行到水穷处，坐看云起时。(唐·王维·终南别业)
25. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)
26. 大漠孤烟直，长河落日圆。(唐·王维·使至塞上)
27. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐·王维·鸟鸣涧)
28. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(唐·王维·送元二使安西)
29. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐·王维·九月九日忆山东兄弟)
30. 蜀道之难，难于上青天。(唐·李白·蜀道难)
31. 举头望明月，低头思故乡。(唐·李白·静夜思)
32. 清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐·李白·论诗)
33. 此地一为别，孤蓬万里征。(唐·李白·送友人)
34. 浮云游子意，落日故人情。(唐·李白·送友人)
35. 相看两不厌，只有敬亭山。(唐·李白·独坐敬亭山)
36. 春风知别苦，不遣柳条青。(唐·李白·劳劳亭)
37. 山随平野尽，江入大荒流。(唐·李白·渡荆门送别)
38. 秋风吹不尽，总是玉关情。(唐·李白·子夜吴歌)
39. 举杯邀明月，对影成三人。(唐·李白·月下独酌)
40. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐·李白·早发白帝城)
古诗文篇五
近年来，古诗文的学习热潮在年轻人中逐渐兴起。更有许多人选择通过吟诵古诗文来增加自己对这些经典作品的理解和感悟。对于这一现象，我也深有体会。通过学习古诗文并进行吟诵，我不仅能够感受到诗词的美妙，还可以从中获取到一种内心的宁静与安慰。下面，我将结合自己的经历和体会，分享我对学古诗文吟诵的心得体会。
首先，学古诗文吟诵能够提升自己的语言表达能力。古诗文作为文化遗产的重要组成部分，其优美的语言和独到的表达方式都极具吸引力。通过对古诗文的学习和吟诵，我渐渐地掌握了其中的语言技巧和表达方法。例如，我学习到了许多比喻手法，巧妙地将抽象的意境转化为形象的象征，从而达到深入人心的艺术效果。这不仅提高了我的写作能力，还让我的口头表达更加准确生动。因此，通过学古诗文吟诵，我们可以在日常生活中流利自如地运用华丽的词藻和文学修辞，使我们的言辞更具有说服力和感染力。
其次，学古诗文吟诵能够提高自己的审美能力。古诗文作为文学的瑰宝，蕴含着深邃的思想和艺术的精华，它们的欣赏需要我们有着娴熟的审美能力。通过对古诗文的学习和吟诵，我逐渐培养了对美的敏感和鉴赏能力。古诗文中的韵律、格调和形象，都是我们锤炼审美眼光的重要素材。有时，我甚至会因一首美妙的古诗而驻足良久，留恋其中的情感与意境。良好的审美能力不仅让我们更加热爱古诗文，也让我们在生活中收获了更多的美好。
另外，学古诗文吟诵带给我情感上的抚慰。人生的道路上充满了坎坷与挫折，而古诗文则是一座可以倚靠的精神家园。在艰难时刻，我常常会选择吟诵一首喜爱的古诗来舒缓自己的情绪。这些古诗中所表达的情感和哲理，总能给予我内心上的力量和安慰。有时，我会选择吟诵李白的《静夜思》，感受到其中孤寂与寂静的美好；有时，我会选择吟诵辛弃疾的《青玉案·元夕》，体味其中的淡淡的忧愁与离别。通过吟诵这些优秀的诗文作品，我能够抚慰自己的情感，从而更加积极地面对生活中的困难和挑战。
此外，学古诗文吟诵还能够让我了解更多的历史文化。众所周知，古诗文承载着中华民族悠久的历史文化，其中蕴含着丰富的传统、风俗与国情。通过对古诗文的学习和吟诵，我获得了许多传统文化知识，如古代人们的生活习惯、美学观念以及社会变迁的历史背景。这让我对中国传统文化产生了浓厚的兴趣，也让我更加骄傲和自豪。古诗文不仅是一种美的享受，更是一扇了解传统文化的大门，它连接着我们的过去与现在，让我们更加了解和热爱自己的国家和民族。
总之，通过学古诗文吟诵，我不仅丰富了自己的语言表达能力和审美能力，还将其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古诗文成为了我内心的精神寄托，让我更加独立、自信和坚强。我相信，在这个物质极度丰富而精神贫乏的时代，学古诗文吟诵不仅是一种文化修养，更是一种对心灵的抚慰和疗愈。让我们一起走进古诗文的世界，感悟其中的美妙，与诗词共舞，让心灵得到升华。
古诗文篇六
这本《小学生必背古诗词》书里面还有对每首诗的注解，当我不懂诗意时，背诗困难时，我就开始注意诗词后面的注解，这样在理解的情况下，好多长诗我也能背下来了，我也从注解里面读懂了更多的含义，体会到了其中蕴含的道理。
从“谁言寸草心，报得三春晖”中，我明白了父母的恩情是多么伟大：比山高，比海深，我们做子女的根本无法报答得了。所以，在明白了这些道理之后，我明白了做子女要孝顺父母。于是在平常的生活中，我学会体谅父母，孝顺父母。
从“锄禾日当午，粒粒皆辛苦”中，我明白了农民伯伯的辛苦，知道每一粒粮食都是来之不易的。所以，从此我养成了勤俭节约的好习惯，不浪费一粒粮食，并珍惜自己所拥有的一切。
从“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”中，我看到了蜜蜂无私奉献，将蜂蜜留给他人的高尚情操。所以，从今天往后，我也会向蜜蜂学习，做一个默默无闻、无私奉献、不求回报的人。
从“野火烧不尽，春风吹又生”中，我看到了一株野草都有十分顽强的生命力，这让我明白了作为比它更强大的人类，我应该具有比它还要坚韧的生命力和顽强的精神，不被任何苦难打倒。所以从此以后，遇到困难我再也不会退缩了，而是勇敢去挑战。
每一首古诗读起来朗朗上口，每一首诗让我懂得了一个做人的道理。我爱读古诗了，我要多读些古诗，这样自己才会增长知识、拓宽视野，学会做人。
古诗文篇七
学习古诗文是学习汉语言文化的一条重要途径，也是学习汉字的重要方式。在这一过程中，我们不仅可以领略到中华文化的灿烂与多彩，更能从中受益匪浅。本文将从古诗文教学的必要性、古诗文的美学价值、学习古诗文的方法及心得体会等方面，进行探讨。
一、古诗文教学的必要性
古诗文教学对于我们来说是很有必要的。首先，古诗文是中华文化的瑰宝，是中国文化的精髓，通过学习古诗文，我们能够更好地了解自己的国家，更深入地了解自己的文化。其次，古诗文是我们汉语言文化的瑰宝，是我们最基本的文字表达，学习古诗文有助于我们加深对汉语的理解与运用。最后，古诗文也是对我们精神力量的一次锻炼，能够培养我们的想象力、审美意识、文化自信等等。
二、古诗文的美学价值
古诗文的美学价值主要反映在以下几个方面。首先是语言的美感与音乐感。古诗文往往在语言上就极富美感，它不仅词藻优美，而且有种独特的韵律感，能够给人带来令人陶醉的感受。其次是情感的表达和抒发。古诗文中常常表现出丰富的情感色彩，如悲欢离合、喜怒哀乐等等，它们对我们的情感表达和抒发，起到了重要的作用。最后是文化与思想的借鉴意义。古诗文所蕴含的丰富的文化和思想，可以对我们的思维方式、人生观、价值观等方面产生重要的影响与启示。
三、学习古诗文的方法
学习古诗文是需要一定方法的。首先，我们可以结合历史、文化等方面的背景知识，对古诗文所表达的文化和思想进行深入的分析和理解。其次，我们可以注重词句的积累，多做词语的记忆与背诵，能够提高我们的语言表达水平。最后，我们可以通过听、说、读、写等方式进行多方位的练习，对古诗文进行全面学习和掌握。
四、对古诗文的心得体会
古诗文的学习过程中，我们可以深刻地体悟到中华文化的博大精深，更加深入地了解和认识自己的文化。同时，古诗文也能够激发我们对生活、对人生的感悟和体验，对我们精神生活有着很大的提升作用。在学习古诗文的过程中，我们也能够培养自己的审美意识，并借此提高我们的文化素养和社会知识。
五、结语
总之，学习古诗文对我们有着巨大的意义和作用。通过学习古诗文，我们能够更好地感受到中华文化的深厚底蕴，体悟到中华文化的独特魅力。希望我们大家在学习古诗文的过程中，能够获得更多的收获和启示，更好地把古诗文所蕴含的思想和文化传承下去。
古诗文篇八
唐代：杜审言
旅客三秋至，层城四望开。
楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。
习池风景异，归路满尘埃。
唐代：王勃
江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群？
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
唐代：刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
唐代：杜甫
禹庙空山里，秋风落日斜。
荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。
云气嘘青壁，江声走白沙。（嘘青壁 一作：生虚壁）
早知乘四载，疏凿控三巴。
唐代：杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
唐代：杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。
况复烦促倦，激烈思时康。
唐代：杜甫
出门复入门，两脚但如旧。
所向泥活活，思君令人瘦。
沉吟坐西轩，饮食错昏昼。
寸步曲江头，难为一相就。
吁嗟呼苍生，稼穑不可救。
安得诛云师，畴能补天漏。
大明韬日月，旷野号禽兽。
君子强逶迤，小人困驰骤。
维南有崇山，恐与川浸溜。
是节东篱菊，纷披为谁秀。
岑生多新诗，性亦嗜醇酎。
采采黄金花，何由满衣袖。
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