认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
射雕英雄传读后感篇一
《射雕英雄传》是我读金庸的第一套书。
金庸本名查良镛，浙江海定人。曾任报社记者、翻译、编辑，电影公司编剧、导演等。先后撰写武侠小说十五部。他的作品集有英法意等十几种译本。
初读《射雕》以为是类比于当代的架空文，那种天马行空，不受时空、社会等因素限制。读后才知道，这部小说大部分的历史背景是严格按照宋末元初时期的史实而作。参考了中外关于元史的11种书籍。书中附录还概述了成吉思汗的家族背景和全真教的历史情况。哪些地方做了篡改和添加故事情节，都逐一列明。不看内容，单看这些附录就已对老一辈艺术家的态度肃然起敬。即使是娱乐，也不能使后人混淆历史。这是一个真正意义的文学大家。
金庸老先生解释小说，是写给人看的，内容是写人的。写一个人，几个人，一群人或成千上万的人的性格和感情。从横面的环境中反映出来，从纵面的遭遇中反映出来，从人与人的交往中反映出来。小说是创造人物，创造出的人物与读者心灵碰撞，你会有感情反馈出来，喜欢或者厌恶，作者都非常开心。说明这个人物已然鲜活起来。
小说是种艺术形式，艺术都蕴含着广义的美，小说的美是文笔之美和结构之美。
读了《射雕》知道什么叫行云流水。文章的结构挥洒自如。跟着作者的思路根本停不下来，自然的衔接过渡，一件又一件事情的发生，和描写人物的转换，就在一眨眼之间，你完全不会怀疑是不是编的，感觉事情就是应该这样来发展。
读这部小说的时候让我想起了几年前废寝忘食看完的《盗墓笔记》，同样也是让人爱不释手，但是读后第一感觉是作者三叔一直在挖坑填坑。也很喜欢但看着很做作。两个对比起来一个是自然天成，一个是人工开凿。都是美女，美的感觉不一样。
读小说是真的爽，一直读就一直爽。比读其它形式的读本过瘾得多，读这种大家的作品更是恨不得一口气跟着作者的笔尖从头到尾的跌宕起伏。因为是长篇小说，人物繁多，又是武林中事，所以不仅是人物内心的描写，拳脚相交的描述也特别多。每个厉害角色都有自己的独门绝技，就不说上层武功的东邪西毒南帝北丐之间的打斗，单说杨康和穆念慈的比武招亲，只是一场打斗非但动作场面写得很精彩，杨康的个性也突显得淋漓尽致。
因为作者做过编剧导演，在小说的创作过程中，有一些情节处理不知不觉地运用了很多戏剧体。看过《射雕》的人都知道黄蓉帮郭靖在牛家村密室疗伤7天7夜的片段。因为墙上有一个洞，所以外面发生的事情他们都看得清清楚楚，这一段的描写就是舞台剧中的描述形式和人物调度方法，你方唱罢，我方登场。
小说的主要内容，以郭靖这个傻小子的成长史为主线，后期是他和精灵古怪的`黄蓉产生感情后一起闯荡江湖行侠仗义的所见所闻。主人公郭靖性格憨厚，天资不够聪颖，但勤学刻苦，为了替父报仇误打误撞中练就了一身天下无敌的武功，当他武功盖世时，开始对战争的残忍，铁木真的嗜血侵略产生质疑，人生出现迷茫，后又被师傅洪七公以身正行的点醒，开始为了大宋保疆守土。
这部小说到这里就结束了，他在黄蓉的帮助下守住了城池，赢了这场战役，也和铁木真进行了交心长谈。但我们知道，宋朝终是灭亡了，那郭靖和黄蓉有什么样的结局呢？作者很狡猾地说，他在《神雕侠侣》的小说里写到了这些。关于《神雕》我连完整的电视剧都没有看过，所以下一部就要继续和金庸老先生一起行侠仗义，快意恩仇了。
小说里有一部《九阴真经》算是从头至尾的实物线索，其中有一段重要的心经全是汉字却怎么也读不懂，后来说是梵文，由南帝一灯大师的师弟翻译出来的。
作者并不是自己杜撰的这个情节，而是他读书的时候亲自读过一本书。这本书非常难得。名字叫作《忙豁化纽察脱必赤颜》，名副其实是一本有字天书。经过全世界数不尽的学者研究。终于解开了整部书的内容，“忙豁化”就是蒙语中的“蒙古”，“纽察”就是”秘密“，”脱必赤颜“是”总籍“，所以这本书就是《蒙古秘史》。此书保存在元朝皇宫之中，是蒙古皇室的秘典，绝不外传，因为当时蒙古还没有文字，所以此书最早应该是汉音直接撰写的。它后来经过很多学者先翻译成古蒙语，再译成现代蒙语，最后才又翻译成汉字的。所以这么一本书写的时候就不容易，永乐大典能够把它收录又是极大的不易，最后还要经过层层翻译而后我们才可以读懂。感觉不读一下，都对不起和这本书有关的许许多多的人。
我一直觉得读书是一种光明正大地剽窃别人知识的行为，且越窃取越快乐。读书使我快乐，我需要一直快乐！
射雕英雄传读后感篇二
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。这可不是一般的诗句，而是包括了著名武侠小说家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厌的非《射雕英雄传》莫属。
这部长达四卷的经典武侠小说，以宋末元初为历史背景，在刀光剑影中展现了国仇家恨、侠骨柔情：风雪之夜，郭、杨两家惨遭横祸、家破人亡。江南七怪万里追踪，深入大漠，悉心教导天资愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉师命南下，与黄蓉一见如故，进而遍识天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进，终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
金庸先生的武侠小说我看了不少，但我最敬佩的人物却是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖纯朴憨厚、木讷愚钝，小时候被称为“傻子”，就连他的启蒙老师江南七怪都曾经教得心灰意冷。可后来他却成了一位拥有盖世武功的大侠，这究竟是怎么一回事呢？现在，就让我们来看看郭靖的成长史吧！不受铁木真手下的威逼利诱，救下哲别，学会了哲别一箭双雕的本领；用善良的心打动了北丐洪七公，使洪七公倾囊相授“降龙十八掌”；因不嫌弃老顽童的疯癫，从而获得了老顽童的好感，学会了“双手互搏术”；在危急关头，救下了南帝，领悟了“九阴真经”；又无数次与西毒拼死搏击，炼就了一副侠肝义胆。报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征；上华山论剑，救襄阳国难，质询成吉思汗何谓英雄……谁敢讥笑北侠郭靖是“傻子”，是愚钝之人，实乃大智若愚的真英雄也！
这本书中，《锦囊密令》一章最让我感动。这个章节讲述了郭靖与母亲因拆开成吉思汗南下攻宋的密令被抓。当成吉思汗逼迫郭靖进入两难之地时，母亲教导郭靖：“人生百年，转眼即过，生死有什么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。倘若别人负了我们，也不必念他过恶。”说完，母亲便自尽了。宁为玉碎，不为瓦全，他们为的正是不负国家、不负民族的大义！
真正的大侠当如郭靖，脚踏实地，先好好做人，才能好好做事！
射雕英雄传读后感篇三
怎一个“义”字了得！
今年寒假，在陈老师的推荐下，我网购了著名作家金庸的武侠小说《射雕英雄传》。哇，这么长的小说，我能坚持读下来吗？可是，刚读不久我就被深深吸引——全书步步设疑，环环紧扣，让我不忍释手，以至一发不可收拾。
书中涉及到的内容非常广泛，不仅与历史背景环环相扣，还大量引用了《诗经》的内容和名人诗词，最吸引我眼球的是那一场又一场惊心动魄的武功决斗和那一个又一个活灵活现的人物形象。
当然，更重要的是这本书教会我许多做人的道理：怎一个“义”字了得——正义、侠义、忠义，还有情义！
丘处机虽然是一名道士，但在国家危急存亡之际，他挺身而出。他先是杀死了与金人勾结，图谋侵犯江南的王道乾，此乃正义。后来，他趁成吉思汗向他讨教长生之术时以面劝成吉思汗体恤百姓，解救万千黎民苍生，劝他少杀无辜。可以说，丘处机是一个时刻以国家兴亡为已任的正义英雄。当然，丘处机的侠义也不得不让人敬佩，他因杀了王道乾而被宋兵和金兵追杀，也因此而连累了杨铁心和郭啸天两家。之后，他与江南七怪分别找到杨郭的后人并教他们武功，这其间经历了许多艰难与波折，他也从未动摇，从不言弃。
江南七怪的出现也是为了“侠义”二字，他们的初衷是为了做焦木大师和丘处机的和事佬。哪知，金兵的出现使原有的误会升级，为此和丘处机打得两败俱伤。后来，江南七怪与丘处机解释了事情经过后，方知这场误会是段天德从中作梗。至此误会本可化解，故事似乎可以结束。但作者却宕开一笔，抓住江湖豪杰“争斗好胜”的特点，以七怪之首柯镇恶指责丘处机将众兄弟打至重伤，要与丘处机比武为契机，引出下文——丘处机定出比武办法：七怪去救李萍，丘处机去救包惜弱，双方将两人腹中之子抚养成人，教以武功，十八年后再作比较。用十八年去做一件好事，虽然说他们是为了赌约，这是何等的侠义啊！再看看这段话，韩宝驹道：“好，救孤恤寡，本是侠义道该做之事，就算比你不过，我们总也是作了一件美事。”此后，完颜洪烈从中挑唆，他们也丝毫不买完颜洪烈的账，不与他同流合污，也算是正义之士了。更让我敬重的是江南七怪之间的情义，张阿生死后，其余六怪仍称自己为江南七怪，后来江南五怪死后，柯镇恶拼了命也要为他们报仇，真是有情有义！
核心人物郭靖更是我的最爱。郭靖虽然天资愚钝，但是天生一副侠肝义胆，在铁木真抓哲别一事中，小郭靖被打得满脸是血，反而更加倔强，不住叫道：”我不说，我不说！”郭靖虽然惧怕豹子，但终是挂念义兄的安危，对韩小莹道：“师父，他叫豹子吃我义兄，我去叫他快逃。”韩小莹道：“你若赶去，连你也一起吃了，你难道不怕？”郭靖道：“我怕。”韩小莹道：“那你去不去？”郭靖稍一迟疑道：“我去！”撒开小腿，急速前奔，侠义之中夹杂着情义。最后一回中，成吉思汗西征成功，并产生了南下攻宋的野心，郭靖不愿做卖国贼，决心与母连夜逃离蒙古…郭靖面对气势汹汹的蒙古大军，虽人微力薄，却也要竭尽全力，守住城门。成吉思汗临死前郭靖还与他辩论何为英雄时认为：“自来英雄而为当世钦仰，后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人。”这是忠义又正义！
最让我感动的是郭靖与黄蓉之间的情义。当柯镇恶误以为黄药师杀了五怪而要郭靖杀了黄药师和黄蓉时，郭靖对黄蓉说道：“即使全天下的人都让我杀你，我都不会杀你。”还有，郭靖虽人微力薄，却也要竭尽全力守住城门时，黄蓉叹道：“我原知难免有此一日。罢罢罢，你活我也活，你死我也死就是！”这些发自肺腑人表白，句句都让我感动流泪。
另外，书中还有好多“义”，比如，郭靖对各位师父的情义，铁木真手下的将士对他的忠义，全真七子之间的情义，完颜洪烈对包惜弱的情义，穆念慈对杨康的情义，黄药师对女儿对徒弟的情义，黑风双煞之间的情义等等，都让我感叹不己。
读了这本书后，我不但要学习书中人物的“义”：我要忠于祖国，对社会要有责任感，对老师、长辈、朋友、同学要有情有义，要做个对社会有用的人；还要学习郭靖勤奋努力的精神：他虽然天生愚钝，但他勤奋学习，刻苦努力，终于练就了一身好武功，我要以他为榜样，刻苦学习，让自己取得更大的进步！
射雕英雄传读后感篇四
《射雕英雄传》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比较之前的《书剑》与《碧血》，宛如秋水时至之江湖与浩瀚磅礴之大海。书中刻画了郭靖‘刚毅木讷’‘可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱’的‘刚儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龙》《鹿鼎》虽明显高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激励出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖从一个朴质忠厚的少年，通过艰辛的奋斗，坚韧不屈，不断成长，终成为侠之大者。从射雕到复仇，从少年将军到功成名就，再到积极奔赴国难，完成了人生使命与价值之升华，使后来者望尘莫及。这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。
书中刻画的人物各具特色，个个呼之欲出：郭靖的淳朴仁厚，黄蓉的玲珑百变，黄药师的率性孤傲，欧阳锋的心狠手辣，一灯大师的慈悲为怀，洪七公的正义宽厚，周伯通的天真烂漫……就连段天德、张阿生、拖累这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。
主人公的爱情，正如三毛所说：“至拙配至巧，竟也天成！”
黄蓉说：“生你背着我，死你背着我”不是在说誓同生死的承诺，她是想说郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想视为自己的理想。抗金救国，是与她毫不相干的，可是黄蓉知道那是郭靖的责任，从此小燕再也不是无忧无虑的在柳檐下低飞了，她开始尝试向云霄中冲入，因为她背上了雄鹰的保负和理想。所以她周旋于江湖之中，而军国大事他都由他最主，武林大事都是有他决策。她听他的话，甚至以大局为重，险些丧了郭襄的性命，那是一个女人，一个母亲最为悲哀，最为心痛的决定。被骂作妖女她无所顾忌，可不能有人说他有半点瑕疵。他注重他的名，他的节，让他去蒙古成亲不是让他留下的软语而是发自肺腑的忠告，当他说留下时她还是第一想到了华筝，当他说[即使全天下的人都让我杀你，我都不会杀你]时她没有欣喜。可郭靖就是黄蓉的全部，她千辛寻他，追随他。她甘愿在郭靖帷幄对面的蒙古包中，远远望着他，她此生便知足。我想她是金庸笔下最受眷恋的女子，她貌胜施嫱，韵若仙子，她事无不精，事无不通，她不如郭襄在于她没有理想，没有抱负。因为爱已是她的全部。
或许金庸先生也觉得他们的故事太多，总写不完整，誓要给他们一个有始有终。他们的故事从射雕到神雕再到倚天，他们在不段的成长，也不断地向他们的誓言靠近——生你背着我，死你背着我。
射雕英雄传读后感篇五
南宋、金国、蒙古，小说立足于家仇国难，以郭靖、黄蓉的爱情为主线展开叙述。人物的性格和感情从横面的环境中反映，在纵面的遭遇中得到完善。作为武侠小说的经典之作，《射雕英雄传》传承金庸先生一贯的文风，读来酣畅淋漓，字里行间透露着“情”、“义”二字。
情
小说的“情”以郭靖、黄蓉相识相知的浪漫爱情为主体，有儿女情深，师徒之情，更有友情与血浓于水的亲情。人物在交际往来中得以鲜活，在共同经历的苦难之中尽显深情。愚钝如郭靖，却还是对黄蓉一往情深；顽皮如周伯通，痴迷武学，规避儿女情长，却终是和瑛姑结下了不解之缘。人的情爱与生俱来，在感性先于理性的净土，与其自作聪明地否认，不如坦坦荡荡地接受。除去轰轰烈烈的爱情，文中的江南七怪呵护爱怜郭靖，而作为弟子，郭靖一直谨记七怪的教诲，在目睹师父被害时更是悲痛与愤怒。郭靖自幼与拖雷结为安达，在面对猛兽的威胁时，毅然决然地保护兄弟。每一个个体都是独立且自由的，却在人与人的真心相待中，产生羁绊。金庸笔下的情朴实真切，于情之中诞生美。
义
再来看“义”一字。全书人物中最令人钦佩与喜爱的，莫过于洪七公。他一生不慕名利，身为丐帮帮主，支持扶助天下乞讨之人。在面对裘千仞的责问时，只有洪七公一人可以坦荡地说出自己从未杀害无辜，是谓仗义。郭靖心属黄蓉，与之同生共死，却因答应成吉思汗与华筝公主的亲事，在极度矛盾挣扎后，仍放弃与黄蓉成婚，是谓信义。虽明知宋朝的纸醉金迷，恨朝廷腐败官员无能，但面对金兵的入侵，蒙古的威胁，纵使如黄老邪般不顾礼教常规，也誓死不与外敌勾结，是谓忠义。武侠小说之所以读起来酣畅淋漓，正是因为各个人物的仗义豪爽，有宁死不屈的傲骨。虽是非曲直分明，但人物本身没有绝对的好与不好。即使是反派，也有自己的尊严与底线。
江湖行事，注重情义，然而，“情”与“义”却时常在矛盾中共生。郭靖与黄蓉互生情爱，却最后放弃自己的情思，选择遵守信义。杨康面对杀父之仇与一直抚养自己长大的完颜洪烈，选择了情而背弃忠义。穆念慈对杨康一见钟情，明知杨康背信弃义，虽努力控制自己的思念，却仍几次三番地寻找杨康，自欺欺人。在情与义的抉择上，一部分人通过理智做出选择，另一部人屈服于感性，虽几次三番地挣扎，却只能顺其自然。面对这道千古难题，文中没有给出答案，又或许默认了所有可能。
义固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，关键是我们以怎样的标准去看待。其实，任何事物都没有绝对的好与坏，只有相对的是非曲直。在我看来，郭靖虽没有背弃与华筝的婚约，但他心属黄蓉，于华筝而言自然有悖于忠义。所以，立场不同，结论不同。倘若将情与义限制在特定的框架之下，我们可以轻松地评判对错，但事实是，一体两面，对错永远相辅相成。因此，任何事物都是一座天平，选择就是在平衡中寻求最有利于当下的决定。
然而，承认一切事物存在的合理性，并不代表承认一切行为处事。小说在接近大结局处，有郭靖对于学武意义的一段思考。学武从来不是为了杀人打人，而是为了行侠仗义，在于行善。汉人有难要救，外邦人有难也要救。社会有维持自身运转的标准，在公认的标准下，就存在所谓的对错。与此同时，在郭靖的思考中，也提出了对于行侠仗义的思索。江南七怪一生行善，却仍无善果，自己遵守情义，却又使黄蓉陷于危难，仿佛一切都没有意义。其实不然，意义并不仅仅局限于结果，对于精神准则的信奉，从来都不奢求有任何回报，这是人类精神层面的光辉，与物质外形不相干。
再回到书名《射雕英雄传》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征战各地，野心勃勃。而郭靖心怀情义，朴实忠厚。正所谓“射雕易，做英雄难”。成吉思汗终究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依旧保持着本心，义所当为，是名副其实的英雄。
射雕英雄传读后感篇六
寒假，闲来无事。便慕名阅读了武侠小说家金庸的著作《射雕英雄传》，读完之后我深感佩服，金庸大师挥挥洒洒一百万字，描绘出一副充满色彩的江湖画卷。
在杨康生长的历程中，对他影响最大的人就是完颜洪烈了。他对杨康绝对没有真正的父子情，在他眼里杨康只是一个用于逗包惜弱欢笑的工具罢了。这就是为什么这堂堂金国六王爷，给自己孩子提供的教育却是丘处机之辈了。这边造就了杨康二人最大的差距。
杨康的师父是丘处机，书中曾有“贫道晚上夜探王府，要瞧瞧赵王万里迢迢的搬运这些破烂物事到底是何用意。一探之后，不禁又是气愤，又是难受，原来杨兄弟的妻子已贵为王妃。贫道大怒之下，本待将她一剑杀却，却见她局域砖房小吴之中，抚摸杨兄弟铁枪，终夜哀哭；心想她倒也不忘夫，并非全无情义，这才饶了她的性命。”从这段我们可以看到丘处机什么？随性而为，暴怒无定。后来又见到杨康迷恋富贵，却不曾点破，为什么？难到这时候不应该痛打杨康，泪述国家血泪吗？江南七侠是怎么做的？与郭靖见面第所对暗号便是“段天德是不是你杀父仇人？再看郭、杨二人从小的生长环境。前者是生于忧患，长于艰苦的蒙古漠北。后者则是在王府中无忧无虑的生活。郭靖的母亲李萍以死教子，告诉郭靖坚决不能在国家面前让步，坚决不侵宋。反观杨康的母亲包惜弱非但嫁给金人还让杨康认贼作父。
杨康是令人感到冤屈与可怜的，这个翩翩少年终究被耽误了。
射雕英雄传读后感篇七
郭靖一生，可以说是简单却不平凡，贯彻始终是助宋抗金拒蒙。他不是名门之子，不是高官，不是将帅，即不能翻掌成云，复手为雨，也不能进言献策，或披坚执锐，为国出力效忠，但他没有空谈，没有坐视，没有抱怨，而是身体力行，身在草莽，却比任何人关心国家的安危。不能身先士卒，守城破敌，就自觉承担“国家兴亡，匹夫有责”为已任，他的所作所为，却是悄悄地影响着，关乎着宋室的安危。争夺《武遗书》，和金人斗智斗力，生死悬于一线。一场惊心动魄，影响着宋金命运的斗争，悄悄地发生，又悄悄地结束，然而影响却是深远和无形的。假若让金人得到，历史会不会重写？至少郭靖后来的死守襄阳，就少了最有力的`武器。为了帮大宋去除大敌，图久安，他助蒙灭金，一旦蒙古人背信弃义，他毅然南归，顽强地抗蒙保宋，襄阳死守，人在城在。“知不可为而为之“。郭靖的铁肩担道义，有所担当，敢于担当的风骨，不正是“中国魂”的最好表现，也是中国人心中“理想人格”。郭靖身上闪耀的朴素而光辉的民族精魂，让人想到“击誓中流的“祖耿，让想想起“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的弃疾，让人想起“匹马戌梁州”的陆放翁！也让人想到忠君尽节的陆秀文，和舍生取义的文天祥。金庸在郭靖身上的确是倾注了许多，起码是他前半生的信念和思想。郭靖的行为是严格地按照儒家思想创造的，忠孝仁义无一不全，就是连他的个性，他的笨也是为迎合这种需要，所谓君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖显得木讷无比，往往要黄蓉从旁推动。但在大时大非前或民族大义下却是豪不含糊，此志不改，终身无悔！这种小事糊涂，大事分明的个性，不正是大音希声，大象无形，大巧若拙，大智若愚吗？最后正是这样一个笨人，最后走到人生的最高峰。东南西北四大高手，无不是出类拔之人，是百年难遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黄蓉是第一聪明人，郭靖是第一笨人，黄蓉的可爱可亲和郭靖凝聚着“中国魂”的形象一比，只余聪明二字。真正可以和郭靖比肩的，是没有正式出场，一位十分重要的人物————————岳飞！
郭靖对岳飞的敬佩可以说是本能的，象没有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，虽有五位师尊，并没有对他灌输多少为国为民的嵩高引导，一切是天性使然，他一遇岳飞，就改变一生。胸无点墨，但一见岳飞的词，就直觉地说好，十分喜欢，以至爱不惜手，为什么呢？因为他们是同一类人，只有同类人才可完全理解对方。郭靖是有意无意间以岳飞为榜样，而金庸也是有意无意中将郭靖比作岳飞。岳飞的引入，看似是无有可无，其实是本书的思想和文眼所在。岳飞向来是儒将的典范，“儒”者是“儒家思想”也。在我国的地位仅次于关帝。
对岳遗书的争夺，可以说是对正义的维护和张扬，武遗书所起的作用是十分巨的，说是郭靖可以死守襄阳，保家卫国的先决条件。如果没有这本书，郭靖也不成为郭靖。其实，在《射雕》中金庸真正要表达的是一个价值观和人生观的问题，这是一个令人深思的问题：到底谁是英雄？怎样才称得上是英雄？人应怎样过一生？是创下蒙古帝国，后来铁骑踏破亚欧二大洲，纵横驰骋，横扫天下的铁木真吗？还是象四大高手达到武学的顶峰？还是郭靖的铁肩担道义？可能结果不是唯一的，但我相信没有谁会说郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飞，郭靖在《射雕》是向着岳飞靠近。在《神雕》郭靖无悔为一个英雄了。忽然想起北岛的一句诗：在没有英雄的时代，我愿意是一个人！
纵观金庸的作品，《射雕》堪称高峰也是一个转折点。郭靖即是侠之集大成者，也是一个结束。在这之前的陈家洛，袁承志，一个抗清，一个复汉（还是复明？记不清了，总之复汉不会错），无不是一身正气，以道义为已任，因国忘家，存大义而灭私欲（由其是陈）。但郭靖之后的杨过，张无忌，乔峰，以至冷狐冲身上再没有这种为国忘家的精神，他们身上虽然从不缺少英雄气概，只是少了那种民旅精神及信仰，“儒家思想”的淡化，信念的模糊，他们很少会因国忘家，以道义为已任，功成之后，往往是自动退出江湖，从此不问世事，与世无争。和陈袁的失意被迫隐蛮荒，烁孤岛有着本质的区别。《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，难下定论，单从民族传统，文化人格来讲，却是达到最高的层次。所以郭靖之后，再无大侠！看从作品中表现出来的礴滂气势，和铮铮铁骨，就知金庸那时正当壮年，有着无限的热爱和信仰，才以无比的激情奏响一典浑厚的民族颂歌！金庸借郭靖这一杯酒，浇上下五千年，堂堂一个中华民族。
射雕英雄传读后感篇八
《射雕英雄传》读后感，人生万象，尽归于尘，下面是小编带来的《射雕英雄传》读后感，欢迎阅读!
《射雕英雄传》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。
比较之前的《书剑》与《碧血》，宛如秋水时至之江湖与浩瀚磅礴之大海。
书中刻画了郭靖‘刚毅木讷’‘可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱’的‘刚儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龙》《鹿鼎》虽明显高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激励出世，故其放射的光芒亦更璀璨。
主人公郭靖从一个朴质忠厚的少年，通过艰辛的奋斗，坚韧不屈，不断成长，终成为侠之大者。
从射雕到复仇，从少年将军到功成名就，再到积极奔赴国难，完成了人生使命与价值之升华，使后来者望尘莫及。
这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格;在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。
书中刻画的人物各具特色，个个呼之欲出：郭靖的淳朴仁厚，黄蓉的玲珑百变，黄药师的率性孤傲，欧阳锋的心狠手辣，一灯大师的慈悲为怀，洪七公的正义宽厚，周伯通的天真烂漫……就连段天德、张阿生、拖累这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。
主人公的爱情，正如三毛所说：“至拙配至巧，竟也天成!”
黄蓉说：“生你背着我，死你背着我”不是在说誓同生死的承诺，她是想说郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想视为自己的理想。
抗金救国，是与她毫不相干的，可是黄蓉知道那是郭靖的责任，从此小燕再也不是无忧无虑的在柳檐下低飞了，她开始尝试向云霄中冲入，因为她背上了雄鹰的保负和理想。
所以她周旋于江湖之中，而军国大事他都由他最主，武林大事都是有他决策。
她听他的话，甚至以大局为重，险些丧了郭襄的性命，那是一个女人，一个母亲最为悲哀，最为心痛的决定。
被骂作妖女她无所顾忌，可不能有人说他有半点瑕疵。
他注重他的名，他的节，让他去蒙古成亲不是让他留下的软语而是发自肺腑的忠告，当他说留下时她还是第一想到了华筝，当他说[即使全天下的人都让我杀你，我都不会杀你]时她没有欣喜。
可郭靖就是黄蓉的全部，她千辛寻他，追随他。
她甘愿在郭靖帷幄对面的蒙古包中，远远望着他，她此生便知足。
我想她是金庸笔下最受眷恋的女子，她貌胜施嫱，韵若仙子，她事无不精，事无不通，她不如郭襄在于她没有理想，没有抱负。
因为爱已是她的全部。
或许金庸先生也觉得他们的故事太多，总写不完整，誓要给他们一个有始有终。
他们的故事从射雕到神雕再到倚天，他们在不段的成长，也不断地向他们的誓言靠近——生你背着我，死你背着我。
我接触的第一部金庸武侠片就是85年黄日华、翁美玲主演的《射雕英雄传》，这部片子的普及与受欢迎的程度，我们70年代生人应该是很有感触的.。
正是由于这个电视剧的影响，后来又去找来了书细细读来，更夸张的是高考前夕，复习已经进入到了如火如荼的境地，但是越是这个时候就越是看不进书，有同学从家里搬来金庸全集，我们都视为宝物，争相读之，以致甫进大学就用零花钱买了新的精装全套，是寝室每个一套，研读金庸，那种热情，至今难忘。
郭靖是我接触到的第一个英雄，也是至今我印象最为深刻的武侠人物。
郭靖一生，可以说是简单却不平凡，贯彻始终是助宋抗金拒蒙。
他不是名门之子，不是高官，不是将帅，即不能翻掌成云，复手为雨，也不能进言献策，或披坚执锐，为国出力效忠，但他没有空谈，没有坐视，没有抱怨，而是身体力行，身在草莽，却比任何人关心国家的安危。
不能身先士卒，守城破敌，就自觉承担“国家兴亡，匹夫有责”为已任，他的所作所为，却是悄悄地影响着，关乎着宋室的安危。
争夺《武遗书》，和金人斗智斗力，生死悬于一线。
一场惊心动魄，影响着宋金命运的斗争，悄悄地发生，又悄悄地结束，然而影响却是深远和无形的。
假若让金人得到，历史会不会重写?至少郭靖后来的死守襄阳，就少了最有力的武器。
为了帮大宋去除大敌，图久安，他助蒙灭金，一旦蒙古人背信弃义，他毅然南归，顽强地抗蒙保宋，襄阳死守，人在城在。
“知不可为而为之“。
郭靖的铁肩担道义，有所担当，敢于担当的风骨，不正是"中国魂"的最好表现，也是中国人心中"理想人格"。
郭靖身上闪耀的朴素而光辉的民族精魂，让人想到“击誓中流的“祖耿，让想想起“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的弃疾，让人想起“匹马戌梁州”的陆放翁!也让人想到忠君尽节的陆秀文，和舍生取义的文天祥。
金庸在郭靖身上的确是倾注了许多，起码是他前半生的信念和思想。
郭靖的行为是严格地按照儒家思想创造的，忠孝仁义无一不全，就是连他的个性，他的笨也是为迎合这种需要，所谓君子敏于行，而拙于言。
在小事上，郭靖显得木讷无比，往往要黄蓉从旁推动。
但在大时大非前或民族大义下却是豪不含糊，此志不改，终身无悔!这种小事糊涂，大事分明的个性，不正是大音希声，大象无形，大巧若拙，大智若愚吗?最后正是这样一个笨人，最后走到人生的最高峰。
东南西北四大高手，无不是出类拔之人，是百年难遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。
黄蓉是第一聪明人，郭靖是第一笨人，黄蓉的可爱可亲和郭靖凝聚着“中国魂”的形象一比，只余聪明二字。
真正可以和郭靖比肩的，是没有正式出场，一位十分重要的人物--------岳飞!郭靖对岳飞的敬佩可以说是本能的，象没有任何道理但又是自然而已。
他生于大漠，自少失孤，虽有五位师尊，并没有对他灌输多少为国为民的嵩高引导，一切是天性使然，他一遇岳飞，就改变一生。
胸无点墨，但一见岳飞的词，就直觉地说好，十分喜欢，以至爱不惜手，为什么呢?因为他们是同一类人，只有同类人才可完全理解对方。
郭靖是有意无意间以岳飞为榜样，而金庸也是有意无意中将郭靖比作岳飞。
岳飞的引入，看似是无有可无，其实是本书的思想和文眼所在。
岳飞向来是儒将的典范，"儒"者是"儒家思想"也。
在我国的地位仅次于关帝。
对岳遗书的争夺，可以说是对正义的维护和张扬，武遗书所起的作用是十分巨的，说是郭靖可以死守襄阳，保家卫国的先决条件。
如果没有这本书，郭靖也不成为郭靖。
其实，在《射雕》中金庸真正要表达的是一个价值观和人生观的问题，这是一个令人深思的问题:到底谁是英雄?怎样才称得上是英雄?人应怎样过一生?是创下蒙古帝国，后来铁骑踏破亚欧二大洲，纵横驰骋，横扫天下的铁木真吗?还是象四大高手达到武学的顶峰?还是郭靖的铁肩担道义?可能结果不是唯一的，但我相信没有谁会说郭靖不是英雄。
但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飞，郭靖在《射雕》是向着岳飞靠近。
在《神雕》郭靖无悔为一个英雄了。
忽然想起北岛的一句诗:在没有英雄的时代，我愿意是一个人!
纵观金庸的作品，《射雕》堪称高峰也是一个转折点。
郭靖即是侠之集大成者，也是一个结束。
在这之前的陈家洛，袁承志，一个抗清，一个复汉(还是复明?记不清了，总之复汉不会错)，无不是一身正气，以道义为已任，因国忘家，存大义而灭私欲(由其是陈)。
但郭靖之后的杨过，张无忌，乔峰，以至冷狐冲身上再没有这种为国忘家的精神，他们身上虽然从不缺少英雄气概，只是少了那种民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他们很少会因国忘家，以道义为已任，功成之后，往往是自动退出江湖，从此不问世事，与世无争。
和陈袁的失意被迫隐蛮荒，烁孤岛有着本质的区别。
《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，难下定论，单从民族传统，文化人格来讲，却是达到最高的层次。
所以郭靖之后，再无大侠!看从作品中表现出来的礴滂气势，和铮铮铁骨，就知金庸那时正当壮年，有着无限的热爱和信仰，才以无比的激情奏响一典浑厚的民族颂歌!金庸借郭靖这一杯酒，浇上下五千年，堂堂一个中华民族。
在这个漫长的暑假里，我阅读了金庸老先生的经典小说着作《射雕英雄传》。
这本书主要叙述了一代江湖大侠郭靖的成长故事。
郭啸天和杨铁心是一对义兄。
最后都牺牲在叛徒手中。
郭啸天之子郭靖，杨铁心之子杨康，分别在江湖上有了不同的命运。
杨康慢慢堕落，最后变得奸诈无比。
而郭靖凭借他的憨厚老实，屡屡得到大侠相助。
最后郭靖得到桃花岛主黄药师之女黄蓉相助，成为一代武术宗师，而杨康因为四面环敌，最后客死他乡。
在这本书中，可以看得到金庸先生的文化底蕴非常深厚，在书中，涉及到了中医，道家，儒家，佛家，民间习俗等知识。
书中很多地方都出现了风花雪月的诗句，对联。
黄蓉时常和郭靖讨论历史人物，而诗经中的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑‘也用在了黄蓉做的汤中。
而从书末尾处的”自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人“更是体现了作者金庸对英雄的理解。
射雕英雄传一书，为金庸先生的代表作，自然有其突出之处。
文中每个人物都呼之欲出：，老实笨拙的郭靖;机智聪明的黄蓉;奸诈的欧阳锋等。
而我最喜欢的任务便是洪七公。
我喜欢他有三个理由：
一：为人光明磊落，从不干偷鸡摸狗之事。
洪七公性格豪爽，从不喜欢暗中偷袭。
这让我对他升起一种敬佩之心。
因为这同时也代表了他对自己的内功以及”降龙十八掌“的自信。
二：为人行侠仗义。
记得他喝斥叛徒时，说本叫花一生杀掉两百三十二个人，全部都是十恶不赦，罪该万死之人。
今天你就是第两百三十三个!洪七公在我看来是一代大侠，因为他行走江湖，眼睛里揉不得沙子。
凭他无上掌法为民除害。
三：为人风趣幽默，洪七公最喜欢开玩笑。
如恶虎拦路变成傻狗挡道，青龙取水变成臭蛇喝水，灵猴上树变成烂屁股猴子上树。
在激烈的战斗中不忘了调侃几句。
射雕英雄传，讲述了江湖上的爱恨情仇。
同时，金庸先生将因果的法则描述的很清楚。
书中三大反派：杨康，欧阳锋父子，最后杨康中毒后惨死，欧阳克也是先被压断了双腿，然后又被捅死，欧阳锋也神经错乱，疯了。
此书还告诉我们功名利禄乃是身外之物，人总是难免一死的。
在书中，有两个人的死令我有了这样的感觉。
一个是杨康，而另一个则是成吉思汗。
杨康把权力玩弄在股掌之中，他应该在死的那一刻都没想过自己身为”小王爷“竟然落到中毒后发疯的地步。
可见财富乃是身外之物，够用就好。
而成吉思汗则是一世英明，骁勇善战，却没敌得过岁月，可谓”岁月不饶人“啊!死有重于泰山，有轻于鸿毛，活要活得有意义，死要死得有价值。
既然不知道自己在哪一刻会离开这个世界，就让每一刻都活得有意义!
《射雕英雄传》陪伴我过了一个充实的暑假。
射雕英雄传读后感篇九
当郭靖走出大漠，面对着中原繁杂喧哗的世界，内心不免有些孤独。
自小生活在大漠，有母亲与师—父的教导，拖雷与华筝的友谊，郭靖的生活一直是丰富多姿的。即使是遭遇凶险的恶战，师—父也在不远不近的地方相帮着。突然独自前行，面对前面的路，自然会感到孤独。
恰在这时，遇到黄蓉。 黄蓉则和郭靖相反，在桃花岛只有爹爹黄老邪与哑巴仆人相伴。虽有爹爹无比的宠爱，却难免孤独。与老顽童周伯通聊天，与他拿酒，虽说不乏同情在里面。更多的应该是少人交流，遇见周伯通这样爱说话有趣的人，十分谈得来。却被爹爹怒骂。向来被黄老邪宠得娇蛮的黄蓉，哪里受得了这样的委屈。跑出桃花岛。 因此，两人在相遇之时，都深感孤独，渴望旁人的关怀。
于是，成就一番令世人羡慕的情缘。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。” 《射雕》中最喜欢读的就是这段情节，俏皮机灵的黄蓉假扮少年乞丐，故意把面颊双手涂得如黑炭般的，戏弄店伙计。憨厚善良的郭靖好意相助，解了围。使得黄蓉对郭靖发生兴趣，接着，在酒店大点菜谱，口中侃侃而谈，谈吐隽雅，见识渊博。把傻小子郭靖看得目瞪口呆，不禁大为倾倒。
结帐时，一顿饭竟花了十九两之多的银子，几十两银子可是能买一栋上好的房子。要说郭靖没出过门，不知道银子的作用吧，而无一丝杂毛的黑貂裘有多贵重他是知道的，举手就送与黄蓉。郭靖深受蒙古人习性影响，出手豪爽。但也是他憨直的个性，更是与黄蓉一见如故的缘故。这一番举动，大得美人心。离家在江湖上闯荡多日的黄蓉，想来经受不少委屈，因而喜扮乞丐耻笑世人。
郭靖这样真心真意待己而又豪爽之人，却从未见过，且投己脾气。口里描绘的一番大漠风情，完全是从未听说过的，与自己的生活截然相反，也不免发生极大的兴趣。 两个人相互倾慕，一定是首先被对方身上共性与异处都吸引的。 第二次相叙，在长庆楼。此时，似有相见恨晚的`感觉。这时候的郭靖，恨不得把心掏出来递给黄蓉。凡是自家好的，貂裘，黄金，汗血马。
可能，孤独的人，遇见相契的人，都是慷慨相怜的吧？这时郭靖还不知道黄蓉是个女子呢！ 只是初遇啊！郭靖的豪爽大方，对己的爱怜，在黄蓉的内心不无兴起汹涌的波澜。 一番试探之下，黄蓉非常信任这个外表傻头傻脑的憨小子了。在别人看来的憨态，呆样，对黄蓉来说视而不见。“除了爹爹，还有谁能对蓉儿这般儿疼爱呢？”这时刻，黄蓉的心里一定是这么想的。
憨也好，呆也罢，最重要的是老实人郭靖的一片深情！ 想来，桃花岛主黄老邪，看中的是门当户对，因而选择西毒的侄子做女婿。黄老邪虽然“邪”，对待女儿的婚事倒一点也不“邪”。郭靖的呆头呆脑，一点也没看上，哪肯放心把宝贝女儿交给他。做欧阳锋的侄媳妇，江湖上谁不让三分？自己脸上也有光。这点的见识眼光就比不上黄蓉了。黄蓉看中的是个性的相融。
武功不行？变着法子让高人指点。加上郭靖的刻苦，人脉又极好，不是很快就成为武林中的大侠？ 在金庸的武侠小说里，充分地体现了婚姻自主的超越时空的思想。主人公大多桀骜不驯，卓卓不凡，追求个性解放自由。黄蓉与郭靖两人的婚姻上体现的也是。郭靖先前与华筝的大汗许婚，黄老邪老父的指婿，都没有阻隔两人的最终结果，而是考验双方情感的过程。
不知道是郭靖幸运遇到黄蓉呢，还是黄蓉幸运遇到郭靖？如果没有黄蓉，此后的郭大侠不会有那番成就。而如果没有郭靖，东邪的女儿黄蓉会稳稳当当的做人妇吗？如她的娇蛮脾气，冰雪聪明的性情，谁又配得上？ 每个初遇都是美丽的。
郭靖与黄蓉的初遇，更是美丽得令世人羡慕。因此，《射雕》之后的情节再是惊险磅礴，百转千回，也没有郭靖与黄蓉的张家口初遇，更加感动人心的了。
射雕英雄传读后感篇十
这是读书活动读的第二本书，就是为了用趣味将我拉近书桌，拉近书本。《射雕英雄传》我上高中时候好像只花了一个白天一个晚上就看完了。上课看，自习看，宿舍看。那时候算一个不好不坏的学生，虽然成绩一般，但一般学习还是比较自觉的，不过这小说既然传到了我手上，焉有不看之理。
武侠小说是成年人的童话，可以满足好多自己的想象。记得开始上初中时，每次要步行45分钟才能回家，匆忙吃完饭，再走45分钟到校，我就幻想我能像武侠小说里的轻功高手一样，瞬间飞起来。初中的时候为了练轻功，在家里的萝卜窖里一点一点的跳过，边跳边往深里挖，轻功没有练成，但那时候弹跳能力明显得到了加强，立定跳远在班级一般排在前几名。还在地上埋上木桩，学武林高手站桩，其实这些对身体的协调性有很大的锻炼作用，虽然最后身体一直还是很弱，也没有成为武林高手，但这种想法伴随到现在。为了成为高手，还练习过暗器，练飞刀，练铁蛋，练飞刀把家里一个大桐树扎的千疮百孔，抓住刀尖，四五米远的地方扔过去都能扎到树上，相当厉害了，可是感觉还是没有用，后来被家里人发现，收拾了一顿就不敢再练了。铁蛋练的可以同时扔三个，为了练成，不知道自己被铁蛋打了多少次，最后终于可以一次扔三个，而且不限于铁蛋，砖头瓦块不管什么东西，都可以扔着玩。没有成为武林高手，真是个遗憾啊。
射雕英雄传是金庸小说里最为经典的几部之一，结合历史，郭靖背负家恨国仇闯入江湖，通过一系列的机缘巧合，在黄蓉的助力之下，成长成一位侠之大者的武林民族英雄。小说是江湖，社会亦是。其实想象郭靖的成功，跟他沉稳认真的性格是分不开的，或许我们就是缺乏这些而已。
其实神雕英雄传的小说看了两次了，电视剧也看了好几个版本，黄日华的虽然拍的比较早，但最接近于原著，特别是对人物的塑造上。李亚鹏版的拍摄手法和故事编排比前版进步了许多，但对人物刻画上，还是有所欠缺。
成年人的童话书还会继续读的，也会继续的想象，想象怎么无所不能，在武侠小说中完成自己英雄的梦想。也会有选择务实地去实现自己的梦想，脚踏实地，逐步提高。
估计很少有人看完武侠小说写读后感，如会果没有了，就从我开始吧。
射雕英雄传读后感篇十一
暑假期间，我看了《射雕英雄传》一书。
对于武侠小说，没得说，肯定要看金庸的。因为他把人物细节处理的很好，并且把故事写的传奇曲折，让人欲罢不能。《射雕英雄传》的男女主人公分别是郭靖和黄蓉。郭靖诚朴厚重，黄蓉机智狡狯，但他们都善良单纯。整本书从张十五说书开始，到成吉思汗逝世，曲折蜿蜒，如梦如幻。杨康乃是忠义之后，却因贪恋荣华富贵而误入歧途，实在是可惜啊。东邪、西毒、南帝、北丐这四人：东邪不关心天下世事，只自己隐居仙游；西毒阴险毒辣，不择手段；南帝本可以造福百姓，却因一己恩怨而隐居山林；只有北丐，是一位真正的英雄豪杰。他不但守信义，而且见义勇为，关心世事，实是位英雄好汉！
对于成吉思汗，他东征西伐，灭掉了金朝，着实立了不少功劳。但掠杀百姓，更是以屠城为乐。甚者更是为了一个孙子杀了全城的无辜百姓，令人发指！所以显然罪大于功。
我们更应该学诚朴厚重的郭靖，而不学霸道自私的成吉思汗。
射雕英雄传读后感篇十二
世界再大，好汉不怕。弘扬正能量，除恶扬善。
读了这本书，深有感触：不管你是否正义，不管你是否成功，只要你愿意，只要你坚持，便能实现梦想。成功的路上并不拥挤，因为坚持的人并不多。正如郭靖为父报仇，替天行道；又如法尔文探求世界，撰写名著；更如中国抗击日本，创造奇迹！这对我们而言，又应证了那句古话；君子报仇，十年不晚。
此书在无形之中传播正能量：兄弟之间的义气，江南七怪之间的信任与合作精神。他们无私的传播武学，尽力做好一切，为郭靖的复仇之路无私奉献。而如今的善人虽多，但能做到这点的少之又少。
作者塑造了一个个生动形象的人物，不希望出现只能用武力才能解决问题的事件。
当然，郭啸天和杨铁心的儿子，一个堕落了，变得奸诈无比。而郭靖凭借自己的忠厚老实，屡屡获得他人的`帮助，成了流传千古的一代宗师。金庸也自然把因果关系描写得十分透彻，三大恶魔个个死于好汉之手。杨康中毒了，他死前做梦也没想到自己或落得如此下场；欧阳克被轧断双脚，后被捅死；欧阳锋则神经错乱，疯了。
相比之下，成杰思汗一世英名，英勇善战，成了家喻户晓的英雄，可惜时间不饶人啊，他终究敌不过时间这把杀人刀。
有些人的命轻于鸿毛，有些人的命则重于泰山。你想做哪种人由你来决定！若想流传千古，需抛金钱，再弃名利，为国奉献，决不做贪图官职之人。
言归正传，不管你怎样，只要你认真刻苦，便可实现自己的心愿，如郭靖一样，虽然天资不足，不还是靠勤奋来弥补了？这看上去夸张，但“认真”是人必备的品质。某位数学家点错了小数点，导致飞船爆炸的，所以不是三心二意才能有所成就啊！
持之以恒的精神，从古至今永不凋零。英雄本色，流存于岁月之中。
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