当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
冰与火之歌读后感篇一
月亮之歌主要讲的是小刺猬正在路上散步,他突然听见一阵歌声从一件小木屋里传出来,他也想要唱一唱这首歌曲,他放开歌喉,可是他的声音太粗了,吵醒了一只正在睡觉的小松鼠,小松鼠用栗子砸他,他突然想起了夜莺,小刺猬想要向夜莺学习唱歌,可是小刺猬唱歌的声音太难听了,可是夜莺老师忍了好久,才说出来,小刺猬和老狼、鸭子也同病相怜,这时,老狼出了一个好主意,他们想让同伴们听一听他们的歌,同伴们都说好。故事的情景就是这样的,我从这个故事里学到了,我们要向夜莺老师学习,因为小刺猬的唱的歌很难听,可是夜莺老师忍了很久,这个故事真好听。
冰与火之歌读后感篇二
《鹰之歌》是高尔基写的,()当时俄国正处在新旧思潮对抗的特殊时期,很多人都想通过革命反抗沙皇的残暴统治。高尔基敏锐地嗅到了国内政治思潮的涌动,用饱含激情的文字抒写出对革命者的颂歌――《鹰之歌》。文中的鹰不满足于现状,敢于与命运抗争,追求自由、渴望战斗,是革命者的化身;与此同时,蛇却贪图安逸、怯于困难,是畏惧革命的代表。文章通过对比的方式,将蛇与鹰的生存方式展示出来,让人们明白,前者才是应该拥有的生存方式。
文章内容通过对话和讲故事的形式展开,运用了极大的诗化语言,兼有环境描写,语言生动、活泼,富有表现力。
读了这个故事,我想到两种人,第一种人是外来民工,就像鹰一样,他们为了自己的目标不断地努力,不安于现状,勇敢地与命运抗争,做生活的强者,他们不但给自己创造了美好的未来,也给国家和社会带来了巨大的财富;由于他们不怕艰辛,拥有自己的生存方式和奋斗的精神,他们永远是生活的支柱和强者。然而像蛇一样的人依然存在,就像我们身边的富二代,他们贪图安逸,依赖父母,过着衣来伸手,饭来张口的生活。
这个故事告诉我们,要像鹰一样要有远大的目标,要与命运抗争,做生活的强者,而不能像蛇一样贪图安逸,怯于困难。
冰与火之歌读后感篇三
《鹰之歌》写于1895年,它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象,爱憎分明,语言优美,文字流畅。两类截然不同的人生观展现在眼前,雄鹰即使受伤了,也要飞翔,把最后一滴血洒在天空,葬身大海又何妨?蛇躲在深山的窝里,过着安逸的生活,用它自己的话说是”又温暖,又滋润”。它哪里体会到勇敢而高傲的鹰,是追求自由,光明的化身呢。
蛇也想看看天空有什么,它不明白鹰为什么翅膀断了也要飞上天去送死。所以它爬到岩石上盘成一团,向空中跳去,象一条狭长的带子似的在太阳光下闪耀了一下,掉在地上,不过没摔死,它就觉得自己飞到天上去过了,空空的,有什么好,反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄。
按理说,这篇文字有点过时了,它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度,但鹰追求自由向往光明的精神永远都不过时。人活着,每天做同样的事,不积极进取,象蛇那样活一辈子有什么意思。”生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”。可见自由的精神比生命,爱情还宝贵。做个自由的人,做自己,是多么的洒脱,多么的令人神往,因为难,才显得如此的弥足珍贵!
文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的.勇敢革命而牺牲的志士之魂,虽然被埋没在发动势力反扑之中,但终有一天会卷土重来。文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明,却终日生活在自己的怯弱之中,也缺乏对革命必将胜利的长远见识,与鹰的果敢产生强烈的对比。
文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的“失败的英雄”,其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画“鹰”的英雄品格。
冰与火之歌读后感篇四
(献给那些不屈的灵魂)
西门吹雪
自破壳那天
你便注定与蓝天比翼
缘于你那颗
向往自由的心
纵身一跃
长啸冲天
自此
你成了天空那朵变幻莫测的云
挟雷鸣
御电光
搏风暴
荡雨雪
你大叫
你狂笑
扶摇直上
翩若惊鸿
冲九霄
掠五洲
闪转腾挪,上下翻飞
自此,
天空属于你一个人的舞台
纵然
雷电击伤你的身体
风暴折断你的羽翼
而你那颗高傲的头颅
永远挺立
面对死亡
你依然保持着
优雅的身姿
满眼的笑意
(原创文章,请注明作者和来源!)
冰与火之歌读后感篇五
“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空!唉,你这个可怜虫!”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。
黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里,盘成一圈,望着海。突然,天空中坠落一只遍体鳞伤,满是血迹的鹰,它短促的哀号了一声,怀着无可奈何的愤怒,胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳,本能地爬开了,但它马上看出来,这只鹰已经油尽灯枯了,支持不了多久,便又爬到它身边,轻声对着它说:“怎么了?你是快死了吗?”“是的,要死了。”鹰长叹一声,但它并没有后悔,因为它过了美好的一生,它战斗过,看见过天空。而蛇却不为所动,嘲讽道:“哼,天空是什么,还没我这儿好,又温暖,又潮湿。鹰没有说话,而是像战士一样,抖了抖翅膀,稍微抬起身子,用双目扫视了一下峡谷。
水从灰色的岩缝中渗出来,阴暗的峡谷里非常气门,而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气,悲哀地,痛苦地叫着:“啊,我要再飞到天空去一次!我要把仇敌紧搂在伤口上,用我的血把它呛死,啊,战斗的幸福!”蛇也好像被打动了,开始向往天空的生活。它给鹰出主意,让它借助悬崖的风,把翅膀托起来,或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤,骄傲地大叫一声,用爪子抓着岩石上的粘泥,走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿,就展开翅膀,深深吸了一口气,两只眼睛发着光,滚下去了。它就像石头一样陨落,翅膀折断,羽毛散失,像是一场浩大的葬礼。
蛇在想:这只鹰到底在没有边,没有底的天空看到了什么呢?我只要飞上天一次,不久能看到了吗?当它向天空跳去的时候,象一条窄长的带子似的,在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点,爬行动物是不能飞的!它跌在石头上,嘲笑起那些鸟类,洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖,庄严,可怕的声音使得天空战栗:勇士们的狂热的精神,就是人生的智慧。啊,勇敢的鹰,在和敌人的战斗中,你流尽了血。但是,将来总有一天,你那一点一滴的热血将像火花一样,在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里,将燃起对自由,对光明的狂热的渴望!你固然死了。
但是,在精神刚强的勇士们的歌曲里,你将是生动的模范,是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神!
冰与火之歌读后感篇六
“青春”对于我们每个人,都是太短促了,也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。
每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说,“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。
青春是人生最美好的时光,值得人们用最美好的语言去讴歌,而青春本身就是一首最美好的歌。最近,我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。
《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小记。展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的心由之路。
杨沫在《青春之歌》中用洋洋洒洒的文字,扣人心弦的情节塑造了大量生动活泼、有血有肉的灵动的文学形象。有在斗争中茁壮成长的女主人公林道静;爽朗热情、坚贞不屈的卢嘉川;稳健沉着、机智勇敢的江华;关怀战友、视死如归的林红;积极向上的徐辉、罗大方、许宁;庸俗自私的余永泽;贪图富贵享乐而沦为娼妓的白莉苹……还有其他形形色色的各种类型的人物形象。但是小说中塑造的这些众多的文学形象中,最典型的还是女主人公林道静的形象。作家在小说中刻意安排了各种各样的人物来衬托林道静这一人物形象的成长和蜕变,小说中的人物虽然庞杂,但却安排得非常得当,把要表现和突出的都做得很到位。没有给读者眼花缭乱,杂乱无章的感觉,反而让读者觉得这样的人物形象的刻画是必不可少。
它塑造了林道静這么一位由知识分子锻造成的无产阶级革命战士形象。杨沫以其女性的视角,敏感、细腻地描写了小资产阶级林道静成长为革命者的全过程,对于五十年代的年轻人具有人生启示性和方向性作用。然而作为一部文学作品,林形象塑造规则化、样板化、格式化的弊病很大程度上扼杀了作品的艺术性,使小说更趋向于主流意识针对知识分子的一个思想教育读本。
《青春之歌》塑造了小资产阶级出身的共产党员林道静形象,曾经激励一代有抱负的中国青年主动靠拢党组织,接受党的领导和教育,自觉改造世界观,抵制形形色色的非无产阶级思想,树立为社会主义和共产主义而奋斗的远大理想。他们热烈响应党的号召,到工厂农村去,到边疆矿山去,积极投身社会主义建设的火热生活,在艰难困苦的环境中锻炼成长。
林道静在成长过程中曾有过沉湎于个人琐屑生活的缠绕,对理想感到渺茫的经历,她“像一只孤独的骆驼,背着沉重的负担,跋涉在无穷无尽的苦难的沙漠中”,在共产党员的带领下她终于看见绿洲。林道静形象的真实可信在于其有一个逐渐完美的过程。她从一个旧知识分子成长为一个共产党员新人,这在中国文学史的长廊中是过去没有的新形象。
透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,在现在当真是一笔无价的财宝了。
小说在女主人公林道静形象的塑造上,真是地展示了作品主人公的成长历程,细腻地记录了人物的前进轨迹,预示了作品人物在与工农相结合的大道上,将会迈出更坚定的步伐。在作品人物成长前后思想言行的对照中,启示人们,必须勇于否定和摒弃旧我,永不停歇地追求进步,树立崇高革命理想,才会生活得更有意义,才会对国家、对社会做出切实的贡献!这样的一种暗喻,正是小说塑造典型的知识分子成长的形象的巨大意义。小说还较好地处理了作品主要人物与周围人物的关系,将加入党组织之后的林道静置身于群众运动之中,凸显了党和群众的鱼水关系。这些都充分证明了小说对林道静这一形象的塑造是空前绝后的成功。
欣赏完了这部作品后,我感触颇多,在当今社会中的我们,也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志,这种奉献要体现在我们的生活中,因为现在家家户户多数是独生子女,所以个个像温室里的花朵一样,经历不起任何风吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉献精神,而坚强的意志更需要我们的锻炼,需要我们在一道道坎坷中慢慢成长,需要我们意气风发的走向未来!
不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。
青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。
冰与火之歌读后感篇七
这是当当上一度很火的畅销书。作者是韩国的金兰都先生。
细心的读者们会发现,当前市面上涌现了一批类似于传授生存经验的所谓励志书。《教你白领生存法则》,《写给青年的话》……诸如此类。似乎社会上各行各业的人都想经“过来人”稍加点拨继而在他们给的法则中寻找一种自己适用的。或是迷失在五味陈杂的生活中时找到些振作的动力。他们相信总会在书中找到或多或少的共鸣。
我在买这本书的时候被下面的书评吸引,不同年龄段的人对书有着不同的感悟。妈妈们想立刻推荐给青春期的孩子们读,青年们在书中看到了自己的影子。读过书后发现其实书中的很多话是那些我们听了无数遍的老生常谈。但书里的几个观点的确引起了我的共鸣,很是感慨。
书的副标题叫做“写给独自站在人生面前的你”。小时候我们没有ipad,没有电脑,但比现在过的开心充实。有家人相亲,朋友相拥,彼此互相关心,同甘共苦,同喜共悲。现在我们有了手机,电脑,微博,微信,却慢慢变得不开心。我们变得孤独了,每个人都忙于经营自己的生活。虽然借助网络能快餐式的分享话语,但是真正能够倾听的对象却变得越来越少。为自己分忧解难的人一直在减少,但是自己需要为之负责的人却变得越来越多。这便是成长的代价吧。我们从一个不谙世事的孩子一路走来成为了适应人情世故的社会人。我们不断的得到,也不断的失去。当我在大二这上学期明确了自己不考研直接就业后,我才真正的意识到我的人生要经历一个重要的转折。去年的我还在高三,焦灼的翻着高考志愿书想给自己一个好的开始,而两年后的我便要踏上真正的社会开始打拼了。我要自己租房,做饭,交水电费,一个人生活。我该实现经济独立,不再理所当然的接受新年的红包反而派发红包,我该慢慢的学会给父母添置各类生活用品,安排他们出去旅行散心享受我的回报。而此时此刻,你一定会发现我的确是独自站在人生的十字路口,孤独张望。
作者关于希望有个很有意思的诠释。他将人生比做时钟,假设寿命是80岁。24小时相当于1440分钟,将此分成80年,每等份就是18分钟。一年相当于18分钟,20xx年相当于3个小时,以此类推20岁是早上6点,29岁是上午8点42分。读到这里,我马上算了一下自己的人生时钟,18岁才是早上5点24分!心里不禁一阵窃喜!我为什么总沉浸在后悔中,我为什么会愚蠢的觉得很多事情都一副来不及的样子,我不该为自己制造放弃或逃避的借口,我的人生之路尚早,现在拥有大把的时间,未来悬而未决,没有什么不能改变。就像一句台词写的那样:“人生从不会嫌太年轻或者太老,一切都刚刚好。”正能量全部被激发,燃起希望就是这么简单。
你真的快乐吗?至少我不是真的快乐,或者说我是真的不快乐。前一段时间消沉的一度怀疑自己得了抑郁症,绝望到自己快放弃了自己。恰巧最近梦里反复出现同一个地方,梦里的我在那里走了很多弯路,不断的问路,奔跑着找路。我相信这是内心深处的真相——我找不到自己该走的路。我的时光以高中的开始作为分割,那之前是快乐,之后是不快乐。反复寻味发现,容易的时光总是快乐的。
以前,放学回家第一件事是做作业,写口算题永远是班级第一快,一堂课别人背一篇作文我能背三篇半,毫不费力就会在期末取得好成绩,看着别人做不出来很简单的题我十分不理解,自己永远是同学父母和老师口中表扬的那一个。似乎,一切都那么容易,想得到的都轻而易举。中考成绩出乎意料的好所以进了重点高中的实验班。面对一群理科精英,我一下慌了阵脚。前桌是个数学天才,放学回家书包空洞洞的只有一本书,周末固定在家打游戏,做数学题永远只需要一半的规定时间。过道旁的男生英语课从来没记过笔记,物理课老师出题他没动过笔直接想出答案,语文课的时间几乎都用来偷偷玩手机看篮球文字直播。还有一个中考全市第二名的同学科科出色,我在羡慕他强大的理性思维时也深深的折服于他雄厚的文学功底。从此我开始了绿叶之旅,衬托着班级的一朵朵红花。显然,老师的注意力再也没放到过我身上。为数不多的几次是和我谈话,都是在我的物化生惨不忍睹的情况下说理科不擅长那学文科不错,其他的,再没有值得提及的。也是从那以后,我的性格发生了最明显的转变。从原来的乐天派变成了稍有自卑,再也不习惯被当作焦点,越不被人注意越好。
我认真的反思生活后发现,快乐的时光总有相似之处:容易的做好每一件事,受关注受表扬受鼓舞,不嫉妒不小气,不盲目放大别人的幸福对自己的幸福缩水,不和更幸运更成功的人比较,不拿别人的长处比自己的短处。大千世界,芸芸众生,每个人的天份各有不同。我没有一个灵光的脑袋抓住时机白手起家铸造奇迹,但我可以做好份内的每一件事,尽职尽责。我无法统领数千记的下属在商战中厮杀,但我可以把家人照顾的十分妥帖。不是说上帝在给你关了一扇门的也给你打开了一扇窗吗。我相信上帝给我开了一扇心灵之窗,让我学会平和,宽容,善良,感恩,珍惜,发现生活无处不在的美。
冰与火之歌读后感篇八
在战争这一单元里我们学了《夜莺之歌》这一课,我被里面的主人公小夜莺的机智勇敢,一心为国的精神所吸引,它就像一只在暴风雨中勇敢飞翔的夜莺,不畏艰险,努力前进。那婉转的夜莺的歌声,快活的蓝眼睛,深深地刻在我的脑海里,久久挥之不去。
战斗刚刚结束,一小队德国兵来到了苏联的废墟上,小夜莺为他们带路,把他们带到了一个有游击队员的地方,一路上,小夜莺用各种鸟叫来为游击队员们通风报信,他在敌人毫不畏惧,用自己的天真来麻痹敌人,使游击队成功歼灭德军。
我佩服小夜莺那勇敢的精神。面对着那么多敌人,他临危不惧,仍像什么事也没有一样。但更重要的是,他冒着生命危险,给游击队员传递着信号。要知道,如果被敌人发现,夜莺就没命了!然而,夜莺并没有害怕,而是一遍又一遍地重复着,他希望敌人能早一点被消灭,希望他的国家早一点胜利。这是多么伟大的爱国精神呀!
我佩服小夜莺那机智的头脑,他用自己孩子似的独有的天真,麻痹了所有敌人,让他们放松警惕,轻而易举的把他们带到游击队埋伏的里,把他们全部歼灭。他身穿一件颜色跟树叶差不多的绿上衣,就是为了更好地躲蔽,他的机智,使我们值得敬佩。
在那个时代,我们国家也有一群小英雄,他们是:雨来、王二小、海娃,张嘎等。他们在战争中让自己更坚强,面对敌人,他们临危不惧。我们的国家也是经过英雄战士们抛头颅,洒热血,用鲜血和汗水换来的和平新中国,给我们一个好的环境。让我们好好学习,努力前进,振兴中华!
冰与火之歌读后感篇九
当我读完《长征的故事》,合上书的时候,“红军”这两个字深深地烙在了我的心里。
1934年10月,红军从江西瑞金出发,经过14个省,历时两年,1936年10月才到达陕北。长征途中,与红军作对的有三方敌军,分别是川、滇和黔三军,还有蒋介石的中央军。
二万五千里长征,红军面对的并不止敌军,还有十分恶劣的天气。大渡河上的暴雨,火焰山上的高温,岷山上的雪,草地上的沼泽……这些困难三天三夜也数不完。有很多现代人为了要深刻地感受长征的艰辛,还专门徒步把红军走过的路,重新走了一遍。走完后,无不感慨!二万五千里长征,真是不容易!
长征最重要的是无所畏惧,是毅力,是团结和正确的领导,还有强大的民众后盾。看过《长征的故事》,让我觉得光有精神,没有体力,也是做不到的。做为领导者,更不可以一意孤行,应该要多听取别人的意见和建议,更不能因为多数人反对了你,就放弃了你自己的选择和建议。当然,一切都要经过深思熟虑,不要随意下定论,这才是亘古不变的真理。
在我们的生活中,红军的光辉事迹时时刻刻萦绕在我们的脑海里。去逛公园,会看到革命雕像;在博物馆,历史可以重现;在学校里,课本上动人的革命故事数不胜数;在电视上,多少红色电视剧在一遍一遍地播放;在电影院里,多少关于党的感人故事催人泪下……所有的点点滴滴都是因为我们现在对长征精神的崇敬和热爱。长征精神无人否定,也不会有人否定,我们一定要把这些精神发扬光大,创造出新的奇迹!
冰与火之歌读后感篇十
罗兰之歌
读后感
当合上那本《罗兰之歌》时,激动之情难以言表。一种英雄气概从这本书中流露出来,灌输进了我的体内。
《罗兰之歌》,讲了英雄罗兰为了法兰西帝国的尊严,用自身两万法兰西忠诚的骑士,抗击大食人四十万虎狼之师,最后,全军覆没的故事。在最后的那一刻,他吹响了求救的号角,可未能等到查理一世大帝带来的六万大军。
我觉得,罗兰他身为查理大帝的外甥,并未贪图享乐,而是为舅舅的大军殿后,带领忠贞不屈的法兰西骑士抗击敌军。自己的英雄气概立刻感动了全军将士。他们都是可以被人万代传颂的有功之臣。他们的死,为事后再次反击敌人打下了良好的基础。从此,法兰西人同仇敌忾,不久便统一了欧洲大陆。
这本是是同名“武功歌”改变的。对于叛徒,可以看出作者的憎恨;对于英雄,作者表现出的悲伤之情难以言表;对于敌人,作者刻画的十分野蛮。将战争的残酷写得出神入化,将英雄致死如归的精神描写的淋漓尽致。当看到将士们痛宰敌军时,我会不由自主的一起喊着“孟鸠依,孟鸠依”的进攻口号,那呐喊声响彻云霄……这是英雄的绝唱,也是英雄对死亡的一种嘲讽。
当我合上《罗兰之歌》时,似乎可以听见流浪诗人对其的赞颂。潸然泪下。
【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/3537354.html】