在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
弟子规读后感篇一
在我刚上小学二年级的时候，学校就发了一本漂亮而精致的书——《弟子规》，这本书是依据至圣先师孔子的教诲而写成的。开始时，我只是随随便便地读一下，但是，在每日的经典诵读中，我渐渐发现文中内容虽短小，但展示的是千年文明的先贤风范，一个个小故事生动演绎着小学生应该恪守的行为规范，并且我还发现原来身边就有这样良好品质的人。
记得一个星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飞快地向奶奶打个招呼，就坐在电视机前津津有味地边啃面包边看电视，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，捡起面包，飞快地跑向垃圾桶，正准备往里扔的时候，奶奶连忙按住我的手，说：“文闻，这并不脏，只要吹一吹，就可以吃了。”说完，奶奶就把面包递给了我。我什么话也没说，只是嫌弃地看了面包一眼，再也没有吃。
开始吃饭了，我像厨房奔去，这时，爸爸叫住了我，说：“吃饭前要洗手，不然会生病的！”尽管我恨不得快些吃到饭，但我还是更怕生病。于是，我连忙跑到水龙头旁。就在我正要开水龙头时，奶奶又连忙叫住我，说：“水盆里有水呢，不要开水龙头！”我听了心里怒气冲冲地想：这根本就是不让我用水龙头里的水呀，真是个小气的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，对我说：“这并不是奶奶小气，而是奶奶很节省。再说那面包还可以吃呀，水盆里的水不是和水龙头里的水一样吗……总之你是误会奶奶了！”
“对饮食，勿拣择；食适可，勿过则”；“闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。”《弟子规》中的话语忽然浮现在我脑海，对饮食不挑剔，知道自己过错就欣然接受，那么正直诚实的人不越来越喜欢和我们亲近。《生活俭朴的尧》这则故事里，尧用土碗盛着野菜汤招待大家，津津有味地谈天下事，各部落首领再也不讲排场了。今天，爸爸、奶奶不正用他们的'言行告诉我，勤俭、节约是中华民族的优良品德。
我终于认识到了自己的错误，鼓起勇气，站在奶奶面前，说：“奶奶，对不起，我不应该误会您。”
传承中华文化，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟。
弟子规读后感篇二
李毓秀的《弟子规》是仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。
在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
弟子规读后感篇三
近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。
出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对餐饮业一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好。我要做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。
弟子规读后感篇四
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。它还教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，我们也会因此更快乐的。
“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要整洁，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点，要立刻想到学习，看见别人的缺点或不良的行为，要检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候还要不耻下问，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，我想得到的东西，想方设法地满足我。有时，父母关心自己，哆嗦了几句，反而讨厌他们，那多不应该啊!作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己的父母。
垦利县董集镇官庄联小四年级秦梦璐
弟子规读后感篇五
学习《弟子规》有些年头了，记得第一次接触《弟子规》还是在我上幼儿园的时候。那时候，我认识的字有限，只是按照幼儿园老师的要求死记硬背，虽然背诵得比较流畅，咬字也算准确，但对于《弟子规》的内容我根本就参悟不透。
小学一年级开始，通过老师在课堂上声情并茂的讲解，同时也看了相关的动漫剧情，加之自己开始识字，懂得逐字逐句去慢慢体会理解其中的内涵。所以到现在，已经读三年级的我，终于明白了《弟子规》上所阐述的内容。
一年级的时候，在老师和爸爸妈妈的督导下，我尽自己最大的努力按照《弟子规》“谨”章节中所宣扬的内容，来规范自己的日常生活习惯和作息，慢慢地去体会“时间”观念，懂得了人生只一世，匆匆几十载的意义。在不浪费时间的基础上，合理地安排自己的学习、玩耍、休息时间，尽量做到劳逸结合地去学习。通过一年坚持不懈的努力，我能够在不需要大人的监督和催促的情况下，自己起床、洗漱、就餐、着衣、上学。付出必有收获，这一年我受到老师和亲友的多次表扬，学习成绩也非常理想。
二年级的时候，全部的《弟子规》我可算是倒背如流了，我开始慢慢学习并按照《弟子规》中“入则孝”和“出则悌”章节中所宣扬的内容来规范自己的言行举止。
如果说能做到“谨”的规定需要的是坚持，那做到“入则孝”和“出则悌”这两章的内容，需要的就是培养自己有一颗爱心和孝心，并能够在日常生活中将其贯彻实施。像“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这些对于我来讲，都能够做得非常好，但“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”这一句做好了可不是一件简单的事。
打小我就爱感冒，为了我这看似壮硕，实则体虚的小破体格，十年来，可没少让我的父母忧心。我的班主任邵老师给了妈妈一个非常好的建议，那就是“闭上嘴，迈开腿！”虽然我没能减肥成功，但二年级这一年的时间，我的体质明显比以前好了许多，这与我“迈开腿”有很大的关系。锻炼多了，我身体也就越来越好了，身体好了，“贻亲忧”的问题当然也就迎刃而解啦！
三年级了，我很高兴我的班主任还是邵老师！这一个学年，我会将《弟子规》中“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”这四个章节的内容，身体力行地做到并做好，争取秉承圣人训，做一名新时代至孝、至亲、至礼、至信，德才兼备的好学生！
弟子规读后感篇六
“弟子规圣人训”弟子就是学生，规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。
《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲平等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲近仁者，以师是之，要跟他学习。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学习的之外，如果有多余的时间和精力，就要好好地学习其它有益的学问。
《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告诉了我要孝顺，出则弟告诉了我要奉事兄长，谨告诉要谨慎做事。在今后的学习与生活中，我一定要严格遵守《弟子规》中的知识，《弟子规》一定会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他可以帮助人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必然有莫大的助益。
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢？这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育成人。那我们是不是应该感谢父母呢？是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢？按照《弟子规》的要求去做吧！
《第子规》对我十分有益，在学习与生活中我也一定回按照《第子规》。
弟子规读后感篇七
“人有短，切莫揭；人有私，切莫说；道人善，即是善；人知之，愈思勉。”这是我读了《弟子规》后印象最深刻的一句话。
这短短的一句话，却是蕴涵了很大的人生处世哲理的。在日常生活中，我们难免会犯错，有缺点，也会有一些隐私，别人也是如此。对于别人的错误，我们要用恰当的方式、在恰当的场合委婉地指出；对于别人的隐私，我们更不可以随意张扬，因为这是很不道德的行为。
记得有一次，我宿舍有个同学新买了一套漂亮的裙子，几个同学轮流抢来试穿，个个爱不释手。第二天早上，那位同学却发现裙子不见了，急忙去找老师，老师来到教室，眼神平静的扫了一眼我们，随即用平静的口气说道：“老师已经知道是谁拿了，但是老师相信，她不是坏学生，只是一时糊涂而已，只要改了，就是好学生。”说完，便走了。果不其然，第三天，那套裙子又回到了那个同学的床上。我想，当时老师从我们的神色中已经知道了真相，但是却没有揭穿，而是不动声色地保留了那个同学的尊严，让她主动改正错误。这样做比当着所有人的面揭出那个同学，然后那个同学对所有的人心生恨意好得多。
还有一次，我班两个关系不太好的男生，一个无意中知道了另一个男生家里的境况。原来，男孩的母亲因为贫穷离开了那个家，男孩的父亲受不了这个打击患了精神病，这事很多人都知道。跟他关系不好的男生知道了这事，不但没有安慰，还当着男孩的面在众人面前大肆宣扬，措词还极其不雅。自尊受到践踏的男孩实在是忍无可忍，挥手就给了那个男生一拳，接着两人便厮打起来，旁观的人都制止了，最后两人都受了伤。可见，宣扬别人的隐私害人又害己。
在我们的日常生活中，这些只是小细节，却藏着大道理。只有做到尊重他人，才能得到他人的尊重。
弟子规读后感篇八
中华民族五千年文明灿若星河，我们在传统文化里尽情徜徉，当我手捧着《传承中华文化共筑精神家园》这本书时，里面的一则则故事，一句句激励人心的话语时时刻刻震撼着我。
《弟子规》给我留下最深的印象就是“入则孝”：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。
平日里，妈妈叫我去做事，比如取东西、倒垃圾、做作业，每次都不立刻起身去做而是不耐烦地说：“等一下，等一下，再等一下”。“藏坤呀，快点呀，快点呀……”妈妈喊了好几遍，我才心不甘情不愿地起身，有时甚至干脆就装作没听见。
上周末，我和小龙弟弟在玩陀螺，刚开始，我们俩玩得可开心了，哎呀，陀螺解体了，他把我的陀螺弄坏了。我一看陀螺上的攻击环裂了不能转动了，这可是爸爸奖励给我的礼物呀，我一下子就生气了起来，瞪着眼睛朝小龙弟弟大吼大叫：“你这是故意的”，“我要你赔，我要你赔。”小龙弟弟被我吓哭了，妈妈进来了，问我怎么回事，我气呼呼地说：“他把我的陀螺弄坏了。”“我是不小心的。”小龙弟弟无辜地说。
这时，妈妈对我说：“小龙还小，你就让着他点，陀螺已经摔坏了，明天我再给你买个零件换一下不就行了。”“不，我就要这个，让他给我赔！”妈妈劝了我半天，可我还是不肯原谅小龙弟弟，还大哭大闹了一场。
弟子规读后感篇九
今天又到了我们每周二的师生阅读日，同学们和老师都各自拿着自己喜欢的课外书津津有味的读着，我读的是《弟子规》，它里面每一个故事都含有深刻的教育意义读完让我感触多多。这本由大教育家孔子先生编写而成的书，那一个个精彩的小故事教育我们要如何做人，做一个会感恩的人。怎样感恩为我们呕心沥血付出的爸爸、妈妈、老师、朋友。《弟子规》让我从中吸收到了阳光雨露，让我放飞自己的心绪。
“弟子规，圣人训”；守孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文，”这些都是在说，从古代而得到的教导，首先要孝敬父母，尊敬师长，然后要谨慎约束自己，对人诚实守信，不失口，博爱民众，只要做好了这些有余力的事，就可以改变自身的毛病。书中不仅传授了我们许多丰富的文学知识，还教会了我们怎样学会感恩父母，“感恩父母，人人都会”但未必人人都能让父母感到欣慰，“感恩”要有着端正的态度。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”当父母教训我们的时候，必须恭恭敬敬的倾听着；当父母责备我们的时候，必须从容接受；当父母呼叫我们的时候，必须马上回应，不得迟疑；当父母叫我们办事的时候，应马上行动，不可以拖延偷懒。以后在生活中我会谨记于心，尽自己的能力去孝敬自己的父母。
读了《弟子规》这本书，我最喜欢“王裒闻雷泣墓”，这个小故事，王裒从小就是一个孝顺父母，尊敬师长的人，父亲在他很小时就去世了，他的母亲非常怕雷声，每当打雷时他立刻便到母亲的房间里安慰母亲，后来母亲去世了，作为儿子他十分伤心，虽然母亲去世了，但只要一打雷他就跪拜在母亲的坟前。
王裒这种行为，使我教育匪浅，深受感动。父母对我们恩重如山而作为儿女的我们却一点都不知心。读了《弟子规》以后，它不仅开阔了我的视野，还使我可以穿越时空，纵横古今中外的知识，也让我懂得了怎么去孝敬自己的父母，以后做一个感恩父母的人。
教师评语：孩子“阅读点燃思想的火花，”希望让喜欢阅读的你一生与书相伴，不仅遨游在知识的海洋里，还要做一个会感恩的人。
弟子规读后感篇十
《弟子规》是我国古代最早的一本梦雪教材，其中令我感触最深的一句话是：“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”
有一个青年，刚刚年满18岁，就走上了犯罪的道路。当记者采访这个青年赵某时，他后悔地说：“我要是早点知道‘事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错’这句话，就不会触碰道德底线，走上犯罪的道路了。”
他的朋友马某是把他引上犯罪道路的人。一天，赵某和朋友马某一起吃饭、喝酒，马某急需用钱，酒醉后想到了盗窃，于是问赵某是否可以一起去，酒醉的赵某竟然糊涂的答应了。
他俩来到一条街道，发现了一辆车没有锁好车门，车里有一个钱包。于是马某拉开车门，叫赵某进车盗窃。当赵某的手触碰到钱包的那一刻，他突然觉醒了：自己走上了犯罪的道路，触碰了法律，触碰了道德底线，可是他已经无路可退了。
赵某忐忑不安地回到家，他十分害怕被警察抓住，他在不安中度过了对他来说像是一世纪一样漫长的48个小时，48小时后，他被警方送进了派出所。
被盗事主在发现被盗后迅速报了案，警方通过调取了监控录像找到了赵某和马某，两人最终落入法网。
马某因为一时贪念进了监狱，而赵某，则因为一时糊涂进了监狱。如果两人都能认真考虑一下，也不会犯罪了。这就是令我感触最深的一句话，它告诫我：千万不能像赵某一样，轻易答应去做不好的事。
弟子规读后感篇十一
从小时候起，我就一直在《弟子规》的.世界里遨游。那时，我只知道坐在小板凳上拿着它摇头晃脑的读，不明白它到底讲的是什么，不明白它对我的生活有什么启发，不明白它的世界如何丰富多彩。
随着时间的流逝，把《弟子规》烂熟于心的我已经把它的意思和含义弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人类不齐流俗众仁者稀”这几句。它告诉我们同样是人，但是“真善丑美恶”各个都不同。喜欢追随潮流的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁慈博爱的学者出现，大家一定会敬畏并学习他的，因为他公正不阿，因为他关心社会底层老百姓。《弟子规》全篇体现了两个字是“孝”与“信”，这也是我们的做人道理。作者为后人留下为人处世的金玉良言！教人以孝为先，以信立身，在这个以金钱为主的物质社会，这样的道理就像是一阵清新质朴的微风，吹散了弥漫在我们身边的铜臭味，吹走了自私自利，吹来了令人耳目一新的崭新气象。
《弟子规》的真正用意并不是让每个人仅仅背诵和搞懂它的意思，而是让每个人在生活中实践它。如果大家只是背会《弟子规》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白费了。《弟子规》不但荟萃了古典文化的精髓，还将中国风的特色发挥得淋漓尽致。它在最纯粹的东方，成了我们“黄皮肤、黑头发”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，从东方到南方，从南方到西方，再从西方到北方，处处是它的身影。传统美德随书香流淌在四方，经典图书随我们发扬到全球。
我做到了《弟子规》中所倡导的。比如：以前，爸爸妈妈叫我干事情，我总是一拖再拖，想尽各种方法拒绝，《弟子规》就教导了：“父母呼应勿缓父母命行勿懒”现在爸爸妈妈有什么我力所能及的事情都叫我干，这样既提高我做事的能力，又成为了父母眼中的“乖宝宝”；以前我见到长辈从不打招呼，总觉得说不出口，但是《弟子规》中说“路遇长疾趋揖长无言退恭立”我就知道了如果你遇见长辈，就一定要打招呼。而且，必须要向叔叔阿姨说再见，你才能走，否则，会显得很不礼貌。这样的例子还有很多，《弟子规》中的警句，已越来越成为我的行为准则。
在遨游《弟子规》的世界中我进步了许多，从幼稚的小女孩变成亭亭玉立的少女，在这过程中《弟子规》教会我许多许多，在以后的人生路上我会继续铭记《弟子规》对我的教导。
弟子规读后感篇十二
《弟子规》中“将加人，先问己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的东西，也不要施加在别人身上。人在考虑自身的同时也要考虑他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意别人给自己取绰号，认为这是不尊重自己的表现，但他们却偏偏给别人取绰号，还大言不惭地说“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿别人开口说脏话骂自己，认为这是素质低下的表现，但他们对别人却是脏话不绝于口……诸如此类不胜枚举，在此我也不一一列举出来了。
面对生活中诸如此类问题，该怎样去解决呢？我认为最重要的一点是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看见不好的事发生在别人身上时，而不愿诸如此类的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我们处处为他人设身处地地考虑。设身处地地考虑到他人，这就如同在严寒中谁都会需要一堆炭火来驱赶寒冷一样。设身处地地为他人着想，其实很简单。就拿扫地这一很小的事例来说吧，没有人愿意去干那些又脏又累的重活，那又该留给谁去做呢？因此必然会有人会考虑到这一点，会主动去干那些重活，这就是为他人着想的简单事例。做到处处为他人考虑，就要从扫地这一小事类推到其他的事上，如取绰号，说脏话；没有人愿意被别人取绰号，也没有人愿意听别人说脏话。
做到“己所不欲勿施于人”还需要在为他人考虑到的时候，不要将自己的主观意愿强加在别人身上。如果这样，一者别人不愿接受，二者对自己也没有任何好处，那又何必多此一举呢？人们常拿“强扭的瓜儿不甜”，这句俗话来说婚姻的自由，想必也是这个道理。别人有自己的选择和自由，没必要去接受别人的强制。拿农村的老话来说就是“摁着牛头喝不着水”反而会使牛产生抵触的情绪，这又是何苦呢？强加在别人身上的事必定不会有好结果。
“己所不欲勿施于人”其实并不是什么条条的大道理，但是做起来真的有点不易。只有不只以自己为中心，考虑他人的感受，时时刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
弟子规读后感篇十三
上学期，我们学校开始读背《弟子规》，暑假里，老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看，《弟子规》虽然仅有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理，不仅对于教育少年儿童，对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好、做到位，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
《弟子规》通俗易懂、朴实无华，是中国儒家思想的根。能够有幸得见，当是人生一件快事。如果能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过：“习惯若不是最好的仆人，它便是最坏的主人”。
《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。
在当今物欲横流，一切以追求享受、追求刺激的社会里，一些难尽人意的不良现象，确实让人感到无奈。道德的约束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善，但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子，而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢？这正需要我们去研读《弟子规》，以《弟子规》的要求来要求自我，努力提升自我约束的能力。
读《弟子规》，如镜取物，媸妍毕露。哪些做得好，哪些做得不好，一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者，时时提醒你，哪些是该做的，哪些是不该做的，它更像是一件传家宝，让你终身受益。
弟子规读后感篇十四
这几天一放学，我就急匆匆地赶回家。你可能会想：“莫非她是有急事不成？”——“no！”我是赶着回家看爸爸前不久送给我的《弟子规》！那是几个星期前的事了。我在家中上网，无意中看到了一本名叫《弟子规》的书，我想这本书的名字挺怪的：这“弟子”指的是什么呢？那“规”又是指什么呢？“规范”吗？一连串的好奇心驱使我把它买下来。可我没这么多钱！怎么办？我只好向爸爸“求助”。没想到爸爸不假思索地答应了。但是爸爸给我提了一个条件——要我对照自己平时的行为阅读这本书。哈！这还不容易！我平时在学校是尖子生，在家里是大人夸的好孩子，应该不会有太大的差距吧！
我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活中还是存在着许多缺点的。
《弟子规》中说：“房室清，墙干净，几案洁，笔砚正。”可是我呢？真是“不比不知道，一比吓一跳。”我的房间永远不会和书中所说的有相交点——我的房间里乱七八糟的，地上一块橡皮，床上一个文具盒，桌子上又胡乱地搅和着几本书。要让我的房间做到“窗明几净”，简直是天方夜谭！
《弟子规》中还说：“列典籍，有定处，看完毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”我虽然学习不错，可偏偏和书“作对”。你只要翻开我的语文书，就会发现一些“不堪入目”的字迹映入眼帘。各式各样的抄写本也难逃“此劫”。有的被我打上了草稿；有的被我用来画上了不三不四的画；还有的就是被我撕下当折纸了。一本新书用不了多久就会在我的手下变成“烂书渣”。别人向我借作文书我也拿不出手——因为作文书上满是我“琳琅满目”的“草书”！
渐渐地，我反复读了《弟子规》，感触颇深。其中许多警句我都能脱口而出，更重要的是他常能给我的言行举止敲响了警钟，并时时督促我用规做事，用规做人。《弟子规》不但使我改掉了学习和生活上的许多不良习惯，他还将成为我一生的座右铭。
弟子规读后感篇十五
今年暑假，我读了一本书，名字叫《弟子规》。
它主要讲的是：圣人对学生的训示，包括我们要孝敬父母、关爱别人、礼貌待人以及如何为人处事等内容，每句话都蕴含着深刻的人生道理。
《弟子规》的开头是这样写的：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”它教育我们首先要心中有爱，要孝敬父母。当读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我不禁联想到了自己。父母为了我每天辛苦工作，还要无微不至地照顾我。而我呢，却不知回报。我知道我理应为父母做一些力所能及的事，但我平时却连自己的小衣服都不洗，衣来伸手、饭来张口，还觉得理所应当。学习了《弟子规》，我感到很惭愧，今后我一定要改变自己，尽可能的为父母多分担一些。
当读到“父母教，须敬听。父母责，须顺从”时，我更是后悔极了。平时我爱贪玩，练琴时间很少，能拖就拖，因此妈妈总是说我，给我讲道理，可我却嫌她唠叨，总是不耐烦地敷衍，甚至顶撞她。看了《弟子规》，我才知道她是为了我好，明白了妈妈对我的期盼和寄托。
书中像这样富有人生哲理又给我留下深刻印象的句子还很多，如：“宽为限，紧用功；功夫到，滞塞通。”教育我们学习、工作不能拖拉，要抓紧。“心有疑，随札记；就人问，求确意。”教育我们遇到不懂的问题，要记录下来，向别人请教。
现在，有些话我都能背下来了，今后我还会继续读《弟子规》，并细细品味做人处事的道理，提升自己的修养！
我们从08汶川地震中看到了光明，文明是大爱；
我们从08奥运的成功举办中看到了希望和未来，文明是尊重、服务、责任……
这一切，都是我们学习的榜样，我们身边的每个人有信心让文明的春风刮得更新！更真！更纯！让它变成参天大树，撑起片片绿荫！
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