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望庐山瀑布篇一
庐山，位于中国江西省九江市，以其秀美的山水景观而闻名。而在庐山的众多景点中，瀑布更是庐山的一大特色。近日，我有幸游览了庐山的几处瀑布，给我留下了深刻的印象。下面我将就庐山瀑布的奇妙之处，以及我在游览过程中的体会作进一步的阐述。
首先，庐山的瀑布数量之多令人叹为观止。据了解，在庐山地区总共有100多个大小不一的瀑布，其中著名的有千层瀑布、五里瀑布、鹅冠瀑布等。这些瀑布形态各异，声势浩大，给人以无穷的遐想与惊叹。在我游览过程中，我最难忘的是千层瀑布。这座瀑布整体呈斜线状，宛如千层叠叠的白色蜂窝，水势汹涌，声音震耳欲聋。站在瀑布下，我仿佛置身于一个奇幻的世界，感受到大自然的魅力与力量。庐山的丰富的瀑布资源，让我深刻感受到了大自然的神奇和壮丽。
其次，庐山瀑布的水质之纯净令人惊叹。庐山地势陡峭，水源丰富，而且流经庐山的水源绝大部分为山泉，水质清澈透明，可谓是瀑布的“矿泉水”。这使得庐山的瀑布成为闻名遐迩的观赏胜地。而且，庐山瀑布的水质也被当地人人们奉为上等的饮用水。在游览过程中，我来到了庐山的五里瀑布，这处瀑布也是庐山的著名景点之一。看到五里瀑布的时候，我不禁驻足观赏。瀑布水流湍急，如银河倒悬，水花飞溅，形成一道美丽的流动风景。站在瀑布旁边，我捧起一些瀑布的水喝了一口，只感到清凉爽口，让人陶醉其中。庐山瀑布的纯净水质给我留下了深刻的印象。
再次，庐山瀑布的独特之处在于其丰富的历史文化底蕴。几百年来，庐山一直是文人墨客的取材之地。许多文人骚客在庐山留下了不少动情的笔墨。著名的“千层瀑布诗意盎然”，更是赞美了庐山瀑布的瑰丽和秀美。而且，庐山的瀑布也是古代道教文化的风水胜地。据说，每一处瀑布都有特殊的气场和灵感。在我游览庐山的过程中，我深有感触地发现，站在瀑布前，不仅能亲近大自然，还能借此获得心灵的洗礼和灵感的启示。庐山瀑布的历史文化底蕴让我对中国的传统文化有了更深刻的了解。
最后，庐山的瀑布景区为游客提供了周到的便利和良好的服务。在游览瀑布的过程中，我发现所有的瀑布景点都有专门的观景台供游客观赏。观景台不仅可以近距离观察瀑布的风貌，还能避免受到水花的打击。此外，景区还配备了标识牌、导游服务等，为游客提供了极大的方便。在瀑布景区，我还发现了一些设施完善的酒店、餐厅，游客可以在这里边欣赏瀑布边享受美食，为整个旅程增添了欢乐和舒适的体验。庐山的瀑布景区的周到服务让我感受到将游客的需求放在首位。
总之，庐山的瀑布景观给我留下了深刻的印象。无论是庐山瀑布的数量之多，水质之纯净，还是历史文化底蕴和完善的服务，都让我深感大自然的魅力和人的智慧。庐山瀑布的游览之旅给了我很多的欢乐和启示，也让我更加热爱自然与人文。我相信，庐山的瀑布风景将会继续吸引着无数的游客来此观光，并给他们带来无穷的快乐和启迪。
望庐山瀑布篇二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
赏析一：
在祖国960万平方公里的广袤大地上，星罗棋布着各种神奇美丽的景观。千百年来，无数诗人用热情的诗笔描绘她们，讴歌她们，给我们留下了一大批吟咏祖国名山胜水的文学瑰宝。我们热爱祖国的深情，有相当一部分是被这些精彩的诗篇唤起和强化了的。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白的七绝名作《望庐山瀑布》，就是这样一首千古绝唱。
李白“一生好入名山游”，中年在庐山隐居过一段时间。这首诗，写的便是庐山的香炉峰瀑布。
起句用渐引法，未写瀑布，先写瀑布所处的环境。香炉峰，因山峰尖圆，形似古代的博山香炉而得名。太阳照耀着香炉峰，白色的山岚被染成了紫色。由于句格的限制，无法照实直说“日照香炉峰”，只能略去“峰”字。但一字之省，却获得了奇特的艺术效果：在阳光的作用下，一尊硕大无朋的“香炉”竟冉冉升腾起缕缕紫色的烟气！紫烟、紫气，在古人心目中，是仙气，是瑞气，何等壮丽，何等祥和！落笔不凡，先声夺人。而这紫烟、紫气，多半是由瀑布的水汽所构成。因此，虽未直接写瀑布，而瀑布已隐于其中。
次句步入正题。“遥看”缴出题中那个“望”字。“挂前川”，有人直译为“挂在前方的河面上”，但按常理，应该说瀑布“挂在前方的峰面上”才对。于是又有人演绎为“挂在前方的山川间”。但原诗只说“前川”，并未提到“前山”！因此，这两种理解都不合适。笔者以为，此句不能用散文句法读，它是典型的诗的语言，应解读为前方的瀑布是“挂”着的“川”。北魏郦道元《水经注·清水》篇曰“瀑布乘岩，悬河注壑”，称“瀑布”为“悬河”，“悬”者“挂”也，“河”者“川”也，可见李白诗实有所本。一“挂”字炼得极好，再没有第二个字能比它更形象，更生动，更贴切！
第三句，进一步写出瀑布的速度、力量与气势，真神来之笔！“三千尺”是文学夸张，极言其高其长。就物理世界而言，任何一条瀑布都不可能有这样大的落差；但在文学世界，非如此不足以蔚为壮观，震撼读者。这便是文学的魅力所在。
末句驰骋想象，将瀑布比作从天而降的银河。“银河”不是河，是无数星辰因密集排列而形成的一条光带。但古人既拟之以“河”，正不妨沿着这一思路继续作形象思维：是河便有水，那便是瀑布的源头了。“九天”，古代传说，天有九层，故称。当我们还沉醉在那壮美的诗境里流连忘返，诗人已为他的杰作画上了圆满的句号。
在李白之前，对于瀑布的`文学描写，还从来没有过这样梦幻般的艺术构思！身在人间，想落天外。其诗每每能凭藉天才的创造力，沟通天人两界，李太白真不愧为“诗仙”！
赏析二：
《望庐山瀑布》诗中有奇特的夸张、飞腾的想象的妙用；有磅礴的气势、壮观的画面的勾勒；有高远的意境、雄奇的景界的展示……情景交融，令人拍案叫绝。教学时，教师可根据诗的特点，运用通感手法，调动学生多种感官参与，引导学生步入诗的意境，领略大自然的壮观奇景和诗人发自肺腑的感受。
1、从视觉方面感知色彩鲜明的静态画面：红日高照，奇峰披翠，紫烟缭绕，瀑布高悬，飞花碎玉；在阳光的照耀下，赤橙黄绿青蓝紫诸色交织融汇，多姿多彩尽铺山间；光与色的互相辉映，色与景的和谐搭配，使画面格外明丽，秀色可人。
2、从听觉方面感受庐山瀑布飞流冲撞的赫赫声势的动感画面：银瀑飞泄，气势涌动，如雷贯耳，令人惊叹。
3、从嗅觉方面品位庐山香炉峰景象的奇特：艳阳下，云遮雾绕的香炉峰弥漫着紫色的烟雾，宛如一座巨大的香炉升腾着燎人的香气，叫人心醉。双关手法的运用，把香炉峰奇特的景象刻画得惟妙惟肖，使人叹服。
4、从空间方面拓展想象：高峰耸立，直插蓝天，生机勃勃的绿叶似翡翠，如宝石点缀在天幕；瀑流飞动，上接九重天际，下连滔滔碧水，天、水、山、川浑然一体，无比高远广阔。
望庐山瀑布篇三
庐山，大家一定很熟悉吧！庐山因瀑布而有名，瀑布因长而有名。李白在《望庐山瀑布》中，用诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来赞美它的悠长和壮观。
迈入庐山风景区，你便会觉得空气是“洁白无瑕”的。猛吸两口，令人心旷神怡。走着走着，感觉树木愈来愈密，色彩愈来愈绿，而瀑布声也是越来越近。先是一阵“哗哗”声，接着便像狂风巨浪向我们袭来，响彻天空，盖过了人喧马嘶，天地间只剩下瀑布在吟唱。
不知不觉中，我们来到了瀑布的脚下。凉丝丝的水花像一个个顽皮的孩子，在落到水面时还在蹦跳着，好像在欢呼自己的愉快。抬头望去，一匹长长的绸带正从悬壁上源源不断的扑了下来，像一头头小狮子，令人又惊又喜。
在“银河”中失散的水花，好像还不愿过早的溜走，他们像长了一双翅膀的小精灵，随风飘飞，漫天浮游，好一派壮丽的景象啊！水花儿玩累了，便主动打着降落伞飘下来了，落在“琴弦”上，奏出了悦耳动听的乐曲。我像漂浮在声浪中，每个细胞都充满了活力。游人被那乐声陶醉了，我的心也醉了。
忽然，天空中下起了一阵银珠似的急雨，瀑布更加壮观了。雨水夹着瀑布的水花像赛车从轨道上疾驰而下。
雨过天晴，太阳光折射出一道道彩虹。彩虹仙子大概正坐在彩桥上凝神欣赏庐山美景呢。彩虹给庐山瀑布增添了无限的魅力。彩虹中的庐山瀑布更美，更动人。
庐山瀑布的魅力是永恒的，它的美丽永远令人心醉。
说起瀑布，便会想起一座名山――庐山。那可真是个旅游胜地，庐山的壮丽和瀑布的壮观令我至今都忘不了。
我才真正体会到了累！山高，也是庐山壮丽的一大元素，再者，就是三叠泉瀑布了。
三叠泉水泉瀑布最壮丽的景观，也可以说，庐山之所以出名是因为这三叠泉瀑布。在没有出发之前读过了一遍《望庐山瀑布》我不以为然，以为在三叠泉瀑布只是三道阻崖罢了，可到了那里，我却惊呆了。瀑布那磅礴的气势，足以让人震惊，更何况它是这么的美妙！瀑布由上而至，在瀑布下观望，便会感觉到自己的渺小。瀑布像一条大水帘似的挂在半空，所有的河水从半空跌落，仿佛是一位穿着金光闪闪的衣服的仙女被人一推，落入水里，随着水而飘流到了悬崖，跌落再跌落，无力地挣扎，却无济于事，最后经历了三个水涯，终于化作珍珠，飘在河里。猛然，一道水帘猛冲下来，就像一位将军冲向战场，又跌入河中，溅起了一个个洁水的水圈。那声音势如千军万马，轰鸣般地继续作战。
朋友们，你们是否也被庐山瀑布这种无私奉献、冲锋在前的精神感动了呢？心动不如行动，欢迎你们来参观庐山瀑布！
今年暑假，我们一家人来到了国家级风景名胜区——江西庐山。
7月28日下午，我们来到了庐山的飞云宾馆。7月29日早上，我们从宾馆出发，乘坐出租车，去我们来庐山游玩的第一站——著名的庐山瀑布。由于我那天早晨是高烧38度，开始情绪不是非常高，但一听说要去庐山瀑布，就在宾馆里精神百倍，信心十足。30分钟后，我们来到了含鄱口，沿着林荫道步行了大约10分钟，一路走来，游客不断，风景秀美，我看到路旁都是卖纪念品的小摊子，有帽子、文化衫和一些土特产。
沿着石级，我来到了山脚下的潭水边，我看到很多游客在划橡皮艇，我就和爸爸租了一个橡皮艇，在水面上划起来。我和爸爸把橡皮艇划到了离瀑布最近的地方，还让妈妈给我们拍照呢。我感受着这美丽的景色，加上溅起的水花，心情无比的舒畅。不知不觉中，规定的时间到了，我和爸爸妈妈依依不舍地离开了庐山瀑布。
虽然游览庐山瀑布的时间很短暂，但这美丽的景色简直是让我沉醉，让我痴迷，让我永久难忘！
几年前我和老爸去香炉峰看庐山瀑布。虽然已隔了很久但是庐山的秀丽与瀑布的壮丽令我终生难忘。
那天我们去爬香炉峰是天空下起了喜雨，但是因为这一点困难就放弃这样难得的机会的却有些令人失望，我们和其他的游客便慢慢的向峰顶爬去，不过这朦胧的细雨到真是给这本来就像仙境一般的香炉峰怎添了几分抚媚的神韵。山路弯弯的，高高低低不平。我们一步一步地爬了上去，一天条笔直的山路直插云霄，忽然我看到一条白色的银带，啊！瀑布！我大喊了一声。飞快的跑了过去。
当我气喘吁吁的得爬上香炉峰的时候，庐山的群峰，环绕在云雾之中撕毁伸手便可以摸到云，让我感叹大自然那卓越的创造力，没有丝毫杂质，浑然天成。我想我们也应感谢大自然给与我们的恩赐，能让我们观赏到如此奇景。抬头看瀑布，水哗哗的笔直的流下。我顿时感到一股无名的清泉油然心生。我想李白的那首“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”相比也是在此时此景之下，有心而生所作，是呀！只有亲历一些事情才能写出最美妙的诗！
虽然细雨还在下，但是着绵绵的细雨仿佛能净化人们的心灵，可以洗去城市之中的那颗疲惫不堪的心。这绵绵的细雨也仿佛给庐山挂上一张天然、纯真的雨帘，一瞬间将庐山的美展现在每一位游客面前。临淋尽至、毫无保留！！！令人如痴如醉！！！看着这如诗入画的景色，我抛却了城市之中所有烦恼，只是在尽情享受这份来之不易的清爽。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这首诗大家一定不陌生吧！李白笔下的瀑布是不是很令人神往呢？告诉你，它叫“三叠泉”。当地人都说：不到三叠泉，不算庐山客。今天，我可要去见识见识了。
在巴士中我就听广播里描述三叠泉：“上级如飘雪拖练，中级如碎玉催冰，下级如玉龙走潭。”
俗话说：“苦尽甘来”。我气喘如牛地爬完台阶，那美景令我啧啧称赞。青山怀抱中，一条“玉带”高挂顶峰，如白练泻下，像玉龙俯冲，又似银河落入凡尘。为胜利和壮景伴奏的则是那震撼人心的巨大水声，如雷公唱歌，响彻云霄。晶莹剔透的水珠一个个争先恐后地从“玉龙”里跳出来，向着碧空腾飞而去，有如抛珠溅玉，气势磅礴，让人无不为大自然的手艺所折服。面对如此美景，我觉得所有劳累都飞到了九霄云外。
撼人魂魄的三叠泉，真是名副其实的“庐山风光代表之首”啊！
望庐山瀑布篇四
我们看过黄果树瀑布和庐山瀑布，其中，我最爱庐山的瀑布。就让我们随着李白去看庐山的瀑布吧！今天，天上飘着薄薄的雾，李白想到庐山去看看那里的风景。到了庐山，只见山高的像一个大巨人，李白很难爬。于是，他使出了九牛二虎之力才爬了上去。到了山腰，展现在前面的是一条气势磅礴的瀑布从上往下流，好似一条长长的围巾披在山上，以像银河从天上掉下来。这首歌真好听，一位游客说道。是呀，你听，叮咚叮咚，多么好听。另一位游客又说。时间一分一秒的过去，李白要离开庐山了，在回家的路上，李白在想：庐山瀑布，我爱你。
李白回家之后，他想写一首诗来代表他对庐山的爱，于是就写了这么一首诗：
日照香庐生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
望庐山瀑布篇五
庐山瀑布作为中国的五大名瀑之一，一直以来都吸引着无数游客的目光。瀑布之中的翻滚水流和跌宕起伏的山势给人带来了壮观的景象，激起了人们的灵感。许多古代文人骚客在此创作了许多脍炙人口的古诗，其中尤为著名的一首是王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗以其豪迈的气魄和激越的节奏，将庐山瀑布的景色描绘得生动而震撼人心。
第二段：古诗诠释瀑布景色的魅力
通过王之涣的《登鹳雀楼》，我们可以看到诗人以瀑布为背景，描绘出了壮丽庄重的景色。古代瀑布诗歌通常通过山势、流水和飞瀑来表达自然景色的壮丽和广阔。这些描绘使读者仿佛身临其境，感受到了大自然的恢弘和力量，进而激发了他们的情感和思考。古诗让我们更加珍惜自然，同时也让我们对大自然的伟大和无法掌控的力量心生敬畏。
第三段：古诗启发我们对人生的思考
除了描绘庐山瀑布的景色，古诗还启发我们对人生的思考。诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”，不仅表达了人对于探索和向上进步的渴望，也让我们意识到人生的道路是永无止境的。正如瀑布水流一样，我们在人生的旅途中，总是要不断面对挑战并超越自我。古诗让我们意识到人生的短暂和无常，激励我们要勇往直前，追求自己的梦想。
第四段：古诗给予我们审美的享受
古诗通过对庐山瀑布的描绘，给予我们审美的享受。在阅读古诗的过程中，我们可以感受到作者对于景色的深情和对于艺术形式的追求。古代文人通过将景色与情感融合在一起，创作出了富有韵律和意境的诗歌作品。这些诗歌不仅让我们得到了审美上的享受，也让我们了解到了古人对于美的追求和表达方式。
第五段：古诗引发对于人与自然关系的思考
古诗通过对庐山瀑布的描绘还引发了我们对于人与自然关系的思考。在瀑布的面前，人类的力量显得微不足道。我们意识到自然界的伟大和无法掌控的力量，并思考人类与自然的相互关系。古诗让我们反思自己对于自然的态度和行为，促使我们更加珍惜和保护环境，与自然和谐共生。
总结：通过王之涣的《登鹳雀楼》和庐山瀑布古诗，我们不仅感受到了瀑布景色的壮丽和广阔，也启发了我们对于人生和人与自然关系的思考。古诗不仅给予我们审美上的享受，也鼓励我们勇敢向前，追求自己的梦想。庐山瀑布古诗，宛如一把镜子，让我们更加深刻地认识到了自然的伟大和人生的意义。
望庐山瀑布篇六
我玩赏过水平如镜的漓江，看见过一望无际的长江，却从没看见过像庐山瀑布一样壮观的水。
大诗人李白曾在诗中说到：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”想到这儿，我的脑海中便浮现出诗人站在瀑布前吟诗的情景。我们来到庐山的瀑布前，观赏这壮观的景象。
瀑布的水真高啊，高的像是从空中倾倒下来的，感觉如神来之笔；瀑布的水真直啊，直得像一把直尺，直驱而下；瀑布的水真白啊，白得像是一朵朵雪花在空中飘扬；瀑布的水真冰啊，冰得用手触摸时，都能感受到那寒冰刺骨。
瀑布下的水潭也很值得观赏。
瀑布落在水潭里，溅起层层水花，一个向这边蹦，一个向那边跳，还有的就在原地跳跃，好像在说：“瞧，我跳地多高啊！”
庐山的瀑布给了小水潭丝丝生机，小水潭又倒映出瀑布的美。仿佛这山是为了这水而存在，这水是为了这山而奔流，两种相融显得格外美丽。
庐山的美景真是让人如痴如醉啊！
望庐山瀑布篇七
原文
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
创作背景
这两首诗一般认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前(开元年间)所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年(唐玄宗天宝十五年)李白到庐山的夏秋之交。
注释
庐山：我国名山之一，在今江西省九江市南。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。
紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。
川：河流，这里指瀑布。
三千尺：形容山高，这里是夸张的说法，不是实指。
银河：又称天河。古人指银河系构成的`带状星群。
九天：古人认为天有九重，九天是天的最高层，此处指极高的天空。
遥:从远处看。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
望庐山瀑布篇八
这次庐山旅游给我留下了很深的.印象，尤其是庐山的瀑布使我记忆犹新。一个是大口瀑布，一个是三叠泉瀑布。
大口瀑布就是当年李白诗句中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”中描写的瀑布。当我看到它的时候我却有几丝失望，因为水流太小，从山涧落下，显得瘦弱无力，不见当年的雄伟壮观的气势。
比起大口瀑布，我更喜欢三叠泉瀑布。“不到三叠泉，不算庐山客。”尽管导游说三叠泉的路非常难走，上下有近四千级台阶，但我还是决定一睹为快。
很多游客选坐小火车前往，而我和妈妈决定步行，因为我们不想错过沿途风景。我们一路跋涉走了很久才到达目的地，但导游告诉我们说必须下到山谷底才能看到完整的瀑布，而这下去就有两千多级台阶。我们既然来了，当然要把瀑布完整的看个够才行。于是我们又顺台阶而下，哗哗的水声一路相伴，似乎瀑布就在身边，但只闻其声不见其身。下到一半台阶的时候，我的双腿已经发抖了。很多人开始放弃前行，还有碰到一些返回的游客劝说我们不要下去，因为太难走了。但妈妈一边鼓励着我一边牵着我的手扶着栏杆继续走下去。
终于到了谷底，我抬头仰望，看到了三叠泉瀑布。三叠泉瀑布是由三个峭壁形成的三级瀑布而得名。我站在观瀑台上，看到瀑布从天而降，好像身着白色长裙的仙女飘然而至，又像一条银蛇盘山而下，还像一条白色的绸带迎风飞舞。三叠泉瀑布确实很独特、很壮观、很美！来到瀑布下，我们划着船靠近瀑布，抬头仰望，瀑布敲打着岩石溅起的水花及雾气让我觉得自己犹如在仙境之中、又仿佛人在画中。那丝丝凉意漫人心脾，顿时让我感到疲倦全无。我兴奋起来，快乐地在水中嬉戏玩耍。
三叠泉瀑布没有黄果树瀑布及德天瀑布那么雄伟壮观，没有那种霸气十足的感觉，但它却有着自己独特的秀美与灵动。尤其是它镶嵌在绿绿大山之中，山因此而不再沉寂，有了独特的生气与活力。我喜欢庐山瀑布、喜欢三叠泉。
望庐山瀑布篇九
庐山瀑布是中国著名的自然景观之一，它壮观的景色吸引了无数的游客和文人墨客。为了表达他们对庐山瀑布的赞美和感悟，许多古代诗人写下了许多脍炙人口的古诗。这些诗作不仅描绘出了瀑布的壮丽景色，还寄托了诗人们的情感和思考。在诵读这些古诗的同时，我也对庐山瀑布产生了深深的体会和感悟。
首先，古诗让我对庐山瀑布的景色有了更深入的领悟。《庐山谣》中写道：“一尺飞泉百罗帐，三十六峰笼冷月”。这两句诗将每一片飞舞的飞泉比作罗帐，形容了瀑布的壮丽和美丽。而“三十六峰笼冷月”的描写则勾勒出了瀑布的装点和气势。读完这些诗句，我仿佛看到了庐山瀑布犹如玉带从天而降，傲然挺立于山间的壮丽景象。在之后的一次实地游览中，我再次目睹了庐山瀑布的壮丽景色，更是深深体会到了这些古诗的魅力和智慧。
其次，古诗让我发现庐山瀑布背后的哲理和意义。《滕王阁序》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这两句诗在描绘景色的同时，也蕴含着深刻的哲理。诗人以“落霞与孤鹜齐飞”和“秋水共长天一色”来暗喻人生的短暂和宇宙的广袤，表达了诗人对时光流转的感慨和个人命运的思考。这使我对庐山瀑布的意义更加深入地思考，它不仅是一幅美丽的画卷，更是人生观和价值观的反映。通过这些古诗，我对庐山瀑布的心灵碰触和思考也更加深刻和深入。
第三，古诗让我对庐山瀑布的文化底蕴有了更多的了解。在《庐山谣》中，诗人写道：“水如飞龙石如屏，山比玉座不胜金”。这两句诗以唯美的词语描写了瀑布和山峰的壮丽，同时也显示了瀑布和山峰在古代文化中的重要地位。庐山瀑布作为中国优秀的自然景观之一，早已成为文人雅士吟咏的对象。在这些古诗中，我们可以感受到古代文人对庐山瀑布的倾慕之情和对自然之美的赞美。这种文化底蕴的体验让我更加珍视庐山瀑布，并激发了我对古代文化的兴趣。
第四，古诗让我对庐山瀑布的价值有了更加深刻的认识。在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，杜甫写道：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”这两句诗中蕴含了对友情和离别的思念和祝福。这使我联想到庐山瀑布作为一个人气旺盛的旅游景点，它见证了无数的离别和相聚。瀑布是自然景观的代表，而这些离别和相聚正是人类情感和生活的写照。庐山瀑布不仅仅是一片美丽的景色，还有着独特的人文价值和情感价值。
第五，古诗让我对庐山瀑布的保护和可持续发展有了更深入的思考。随着社会的发展和旅游业的兴盛，庐山瀑布所面临的环境问题和可持续发展问题也日益突出。读完这些古诗后，我意识到我们需要保护好这片美丽的自然景观，并制定可持续发展的旅游规划。只有这样，我们才能保持庐山瀑布的原始风貌和纯净环境，让后代人也能够欣赏到这片自然之美。
总之，庐山瀑布古诗给我带来了很多的体会和感悟。通过古诗，我对庐山瀑布的景色、哲理、文化底蕴、价值和保护都有了更深入的理解和认识。这也激发了我对庐山瀑布的热爱和对古代文化的探索欲望。庐山瀑布是一座美丽壮观的自然奇观，而古诗则是这座奇观的诗化和升华。通过古诗，我更加珍视自然，更加热爱生活，并为保护环境和文化做出积极的努力。
望庐山瀑布篇十
各位旅客朋友们：
大家好！
江西省北部，东经115度52分——116度零8分，北纬29度26分——29度41分，面积302平方公里，外围保护地带面积500平方公里。北濒一泻千里的长江，南襟烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”庐山是一座地垒式断块山，外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰——大汉阳峰，海拔1474米；庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。
庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫20xx余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。
庐山地处中国亚热带东部季风区域，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征。年平均降水1917毫米，年平均雾日191天，年平均相对湿度78%，每年7月——9月平均温度16.9摄氏度，夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境，使庐山成为世界著名的避暑胜地。
庐山地区早在六千年前，便有人类活动。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化。
传为大禹时所作的《禹贡》及稍后的《山海经》，均有庐山古称的记载。公元前120xx年，司马迁“南登庐山”，并将“庐山”载入了中国第一部纪传体史书《史记》。东晋淘渊明、谢灵运、宗炳等一大批文化名人，陆续来到庐山，进行了杰出的文化艺术创作，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、陈三立、胡适、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山，写诗4000余首，其中名篇佳作灿若珠玑。
庐山“道释同尊”。公元四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势；禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。天师张道陵，一度在庐山修练；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪，庐山宗教兴盛，寺庙、道观一度多至500处。1942年，世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初，二十余国的基督教教会汇集庐山。至今，庐山仍有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。
望庐山瀑布篇十一
今天，是个春光明媚的中午，太阳正高高地挂在空中。我刚吃过午饭，提起酒壶，准备上山赏春景。
走着走着，一阵微风吹过，我身旁的松树发出了“沙沙沙……”的声音，仿佛它们在向我问好。“你好啊，松树。”
过了很久，我终于来到了山脚下。我抬头望着天空，天空中飘着几朵云，在太阳的照耀下显得格外美丽。云是白的，泛着淡淡的紫。它们慢慢地向我远去。“啊！云！”我不禁感叹，“你为何要离我而去呢？”
顺着山间小路，爬上半山腰，我突然听见了“哗哗……”的流水声。我赶紧顺着声音走去。哇！瀑布！这瀑布可真长啊！我提起酒壶，猛喝了一大口：“瀑布啊！你是我现在唯一的朋友啊！”我这一喊，鸟儿、松鼠都被我吓跑了。我看见那长长的瀑布，似乎有三千尺啊！
我又喝了一口酒，昏昏地眯起了眼睛。
等我醒来时，已经是夜晚了。天上有了银河，瀑布模糊了，好像它飞到了天空中睡了。
看着看着，喝着喝着，酒已被我喝光，我也慢慢地睡了……
望庐山瀑布篇十二
4.积极参加现场讨论和及时整理野外记录。
二、实习内容
庐山及地貌概况
庐山地质公园位于江西省九江市，座落于江西省北部，位于长江中游南岸，北接鄱阳湖，地理位置优越，交通方便。.面积302平方公里，外围保护地带500平方公里，是集自然景观与人文景观于一体的旅游圣地。
庐山是一座地垒式断块山，主峰大汉阳峰海拔1474米，自古命名的山峰有171座，高山流水形成了众多的激流和瀑布，以“雄、奇、险、秀”闻名于世。宋代诗人苏轼曾发出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感慨。
庐山年平均降水1917毫米，年平均雾日191天，每年7月-9月平均气温16.9度。良好的气候条件和优美的自然环境，使庐山在十九世纪末就成为世界著名的避暑胜地。
庐山总占地面积500平方公里，主要地质遗迹类型为地质地貌、地质剖面。地质公园内发育有地垒式断块山与第四纪冰川遗迹，以及第四纪冰川地层剖面和早元古代星子岩群地层剖面。迄今为止，在庐山共发现一百余处重要冰川地质遗迹，完整地记录了冰雪堆积、冰川形成、冰川运动、侵蚀岩体、搬运岩石、沉积泥砾的全过程，是中国东部古气候变化和地质特征的历史记录。庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地、山麓郡阳湖滨。遗留着末次冰期时由古季风环流产生的独特的风沙丘群。与欧洲阿尔卑斯地区及北美地区第四纪冰川活动特征有许多相似之处，具有全球对比意义，对研究全球古气候变化和地质发展史具有极高的科学价值。
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