在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
史铁生经典语录篇一
1、所谓仰望，即是天堂。
2、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
3、怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。
4、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗。
5、人真正的名字叫作：欲望。
6、树叶柔和爽朗的呼吸，诗人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想联翩，感到夕阳和晚风自古多情，自己现在和将来都是个幸福的人。
7、不能走远路却有辽阔的心。
8、白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
9、就命运而言，休论公道。
10、一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点：一头是追求，一头是目的，你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
11、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。
史铁生经典语录篇二
史铁生是一位享誉全球的作家，其作品融合了哲学、艺术和文学等众多元素。而我的接触和阅读史铁生作品的经历，让我深深体会了他的思想、风格以及文学魅力。因此，本文将通过对史铁生作品的理解和感受，来分享我的心得体会。
第一段，讲述史铁生作品的文学风格。史铁生作品的文学风格独具特色，充满哲学思考和诗意氛围。他的文字简洁明了、富有画面感，使读者在阅读过程中完全沉浸在故事情境中。史铁生作品通过独特的叙事手法，生动地展现了现实和虚幻的交错，从而让读者在阅读的同时思考人生和社会。例如，他的代表作《平凡的世界》通过描述四川一个农村家庭的生活，刻画了一个民族、一个时代的精神面貌，表达了对人生意义的追寻和对现实的思考。
第二段，讲述史铁生作品的哲学思想。史铁生作品中常常融入哲学思想和人生观，是其文学成功的重要因素之一。史铁生在其作品中反复强调每个人的自由和尊严，主张人在追求精神层面的追求和自我实现的同时，也要保持对他人的尊重和友爱。例如，《平凡的世界》中的孙少安不仅经历了一次人生的历练，同时在经历中得到了对权利和自由这些重要的人权基础的深度理解和认识。这样的人性洞察和哲学思考，给予了读者极大的启示和思考。
第三段，讲述史铁生作品的情感和人物刻画。史铁生的作品经常从人物刻画的角度入手，通过深入细致地描绘角色内心的感受和情感变化，使人物形象更加鲜活、生动。例如，他的作品《在细雨中呼喊》中的小说人物高峰表现出了他鲜明的个性，自由和独立的精神，为读者留下深刻的印象和情感共鸣。另一方面，他的文学作品经常涉及社会现实、政治和文化背景，为读者提供了更多的维度考虑问题。
第四段，讲述史铁生作品的文化价值和意义。史铁生作品中所描述的个体生命和社会生命之间的关系，具有深刻的文化价值和意义。他的文学作品独具魅力，承载了中华民族文化的精华，同时融入当代文艺的语言和手法，传递了深层次的人文关怀。史铁生作品中关于命运与自由、人性的诠释，具有强烈的警醒意义。人人都应该秉持着尊重、和谐和公义的价值体系，克服发展、经验、文化和历史的障碍，追求真正的人生幸福。
第五段，总结史铁生作品的精神内涵和阅读体验。史铁生作品所传递的人文精神和文化内涵，深深地打动了读者的心灵，唤起了读者的思考和感悟。其作品中常常充溢着美好、理性、生命的情感元素，让读者在沉思和情感共鸣中收获体验和思考。因此，我深深地感受到了史铁生作品的魅力和价值，真正体会到了文学对人生的启迪和多元化。
史铁生经典语录篇三
1、时间的伟大在于它永远能自圆其说。
2、先别去死，再试着活一活看。
3、爱就是不演戏！把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧！
4、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
5、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
6、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个‘更’字。
7、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
8、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
9、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
10、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
11、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
12、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。
13、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
15、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。
16、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
17、在还没有我的时候这个世界就已存在了——这不过是在有我之后我听到的一种传说。到没有我的时候这个世界会依旧存在下去——这不过是在还有我的时候，我被要求同意的一种猜测。
18、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
19、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
20、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
21、它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。
22、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
23、万事万物，你若预测他的未来你就会说他有无数种可能，可你若回头去看他的以往你就会知道其实只有一条命定之路。
24、不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。
25、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
26、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
27、“在没有了你的时候这个世界还要存在很久。”——这不过是在还有我的时候我被要求接受的一种猜想。
28、他的文章不带任何功利性的目的，是对自己心灵的诘问，对人性最隐秘处的探究。让我想起一个老师。看了让我心里一片平静。
29、作家应该贡献自己的迷途。
30、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。
31、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
32、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。
33、性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。
34、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
35、人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。
36、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。……有很多人问：史铁生从20岁上就困在屋子里，他哪儿来的那么多可写的？有种回答：白昼的清晰是有限的，黑夜却是辽阔无边。
38、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
39、见你就像见到家乡所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待你来了白昼才看破樊篱。
40、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。
史铁生经典语录篇四
前几天去旧书店淘书，买了一本《史铁生散文》。于我，一个从小就对语文不感冒的人来说，买散文倒是件稀罕事。说到从理科转文科，好象是大学之后的事。其实，高三的时候，就对散文之类的挺感兴趣了。那个时候在准备高考，几乎每天都要做阅读训练。读的文章要么是大家的作品，朴实无华却含义隽永；要么是不出名的人写的，辞藻华丽而形式精美。我渐渐的能从文中体会点儿什么、参悟点儿什么，语文成绩也越来越好了。其实，一直以来，语文课本上的文章都是经典之作；其实，按道理说，我应该很早之前就爱上阅读。也许是课文后面的“背诵全文”让我心生抵触，也许是归纳中心思想的教育让我只感到枯燥，总之，相比于对趣味数学的热爱，语文确实受到了我的冷落。也因此，我一直都是个偏科的学生。语文和数学，两大最最基础的学科，少了其中任何一科，都只能是个瘸子。如果说数学带给人的是缜密和智力，那么语文带给人的则是细腻和智慧。好的文章，应该抛却杂念，用心来读。“她出去了，就再也没回来。”——《秋天的怀念》文章很短，但是却把母亲的形象刻画得入木三分。
对于史铁生来说，应该没有一个人比母亲更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都没发现。“上帝从来不对任何人施舍‘最幸福’三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能再超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。”
——《我的梦想》家家有本难念的经，人人都有自己的不幸。在史铁生看来，刘易斯应该是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。这不是站着说话不腰疼，也不是身在福中不知福，围城，确确实实是每个人都会有的感觉。什么是幸福？幸福不是像别人那样，而是不断的超越自己。有多少人能如史铁生一般的达观，难怪人们都说，虽然史铁生的身体是残疾的，但是却没有人比他的精神更加健全。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”“人真正的名字叫作：欲望。”“只是因为你还想活下去，你才不得不写作。”——《我与地坛》这些话，怎么看都像是出自马克斯·韦伯之口。你不用急着死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望当作目的，而不是手段。你想活着，就别为自己找那些个冠冕堂皇的理由，否则你就是活着的奴隶。你活着是为了什么吗？不，是为了活着而必须做点什么。活着不是为了写作，活着不是为了功名，活着不是手段，活着本身就是目的。如果你真想写作，那就把写作业当作目的吧，它也不应该是活着的手段。把目的本身当作手段，人才能自由。“苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。”“过程！对，生命的意义就在于你能创造者过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动的欣赏这过程的美丽与悲壮。”
——《设计好运》其实，痛苦与快乐，其实都是挺好的。快乐的好，在于曾经拥有；痛苦的好，在于即将得到。痛苦到了极端，也就只是剩下快乐了。我喜欢自虐，是因为自虐过后才能达到更上一层的快乐。纯粹的快乐是没有的，即使有也是无聊的。令人惊叹的是，史铁生居然可以如此有条理有逻辑的将这样一个道理讲清楚。生命在于过程。生命的起点是不能选择的，生命的终点是无法改变的。我们所能决定的，唯有生命的过程。生活的全部意义，也在于过程。能够有多少体验，能够有多少收获，都在于过程。每多一份体验，每多一份收获，都是生命过程的成就。所以我喜欢让心灵有各种体验，酸甜苦辣，都尝一遍。所以我愿意去尝试任何新鲜事物，无论容易、困难、舒适、艰苦，都试一下。注：《史铁生散文》，北京：人民文学出版社，20xx年3月第一版。
史铁生经典语录篇五
史铁生是我国现代文学界给人留下深刻印象的作家之一，他不仅在小说创作方面的成就有目共睹，而且在散文创作方面也颇有建树。读完史铁生的一些散文作品，我深感，这位作家的散文真实、生动、情感丰富，让读者的心灵受到了磨练和启迪。因此，在这篇文章中，我愿意分享我的关于史铁生散文心得体会。
首先，史铁生的散文栩栩如生，让读者如同身临其境。如史铁生佚名的散文《小桐乡宫前村》，通过细腻的描写，让我仿佛看到了乡村的景象。村庄奇特的造型、温馨而平淡的生活画面等，构成了一幅几乎无需语言的图景，给我留下的越发深刻的印象。这也让我体会到了书面语言和直观情感之间的巨大价值。
其次，史铁生的散文有着浓厚的人文关怀。比如，他在《难忘的草帽》中，让我平凡的一块农作物产生了深刻的情感共鸣。这篇散文通过描述主人公为了要一顶更为完整耐用的草帽而做出的一番折腾，表现出了他的良善心灵和价值观。这篇散文描写了史铁生对人性的关注和人文情怀的感召，更加彰显了这位著名作家的人性光辉。
第三，史铁生的散文充满了智慧和启示。这点体现在他的《其实我们并不是孤独的动物》一文中。其中，他提到人们的彼此沟通问题——任何时候都应该尽力发掘他人的一份美好之处，而不是因为差异而离疏贴远。这篇散文不仅提醒了我们身边的人们，而且在形式上也不分贵贱贫富。这种启示对我来说十分珍贵，意在激发我们更多的自省和努力。
第四，史铁生的散文对细节的关注和呈现方式的特点也有一些体现。例如，在他的《奔跑吧，月亮》一文中，作者通过描绘一枝花的细节来表现一腔心的情感。那些黑暗中不可视却感受到的细节，让人们更容易地理解文本意义和激发心中感慨。这也是史铁生散文的一种特殊性质，让人感到他是一个非常细致和有爱心的人，虽然他也有着普通人的许多缺点。
最后，史铁生的散文，更多是一个纯粹的写作实践，是艺术和文化的高峰。因此，我们应该珍惜这些文本，不断学习其中的技巧和特点，沉淀自己的成长。同时，我也希望大家一定要将史铁生的思想传承下去，继续探究人性的深刻意义，为人类的文化事业进行良好的推动。
总之，我有幸阅读了一些史铁生的散文，对其中的语言、形式、主题等进行了思考和总结，从而获得一些深刻的体会。史铁生的散文风格和艺术价值是一代人应该铭记和研究的治愈文本，也是我们应该尊敬和仿效的榜样。人生观、价值观、文化素养等方面可能没有一个严格的规范，但史铁生的散文可以成为我们自我反思和进步的路标，不断学习和保持对人类社会资产阶级文化的美好支持，这是尤为重要的。
史铁生经典语录篇六
史铁生，一个才华横溢的作家和学者，以其深刻的洞察力和敏锐的思维而著称。他不仅是一位文学家，还是一位热爱读书的学者。在他的一生中，他阅读了大量的书籍，从中汲取了深远的智慧。在阅读的过程中，史铁生体悟到了很多，这些体会无疑是对我们今天的启示。下面，我将就史铁生读书的心得体会展开讨论。
首先，史铁生强调了读书的重要性。他相信读书是个人成长不可或缺的一部分，是获取知识和智慧的最佳途径。他在《万物摇曳间》中写道：“书籍是人类进步的阶梯”，这表明了他对书籍的理解和重视。史铁生本人亲身经历了艰苦的求学岁月，但他始终坚信读书改变命运。他相信通过不懈的努力和坚持，每个人都有机会改变自己的命运。
其次，史铁生深刻认识到阅读能够启迪思维和提高思考能力。他在《我的占星术》一书中提到：“只有读书，才能真正开阔我们的眼界，使我们的思想不落窠臼。”他认为读书能够让我们了解到更广阔的世界和不同的观点，从而帮助我们拓宽思维的边界。通过与作者的对话和思考，我们能够培养出批判性思维和独立思考的能力。这种思维能力是在现代社会中非常重要的，因为它能帮助我们更准确地判断和理解世界。
另外，史铁生还强调了阅读对培养情操的重要性。在他看来，阅读不仅是获取知识的手段，也是培养情感和情操的途径。他在《我的离婚》一书中写道：“人必须要有情感，情感才能够催生文学。”他认为只有通过读书，我们才能真正理解和体验到文学创作背后的情感。阅读文学作品能够激发我们的内心世界，培养我们的情感和审美能力。它能够让我们更好地理解人类情感和人类存在的意义。
此外，史铁生还主张读书要从多角度思考问题。他在《目送》一书中提到：“阅读并不限于读懂字面意思，更重要的是能够思考其中的含义。”他认为阅读不仅仅是对文字的解读，更是对思想的思考和探寻。我们应该从不同的角度和视角来审视和思考书中的内容。通过多角度思考，我们能够深入了解作者的用意和思想，进一步提高我们的思维水平。
最后，史铁生提出了积极的阅读态度。他坚信，探索和阅读是一种持久的努力，需要坚持不懈。他在《人间词话》中写道：“人其实活不过一百岁，所以有无限的栽培，有无数的地方我们研究不彻底，所以我们读书也是有无穷无尽的充分的权利。”他认为人类的生命有限，但我们对知识和智慧的追求是没有极限的。只有保持持续的学习和阅读，我们才能不断丰富自己的心灵世界和智慧。
综上所述，史铁生的读书心得体会给我们提供了深刻的启示。他认为阅读不仅是获取知识和智慧的重要途径，还能够启迪思维、培养情操，并提高我们的思考能力和视野。通过多角度思考和积极的阅读态度，我们能够更好地理解和欣赏文学作品，进一步丰富自己的心灵世界。因此，我们应该像史铁生一样，坚持不懈地读书，不断追寻知识和智慧的道路。
史铁生经典语录篇七
我曾经写过：人与人的差别大于人与猪的差别。人与猪的差别是一个定数，人与人的差别却是无穷大。所以，人与人的交往多半肤浅。或者说，只有在比较肤浅的层面上，交往是容易的。一旦走进复杂，人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。
我常常感到这样的矛盾：睁开白天的眼睛，看很多人很多事都可憎恶。睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，惟当互爱。当然，白天的眼睛并非多余，我是说，夜的眼睛是多么必要。
人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。这就是宗教精神吧。在这样的境界中，在沉思默坐向着神圣皈依的时间里，尘世的一切标准才被扫荡，于是看见一切众生都是苦弱，歧视与隔离惟使这苦弱深重。那一刻，人摆脱了尘世附加的一切高低贵贱，重新成为赤裸的亚当、夏娃。生命必要有这样一种时间，一块净土，尽管它常会被嘲笑为“不现实”。但“不现实”未必不是一种好品质。比如艺术，我想应该是脱离实际的。模仿实际不会有好艺术，好的艺术都难免是实际之外的追寻。
当然，在强大的现实面前，这理想(梦想、净土)只能是一出非现实的戏剧，不管人们多么渴望它，为它感动，为它流泪，为它呼唤，人们仍要回到现实中去，并且不可能消灭这惩罚之地的规则。
我可能是幸运的。我知道满意的爱情并不很多，需要种种机遇。我只是想，不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。说“没有爱情”，是因为必求其现实，而不大看重它更是信奉。不单爱情如此，一切需要信奉的东西都是这样，美满了还有什么好说?不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
上帝把一个危险性最小的机会(因为人数最少)给了恋人，期待他们“打开窗户”。上帝大约是在暗示：如果这样你们还不能相互敞开你们就毫无希望了，如果这样你们还是相互隔离或防范，你们就只配永恒的惩罚。所以爱情本身也具有理想意义。艺术又何尝不是如此?它不因现实的强大而放弃热情，相反却乐此不疲地点燃梦想。
我越来越相信，人生是苦海，是惩罚，是原罪。对惩罚之地的最恰当的态度，是把它看成锤炼之地。既是锤炼之地，便有了一种猜想——灵魂曾经不在这里，灵魂也不止于这里，我们是途经这里!宇宙那宏大浑然的消息被分割进肉体，成为一个个有限或残缺，从而体会爱的必要。
史铁生经典语录篇八
第一段：导论（150字）
作为一位优秀的作家和学者，史铁生先生深深地热爱读书，并注重从中汲取营养。他有着独特的读书心得和体会，深受广大读者的喜爱。读书让史铁生先生与世界对话，与古人心灵交融。读书的过程中，他不仅获得了知识，还感悟到了生活的真谛。下面我们将一起探讨史铁生先生的读书心得体会，一同探索他在阅读中的秘诀和收获。
第二段：挑战自我，感悟人生（250字）
史铁生先生坦言，他阅读的目的并不仅仅是为了获取知识。他更感兴趣的是通过阅读挑战自己的思考，并从中汲取灵感。每一本书都是史铁生与作者的对话，是他在思考中发现自我。在阅读过程中，史铁生先生喜欢摘抄一些有价值的句子，记录下来，经常翻阅回味。他相信阅读不仅有助于提升自我修养，亦能感悟生活的真谛。通过不断地挑战自己，史铁生先生让阅读成为一种与自己对话的方式，从书本中汲取力量。
第三段：百读不厌，领略人间百态（250字）
读书是史铁生先生生活中最重要的一部分。他经常说：“书是人们手把手传递下来的智慧，读书不但可以扩大我们的视野，还可以让我们在人生道路上少走弯路。”他读过的书籍形形色色，包括小说、诗集、传记等等。他认为，人要善于从书中发现人生的美好，并深刻领悟生命的意义。在阅读过程中，史铁生先生喜欢品味文字的情感，感受书中人物的喜怒哀乐。通过阅读，他不仅学习到知识，还得以走进不同的人生故事，真切地感受到人间百态。
第四段：深入思考，凝聚智慧（250字）
史铁生先生在阅读中，注重思考和深度阅读。他从不浮于表面，只是单纯地吸收知识，而是通过读书来思考问题和解决困境。他认为，只有不断反思，不断审视自我的思想，人才能够把握住真理的精髓。史铁生先生在读书过程中常常会思考几个问题：这本书的作者是谁？他在书中提出的观点是否站得住脚？我同意还是反对？为什么？通过深入思考，他逐渐凝聚了自己的智慧，并将之应用于自己的创作中。
第五段：总结（300字）
史铁生先生将读书视为一种修行，他相信读书可以改变命运，也可以改变一个人的思想。在他的一生中，他努力追求卓越，并通过读书传达自己的思想。他深信：读书，并不是为了获得知识，而是为了实现人类理想的一种手段。在我们的生活中，我们也可以学习史铁生先生，通过读书提升自己的修养，开阔自己的视野，感悟生活的真谛。读书心得是宝贵的个人财富，让我们不断地研读史铁生的著作，汲取他的读书智慧，共同迈向更加美好的未来。
（总字数：1200字）
史铁生经典语录篇九
史铁生语录1、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧o只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
2、一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
3、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
4、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
5、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
6、时间的伟大在于它永远能自圆其说。
7、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
8、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。
9、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
10、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
11、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。
12、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
13、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
15、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！
16、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。
17、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
19、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的.魔法中闭目塞听不敢妄为。
20、人，真正的名字是欲望。
21、人所不能者，即是限制，即是残疾。
22、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
23、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
24、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。
25、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
26、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
27、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
28、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
29、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
30、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
31、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
史铁生经典语录篇十
“谁言寸草心，报得三春辉”，感恩，不要等到失去了才懂得珍惜，那是厚重的，那是伟大的，是你永远弥补不完的。也许我们更应该感恩一下命运吧，我们健全，我们丰满，我们能快乐地活下去，那就让我们用更多的行动去感恩这个社会，感恩所有人。
史铁生经典语录篇十一
史铁生是一位备受赞誉的中国作家，他的作品以其独特的视角和生动的描写而令人难以忘怀。通过研究史铁生的资料，我深刻体会到他对生命的热爱、对人性的洞察和对社会的关注。他的作品富有情感，力求传达出现实与理想之间的矛盾，激励人们去思考人生的意义。
在史铁生的资料中，我们可以看到他对生命的热爱之情。他的生活态度一直都是积极向上的，对于困境和挫折，他总是充满乐观的精神。在他的小说《黄金时代》，主人公乔丹娜通过农村改造成为知识分子后的奋斗，体现了史铁生对于生命意义的思考。每一个人都应该珍视自己的生活，积极面对困境，不断追求自己的理想。
史铁生的作品还展示了他对人性的深刻洞察。作为一个善于观察的作家，他通过对人物的细致描写，展示了人性的复杂和矛盾。在他的小说《黄金时代》中，乔丹娜对自己的生活感到迷茫，常常陷入思考的困境。这种描写呈现了人性的复杂性和多样性。通过这样的刻画，史铁生让人们更加深入地思考人性的本质，认识到每个人都有自己的优点和缺点。
此外，史铁生对社会的关注也可见一斑。他关注社会上存在的问题，尤其是社会不公平和经济差距的问题。他的作品《黄金时代》有力地批判了现实社会中的腐败和不公正现象。通过描绘乔丹娜和其他小说人物的生活经历，史铁生呼吁人们关注社会问题，关心弱势群体的生存状态。
史铁生的作品充满了感情，带领人们思考现实与理想之间的矛盾。他的小说情节曲折，人物形象鲜明，富有表现力。通过对他的作品的研究，我们能够感受到他对生命和人性的热爱，也能够激发自己对人生的思考。通过他的描写，我们能够更加深入地认识到现实生活中的种种矛盾和不公，进而引发人们对于社会问题的思考。
总而言之，史铁生是一位不可不读的作家，他的作品充满思想性和情感性，通过他的作品，我们能够更加深刻地认识到生命的意义、人性的多样性和社会的腐败。他的作品引发人们对于现实与理想之间的矛盾的思考，激励人们追求更好的生活，关注社会问题。史铁生的作品将继续激发人们思考人生的意义，并为我们提供一种积极的生活态度。
史铁生经典语录篇十二
史铁生是一位伟大的作家和文化评论家，他的大部分时间都投入在读书和研究上。他深深地认识到，只有通过不懈的努力和刻苦的钻研，才能真正领悟书中的智慧和思想。他的读书态度和坚持可以给我们带来很大的启示。
第二段：史铁生的读书心得之全面解读
史铁生不仅仅是单纯地阅读，他深入挖掘和解读书中的内容。他找出了书中的核心思想和重要观点，并且对其中的细节和意义进行深入分析。他的读书心得告诉我们，读书不仅仅是为了娱乐和消遣，更是为了理解和领悟其中蕴含的意义。
第三段：史铁生的读书心得之跨领域学习
史铁生并不局限于某一领域的阅读，他涉猎广泛，从文学到哲学，从历史到科学。他认为只有跨领域的学习，才能真正拓宽视野，让自己的思维更加开阔。他从每本书中寻找不同的风格和思想，将其融入自己的写作和思考中。他的读书心得提示我们，在阅读的过程中要有广泛的兴趣和探索的精神。
第四段：史铁生的读书心得之坚持与沉淀
史铁生坚信读书要有长久的坚持和深度的沉淀。他不仅仅是读完就忘记，而是通过反复阅读和思考，在心中形成自己的知识体系和思想体系。他觉得只有在深度思考的过程中，他才能真正吸取书中的精华并将其转化为自己独特的见解。他的读书心得提示我们，在阅读的过程中，要善于思考和总结，不断加深对书中观点的理解和感悟。
第五段：史铁生的读书心得之与生活相融
史铁生相信读书和生活是相辅相成的。他将书中的智慧和思想与自己的生活相融合，使之成为自己成长和进步的一部分。他认为，只有将书中的知识应用于实际生活中，才能真正发挥出它的价值。他用自己的生活实践来验证书中的观点，不断提高自己的素养和思考能力。他的读书心得为我们提供了一个很好的学习和成长的范例。
总结：
通过史铁生的读书心得，我们可以看到一个精神世界丰富和思考深刻的作家。他的坚持、深度思考和与生活相融的读书心得，给我们带来很多启示。我们应该坚持刻苦钻研，深入解读书中的内容，跨领域学习，坚持与沉淀，并将所学知识应用于生活中。只有这样，我们才能真正从阅读中获得成长和进步。
史铁生经典语录篇十三
史铁生，是中国当代作家、诗人、散文家、艺术评论家，以散文创作而闻名。他的散文作品独具风格，充满哲理和思考，引发了广泛的关注和讨论。通过研究史铁生的资料，我深深被他的作品所打动，并从中获得了一些体会和启示。
首先，史铁生的作品经常探讨人与自然的关系。他对自然景观的描写和探索，展现了他对大自然的深深敬畏之情。在《江南旅梦》这篇散文中，史铁生以细腻的笔触描绘了江南景色的美丽，以及自然景观带给人们的平静和宁静。他通过对自然的观察和思考，提醒人们要珍惜和保护自然资源，与自然和谐相处。这对我来说，是一个很重要的启示，我们应该尊重大自然，爱护环境，保持与自然的共生关系。
其次，史铁生的作品也经常聚焦于人的内心世界和情感。他用生活中的琐碎事物来表达人们的情感和心境。在《一个影评家的视角》中，史铁生描述了影片对他的触动和思考。他认为艺术创作的价值不仅在于表现形式，更在于作品所引发的情感共鸣。这让我深刻地体会到，艺术创作的意义在于能够打动人心，激发思考。因此，我们要用真情实感去对待生活，去经历和感受，以获得更多的情感和人生体验。
史铁生的作品中也常常涉及到社会现象和人类命运的思考。他通过对社会问题的观察和分析，表达了对社会进步和人类命运的关注。在《王福重与老年时代》中，他以一个老人的命运为切入点，关注了老年人在社会中的角色和地位。史铁生通过对老人命运的描绘，反思了社会对老年人的漠视和忽视。他呼吁人们关注老年人的权益，为他们提供更好的生活条件和尊严。这让我意识到，我们应该关心社会中的弱势群体，努力为他们争取合理的权益，为社会的公平和正义做出贡献。
最后，史铁生的作品中融入了他对艺术的独特理解和涵养。他认为艺术是生活的一部分，应当贴近生活，与其融为一体。在《一个影评家的视角》中，史铁生思考了艺术对现实生活的影响。他认为艺术作品应该反映现实的问题和人们的需求，才能真正打动人心。他的这种看法让我深感启发，艺术创作应该有自己的深入思考，关注社会，关注人的需求，才能产生更深远的影响。
综上所述，史铁生的作品不仅深刻地探讨了人与自然的关系，表达了人们的情感和内心世界，关注了社会问题和人的命运，而且融入了他对艺术的独特理解和涵养。通过研究他的资料和作品，我深深被他的思考和观点所打动。同时，也从中获得了启示和体会。他的作品不仅仅是一种艺术形式，更是一种对生活的诠释和思考，对我们每个人来说，都具有深刻的意义和价值。
史铁生经典语录篇十四
1、但是生活，正如上帝给约伯看到的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠。
2、在这一天以后所有的光阴里，你逃得开某种意义，但逃不开意义，如同你逃得开一次旅行但逃不开生命之旅。
3、（在某些地方）总是没有梦想照进现实，常有的倒是妄想照进现实，或现实击穿梦想。
4、神不是被证实的，而是被相信的。
5、生死是困境谁也逃不过，唯有爱才能温暖死亡。
6、朋友们来了，带书来，带外面的消息来，带安慰和欢乐来，带新朋友来，新朋友又带新的朋友来，然后都成了老朋友。以后的多少年里，友谊一直就这样在我身边扩展，在我心里深厚。把加号的门关紧，我们自由地嘻笑怒骂，毫无顾忌地议论世界上所有的事，高兴了还可以轻声地唱点什么——陕北民歌，或插队知青自己的歌。
7、“愿意的，命运领着你走；不愿意的，命运拖着你走。”我就是那“不愿意”而被“拖着走”的。
8、命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的。
9、“有一天，我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。”
10、那“轮”与“转”明明是指示着一条无限的路途——无限的悲怆与“有情”，无限的蛮荒与惊醒……以及靠着无限的思问与祈告，去应和那存在之轮的无限之转！
11、没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福，对了。那只是舒适只是平庸，不是好运不是幸福。
12、既得有所“放下”，又得有所“执着”——放下占有的欲望，执着于行走的努力。
13、对待生死我选择一种乐观的态度，我想他是在说，这是困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。
14、你一定喜欢你的命运吗？但无论如何你要爱它；既要以爱的态度对待你所喜欢的事物，也要以同样的态度对待你不喜欢的事物。
15、向美向善的路是一条永远也走不完的路
19、终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
20、上帝不许诺光荣与福乐，但上保佑你的希望，人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
21、当然不是说仅仅爱好的命运，而是说对一切命运都要持爱的态度。
22、有人的地方一定有墙。我们都在墙里。没有多少事可以放心到光天化日下去做。规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜，只有上帝可以去拉开每一个小抽屉，查阅亿万种心灵秘史，看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。
23、我们都在时光的罅隙里苟延残喘，可是我们都还有一个平凡生活中的英雄梦想
24、有一回记者问到我的职业，我说是生病，业余写一点东西：这不是调侃，我这四十八年大约有一半时间用于生病，此病未去彼病又来，成群结队好像都相中我这身体是一处乐园。
25、人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。
史铁生经典语录篇十五
史铁生是中国当代著名的作家、画家和评论家，他以其独特的艺术风格和思想观点而备受赞誉。在研究史铁生的资料时，我深深被他的作品所打动，收获了许多宝贵的心得和体会。本文将围绕史铁生的资料展开，从他的生平经历、文学创作、思想观点、艺术表达和社会影响等方面进行探讨，以期能更深入地了解史铁生及其作品的内涵和价值。
第一段：史铁生的生平经历展现了一个坚韧不拔的艺术追求者。史铁生生于1941年，他从小就展现出了对文学的浓厚兴趣。然而，在尚未成名前的史铁生却历经了长时间的艰辛与坎坷。他曾在工农兵大学工作，后来又转行从事木匠工作，流浪街头，寻找灵感。正是这段苦难的经历，磨炼了史铁生坚强的性格和崇高的艺术追求。他对艺术的执着和追求，将继续激励着我们追求理想和实现梦想。
第二段：史铁生的文学创作展示了他独特的写作风格和思想内容。史铁生的作品以其深入的思考和独到的观点而著称。他的作品涵盖了小说、散文和评论等多种文学形式。其中最著名的作品之一是《黄金时代》，这部小说中通过女主人公王小妮的成长经历，揭示了当时中国社会的局限和人性的复杂。史铁生的作品深刻地反映了人类的善与恶、真与假，以及生活的艰辛和人性的脆弱。他的作品赋予我们对人性、社会和世界的深刻洞察。
第三段：史铁生的思想观点体现了他对现实与理想的思考与追求。史铁生认为，现实往往是虚幻和残酷的，但人类应该坚持追求自由和真理。他提倡个人的独立思考和对权威的质疑，反对任何形式的压制和封闭。史铁生的思想观点在中国文学界引起了广泛的讨论和影响，他为后来的作家们树立了榜样，并帮助他们拥抱自由和创作无拘束的艺术。
第四段：史铁生的艺术表达展现了他多方面的才华和独特的艺术风格。除了文学创作外，史铁生也是一位优秀的画家和评论家。他擅长以简洁的线条和明快的色彩展现出生活的美好和思想的深度。他的绘画作品以其清新的风格和想象力而受到了广泛的赞誉。史铁生的艺术才华和独特的表达方式使他在文学和艺术界都留下了深刻的烙印。
第五段：史铁生的作品对社会和人类产生了深远的影响。他的作品对中国文学和思想的发展起到了积极的推动作用。他的思想观点和艺术表达激励了许多年轻的创作者，引导他们寻找真理和自由。史铁生不仅在中国文学史上占有一席之地，他的作品和思想也影响了世界上许多读者和思想家。他的作品的价值和意义将永远流传下去。
通过研究史铁生的资料，我深深被他的作品和思想所打动。史铁生用他独特的创作风格和深刻的思想观点，揭示了生活的真谛和人性的复杂。他的艺术才华和对自由与真理的追求使他在文学界和艺术界都留下了独一无二的印记。史铁生是一个不断追求艺术和真理的追逐者，他的生平经历和作品将继续激励着我们坚持追求理想和实现梦想。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/3741210.html】
