徐志摩诗歌作品(大全12篇)

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徐志摩诗歌作品(大全12篇)
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徐志摩诗歌作品篇一

作为中国现代文学史上著名的诗人之一,徐志摩的诗歌风格深受读者的喜爱,他浪漫唯美的风格常常引人回味,如今徐志摩的诗集已经成为文学爱好者经典的珍藏。在接下来的文章中,笔者将分享自己的关于徐志摩诗集的一些体会和心得。

一、感受诗集中的浪漫氛围

徐志摩的诗集充满了浪漫的氛围,他的诗歌中充满了对生命和自然的热爱。《离歌集》中的《芙蓉楼送辛渐》是我非常喜欢的一首诗,这首诗既包含了对离别的深情,也表达了作者对友谊的珍爱。诗中的芙蓉楼、秋江、长亭都像是徐志摩笔下的美丽画面,引人遐想。从这些诗歌中,我感受到了徐志摩对生命和自然的热爱,也深刻体悟到了诗人探寻生命意义的内心世界。

二、深入了解徐志摩的情感世界

徐志摩的诗歌中常常流露出对爱情、友谊、家国等情感的探寻和表达。在《离歌集》中的《浣溪沙·自诉》中,徐志摩把自己的一切感情都诉说了出来,从中我们可以看到诗人的孤独、悲伤,也感受到了他对爱情的执着追求。这些情感都是由徐志摩亲身体验的,更是他对于生命意义的思考和探寻的结果。通过阅读诗集,我们可以深入了解徐志摩的内心世界,也更能够感受到他的情感丰富和生命韵味。

三、探索徐志摩诗歌的语言经营

徐志摩在创作诗歌时,常常利用声调、押韵等手法来丰富诗歌的音乐美感,使诗歌更加优美动听。在《离歌集》中的《凉州词》中,徐志摩用到了大量的音乐语言,让人感受到了如琴瑟般的美妙旋律,更突显了诗人对于荒漠、风沙、星空等自然元素的感受。同时,徐志摩在诗中还运用了许多意象,如“飘摇破碎的旗帜”、“长夜漫漫无尽夜”的描绘,使诗歌更具有形象感,更容易被读者所接受。对于徐志摩的诗歌的语言经营,我们需要不断地探索和品味,以直观而独特的方式理解和解读他的作品。

四、理解徐志摩诗歌的民族情怀

徐志摩在他的诗歌中也表达了对于民族情感的关注和思考。在《离歌集》中的《慈母诗》中,徐志摩用朴实的语言,表达出了他对于中国传统家庭的热爱和敬重。这首诗反映了中国文化的家庭观念和道德观念,从而使徐志摩的诗歌具有了深厚的民族情怀。徐志摩这种爱国情怀,通过他的诗歌作品,让我深刻地感受到了诗人对于民族文化的尊重和传承,也启示我们在日常生活中,应该更加关注和珍惜我们的文化传统。

五、品味徐志摩诗集的文学价值

徐志摩的诗集是中国现代文学史上不可或缺的重要作品,它在中国现代诗歌发展的历程中具有重要意义。通过阅读《离歌集》,我们不仅感受到了徐志摩的浪漫情怀和内心世界,也深刻理解了诗歌创作中的艺术之美和诗学之境。徐志摩的诗歌不仅具有音乐美感和形象感,更反映了他在现代化进程中的思考和探索。徐志摩的诗歌与中国现代文学的历程紧密相连,为我们品味中国文学的魅力提供了更广阔的视野。

通过对徐志摩诗集的阅读和体会,我更加深刻地感受到了一个伟大的诗人,在他短暂的一生中所留下的丰富的文学遗产。正如徐志摩所写的那句名言:“世界上最遥远的距离,是我在这边,你却在彼岸”,徐志摩的诗歌也已成为一种超越时间和空间的情感纽带,恰恰将诗人的生命与永恒联系在一起。因此,作为一个爱好文学的人,我们应该更加珍惜这样的文学珍品,从中启示我们对于生命意义的思考和追求。

徐志摩诗歌作品篇二

读书能使人充实,是这样的一句话常常被人提起。然而,对于徐志摩来说,读书更是一种灵魂的洗礼。在他的文章《读书日记》中,他深情地写道:“人的一生虽短,洁白的灵魂似永恒;我若停止读书,灵魂便死去;我若停止写字,灵魂便枯竭。”这种对读书的依恋之感,不仅凸显了他对知识的渴望,更表达了他对读书的热爱之情。徐志摩深信只有通过读书,他才能不断地丰富自己的内心世界,使自己的思想更加深刻和宽广。正是因为这种对读书的理解,他才能在自己的诗词中流露出那种深入人心的情感。

读书对于一个作家来说,不仅仅是一种修身养性的方法,更是一种提升自我的途径。徐志摩在读书中不仅向知识取经,还时常进行文学创作的思考和尝试。在另一篇文章《学者情结》中,徐志摩提到了他在读完欧阳修的《醉翁亭记》之后的心得体会。他写道:“弟弟看腻了现代小说程序料和别家的专业书料,原想借一从古我以一古人纪一世纪一个迟了三星期的壁画展,午后一少暇。诡变如世假寐梦中,醉翁亭忽然纸上活起来:“第一人觉得好!完了。””。可以看出,徐志摩通过阅读文学作品,不仅仅是从中汲取到观点和思想,更是对于文学创作本身的理解和解读。这种深入文学的思考和创作的热情,使他的作品更加具有内涵和深度。

读书不仅仅在于拥有知识,更重要的是对于书中思想的理解和思考,从而拓宽自己的思维和视野。徐志摩在他的文章《读书笔记》中提到:“读书以兴,不读则懈;读书以精,不读则浅。”他将读书比喻成一种精神上的奋斗和不断超越自我的过程。通过积极地思考和理解,他能够将自己的见解和观点与书中的思想相结合,从而更深刻地认识到书中的价值和意义。正是通过这种对书籍的深入思考和理解,他能够将读书中的智慧融入到自己的作品之中,使自己的文学作品更加耐人寻味。

读书不仅仅是独自一人的修身之道,更是与人分享的温情相伴。徐志摩在他的读书日记中写道:“我寄希望于那一小簇馨香。那一块玉?她的嗅觉灵敏,立即从盒里抽出那朵花亲了亲。”通过这段文字,我们可以深切感受到徐志摩读书时的愉悦和欣喜。他用分享读书的喜悦与亲密的人分享,让我们看到了读书的乐趣所在。他相信读书的力量是可以改变人的,通过读书与他人分享,他可以与他们产生更为深厚的情感联系,从而使读书的快乐更具有情感共鸣。

徐志摩是一个爱读书的人,他将读书当做一种灵魂的洗礼,一种修身养性的方法,甚至是一个与他人分享的过程。他通过阅读汲取智慧,通过深入思考和创作,将自己的见解和观点与书中的思想相结合,从而使自己的作品更加充实和深刻。他相信读书的力量是可以改变人的,通过分享读书的喜悦与他人,他将读书的快乐与情感共鸣相结合。正是这种对读书的热爱与追求,使徐志摩成为一代文学巨擘,也给我们带来了很多的启示和思考。因此,我们应该像徐志摩一样,用心去读书,用心去理解和思考书中的智慧,用心去分享读书的喜悦,使自己的人生变得更加充实和精彩。

徐志摩诗歌作品篇三

1、《再别康桥》

轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康桥的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹,
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。

2、《起造一座墙》

你我千万不可亵渎那一个字,
别忘了在上帝跟前起的誓。
我不仅要你最柔软的柔情,
蕉衣似的永远裹着我的心;
我要你的爱有纯钢似的强,
在这流动的生里起造一座墙;
任凭秋风吹尽满园的黄叶,
任凭白蚁蛀烂千年的画壁;
就使有一天霹雳震翻了宇宙,——
也震不翻你我“爱墙”内的自由!

3、《残诗》

4、《翡冷翠的一夜》

5、《最后的那一天》

在春风不再回来的那一年,
在枯枝不再青条的那一天,
那时间天空再没有光照,
只黑蒙蒙的妖氛弥漫着
太阳,月亮,星光死去了的空间;
在一切标准推翻的那一天,
在一切价值重估的那时间:
暴露在最后审判的威灵中
一切的虚伪与虚荣与虚空:
赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前;——
我爱,那时间你我再不必张皇,
更不须声诉,辨冤,再不必隐藏,——
你我的心,象一朵雪白的并蒂莲,
在爱的青梗上秀挺,欢欣,鲜妍,——
在主的跟前,爱是唯一的荣光。

6、《偶然》

我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异,
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉,
在这交会时互放的光亮。

7、《我有一个恋爱》

我有一个恋爱;——
我爱天上的明星;
我爱他们的晶莹:
人间没有这异样的神明。
在冷峭的暮冬的黄昏,
在寂寞的灰色的清晨。
在海上,在风雨后的山顶——
永远有一颗,万颗的明星!
山涧边小草花的知心,
高楼上小孩童的欢欣,
旅行人的灯亮与南针:——
万万里外闪烁的精灵!
我有一个破碎的魂灵,
像一堆破碎的水晶,
散布在荒野的枯草里——
饱啜你一瞬瞬的殷勤。
人生的冰激与柔情,
我也曾尝味,我也曾容忍;
有时阶砌下蟋蟀的秋吟,
引起我心伤,逼迫我泪零。
我袒露我的坦白的胸襟,
献爱与一天的明星,
任凭人生是幻是真
地球在或是消派——
大空中永远有不昧的明星!

8、《月下雷峰影片》

我送你一个雷峰塔影,
满天稠密的黑云与白云;
我送你一个雷峰塔顶,
明月泻影在眠熟的波心。
深深的黑夜,依依的塔影,
团团的月彩,纤纤的波鳞——
假如你我荡一支无遮的小艇,
假如你我创一个完全的梦境!

9、《康桥再会吧》

康桥,再会吧;
我心头盛满了别离的情绪,
你是我难得的知己,我当年
辞别家乡父母,登太平洋去,
(算来一秋二秋,已过了四度
春秋,浪迹在海外,美土欧洲)
扶桑风色,檀香山芭蕉况味,
平波大海,开拓我心胸神意,
如今都变了梦里的山河,
渺茫明灭,在我灵府的底里;
我母亲临别的泪痕,她弱手
向波轮远去送爱儿的巾色,
海风咸味,海鸟依恋的雅意,
尽是我记忆的珍藏,我每次
摩按,总不免心酸泪落,便想
理箧归家,重向母怀中匐伏,
回复我天伦挚爱的幸福;
我每想人生多少跋涉劳苦,
多少牺牲,都只是枉费无补,
我四载奔波,称名求学,毕竟
在知识道上,采得几茎花草,
在真理山中,爬上几个峰腰,
钧天妙乐,曾否闻得,彩红色,
可仍记得?——但我如何能回答?
我但自喜楼高车快的文明,
不曾将我的心灵污抹,今日
我对此古风古色,桥影藻密,
依然能坦胸相见,惺惺惜别。
康桥,再会吧!
你我相知虽迟,然这一年中
我心灵革命的怒潮,尽冲泻
在你妩媚河身的两岸,此后
清风明月夜,当照见我情热
狂溢的旧痕,尚留草底桥边,
明年燕子归来,当记我幽叹
音节,歌吟声息,缦烂的云纹
霞彩,应反映我的思想情感,
此日撤向天空的恋意诗心,
赞颂穆静腾辉的晚景,清晨
富丽的温柔;听!那和缓的钟声
解释了新秋凉绪,旅人别意,
我精魂腾跃,满想化人音波,
震天彻地,弥盖我爱的康桥,
如慈母之于睡儿,缓抱软吻;
康桥!汝永为我精神依恋之乡!
此去身虽万里,梦魂必常绕
汝左右,任地中海疾风东指,
我亦必纡道西回,瞻望颜色;
归家后我母若问海外交好,
我必首数康桥,在温清冬夜
蜡梅前,再细辨此日相与况味;
设如我星明有福,素愿竟酬,
则来春花香时节,当复西航,
重来此地,再捡起诗针诗线,
绣我理想生命的鲜花,实现
年来梦境缠绵的销魂足迹,
散香柔韵节,增媚河上风流;
故我别意虽深,我愿望亦密,
昨宵明月照林,我已向倾吐
心胸的蕴积,今晨雨色凄清,
小鸟无欢,难道也为是怅别
情深,累藤长草茂,涕泪交零!
康桥!山中有黄金,天上有明星,
人生至宝是情爱交感,即使
山中金尽,天上星散,同情还
永远是宇宙间不尽的黄金,
不昧的明星;赖你和悦宁静
的环境,和圣洁欢乐的光阴,
我心我智,方始经爬梳洗涤,
灵苗随春草怒生,沐日月光辉,
听自然音乐,哺啜古今不朽
——强半汝亲栽育——的文艺精英;
恍登万丈高峰,猛回头惊见
真善美浩瀚的光华,覆翼在
人道蠕动的下界,朗然照出
生命的经纬脉络,血赤金黄,
尽是爱主恋神的辛勤手绩;
康桥!你岂非是我生命的泉源?
你惠我珍品,数不胜数;最难忘
骞士德顿桥下的星磷坝乐,
弹舞殷勤,我常夜半凭阑干,
倾听牧地黑野中倦牛夜嚼,
水草间鱼跃虫嗤,轻挑静寞;
难忘春阳晚照,泼翻一海纯金,
淹没了寺塔钟楼,长垣短堞,
千百家屋顶烟突,白水青田,
难忘茂林中老树纵横;巨干上
黛薄茶青,却教斜刺的朝霞,
抹上些微胭脂春意,忸怩神色;
难忘七月的黄昏,远树凝寂,
象墨泼的山形,衬出轻柔螟色,
密稠稠,七分鹅黄,三分桔绿,
那妙意只可去秋梦边缘捕捉;
难忘榆荫中深宵清啭的诗禽,
一腔情热,教玫瑰噙泪点首,
满天星环舞幽吟,款住远近
浪漫的梦魂,深深迷恋香境;
难忘村里姑娘的腮红颈白;
难忘屏绣康河的垂柳婆娑,
娜娜的克莱亚,硕美的校友居;
——但我如何能尽数,总之此地
人天妙合,虽微如寸芥残垣,
亦不乏纯美精神:流贯其间,
而此精神,正如宛次宛土所谓
“通我血液,浃我心脏,”有“镇驯
矫饬之功”;我此去虽归乡土,
而临行怫怫,转若离家赴远;
康桥!我故里闻此,能弗怨汝
僭爱,然我自有谠言代汝答付;
我今去了,记好明春新杨梅
上市时节,盼望我含笑归来,
再见吧,我爱的康桥。

10、《残破》

(一)

深深的在深夜里坐着:
当窗有一团不圆的光亮,
风挟着灰土,在大街上
小巷里奔跑:
我要在枯秃的笔尖上袅出
一种残破的残破的音调,
为要抒写我的残破的思潮。

(二)

深深的在深夜里坐着:
生尖角的夜凉在窗缝里
妒忌屋内残余的暖气,
也不饶恕我的肢体:
但我要用我半干的墨水描成
一些残破的残破的花样,
因为残破,残破是我的思想。

(三)

深深的在深夜里坐着,
左右是一些丑怪的鬼影:
焦枯的落魄的树木
在冰沉沉的河沿叫喊,
比着绝望的姿势,
正如我要在残破的意识里
重兴起一个残破的天地。

(四)

深深的在深夜里坐着,
闭上眼回望到过去的云烟;
啊,她还是一枝冷艳的白莲,
斜靠着晓风,万种的玲珑;
但我不是阳光,也不是露水,
我有的只是些残破的呼吸,
如同封锁在壁椽间的群鼠
追逐着,追求着黑暗与虚无!

徐志摩诗歌作品篇四

徐志摩是中国近代文学史上的一位伟大诗人,其诗歌深邃高远,引人思考。在我的读书生涯中,我曾多次读过徐志摩的诗歌,从中领悟到了很多人生智慧。以下是我对认识徐志摩心得的五段式文章。

第一段:认识徐志摩

徐志摩出生于1897年,是一位早逝的诗人。徐志摩的词、诗不仅具有极高的文学价值,更展现了他深邃的思想、开放的心态、不忘初心的人生态度以及对大自然的崇敬和爱慕之情。我初次读到徐志摩的诗歌,简直被他的笔触所打动,他的作品让我领悟到许多生活的哲理,触发我的灵感和思考。

第二段:徐志摩诗歌的美学

徐志摩的诗歌被称为“豪放派”,形式多样,调子自由,语言飘逸,清新简洁易懂,富有音乐感和意象感。他笔下的境界广阔,常常涉及天地人三大方面,具有远大的文学意义。徐志摩的诗歌不仅是一份作品,同时也是一种文化、一种观念、一种精神。我们可以通过品读他的诗歌,领略到东方诗歌之美。

第三段:徐志摩的人物形象

徐志摩的诗歌中充满了人物形象刻画。他运用自然的抒发方式将人物绘制得淋漓尽致,刻画既有思想深深的女子,如他所创作的莎菲女士,又有多变的女子,如“小满月”;既有勇敢的军人,如“抗战歌”,又有忧郁的谋士,如“长相思”。他描绘的人物各有特点,这样让人物更有血有肉,也更加接近生活。

第四段:徐志摩的人生态度

徐志摩的诗歌中体现了他对人生的理解和把握。他认为人生无常,要做好面对挫折和困难的准备,也要珍惜身边对我们扮演着重要角色的人。他的诗句如“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”表达了对革命烈士的缅怀和对战争年代的感慨。他写下,只有感恩生活,才能让我们拥有美好的未来。

第五段:认识徐志摩的启示

学习徐志摩的诗歌,深度思考其中的哲理,我们可以从其中获得许多真知灼见,得到人生启示。比如,在诗歌的世界中,徐志摩创作的角色饱含着对社会和人性的思考,语言中蕴藏着关于苦难和美好的领悟。诗中表达的感情和义理有很强的思想性,是我们研究人类文化的珍贵资源。也是思想启迪的良药,开发人类思想美学的大门。

在这样一个瞬息万变的现代社会中,阅读徐志摩的诗歌是我们获取纯净美学之喜的最佳渠道,同时也是向人文主义精神借鉴的一种方式。总之,我们要积极阅读他的作品,领会其中真谛。

徐志摩诗歌作品篇五

徐志摩

我是天空里的一片云,

偶尔投影在你的波心--

你不必讶异,

更无须欢喜--

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的,我有我的,方向;

你记得也好,

最好你忘掉,

在这交会时互放的光亮!

     

能把“偶然”这样一个极为抽象的'时间副词,使之形象化,置入象征性的结构,充满情趣哲理,不但珠润玉圆,朗朗上口而且余味无穷,意溢于言外--徐志摩的这首《偶然》小诗,对我来说,用上“情有独钟”之语而不为过。

诗史上,一部洋洋洒洒上千行长诗可以随似水流年埋没于无情的历史沉积中,而某些玲珑之短诗,却能够经历史年代之久而独放异彩。这首两段十行的小诗,在现代诗歌长廊中,应堪称别备一格之作。

徐志摩诗歌作品篇六

【原文】

《偶然》徐志摩

我是天空里的一片云,

偶尔投影在你的波心--

你不必讶异,

更无须欢喜--

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的,我有我的,方向;

你记得也好,

最好你忘掉,

在这交会时互放的光亮!

【知识拓展偶然为谁而写?】

在许许多多关于徐志摩的轶闻韵事流传中,偶有人谈及徐早期的一首诗《偶然》及其创作来由,当即引起争议,聚讼不休,莫衷一是。有人说是缘为志摩早年留学欧美时,结识了林徽因女士,两人成为密友,情谊非同一般。然而事与愿违,徽因后另有所属,嫁给了梁思成为妻。志摩伤心失望之余,写成此诗寄托怀抱。也有人认为此诗是徐为了另一女友--后来成为科学家任鸿隽夫人的陈衡哲而作……总之,无非出于旁人臆测之说,并非确证。倒是笔者曾由某知情人口中,得知另一段有关情节既鲜为人知,且来源有自,不妨记述于下,以作补遗。

据传30年代初,徐志摩在北平与交际明星陆小曼一见倾心,互相热恋。然而当时的小曼业已名花有主,乃是高级军官王赓的夫人。因此,他俩的恋情大受舆论谴责,为封建社会所不容。志摩一再情场铩羽,灰心丧志,于是再度出国,游学西欧,藉以逃避现实。当他漫游至巴黎时,下榻旅舍,穷愁无聊,便每晚去附近一家咖啡店消磨时间,习以为常,成为店中的熟客。某晚,他去得稍晏,小店已快打烊了。志摩占了角落一隅,一边品啜咖啡,一边举目巡视。但见座客已寥寥无几,店堂中的一挂莲瓣吊灯业已关闭,只有几盏桔红色的壁灯在静谧的空间摇曳着朦胧的`光影。这时他才发现在对面窗下,有一面戴黑纱的女郎默然独坐,意态殊为落寞。心想:一个年轻女子深夜流连茶座,莫非也和自己一样是伤心人别有怀抱么?好在西方风气开放,不必顾虑避嫌,便径自端着咖啡,走到女郎的桌边,说声“对不起?可以在这儿坐下吗?”对方只略一颔首,并不作答。由于她戴着面纱,看不真切她的容貌,但从她的体态、举止上,仍可判断这是位美丽而有教养的姑娘。志摩怀着“同是天涯沦落人”的心情,和她主动攀谈,探问她有何心事?女郎始而保持缄默,继之渐为这黄皮肤、黑头发的异国青年的诚挚态度所打动,终于向他敞开了心扉,娓娓说了她的一段凄美的恋爱经历。两人虽国籍不同而遭际相似,心灵相通,不由互相同情,相对感慨唏嘘……直到老板娘走来提醒客人该离去了,他俩才从迷惘中惊觉,起身走出店外。呀?不知何时天已落雨了,夜色更加深沉,夜凉更加沁人。于是一对偶然相逢的异国男女,默默伸出手来握别,然后各自朝着不同的方向踽踽走去。自始至终,竟都忘了问及对方的姓名。

志摩回到公寓,回味着咖啡店的一幕,联系到自身屡次失意的痛苦恋情,不禁感慨万端,辗转不能成眠,就趁着这刹时间的灵感,连夜写成了这首脍炙人口的名作--《偶然》。

徐志摩诗歌作品篇七

徐志摩,中国近代著名诗人、作家、翻译家,他的诗作以浪漫主义为主,以直抒胸臆的情感和对自然美的赞颂为特征,受到了广大读者的热爱和推崇。他的作品不仅体现了他对生活和爱情的独到见解,而且蕴含了许多深邃的哲理和人生的感悟。在接触和阅读徐志摩的作品后,我深受启发和触动,从中体会到了一些宝贵的心灵经验,下面我将详细叙述我的心得体会。

首先,徐志摩的作品让我深刻感受到爱情的伟大和美好。他的诗作中充满了对于爱情的渴望和追求,他描绘的爱情形象真实而美丽,叫人心驰神往。他通过生动的文字和丰富的想象力,展现了爱情的力量和神秘,让我深深感受到了人类最纯真、最美丽的情感。读完徐志摩的诗作,我不禁对爱情充满了坚定的信念和执着的追求。

其次,徐志摩的作品让我深刻认识到自然的伟大和无私。他的诗作中常以自然为背景,通过对自然景观的描绘,传递出了对于自然的敬畏和赞美之情。他的诗作中充满了独立清新的个性色彩,给人以一种宁静、宽厚、心旷神怡的感觉。通过阅读徐志摩的作品,我明白了自然的本质特点,学会了珍惜和保护自然,更加坚定了保护环境的意识。

再次,徐志摩的作品让我深刻体会到对于人生的热爱和积极的态度。他笔下的句句诗行,字字词句,都充溢着对于生活的热爱和对于存在的珍视。他通过细腻的文字和深邃的思考,唤起了我对于人生的思考和对于生命的热爱。读完徐志摩的作品,我对于生活充满了希望和激情,学会了珍惜每一个瞬间,活出真实和快乐。

然后,徐志摩的作品让我深刻认识到坚持追求梦想的重要性。他的诗作中蕴含着对于个人理想和价值的追求,他以自己的经历为出发点,勉励读者追寻内心的信仰和追求。他的作品里传递着一种奋斗和努力的精神,激发了我内心深处对于梦想的迸发。经过阅读徐志摩的作品,我明白了梦想是一个人生活的动力,只有坚持追求梦想,才能走得更远,活得更有意义。

最后,徐志摩的作品让我深刻认识到对于人文精神的追求和尊重的重要性。他的作品中蕴含着大量的人文关怀和社会责任感,他通过对社会现象的批判和审视,唤起了我对于社会问题的关注和思考。他对于人文精神的倡导和追求,让我明白了人文关怀和人类尊严的重要性,激励我不断追求真理和进步。

总之,通过阅读徐志摩的作品,我深受启发和感动,在他的文字里感受到了爱情的力量、自然的魅力、对于人生的热爱、对于梦想的追求和对于人文精神的倡导。他的作品引领我走进生活的美好,激励和鼓舞着我在追求梦想的路上勇往直前。我将不断在徐志摩的作品中汲取营养,不断提升自己,以更好地面对生活和追求梦想。

徐志摩诗歌作品篇八

徐志摩是中国现代诗歌史上的一位杰出诗人,他的诗歌以其宛转悠扬的意境、清新秀丽的语言和超凡脱俗的艺术表达而被广泛传颂。在我接触徐志摩的作品后,我深深感到了他诗歌艺术之美和精神之深刻,也从中汲取了不少文学启发。以下是我对徐志摩的认识体会。

一、徐志摩的诗歌体现了现代主义的思想精髓

徐志摩的诗歌追求新意、新形、新感觉,他提倡诗人应该从死板的传统中解脱出来,开拓新的视野,用现代主义的手法诠释传统文化。例如,他的《再别康桥》就是采用自由诗的形式,将传统的意式抒情牵连到现代的理性思考,表现了个体情感与时代精神的有机融合。徐志摩的诗人形象往往与自由、创新联系在一起,也正是这种态度赋予了他的作品动人的魅力。

二、徐志摩的诗歌关注个体性与人文性

徐志摩的诗歌常常探究个体的心灵深处,以此表现出诗人对人性的探究和关爱。他的诗歌中有许多温柔而细腻的形象,如「小雨无声,花渐凋残」(《再别康桥》),「眼波流转,风情万种」(《秋夜曲》)等。用生活中的细节来描绘人性,着重表现人与人之间、人与自然之间的反应和感受,达到真实而深刻的文学效果。

三、徐志摩的诗歌语言简练、引人入胜

徐志摩的诗歌语言简洁、表述清晰,他用词力求生动、有画面感,读起来非常流畅。徐志摩善于利用意象,使诗歌充满了艺术感染力。例如他在《离别》一诗中写至「今宵同梦罢,可有梦,不该松」,以生动形象将情感抒发得淋漓尽致。

四、徐志摩诗歌中体现出深厚的思想内涵

徐志摩的诗歌深度丰沛,不仅在文字上给读者留下许多余韵,而且也有很多思想内涵。例如,他的《浣溪沙》写到「梨花院落溶溶月,柳色如雾花如莹」,表现出人类的虚幻和不确定性,从而引发读者对时间、生命和意义的思考。而在《黄龙山》中,他通过吟咏山色和不同人群的情感交织,表达了爱国之情和对祖国未来的关切以及理想之追求。

五、徐志摩的诗歌具有启迪意义和时代价值

徐志摩的诗歌不仅具有文学价值,而且也有启迪意义和时代价值。他的思想和文艺理念对后来的文学家和学者产生了很大的影响。他尝试在诗歌中探究人的感情、尊严和自由,并用崭新的语言、诗歌形式来表达,引领着那个时代的文学风潮。今天,我们回顾徐志摩的文学成就,仍然能从他的作品中汲取到许多启示。在日益发达的社会,我们更要反思人性、探究人文,以徐志摩的诗歌精神为鉴。

总之,徐志摩的诗歌是一首首承载着现代精神和文化深度的意境组成的诗篇,也是一部部描摹个体经验和人性沟通的文学杰作。通过深入阅读徐志摩的诗歌,我对人生有了更深的思考,对人性有了更深的认识,而徐志摩的文学信念更是给我以启迪,让我对自己的文学道路有了更明确的认识。今天,徐志摩的诗歌依然在熠熠生辉,唤起我们更广泛的文学视野和内心世界,也为我们带来了深远的意蕴。

徐志摩诗歌作品篇九

我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人,我有的只是爱。

我没有别的方法,我就有爱;没有别的天才,就是爱;没有别的能力,只是爱;没有别的动力,只是爱。

我承认“求不得苦”,但是“不求”更苦! 这个你不要的我,今后只远远的看着你,将不会再扰动你的生命。

我不仅要爱的肉眼认识我的肉身,我要你的灵眼认识我的灵魂。

我不敢说,我有办法救你,救你就是救我自己,力量是在爱里;再不容迟疑,爱,动手吧!

他说爱你的时候 ,是无心之过 ,别轻易感动。

如果真相是一种伤害,请选择谎言。如果谎言是一种伤害,请选择沉默。如果沉默是一种伤害,请选择离开。

如果我们没有能力爱,也许正是因为我们总渴望得到别人的爱,也就是说我们总希望从别人那儿得到什么(爱),而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。

轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的挥手, 作别西天的云彩。

你看我活着不能没有你,不单是身体,我要你的性灵,我要你身体完全的爱我,我也要你的性灵完全化入我的,我要的是你绝对的全部因为我献给你的也是绝对的全部,那才当得起一个爱字。

你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。

你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店,我会带着笑脸,和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,只是说一句,好久不见。

面对,不一定最难过。孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。失去,不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱,不要因错爱而寂寞一生。

眉,没有一分钟过去不带着想你的痴情,眉,上山,听泉,折花,望远,看星,独步,嗅草,捕虫,寻梦,哪一处没有你,眉,哪一处不惦着你眉,哪一个心跳不是为着你眉!

看看那么浪漫的悲情诗人都有那么多的生活方式,更何况我们常人呢?

爱的出发点不一定是身体,但爱到了身体就到了顶点。

爱带来的,除了撩人情怀,还有限制和羁绊。很多时候,自由比爱情更重要,不损害自由的爱情才是万古长青的。在情绪起伏的恋爱中,尽量用思考代替忧虑、、伤感、烦躁、后悔、抱怨等情绪,只有思考才是最有成效的生活方式。

徐志摩诗歌作品篇十

徐志摩猛虎是他最著名的诗歌之一,由于其口感和文化内涵,使它在文学史上独树一帜。战争年代的徐志摩,气象万千的世态激荡,成就了这首气质犹存、满怀热情、高昂激昂的诗歌。本文就一名普通人对这首诗的心得体会进行阐述。

第二段:诗歌分析

诗歌的前五句以飞雪、横空等令人感叹的厚重形容词铺开,通过形容词的音韵和语言形态达到冷酷、霸气等感性的氛围。这种氛围慢慢推进到第六句,通过刻画一只猛虎,使氛围宛如火山般爆发。在所有诗歌的结构中,这里以一只“猛虎”作为主题的一环,可谓是颇有戏剧性。

第三段:诗歌的形式

徐志摩的《猛虎》不拘一格的样式,又给这首诗造就了宛如一曲雄壮的诗歌交响曲。采用口语化的方法,用俚语来表达,更使诗歌富含了革命、民间的气息;与此而来的是诗歌的韵律,诗歌的韵律构成了本身的节奏,和声、节奏与气氛成为诗歌的主干。本诗用形式来给人一种带有热闹、浓烈感觉的视觉体验。

第四段:诗歌内涵

猛虎是勇猛无畏的象征,诗人表现出了猛虎的耳朵尖角,切切实实地表现了他的敏锐、机警和勇气;诗人至此,开路了一个崭新的意境。这就是真正的猛虎,不是肉食动物的残酷和血腥,更是伟大的勇猛和坚定;不择手段的专横和霸道,更是智慧与谋略的气质;不是任性的张扬和凌驾,更是燃烧自己,为伟大的事业而奋斗的心灵。这是猛虎内涵的真正体现。

第五段:结论

徐志摩猛虎是中国诗歌的珍品之一,它是中国文化的体现,并对许多自由、进步、爱国主义的内容有强烈的契合度和表现力。这首诗句高昂激昂,气势不凡,让人们深刻认识到“猛虎式是向着天空的”,获得更多的启示、鼓励和信念。对于我们每一个人来说,“猛虎的心”不仅是一首诗,也是一种精神的象征,更是一种生命的力量,它将有助于我们在生活中更坚定地自信前行!

徐志摩诗歌作品篇十一

《残诗》写于清朝末代皇帝被逐出皇宫以后的民国初期。题目叫《残诗》,可能有两种命意:一是作者自己废弃的一篇较长的诗仅留下来的一部分(像现在这个样子,却是一首完整的独立的短诗);二是和作者常慨叹的当时国家的“残破”和他自己所谓思想感情的残破有一定关系。但不管其命意如何,《残诗》有着较高的艺术价值。在语言上,全诗用口语写成,这在作者的全部诗作中也是相当突出的,值得注意的是,作者采用社会下层人民的日常口语来描绘满清上层阶级的败落景象。本来卑下与高贵在昔日有着森严的界限,但时过境迁,今非昔比,原先强盛的现已残败,作者用市井语言去写显贵宫庭的败落,脱尽了宫庭的脂粉气,还原了世俗的纯朴自然,在语境和情调上形成一种特殊的氛围,这是仅用书面语所无法达到的效果。《残诗》中的日常口语,经过了作者精心提炼,已经没有日常口语的零乱芜杂,可说是“珠圆玉润”。在诗的句法与章法的安排上,《残诗》也有独到之处,它不像徐志摩的其他许多新诗那样,在句法和章法上注重排比和对称,相反,这里追求的是句子结构的错杂,力避句子结构的类同,虽然整首诗在外在形象上齐整得像块豆腐干,但句子结构极其灵活多变,句子与句子之间是一种松散的、自由的流动关系,加之作者不断地变化句子语气,用疑问、反诘、感叹、否定语气来避免过多的直陈句,表达出一种变幻不定的思绪,增强了诗内在的张力和弹性。在押韵技巧上,从脚韵安排来讲,是西方诗歌常用的偶韵体,两行押一韵,两行换一韵,这种诗体在英国过去叫“英雄偶韵体”,但到后来,却适于用来写讽刺诗。《残诗》作者也这样用而没有流于庸俗,既自然贴切,又极富音律美。

《残诗》在语言、节奏和韵律、句法和章法上有许多成功之处,但它最耐人品味的还在于意象的选择和情境的表现上。作者构思新颖,不落窠臼,避免了一般诗人可能写的老套法(即用铺叙的手法展现昔日的豪华显贵、借以感慨今日的`冷落残败),直白石台阶、凤尾鱼、鹦鹉,这些意象本身就能让人联想到宫庭昔日的豪华显贵;他也直接从表现“今天”着手,预示昔日的一切都将褪去原有的色彩、将消隐原有的存在:瓷花砖上将堆积灰尘、白石台阶也要长草和生苔、珍贵的凤尾鱼将要饿死、聪明而刁钻的鹦鹉不再有人理会,展示出一幅由盛而衰的封建帝王没落的画面。值得一提的是,鹦鹉这一意象的选择在深化意境、渲染情调上有着重要的作用。鹦鹉出现前,满清废宫的败落景象被统一在一种无声的寂静的视觉画面中,鹦鹉的声音打破了这种寂静,出现了听觉的喧闹,但随即这种听觉的喧闹又与“空院子”一同归于沉寂。以有声衬托无声,就显得更加寂静了,废宫的景象也就愈显得败落。《残诗》也有感于兴衰、沧桑的表现,但决不是我国旧日诗人的怀旧恋古,其基调是嘲弄的,为此,诗人选择了鹦鹉这一意象,让它们以喜剧的角色出现,这些鹦鹉们,聪明乖巧,也骄横刁钻,但它们不能理解人世的沧桑和世事的沉浮,在主子失去权势后,仍然愚蠢地聒噪不已,显得可怜又可笑。作者最后巧用一个“您”字和“空”字,既点出了其可怜的必然的结局,又极富嘲讽意味,让人回味无穷。

徐志摩诗歌作品篇十二

徐志摩,一位享誉中外的现代诗人和翻译家,以其深情的诗词,脱俗的境界,赢得了广大读者的喜爱和尊敬。他的诗歌中透露出对人生、爱情以及生活的思考和心得体会。在徐志摩的诗歌中,我们可以领略到他对生活的独特见解和感悟,下面我将从五个方面来阐述徐志摩的心得体会。

首先,徐志摩的诗歌表达了对生活的热爱和追求。他的诗歌中充满了对美的渴望,对自然的赞美,对爱情的歌颂。在《再别康桥》这首诗中,他表达了对自然美景的眷恋与追求:“回眸已无花,落地为肥土。”读者无法不被他那对美好事物的感悟所打动,不由得感叹人生的短暂和美好的流逝。

其次,徐志摩的诗歌深刻思考了爱情的真谛。他将爱情比作春天的花朵,既柔美又脆弱,既美好又无奈。在《再别康桥》中,他用“两情若是久长时”来形容爱情的长久,又用“天涯泪如雨,千里别如斯”抒发了离别的伤感。徐志摩的诗歌告诉我们,爱情是一种纯粹的情感,需要我们用真心去经营和珍惜。

第三,徐志摩的诗歌表现了对人生的思考和沉思。他通过对时间的感悟,唤起了人们对人生的思考。在《致橡树》这首诗中,他以对橡树的赞美来表达对生命的思索:“我想象你手握阳光,照破千山。”这样的诗句让人想起人生输赢的事情,引起人们对人生的深思。

第四,徐志摩的诗歌中体现了对现实社会的批判和呼唤。在《在远方》一诗中,他写道:“长大一天,失去一天。”这是对现实社会中人们追求物质财富的批判,呼吁人们珍惜时间和生活的意义。他以诗歌表达对现实的关注和对社会的批评,激励人们不断追求更高层次的人生价值。

最后,徐志摩的诗歌中融入了对自由和人权的思考和期待。在《再别康桥》中,他写道:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”这句诗表达了对自由和和平的向往。徐志摩希望人类能够自由地选择自己的命运,追求个人的价值。他的诗歌鼓舞了人们追求自由和平等的信念,引导人们关注和追求精神世界的升华。

总之,徐志摩的诗歌不仅表达了他对生活、爱情、人生的心得体会,更抒发了对社会、人权和自由的思考和呼唤。他通过自己独特的诗歌语言表达了对美的执着和对人性的关怀。徐志摩的诗歌激发了人们对生活的热爱,对爱情的向往,对人生的思考。他的诗歌不仅是文化遗产,更是一份心灵的寄托和对美好生活的追求。

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