在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
一百字的读后感老人与海篇一
黑格尔的哲学名著《小逻辑》，实际上是其《哲学全书》的第一部分“逻辑学”的单行本，内容大致上是先前完成的《逻辑学》(又称《大逻辑》)的缩写。全书主要由存在论、本质论、概念论三篇构成，体现了黑格尔哲学体系的基本框架，故而可谓是走进黑格尔哲学庙堂的首要门径。
在西方哲学史上，黑格尔是在康德思想影响下出现的又一位思想巨人。与康德相同，黑格尔亦深切体悟到了传统形而上学之缺陷，并认同康德关于现象界与物自体的划分。认为康德的一个重大贡献就是基于现象界与物自体的划分，最早明确区分了知性与理性这样两种与之相应的不同思维方式，并指出了各自特点：知性是以有限的和有条件的事物为对象，而理性则以无限的和无条件的事物为对象;知性坚执于非此即彼的“独断论”，理性则致力于将知性所固执着的分别与对立加以克服，得到的工作思路真理是将事物的片面规定性联合进来的全体。但遗憾的是，康德虽意识到了理性思维的重要，却只是停留在单纯的应当阶段，甚至以“不可知论”否定了由其思维把握“物自体”(即真理)的可能性。
与康德止步于“物自体”不同，黑格尔力图探明“物自体”之所“是”，认为康德所说的“物自体”，即乃“自在自为的真理”，也就是事物的“理念”。在黑格尔看来，要把握这样一种真理性的理念，首先要弄清这“理念”是如何形成的。他在《小逻辑》中分析论述的便是在逻辑学意义上“理念”生成的三个阶段，即由存在到本质，由本质到概念。他所说的“存在”，又谓之“有”，指的是由质、量、度决定的事物之生成;他所说的“本质”是指事物的相对规定性;他所说的“概念”是指“存在”与“本质”的统一。黑格尔认为，“概念”虽是主观的，但它是以“存在”与“本质”为客观基础的，是包含了这两个范围中全部丰富的内容在自身之内的，因而“同时也是完全具体的东西”(327)。
黑格尔认为，要把握“理念”(物自体)，至“概念”阶段才有了可能。这“理念”便是“概念和客观性的绝对统一”(397页)，是“主体客体;观念与实在，有限与无限，灵魂与肉体的统一”(400页)。这样一种关于事物的“理念”，在本质上“是一个过程”，其过程是这样的：“即概念作为普遍性，而这普遍性也是个体性特殊化其自己为客观性，并和普遍性相对立，而这种以概念为其实体的外在性通过其自身内在的辩证法返回到主观性。”(403页)。由这些论述可知，黑格尔所说的“理念”(真理)，不是我们通常所说的关于某一事物的稳定性“定义”，而是发展变化着的活体，故而他又称“直接性的理念就是生命”(404页)。显然，要把握这样一种生命活体性的“理念”，孤立、片面、静止的知性思维当然是不可能的，而只能经由他所说的将事物的片面规定性综合为一个整体的辩证理性思维，正是在这个意义上，黑格尔又曾干脆宣称：“理念是辩证法” (403页)。
正是基于这样一种具体的、活动的“真理”观，黑格尔反对传统的本质观。认为在传统哲学中，人们往往将本质视为与事物现象的特定内容毫不相干的独立存在，予以抽象使用。在这样的使用过程中，“本质中的各个规定只是相对的，还没有完全返回到概念本身”(241页)。因此，这样的“本质”也就仍不过是知性思维的产物，由此而得到的对于事物的认识亦必是片面的。而实际上， “肯定的东西与否定的东西本质上是彼此互为条件的，并且只是存在于它们的相互联系中”，比如“一条往东的路同时也是一条往西的路”，“北极的磁石没有南极便不存在”(256页)。在黑格尔的这些分析论述中，似已可见至20世纪出现的“反本质主义”、“反逻格斯中心主义”、“解构主义”等现代、后现代思潮的端倪。
与反对传统本质论相一致，黑格尔主张要对“必然性加以思维”，他自己经由“思维”得出的看法是：“自然界注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。”(35页)也就是说，在黑格尔看来，必然性思维，只适用于自然界，而不适于精神界。黑格尔正是据此进一步得出结论：对于精神世界，思维就是要自由思想，就是要“不接受未经考察过的前提的思想”(118页)，就是要消解“最坚硬的必然性”。而这样的“思维”，本身“就是一种解放”，“这种解放，就其是自为存在着的主体而言，便叫自我;就其发展成一全体而言，便叫作自由精神;就其为纯洁的情感而言，便叫作爱;就其为高尚的享受而言，便叫作幸福”。(325—326页)黑格尔举例说，关于上帝本身，就属于精神内容，就没什么必然的真理性可言，而“只有在思维中，或作为思维时，才有其真理性。在这种意义下，思想不仅仅是单纯的思想，而且是把握永恒和绝对存在的最高方式，严格说来，是唯一方式。”(66页)可见，对于精神领域而言，黑格尔注重的显然并非思维之结果，而是具有消解某些定论的自由思维本身，是思想本身的高贵与力量。
正是在此基础上，黑格尔进而提出了更高层次的哲学命题：“人之所以为人，全凭他的思维在起作用。”(38页)为此，他曾呼吁：“我们这个时代的青年”，不要“仅仅满足于外在知识的草芥”，应该有一种“对于更高尚神圣事物的渴求”(66页)但曾令他感慨系之的是：“世界精神太忙碌于现实，太驰鹜于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。”(31页)
一百字的读后感老人与海篇二
她，拖曳着长裙，飘然地走出地铁口。
夜静了。
仰望夜空，似扯着一幅幽蓝色布幔，深邃而遥远。
晚风柔柔地吹拂着她的纱裙，一丝丝如丝绸般涌入心间，荡涤着隐隐的细腻。
高跟鞋轻敲着一地似花非花的树影，轻踩着一袭曼妙颀长的身影，噔、噔、噔，如影随形。
黄晕的灯光笼罩着她，她拎着纸袋在夜中幽然独行，仿佛是一只孤独的猫咪，衔着一团理不清的毛线，在夜中流浪。
“繁华落尽梦无痕，伊人裙裾为谁赏？”她望着款款的身影不由地怜惜。
是啊，花样年华，弹指流逝。一款款裙子陪伴她走过了青葱岁月，沉淀下了琥珀的光华，散发着湿润暖人的光阴的味道。
初中时的她，渴望拥有一条美丽的格子裙，或旋转，或飞舞，如蝴蝶在花丛中蹁跹起舞。或许这是少女甜美的梦吧！所以有点害羞的小姑娘轻启朱唇，欲说还羞，一直半遮半藏着那个梦，直到快毕业时才终于美梦成真，如愿以偿。瞧那张毕业照上，那个穿着格子裙的清纯小姑娘就是她啊！
高中时的她，幻想着拥有琼瑶笔下的飘飘长裙，长发飘然，撑一把油纸伞行走在青石板的小巷里，如一幅诗情并茂的水墨画。或许这是一个少女青涩的梦吧！一个不可企及的梦，在她心中如一粒种子，生根，发芽，蓬勃生长，枝繁叶茂。
大学时的她，终于拥有了一袭梦中的白纱裙。长长的飘带被她挽成了一个白色的蝴蝶结，轻柔，温婉。偶尔梳一条复古的麻花辫，浅笑盈盈，暗香浮动，如一朵百合悄然绽放，仿佛被光阴浸染的女子，于象牙塔中卓然独立，清新脱俗。
初为人母的她，生活紧张而忙碌，忘却了风情种种，舍弃了姿态万千，遗忘了裙子件件。她们寂寞地躺在柜子里，静静地等候着主人的垂爱。
韶华落寞，粉黛黯淡，看着镜中的素颜，或许美丽的裙子还能留住点美丽的`倩影吧。
于是，她的衣橱里又开花了，粉的、蓝的、青的；棉的、纱的、丝的；长的、短的、中的------素雅、温婉、知性。
她喜欢穿着裙子，行走在淡淡的秋云下，如一朵菊花，素雅纯洁；她喜欢穿着裙子，行走在猎猎冬风里，如一朵梅花，孤傲娇艳。
今晚她的衣橱里又多了一条裙子！
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一百字的读后感老人与海篇三
书中的情节慢慢地也让了随之进入了童年的记忆，学校、操场、恶作剧的同学。书中的旺达不正是童年的我吗?孤僻却渴望友情;贫穷却不乏神乎其技;被歧视和冷落却还能默默地忍受和包容。在玛蒂埃细腻的心理描述中，我的脑海里浮现出一幅场景：一个叫旺达的安静的小女孩，她住在“荒凉寂寥，寒冷逼人”而又“了无生趣”的小山头上。因为穷，她经常穿一件“褪了色的，晾得走了形的蓝裙子。”她独自一人，每天走在一条满是泥泞的乡间小路上，经常弄得脚上满是泥巴，她坐在一个不被人关注的角落里。她没有朋友，唯有的朋友佩琪和玛蒂埃也只是拿她作笑料罢了。她们三五成群在一起玩耍时，旺达却像一只“胆小羞怯的小动物”，站在一旁观看着，她们谈论着各自的裙子多么“漂亮”，多么“别致”、多么“鲜亮”，即使旺达“不知不觉地被围在了人群里”，“也没有人注意到她的存在”。当她鼓足勇气，坚定地告诉大家“我有一百条裙子”时，她们开始惊讶，接着怀疑，结果成了游戏的开始，在游戏中，她们取笑她，冷落、嘲笑她。旺达默默地忍受着，但她却坚守着她的理想，在一次竞赛中，当老师宣布旺达的一百条裙子设计图获奖时，“全班爆发出热烈的掌声”，他们都以此为荣，当大家发觉到旺达的存在时，旺达却默默地离开了这座城市。
读完这本书，我颇有感触，心情非常沉重。在资本充斥下的今天，现实生活中不也存在很多类似这样的事情吗?大人“拜金”本无可厚非，但大人的一些行为方式却潜移默化到了孩子身上，比如有些小孩在一起互相攀比，比穿着、比财富，谁家有钱、谁家开大公司、谁家老爸是大老板。虽说童言无忌，但我认为，这种嫌贫爱富的思想是不健康的。学生应以学习为主，应该以掌握知识的多少感知荣辱。
一百字的读后感老人与海篇四
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
一百字的读后感老人与海篇五
暑假里，我和爸爸妈妈一起读了一本叫《一百个孩子一百个梦》之书。书中写的都是一些奇怪的梦。在我的感受里，梦就是绽放在花丛中的一朵朵鲜花，神奇而美丽，让心灵五彩斑斓，多姿多彩。书中写的梦有的天真，有的可爱，有的奇怪，还有的充满向往。实在太有意思了！梦中还写了他们与老师的永久深情。
书中的一个个神秘、活泼、机灵、心酸、忧郁、明亮的梦把我带到一个童话般的世界。
读完后，我觉得年龄越小的孩子，他们的梦就更有童真童趣。书中最打动我的一个梦是“抓死”，这题目瞬间吸引了我的眼球，我全神贯注的读起来。“抓死”的梦里讲的是一个一年级的学生杨波的音乐老师为了挽救一个即将别汽车夺去生命的小朋友，而倒在车轮下，永远的离开了他们。李老师才28岁，总是面带微笑，她的微笑如同和煦的春风，温暖着大家的心田；她总是耐心地引导着他们，像母亲一样关怀着大家。所以，当杨波听闻这个噩耗后，伤心欲绝。他下定决心，要去找“死”，把李老师挽救回来。经过千辛万苦，杨波以他惊人的毅力，救回了李老师，这个故事，透着永久的师生情。
这个感人的故事，让我深深的感受到老师的爱是无私的。当淡淡晨曦洒满大地，当微微星辰点点闪起，在茁壮成长的幼芽旁，总能看到老师辛勤的背影。
翘首回望，是老师引领着我们迈向青春，走向灿烂。回想起自己走过了五年的小学旅途，是老师搀扶着我前进，从坐姿，敬礼到如何扫地、擦窗都一一给我耐心的教导。
老师是太阳，照满人间。它用一种朴实的爱、一份真挚的情照亮我小小的心房，我将永远铭记老师的爱。
一百字的读后感老人与海篇六
在《一百个孩子一百个梦》中展示了成千上万个孩子的梦。
——题记
书是一缕缕阳光，照亮我们前进的道路；书是一丝丝雨露，滋润我们快快乐乐的成长；书是一阵阵花香，在我烦心时静静地品、慢慢地闻。《一百个孩子一百个梦》让我发现了孩子们心中千奇百怪的幻想。
在我生日的那一天，妈妈给我买了一本《一百个孩子一百个梦》，我很喜欢这本书。
当我读到《请让你来帮我》这个梦时，梦中的千奇百怪深深的吸引了我。它讲的是一个小女孩因为得到熊猫的请求，去找马良来帮它画竹子。通过千难万险她终于找到了马良，马良用他的神笔画了一大片一大片的竹子出来。可竹子刚画出来，熊猫们便争先恐后地抢吃竹子，没过多久竹子就被吃完了。当她急的差点想哭时，马良又给她出了一个两全其美的办法，马良告诉她：“只有发动全世界的小朋友都来画竹子，才能够满足熊猫它们的需求。”就这样在：“请让我来帮助你，就是帮助自己，这世界会变更美……”的歌声中，大家都画起了竹子，熊猫们都吃的非常的开心。这时，大家都开心的笑了。
是这些天真烂漫的孩子的梦让我感受到：孩子们的心是多么的纯洁、多么的善良、多么的美丽。她们无论碰到什么样的困难都会勇敢地面对，都会充满信心、都会一一地克服困难、解决困难。读《一百个孩子一百个梦》，能让孩子们的心中充满了幻想，充满了心中的美好，并在幻想中拥有更多的情，更多的期盼。
是读书让我更加坚强、勇敢的向前；是读书让我信心百倍；是《一百个孩子一百个梦》这本书让我更加深刻的体会到什么是美，什么是梦。
一百字的读后感老人与海篇七
一听这书女的名字《一百条裙子》，我就想这个故事一定讲的内容是一个小女孩有一百条裙子，她经常把自己的裙子拿来炫耀，让同学们讨厌。但看完这本书，感觉就和自己想象的故事差别太大了，实在是让人意想不到。
书里面的内容讲述的是旺达有一条裙子，是自己身上穿的蓝裙子，同学们知道她家特别穷看不起她，有一天她说她有一百条裙子，同学们根本不相信，我也不信，这么穷的家庭怎么会有钱买一百条裙子呢！我一开始还认为她是个撒谎的小孩，不说实话。穷就穷有什么大不了的。但我读完才发现这“一百条裙子”是她的一种想象，这只是她的一种追求。她在学校受了很多的委屈，最后退学离开了这所学校，之所以旺达离开这里，是因为有很多同学都欺负她、嘲笑她、讽刺她。但最后在一次绘画比赛中，旺达得了女子组冠军，但她没有来领奖，同学们才知道她退学了。同学们很伤心，而那一百条裙子也留在大家的心里。
读完这本书让我懂得同学、朋友彼此之间都要有一颗真诚、善良的心，有一视同仁的态度和宽容的胸怀。不要当你失去她时，你才懂得珍惜，那时已经迟了。因为世界上是没有后悔药卖的。
一百字的读后感老人与海篇八
当仔细品读一部作品后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的《一百条裙子》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
放假了，放松自己的同时，我也在闲暇的时候拿起自己喜欢的书籍。《一百条裙子》是女儿喜欢的小说，她把它放在床头，看了又看。我被她吸引。特别是一看到书名，心里就产生了许多疑问：谁有这么多裙子？为什么有一百条裙子呢？于是，我就迫不及待地读了起来。
旺达虽然走了，但她并不恨她的同学，而是把爱留给了她们。旺达在逆境中还有美丽心灵，是难能可贵的，对未来有着美好的憧憬。
《一百条裙子》不仅仅只是一本赢得大奖的书，这更写出了一个宽容女孩原谅世界不公的例证，描绘出了一个做人的基本准则——宽容！
我们每个人都不希望被别人嘲笑，每个人都有自己的尊严。如果你伤害了别人，那请你想一想，如果你就是那个被伤害的人，你会有什么样的感受？我们要向旺达学习，虽然她一次次被大家嘲笑和捉弄，但她还是坚持着自己的梦想，也就是那一百条美丽的裙子。不管碰上什么困难，她都决不放弃。
友谊，是我们生活中不可缺少的，让我们尊重每一个朋友，珍惜每一份友谊。爱心更是我们生活中不可缺少的。
记得在师范上学的时候，我们班有很多女生的衣服都是换着穿的。大家在那个充满温馨的大家庭里，没有贫富，不分彼此，和谐共处，这要感谢我们的班主任胡利民老师，他的宽容、他的善良、他的大度，他为人处事的品质，影响着我们。在三年的师范生涯中，我们班不能说是最优秀的班级，但我坚信，我们班是全校做和谐的班。在这个融洽的班集体中，我感受到了友谊的力量。现在我已为人师，我想用我的力量，创建一个和谐的班集体，在这个温馨的家中，没有嘲笑和捉弄，没有“玛帝埃”、“佩琪’，更不会出现”旺达”。我坚信我能做到，为了这个目标，让我们共同努力吧！
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