最新生命是平等的名言(优质11篇)

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最新生命是平等的名言(优质11篇)
时间:2023-10-27 14:24:06     小编:LZ文人

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

生命是平等的名言篇一

今天,我读了白居易写的一首诗——《鸟》。

读完后,我知道了:虽然鸟的生命很微小,但是它和我们一样享有生存的权力,它也是有血有肉的身躯。在这里,我想告诉大家,不要再捕杀鸟类了!因为说不定你捕捉到的这只鸟是一只出来觅食的鸟妈妈,它的巢里可能有鸟宝宝在等着妈妈回家呢!而且鸟类还可以捕杀大量的害虫,是我们人类的好朋友,所以,我们不能捕杀鸟类。

让我们行动起来,加入保护鸟类的队伍中去吧!

生命是平等的名言篇二

世上有男有女,所有男人都是经由母亲孕育抚养的。男女平等,本来就很天经地义!不幸的是,中国古代社会中,男性主宰一切,女性大多作为男性的附属和陪衬而存在。女性被排斥社会生活外,所有政治、文化等。舞台上,鲜有女性的身影出现。如果有,也不多,还被有义无意地扭曲、变形。这本书,正是在于本着关怀女性、呵护女性的立场,根据历史发展的事实,揭示中国历史上杰出女性自我觉醒、自我表现、自我奋斗、自我实现的真相,唤醒世人正确认识中国女性,让现代女性冲破传统樊篱的束缚,以最饱满的热情,去拥抱光明灿烂的未来。

中国历史上,登临帝王之位的男人上千数,无论有无政绩贡献,都会被载入史册。与之相比较,作为帝王后宫嫔妃的女子,数量何止十倍、百倍。但留名者中,像娥皇、女英那样受后人敬仰的,更是少之又少,倒像孝庄皇太后那样毁誉参半的多,背负沉重骂名的更多。

还有一位美女妲己,她也是纣王身旁的美女,和妹喜截然不同的是,夏桀为妹喜所做的事,都是他一人做主,妹喜从未提非分之要求,夏桀所做的坏事,妹喜也从未干涉;而纣王为妲己所做的,大部分全是妲己要求,纣王所有恶行,都有妲己的积极策划或在旁推波助澜。现在再回头来讨论妲己的问题,倘若纣王的暴君身分都不能确定,对她的任何评价都无意义了。如果人们非要找一位女人来作商朝灭亡的代罪羔羊,妲己也就只能认命了!

自古以来,男女不平等是很平常的,以武则天来说,当上了女皇帝,她做的事虽然有好有坏,但别人总以她是女性而否定她的所有表现,其实她的表现比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人废言,不以言废人”,要看她是否言行合一,观察她的所作所为,才能下定论。我们自己身为女性,不要看清自己,人有无限的可能。

生命是平等的名言篇三

20xx年年初,苹果总裁乔布斯被查出患肝硬化晚期。医生告诉他,必须马上进行肝移植,才能挽救他的生命。

乔布斯最终同意了肝移植手术方案。

院方马上为乔布斯在加利福尼亚州肝移植中心进行登记,等待肝源。

可是院方发现,要进行肝移植的病人有很多,如果排到乔布斯至少需要10个月的时间。为了尽快挽救乔布斯的生命,院方马上又为乔布斯在其他州进行了登记。这种跨州登记在美国是法律所允许的,目的是争分夺秒地抢时间,尽快地挽救病人的生命。

院方发现,几个州最快的是田纳西州,只需要6个星期就可以等到。于是,院方决定让乔布斯在田纳西州进行肝移植。乔布斯被排在了需要肝移植的人中最后一个。

对于急需进行肝移植的病人来说,每一分、每一秒都显得那么宝贵。

于是,有人找到医院院长杜尔先生,希望杜尔能行使一下院长的特权,让乔布斯插个队,先给乔布斯移植。

院长杜尔先生听了,皱起了眉头,脸上露出十分惊讶的神色,他两手一摊,无奈地耸耸肩,说道:“我哪有那个特权让乔布斯插队?如果让乔布斯先移植了,那么其他病人怎么办?一切生命都是平等的啊。”

说情的人,只好郁郁寡欢地离开了杜尔的办公室。

有人又找到田纳西州州长菲尔·布雷德森,希望布雷德森能帮帮忙,行使一下特权,给院方打个招呼,或写个批条,让乔布斯先移植,否则,乔布斯会有生命危险。

布雷德森听了,脸上的笑容消失了,他严肃地说道:“我哪有那个特权?打个招呼?批个条?什么意思?我不懂!谁也没有什么特权能让谁先移植,谁可以后移植。一切生命都是平等的,大家只能按照排队秩序来进行。”

说情的人,又只好郁郁寡欢地离开了州长办公室。

有人对乔布斯悄悄地说道:“看能不能花点儿钱,给有关人员打点打点,让您先移植?”

乔布斯听了,吃惊地说道:“这怎么行?那不是违法了吗?我的生命和大家是一样的,大家只能按照秩序来排队!”

没有任何人能帮助乔布斯,包括他自己。

那些排在乔布斯前面需要肝移植的病人,有的是普通的公司职员,有的是家庭主妇,有的是老人,还有的是失业者,他们都在按照顺序排队,等待可供移植的肝脏。生命,对于每个人来说,都是那么宝贵。

6个星期后,乔布斯终于等来了可供移植的肝脏。可是,由于等待时间太长,乔布斯的癌细胞已经转移。这次移植,只延长了乔布斯生命2年多点时间。

但是,乔布斯无怨无悔。他在生命最后2年多的时间里,依然为苹果公司开发出更加新颖的苹果产品,一直到他生命的最后一刻。

艾萨克森深情地说道:“生命没有高低贵贱的区别,任何生命都是平等的。平等不是口号;平等不是作秀;平等更不是交换,它是生活中最生动、具体的体现。它如明月般皎洁,光可鉴人,散发着圣洁的光芒,它使我们看到了人性的光辉,直抵我们内心的柔软。”

生命是平等的名言篇四

我们人类虽然已经是地球的主人,但我们不应该去管辖动物的生存权利,我们不是神,我们是无法管辖动物的生存权利。人一但生下来就没有贵贱之分,更何况动物。生命是没有贵贱之分的!

生命是平等的,动物有它们生存的权利,我们无权伤害,我们应该保护动物。我希望有一天,我们将于动物一起和睦相处!

站长。

生命是平等的名言篇五

——读《智慧背囊》有感

五3班 周 彤

读了这本引领你向梦想远方启航的书,想必你也会和我一样,提起笔,写这样一篇文章。书中那些在你生命留下美丽印痕的文章,就像一颗颗灿烂的珍珠,闪烁着智慧的光芒,书中那些让你深有感触的道理,就像汪洋大海涌动着真理的波涛。

《灵魂是平等的》这篇文章讲的是一只导盲犬和一位忙人的故事文中的每一句话,每一句话,每一个词,每一个字,都让我看到了导盲犬的忠心,盲人的无私,当遇到与对方分离的情况下,双方都愿意牺牲自己换来对方的天伦之乐。 正如《^v^的葬礼》中,楚雁潮对韩新月说的那样:种族没有高低,人没有贵贱,灵魂和灵魂之间是平等的。但很多时候,我们习惯了看人下菜,对待位高权重的领导我们从不吝啬自己掌声和微笑,而对于那些如环卫工人一样为我们的生活带来方便的平凡人,我们是否慷慨地伸出过我们的双手?我们要尊重每一个灵魂,每一个生命,因为,生命是平等的。

《简.爱》是在英国文学史上塑造的第一个对爱情,对生活追求平等形象的书。简.爱这个有尊严的妇女形象,几乎成为了所有女性崇拜的对象,这才应该是我们生活的方向与追求。

简.爱从不为自己的贫穷、长相低微感到自卑,相反,她会坚定地说:“我和你的灵魂是平等的。”

愿我们生活在平等的阳光之下……

生命是平等的名言篇六

1995年10月4日,一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上,但我认为她和我是一样的,因为生命都是平等的。

刚到我家里,她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望,试探着从我的胳臂爬上肩头,用她那湿湿的鼻尖触触我的脸颊,碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她,还要把我的快乐时间分一半给她。

渐渐地,一盘牛奶变成了两条小鱼,她从我手中的一团毛茸茸的小东西,变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里,却钻进了我的被窝,我给她温暖的怀抱,她给我的不仅是阵阵呼噜声,还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物,因为生命都是平等的,她有和我一样的自由。

度过了一年中最冷的时候,她又长大了许多,不再轻易让我抱起,却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。

天气渐暖,空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。生命都是平等的。

生命是平等的名言篇七

走到家附近的一条巷子里,忽然望见对面围着一群人。也并不算是密集,只是他们嘁嘁喳喳地议论着什么。我只走近了些,却隐约听到了:“哎呀,这只狗被人打死了。”“真的,谁家的狗啊?”我的脑子忽然嗡嗡地响,只是愈来愈加重的声音:被打死……被打死……。怎么可以,怎么可以如此残忍地伤害一只狗?我只感觉背后沁出了千千万万的汗珠,冰凉而恐慌地流淌着。我的心似乎被利物刺中,颤抖着滴出血来。我只模糊地看见了一团白色,一团在许多目光下被包围的白色——我用双手蒙住了自己的脸,却感觉到滚热的泪珠滴落在手心里,生硬地打在手心里。我是如此的彷徨,如此的惊慌,直到父亲在远处叫骂着令我快些,我才蒙着脸忧伤地走过去。自以为这样就可以遮挡住那些触目惊心。然而却无法容忍内心翻涌上来的一种情愫。

那是什么——

脑海里的景象忽然拉伸而模糊得看不清楚,只是看见一条扬尘的土路,而我欢欣地在路上蹦跳着。不知道为什么,这么多年了,我却仍旧记得那一幕。那天幼儿园外面来了一位卖鸡仔的老伯。那些鸡仔挤在盒子里,被涂染上各式各样的颜色。叽叽喳喳的,欢快而欣然的样子。小孩子,尤其是女孩,对小鸡都是极喜欢的。而当时只有约莫五六岁的我,自然也贪恋于那些色彩斑斓的如毛线团一样可爱的小鸡。于是,我依着颜色,挑选了三只,而老伯只给了我一个单薄而小的可怜的袋子。我珍宝似地将它们捧在手里,望着它们晶亮的眸子:我尤其喜欢那只本色的,那样温暖柔软的黄色绒毛,是如此的自然而质朴。就在离奶奶家不远的地方,我奔跑着穿过那条路。南票的小地方是很少有车来往,然而那次,却偏巧驶来一辆嗡嗡响着的大卡车。那只黄色的小鸡,就在我身后掉落,甚至未发出一丝声响,就湮没在了卡车带起的滚滚的烟尘里。

我惊恐地逃了。头也不回地扬长而去。我惧怕死,惧怕任何微小或强大的事物死时的模样,所以只将那只鸡仔留在了烟尘的凄凉之中。随后,我没有再走过那条路。然而却终究无法忘掉,忘掉那些忧伤的极力被渲染了的记忆。它是因为我而死,又因为我而死也无可归属。此后,我赎罪似的爱着所有的动物,也许忽然明白了所有生命的易碎。如泡沫般美丽而脆弱的本质。而今日一只狗的死,让我痛彻心扉。我忽然想起,它可能便是楼下那只时常睁着晶亮的眸子与我对视的狗吧。或者,是那只叫得很欢快的狗?生命本身是平等的,然而一个生命的强大又有什么资格去伤害脆弱的它们?我们人类从来就没有值得炫耀的资本!可是又为什么,人性到底是卑劣到何种程度,要如此残忍地打死一只狗。

我的眼泪述说着所有的哀婉与愤慨,只是希望,这浮尘间不要再漂浮着太多无所依靠的灵魂。

生命是平等的名言篇八

《中华上下五千年》这本书讲述了中华五千年历史的风风雨雨,电视剧《神话》也淋漓尽致的展现了当时秦的风貌,然而秦朝的建立开创了新的篇章,秦始皇的残暴也使我感到可怕。

秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让更多人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。

当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士埋葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的`第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。

生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量体现出无限的价值,让自己的人生更加丰富多彩,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

当因为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。

生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。

活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。

命运,本该如此;生命,需要平等对待。

生命是平等的名言篇九

有人会问,现在人类的生命难道不平等吗?但我要说的是“他们”!

或许你没有注意和重视过“他们”脆弱,微小的生命;或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶;或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利,却又摆出不以为然的神情。

他们是谁?是卑微的生命——动植物。

曾经,一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着,无声无息地爬过我的身旁,在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心,却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中,我愤怒,我感慨!

曾经,那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗,如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶,寻找残羹剩菜,这样的饥饿我们怎能了解?没有温暖的被窝,冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体,这样的寒冷我们怎能知晓?“他们”没有美丽容颜,人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避,这样的痛楚我们怎能感知?但是,各个角落都有着“他们”顽强的身影。“他们”的生命是伟大,崇高的!

路边的绿化区,到处是被踩踏而弯了腰的小草,到处是被蹂躏的花朵……到处是……

这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命,不是任人宰割的羔羊,不是没有感知的一具空壳,不是你想要时便要,不想要时便随意丢弃,可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么,只不过奢求安安静静8226;平平淡淡的活着,只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命,我们的罪行比比皆是,我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等!我们又何得何能与“他们”比!不管是强悍的人类,还是弱小的动植物,都是一个个鲜活,无辜的生命!

告诉自己,告诫自己,生命皆平等!

请善待每一个生命!

生命是平等的名言篇十

据报道,超女总冠军李宇春,在北大百年讲堂只唱了一首歌,说了十几句话,就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争论,有人认为,大学的讲坛不能让娱乐节目涌入,只能是教学和学术研究的圣殿。也有人认为,文化不分高低贵贱,李敖来得,李宇春同样也来得。同样,我们也认为任何的文化都是平等的,都要尊重别人的文化知识,不能随便贬低别人。

超女李宇春能够走进北大讲堂,证明他有能力,有才华,虽然他只是一名歌手只会唱歌,但是,没有哪些作家的文化水平高,但这是他的特长,他的文化知识,它拥有丰富的音乐知识于那些作家有丰富的文学知识是一样的,都是各有所长,我们不能因为李宇春的文化知识带有娱乐性,就否定它,它能够进入北大演讲,他所传授的知识也是我们能够学习的,因此,不要对文化有偏见。

文化在每个领域中都有值得我们学习的内容,文化不分高低贵贱,只要是好的文化,我们都可以学习,而人的文化知识也一样,应该尊重每个人的学识,文文化不只是一种,不是任何人都要学习文学文化,当然,文学文化是个人的必修课,但这不是意味着文学文化就是高尚,其他都是低贱的文化,这样的文化就大过于狭窄了。文化应该是多种多样的,都是平等的,所以文化不分高低贵贱,传授者也无低贱之分,都是各种文化的深造者,有丰富的水平知识。

李敖是台湾学家自由大师,批判家,拥有丰富的文学知识,能够走进北大讲堂,传授知识是没有质疑的。李宇春进入北大讲坛就受到了许多的评论,是否艺人的文化知识不能传授呢?李宇春的成功,他的成就都是值得我们学习的,他成功的背后,他的经历都可以分享出来,让我们了解一个人的成功路不是一帆风顺的,都是需要努力与坚持实现的,这样看来,无论是文学丰富的李敖,还是唱歌的李宇春,都是值得我们学习的。只是他们所涉及的文化领域不同,他们都有足够的资格进入北大讲坛授课。

文化是多种多样的,无高低贵贱之分,拥有足够的知识与才华能够授予人。

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生命是平等的名言篇十一

人人平等,何以彰显?人人平等,最公平的彰显,就是谁都只能拥有一次生命!既然父母给了我们生命,有这么美丽的恩泽,我们就应该好好地活着。

可并不是谁想好好地活着,就能自我如愿的。正如我亲爱的爷爷,终究没能好好地活着,不幸离我们而去了。想当年,爷爷的父母,给了他鲜活的生命。可是,未必是爷爷不懂得珍惜,才失去了宝贵的生命。如今,我们在苦苦悲叹,却早已回天无力啊!

正如我的爷爷,艰苦奋斗了一辈子,应该也有他的快乐吧。对人生意义的感慨,也许命将不久时的爷爷,当时的感悟比谁都深刻透彻吧。对于病重时的爷爷来说,快不快乐,却早已不由他自己决定了。

生命,人人平等!是种子,就会有绿色的希望;是沙砾,就会有金色的梦想。如果,你还有一丝的希望,就不要放弃自己的人生。

每个人都只有一次生命,不管你的贫富贵贱,都是毫不客气的“一票生意”。可上天真的公平吗?像爷爷这样的好人,也只能六十来岁就英年早逝了。纵观历史,又有多少恶贯满盈的坏人,却长命百岁后仍遗臭万年。事实如此,生命的机会,并非人人平等,放不放弃自己宝贵的生命,根本不由自己来决定。就如,在抗日战争和解放战争中,有多少革命烈士,难道他们愿意轻易放弃自己年轻的生命吗?为了信仰和理想,抛头颅洒热血,他们可谓前仆后继啊!

生命,人人平等?显然这是没有正确答案的,我们又何必在乎人人平等呢?生命的意义,在于精彩地实现自己的人生价值。脆弱的种子也可以长遍山野,细小的沙砾也可以浇筑城池。要懂得积少成多,聚沙成塔,一切都会像钻石一样闪闪发光。

我的爷爷虽然已不在了,但他的劳苦功高,至今仍让我如数家珍:爷爷含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔们六个亲兄弟;爷爷省吃俭用挣下了庞大的产业和偌大的家业;爷爷曾带领着一大群儿子建造了义乌中国小商品城、群星中学、火车站售票大楼等一大批省市重点工程……我由衷地赞美,爷爷生命的成功和辉煌!爷爷对我们的好,更有待我们的后人来评说!

是啊!人生的荣华富贵,不是上天赐予的,而是靠各自的辛勤劳作换取来的。只有我们的生命,才是父母给予的,不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

生命,何必在乎人人平等?!在此,我也只能无病呻吟地感喟:为了让我们未来的生活,多一丝光芒,多一丝精彩,我们就得,多一分努力,多一分拼搏!勇敢地挑战自我,顽强地超越自我,还是先让我们现实的生活,变得更加绚丽多彩些吧!

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