最优数字时代读后感范文（14篇）

读后感的写作可以帮助我们更加准确地理解书中的思想、情感和观点。那么如何写一篇有深度有触动的读后感呢？首先，要认真阅读全文，把握作者的主旨和观点，其次，要理性思考，提出自己的见解和思考，最后，要用恰当的语言表达出个人的感受和体会。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家一些启发和思考。其中包含了不同类型和风格的读后感，有励志感慨，有思辨探究，也有情感抒发。希望大家可以从中找到适合自己的表达方式和思考角度，写出一篇有价值的读后感文。让我们一起来看看吧，期待你们的分享和探讨。

数字时代读后感篇一

人文精神在不同时代有不同的内涵,数字化时代的人文精神是科学的人文精神,是高科技时代人类的精神支柱.数字化时代是人文精神充分彰显的`时代,主要表现在人的自由时间的大量增加、人的能力的极大提高、人的社会关系的全面丰富和人的自由个性的全面发展等方面.同时,数字化时代又存在人文精神衰变的悖论,主要表现为人在自身发展、文化、道德和心理、人类安全等方面面临的一系列新困境.数字化时代科学的人文精神的建构要遵循以下原则:在人文的视野中构建科学精神,以价值理性校正工具理性;要实现民族精神、时代精神和全球精神的有机整合;在理想的视野中把握现实性,实现终极关怀与现实关切的统一;在人的社会性发展中完善个体性.

数字时代读后感篇二

风吹雨成花，时间追不上白马，熟悉的旋律萦绕在耳畔，每每听到电影版《小时代》的这主题曲，总会勾起那高中时代在自习时候偷偷细读的小时代，那个属于我们的小时代。

时代姐妹花，小时代的亮点，她们有着幸福的生活，万众瞩目的目光，别人羡慕的主流生活。顾里，富家小姐，拥有一般人没有的富足条件，高超的智商，卓越的成绩，还有，还有一个帅气并且家庭依旧显赫的男朋友顾源。一切似乎都属于她，生活几近完美，但是谁又能体会她的悲凉！林萧，普通家庭的一个乖乖女，高中阶段就有平淡甜美的爱情，但是未来上天赐予她的一切就不知道是该高兴还是该忧伤了！背叛收获爱情，生离死别消耗爱情，其间苦涩只有自己知道。南湘，穷人的身份让她一直比常人敏感，比常人更要自尊，生活在自卑的高压环境中，苦涩，眼泪，透过失败的爱情表露无遗！唐宛如，大大咧咧的运动健将，看似完全不适合时代姐妹花的整体画风，但她还是灵动于其间！小时代中的男人们，是女人们的小时代中的看似背景的存在，其实却在左右这个小小的时代！

小时代并不是一个时间段，而是一个小世界，属于他们的世界，是虚幻的，但是又是那么真实，总是把我们生活的圈子往小时代上套阿套，想象着自己和他们对应着谁和谁，沉浸在自己的小时代里。小时代的吸引人之处并不在于虚幻的有多美丽，而在于真实的让人感到残酷。

小时代中的人似乎是当时生活环境的主旋律，在其间扮演者主角的身份，承载着时代的主流。再回想我和你们，似乎也自认为是当下的主旋律，是所处环境的主流人员，尽情享受这满满的存在感，享受着假想的万众瞩目，其实他人的眼光我们又何曾知道。他们是否看得起我们的小时代，我们只管沉醉，只管享受我们的幸福，炫耀我们的幸福，其实可能并没有观众！

我最喜欢的人物是顾里，我最讨厌的人物也是顾里。我喜欢她的理智、冷静、残酷、她的毒舌、她的自控力、有原则、有计划、独立坚强，偏偏我最讨厌的人也是她，我不喜欢她拜金主义、不喜欢她过快的生活节奏、不喜欢她以为自己能够一手遮天。其实这些不喜欢的背后，恰恰是羡慕；有人讨厌她，因为她太过刻薄；有人喜欢她，因为她是真的坚强；也有人羡慕她的控制力，嫉妒她的资产。众说纷纭。而我不是嫉妒的那个，是羡慕，是喜欢，更是后怕。

时代姐妹花之间情比金坚吗？当然！但是恰恰是这比金还坚定的感情才更会产生妒忌，产生邪恶的念头。都知道自己最大的敌人是自己，而身边最亲近的人往往趣味相投，可以说是一类人，可不可以说就是和敌人是一类人！这是可怕又残酷的现实。越爱就越恨！

小时代是一个不折不扣的悲剧，幸福着悲剧，快乐着悲剧，亲近之人的背叛残害拿到桌面上时，是血淋淋的，但是他们彼此拭去那鲜血，紧紧相拥互相理解着彼此的伤害。一场大火摧毁了这一切，夺取大家的生命，结束了这个看似不平凡却又十分平凡可见的小时代。这个小时代的悲剧结束了，世界的各个角落又在上演着。而现实中的我们，继续沉醉，可能我们的一生不会经历大火，因为我们更平淡！最后感谢作者郭敬明给我们这片镜子，给我们这段小时代!

数字时代读后感篇三

今天我在尚书网上读了一本新书，名叫《数字时代的人与商业》。本来，我对这种科学类的书籍没什么兴趣，但这本书里面一个个富有哲理的故事吸引了我。

第一个故事的标题是“穷得只剩钱”。讲的是一个百万富翁买了台电脑，但里面有个文件调不出来了，自己又不会弄，于是就大老远的去朋友家寻求帮忙。

可路途坎坷，在付出了两辆车破损的惨痛代价后终于到达朋友家。朋友三两下就搞定了，富翁就感慨到自己穷得就只剩钱了。

一般人家说“穷”，应该都是物质上的，是生活条件的不充裕而让他们感觉到穷。而富翁说“穷”，显然不是物质上的，那是精神上的，知识上的。

在以前，例如封建时期，农业时代，有钱就有好日子过，有钱就不穷，就能够欺压别人，但在21世纪的今天，在这个信息技术飞速发展的时代，有钱并不代表一切，知识才是硬道理。虽然说没有钱是万万不能的，但就算你有再多的钱，没有知识学问，那你也只是外表光鲜亮丽却毫无内涵的文盲。

这样想来，那些百万富翁该有多可怜，没有学问没有知识，我们在羡慕他们的同时，也要为他们感到悲哀。

在每个时代，我们所追求的，所要学习的主要财富都不相同。农业社会的中心问题是生存，追求温饱和健康，这种价值直接应验在个人身上；工业社会的中心问题是发展，人们追求金钱，金钱这种价值寄存在人身之外的`中间物上，只能迂回间接地实现，而这常常使金钱成为人自己的敌人；信息社会的中心问题是自我实现，人们开始追求自我成就，价值又重新回到人本身。

著名思想家彼得・罗素说：“正在我们这个社会发生的事情，将对现有价值体系产生深远广泛的冲击。我们对物质及财务收益的执著追求将受到挑战。人们开始崇尚实现另一种进步。我觉得这是一种人本身内在的进步，一种更能管理好自己的能力，将成为21世纪的主导因素。”

在21世纪，人们追求什么。当然，金钱依然是他们追求的，但这已经不占主导地位，金钱只是我们生活中的一部分，他们不会盲目的通过各种方式去获取金钱。他们在赚取金钱的同时，会想这是不是自己向往的方式、生活，这样做会不会为自己带来人生的乐趣，让自己得到更多的体验与收获。

步入二十世纪，就意味着我们进入了信息时代、数字时代，我们的生活也将会被数字化。

数字时代的人在发展，伴随着的商业、技术、科技也在不断进步发展。人类的科技从落后变为先进，人类的思想从简单成为复杂。人与商业结合的时代正向我们迎来，数字时代的人与商业是紧密相连的。

现在，淘宝，京东等各大网络商城也办得红红火火，网络越来越服务人民。人们可以用网络来学习、工作、娱乐、查找信息、购物、宣传、与亲友联系等等。网络就像一张无形的大网，把全球的人连在一起。网络正在改造世界，让世界变得更美好。

但是我想，网络的发展并不会就此止步，它还有无比漫长的一条路，它还要满足这个社会，未来的人类更多的需求。科学探究的道路是永无止境的，它一定会发展的更好。

回想起以前没有网络的日子，虽然不至于贫困潦倒，但很多生活中繁琐的事都不能快速解决。网络真正做到了造福人类。

希望在21世纪，在未来，人们都能好好利用网络，让这个社会真正发展成信息化的时代。

数字时代读后感篇四

这是一个匕首般锋利的冷漠时代。

——题记

之前我用了两天半的时间，看完了《小时代》。

2月22日0：30分的时候，我合上了《小时代3·0刺金时代》。

眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友，经过种种矛盾终于冰释前嫌的时候，这场火，把一切都毁了。

那两天，我看着书中一个个鲜明的人物，他们的爱与恨，他们互相的关怀，以及吵架时的愤怒。不管经过多少事，他们之间始终有一根线在维系着。而那根线，就叫做友谊，叫爱。

书中的内容不需要我说。因为看过的人，会觉得我在说废话浪费时间，好奇心强的人会到百度搜索有关介绍，从而没有看过这本书的人，我简单的几句话，也一定吸引不了他们的眼球。

我终于发现了，大概除了郭敬明，没有人可以狠到这种程度了吧，呵呵……

他让每个人物都尽情地去爱去恨，他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，他可以让我们捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的，结局不是死亡就是离别。

那些鲜活的生命，终于被他扼杀。

我忍不住，想要轻轻责怪，郭敬明怎么可以这么狠心？！

其实我不是疯狂的四迷，只能说是随波逐流，跟着别人的脚步走。身边的人都在看《小时代》，我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住读者的心。于是偶凭着借书的优势，也在3天之内将三本《小时代》看完了。

我的心里，有一个意识在对我说，你看郭敬明写的东西，简直就是浪费时间，那三本《小时代》，就是赤裸裸的拜金主义。除了满脸的泪水，还能带给你什么？你看你颓废的样子，根本就是被毒害的不浅。

可是另一个声音在告诉我，郭敬明这么红有一定的理由，他的文学功底真的很好，人物刻画的很形象，细节、语言描写的很生动，而且那种困难，更是有催人泪下的作用。多看看，多学学，是有些帮助的。

我看着这本书，迅速地从头翻到尾，发出“哗哗”的翻书的声音，并有一股凉风无情地吹在我的脸上，吹清了模糊的视线，吹湿了潮湿的眼眶。

小时代已经结束，我的生活与他们，毫不相关。

可是，一切都结束了。以死的形式结束。

所有的人都死亡，剩下空洞洞的世界，而活着的那个人，是最寂寞的。

数字时代读后感篇五

对于平时不怎么看书的我，却被这本书深深的吸引住了，“它”仿佛有一种无穷的力量在召唤着我，这应该就是习近平总书记所领导的新时代中国特色社会主义思想所带来的伟大力量，这也是我们这个时代的伟大力量。
《强国时代》中的这个“强国”是指社会主义现代化强国。这本书主要从“八个明确”“十四个坚持”切入，围绕“强国时代”，从历史方位论、民族复兴论、人民中心论、发展理念论、两大布局论等方面全方位探讨我国进入强国时代的依据、所担负的历史使命以及实现强起来的根本之道，阐述习近平新时代中国特色社会主义思想作为强国理论的形成逻辑与理论精髓。

在第十九次全国代表大会上，习近平总书记说:“不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴！”正如我们所知道的那样，为了这个初心和使命,中国共产党人在2019年已经奋斗了98年。
这98年，是艰难的，也是值得骄傲的！老一辈人常说过去人们住的都是土窑洞，吃的都是窝窝头，出行靠走，通讯靠吼，谁家买个电视机全村人都围在一起看。而现在：到处高楼大厦，吃的好了，出行有车了，通讯工具几乎人手一个，家家户户都有电脑、电视了，我们也不用过那种路程很远、车马很慢的生活了。
不忘初心，牢记使命，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能勇于创新。这是实现中华民族伟大复兴中国梦的需要。革命先辈身上那种特别能吃苦、特别能担当、特别能战斗的精气神是需要我们一直学习的。
党的十九大报告使党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌进一步发生可喜变化，将使中华民族以崭新姿态屹立于世界的东方。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢记使命，不忘初心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。
我也一定不忘初心、继续前进，永远保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，要向上向善、敢拼敢闯，勇为人先、敢为人先，立足本岗，服务群众，为甘泉的发展贡献自己的一份力量。（郝丹丹）

数字时代读后感篇六

时间是在生活中无处不在的，如果我们没有了时间我们的生活将会变得怎么样。比如:早上，我们听到闹钟声就要起床；上课了，我们听到铃声响了就要走进教室……寒假我读了《时间里有数字陷阱》一书，让我真切地感受到了时间的.存在。

接下来我就给大家讲一讲书里最经典的故事，就是“天上一天，地上一年”的可能性。有这样一个故事，一个渔夫快被冻死了，就在这个时候，他升到了“天上”。天上美酒佳肴歌舞升平，渔夫在天上生活了八天很开心。第八天，渔夫想念自己的家人，决定要回到人间。于是，神仙帮渔夫回到了人间。

当渔夫回到人间后，发现人间已经过了八十年，他的亲人朋友大多数都老死了。当我读到了这一段时我心里颤颤发抖，我想这是真的吗？“天上一天，地上一年”难道真的有这样的事情吗？为什么会是天地相差一年呢？我带着疑问继续往下读，终于找到了问题的答案。原来时间会在光速下出现减慢的情况。所谓的“天上”一定是在光速或亚光速状态行驶的航空器里。

在这种情况下，有可能达到“天上一天，地上一年”。目前，载人航天器的速度只有每秒钟10公里，与光速相比显得过小，基本上可以忽略，所以，“天上”“地上”的时间可以视为相等。

这段让我读着有了新的共鸣，还让我对时间有了新的认识，使我收获多多。这样的一本书可以丰富我们的知识，还让我们了解关于时间的各种问题，这本真是太精彩了，希望大家都去看《时间里有数字陷阱》这本书。

数字时代读后感篇七

用了一个星期的时间，读完了《从0到1开启商业与未来的秘密》这本书，虽然对于书中涉及的专业知识我不甚了解，但对彼得q蒂尔在本书中体现的一些思想，还是颇有些感触。

在与大家分享这本书之前，首先介绍下本书的作者――彼得q蒂尔。他是paypal公司创始人，facebook的首个外部投资者，美国硅谷得创投教父。他设立了彼得q蒂尔奖学金，对青年人创新创业有着很大得推动和支持，中国真格基金合伙创始人徐小平称他为改变世界得逆行者。

《从0到1开启商业与未来的秘密》是一本逻辑清晰又不脱离实际的书，不只是企业家、创业者，每个对未来充满期待，抱有理想的人都值得一读。所谓“从0到1”，就是从无到有，是一种道生一的商业智慧，也就是创新。与之对应的自然法则就是“从1到n”。倘若把企业的经营境界分为三层的话。第一层境界就是企业只是制造满足市场需求的产品，只要有原型、有图纸，就可以从工业流水线上生产出大量的产品，被冠以所谓的“中国制造”。但产品有生命周期，市场有饱和度，利润空间也有限，这种只“追求赢利”的企业是无法摆脱“从1到n”的自然法则，最终只会走向衰退。第二层境界就是企业拥有了一定的创新意识，有了良好的组织基因，可以与时俱进地不断进化。不过这样的传承仅在企业内部的话，仍属于“从1到n”的过程，虽不会被大浪淘尽，但也无法立足于该领域的至高点。第三层境界就是企业创造了社会基因或思想基因，这可以跨越企业的边界，影响到整个行业乃至社会。这就是从0到1，企业创造的基因影响了社会文化和观念，乃至改变社会进程，这就是质变，苹果公司就是一个很好的例子。所以从1到n是水平或广泛的进步――复制，而从0到1才是垂直而深入的进步――创新。

作为一名国家电网员工，更是需要时刻保有创新，与时俱进的精神。从这一层面上，我对国家电网公司的企业精神“努力超越追求卓越”有着高度的认可与支持。在当今飞速发展的社会，员工也好，企业也罢，都如逆水行舟，不进则退。正如彼得q蒂尔所说“幸福的家庭总是相似的，不幸的`家庭各有各的不幸。而在商业中，情形恰恰相反。企业成功的原因各不相同：每个垄断企业都是靠解决一个独一无二的问题获得垄断地位；而企业失败的原因却相同：它们都无法逃脱竞争。”

数字时代读后感篇八

我看的名著并不多，因此，我不敢妄加评论。因为名著都有他深刻的一面，看似平淡的书写里，却又见仁见智的灵魂。而我敢提笔写关于《小时代》的读后感，因为他并不是一本名著，所以我可以洋洋洒洒、不修篇幅地抒写仅仅我自己关于《小时代》一个世界的认识。

他所描绘的就是一个物质社会。而卧想谈的仅是小四疼痛的文字以及我通过《小时代》而剖析出的一种人生观。

作者以经济飞速发展的时尚国际大都市伤害为背景，讲述了这个偌大城市里四个趴在被窝里渺小的小女生，不同人生观的成长经历。——她们的爱与恨、她们互相的关怀、她们彼此的愤怒、她们锥心的成长、她们疼痛的青春，以及她们叛逆的岁月。然而，不管经历了多少，他们之间始终有一根线在维系着，而那根线，就叫友谊，叫爱。

这个时代的巨轮，毫不留情地在我们身上碾过，在这个浮躁繁华的时代，我们每天或是匆匆碌碌或是静静的停下脚步。然而时代在向我们宣示，倘若你停下了脚步就别再想追上我。于是渺小的我们开始携着自己的小时代死死的追着大时代。

正如《小时代》里，在这个霓虹奢华、繁华璀璨的伤害城里，奢侈品的名字不断出现：lv、prador、doir。一切的一切，似乎让人沉醉其中。而他们正是这eddy中耀眼的一群。但其实他们也是最最普通的平凡人，在他们黄金的外衣里，也是一颗经营着爱情、背叛、争分的，早已疲惫的心。小说里互相调侃、嘲讽、打闹的四位女主角，也尽力的保护着她们快乐而又深沉的幸福。以为他们属于这个时代，他们始终逃不了生离死别、悲欢离合，离不了人性的懦弱与无助。所以活在《小时代》里的她们懂得如何取暖。

（这也是我想要的阳光温暖）

城市的黑暗在灯光里延续，最炫亮的地方正是黑暗的中心。霓虹炫亮的周围只是一种寂寞的颓废。这个貌似戏谑的'《小时代》充满了冷酷、血腥、陷阱、悲哀。“没有永远的朋友，只有永远的利益”，其实我们早已看透了这个时代，但渺小的我们却始终无法挣脱他黑暗的漩涡。

我并不是四爷迷，只能说是随波逐流，跟着别人的脚步走，身边很多人都喜欢看《小时代》。由于好奇，我想看看四爷爱如何抓住读者的心的。当合上《小时代》的那一瞬间，眼前仿佛依稀能考到那场大火。那么多的朋友，经过种种冰释前嫌的时候，这场火把一切都毁了。我终于发现，大概除了四爷，没有人可以很到这种程度。他让每个人都尽情的去爱、去恨，他让我们每个读者都随着书中的人物而喜怒哀乐。可是，却无一不例外的，结局不是死亡就是离别。（唐宛如对卫海的执着，顾里对顾源的“冷酷”，南湘对席城的念念不忘、对重光的泥足深陷，简溪对林萧的情欲。）他们的爱、恨、感动、伤怀，他们的过去，他们的现在，以及她们无线遥远的未来。——那些鲜活的生命，终于被他扼杀。

然而，我却喜欢《小时代》这种虐到灰度的故事情节。

也迷恋四爷唯美到、疼痛到心碎的言语。

在林萧、顾里、南湘、唐宛如四个主要任务中‘我最喜欢的是被林萧称为“女计算机”的顾里。正如四爷所描述的那样，顾里就像一台“高速度运转着的计算机”，而且是永远不会出现死机状态的那种。她像是：一条时刻“喷射着毒液的白蛇”，但却是对朋友绝对够义气的那种。我喜欢她永远那么帅气自信的站在人生舞台的任何一个角度里，他是耀眼的光芒，在颓败中依然灿烂辉煌。

《小时代》让我明白：我们都活在浩瀚的宇宙里，漫天票友这宇宙尘埃和星河光芒，我们是比这还要渺小的存在。你并不知道时代什么时候就突然改变方向，陷入墨水一样浓稠的黑暗里去，我们仅仅只是这个庞大时代的小小碎片，无论有多么起伏的剧情在我们身上上演，我们彼此拢聚、旋转、切割、重合、相互取。。然而，不管经历多少，请记得冰冷的大时代背后还有这样一个小时代—那就是：我们血浓于水的亲情、我们弥足珍贵的友情、以及我们疼痛糜烂的爱情。

郭敬明一贯的风格，灿烂到极致，然后落寞到极致。

成长史一段锥心的疼痛，不记后果的那段，就叫青春。

数字时代读后感篇九

这本书叙述出知青时代的另一种生活，那是压抑和反压抑的生活。王二和陈清扬顺应本能欲望，自然而坦然地结合在一起，表现了以青春率性而行的人性之真实。在这里，身体得到了彻底的解放，因而是青春生命中的黄金时代。

王二的是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对肉体的折磨、忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识、陷入孤独与苦闷。

他是一个渴望自由的人，他像个土匪，野蛮，力气大。又像个流氓，整天做些捣乱的事情。他的时间很大一部分用来打人和避免被打。但是，就是这样一个身材矮小的硬汉，他的内心却是柔软的，只是在那时，他必须强硬下去。

就像书中写的“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。

可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”他的柔软却无处释放，最终给了陈清扬和他养的猪。他好像一直是这样，永远斗争、永远不服输。

而故事的女主人公，也就是开头就提到了的非常重要的女人“陈清扬”。一开始大家就在讨论下放的女医生是不是“破鞋”的问题。群众说她是，她就是，不承认也是。但她知道自己不是，这是别人对她的乱标签。她急于想证明自己。一次，她在帮王二看病的时候，觉得他和别人不一样，便急忙想要向他证明自己不是“破鞋”。王二当时完全可以帮她，但他偏不想帮，并且给她想了一个歪招。

她接受了，为了“革命友谊”，和王二搞破鞋。就在这一来一去中，她和王二渐生情愫。以至于到后来一听王二被人打了一板凳昏过去了，披头散发眼睛红肿地就从山上奔下来，明目张胆地暴露自己的破鞋行径，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一个不争的事实：陈清扬就是破鞋。这是对现实最有力的反抗和嘲讽。同时也呼应了本文的中心论点：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。

讽刺的事情是，当她真的是破鞋的时候，便没有人这样说她了。这反映了文革时期的社会现象，民众将伦理道德、作风品质作为最具杀伤力的武器大规模声讨陈清扬时，不去探究评判的标准，只基于自身毫无证据的立场，主观臆断得出罪行，空降到自以为不偏不倚的目标身上，并且对于这种情况大家都以毫不自省的姿态习以为常。陈清扬这样单纯的人和王二那样随性的人在那个荒诞时代很难生存。

她就像一个小孩，愿意对这个世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一样，她愿意无条件相信王二所说的“伟大友谊”，就算为此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白为什么人们会这样做。不过她也没想搞懂，就愿意像个孩子一样，天真的生活在这个不天真的世界里。

王二和陈清扬本不是爱情，他们俩只是交换身体的“伟大友谊”。什么是伟大的友谊？“只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”这是人和人之间的绝对信任与真诚，世事善恶难辨，而伟大友谊永远放射光芒，这就是陈清扬天真的想法。她分不清“那个伟大的友谊是真的呢，还是临时编出来骗自己的”但“那些话像咒语一样让她着迷，哪怕为此丧失一切，也不懊悔。”

他们二人的爱情只能无疾而终，因为身份不一样，因为时代不合适，只能有缘无份。有些人可能只适合相爱，不在一起也不等于不美好。只要曾经拥有过，并且日后想起时会觉得幸福、温暖，这就足够了。就像王二和陈清扬，他们注定是温暖了彼此的“情人”，却不是要共渡余生的“爱人”。

王二说，那是他一生的黄金时代。无论黄金时代的生活多么丰富多彩，少了陈清扬的加入，黄金时代一定黯然失色。

陈清扬说，那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋，但是她清白无辜。为了他们的伟大友谊，就算是罪孽，她也不知罪在何处。

“伟大友谊”可以被原谅，但两个不合适的人之间不合法的爱情在那个年代不能被原谅。可能爱上王二就是陈清扬犯下的最大的错。但是这又怎么样呢？她还是爱他，她愿意冒一切风险去爱他。她愿意保持单纯，赌上所有去爱他。哪怕为此丧失一切，她也决不懊悔，这就是奋不顾身的爱情。不管以后王二处境怎么样，又或是拥有过多少女人，但当他回忆起21岁时和陈清扬一起在云南插队的时光，必定会反复体会，充满感慨和叹息。

那时，他们分开，结束了一生的黄金时代。

数字时代读后感篇十

看黄金时代，一开始，我觉得作者在写王二和陈清扬破鞋的故事，感叹于做爱这件事被他写的日常又洒脱，感叹于作者一尺长的小和尚傲娇又淡然的，感叹于陈清扬爱上王二的心理世界。一个人得爱的多深沉，才能钻进心窝里，又憋住全部的自己生怕破坏了伟大的友谊。而后，我觉得这不过是他们彼此的黄金时代，他们彼此互不亏欠，他们度过自己人生中最值得谈资的岁月。

三十而立，看夜空的时候，总会有一种油然而生的渺小感，无论做什么，都不能改变我渺小的事实。似乎我活着，走动在这个世界上，就超越了死亡。以人的姿态活着，又来嫌弃人性。本该四十而不惑的年纪，被写成了似水流年。如果用第三人称来讲述，是不是没有那么多的伤感，假装站到了上帝视角。一度想成为一名战士，可是看到了生死之后，又想做就算是无处安放的欲望也罢了，给自己一点时间，扔进似水流年里。

看革命时期的爱情有一部分写到，王二写到恨自己老爸，可是后来又不恨了。可能很多事情爱也好，恨也好，快乐也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真实却是境界的巧妙。爱情就是爱情，加了革命时期的修饰，就好像说的不是爱情了。妙的是，革命时期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人儿也失落倍增，而当初的浑小子变成浑老子。当真不当真的都过去了，那个年代除了些无聊的事，也怕无事可做。

在硬的时期我生活在灯光中，软了以后生活在阴影里。

很有意思的书。

无论这日子过成悲剧还是喜剧，至少活的真实。

数字时代读后感篇十一

我们的生命存在这样的小小的，拥挤的，温暖时代中。

—题记

看了《小时代》我才开始发现，我原来是那么的“乡巴佬”，原来我还是生活在自己的“小时代”，和这个世界接触的那么小。这才懂得一个人懂的越多，就会发现自己不知道的东西更多。在我们生活着的这个光怪陆离的时代，这个飞速发展的锋利时代，只有不断努力，才能跟上它的步伐。

作家郭敬明在《小时代》一书中，采用全新的叙述笔调，加入大量时尚元素，随处可见轻松搞笑的对话和内容，时而让人捧腹大笑，时而令人扼腕叹息。将当代青少年，大学生甚至白领的生活和感情娓娓道来，更多的却是对整个时代的观察和思考。

《小时代》这本书给我印象很深，故事以经济飞速发展的上海这座风光而时尚的城市为背景，讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个感情深厚，有着不同价值观和人生观的女生，先后经历友情、爱情、乃至亲情的巨大转变，是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。在一个宿舍朝夕相处的四个女生，开始了找工作、实习的忙碌生活。面对生存的巨大压力，在看似平静的生活中不断发生着让她们措手不及，不知如何面对抉择的事情。

我们的爱、恨、感动、伤怀，我们的过去，我们的现在，我们无限遥远的未来；我们呼朋引伴的草绿时代，我们促膝长谈的慢慢长夜，都被灌录在那固定长度的那片胶片里，随着机器的读取，投影在黑暗中的幕布，持续放映，主演们在幕布上悲欢离合，观众们在黑暗中用眼泪与他们共鸣。我们仅仅是这个庞大时代的小小碎片，无论有多么起伏的剧情在身上上演，我们彼此聚扰、旋转、切割、重合，然后组成一个光芒四射的巨大玻璃球，我们是微茫存在，折射出心里每一丝憧憬和每一缕不甘。但生活永远不是连续剧，它永远有着猜不透的剧情。

在《非你莫属》节目中曾听一个老总说过这样一句话“不要把你的无知，当做是天真，当做是可爱”。在许多韩国电视剧中女主角笨笨的，傻傻的，却总能得到某总裁某老板的青睐，实现自己的梦想，可是现实生活中，这是根本不可能发生的。在当今这个时代中，只有不断的学习，积累经验，才能保证不被这个时代淘汰，才能使我们在这个时代中找到属于自己的天空。

数字时代读后感篇十二

最近看郭敬明的《小时代》，惊诧于他的文字，竟然可以这般描写，一度想写个读后感，但总觉得凭自己苍白的语言无论如何不能描述出这部书的.精彩。没想到今天一天中，女儿的几句普普通通的话竟和郭大师的表述手法如出一辙。

1.难得天气好，起床时特意把窗户开大了，阳光从晾晒着的衣物间透进来，从某个角度看，可以看到很多细细碎碎的灰尘。悦悦惊喜地嚷嚷："妈妈，看，好多蝴蝶在飞舞啊！"

3.看完电影来到一楼女鞋卖场，忍不住看了几双，因为习惯，每次都要伸手去摸一下是否内增高，悦悦很好奇。便解释了："因为妈妈个子不高，所以习惯买内增高的鞋子。"小家伙歪着脑袋想了一下，爆出了一句让我哭笑不得的话：“原来你一直在骗大家呀！”

看，短短的一天，小小的女儿就有那么多精彩的文字，那一年、5年、20xx年呢？如果我有心记录的话，那一定是另一个精彩的《小时代》。

若干年前，你，我，我们，都是这样的作家！

数字时代读后感篇十三

关于时代的故事，大部分分为两种：

第一个，是所谓的伤痕文学。应该是反思对社会的摧残和对那代人的伤害。不过讲道理，这种没看过，电视上也没放过。应该是哭哭啼啼式的。

这种描写和《白鹿原》中的明显不一样，其中细节描写确实很有意思，不是很露骨也不是很晦涩，绝对不是小黄书。

里面有一段很有名的话，具体记不清了。在我的黄金时代里，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。但是生活就是一个慢慢受锤的过程。毋庸置疑，生活可能就是这样。所以希望大家至少是慢慢受锤，不能一下被锤废了，这就不好了，哈哈哈。这让我想起微博上的那句话，尚未配妥剑，出门便已是江湖。最后一句是：愿千帆过尽，内心仍是少年。

数字时代读后感篇十四

前几个月，如何拥有有趣的灵魂，好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过：人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。

王小波先生自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。

装傻，是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上，老师告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容；反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，就变成了自己原本最瞧不起的那种人。

所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。

有趣的另一含义是，不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。

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