专业五台山旅游心得体会（汇总17篇）

写心得体会能够帮助我们更好地总结和归纳所学和所悟。写心得体会时，如何让读者感受到自己的成长和收获？以下是我为您收集的一些优秀心得体会范文，希望能够给您带来一些启示和灵感。这些范文覆盖了各个领域和主题，包括学习、工作、生活等方面的心得体会。希望您能够通过阅读这些范文，了解不同人的不同体会与思考，以及他们在总结中所获得的启迪和提升。同时，也希望您能够将这些范文作为参考，写出一篇更加出色的心得体会。

五台山旅游心得体会篇一

五台山，是我国佛教名山之一，也是世界著名的宗教胜地。作为一个讲解员，在五台山工作已有两年时间，时常有人问我：“在这儿工作体会如何？”其实，我有很多感受，这里让我分享一下：

第一段：对五台山的认识

五台山是佛教名山，也是道教和释教的重要道场。处于中原文化和西域文化交汇的中心地带，这里形成了独树一帜的佛教文化。讲解五台山，需要对佛经典籍有深入的了解，也需要熟悉传统文化、历史文化和地理文化。只有全面地了解五台山的文化内涵和背景，才能更好地向游客进行讲解。

第二段：对讲解员的要求

作为一个讲解员，需要具备丰富的知识储备和领悟力，有深入理解和表达能力。同时，要有一定的沟通和语言表达能力，掌握好语音语调、朗诵技巧和表达方式，这样能够吸引更多的游客，并让他们更好地理解五台山的文化内涵。还需要有一定的心理素质和细节处理能力，不仅要面对不同年龄层次、不同教育背景的游客，还可能遇到一些异言异色的游客，需要保持冷静、耐心、细致，让每一个游客都对五台山留下美好的印象。

第三段：对讲解建议

讲解工作需要良好的配合和协调，建议在五台山集中培训一批专业化的团队，组成统一管理的讲解员队伍，可以更好地服务于游客，提升五台山的文化影响力。另外，由于五台山的文化底蕴极为深厚，讲解员要想达到更好的讲解效果，需要构建完善的讲解体系，紧密配合景区推出的相关文化产品、文化宣传活动，利用互联网和移动平台等新媒体手段，推进五台山的文化推广。

第四段：对游客的建议

对于游客而言，能够在五台山上有一个更好的体验和感受的秘诀，在于具备开放的思维、高度的接受度和一颗谦虚的心。由于五台山的文化体系与人们日常接触的文化有所不同，因此游客有必要对五台山的文化底蕴进行了解和接纳。在游玩过程中可以深入对话、交流，拓宽视野，了解更多文化知识、历史背景和当地风俗，提高个人文化素质，顺便打破一些游客固有的陈旧观念，更好地加深对五台山的认识和理解。

第五段：对五台山的展望

五台山，在我千百年的历史里，一直倡导和传承着“道教谦卑心，佛教妙用智”的深远文化。作为佛教、道教、文化和旅游相结合的示范基地，五台山将会成为世界性的信仰、文化和旅游圣地。未来，五台山还将面临着更多的机遇和挑战，需要更好地实施文化创新，进一步加强对文化的理解、继承和发扬。同时，在文化旅游发展道路上，也需要保持对文物古迹、环境保护和游客服务的完善和规范。相信有更多的游客会通过讲解员们的引导，领略到五台山的无穷魅力，将五台山作为一生中不可错过的旅游胜地，带回去对它深厚文化及佛教博大精深的认同和尊重。

总之，五台山虽然是一个有着丰富传统的佛教名山，但是它的文化内涵和意义，并不仅仅是围绕着宗教信仰。讲解员通过用心的讲解，为游客打开了一扇通向佛教文化的大门；游客通过自己的经验和体验发现了五台山无尽的魅力；而它所传承的文化精髓，也是人们敬仰和学习的原因。去五台山，享受宁静和谐的氛围，欣赏无尽的文化与自然美景，感受佛教之美，感受五台山的文化气息。去五台山，走进这里的街巷、寺庙、佛塔，走进这里人们的心灵。

五台山旅游心得体会篇二

鲁智深，红楼梦中的一个角色，被誉为“豪杰中之豪杰”。他大力提倡武艺，威风凛凛，号称“梁山泊第二号好汉”。而五台山则是我国佛教圣地之一，以险峻的山势和悠久的历史而闻名。当鲁智深闹五台山，他的豪气与佛教文化的融合，给人们留下了深刻的印象。以下是我的心得体会。

首先，鲁智深闹五台山从表面上看是一种搞笑、搅和的行为，然而其中蕴含着深刻的道理。他这种行为实际上是对迷信思想的挑战。五台山以佛教文化而著称，信仰佛教的人涌入山中朝拜求神，可是他们却往往忽视了实际的生活和功德。而鲁智深则是一个崇尚实际的人，他挑战迷信思想，以自己的方式表达对虚伪行为的不屑。这正是他天性中男儿豪气的体现。

其次，鲁智深闹五台山在另一个层面上是对道德标准的挑战。佛教在我国有着悠久的历史，它强调修身齐家治国平天下，倡导佛法精神。然而在现实生活中，有些人不仅违背了佛法的教义，还利用虚伪的宗教信仰逃避责任，隐瞒罪行。鲁智深的行为可以被视为对这种虚伪行为的揭露和批判，他用自己的行动告诉人们，假以佛教之名行邪恶之事，不论藏得多么深，终归要受到天谴。

第三，鲁智深闹五台山是对权力和官僚主义的讽刺。五台山紧邻皇帝的行宫，皇帝和大臣们经常在此举行仪式，扮演虔诚朝拜的角色。然而这些“虔诚”的行为却掩盖了权力的欲望和官僚主义的腐败。而鲁智深的登山闹事则是对这种权力和官僚主义的嘲讽。他无视眼前的权威，拒绝效忠世俗的统治，展示了他独立的思想和勇敢的个性。这种勇气和对抗精神无疑给受压迫的人们带来了希望和鼓舞。

再次，鲁智深闹五台山所展现的是一种反叛的精神。他对抗既有的秩序，以自己的方式表达对剥削和压迫的不满。在封建社会中，人们普遍被束缚于既定的规则和等级制度之中，然而鲁智深却敢于违背这些规则，凭借自己的实力和智慧，重新塑造了自己的人生。他的行为带给人们的启示是，要想解放自己，就必须抵制束缚，勇敢地走出自己的人生道路。

最后，鲁智深闹五台山也是对人生意义的追求。他不甘于一生平庸，追求自己的价值和意义所在。五台山是一个富有宗教意义的地方，对于许多人来说，来此朝拜是为了获得功德，但对于鲁智深来说，他的追求更多的是内心的自由和精神的升华。他的行为是对平凡生活的一次逃离，也是对人生意义的一次思考。鲁智深身上所展现的不服输、不甘平庸的精神，对我们现实生活中的奋斗也提供了重要的思考和启示。

总之，鲁智深闹五台山的行为给人们留下了深刻的印象。他挑战迷信思想、宗教虚伪、权力和官僚主义，展现了他的豪气和个性。他的勇气和对抗精神不仅启发了人们的思考，也为那些受压迫的人们带来了希望和勇气。他追求内心的自由和精神的升华，也告诉我们要勇敢地面对人生的挑战并追求自己的价值和意义。鲁智深闹五台山，不仅是一个搞笑闹事，更是对我们生活的一次深刻反思和启示。

五台山旅游心得体会篇三

近期，我们团队进行了一次难忘的团建活动，地点选在了中国著名的佛教胜地——五台山。这次团建活动给我们带来了许多的感悟和体会，让我们感受到了团队力量的重要性和价值。在这篇文章中，我将结合五台山的经历，分享我对团队建设的思考和心得体会。

第一段：凝聚共识，明确目标

团队建设是一个需要共识的过程。在团建前，我们开展了许多讨论和交流，明确了本次团建的目标和任务。在五台山，我们制定了明确的计划和行动方案，并共同商议了每个人的角色和职责。这一过程培养了我们团队成员之间的互相理解和信任，为接下来的活动打下了坚实的基础。

第二段：困难与挑战，团队合作

在五台山，我们遇到了一系列的困难和挑战，例如登山途中的陡坡和高山环境的适应。这些困难需要我们紧密合作，充分发挥每个人的潜力和能力。在攀登的过程中，我们互相协助、互相帮助，体现了团队合作的精神和力量。通过战胜困难，我们更加深刻地认识到，团队合作是实现目标的重要手段，只有团结一致，共同努力，我们才能取得最终的成功。

第三段：信任与沟通，破解问题

团队合作的基础是信任和沟通。在五台山，我们需要相互信任和理解，及时沟通和解决问题。在攀登过程中，有时候我们会遇到道路岔口的困惑，也会有人感到身体不适。但是，我们团队内部保持着紧密的联系和无私的帮助。团队成员之间毫不吝啬地分享信息和经验，用信任和沟通化解了问题的困扰，使我们的行动更加顺利。

第四段：团队建设的意义和价值

团队建设不仅仅是一次活动，更是一个提升团队凝聚力和效率的过程。通过五台山的活动，我们深刻感受到了团队建设的意义和价值。团队的力量比个人的力量更为强大，只有团结一心，才能取得更好的成绩。团队建设也是一种学习和成长的过程，只有通过合作和互相帮助，我们才能不断进步，提升自己的能力和素质。团队建设还能加强团队之间的凝聚力，培养团队成员之间的信任和理解，为未来的合作打下坚实的基础。

第五段：回顾与展望

通过五台山的团建活动，我们深刻体会到了团队建设的重要性和必要性。不仅仅是提升了我们团队的凝聚力和效率，更是让我们更加珍惜团队这个特殊的集体。回顾活动的过程和感受，我们感慨良多，同时也对未来充满希望。我们决心将五台山的团队精神带入工作和生活中，不断完善和提升团队建设的工作。相信在团结奋进的团队中，我们一定能取得更大的成就和辉煌的未来。

总结：

团建五台山的经历让我对团队建设有了更深入的理解和认识。凝聚共识，团队合作，信任与沟通是团队建设的重要因素。团队建设不仅仅是一次活动，更是一个促进个人成长和团队发展的过程。通过团队建设，我们认识到团队的重要性和价值，也为未来的发展打下了坚实的基础。团队建设是一项长期的任务，我们应该不断总结经验，提升能力，为实现更大的目标和梦想而努力奋斗！

五台山旅游心得体会篇四

五台山以其神秘而庄严的佛教文化而闻名天下。唐代文学名家杜牧即曾赞美五台山为“天下第一禅宗”，给予了它极高的评价。明代作家施耐庵也笔下了一段描写五台山的故事，即鲁智深闹五台山，其举世闻名的鲁智深作为闹剧中的主角，不同凡响地进入了五台山。通过这个故事，我们可以得到一些关于佛教文化和个人修行的启示。下面我将从五个方面对“鲁智深闹五台山”的心得体会进行探讨。

首先，鲁智深闹五台山之旅展现了佛教文化的庄严与宽容。在《水浒传》中，鲁智深由于触犯江洋大盗林冲的地盘而被逮捕，并被送到五台山参禅。然而，五台山的僧人并没有因为鲁智深的背景和性格而加以疏远，反而以宽容和善意对待他。这体现了佛教中广为人知的一种态度：不论何时何地，佛陀都给于每个人同等的待遇和关心。这种态度也告诉我们，人与人之间应该充满宽容和包容，不论他们的背景和个性如何，这样才能缔造和谐的社会。

其次，鲁智深的参禅之旅也给了我们一个关于个人修行的启示。在五台山上，鲁智深有幸得到了一位叫忍者的雷锋式僧人的教导和帮助。他帮助鲁智深修正了错误的心态和行为，使他开始用平等与善良的态度对待他人。通过这段经历，我们可以看到，个人修行的关键在于认识到自己的问题，并积极主动地去解决。只有如此，我们才能真正成长，并且为他人做出积极的贡献。

再次，鲁智深闹五台山这一故事还告诉我们，生活中不乏诱惑和困难，但我们必须坚持自己的信仰和原则。鲁智深的参禅之旅并不顺利，曾多次受到挫折和困扰。然而，他始终保持着自己的坚守和恒心，最终取得了修行的成功。这个故事告诫我们，在实现目标和追求真理的过程中，我们都会遇到很多挑战和障碍。但只要我们相信自己，坚持不懈地努力，就一定能够克服困难，达到自己的目标。

此外，鲁智深闹五台山还提醒我们，对于佛教文化的了解和尊重是必要的。在故事中，鲁智深一开始对于五台山佛教文化没有太多了解，因此对于佛陀的形象抱有偏见。然而，当他真正接触到这个文化体系后，他才逐渐认识到佛教并不是他所想象的那样。这个故事告诫我们，在面对不了解的事物时，我们应该保持开放的心态，不带先入为主的成见。只有通过亲自了解和体验，我们才能获得更全面和准确的观点，才能真正理解和尊重他人的文化。

最后，鲁智深闹五台山这一故事也给我们提供了一种重塑自我的机会。在五台山上，鲁智深不仅改变了自己的心态和行为，还通过帮助他人而得到了解脱。通过这个故事，我们明白了一个道理：无论过去我们是怎样的人，只要我们愿意，都可以改变自己的未来。我们每个人都有追求真理和完善自己的权利和义务，只要我们用正确的态度和方法去面对，无论困难多大，成功终将属于我们。

总之，通过鲁智深闹五台山的故事，我们可以从佛教文化和个人修行的角度得到不少启示。这个故事告诉我们，佛教文化是庄严而宽容的，个人修行需要我们付出努力和坚持不懈，生活中会遇到各种困难和诱惑，但我们必须坚持自己的信仰和原则。此外，对于佛教文化的尊重和了解是非常重要的，通过亲自体验和了解，我们才能获得更全面和准确的观点。最后，我们还应该相信自己的改变和重塑自我的能力。正如鲁智深一样，我们有能力为自己和他人创造一个更美好的未来。

五台山旅游心得体会篇五

鲁智深被封为“水泊梁山”的第二把交椅，是《水浒传》中的著名人物之一。他以矫健的身手和勇猛的战斗力闻名于世，但同时他也有着傻大胆、善良纯朴的一面。在故事中，鲁智深曾经闹五台山，在这个神圣的佛教圣地中出尽了风头。对于我来说，这一切仿佛历历在目，如同亲临现场般让我回味无穷。在我看来，鲁智深闹五台山的经历给我带来了许多深刻的体验和感悟。

第一段：背景介绍

鲁智深是一位极具个性的人物，在梁山泊与宋江等英雄一起抗击贪官污吏。他的武艺高强、威猛勇猛，是梁山上的真正好手。然而，他也有着天真烂漫、易怒善感的一面。正是这种性格让他爱憎分明，冲动而又率性。闹五台山的经历便是他人生中的一次跌宕起伏的冒险之旅。

第二段：五台山之行

鲁智深在论箭术中败给了花荣，暴怒之下，他独自踏上了五台山。五台山是佛教圣地，众多虔诚的信徒每年都会来此朝拜。然而，鲁智深却充满了愤怒的怒火，他大踏步往山上走去，准备找到一个认输的机会。当他来到五台寺的时候，他不由自主地被宏伟的佛像和平静的氛围所吸引。这一刻，他内心的愤怒和狭隘开始慢慢舒缓。

第三段：心灵的觉醒

在五台山的佛陀前，鲁智深开始反思自己的所作所为。他越想越觉得自己的怒火和冲动是多么的可笑。他明白自己应该学会宽容和理解，而不是一味的发泄和怨恨。佛陀的慈悲和智慧感动了他，他决心要改变自己的性格，追求心灵上的成长和提升。

第四段：人生的领悟

鲁智深在五台山度过了一段时间，他接触到了佛教的思想和智慧。他明白了人生的短暂和无常，懂得了宽容和谦逊的重要性。他开始重新审视自己的追求和生活方式，发现他曾经过于注重功名利禄，而忽略了内心的感受和真实的欲望。他明白自己应该更加高尚和深沉，学会以平和的态度面对人生的起伏和变化。

第五段：心灵的升华

鲁智深从五台山回来时，他已经不再是那个冲动的鲁智深，而是一个更加充满智慧和善意的人。他学会了宽容和谦逊，懂得了追求内心的平静和内在的力量。他不再以武功和勇气来证明自己，而是秉持着佛教的思想追求更高层次的境界。他的体味和心得使得他成为了众多梁山好汉中的一位重要人物，并且在后来的事迹中也展现了更加高尚和智慧的一面。

总结：通过鲁智深闹五台山的经历，我深深体悟到了宽容和谦逊的重要性。佛教的思想和智慧让我明白了人生的短暂和无常，让我开始重新审视自己的追求和生活方式。我也希望自己能够学会像鲁智深一样，以平和的态度面对人生的起伏和变化，并追求内心的平静和内在的力量，成为一个更加高尚和智慧的人。

五台山旅游心得体会篇六

五台山是中国佛教最灵秀的道场之一，自古以来就享有“佛国山城”的美誉。每年都有成千上万的游客来到这里，感受佛法的神奇和五台山的诗情画意。作为五台山讲解员，我有幸每天都能在这里工作。在工作中，我深深体会到了五台山的神奇之处，也受到了佛教智慧的启迪，今天我想与大家分享一下我的心得和体会。

第二段：五台山的历史文化

五台山历史悠久，文化灿烂。据传，东汉时期，五台山就已是佛教中心之一。唐代，五台山逐渐成为了中国佛教的中心，吸引了大批佛教高僧前来讲经说法。此外，五台山还是道教的重要传播地，五台山的道教文化和佛教文化在这里交织，相互渗透，形成了独特的文化景观。五台山融合了佛教、道教、汉族和藏族文化，成为了一座集信仰、文化、自然景观于一体的佛教胜地。

第三段：五台山的自然景观

五台山不仅是一座佛教胜地，也是一处自然风光秀丽的地方。五台山海拔高达2997米，地域辽阔，山峰起伏，森林覆盖率高达九成以上，景观奇特美丽。在五台山的自然景观中，最著名的是普贤塔、南天门、四面佛、大观峰和玉皇峰等景点，每个景点都有着自己独特的魅力。登五台山、游五台山，融入自然、感受自然，也是一种难忘的体验。

第四段：五台山的佛教文化

五台山是中国佛教的中心之一，佛教文化在这里得到了充分的展现。五台山有吕梁大兴寺等许多寺庙，其中最为著名的是普救寺、弥陀寺和大华寺。每一座寺庙都是佛教文化的实践场所，有着深厚的历史文化底蕴。在五台山，我们可以听到大德们的讲法，感受到佛法的神奇与深刻，了解佛教的慈悲、智慧和道德教诲。五台山是佛教胜地，也是文化名城。

第五段：五台山的信仰心灵

五台山让每一个游客都可以寻求内心的平静和宁静，它的信仰和精神一直影响着中国人的一代又一代。每个人在经过五台山时，都会被那种安静、神圣的氛围所包围，在这里，我们能够将内心的烦恼、忧愁和嫉妒一一沉淀，在五台山的庄严气氛中实现自己的自我提升和心灵修行。五台山不仅让人留下了美好的回忆，也带着人回归至心灵的本源。

总结：五台山的神奇之处让我深深感受到了传统文化的价值和人类文明的智慧。五台山讲解员的职责是让游客对五台山和佛教文化产生兴趣和了解，并且在传播本地文化的同时，让广大游客领略到五台山的灵秀和美丽。希望通过我们的讲解，能够让更多人爱上五台山，了解五台山，保护五台山，传承五台山的历史文化，让其文化品格得以延续。

五台山旅游心得体会篇七

五段式文章通常包括引言、主体段落1、主体段落2、主体段落3和结论。对于本题目，我们可以按照以下方式组织文章：

引言：

五台山是中国佛教名山之一，素有“东方的峨嵋山”之称。作为一位游客，我近期有幸游览了五台山，体验了这座山的壮丽景色和佛教的深厚文化底蕴。在此，我将分享我的游客心得体会。游客们不仅可以领略大自然的美景，还能感受到悠久的佛教文化，这让我深感五台山之行是一次充满意义和价值的旅程。

主体段落1：五台山的自然景观

五台山地处山西省太原市境内，境内丰富的自然景观是吸引游客们前来的主要原因之一。山峰层峦叠翠，犹如一条巍峨的长龙蜿蜒盘旋，让人瞩目。山上的五座主峰各有特色，其中狮子峰最为壮丽，其它四座峰分别是东台、西台、南台和北台。每一座峰上都有古老的寺庙，如狮子峰上的佛光寺和日光寺，乃至东台上的观音寺。登上山顶，远眺山下的风光，仿佛进入了仙境。

主体段落2：五台山的佛教文化

除了自然景观外，五台山还是中国佛教的重要圣地之一。这里有众多的寺庙，其中最有名的是迎客寺、舍身寺和二标寺。游客们可以在这些寺庙中看到古老的佛像、经文和佛教艺术品，感受到佛教的深厚底蕴。在五台山上听取佛教文化讲座，参与佛教法会，更是一种心灵的洗礼。在这里，我深切感受到佛教对人们精神力量的启迪和引领。

主体段落3：五台山的旅游体验

五台山是中国著名的旅游胜地，每年吸引着大量的游客。这里游客可以上山徒步，亲近大自然；也可以选择乘坐缆车，欣赏山景。在山上，游客们可以感受到宁静和平和的氛围，远离尘嚣的喧嚣。除了游览名胜古迹，五台山还有丰富多样的特色美食，如五台山豆腐脑、五台山火烤羊肉等，让游客们口味大饱。此外，五台山还有许多特色的民宿，供游客们选择，能让人身心舒缓，感受到家的温暖。

结论：

五台山的游客心得体会，蕴含着对大自然、佛教和旅游体验的感悟。在这座山上，我不仅领略到了宏伟的自然景观，还汲取了佛教文化的智慧，体味到了旅游带来的愉悦和放松。这次五台山之行对于我个人来说是一次难忘的经历，在未来的日子里，我希望能够继续探索更多令人心驰神往的旅游目的地，丰富自己的生活经验。

五台山旅游心得体会篇八

近几年，五台山因其独特的自然和人文景观而成为了越来越多游客的旅游目的地。作为一位游客，我最近也有幸去到五台山游玩，这次旅行让我留下了深刻的印象。在这里，我体会到了五台山的神奇之处，感受到了它带给我内心的平静与宁静。在这篇文章中，我将分享我在五台山的游玩体验和心得。

第一段：五台山的自然景观

五台山地处华北平原和黄土高原的交界处，周围环绕着美丽的山川和清澈的湖泊。到五台山旅行，我首先被它秀丽的自然景观所吸引。五台山的山峰耸立，风景如画。境内还有五个大型寺庙供游客参观，其中最著名的是五台寺。每走一步，都可以感受到五台山所独有的宁静和圣洁，仿佛进入了一个与尘世完全隔绝的世外桃源。

第二段：五台山的文化底蕴

五台山是佛教的发祥地之一，因此它承载着深厚的文化底蕴。在寺庙中，我看到了众多信徒在祈福、诵经，举行盛大的佛事活动。我也来到一些历史古迹，如换地寺和智度寺，在这里我深深地感受到佛教文化的博大精深。此外，五台山还有很多有意义的传统节日，如五台山海音节和八音迎新，这些传统活动为我提供了更多了解五台山文化的机会。

第三段：五台山的特色美食

除了自然风光和文化底蕴，五台山还拥有丰富多样的美食。我有幸品尝到当地的特色菜肴，如五台山豆腐脑和糖饭团。五台山豆腐脑以其细腻的口感和独特的味道而闻名遐迩。在冰凉清爽的夏天，吃上一碗豆腐脑，真是让人心旷神怡。而五台山糖饭团则是一种传统的甜品，由糯米制成，外包裹着各种馅料或糖浆，吃起来甜而不腻，深受游客喜爱。这些特色美食无疑为五台山的旅游体验增添了一道亮丽的风景。

第四段：五台山的人情味

说到五台山的人情味，我要特别提到这里的居民。当我迷路时，总有好心的居民主动指引我前进的方向；当我在山间困顿时，总有人伸出援助之手。无论是寺庙里的僧人，还是附近村民，他们都十分友善和善解人意。他们的热情和真诚让我感到宾至如归，也让我对五台山的印象更加深刻。

第五段：五台山的精神追求

最后，五台山的旅行也让我深刻地感受到其浓厚的宗教氛围。五台山是佛教圣地，许多信徒到这里朝拜礼佛，追求灵性的寄托。无论是听诵佛经，还是参与庄严的法会，它们都代表了人们对美好心灵追求的一种表达。我也深感五台山的宗教氛围给我带来了内心的平静和对生活的思考。

总结：

在五台山的游玩中，我不仅欣赏到了美丽的自然景观，还领略到了深厚的文化底蕴，品尝到了特色美食，感受到了居民的热情和真诚，更重要的是，我在内心上得到了一种平静和宁静。五台山这个宝藏般的地方，无论是对身心的滋养还是对灵魂的洗礼，都给我留下了宝贵的回忆。我相信这次旅行将成为我人生中独一无二的一段经历。

五台山旅游心得体会篇九

五台山是中国佛教四大名山之一，位于山西省晋中市境内，素有“佛教福地”之称。每年吸引着众多的游客前来参观。而这些游客在参观过程中需要听取的解说文字以及讲解员的讲解，成为了五台山参观非常重要的一部分。这些讲解员是五台山的大使，他们用自己丰富的知识来为游客讲解历史知识、佛教文化、人文景观以及自然风光等方面。在这篇文章中，我将结合自己的实习经验，谈谈自己对五台山讲解员的心得体会。

第二段：讲解员的职责和态度

作为五台山的讲解员，他们需要具备扎实的学术知识和丰富的经验，能够用深入浅出的语言，生动形象地讲解文化、景点和历史。同时，讲解员还要有良好的服务态度，要善于倾听游客的意见和问题，并尽力解答。在接待游客时，讲解员们需要友善热情地寒暄和引导游客，让游客在欣赏了五台山之美的同时，产生一种被关注和受到关怀的感觉。

第三段：自身实习经验的感受

作为一名五台山的讲解员，我在实习中感受到了许多。首先，现场讲解和文字讲解在表达方式上各有特点，在面对不同的游客时，讲解员需要随机应变，选择更适合游客的表达方式。其次，在讲解过程中，讲解员需要不断学习新知识，不断充实自己的知识储备，并随时随地记下经验、总结、感受。再次，在与游客交流的过程中，讲解员需要不断迭代自己的表达方式，不断提高自己的沟通技巧和表达能力，让游客感到自己真正具备专业素质，在为游客提供知识服务的同时获得更多的认可和肯定感。

第四段：实习中遇到的问题及解决方法

在实习过程中，我也遇到了一些问题。当遇到游客提出的问题自己不知道答案时，讲解员往往摆摆手或者啊啊啊地说，却不能给游客一个满意的回答。对于这种情况，我的解决方式是要勇于承认自己所不知道的东西，而不是装模作样地说一些含糊不清的回答，更不能漏了问题而不加理会。在这种情况下，讲解员应该向游客表示抱歉，保持专业态度，表明后续会给游客一个满意的答案，不会让自己的不足影响整个讲解过程。

第五段：结束语

五台山的讲解员不仅是解说者，更是文化的传播者。他们用自己的深厚专业知识和真诚的服务态度，为五台山的游客提供了解释和指引。在实习中，我体会到了作为一名讲解员所带来的快乐和挑战。相信只要自己愿意不断学习和不断总结，把问题变成机遇，融入团队的力量，就可以成为一名合格的讲解员，为五台山的游客提供更高效、更优质的解说服务。

五台山旅游心得体会篇十

那天，我们游览了五台山，那里的山可真高大，真雄伟。

早上我们还在家熟睡，突然妈妈设置的闹钟响了，我这才想起来今天要去五台山玩。连早饭都顾不上吃，我们就兴奋地出发了。

经过四个小时，我们才去了五台山风景区。在路上，我们吃了一些面包，沿途的风景也很美，山十分险峻，好像要倒下来一样，好像是一个多才多艺的画家画出来的图画，这就是大自然的鬼斧神工吧!

到了五台山，我们每人匆匆吃了一碗面，就去游玩了。上了山上，没想到这里可真热，好在我拿了一把雨伞。我们首先来到了五爷庙边的小池子，小池子里面有荷叶和荷花，我以前从未亲眼见到荷叶和荷花，只在书里看到过它们的图片。今天，我终于见到这真正的荷花和荷叶了，一片片碧绿的叶子直直地托起来，有的浮在水面上，像杂技里顶着的圆圆的盖子，更让我喜爱它们。我们在小池子边照了几张照片，留下了这美丽的画面。

我们买了香，就转身来到了五爷庙。我们给五爷磕了三个头，五爷庙里的雕塑特别好看，有龙有凤，威严的五爷两肩上各有一个小龙头。在庙里还有一张床，这是给僧人睡觉用的。在五爷庙的后面，还有一位文殊菩萨，我们又跪拜磕了她，听说文殊菩萨是智慧的代表，我想她可以保佑我的智慧。

从五爷庙出来，我们看到有人领着狗来到了这里，我很疑惑：带着狗来是让它也磕头吗?我们坐上缆车，来到了黛螺顶，看到五台山的全部景色。我们跪拜了五位神圣。

后来，我们去了卖纪念品的商店，我花了十元，买了一个小算盘，小算盘很精致。妈妈买了一个透明的金元宝。这时，天上下起了小雨，我正好拿了雨伞，打开伞，妈妈马上躲进来，爸爸只好在外面淋雨。

下山时我们又来到了那个小池子边，这时候的小池子太漂亮了，蓝天白云映衬下，好像一面镜子，盛开的荷花宛如一位位仙女。我们忍不住又在这里拍了几张照片。

回到家里已经很晚了。我觉得这次“五台山一日游”虽然远了一些，但很值得，因为五台山太美了。

五台山旅游心得体会篇十一

五台山，又称清凉山，位于山西省东北部，是我国四大佛教名山之一。

五台山佛教历史之久，寺院规模之大，在国内首屈一指，名扬海内外。五台山的五座主峰，高度都在三千米上下。五台山主峰区域，五座台顶气魄宏大，顶天立地。五座台顶环围的腹地台怀，寺庙林立，殿宇层叠，楼阁峥嵘，佛塔对峙;这里，高山以古寺作幽雅的饰品，古寺凭高山添雄浑的气韵。

盛夏，五台山更是一派生机勃勃、万木峥嵘的景象。松柏苍翠，百草浓郁，野花铺锦，庄河牛驴骡马在台顶牧游，群鸟在高塔阁上空飞翔。台怀腹地各具风采的寺庙建筑，置于郁郁青青的五座台顶上，宛若大翡翠盘里聚着的宝珠。清晨，台怀寺庙集群区东侧的清水间，飘起一条白雾般的长带，向台顶飘去。傍晚，站在台怀寺庙集群区，有时见北台顶鸿门岩云遮雾障，向山底压来;有时又见孤雾飞升，特别是在似雨非雨的天气里，真是“山色空蒙雨亦奇”，游动的雾将牌楼和殿堂托起，红围墙在白雾中忽隐忽现。此刻的美，就在那若有若无之中了，五台山雄伟高大的山峰，多姿多彩的古建筑群和那充满福地风情的美丽画卷，古往今来，不知吸引了多少文人墨客及高僧来此游览观赏和弘扬佛法。

五台山真是美妙绝伦，变幻莫测。有时间，一定要来一趟哟!

五台山旅游心得体会篇十二

五台山

资料

以寺庙古建筑群游览及宗教活动为主。

怀南景区台怀镇以南，面积3.6平方公里，包括南山寺、镇海寺、明月池、佛母洞、观音洞等主要寺庙景点及骡马大会交易市场。

九龙岗景区台怀镇西南5公里，面积2.3平方公里。包括龙泉寺、竹林寺等。

清凉景区台怀镇西南5公里，面积3.4平方公里，包括金阁寺、清凉寺、日照寺、古清凉，是素有神话传说的景区。

东台景区台怀镇东北13公里，面积3.3平方公里，由鸿门岩登东台，可观赏瑰丽的日出、云海和高山草场风光。

台南景区台怀镇南21公里，面积3平方公里，可观赏高山草甸风光。

三台景区即中台、北台、西台，包括森林区及吉祥寺(清凉桥)、狮子窝等，面积24.2平方公里。为高山自然风光旅游区，可登山、采蘑菇及欣赏高山奇景。

台外景点有佛光寺、南禅寺、岩山寺、尊胜寺、延庆寺、广济寺、松岩口白求恩纪念馆等。

五台山旅游心得体会篇十三

静音寺位于五台山台怀镇南下二十华里的护银沟村，相传为七佛之师、诸佛之母的文殊师利菩萨亲化之道场。其间三面环山，面迎清水河，视野开阔。右依工布神山，是千手千眼观世音菩萨之悲心的忿相化现，背靠大山似卧象，象征菩萨愿行广大，功德圆满。东侧山顶有千年娑罗树，古木苍翠，云雾弥漫。背倚龙凤山，面迎清水河，山间树木郁郁葱葱，实为修行绝佳之所。

《清凉山志》记载

明代著名高僧释镇澄所作《清凉山志》记述：“护众庵，在观海寺南五里。原是丛林，因无其人，数年歇。后有如然和尚，复整为十方常住，葺废修残，弘戒演经，晓夜不懈”。自明代初期至民国初年，香火鼎盛，历时六百余年，抗战时期，毁于战火。

part2.走进静音寺

intothejingyintemple

静音寺始建于明朝，前身为护众庵，主供观音菩萨。如然和尚承实修实证之宗风，修整为十方常住，以便弘扬佛法、利益众生。自明代初期至民国初年，香火鼎盛，历时六百余年。抗战时期，不幸毁于战火。现今在有关部门和广大居士的支持下，由顿愿法师主持修复。

静音寺重建规划占地面积为59515o，建筑面积15740o，从山门开始正中主殿依次为天王殿、大雄宝殿、藏经阁、五方文殊殿，二侧分别为钟楼、鼓楼、僧舍、居士楼、五观堂、法堂、和配殿。

“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰”。静音寺所建位置山水环抱，是绝佳的禅修之地。

part3.静音寺住持，顿愿法师

顿愿，字觉如，俗名魏将帅，河北保定人。顿愿法师自小即具悲悯之心，与五台山及文殊菩萨缘分深厚，幼时即对文殊菩萨有极大的信心，时常持诵文殊心咒。于19岁朝五台山值遇高僧点化，领悟到世法苦、空、无常的真相，随立志潜心向佛，追求人生真谛。20岁赴湖北新洲报恩寺礼上印下顺大和尚出家，在本焕老和尚座下受具足戒。

顿愿法师心怀慈悲，戒行精严，修正功深，爱国爱教，弘法利生永不疲倦。出家十余年，一直祈祷文殊菩萨，依照祖师大德的风范，严格律己，实修实证。通过多年的修学与磨炼，文殊菩萨的智慧和慈悲已深深融入他的心中。法师言传身教，使随法师修学的出家师父和居士逐渐增多。他的崇高德行，也赢得了诸弟子、众居士和普罗大众的尊敬。

塑一尊佛像，结佛缘，相好庄严，心欢喜；

鎏一缕黄金，蓄财富，取之不尽，福相随；

竖一根梁柱，稳根基，威力无比，事业兴；

捐一块石头，积资粮，福慧倍增，路平坦；

献一片瓦砖，遮风雨，云盖如来，盖自身。

住宿

五台山的住宿环境也和夜晚的五台山一样肃穆而温情，依山傍水，风景秀丽，空气清新，气候宜人，位置优越，餐饮，住宿，禅修，书画苑，养生，茶苑，特产，应有尽有，在这遥远的异地，让一颗浮躁的心回归平静......

住宿：有兴趣的朋友可以通过智慧五台山平台进行酒店预订，提前预订能更好的提升旅游的质量与效率。

[五台山春节旅游攻略]

五台山旅游心得体会篇十四

在上周五，爸爸妈妈我和妹妹跟着旅行社的导游一起去五台山游玩。

在路上，导游对大家讲，五台山是文殊菩萨的道场，几乎每一个寺庙内都供奉着一位文殊菩萨，五台山的五个台顶分别是：中台，东台，西台，南台和北台。这五个台顶中南台是最美的，大家简称为花海。北台是这五个台顶中最冷的一个台顶，顶上常年下着大雪只有在七八月可能不下雪会下雨。而中台是最高的。而且，五台山的特产台蘑也是生长在海拔高的山顶上。我们到了以后，就先去了殊像寺然后去了黛螺顶就回到了宾馆。

转天早上三点我们就要起床了，四点多钟就集合出发去五爷庙了。我们七点多钟回到宾馆吃饭吃完后，就去了五个台顶先到了中台，然后到了西台和南台，然后我们下山吃了中午饭，就又去了北台和东台。前四个台顶都云雾迷蒙只有东台还行。下了台顶后，就回到了宾馆。

转天就去了镇海寺。就坐车回家了。

五台山旅游心得体会篇十五

北京——五台山：总行程：370公路，时间4-5小时。过路费约85元。

第一条路是最传统的，从走京石高速到石家庄，转石太高速到太原，再转太旧高速到忻州，然后从忻州到五台山。这条路几乎全程都是高速路，但是路要绕一个大弯，是所有线路中最远的`(800公里左右)，费时也费钱。

第二条路是从京石高速高碑店出口出，沿着108国道西行，经过涞源、繁峙、沙河到五台山，这条路比较短，费用也最低，但因为这是晋煤外运的干道之一，路况不是太好，尤其是沙河到五台山一段中有一“鸿门岩”，坡路奇陡，比较危险。

第三条路是从京石高速保定北出口出，沿外环路走到顺平路口右转出城，一直向西经顺平、望都、唐县、阜平到五台山。这条路比较近，路也新，虽然运煤车也不少，但总体说来难度不很大。路中最难的一段在阜平到五台山的盘山路，如果你曾经去过灵山，经历过那些“大胳膊肘弯”，这一段也不算什么了。

第四条路是最快的，它其实是第三条路的变种，从京石高速定州出口出，西行过曲阳、阜平，就到了五台山。

五台山进山费——旺季168元/人，淡季140元/人，环保车费40元/人，佛光寺15元/人，寺庙群20元/人，黛螺顶缆车上行35元/人、下行30元/人。

五台山旅游心得体会篇十六

1游五台山

在今年的十月四日，我们一家、姐姐一家、舅舅一家还有姥姥、姥爷和奶奶一起去五台山游玩。

五台山，又称清凉山，位于山西省东北部，是我国四大佛教名山之一，在国内首屈一指，名扬天下。五台山的五座主峰，海拔高度都在3000米上下。五台山顶气魄宏大，顶天立地。五座台顶环围的腹地台怀，寺庙林立，殿宇层叠，楼阁峥嵘，佛塔并寺。这里，高山以古寺作幽雅的饰品，古寺凭高山添加了雄浑的气韵。

经过两个小时的路程，我们终于到了五台山脚下，下了车休息一会儿之后，我们便开始向东台——黛螺顶出发了，别看黛螺顶不高，但是特陡，我爬了四分之一就已经累的气喘吁吁了。过了一会儿，我终于爬到了半山腰，在半山腰上有一座庙宇，这个庙的名字叫“善财洞”，里面坐落着一个菩萨，叫“善财菩萨”。

下山后我们还游览了显通寺、塔院寺、菩萨顶等历史悠久的寺院，其中显通寺最为雄伟壮观。他被称之为皇家寺院，其中屋顶的部分全部是用金漆粉刷，更是突出了它尊贵的地位。院内还有乾隆皇帝的御笔真迹尤为珍贵。

这天我既看到了五台山的美景，又了解到了有关五台山的佛教文化和传说，我玩的很开心，有机会我一定还来五台山游玩!

2五台山旅游

今天我们和居委会的叔叔到五台山体育馆玩。我们玩了高尔夫。网球。射箭这三个体育项目。

在体育馆里我最感兴趣的是高尔夫，首先叔叔教我们身体站直两腿分开双手拿好球杆，把球放在两腿中间的球顶上，双手举起球杆身子倾斜用力向前一挥，把球打回去，我也学这老师的样子打起，哇!我打的好高啊!再看看其他的朋友，他们的球还在原地呢。哈哈。我打的最棒。接着我们又玩了网球。球向地上一扔跳起时。拿球拍向前一打就可以了。比羽毛球还好打。射箭只要手把弓箭上的剑拉直。眼睛瞄准把心就可以了。那可是要很大劲的。时间过得好快啊。

一转眼快乐的时光就结束了。我和朋友们依依不舍的回家了。也学这老师的样子打起，哇!我打的好高啊!

3游览五台山

大家好！很荣幸我能当大家的导游。我叫杨皓童，如果大家不好记，就叫我杨导或者小杨都可以，咱们就快要到五台山了。我先为大家介绍一下五台山。

五台山，又称清凉山，位于山西省东部，是我国四大佛教名山之一。五台山佛教历史悠久，寺院规模之大，在国内首屈一指，名扬中外。五台山的五座主峰，高度都在3000米上下。五台山主峰区域气魄宏大，顶天立地。五座台顶的寺庙林立，殿宇层叠，楼阁峥嵘，佛塔对峙。这里，高山以古寺作幽雅的饰品，古寺凭高山添加雄浑的气韵。

那里的盛夏，更是一派生机勃勃，万木峥嵘的景象。松柏苍翠，百草浓绿，野花铺锦，庄禾笼青。台怀腹地各具风采的寺庙建筑，置于郁郁青青的五座台顶上，宛如大翡翠盘里聚着宝珠。那里的清晨，台怀寺庙集群区东侧的清水河，飘起一条白雾的长带，向台顶那里的傍晚，站在台怀寺庙集群区，有时见北台鸿门岩云遮雾绕，向山底压来，有时又见孤雾飞升。特别是在似雨的天气里，真是：山色空蒙雨亦奇。游动的雾将牌楼和殿堂托起，红围墙在白雾中或现。此刻的美，就在那若有若无之中了。五台山雄伟高大的山峰，多姿多彩的古建筑群，和那充满佛地风情的美丽画卷，古往今来，不知吸引着多少文人，墨客，高僧来此游览观赏和弘扬佛法。

今天就介绍到这里了，请大家下车游览一下吧/记住，不要乱扔垃圾，破坏环境。咱们1：15开始游览，3：30分请大家准时到这里集合。

祝大家游览愉快！

4五台山游记

今天去了五台山的最后一站——佛母洞。冒着毛毛细雨，爬了一千多格阶梯，我终于到了佛母洞。原想这个洞应该和其他的洞没啥两样，顶多和以前去过的武夷山的一线天差不多，但是当我进入洞里我却惊呆了!这是个椭圆型的洞口，同样一个人换一个角度就钻不进去了。爸爸先举起双手，向左倾斜，头手先进入洞口，再靠腹力和脚瞪困难地挤进洞里。然后换做我，我也用同样的姿势，头手先进入洞中，爸爸在里面用力拽，妈妈在外面用力推我，齐心协力把我送进了洞中。最后轮到了妈妈，妈妈也是这个姿势，这个角度，再加上爸爸在里面用力拉，终于我们一家三口都顺利进入了洞中。

这件事情让我知道了，做任何事情用蛮力是不行的，要用心用脑子用巧劲才可以成功。

5五台山游记

假期里，我到五台山畅游了一番。那里短缺水，我每周就洗一次澡。

第一天六点我们的旅游大队就开始向无台山进发。走到山脚下，抬起头向上望，你会觉得山不高，但当你爬到半山腰，你会突然觉得非常冷，这时你不得不穿上厚一点的衣服以防感冒，我们一路观赏这幅由山水衬托着的“五台山巨型画”。

走了一会儿，我觉得在往下走，便把头伸到拦杆外观看，原来要到“寺庙集”了，到了那儿，我才发现我以前所见的寺庙，在这里根本不值得一提，到了寺庙里我看见许多善男信女在这儿烧香拜佛，我也忍不住试了一试叩头的滋味。就此第一天的旅程结束了，我回到旅馆，好好睡了个好觉。

第二天，我们由天山雪饭店出发，来到古代保留最完整的晋祠。晋祠始建于北魏，被誉为山西的“小江南”。晋祠面积有10平方千米，以前，李白、李世民、白居易等大诗人都到这儿来写诗，陈毅元帅曾亲自提笔写匾。一进门，树影婆娑，首先映入眼帘的是一棵参天大树，一看它的年龄，你也许会吓一跳--30，被称为“晋祠三绝之一”。

绕过古柏，是一座凉亭和两只石狮子。随着前进的脚步，我看到了水镜台，传说，每到中秋，这儿的水就会变得非常闪亮，清澈见底，我走上水镜台，眺望远处，忽然我看到一座名叫“会仙桥”的桥，为什么叫“会仙桥”呢？我也不知道，便走上前看“说明牌”，上面写：传说从前有八仙在这里聚会，所以才叫做“会仙桥”，我听了恍然大悟。“这边有一座‘立交桥’”，我兴奋地叫起来，其实这也不是“立交桥”，是一位古代技术高超的建筑师所造出来的。

这座鱼沼飞梁桥构思精妙，有两大特点。说其一就是它的雕刻技术非常出神入化，桥下面还有一百多个文殊菩萨的莲花台，使其显得更加神秘更加神话，是现代人无与伦比的。其二，这座桥的构形非常系统，不像一些桥歪歪斜斜，好像蛇一样。圣母殿以及它南面的昊天寺、文昌宫、南老泉亭、水母楼、舍利生生塔等寺宇，构成了一个建筑群，听说这些都是一个皇帝说错了一句话而赏给丞相的。

听了我的游记介绍，你是否感到生活中不仅有忧愁，还有许多快乐呢？

6五台山一游

今天，我们一行六个大人，三个小孩去了五台山。刚出发的时候，天下着蒙蒙细雨，渐渐地，雨停了，太阳露出了笑脸，汽车在公路上飞驰，离目的地越来越近了，山清水秀，天高云淡，我的心情象出笼的鸟儿一样，兴奋极了，望着远处隐隐约约的山峰，我不由得吟起了“白云深处有人家”的诗句，逗得大家哈哈大笑，不知不觉，我们来到了五台山脚下。

五台山是文殊菩萨的道场，佛教四大名山之一，它因东西南北中五峰突如台状而得名，在三百七十六平方公里的景区范围内，有许多名胜古迹，是全世界著名的'旅游胜地。

由于时间紧，我们只去了中台，中台最有名的是“菩萨顶”，它建于北孝文帝时期，有“喇嘛宫”之称，又称“大文殊院”。寺内一座座佛像庄严肃穆，栩栩如生。佛乐声中，许多游人顶礼膜拜，跪下许愿，我也悄悄地许了一个小小的愿望，希望妈妈下次再带我来五台山。我特别喜欢“大文殊殿”，殿内供奉大小七尊文殊菩萨的塑像，巍峨壮观，生动逼真，听和尚说，文殊菩萨是智慧第一的菩萨，拜文殊菩萨可以保佑我文运亨通。妈妈给我请了一个平安符，希望我聪明伶俐，平安健康。

爬上菩萨顶，极目远眺，山下寺院林立，香烟弥漫，沿着山路蜿蜒爬行的游人们都变成了小蚂蚁。抬头仰望，山上积雪覆盖，白云缭绕，仿佛置身于童话仙境一般。

下山的时候，叔叔阿姨给我买了好多纪念品，我高兴极了。哎呀，今天真是不虚此行啊!

7游佛教圣地--五台山

国庆节期间，我跟着爸爸和他的朋友去山西玩儿。

开了一天车，我们终于到达了五台山。第二天，六点半爸爸就来叫我，我不情不愿的睁开了一只眼。爸爸说：“今天我们要去五台山拜佛。”我听了，又睁开了另一只眼睛。手忙乱脚的穿好衣服，到了大厅，其他人早就在等着了。吃完早饭，我们出发了。

五台山真不愧是佛教圣地呀!到除出了庙还是庙，就连音乐也是观世音菩萨。因为五台山是文殊菩萨的道场，所以我们先拜了求智慧的文殊菩萨。到了大文殊殿，导游说：“过门槛的时候不能踩门槛，必须跨过去，因为问刊登于菩萨的肩膀。”哇，文殊菩萨的香火真旺啊!可见父母是多么爱自己的孩子呀!

接着，我们又拜了观音菩萨、灵吉菩萨、财神庙……最后，我们拜了五爷庙。

五爷庙里是龙王的第五个儿子，传说，它是文殊菩萨的化身，导游还告诉我们：天上的玉皇大帝非常喜爱龙王的第五个儿子，就把它接到了天上。可是，龙王的第五个儿子一上天，就把金银珠宝全吞了下去，所以，我们摸五爷的时候，只能摸肚子，不能摸嘴巴。(摸肚子可以给你财富，摸嘴巴就会夺走你的财富)

拜完庙，我们坐上车，像云冈石窟驶去。

今天真快乐，我还增长了不少知识呢!

8卧游五台山

记得初到五台山，它给我的第一印象就是柔与刚的结合，也就如此，我从心底里热爱着它。

初春，似一位顽皮的小孩，又似一位亭亭玉立的姑娘。呵呵，这儿摘一朵红花，那儿摘一朵蓝花，兴致勃勃地奔向大地母亲，为她装饰，为她撷上最幸福的花朵；又好像突然间明白了什么，安静地张望着大地，还时不时柔情的打扮着自己。

盛夏，耳边传来的是幽幽的山谷鸟语。鸟儿们快乐地飞翔在五台山的腰间，乐得她合不拢嘴。她们仿佛在说：“台山姐姐给我们跳支舞吧!”台山红着脸说：“那你们可要给我伴舞哦!”

好一座柔情的五台山，大家可别忘了它可是刚柔并济的哦!

后秋，满山的枫树为台山披上了黄金的衣裳，他回顾着那段红色的历史，不禁落泪了，“自古逢秋悲寂寥”那些残酷的腥杀场面她都经历了，能不这样吗？但她还是挺过来了，坚强地为人类展示着自己那永不凋谢的灵魂，它正豪迈地迈入世界。

曾经，武松大闹五台山，那场面五台山一定看着，就这样，历史铸就了一个英雄……

五台山，请允许我为您吟唱一首赞诗，发自内心的高歌：

雄鹰展翅翱翔

伟业从此发扬

五台雄雄崛起

山显不败之毅

五台山旅游心得体会篇十七

五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县。五台山因五座山峰峰顶平坦如台，故而得名，平均海拔2500m以上，其中北台最高3058m，被誉为华北屋脊。长年气温较低，大概比北京低10度左右，每年五一开山，十一封山。五台山是佛教四大名山之一，为文殊菩萨的道场，俗话说：金五台，银普陀，铜峨嵋，铁九华，可见五台山在佛教中的地位非同一般。朝遍五个台，走遍五台山的山路，有五百年的修行，朝台是佛教徒们永久不变的心愿。

五台山的美是诗情画意与神奇传说交织的美，也是描金历史与青灯古佛缭绕的'美。五台山作为佛教四大名山之首，在全盛时期寺庙多达300余，就在1956年的普查时有124所，今天仍有50多座风格不同的庙宇广布在周长300多公里的地方。

【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/4003931.html】