最新济南博物馆实践报告(案例17篇)

格式:DOC 上传日期:2023-10-27 23:15:05
最新济南博物馆实践报告(案例17篇)
时间:2023-10-27 23:15:05     小编:雁落霞

报告是一种向特定群体介绍、总结和分析某一特定主题或问题的书面材料。在报告的撰写过程中,我们需要进行反复修改和润色,以确保报告的质量和准确性。以下是小编为大家收集的报告范文,希望能为大家提供一些参考。当然,在写报告时,请根据具体情况灵活运用,结合个人经验和实践,使报告更具实用性和针对性,达到预期的效果。大家一起来看看吧!

济南博物馆实践报告篇一

这个暑假根据学校的教学计划安排,我到宁蒗县残疾人联合会进行实践,在这近一个月的实践过程中,收获很多,感触颇深。在这里经历的一切都将成为我人生难忘的回忆。

1、实践时间:20xx年7月至20xx年8月

2、实践地点:云南省xx县残疾人联合会(以下简称xx残联)

3、实践性质:社会实践

xx县,位于云南省西北部的川、滇交界处,县城海拔2240米。境内最高点白岩子主峰海拔45133米,最低点金沙江畔子补河口海拔1350米。县城距昆明交通距离568公里,距丽江139公里,距成昆铁路金江火车站328公里。

有12种民族,其中11种少数民族占总人口的7999%,x族占总人口的6075%全县总人口27万人,按新的脱贫标准计算尚有21万贫困人口,其中8万人处于绝对贫困境地,占总人口的40%,是个典型的山、少、边、穷县。各类残疾人56万。20xx年搞城市被中残联确定为“全国乡镇残疾人工作试点县”,市残联先后荣获“全国残疾人扶贫工作先进单位”、“xx县残疾人之家”、“云南省残疾人就业工作先进单位”、“云南省残疾人康复工作先进单位”、“云南省残疾人体育工作先进单位”。

来到单位的第一天,同事热情接待了我们,为我们解决生活上的问题,然后带领我们来到工作的办公室。在这里,开始了我们的实践生活。实践期间,我在宁蒗县残联法律救助中心维权部工作,该部门主要承办残疾人法律援助事项,有1名主任,4名成员。

一个星期,我学会了在办公室里工作需要注意的礼节问题,还有一些注意事项。首先是要按时上班,不能迟到,迟到要说明理由。进门之后要和大家打招呼,微笑待人。工作的时候,要对来访的人客气,讲话要有礼貌,做事要有耐性。特别是我们和残疾人打交道,很多是老人、低智力人士,还有一些是听力或言语有障碍的人。我们协助那些残疾人填写表格,说话都要注意用词,不能刺激他们。还有,我们作为办公室里最小的,要懂得做事,忙完工作空闲的时候,要主动收拾一下东西,时间允许的话就要打扫一下办公室的卫生。而离开的时候也要和大家说一声,最后离开的话要关好门窗和一切电源。

度分成了四级。其实刚开始的时候,自己也很不熟悉怎么评定,看着表格上的评定标准,仔细考究,很久才能做出判定。而且有一些不懂的问题自己还是要问经验丰富的同事,我不能自己做决定,因为我毕竟是外行,只是去实践而已。实践我不熟悉的工作,有不懂的问题一定要问清楚其他工作人员,不能草率行事,否则做错了事后果很严重。

同事对我悉心指导,教我怎么盖章、审核表格、输入资料及打印证件,整理档案。使我从中学到了不少东西,作为大学生的我们真的有太多的东西不知道。我曾经以为领导很清闲,其实他们也是要干活的,我们做事的时候他也不会闲着,他也忙着和我们一起做事。社会实践对于大学生的锻炼真的是很有必要,不仅锻炼了自我的工作能力,更重要的是可以接触这个社会,了解社会,了解人们工作和生活的艰辛,从而激发学习和工作的拼搏精神。

我觉得在学校学的知识真的不够用。真正的办公室的工作是非常繁琐和需要极强的专业知识的。所有残联的文件都有严格的格式和要求。不容许有一点的出错。否则宁蒗县的残疾人就有可能拿不到贫困补助。所以所有的材料输进电脑都需要检查很多遍以确认无误。同时平常我们都学习过windowsoffice,但是真正到办公室,我发现我学到的东西真是太少了,真是书到用时方恨少。没有扎实的专业知识和娴熟的工作经验,干起工作真是捉襟见肘。我的工作内容是进行法律救助,主要包括:法律咨询、代拟法律文书、民事诉讼、行政复议、诉讼的代理及刑事代理和刑事辩护,根据具体情况,还有其他形式的法律服务。

来法律咨询的人并不多,但来办理残疾证的很多,而且,很多是工作致使残疾。我想,可能是这个地区的残疾人的法律意识较弱,不会运用法律武器维护自己的合法权益。看着他们残缺的肢体和无助的表现,我的心里一阵揪紧。残疾人本来就是弱势群体,如果他们的权益还得不到保障,何来公正?我要为他们做点什么,但我的能力微薄,能作什么?做多就是帮他们解决一些法律问题,他们要提出诉讼的都很少!来到残联的前几天就这么在矛盾和自我交战中度过。后来,单位的主人察觉到我这种情况,就找到我开导我,她说,我们的职责就是对残疾人进行法律援助,残疾人不懂法律我们懂,我们就是残疾人强大有力的保障!我们单位存在的意义就是维护残疾人的合法权益。不要觉得自己能力有限,不只是我们在为残疾人服务,各级残联,各种社会团体等等,都是在为残疾人服务的。听了主任的话,茅塞顿开!打起精神,好好工作!

在宁蒗县残联实践的期间有一位老奶奶来咨询,她的儿子和儿媳生育一儿一女,其中儿子今年17岁,是一名脑瘫患者,儿子儿媳离婚已经三年,在离婚时法院判决一儿一女由女方抚养。但女方将脑瘫的儿子放在乡下婆婆那里,一直未尽到抚养义务,也没有支付抚养费。现在这个脑瘫孩子生病住院,需要一大笔医疗费,但女方拒不支付。老奶奶边说边哭,我看了也十分难过,询问完详细情况,登记在案后告诉她,我们会尽快研究出解决方案,让她放心,孩子不会没人管的。老人走后我们研究了案情,查阅相关法条,根据《中华人民共和国婚姻法》、《中华人民共和国残疾人保障法》、的相关规定,我们觉得这个孩子的医疗费应该由孩子父母共同支付。由于孩子的监护人是女方,而女方子离婚以后一直未尽到抚养义务,应支付大部分医疗费。我打电话给老奶奶,告诉她我们的研究结果,并找到孩子的母亲,向她讲明事情的利害关系。最终,在我们的调解下,双方达成协议:由女方支付孩子70%的医疗费,男方支付孩子30%的`医疗费,孩子继续由奶奶抚养,但女方每月需支付一定抚养费。双方签订协议书,并签字按手印,这件事情告一段落。

在如此特殊的部门实践,接触的人群都是残疾人及其亲属,心里的体会也甚多。不少智力残疾的人是先天性的,他们一出生就如此,让家长非常的头痛。不少人因为小儿麻痹症导致肢体残疾,给日后的生活带来了很多的不便,家人也费尽了苦心。精神残疾多数都是因为离婚、失业或者其他外界刺激而导致的,多数为精神分裂症。不管是什么类的残疾人都会给家庭带来很多的麻烦与烦恼,来填表的不少家长说着说着都忍不住心酸。我不能帮他们什么,只能默默地倾听他们的诉说。残疾人的致残原因给了我一些警示。第一,男女双方结婚之前一定要进行婚检,减少遗传疾病影响胎儿的因素。有些智力残疾的家庭就是一家出现好几个智力障碍的人,这样的家庭是令人同情的。第二,母亲在怀孕期间一定要好好照顾自己,减少生育畸形婴儿的可能性。新生儿窒息导致智力障碍,还有先天性的发育畸形、小儿麻痹证等都是母亲对孩子的影响。第三,工人在工作的时候要注意保护措施,减少工伤的损害。要提高自我保护意识,保护好自己的眼睛以及注意安全,避免伤害。第四,要注意交通安全,开车要小心,过马路也要小心,自觉遵守交通规则,减少不必要的伤害导致肢体残疾。第五,要保持乐观向上的精神状态,提高抗压能力和抗刺激能力,减少精神分裂证的可能性。有个言语障碍的叔叔,他的致残原因就是因为孤独症,所以我们拥有一颗良好的心态是很重要的。

作为在校大学生的社会实践,其实有很多的时候我们都是为了学会在社会和职场当中如何为人处事。当然我也不例外。在实践中,我充分了解到了踏实工作的作风和待人亲切和善耐心的品质在职场中是多么的重要。踏踏实实的工作为我在残联赢得了好感,残联的每一位工作人员都非常的帮助我,让我虽是实践,也能够全方位的接触残联的工作。使我学到了很多东西。待人的亲切和善耐心,使得我的工作顺利和办证的残疾人的夸奖。有一次我为一位老大爷办证,填写了二十多份表,来回跑上跑下,老大爷非常感谢,极力邀请我到家中做客,并在领导前夸奖我,这时我充分认识到工作得到认可的快乐是无法用语言形容的,同时也了解到优秀的为人处事的品质是多么重要。我们的理事是我学习的榜样,她工作的认真和待人的亲和,都是我们要学习的,我非常羡慕她,当每个残疾人听到她的名字都夸她,能得到这样的认可是多么的难能可贵。

有一些住在残联治疗复建的残障孩子,他们都十分可爱,虽说有智力上或其他方面的缺陷,但都十分开心快乐,在他们这个年纪,还感觉不到社会上有些人对残疾人的歧视。残联里的工作人员对这些孩子也关爱有加,把他们当做正常的孩子一样看待,跟他们聊天、做游戏。这给我的感觉并不仅仅是感动,也是一种家的感觉,更是一种鼓励和责任。所以我每天都充满了干劲,全身心的投入到残联的工作当中去,从中感受到同事和领导对我的关怀和帮助,不知不觉中把自己融入到了这个大家庭中。

现在单位正在进行残疾人自强职业培训,帮助一些残疾人进行技术培训,如按摩等。希望对他们的生活可以有些帮助,起码一技之长在身,总比什么技术都没有要好。同事们工作热情高涨,一个电话接一个电话的打,残疾人报名的情况也很可观。比我们想象的要好很多,我们都十分高兴,再辛苦都是值得的。在培训期间,残联给来参加培训的残疾人提供住宿,并给予一定补助,残疾人都很感动,他们说,残联里的人真是好人!我觉得任何华丽的赞美的词藻都比不上这一句朴实的语言。

理论是灰色的,生活之树常青,只有将理论付诸于实践才能实现理论自身的价值,也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样,一个人的价值也是通过实践活动来实现的,也只有通过实践才能锻炼人的品质,彰现人的意志。从学校走向社会,首要面临的问题便是角色转换的问题。从一个学生转化为一个单位人,在思想的层面上,必须认识到二者的社会角色之间存在着较大的差异。学生时代只是单纯的学习知识,而社会实践则意味着继续学习,并将知识应用于实践,学生时代可以自己选择交往的对象,而社会人则更多地被他人所选择。诸此种种的差异。不胜枚举。但仅仅在思想的层面上认识到这一点还是不够的,而是必须在实际的工作和生活中潜心体会,并自觉的进行这种角色的转换。

实践期很快过去了,是开端也是结束。展现在自己面前的是一片任自己驰骋的沃土,也分明感受到了沉甸甸的责任。在今后的学习和生活中,我将继续学习,深入实践,不断提升自我,努力创造业绩,继续为社会创造更多的价值。

济南博物馆实践报告篇二

“三千年文明看陕西,五千年文明看山西,最早中国在临汾。”上周日,学校组织同学们来到博物馆进行社会实践活动,令我收获多多。

我们首先来到《远古足迹》展厅,这个展厅向我们讲述丁村人在旧石器时代获得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出来的工具——细石叶。它厚度小于3毫米,宽7毫米左右,用作骨角工具的镶嵌石刃。它代表了打制石器的巅峰时期。现如今,我们的精密仪器打造出这种工具都很困难,更何况丁村人是纯手工制作的!丁村人的智慧和动手能力令我们啧啧称奇。我们在《最早中国》展厅看到了世界上最古老的观象台。观象台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,使人们有准确的耕作时间。我们站到裸眼3d展示台上,大屏幕出现气象台的介绍。同学们瞠目结舌,赞叹不已。

陶寺出土的彩绘龙盘被称为“中华第一龙”,是博物馆的镇馆之宝。龙盘中的龙头在外圈,龙尾蜷盘中,口衔谷禾,是中国早期龙的形象。蟠龙整体沉稳而强健,威严而神秘,这说明早期中国社会已经出现龙图腾,我们自称“龙的子孙”也渊源于此。

在《晋霸春秋》展厅里,大量精美绝伦的青铜器吸引了我们的目光。晋国扩张疆土,上至内蒙古自治区,下到河南省,它的足迹遍布中原。同时晋国国君勤政爱民,把各个诸侯国管理得服服帖帖,周边的小国都来投靠晋国,它的国力一天比一天强大,最终成为春秋战国时期的军事大国。

《千秋平阳》展厅内展出了蒲剧和皮影戏的发展历程,展馆里播放着皮影戏的录像,我们被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。

读懂历史,才能读懂今天。临汾博物馆内的珍贵文物,让我感受到临汾历史的悠久,我可以骄傲地对所有人说:中国的发源地在我们这里!临汾有了博物馆,博物馆就是我们的第二课堂,读万卷书,不如行万里路,我们会常常参观学习,了解家乡文化,为家乡建设做出贡献!

济南博物馆实践报告篇三

1、调查区位置:

3、范围与面积:规划建设用地486亩,其中湖面150亩。中山舰主博物馆主体建筑面

积11000平方米,为核心区;整体规划面积为3.3平方公里,未来将会增加杜家海游乐区、民俗风貌区、军事旅游区、旅游产业区四大板块。

中山舰旅游区交通线路(一)、自驾路线:

4、从黄石方向到中山舰旅游区:沪蓉高速——郑店(互通)——金口下——中山舰旅游区

(二)、公交路线:

中山舰博物馆园区东临长江,南傍金鸡山、槐山,地占金鸡湖、牛角山。属亚热带季风气候,四季分明,日照充足,雨量充沛,年均气温16.7℃,年均降雨量1200-1400毫升,适合旅游观光。中山舰博物馆核心区由"三山一湖一江"的大格局合围而成,地理位置十分优越,为景观设计与建设提供了良好的条件。

金口镇地处武汉市的西部的江夏区,金水河碧如玉带绕城而过。早在2300多年前的东周时期,就有人在这里渔樵耕读,创造了江城武汉的早期文明。那时这里属楚国的领地沙羡,其治所就在金口——古时金水又称涂水,所以这里又叫涂口。如果说3500年前的盘龙城是武汉江北最早的城根,那么金口则因早于公元221年建城的武昌,而堪称武汉江南最早的城根。

这座常居人口不到10万、水陆面积才22平方公里的江畔小镇,却是人文荟萃、文明灿烂的胜地,千百年来,曾吸引了无数文人墨客的登临咏叹。东晋大诗人陶渊明曾路过金口,也被这里的`美景所打动,写下了《辛丑七月赴假还江陵夜行涂口》一诗,以“凉风起将夕,夜景湛虚明。昭昭天宇阔,萌萌川上平”的美丽诗句,盛赞金口的山川之美。

金口不仅是有好山好水有悠久历史的金口,还是一个物华天宝而又有着厚重人文底蕴的金口,也是一个在文采斐然中又演绎过无数战争传奇的金口,更是一个既富于自然的韵致又弥漫着醇厚民风的金口,将是一个因与中山舰的历史联系而注定要为世人所瞩目的金口。街道办事处驻金口,人口80728人,面积230.68平方千米。

济南博物馆实践报告篇四

学号:3110000239

专业:科创大类

良渚博物馆考察报告

杜颖(科创3110000239)

距离浙大紫金港校区并不遥远的良渚镇,是一个拥有诗意名字的普通的小镇。1936年良渚人施昕更先生的一个发现,让这个美丽而富有诗意的名字为更多人所熟知,良渚镇亦从此伴随着拥有重要历史文化价值的良渚文化声名远播。

20xx年11月我曾作参加学校的社团志愿者活动在良渚博物馆协助工作数日。良渚博物馆坐落在良渚镇荀山边上,山与馆之间围着水塘,颇有美丽洲的味道。既有鲜明的个性特点,又完全融入自然山水之中,与周边环境得体的对话,使之成为一道“自然的”风景。 博物馆内设一个序厅和三个展厅,共展出良渚文化器物 400 余件。

序厅以“文明曙光”四个鎏金大字最为醒目,整个序厅的墙面用块石叠砌成壁,并施以不同的颜色分别示意三个社会发展阶段。 从序厅右转便进入第一展厅“发现求真”,主要介绍了良渚遗址的发现、良渚文化的命名、文物的出台和认识。

第二展厅“良渚古国”设于博物馆主楼二层东侧,在以良渚文化时期古老的原始生态环境和日常生活的大幅背景壁画场景中,复原了当时的快轮制陶生动场面。良说明当时的制陶匠师在继承前人技艺的同时,又有所创新,已经发明了快轮制陶技术,不仅提高了工效。满足了社会的需求,而且在工艺方面也日益精致规整,创造出一系列具有自己文化特色的陶器群,制陶业达到了它的繁荣昌盛时期。

该展厅用6组展柜展示着良渚文化部分精品器物,有制作规整的陶器、雕琢精美的玉器及磨制精细的石器。每两组展柜之间都有一组灯箱图片相连,选择的是一些不收藏在良渚馆精美陶器、玉器照片。陶器部分,除展出各种类型的陶器外,还展示了刻有原始文字的陶器,如单把杯、椭圆形豆、罐等,尤以一件刻划着8个符号的刻文黑陶罐为最,被称为“前所未见的珍品。”

形,并有扁长方形或圆形搂孔。造型大多规整,追求对称均衡、整齐稳重的艺术效果。纹饰线条纤细工整,以几何形纹为主,有弦纹、竹节纹和各种形态的镂孔纹等,并出现有彩绘陶,在薄而黑或黄黑色陶器上绘以棕红或黄色纹样。既具实用功能,又达到了超凡脱俗的形式美。其中给我留下深刻印象的,有一尊陶鼎、袋足陶鬶、鱼鳍形足鼎、豚形陶壶。

陶鼎最早见于新石器时代早期,距今约七八千年,各地新石器文化遗址中几乎无一例外地都存有鼎。鼎原是先民日常生活的炊器之一,后来逐渐演变成国家的重器,并作为等级地位的象征。展厅中一尊良渚文化黑陶鼎据测在4500年前左右。此鼎黝黑发亮,三个外撇丁字形足修长而有力,规整大气,古意盎然,非常讨人喜爱。它高17.2厘米,口直径13厘米,炉内深10.6厘米。侈口,短颈,腹鼓,器壁较薄,内外壁均留有轮制的旋削痕迹,器表有明显的磨损痕迹。当我第一眼见到它时,我就对它有一种似曾相识的亲近感,真的,古老的器物是会说话的.

袋足陶鬶乃东南沿海地区良渚文化居民常用的一种斟酒器具。器呈橘黄色,小口,口边两侧内凹,前端小口成流,后端较大口径者则为注入口。高26.5厘米,颈细而矮,上腹肥硕圆鼓,下有三袋足,后面一袋足上端安一宽扁的器把,前面二袋足较直,后一足后伸。砚收藏于 上海博物馆。在良渚文化遗址中出土有较多的肖形酒器,如禽鸟纹宽把黑陶壶、鸭形壶、鸟形漏斗流滤酒器等均是极为精美的肖形酒器。其实,这件袋足陶鬶也是一件惟妙惟肖的象形酒器,细细的脖颈,肥硕的腹部,宽把就像是高高翘起的尾巴,看上去很像鸟兽的样子,酒从兽口流出,犹如取之不竭的酒泉,极富想象力。良渚文化出土的酒器,大多制作精致,并彩绘或刻画繁缛的花纹图像,主要是兽面纹、兽面鸟组合纹和几何纹等。这些几千年前的艺术家刻画线条的技艺几乎达到了完美无缺的境界,在酒器这一方寸之内,能用极细的线条将鸟和兽的特征刻画出来,给人以强烈的艺术感染力!这类酒器亦多出在大墓之中,说明高级的酒器只有少数贵族才能拥有,它们和良渚文化出土的精美玉礼器具有同样的功能,是身份和地位的标志物。

良渚文化红陶鱼鳍形足鼎出土于上海市青浦县福泉山,这件罐形容器的鼎足是从早期的鱼鳍形向中晚期的扁方形、 t字形演变的,腹下三足呈鱼鳍形 ,上刻数道直条纹。

陶器作为新石器时代造型工艺的主要创作,有泥质陶、夹砂陶、彩陶、黑陶和几何印纹陶等种类。豚形陶壶,便是新石器时代的经典之作。

时代;手工业趋于专业化,琢玉工业尤为发达;大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕;贵族大墓与平民小墓的分野显示出社会分化的加剧;刻画在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字出现的前奏。专家们指出:中国文明的曙光是从良渚升起的。

豚形陶壶通长32.4厘米,约为江豚的1/7上下。泥质灰陶,鸟喙形尖嘴,双目前视,头冠后卷,形体肥硕、尾鳍上翘,腹内空。体下粘贴三个小支点以起稳定之用。捏塑,手法率意洗炼,形象生动。

实用与审美统一的陶器、幼稚与神秘并存的岩画及材质与雕琢辉映的玉器大致构成了原始艺术画卷的三原色。陶塑作为雕塑艺术的先驱,为雕塑艺术的发展奠定了坚实的基础。史前的陶塑,题材多为与人们日常生活密切相关的动物或人物的塑造,形象单纯,风格质朴,造型简单,充分体现出先民们的自由、随意、率真,不带有任何的拘束性。河南新郑裴李岗文化遗址出土的陶猪、陶羊时间约为7000年前;浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪、陶羊时间约为6000~7000年前左右。至新石器时代晚期,距今约4000~5000年,陶塑造型已成为中国史前各区域文化的普遍现象,良渚豚形陶壶正是这一时期陶塑艺术的代表性杰作。 在展厅的末端还介绍了良渚遗址最早考古发掘者施昕更和良渚文化研究的先驱者何天行两位先生的简要事迹,以及历年来专家学者研究良渚文化成果的部分资料。

第三展厅“良渚文明”设于博物馆主楼二层西侧,复原展示了一座良渚文化时期的“玉敛葬”大墓,具有很强的视觉震撼,同时在四周墙面展示了不同等级的墓葬出土照片。可以看出,平民大多只以普通日用陶器作陪葬,如墓主人生前烧饭用的鼎、盛物用的罐等,而地位较高者的墓穴中则增添了更多仪式用精美陶器以及玉器等当时的奢华物件。该展厅通过丰富的墓葬资料的对比展示来揭示良渚文化社会等级的分化和阶级的形成,把良渚文化的诠释上升到文明的高度,使整个展览达到了高潮。

当然,在良渚博物馆只能看窥见良渚文化留存文物的一部分,还有很多珍品分布于其他各地博物馆,例如,新石器时代良渚文化陶刀,为长方形(残),上部圆钝,有二个圆孔,下部的刃部薄。两面均刻有纹饰。一面为兽面纹样,一面为一组云雷纹。线条纤细。泥质灰陶。便是现存于浙江省博物馆。此外,上海博物馆、南京博物馆也收藏着许多良渚文化时期文物。

此次良渚博物馆考察使我受益颇多,古朴优雅的陶器、遥远的良渚文化不仅让我窥见历史文化古代生活的冰山一隅,更激发了我对陶艺更深厚的兴趣。在今后的假期里,我已经计划好了将去参观浙江省博物馆、上海博物馆和南京博物馆,以便更深入的了解良渚文化的陶艺。

济南博物馆实践报告篇五

社会实践一直是我们学生加入社会、体验生活和服务公众的真正机会。作为一名参加社会实践的学生,你不仅可以交很多朋友,还可以进一步提高自己的技能。下面的无忧考试已经为你从博物馆的社会实践报告中仔细整理出了经验。欢迎关注今天,我兴高采烈地起床,准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。

一路上,我一直在听歌曲,但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时,他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套,但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服,我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢?他双臂伸直,大拇指放在手掌中间,手指紧闭,他鞠了三个躬。之后,老师让我们在纸上写一个字。我写了一个,但是过了一会儿,我发现我的鱼骨越来越胖了。这时,老师让我们读《兄弟规则》。阅读后,老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时,老师把我们分成几组,让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说,“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来,我将向你展示如何泡茶。首先,将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中,加入开水,倒出水。因为我们用红茶,它有一种味道,这一次是去除味道,第二次将正式开始。这次和以前一样,只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器,然后把过滤后的茶倒进杯子里,然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示,然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿,我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状,右手是水平的u形,拿着杯子。先闻一闻茶,然后喝下去,尝一尝,再喝下去,余味很甜。之后,老师让我们把茶磨成粉末,先给我们演示一下,然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识,这么多的技能,我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后,我们拿着画板来到大佛湾,写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入,佛陀会欢迎你。只有一尊佛。看一眼,你的愿望就会实现。只要看一眼,再看一眼,佛陀就会认为你很贪婪,会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。之后,我们来到一座寺庙,看到一千手观音,有很多手,每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久,没有想到要画什么。最后,我决定画一个千手观音。但是我一画完脸,就召集了一次聚会。我不得不收拾东西,和同学一起去参观大足石刻博物馆。

在博物馆里,我得知大佛湾的千手观音修复了三次,外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的,直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后,我们仍然不满意回到学校。这种社会实践,我不仅发挥了,也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术,也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘,并且让我受益匪浅。l[范文2]l“陕西有3000年的文明,山西有5000年的文明,中国最早是在临汾“上周日,学校组织学生来博物馆进行社会实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今,我们的精密仪器很难制造这种工具,更不用说丁村的人纯手工制作了!丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上,气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”,是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环,龙尾巴卷在盘里,口名叫何故,是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体,沉稳而有力,威严而神秘,这表明龙图腾出现在中国早期社会,我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅,大量精美的青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时,晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大,最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像,我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史,我们才能理实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。

给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今,我们的精密仪器很难制造这种工具,更不用说丁村的人纯手工制作了!丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上,气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”,是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环,龙尾巴卷在盘里,口名叫何故,是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体,沉稳而有力,威严而神秘,这表明龙图腾出现在中国早期社会,我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅,大量精美的.青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时,晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大,最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像,我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史,我们才能理解今天。临汾博物馆的珍贵文物让我感受到了临汾的悠久历史。我可以自豪地对每个人说:我们是中国的诞生地!临汾有一个博物馆,这是我们的第二间教室。最好是走上千里去读上千本书。我们将经常参观和了解我们的家乡文化,为我们的家乡建设做出贡献!今天,我兴高采烈地起床,准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。一路上,我一直在听歌曲,但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时,他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套,但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服,我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢?他双臂伸直,大拇指放在手掌中间,手指紧闭,他鞠了三个躬。之后,老师让我们在纸上写一个字。我写了一个,但是过了一会儿,我发现我的鱼骨越来越胖了。这时,老师让我们读《兄弟规则》。阅读后,老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时,老师把我们分成几组,让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说,“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来,我将向你展示如何泡茶。首先,将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中,加入开水,倒出水。因为我们用红茶,它有一种味道,这一次是去除味道,第二次将正式开始。这次和以前一样,只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器,然后把过滤后的茶倒进杯子里,然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示,然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿,我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状,右手是水平的u形,拿着杯子。先闻一闻茶,然后喝下去,尝一尝,再喝下去,余味很甜。之后,老师让我们把茶磨成粉末,先给我们演示一下,然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识,这么多的技能,我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后,我们拿着画板来到大佛湾,写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入,佛陀会欢迎你。只有一个佛。看一眼,你的愿望就会实现。只要看一眼,再看一眼,佛陀就会认为你很贪婪,会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。

之后,我们来到一座寺庙,看到一千手观音,有很多手,每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久,没有想到要画什么。最后,我决定画一个千手观音。但是我一画完脸,就召集了一次聚会。我不得不收拾东西,和同学一起去参观大足石刻博物馆。在博物馆里,我得知大佛湾的千手观音修复了三次,外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的,直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后,我们仍然不满意回到学校。这种社会实践,我不仅发挥了,也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术,也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘,并且让我受益匪浅。“陕西有3000年的文明,山西有5000年的文明,中国最早是在临汾“上周日,学校组织学生来博物馆进行社会实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。

济南博物馆实践报告篇六

建筑学二年级的学生已经对建筑设计及建筑的特征有了初步的认识,为了加强学生对实际建筑空间、城市空间的亲身体验,提高学生对建筑设计内涵的了解,对不同类型、不同性质、不同使用人群的各类建筑的感受。

(1)浙江良渚博物院(老师带队参观)

(2)浙江良渚良渚玉鸟流苏商业街(老师带队参观)

(3)浙江美术馆(老师带队参观)

12月28日

第一站——浙江良渚博物院

很好的过度了建筑与

环境的衔接。临近建筑,我们通过一座石桥

走近建筑,石桥两边以厚实

主题庭院,融入了中国园林建筑的元素。在此时我又不得不佩服他身为外国人却似乎蕴藏了东方人的神秘力量。此次的良渚博物馆之旅,让我第一次目睹了一位建筑大师所设计的作品的风采。

济南博物馆实践报告篇七

3月26日,20xx级英语4班在班委组织下举行了一次参观自然博物馆活动。

早上8点,4班同学统一在学校西门集合,然后乘坐公交车前往自然博物馆。到达博物馆后,由班长统一买票后进入博物馆。

进入博物馆,展厅被别具匠心地设计成夜光博物馆,通过营造“夜光下的动物世界”这一特定环境,向观众展示月色下的自由动物王国。在夜色的映衬下,一个个动物标本像有了生命一般,栩栩如生,活灵活现。营造了一幅幅形态各异而又动感十足的野生场景。

展厅布置为非洲、美洲、欧亚大陆及澳洲四个展区,通过复原草原、冰川、沙漠、雨林等环境,还原野生动物生活的原始自然状态,展示狂野奔放的非洲原野、深邃迷离的美洲丛林、自然野性的`欧亚大陆及古老独特的澳大利亚草原。

非洲展厅展示非洲三个重要的动物群;热带雨林、热带草原以及热带荒漠动物群。美洲展区以温带森林动物为主,展出浣熊、白尾鹿、黑尾鹿、棕熊等,突出森林动物的深邃迷离。欧亚大陆展区则展示了马鹿、梅花鹿等。形态各异的生态景观,展示不同种类的动物与环境的和谐。

在解说员带领下,我们参观完了所有展品,恋恋不舍的离开了博物馆。

二、活动总结

通过这次活动我们了解了不同地区的各种动物。增加了增加的知识,同时也感受到保护环境的重要性,逐渐恶化的环境让许多动物都濒临灭绝,当我们看到那种真实的动物时,却只能看着他们一动不动的在那,没有一点生的气息,多让人失望!我们希望我们看到的是一只只活灵活现的动物而不是一具具标本!

济南博物馆实践报告篇八

社会实践是大学生课外教育的一个重要方面,也是大学生自我能力培养的一个重要方式,因此对于我们在校大学生来说,能在寒假有充足的时间进行设工会实践活动,给了我们一个认识社会,了解社会,提高自我能力的机会。

有人说大学是象牙塔,大学是恋爱的天堂,可我却不以为然,我认为作为一个当代的大学生,在学习之余应该学会帮助家人减轻负担,学会在这回社会上独立生存,所以今年寒假我尝试了一次与社会的近距离接触,我通过这一个月的经历认识到社会实践是一笔巨大的财富,是体味人生的好机会,是锻炼自己的平台,社会才是一所真正锻炼人的综合型大学。

今年寒假我觉得在家闲着也是闲着,于是就去舅舅店里帮他卖光碟,顺便长长见识,多接触一下社会也是好的,在哪儿工作了一个月。刚开始,我总是不敢开口,声音特小,又是甚至连自己都听不到,后来舅舅对我说,做生意就是把自己的东西推荐出去来赚钱,你话都不敢说,怎么推荐自己的东西。就这样一天过去了,晚上回到家,我翻来覆去的睡不着,自己好好地想了想,是啊,做生意就是要敢说话,敢要推荐自己的产品,像现在这样话都不敢说过,还怎么做生意?现在是给自己家里人做,以后出了社会,不说话谁要你?后来慢慢的也适应了打工这种生活。通过这次经历,我也总结了一些经验教训,早这里写下来和大家一起分享一下!

首先是服务态度。在当今社会,很多人都知道服务态度是越来越重要了,现在的社会是诚信社会,可以这么说谁的服务态度好,就买谁的商品了。所以说一个好的商家服务态度必须要好。其次是诚信。在现在的市场有很多假冒伪劣产品,很多商家也是这样发了财但这种方法是玩玩不可的,这种只是一时的生意,以后就没有,用李嘉诚的话说:不是舒心的钱我不赚。我们都知道细水长流的好处,我们一定要有好的诚信,搞好诚信了,自己的生意就像细水长流。给大家讲个故事吧:有一天,来了一位顾客。我微笑着对他说,您需要什么样的光碟,他说他喜欢谍战类的,他说你给推荐几部吧,你肯定知道那个好看,我相信你,于是我帮他选了几部,《杀狼花》《雪狼谷》,这是我喜欢的几部,于是他就把这两个买走了,给了20块钱,在我给他找零的时候他就走了,我还欠他6块钱,于是我追上他还了他的钱,他很高兴他说姑娘我以后一定会再来你这儿买的,就这样一单生意做成了。我很高兴。再次就是要有长远的眼光。好商家要有长远的眼光,不能目光短浅,我们要学沃尔玛,把市场连锁起来,大量的进货,保持自己商品的价格。

还要哟普自己的销售技巧:现在市场上同样的商品有很多,比你的好的一抓一大把,怎样才能把自己的商品卖出去呢?这就需要一定的.销售技巧了。下面说说我的想法和做法,在实践的过程中,我认为很有效。

在顾客来的时候,要保持微笑,保持一个好的服务态度,然后看顾客需要什么养的商品。就说一个卖歌碟的例子吧。有一次,一位顾客说要买歌碟,然后我微笑着问他喜欢听什么类型的歌,他说喜欢凤凰传奇的歌,于是我带他去放置歌碟的地方,我帮他找了20几张凤凰传奇的专辑,他买了两张,他问我可不可以便宜点,老在你这儿买,我微笑着说这已经是最低价了,我们进价就比较高,后来他问我10元能不能拿,我一想本来两个是12元,拿就拿吧,后来就这样做成了这笔生意。

再来说一个如何留住没心要买你的商品的顾客:

这个方法就是老实的说一句:朋友,到别的地方看看吧,没有好的再过来。这句话很成功,在做销售员的时候,我可是经常说这句话,而且几乎每次都管事。不信你哦可以自己试!

另外就是知识。俗话说的好:活到老学到老,知识才是我们真正的资本呢,我们只有不断地学习心得知识,丰富自己,只有这样不断地给自己充电,虽然暂时可能不成功,但成功也离你不远了。

打工的日子,有喜有忧,有欢乐,也有苦累,也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉,但总的来说,这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步,是值得回忆的。现在想来,一个月的打工生活,我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的,这也算是我的一分财富吧!

这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践,磨练自己的同时让自己认识的更多,使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。

希望在接下来的时间内,我们能能在学校内实现自己的报复,让我们的梦想单单是一个梦,一定要让它成真。

济南博物馆实践报告篇九

每天所接触到的工作林良满目,常常支援东支援西的,所以此章提到的是本人较常接触到的工作项目,以及有一定的流程顺序并有实际参与.

一开始刚进来接触到的第一份工作就是在闸口发蒸气小火车加价票,其实这一项工作我们三位实习生最主要是在发加价票并跟观众说明如何使用加价票,也要顺带说明购票地点及活动地点,因为搭乘蒸气小火车的活动是办在馆外并非馆内,有遇到很多搞不清楚的观众会直接从口袋掏出零钱向我们购票,或者以为活动办在馆内一直找不到活动地点,有这种类似的情形发生时,我们的职责就是向观众解释清楚,从不清楚直到让他们问到满意为止.

其搭乘蒸气小火车的活动为了是要搭配铁道展的展出所办的活动之一,当铁道展结束而活动也都会跟著结束,蒸气小火车的工作内容,我们有参与过的有加价票的制作及到闸口发加价票,而负责开小火车的工作另外有请工读生帮忙,在制作加价票时我们会将a4的原版拿到快速影印机器复制影印,完了之後,每一小张的加价票要同时盖上日期章,小火车证明章及时间限制章三种印章,每个日期所需要800张的份量,全盖完後必须把a4的纸裁成10等份(80张a4*10小张),裁完後就等到该日期到了再发给观众, 如果遇到假日或过年人潮多时,会有不够发的情况发生,此时必须向卖小火车的售票处索取观众使用过後的票,一直回收利用,避免造成不必要的浪费!

每逢假日是我们馆内最忙的时候,在第三临展厅前就有举办有关於蒸气火车的动手做实验活动,相关的材料都必须事先准备起来ex:吸管,而我们的准备工作就是加工原有的材料,举个例子,水笛所需的材料就是吸管,我们利用铁夹和打火机,用铁夹住吸管的尾端,再用打火机燃烧尾端让它固定封死,每次准备的量都不一定; 做好的材料就先存放起来,等到需要用才拿出来;活动当天的工作就是将所有的材料和道具全部运往该活动地点,利用长桌当作是我们设摊的桌子,将材料和道具准备妥後就可以让观众大展身手试看看!我们最主要是要让民众了解此项游戏的原理为什麼会跟蒸气火车有著息息相关的关联并做解释,我们还会帮忙协助观众完成该游戏,偶尔还会发生蛮有趣的事情呢!其实我们有做过很多的工作,帮过很多人的忙,下面本人就大概列出几项作为代表:到科技教育中心(南馆)帮忙带小朋友活动,并协助小朋友完成作品.

优点: (1) 由於科学工艺博物馆是属於政府单位的文教机构,所以工作环境和工作内容都很单纯.

(2) 有专业的工作夥伴指导我们,我们也比较放心多去学习多去吸收新的知识.

(3) 我们的主管很乐意的帮助我们完成实习报告,他们拿了很多资料给我们供作参考,本人也很顺利的完成报告.

缺点: (1) 当初在签定实习机构时候没有很明定其工作内容,有时觉得无法发挥自己最擅长的才.

(2) 当初在签定实习机构时候虽然有很清楚的写著『中午无附便当』,但我们几乎每天出勤且又是服勤一整天的,车资都我们自掏腰包了,当然希望能给我们便当吃,所以爸妈都在为我们抗议为什麼中午不附个便当给我们吃呢!!

今天做的事情并不多,没什么体力活,工作内容主要就是放线,这次是在2#a号楼定好承台的外框线(图),这样就砌砖工人就可以按照我们所画好的线在承台周围砌砖,我们之前在2#a号楼的工地上定好了两个基准轴线,我们就以这两条交叉轴线开始定位,具体的操作工程跟放线定桩位的方法相似,我这里就不再一一说明了,需要注意的是我们放线是先确定好桩心位置的,这里还需要考虑桩心离轴线的偏移距离,然后再按照基础平面图-承台大样和承台大样的施工图弹出承台外框线。

这一步对我这种菜鸟一开始可是很有难度的,所以我得赶快学习好,在徐工和卢工看施工图纸指导砌砖工人的时候我也在旁边仔细聆听他们的对话,遇到不懂得地方就及时向旁边的呆的时间比较久的实习生咨询,很快便知道如何对照施工图纸对砌砖工人进行指导了。

砌砖的高度主要是要用水准仪和塔尺来进行测量,我们先在用塔尺放在已经砌好的砖墙上,用水准仪读取数值,为131公分,接着我们将塔尺放在工人觉得已经砌好的砖墙上,进行读数,如果读数高于131公分,则说明砌的这个砖墙砌低了,需要再加转砌高;如果读数低于131公分,则说明砖墙砌高了,需要降低。一开始我总是很难转过弯来,当读数高或者低的时候,不知道该是要加高还是降低,总要缓一下,这让工人等一会儿。旁边的技术员告诉我一个比较好理解的方法能快速知道该加高还是降低:我们在标准砖墙上读数为131,如果在另一个砖墙上读数为126的话,那么怎么样让126变成131呢?塔尺的高度就代表着砖墙的高度的,那么126变成131的话,就需要向下移动5公分,那么说明这个砖墙做高了,需要减少砌砖的高度5公分。按照这个记法,果然不错。

接着就是砌砖工人需要留下梁口(图),这个我一开始也不是不明白是怎么看图来确定,工长交给了实习经验较为丰富的一个实习生,他拿着图,一一对砌砖工人做出了指示,我看得这叫一个羡慕嫉妒恨啊~赶紧在旁边看着,并不断询问他是怎么看出来的。他告诉我,这要结合基础梁施工图、基础平面图-承台大样和承台大样图三个图纸得出来的,首先我们要看基础平面图-承台大样图纸,找出要确定的砖墙在施工图上对应的承台,找出桩心离轴线的偏心距,并查看这个承台的编号,接着在承台大样图纸上找出这个编号的承台详图,查看这个承台的宽度和桩心距外框的距离,最后再查看基础梁平面图,查看梁宽,进行加减之后便可以得出结果,比较查看2#a号楼的施工图,找到我们要确定的承台,是ct2e的承台,它的桩心偏移轴线的距离是37mm,且偏左边,接着查看承台大样图,ct2e的桩心距外框的宽度是900,则这个承台上的轴线距离承台外框的宽度左边是90公分加上3.7公分在加上2公分的粉刷层厚度,就是95.7公分,另一边也是同样的方法。接着只要告诉砌砖工人梁的尺寸就可以了。梁的宽度都是300的,梁的轴线是分成100和200的,这个砌砖工人会确定好的,再用卷尺去测量看看符不符合就可以了。

下午的时候徐工过来检查了一下,发现有几处为梁留下的孔洞深度不够,有些是300*600的梁,却只留下了300*500的梁孔洞,询问了砌砖工人,他们说不知道,以为都是300*500尺寸的,这时候徐工告诉了这个实习生,在砌砖工人询问他梁宽的时候,应该告诉他们梁的全部尺寸,而不是仅仅只告诉梁宽就完了,这个我也记下来了。

那么接下来的工作,毫不疑问,就是砸砖墙了,使得尺寸符合梁的深度要求,砖墙上面还有300的宽度,所以当梁的尺寸为300*500时,我们要留下来的空洞深度为500-300=200,当梁的尺寸为300*600时,我们要留下来的空洞深度为600-300=300,这样一来,之前留下来的梁深度还少100,需要再向下砸100深度来,这可不是容易的活,特别是让混凝土凝结后,我们上小锤、接着上锄头、又是上大锤的,四个人轮流换班,两个小时就这么过去了,这才完成了全部的调整(图)。

在下午上班的时候,陈总也来到了工地现场,见到我们从休息室出来,过来教导我们:作为管理人员,应该提前、至少是跟工人一同下去到工地现场对工人进行指导,现在工人都开始下去干活了,我们也应该快点下去,要起到表率作用。嗯!~原来这都要注意的,我之前还真考虑到这么细致。更让我感到高兴的是,什么时候我们这几个实习生成了管理人员了?!

当我们拿着水准仪准备下工地时,陈总要求我们带一把伞下去,并告诉我们,水准仪是不能收到雨淋和太阳暴晒的,这样会对水准仪的感光有影响从而影响读数的精确性。真是注重细节啊!

另外,陈总还要求我们时刻都要佩戴安全帽,只要进入了工地,安全就第一,对没带安全帽工作的工人会扣工资的,还专门有相关部门的人来检查的,如果工地上出现没带安全帽的工人进行工作,一个人罚款200元!~哇!还有这样的规定的!

今天下午还有一个重头戏,虽然时间不长,但由于是非常重要的一个阶段,而且这次总工完全交给我们自己来处理的,所以我就把它作为“压轴戏”做下记录:总工交给我们的任务是确定三号楼的基准标高,这个是后面确定底层楼面标高、钢筋绑扎高度、模板搭设高度确定等等都是按照这个基准标高来测算的,所以这个基准标高的确定一定不能错的。我们利用了在工地旁边,由甲方确定的一个绝对标高点,为93.185,而我们的地坪标高为95.8,那么绝对标高为93.185的标高就是93.185-95.8=-2.615,我们用水准仪对放在绝对标高点上的塔尺的读数为1.215,则要确定基准标高为-4米的时候,水准仪应在塔尺上读数的数值就是1.215+(4-2.615)=2.6米,这样在塔尺底端的标高就是-4米,这样就确定下来了基准标高。(图)

今天上午在拆卸脚手架的时候,不小心被放下来的钢管擦破了膝盖(图)。哎、、、实习的第五天,全身大概就有五处伤,平均每天一个啊!安全第一,还是要更加小心注意才行。

社会实践是学校根据专业教学的要求,对学生已学部分理论知识进行综合运用的培训,其目的在于让学生接触社会,加强学生对社会的了解,培养和训练学生认识、观察社会以及分析解决问题的能力,提高学生的专业技能,使之很快的融入到工作当中去。xxxx年xx月——xx月我在xxx进行了各方面的实践。现作如下实习报告:

财务会计业务包括下列各项:(1)原始凭证的核签;(2)记账凭证的编制;(3)会计簿记的登记;(4)会计报告的编制、分析与解释;(5)会计用于企业管理各种事项的办理;(6)内部的审核;(7)会计档案的整理保管;(8)其他依照法令及习惯应行办理的会计事项。各项会计业务应包括预算、决算、成本、出纳及其他各种会计业务。机关中报表的编制也是一项非常重要的事务,会计报表的目的是向机关信息的使用者提供有用的信息。会计信息要准确、全面、及时,然而当前的财务报表有很多的局限性。在电子商务时代,基于网络技术平台的支持,报表的生成将呈现自动化、网络化和非定时性,冲破了时空的限制。电子信息的迅猛发展,人类正疾步跨入信息社会。网络经济正以人们始料不及的速度迅速发展,在短短的几年时间里,作为网络经济重要组成部分的电子商务已经走入人们的视野并对传统会计产生了深刻的影响,xxx基本上结合信息时代的要求实现管理的信息化、自动化和网络化。

为期三个月的实习结束了,我在这三个月的实习中,学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,受益匪浅,以学习国际贸易专业的我们,可以说对财务会计已经是耳目能熟了。所有的有关财务会计的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系,我们都基本掌握。但这些似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用,那我们也会是无从下手,一窍不通。

以前,我总以为自己的会计理论知识扎实较强,正如所有工作一样,掌握了规律,照芦葫画瓢准没错,那么,当一名出色的财务会计人员,应该没问题了。现在才发现,会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。离开操作和实践,其它一切都为零!会计就是做账。下面是我通过这次会计实习中领悟到的很多书本上所不能学到的会计的特点和积累,以及题外的很多道理。

首先,就是会计的连通性、逻辑性和规范性。每一笔业务的发生,都要根据其原始凭证,一一登记入记账凭证、明细账、日记账、三栏式账、多栏式账、总账等等可能连通起来的账户。会计的每一笔账务都有依有据,而且是逐一按时间顺序登记下来的,极具逻辑性,。在会计的实践中,漏账、错账的更正,都不允许随意添改,不容弄虚作假。每一个程序、步骤都得以会计制度为前提、为基础。体现了会计的规范性。

其次,登账的方法:首先要根据业务的发生,取得原始凭证,将其登记记帐凭证。然后,根据记帐凭证,登记其明细账。期末,填写科目汇总表以及试算平衡表,最后才把它登记入总账。结转其成本后,根据总账合计,填制资产负债表、利润表、损益表等等年度报表。这就是会计操作的一般顺序和基本流程。负责记帐的会计每天早上的工作就是对昨天的帐务进行核对,如打印工前准备,科目结单,日总帐表,对昨日发生的所有业务的记帐凭证进行平衡检查等,一一对应。然后才开始一天的日常业务,主要有支票,电汇等。在中午之前,有票据交换提入,根据交换轧差单编制特种转帐,借、贷凭证等,检查是否有退票。下午,将其他工作人员上门收款提入的支票进行审核,通过信息系统进行录入。在本日业务结束后,进行本日终结处理,打印本日发生业务的所有相关凭证,对帐,检查今日的帐务的借贷是否平衡。最后有专门的会计人员装订起来,再次审查,然后装订凭证交予上级。

国家机关需要有人“当家”,而“当家”人则要善于“理财”。就财务管理而眼,国家机关存在财务管理的内容单一、方法简单、观念陈旧等问题。随着我国社会主义市场经济体制的建立与经济体制改革的不断深化,各行各业迅速发展壮大,商务局的日常管理事项将会越来越多,所面临的业务也会随着推陈出新,这需要财务会计人员不断学习,提高业务水平,以适应现代化建设中理财要求。

由于财务会计行业的特殊性我只能参加财务部门中较为简单的工作,如出纳及帮助会计进行帐目的核对等工作。虽然工作不难,时间也不长,但我仍十分珍惜我的第一次真正意义上的实践经验,从中也学到了许多学校里无法学到的东西并增长了一定的社会经验。

会计本来就是烦琐的工作。在实习期间,我曾觉得整天要对着那枯燥无味的账目和数字而心生烦闷、厌倦,以致于登账登得错漏百出。愈错愈烦,愈烦愈错,这只会导致“雪上加霜”。反之,只要你用心地做,反而会左右逢源。越做越觉乐趣,越做越起劲。梁启超说过:凡职业都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然会发生。因此,做账切忌:粗心大意,马虎了事,心浮气躁。做任何事都一样,需要有恒心、细心和毅力,那才会到达成功的彼岸!这次会计实习中,我可谓受益匪浅。

济南博物馆实践报告篇十

论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上,写论文主要是反映学生对问题的思考,详细内容请看下文博物馆开题报告。

四川文化产业职业学院文经学院根据学生的专业特点,利用暑期时间走访了成都21家博物馆,其中包括17家国有博物馆、4家民办博物馆。本文试在此次调研的基础上,分析成都博物馆业发展的现状、存在的问题,思考未来博物馆业发展的前景。

成都的博物馆事业起源较早。从1914年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今,已有九十多年的历史。上世纪七十年代以前,发展较为缓慢。到七八十年代,伴随着杜甫草堂、武侯祠、永陵(时称“王建墓”)等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复,成都的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期,随着改革开放的进一步扩大和社会经济的发展,成都兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆、艺术馆,为成都博物馆文化事业开辟了新的发展方向。

到目前为止,成都共有历史考古、地质、名人纪念、民风民俗、酒文化、医学、钟表等专题门类博物馆约86家,其中,国有博物馆5家,民办博物馆36家。这86家基本涵盖了目前成都所有面向公众开放的博物馆、收藏馆、陈列馆、艺术馆。这些博物馆的分布除了成都市区,也有在周边的郫县、新津、彭州、大邑等地。基本上形成了门类丰富、国有馆与民办馆共同发展的博物馆体系。

川菜博物馆,是世界唯一以菜系文化为陈列内容的主题博物馆等等。

成都博物馆业的发展是喜忧参半,总结起来有以下几点:1.总体发展较快。博物馆数量明显增加,博物馆藏品范围不断扩大,藏品量迅速提高,私人收藏家日渐崛起。21年安仁古镇“中国博物馆小镇”挂牌,更是为成都博物馆的发展带来了新的契机。

2.各博物馆发展不平衡。博物馆之间的生存状况存在很大的差异,知名度有着天壤之别。有些被人津津乐道,有些则根本不为人所知。如金沙遗址博物馆参观人数一年比一年多,武侯祠博物馆盈利一年比一年高,建川博物馆的经营状况也是一年比一年好。而馆藏丰富的高校博物馆却门庭冷落,锁在深闺人未识;李劼人故居的游客也是少之又少;民办博物馆王安廷徽章纪念馆更是独处一隅。

3.博物馆自身普遍宣传不够。受计划经济体制的影响,很多博物馆都还是采用旧的管理体制,经费靠拨款,展览靠指示,顾客靠等待……长此以往,就渐变萧条了。如李劼人故居,毗邻高等学府四川师范大学,地理优势非常明显,但是附近的居民和学生却很少有人知道还有这样一个纪念馆。

4.民众缺乏参观博物馆的意识。21年初,《成都商报》的一项调查显示,四川博物院自29年5月免费开放以来,平均日接待观众24人次,仅相当于其接待能力的一半多一点,四川博物院出现免费后叫好不叫座的现象。据调查,绝大多数的成都市民只对几家大的博物馆有印象,如武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆等,表明公众对博物馆的参观意识还非常薄弱。

济南博物馆实践报告篇十一

五月的天气是燥热的,但是我们的心情却比这炙热的天气更来得热情。我们18年第一批积极分子一起到平原博物馆参观,心情就像是澎湃的海浪无比的激动。

怀着好奇与无比激动的心情,我们一行人来到了目的地——平原博物馆。平原博物馆是集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性博物馆。

地上三层,框架剪力墙结构,高24米。首层为库房、技术用房及设备电气用房;二、三层为展览空间和办公用房。博物院总体规划着重强调“以人为本、以物为本”的设计思想,突出政府广场庄重、大气、包容的性格特征。采用现代、大气的设计手法,依据以市政府办公楼所在的中心轴线,采用对称式布局,成功地构建出有序的城市空间,创造出博物馆强烈的场所感。同时,在中轴对称布局的基础上,各单体建筑又各自具有独特的性格。这种差异中的对话,体现了城市文脉与地域文化,创造出人与自然充分和谐的城市空间。

平原博物馆是新乡十大标志性文化建筑之一。在建筑艺术上,其一表现为“华夏之光”——文明精神的传播,借助规划形式的放射状规划图景与建筑形象上的独特个性,通过以竖向线条为主的石材巨大实体尺度,以及其富于韵律的排列,形成了博物院震撼人心的整体气势,寓意着新乡牧野大地,作为夏、商、周中国最早王朝的中心,中华文明的发源地。其二表现为“历史年轮”——历史的沉淀与传承,平原博物院平面呈半圆形,通过与树的“年轮”在形态、肌理上的呼应,体现出历史延续性。她寓意城市是成长着的城市,而平原博物馆,正式要记录下这座城市成长过程中的“年轮”,让人们得以通过这些“年轮”,重视她的点滴回忆。其三表现为“太行山势”——地域性与生长性,平原博物院建筑形象强调竖向上的生长感与层叠起伏的态势,外形硬朗、刚毅,平原儿女坚忍不拔的性格。

平原博物院藏文物3万余件,其中珍贵文物上万件,国家一级文物63件。平原博物院中的博物馆共有19个厅,其中16个厅作为展览文物所用。其中12个展厅为固定展厅,4个为临时展厅。西侧为“牧野华章”通史类展厅,时间范围从石器时代的龙山文化、仰韶文化遗址文化遗存开始,分为原始社会时期、夏商周时期、汉魏隋唐时期、宋元明清时期四个篇章,种类包括青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青铜、明清书画、历代碑帖拓片著称。东侧为文物专题展厅,分为《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏书画展》、《馆藏精品拓片展》、《造像艺术展》五个专题展览,共展出精品文物一千多件,对青铜器、瓷器、字画、拓片等进行专题陈列。大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。无论是馆藏量还是馆藏价值,在全省地级博物馆中都名列前茅。

其中,镇馆之宝有祖辛卣、妇好方尊、牛面纹卣等一批珍贵青铜器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有历代书画作品1700余件,时代自秦汉至近现代,代表性藏品如赵子昂、董其昌、史春荟、李苦禅、白雪石等的书画作品。

当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容,而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来,那字里行间,急似飞流瀑布,缓似行云,给人一种妙不可言的感觉。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器,我脑海里浮现的是古人琢玉的场面,过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了这些精美绝伦的艺术器,我就理解了什么是巧夺天工了。

我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那平原历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了,我的思绪也融入了滚滚的历史长河,激荡起一滴小小的浪花,而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船,缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅,一次心灵的洗礼,让我的思想和情感再次奋发。

通过此次社会实践,我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放,培养锻炼自己的才干的良好渠道,提升自身的思想与修养,树立服务社会的良好思想的有效途径,有助于我们更新观念,吸收新的思想与知识,提高素质。总而言之,这次积极分子社会实践,使我的综合素质得到了提高,思想更加成熟,希望以后还有这样的机会,让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中,我将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代对我们的要求,做一个对社会、对人民有用的人。

博物馆相关

济南博物馆实践报告篇十二

四川文化产业职业学院文经学院根据学生的专业特点,利用暑期时间走访了成都21家博物馆,其中包括17家国有博物馆、4家民办博物馆。本文试在此次调研的基础上,分析成都博物馆业发展的现状、存在的问题,思考未来博物馆业发展的前景。

成都的博物馆事业起源较早。从1914年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今,已有九十多年的历史。上世纪七十年代以前,发展较为缓慢。到七八十年代,伴随着杜甫草堂、武侯祠、永陵(时称“王建墓”)等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复,成都的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期,随着改革开放的进一步扩大和社会经济的发展,成都兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆、艺术馆,为成都博物馆文化事业开辟了新的`发展方向。

到目前为止,成都共有历史考古、地质、名人纪念、民风民俗、酒文化、医学、钟表等专题门类博物馆约86家,其中,国有博物馆5家,民办博物馆36家。这86家基本涵盖了目前成都所有面向公众开放的博物馆、收藏馆、陈列馆、艺术馆。这些博物馆的分布除了成都市区,也有在周边的郫县、新津、彭州、大邑等地。基本上形成了门类丰富、国有馆与民办馆共同发展的博物馆体系。

川菜博物馆,是世界唯一以菜系文化为陈列内容的主题博物馆等等。

成都博物馆业的发展是喜忧参半,总结起来有以下几点:

1、总体发展较快。博物馆数量明显增加,博物馆藏品范围不断扩大,藏品量迅速提高,私人收藏家日渐崛起。21年安仁古镇“中国博物馆小镇”挂牌,更是为成都博物馆的发展带来了新的契机。

2、各博物馆发展不平衡。博物馆之间的生存状况存在很大的差异,知名度有着天壤之别。有些被人津津乐道,有些则根本不为人所知。如金沙遗址博物馆参观人数一年比一年多,武侯祠博物馆盈利一年比一年高,建川博物馆的经营状况也是一年比一年好。而馆藏丰富的高校博物馆却门庭冷落,锁在深闺人未识;李劼人故居的游客也是少之又少;民办博物馆王安廷徽章纪念馆更是独处一隅。(故事llysc、cn)

3、博物馆自身普遍宣传不够。受计划经济体制的影响,很多博物馆都还是采用旧的管理体制,经费靠拨款,展览靠指示,顾客靠等待……长此以往,就渐变萧条了。如李劼人故居,毗邻高等学府四川师范大学,地理优势非常明显,但是附近的居民和学生却很少有人知道还有这样一个纪念馆。

4、民众缺乏参观博物馆的意识。21年初,《成都商报》的一项调查显示,四川博物院自29年5月免费开放以来,平均日接待观众24人次,仅相当于其接待能力的一半多一点,四川博物院出现免费后叫好不叫座的现象。据调查,绝大多数的成都市民只对几家大的博物馆有印象,如武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆等,表明公众对博物馆的参观意识还非常薄弱。

济南博物馆实践报告篇十三

姓名:常恒 学校:北京市京源学校 班级:初一(2)班学号:11242222 这个暑假我和朋友们自主地游历了国家博物馆;实践的主题为参观国家博物馆;实践时间为2014年8月6日;地点为国家博物馆。下面是这次社会实践活动的具体情况:

中国国家博物馆位于北京市中心天安门广场东侧,东长安街南侧,与人民大会堂东西相对称,是一座系统展示中华民族文化历史的综合性博物馆,也是世界上最大的博物馆之一。国博藏品数量为100余万件,集收藏、研究、展览于一体。2011年3月1日国家博物馆新馆竣工。

中国国家博物馆简称国博,是历史与艺术并重,集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。

中国国家博物馆总建筑面积近20万平方米,藏品数量120余万件,展厅数量48个,是世界上单体建筑面积最大的博物馆,是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一,整体规模在世界博物馆中位居前列,2012年观众接待量达到537万人次,2013年达到745万人次(当年全球第三),是全世界最受游客欢迎的博物馆之一。

2003年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立。中国国家博物馆是中国收藏本国古代、近代文物资料及研究历史科学和有关学术问题的机构,拥有一支专业的文物保护、修复队伍和国际一流的仪器设备。国家博物馆的考古研究力量拥有水下考古、田野考古和航空遥感摄影考古的专门机构。馆属水下考古研究中心是中国唯一的水下考古专业机构,具备一支专业的水下考古队伍和先进水平的技术设备,所属“中国水下考古培训基地”2003年在广东省阳江市海陵岛。独立发行刊物:《中国国家博物馆馆刊》(月刊)。

首先我们来到国家博物馆的复兴之路展厅,《复兴之路》是国家博物馆常年设置的基本陈列,展览涵盖的范围:从1840年到现在。该展览讲述1840年以来中国沦为半殖民半封建社会,以及中华民族自强不息、不断探索自我解放、实现民族独立、国家富强的光辉历程。复兴之路的展品十分真实,使我深有感触。

中国从改革开放时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程,让我们了解。中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解。中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。

接着我们去了古代中国展厅、中国古代瓷器艺术展厅、中国古代青铜器展厅。

我们本着让我们更好的了解中国历史文化,对中国传统文化有更深认识的期望,组织我们参观了国家博物馆。通过此次参观博物馆的活动,我们对国家的历史,人文等方面有了进一步的认识。因此,本次实践活动将为我们营造一个感受历史、熏陶文化的机会,具有深远而现实的意义。

济南博物馆实践报告篇十四

在我们班长的组织之下,我们于上个周末参观了xx博物馆。

xx博物馆创建于1958年,是集收藏、研究、陈列展览于一体的地方综合性博物馆(含全省唯一的一家少儿自然博物馆)。下设办公室、考古部、保管部、陈列部、开放部、自然部、信息部、保卫部八个部门。馆藏文物2万余件,其中国家一级文物27件(国宝级文物1件)、二级文物166件、三级文物3129件,国家一、二级保护动植物、化石标本103件。其中良渚文化时期的玉器、春秋战国时期的原始青瓷器、宋元时期的漆器与瓷器以及明清时期的书画等,都是xx博物馆颇具特色的馆藏文物精品。

xx博物馆新馆于20xx年12月落成,20xx年4月28日正式向社会开放。新馆地处市民广场西侧,建筑面积2万平方米,外观新颖、设施齐全、功能先进、富有时代气息。总体建筑分为五层:地上四层,地下一层。一层到三层为陈列展览区,地下室和四层为库房和办公区域。新馆展区面积近10000平方米,主要陈列展览有:xx历史文化陈列以xx文物精品为特色,彰显地方文化底蕴;自然陈列是全省综合性博物馆中的特色展览;谢稚柳艺术馆展示谢稚柳先生的艺术生涯及艺术成就;刘国钧捐献红木家具陈列展陈稀有珍贵的整套红木家具。同时可以承接各种不同类型和题材的临时展览。

我们是第一次来到这里,视野很开阔,我们从东大门入口,博物馆门前都是很宽阔的水面.进入馆内后我们领了票进入展馆:

第一站xx历史文化陈列馆.里面字画及各种古代的玉器,瓷器,石器及铜器等.展示出了xx的悠久文化底蕴.

在二楼展览的内容很丰富,有装米的船,富饶的鱼米之乡,西仓桥就是xx的一个重要的码头.在近代以前人们都是靠水路来运输的西仓桥是的现在是那么破旧让人无法想象以前她是城市的最繁华喧哗吧区域.看到了xx的手工业梳子,在没有机械的时代做一把梳子要几十道工序吧.心灵手巧来形容这个地方的人民吧.还有织布业,这块人杰地灵的土地孕育的季札、萧统、唐荆川、赵翼、盛宣怀、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晋陵、兰陵是不同历史时期xx的称呼。龙城则是xx的别称,是由六朝萧梁时的六龙城引申而来.

又来到了谢稚柳艺术馆.谢稚柳先生19出生于xx武进一个书香世家,名稚,字稚柳,晚号壮暮翁,卒于。谢稚柳先生是当代著名书画艺术大师、古书画鉴定家。展示谢稚柳走过的艰辛道路和取得的艺术成就以此缅怀乡贤,激励后学.鼓舞同人.增辉乡梓.

三楼的看到了少儿自然陈列馆,展示内容主要分:“地球生命的进化的故事”、“纷繁多样的美丽自然”、“形形色色的动物世界”、“秀丽多姿的故乡大地”四大部分。当看到那里有一个仿制的海底世界时,我通过一个眼镜看到了大海,真的好蔚蓝,纯净.一共有10幅图,每一张都是那么美,不由惊叹大自然的奇妙.还有那么多真的动物的标本,老虎.狮子,熊,猴子,袋鼠.骆驼.斑马.还有有多鸟类,从没见过那么多种类的鸟,还可以对着话和筒按键就可以听到各种鸟的叫声.出了少儿自然博物馆门就来到下个刘国钧捐献红木家具陈列.先看看刘国钧介绍吧.刘国钧先生,1887年出生于xx府靖江县。自幼家境贫寒,依靠在xx奔牛、埠头等地做学徒、当跑街积累最初的资本,逐步走上实业救国之路。五十年的风雨兼程,他的足迹遍布全中国乃至海内外,不仅首创了xx机器印花技术,还试制成功平绒、灯芯绒,成为xx代机器工业的创始人之一,为中国现代民族织染业的建立和发展作出了重要贡献。红木是质地优良的硬木树种,在清朝中后期开始受到国人的偏爱。刘国钧先生捐赠的这批红木家具做工非常精湛,纹饰十分优美,材质以老红木为主,大多为清末至民国初的产品。这些家具对于现代人来讲是只好放在展览馆里供人们参观我,笨重也不够美观已经不能满足人们生活的要求了.当然它的存在有它的历史价值和意义了.

博物馆作为一个城市乃至国家的文化符号,承载了足够的文化内涵。有一种“民众需求”说认为博物馆是为了满足不同社会群体的不同需求。博物馆可以满足民众不同形式的需求,如观赏艺术品、鉴赏历史文物、学习知识、休闲娱乐等;博物馆可以满足不同层次人们的需求,如科研人员的专业研究需求,在校学生“实物教学”的需求,儿童接触世界、启迪智力的需求等;博物馆还可以满足不同社会群体的特殊需求,如18世纪后期中国新兴民族资产阶级将博物馆视为学习介绍西方资产阶级文明的工具,如本世纪60年代摆脱殖民统治的亚非国家将博物馆做为树立国家形象、维护国家统一的机构。博物馆的存在是为了满足社会需求,这些社会需求是通过民众对博物馆的具体要求体现出来的。

现代的展览馆充满现代与科技的气息.而且这个参观是免费的xx年来加速和加大了对城市的建设,从brt的运行大型开放式青枫公园的开张,以及xx博物馆对外开放.市民是最大的受益者。

参观完xx博物馆,我感叹xx这座美丽城市的深厚文化内涵,也发自内心的喜欢上了这座城市。真心希望xx的明天可以发展的越来越好!

济南博物馆实践报告篇十五

姓名:倪新栋

学院:商学院

班级:11金融2

学号:11242222

这次我们以宿舍为单位自主地游历了常州市博物馆;实践的主题为参观常州博物馆;实践时间为2012年5月22日;地点为常州市博物馆。下面是这次社会实践活动的具体情况:

常州博物馆创建于1958年,是集收藏、研究、陈列展览于一体的地方综合性博物馆(含全省唯一的一家少儿自然博物馆)。馆藏文物2万余件,其中国家一级文物51件(国宝级文物1件),国家一、二级保护动植物、化石标本103件。良渚文化时期的玉器、春秋战国时期的原始青瓷器、宋元时期的漆器与瓷器以及明清时期的书画等,都是常州博物馆颇具特色的馆藏文物精品。获得了国家4a级景区,全国科普教育基地,江苏省爱国主义教育基地等多项荣誉。

常州博物馆建馆50年来,曾三易馆址。新馆于2006年12月落成,2007年4月28日正式向社会开放,地处市民广场西侧。建筑面积2万平方米,外观新颖、设施齐全、功能先进、富有时代气息。主要陈列展览有:《龙腾中吴——常州历史文化陈列》、《神奇的自然 美丽的家园——自然资源陈列》、《刘国钧捐献红木家具陈列》、《谢稚柳艺术陈列》,同时还有临展厅承接不同类型和题材的展览。当我们来到常州博物馆的序厅部分,了解到龙城是常州的别称,是根据六朝萧梁时期六龙城的传说而得名。墙上镌刻的六条盘旋的巨龙,就是龙城常州腾飞的象征。

接着我们来到的是我馆的第一个大型基本陈列——《龙腾中吴——常州历史文化陈列》,让我们一起走进常州历史,领略和体会人文常州的无限魅力。历史上的常州文化兴盛,人文荟萃、名士辈出,涌现了季札、萧统、唐荆川、赵翼、盛宣怀、瞿秋白等一批英才人杰。

《神奇的自然 美丽的家园》是常州博物馆新馆重点打造的主题大型科普陈列,也是少儿博馆吸引广大少儿观众的特色亮点。展厅面积千余平方米,展出各类标本421种、645件。展示内容主要分:“地球生命的进化故事”、“纷繁多样的美丽自然”、“形形色色的动物世界”、“秀丽多姿的故乡大地 ”四大部分。通过人性化的设计和现代化的展示手段,使各类静态的标本与其生活的环境完美融合,整个展厅显得生机勃勃,趣意盎然。为增加少儿朋友学习探索的兴趣,展览中还设置了多个互动性项目。

《刘国钧捐献红木家具陈列》主要向大家介绍我国著名的爱国实业家刘国钧先生和他所捐赠的红木家具。刘国钧先生,1887年出生于常州府靖江县。自幼家境贫寒,依靠在常州奔牛、埠头等地做学徒、当跑街积累最初的创业资本,逐步走上实业救国之路。五十年的风雨兼程,他的足迹遍布全中国乃至海内外,不仅首创了常州机器技术,还试制成功平绒、灯芯绒,成为常州近代机器工业的创始人之一,为中国现代民族织染业的建立和发展作出重要贡献。

谢稚柳先生1910年出生于常州武进一个书香世家,名稚,字稚柳,晚号壮暮翁。是当代著名书画艺术大师、古书画鉴定家。历任中央大学艺术系教授、中国美术家协会理事、上海美术家协会副主席、中国书法家协会理事、上海书法家协会主席、上海博物馆顾问、上海市文物管理委员会副主任及顾问等。在长达半个多世纪的艺术生涯中,谢稚柳孜孜不倦,精耕细研,广泛探求,锲而不舍地攀登艺术颠峰,在诗、书、画、考证、鉴定、研究等领域中成就卓著,鼎足当代。他非常热爱自己的家乡常州,数次将自己的书画和他珍藏的钱名山书法等作品捐献给家乡常州。

学校本着让我们大学生更好的了解常州历史文化,对常州传统文化有更深认识的期望,组织我们参观了常州博物馆。通过此次参观博物馆的活动,我们对常州的历史,人文等方面有了进一步的认识。因此,本次实践活动将为我们大学生营造一个感受历史、熏陶文化的机会,具有深远而现实的意义。我希望学校以后会举办更多像这样生动有趣的活动。

济南博物馆实践报告篇十六

11月28日,人文地理协会带领会员参观xx市博物馆,希望通过这次活动能让人文地理协会的会员对xx的历史有一个更为详细的了解,由此扩充自己的历史文化知识。

今晨,会员们准时在校大门集中,9时准,由社团干部带队向博物馆出发。虽然去博物馆的路有些远,但是会员们的兴致很高,所以一路上较为顺利。

到达博物馆后,一入大门,会员们就被巨幅白色的浮雕所吸引,浮雕上,或浣洗,或农桑……各式各姿,尽收眼底。这为接下去的参观定下了一个良好的开端。经过我们的简单介绍,会员们了解了xx市博物馆分为“吴兴赋”与“风云激荡”两个展厅,“吴兴赋”主要是以湖州古代的历史发展和湖州地理、自然动植物的概貌为主;而“风云激荡”是以介绍湖州近现代的历史历史名人为主,然后便由会员们自行分组进行参观。

xx市博物馆中的从远古时代到明清到近现代的展品让会员们叹为观止,相信通过这些丰富的展品,会员们收获了不少有关湖州的历史知识。博物馆中关于湖州特色的展品,比如说湖笔的制作过程这些蜡像展品,让会员们真切地感受到了名扬四海的湖笔古老的制作方法。

另外还有湖州的养蚕技术,湖州的商贸,湖州的名人字画等等,这种种都是精品,处处透着湖州这座人文城市的古典魅力气息,而这些展品所蕴含的.文化都在不经意间被会员领略与吸收。

“三千年江南,最湖州”。通过这次的博物馆游,一方面是会员们亲身领略到了湖州深厚的文化底蕴,了解到了湖州悠久的历史,探知到了湖州的地理风貌。而另一方面,更加团结了我们整个社团的内部力量,相信在今后的活动中我们将越办越好。

济南博物馆实践报告篇十七

本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动,到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。

江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年,终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起,组成一座大型综合性博物馆。

进入馆中印入眼帘的是,馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》,它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成,寓意灿烂文明,源远流长;物华天宝,人杰地灵;星星之火,可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争,这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗?他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明,正是这些先辈坚信着,燃烧着,才有了今天的新中国。

右边的为自然馆,馆内成列这近百件动植物化石和矿石,如铁杉,甲龙,铁,铜等。望着这些石头,向远看,我看到了远古时的江西一片生机勃勃,各种植物动物在这片土地上生长;仔细听,我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸,呼喊、等待着人们的发现。

右边的是历史馆,这里的文化更具有价值,看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。

中间的是革命馆,这里的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

走出博物馆,吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆,虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

在此次实践中,给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候,我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头,立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动,在今天这个重商利的时代,很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头,但我们大骨班弯下了腰。也许,这就是大骨班的意义吧!

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