2023年巴金读本读后感 巴金读书心得体会(汇总13篇)

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2023年巴金读本读后感 巴金读书心得体会(汇总13篇)
时间:2023-10-28 00:01:04     小编:梦幻泡

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

巴金读本读后感篇一

巴金是中国20世纪文学史上的一位瑰宝,其作品被广泛推广和传扬在国内外,备受公众喜爱。然而,除了巨大的文学成就外,巴金还善于树立起自己的读书观。本文将围绕这一主题展开,探讨巴金的读书心得及体会,并分为五部分讲解。

第一部分:初学读书,笔耕不辍

巴金出生在一个经商世家,从小就接触到许多书卷气。最初,他对读书并不感兴趣,一直到初中时才逐渐意识到阅读的重要性。从那时起,他开始积极地阅读各类书籍,不断地寻找那些能激发自己思考的读物。他认为:读书不在于看得多,而在于看得好。只有精读才能帮助自己真正理解书籍中的价值。

第二部分:多元化的读物选择

巴金在读书上十分平衡,他不但读文学,还同时涉猎哲学、历史等多个领域,因此他在写作时也能够运用各种知识。他认为:一个好作家需要将自己塑造成一个“不懈斗争者”,需要不断培养自己的思考和表达能力,不同的读物也能够让自己的思路更加多元化和全面化。

第三部分:读书心得,严谨踏实

巴金读书的方法十分严谨,他认为阅读一本好书要有计划、有目标。首先,需要有目的性地选择好书,其次,要有条理地阅读,遇到有疑问的地方要做好笔记,最后在读完后进行思考和总结。巴金认为:读书不是目的,而是达成目的的工具。因此,我们需要在阅读过程中养成思考的习惯,才能真正理解和掌握好书的价值。

第四部分:读书心得,沉淀自我

巴金在读书的过程中,更加注重的是内省和反思,他不将读书作为单纯的消遣,而是一种能够沉淀自我的形式。巴金认为:读书可以让人关注到自我,让人如何深思熟虑地探究人生价值。阅读需要耐心和自省,需要不断质疑自己并且不断丰富自己的知识和精神世界。

第五部分:读书心得,持续不断

巴金认为人的精神也像身体一样需要养成不断阅读的习惯。只有持续性地阅读和学习,才能更长久地保持精神上的健康状态。巴金本人也十分看重自身阅读的坚持性,认为每个人都应该坚持自己精神世界的沉淀和不断的学习成长。

总体而言,巴金的读书心得充满了自省和沉淀,他多方面地涉猎知识,通过读书进行自我提升,并及时地反思与总结成果。同时,他也非常注重阅读的持久性,长期积累,取长补短,对于人类精神的丰富和健康都有着积极意义。在这个快节奏的时代里,我们也可以借助巴金的精神和方法,来探寻自己内心的反思与丰富。

巴金读本读后感篇二

我从来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书,觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外,家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比——“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。

读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

巴金读本读后感篇三

巴金是中国近代著名的作家和社会活动家。他对中国的文化与社会有着深刻的认识和理解,对读书也有着独特的体悟。在本篇文章中,我将从五个方面展开,为大家分享巴金读书心得体会。

一、了解世界的眼界

巴金在读书中,始终保持着一颗好奇心,不断地向外拓展自己的视野。他认为:读书是认识世界的方法,越多的读书则代表着越广阔的世界视野。正是这样的心态,让他从传统文化中寻找到新的灵感,从而创作出了丰富多彩的作品。

二、精益求精的态度

巴金认为,在读书过程中不仅要勤奋用心地投入,更要注重细节,精益求精。他说:“板子舀水,快慢有别;人读书,深浅不一。往往一个字,乃至一个注解,对我有不同的启示。”这句话正是他对于读书认真严谨的态度的体现。

三、管窥人心的深度

巴金在读书中,对文学作品中的人物性格有着敏锐的洞察力,他通过对笔者的描写进行推理,甚至一针见血地点出人物矛盾的根源。人物的情感和行为,是文学作品中最重要的元素之一,在他看来,通过阅读了解不同的人物,也可以更好地了解人性。

四、兼容并包的态度

巴金有一种兼容并包的阅读态度,对于各种文学流派都进行尝试。他不仅读传统文学,也读西方文学,通过对比不同的文艺形式,明确自己的创作方向,并将其发扬光大。

五、表达清晰的能力

巴金读书,不仅拥有丰富的知识储备和深刻的认识,还有一手出色的表达能力。他对于阅读的体会和感受,能够清晰流畅地传递给读者。这也是他作为一位优秀作家和社会活动家的重要特质之一。

综上所述,巴金是一位充满热情和认真的读书人,他对于阅读的态度与方法,不仅充满启发,更对我们当今的读书生活有着很大的借鉴意义。我们应该不断地拓展我们的阅读视野,保持谦虚、认真的学习态度。这样,我们不仅可以提高自身的学识水平,也能够对社会有更深刻的理解和认识。

巴金读本读后感篇四

家,温馨柔软的字眼;家,充溢温暖和爱的地方;家,身心和灵魂的归宿。

但在他们的年代,一切都是假的……

家,封建落后的代名词;家,摧残青春和戕害生命的地方;家,幸福和未来所要逃离的魔岛。

对觉新、觉民、觉惠他们而言,高公馆那个地方,不是给他们亲情、友爱,让他们汲取能量的家,而是压制进步,扼杀青春的囚笼。他们兄弟三人可以说都是争争好儿郎,我欣赏他们,喜欢他们的个性各异。

觉惠是三弟,很幸运有两位兄长的呵护,他跟淑华很相似,两人是那种率真直爽的人,对家庭的压抑,他第一个挣扎反抗,他高呼、呐喊,在鸣凤死后,无法忍受家的腐朽,他选择出走,对别人他无法挽救,而无奈的出走,是对自己的拯救,也是对封建家长无声的宣战。

最喜欢觉民了,觉民跟琴,男才女貌,志同道合,简直就是天造地设的一对。所以觉得巴金老先生让他们有情人终成眷属,是顺理成章的,因为觉民是那个新旧交替的时代创造的适势英雄。

觉民有觉惠的活力进步和创造的胆量,但不像觉惠那么鲁莽,他有智慧;他有觉新对旧势力的了解,识时务为俊杰,但又不像觉新那么唯诺胆怯,他勇敢。正因如此,他可以暂时忍受家里的堕落腐败、明争暗斗,他置身事外,当遇到黑暗来袭---逼他与冯家结亲,他坚定对琴的爱情,与爷爷斗争到底,终是旧不胜新,换来自己爱情道路的柳暗花明。在外,他与朋友一起,涌动青春的热血,开办报社,接力青春,抨击罪恶。尤是当四爸、五爸卖家之时,他对他们一番义正辞严的回击,字字如剑,刺破他们的伟善,句句似匕首,插入他们冥顽不灵堕落至极的心,也戳破大哥妥协求和的痴梦,擦亮他被绝望遮住的双眼,真是痛快!对付顽固不化、做威做福而又愚蠢至极的人,就应该狠狠打击!

而对觉新,他活的痛苦,我看得纠结。觉新是位好大哥,是个称职的子孙,我能理解他的哭衷。作为嫡长孙,父亲去世后,他必须以十九岁的稚嫩肩膀担负一切,他有自己的梦想,跟弟弟们一样的思想,有未来,想反抗,但他不能。当时的情形,虽然家已不成其家,曙光在黑暗的缝隙中生长,但他面临的毕竟是手握刃器的老兵,觉新若反抗,即使他成功逃脱,那他两个弟弟就会面临那种命运,而且他不可能逃脱!

宁可牺牲自己,一则换来家的短暂安宁,二则可以保护觉民觉惠成长,这是他忍受妥协的原因,也是他在历经爱妻瑞钰,爱人惠表妹等人的死之后依法苟活与世,坚持他的作揖主义的力量来源,他爱这个家,即使家漆黑冷漠,他爱他的家人,即使他们误解他。觉新的确很软弱,奉行作揖主义,什么都忍,什么都让,过分夸大封建家长的力量,对他们还抱有丝丝亲情的希望,同时,太过悲观,不看好自己反抗的力量。他的苦恼也是有道理的,瑞钰、惠、淑贞她们的死都是可以避免的,只要觉新勇敢的站出来据理力争,大胆反抗,何偿不能为她们拉长生的希望?他的怯懦成为杀死她们的帮凶,他痛苦;他对她们的爱,让他对自己懊恼,他痛苦;他的对局势不明朗的认识,让他仍然妥协,对家的瓦解的无奈,他更痛苦。而他又像一匹老马,受再多苦也往肚里咽,在众人的指责与误解中,他独自望着亡妻丰满的遗像,孤寂的落泪。

当心爱的人一一逝去,当支撑他的家彻底摧毁,觉新,这只伏在迷雾中的雄狮终于觉醒,沉默阿沉默,不在沉默中暴发,就在沉默中灭亡。悲伤至极逆流成力量,觉新的苏醒是必然,一旦苏醒,他不会辜负青春的力量,他还有那个家的黑色印迹:思想稍带保守,无一技之长。但他是个有希望的青年,或许,如果巴金老先生能写续集的话,觉新一定是在翠环的爱意抚慰下,读书学本事,或教书或重进公司,带着自己的家,打拼。

没有负担高公馆这个家的时候,觉新在享受他的青春,朝气活力同在;当他踏上他的作揖之路,看着妻儿爱人的生命随风消逝的时候,他的世界已是悲秋遍野,尤似秋叶凋零。摆脱公馆,重建全新小家,是他生命的再次逢春,触摸着身边的温暖,合书倚靠眺望窗外的雨打芭蕉,往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。

巴金读本读后感篇五

巴金,是中国作家、评论家、翻译家,在文学领域具有很高的地位,他的作品被誉为“人性之光”。巴金在他的一生中热爱读书,他曾经说过:“读书就是交朋友,一本好书可以陪你终身。”如何从读书中汲取营养和智慧,成为巴金生命中的一部分,也是我们需要探讨的主题。

第二段:感悟

在巴金读书中,他一直坚持学习和思考,对各种文学、哲学和政治经济理论有着浓厚的兴趣。他通过不断地阅读不同类型的书籍,并从中寻找自己的灵感和启示,让他的作品具有更强的智慧性和生命力。

第三段:启示

通过巴金读书的方法,可以得到以下启示:一是要多读经典,经典是不会因时间而过期的,它的内核、智慧、精神都会铭刻在人们心中。二是要多读名著,名著是叶公好龙,但是它们背后的历史、文化、思想还是很有价值的。三是要多读新作品,不断了解新时代、新情境、新人物,拓宽我们的视野,增加对世界的理解。

第四段:体验

在我的读书经历中,常常会发现一个问题——虽然读了很多书,但是却不知道如何将其落实到实践生活中。这就需要我们更加注重实践与思考的结合,不断调整自己的思维方式和行为方式,充分发挥读书的正向作用。

第五段:总结

读书不仅可以胜任工作、锻炼思维、提高素质,还能拓宽视野、陶冶情操、塑造人格。总之,巴金将读书视为自己的生命中不可或缺的一部分,从中寻找自我,更好地理解这个世界。我们也应该效仿巴金的例子,从读书中汲取营养,让自己变得更加睿智、更加明智、更加深邃。

巴金读本读后感篇六

巴金是中国现代文学的重要代表之一,他的作品以揭示社会现实、关注人民生活为主题,深受读者喜爱。在本次读书月活动中,我选择了巴金的《家》作为阅读的对象,通过阅读与思考,我对巴金的作品有了更深刻的认识与体会。

第一段:选择的动机

在众多巴金的作品中,我选择了《家》这部长篇小说作为本次读书月的阅读对象。我之所以选择这个作品,一方面是因为巴金是中国文学史上的重要作家,他的作品具有极高的艺术价值,另一方面是因为《家》这部作品从题材上正是我感兴趣的。《家》以一个普通人家庭的变迁为线索,揭示了当时社会的种种问题,对于我来说,这是一个很好的机会去了解和反思历史,思考人与社会之间的关系。

第二段:作品的主题

《家》以近乎纪实的笔法,展现了20世纪20年代至40年代之间的中国社会历史变迁。作品通过描写一个普通家庭的起伏和变化,呈现了当时社会的动荡与变革。作者通过主人公家庭的遭遇,揭示了封建社会的荒谬和残酷,同时也表现了人们追求自由和幸福的努力。通过对作品的阅读,我深刻感受到了作品所传递的社会思潮,以及人民在艰难岁月中的坚韧和勇敢。

第三段:作品的艺术手法

巴金以细腻的笔调和真实的描写,刻画了作品中的人物形象。他通过细致入微的描写,使我们读者可以深入地了解每一个人物的内心世界和情感变迁。此外,巴金还巧妙地运用了家庭关系来反映社会问题。通过对家庭的描写,他不仅可以展现出人们在困境中的抗争和生活的态度,更重要的是通过剖析家庭关系的种种问题,影射出封建社会的弊端。这种细腻入微的描写和思想的深度,使得《家》成为一部艺术与思想完美结合的作品。

第四段:作品中的人物形象与思考

《家》中的人物形象非常鲜活,他们各具特色,更展现出了不同的人性。作者通过对人物形象的描写,深刻反映了封建价值观与现实生活之间的冲突。例如,作者通过对老爷子一家人的描写,展现了封建时代士族家庭的封建压迫和残酷,以及人物在这种环境下力求自由和独立的顽强精神。这种深刻的分析和描写,让我对封建社会有了更加深刻的认识,同时也对人类的尊严和追求自由有了更深刻的思考。

第五段:对作品的总结与收获

通过对《家》的阅读,我对巴金的作品有了更深刻的了解与体会。他的作品以鲜明的社会历史背景为基础,通过对人物形象的描写和对家庭关系的剖析,展示了人民在历史变迁中的坚韧和勇敢。巴金的作品具有思想性与艺术性的高度统一,使我在阅读中不仅享受到了文学的美感,也拓宽了自己的思考尺度。通过这次读书月的活动,我深刻体会到了读书的重要性,读书不仅可以让我们开阔眼界,而且可以让我们更深入地了解并思考社会与人类的种种问题。希望今后的读书之旅中,我能继续深入地阅读巴金的作品,从中汲取更多的智慧和力量。

巴金读本读后感篇七

记得以前看到过这样一句话:“什么是生活?生活就是不可抗力,它就是合约里一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。”我一直不相信这句话,甚至是不同意的。我始终坚信着:生活是可以靠人来改变的,人是可以做生活的主人的,因为“人定胜天。”

《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描述了高公关这个“诗礼传家”,“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了年青一代的反抗精神。作者写作这篇小说,一是表达了对封建制度的憎恨,“宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的控诉”;另一个是为青年一代呼吁,“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广大青年的诚挚热爱。

作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击,生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运;并通过对青年一代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,使《家》充满了信心,希望和力量。作者说过:“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排,渴望征服生活,创造生活的精神和意志。生活中,处处充满了挑战,处处有激流,也许有人说:“我们应该随遇而安。”这不乏也是一种生活态度,平静安稳。但我想问:“我们为什么要有生命?”“我们生活来做什么?”难道就是随波逐流,随遇而安吗?罗曼罗兰说过:“我们来到这个世界,为的是来征服它。”我认为他说的不错。生活的激流永远动荡着,并不曾有一个时间停止过,而且它也不能够停止,没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。生活中,我们应时刻怀有一颗战斗之心,去面对生活中的挑战,即使不知道前方等待着我们的是什么,但自信,充满战斗力是我们应时刻保持的态度,并且在战斗的过程中吸取一些教训,总结一些经验,为下一站的到来做准备。即使面对挫折,也应该越挫越勇,甚至要感谢失败,是它们,让我们成熟与成长。

山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停止动荡,它们会竭尽全力创造出自己的道路,通过乱山碎石中间。那面对生活的激流,我们又该如何呢?难道是将自己与世隔绝,任激流在周围澎湃吗?任生活所左右吗?有人说过,路本没有,因为走的人多了,便成了一条路。路是人走出来的,那生活不也是吗?面对生活,我们应将自己放在主动的位置,去征服生活,在时光的磨砺中学会生存。

巴金读本读后感篇八

看到《家》这本书的时候,单看书名,以为巴金先生描写的家是温馨和谐的,但仔细阅读后,才发现巴金先生描写的家根本就不是这副模样。在黑暗的封建社会中,在旧观念的毒害下,家如同一个“狭的笼”。

在这本书中,有三个兄弟不得不提一下,他们是觉新、觉民、觉慧。

觉新,他是一个样貌清秀,品学兼优的人。本拥有锦绣前程,但在吃人的封建礼制前,他顺从了。他的懦弱导致了他后边的悲剧,自己深爱的梅被他一向维系的家所扼杀了。是他的懦弱害了他。是他的顺从断了他的前途和爱情。而我认为觉新他不算是个男人,面对家庭的选择,他应该去反抗,去维护自己的爱情,然而,他却选择守旧这条路。以至于后面两个女人的性命都死在了他手上。而他却眼睁睁地看着她们死去,却无能为力。真是可悲呀。

觉民,是一个进步青年,有着卓越进步思想,但他的进步思想却不坚定,尽管如此,在高老太爷决定他的婚事时,他和觉新的选择却是截然不同的,他毅然选择反抗,去维护自己的爱情。让他来做主这门婚事。最终他的反抗,得到了胜利。得到了属于他的光明和事业,还有爱情。他和琴走到了一起。琴是一个有进步思想的女性。而觉民是幸运的。

觉慧,他不仅拥有进步的思想,而且还拥有坚定的信念,这个青年,唯一的不完美的就是爱情,他并没有挽留他深爱的鸣凤。在见鸣凤的最后一面时,他并没有对他说任何告别的话。以至于鸣凤,这个烈性的女子,投河自尽。而我认为,如果没有鸣凤的死,觉慧的结局估计十之有九会跟觉新一样,正是因为鸣凤的死给了他当头一棒。让他对这个封建家庭更加的厌恶。让他脱离这个家的意念更强了,是鸣凤让他逐步走出了濒临瓦解的封建家庭。

巴金读本读后感篇九

人生道路上会遇到大大小小的困难。在这些困难中,有些人面对困难有着不同的看法和对待。不同的人同时面对,却有着不同的结果。

其实我们在面临困难时,心态十分重要。当我们面对困难切不可退缩和逃避,我们要勇于面对和挑战,需要冷静的对待。

在考试时,若有一道你冥思苦想了许久的一道难题,而又加上时间的短暂,你这时或许会先责备自己的上课不认真、不用心等,这会使你焦虑不安,从而导致你把快想出来的答案赶走,使你越来越烦心,把你会做的题目都出错了。所以,你的心态十分重要。

我们要像《威尼斯商人》中的主人公鲍西娅那样沉着与冷静,在故事里,写了她为帮助巴萨尼奥和安东尼奥的一场官司,这是因为狡诈的夏洛克借钱给安东尼奥,签下了一份契约,可因事故安东尼奥未能如期还回,夏洛克就要割下安东尼奥身上的一磅肉作为赔偿。

鲍细娅面对这种情况时,沉着冷静地面对难关,才导致她成功解救了他们。所以,即使是我们不在考试中,而在面临着生活中发生的许多大大小小的事情里,我们需要的是冷静思考,而不是鲁莽行事或大发脾气。我们要明白这样做也是无济于事,反而将事情弄巧成拙,而以冷静的心态对待,才可以成功。

好的心态,才是一个好的开始……

巴金读本读后感篇十

近期,全国范围内举行了一系列的读书活动,这让我十分振奋和感慨。作为一个热爱阅读的人,我深知读书的重要性。通过阅读,不仅可以拓宽视野、丰富知识,更能够培养思辨和理解能力。在这个读书月里,我选择了巴金的作品来阅读,无论是他的小说还是散文,都给了我很多启示和思考,下面我将结合自己的阅读体验,谈谈我的一些心得和感受。

首先,巴金的作品给人们以启示和教导。他以鲜活的人物和真实的情节,展现了那个时代的社会风貌和人民的苦难。在小说《家》中,他通过塑造一个普通人家庭的命运变迁,让人们看到了封建社会的黑暗和冷酷。在散文《秋》中,他以独到的观察力和艺术表达力,描绘了秋天的美丽与哀愁。这些作品让我们明白了人生的真谛,引导我们思考人与人之间的关系以及生活的意义。

其次,巴金的作品展现了他深深的人文关怀和社会爱心。他关注弱者、穷人,通过笔端寄托了对社会不公的愤慨和对劳动人民的温情。在小说《春》中,他描写了一个普通农民的艰辛生活,展现了劳动人民的勤劳和善良。这样的作品让读者对社会弱势群体有了更深入的了解和同情,也唤起了我们大家对社会的责任感和关心。

再次,巴金的作品给了我很多的思考和反思。他的作品一直以来都引起了很多争议和讨论,其思想性和艺术性受到了广泛的关注。巴金的作品常常揭示了人类心灵深处的真实和纷繁复杂的情感。在他的作品中,我们看到了爱与恨、忍耐与抗争、理智与激情等对立统一的力量。这让我反思了自己的内心世界和人际关系,让我更加关注自己和他人的情感需求。

最后,巴金的作品让我对文学有了更深的理解和欣赏。在阅读巴金的作品的过程中,我感受到了他的文笔的优美和语言的力量。他能够用最简洁而精准的语言,表达出最深刻的情感和思想。他的作品给了我很多启示和灵感,也让我更加热爱文学。通过阅读巴金的作品,我对文学的表现形式和丰富内涵有了更深层次的理解,这也让我更加乐观地面对生活。

总之,读巴金的作品给了我很多的启示和思考,让我对人生的理解和文学的欣赏有了更深层次的认识。通过他的作品,我看到了社会的黑暗和人性的光辉,看到了劳动人民的辛勤和强大。巴金的作品使我更加热爱生活、珍惜人与人之间的情感,也让我更加热爱阅读和创作。在今后的日子里,我将继续读巴金的作品,并向更多的人推荐他的作品,让更多的人从中获得启发和感受。读书月过去了,但我对阅读的热情和对巴金作品的喜爱将永远不会熄灭。

巴金读本读后感篇十一

巴金的《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程,觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中,这里,我只想谈谈最耀眼的觉慧。下面是本站小编为大家收集整理的巴金《家》读书

心得体会

,欢迎大家阅读。

很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐-败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不装太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去......

“有你在,灯亮着”,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。

我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。

不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。

《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。

《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌。。。。总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活,《家》中让每有一位读者热情,冲动和幼稚,《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

看完《家》已经两天了,心中还是空空的,宛如“一波绿水”。

这些天,我一直在想,到底是“我”是世界,还是“你”是世界?而“世界”,又是什么?是忘记吗?我沉陷在其中无法自拔,我不知谁对谁错,我只能去想……我仍会努力去做。

一部1931年创作的作品,正如巴金自己说的,有些激进,有些不妥,有些幼稚。它让我开始明白“时代”的意义,时代改变人的意义。但或许当初作者若“给人指出一条道路”了,我就没现在那么喜欢它了。

同为“新时代”的人,我是不喜欢觉慧的。甚至没有过多的好感。他是个什么人?叛逆,造反甚至是疯狂的。他试图改变一切,改变礼教,改变家庭,改变社会,但他手无缚鸡之力。他只能用文字抒发自己的“理想”。那么他带给我们什么了?星星之火吗?星星之火,可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一处,组成了大火,固然好。但是,其他地方不还是冰冷的么?若真作为一个有志之士,应有远大的抱负,这点欠缺,也许就是所谓的“幼稚”吧。

觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方,就是:一个正面人物,一个需要讴歌的人物,竟然也会忘记!竟然会为他的所谓的无知的“事业”而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。鸣凤死后的第一句描写竟然是“觉慧终于写完了”,之后的那句“他决定放弃她”又是什么;他从不三思,当觉新饱含热泪说出“你想过我的感受没有……”,我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯,我甚至以为他会打消出走的念头,谁知,他说:我不管……这是什么?这是耍孩子气,觉新此时也不生气,反生歉意的泪光。唉……这是给了我们什么样的感受?当时是一个死气沉沉的时代,可正如狄更斯说的:“这是最好的时代,也是最糟的时代。”新思想没有错。新思想的发展势必会遭到遏制,所以激进一些也未尝不可。但,以上两个片段,一个是深爱的人,一个是手足情深的兄长。难道,新思想就是抛弃一切吗?人们说忍耐到了极点就是反抗,这种反抗的力量是惊人的。可如果一个人没有忍耐,总是爆发,会长久么?……我说不下去了。

……

……

文章里的主人公无疑是觉慧,他是一个接受新思想的人,但是,我想,他也许过于偏激,起的作用适得其反,而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他,要说的太多,却不是主要的,没准后边还会谈及吧。但是,这里要做重点说明的是,我认为,他毁了鸣凤。换句话说,鸣凤爱上觉慧是个错误,是个“宿命”。也许我这个人不习惯走中间,反而爱去两边。爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受,尚且不说。我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物,莫过于鸣凤了。她有什么?她什么都懂。这一点第二章就有体现:她坐在床上,想着自己的未来,想着自己的“宿命”,哑然失笑。

说到苦笑,我还要岔开一下,巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑,不知为何,总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的“笑”,有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑……唉,我不懂。

话说回来,正因为鸣凤懂得太多了,所以她会不自觉地瞎想,甚至想到死。但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?!也许这真是宿命吧。后文会提到,我有两三次看不下去。《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的,直到鸣凤的死,我突然感觉到了奇妙的痛苦,这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时候。当时仿佛大石压心口,抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。当我再次拿起书时“觉慧终于写完了”一行厌恶的字现了出来。我很想再歇息一会儿,但强咬着牙看了下去。居然看到了觉慧的“一丝”毁意,紧接着“他决定放弃她”使我刚刚舒下的心又激动起来,咽下的吐沫呛在嗓子里。从此,我越来越看不懂觉慧了,也越来越“厌恶”他了。大家若有谁为觉慧而不平,不要说我,找鸣凤吧……之后的半部小说,我是在行尸走肉的状态下看完的,瑞钰的死,老太爷的死,的确也让我的心中产生了一丝波澜,也让我有时看不下去,但我都强忍了,鸣凤死后的那种惊天动地的痛却再也没有了。

《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。这里,我只想谈谈最耀眼的觉慧。

我猜想,这个形象的出发点,是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”

诚然,觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,他看到了社会的弊端,旧历新年夜,他救济讨饭小孩,并思考“你以为你这样做,你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做,你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你,你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里,颓然道:‘吃醉了,吃醉了。’”

他反对旧礼教,与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯,反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在爱情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最终挣出了大家族的束缚,乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。

无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争,透过巴老的笔,我们能看到两个字:反抗。“是的,我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来”

家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,如巴老所说:“永生在青春的原野”。

即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”

书里的人物,埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。而有着一层温室护罩的我们,却是脆弱的,有时甚至丧失了可怕的斗志。

巴金读本读后感篇十二

坐在回家的车上,随手翻阅巴金的《家》,不禁感慨万千。原来那个曾经被母亲牵着走的小姑娘如今已成游子,偶尔回家,偶尔才能去看望爸妈。家——温馨、幸福的代名词,是多么令人心动、令人神往。

巴金先生的《家》里,觉新、觉民、觉慧、琴、梅……一个个鲜活的人物涌上脑际。那个大家庭中,悲凄无奈的人生,以及人们坚强不息地为理想、为自由奋斗的历程,都会令我深长思索。

在那个时代,家——那个偌大的公馆,不仅仅是一个家。也许,在一些读者的眼中,家,只是束缚,只是枷锁,只是限制自由的牢笼。家,所代表的、所捍卫的也仅仅是死板、固执、陈旧的封建体制。因为这个家、这个体制,鸣凤刚烈地投湖自尽;因为这个家所发生的一切,觉新葬送了他一生的幸福,失去了他美好的追求。觉民、觉慧虽然不断努力,也仅仅是逃离了那个黑暗的深渊,逃离了那个家。那种逃亡,包含了多少人的绝望,掩埋了多少人的幸福啊。

每次想到《家》这本书,我都会有无限的感慨与哀戚。为活在那个时代的人痛苦,他们是那么的脆弱与无奈,他们的人生那么令人心酸,令人悲悯。怒由当时的黑暗社会而起,哀因为他们的悲切生活而生。

所幸,在那样的时代,仍有那么一群青春洋溢的热血青年,为了自己的理想,为了自己的事业而去反抗、去奋斗。他们的勇敢,他们的激情,总会鼓舞着我。每一个时代,总有希望,他们才是那个家、那个时代的希望,他们才是那个呆滞的社会中活力的源泉。我时常会这样想,如果没有那个令人窒息的“家”,如果没有那个“家”里的青年们的精彩的人生奋斗,自然也就没有巴金的'《家》,自然也就没有伟大的作家——巴金。

隆隆的车声,把我从遥远的“家”拉回现实。我不禁感到庆幸,庆幸我有一个幸福的小家,庆幸自己生存在一个和谐愉快的社会之“大家”。在这样的“小家”和“大家”之间徜徉,我们没有太多的负担,没有太大的压力,喊累叫苦只是无病呻吟。家里有爱、有自由、有希望,有坚定不移的信念和强有力的支持。家是我们的精神寄托,家包涵了我们的生命重心。

巴金读本读后感篇十三

第一段:巴金作品的背景和特点(200字)

巴金是中国现代文学的巨匠之一,他的作品深受读者喜爱。巴金的作品大多以农民和工人阶级为主要题材,展现了社会底层人民的生活状态和追求自由平等的精神。他的作品以写实主义为特点,真实地刻画了现实社会的残酷和不公。在读书月中,我选择了巴金的作品,深入了解了他的思想和艺术成就。

第二段:巴金作品中贫苦生活的描写(200字)

巴金的作品中常常描写贫苦的生活,其中最为脍炙人口的作品是《家》。在这部小说中,巴金用深情的笔触刻画了贫苦人家的生活状况,展现了他们面对社会压力时的困惑、挣扎和坚持。通过对贫苦生活的描写,巴金传递了深切的社会关怀和对底层人民的关心,引发了读者对社会问题的思考。

第三段:巴金作品中追求自由的精神(200字)

巴金的作品展现了追求自由的精神,这在他的小说《秧菜》中得到了很好的体现。这部小说讲述了一个农民争取脱离饥饿和困苦的故事。主人公秧菜积极奋斗,坚持自主的劳动,最终赢得了幸福生活的机会。通过这个故事,巴金鼓励人们追求自由,反抗不公和压迫。这种追求自由的精神激发了读者的勇气和希望,引导人们面对困难时保持乐观和积极向上的态度。

第四段:巴金作品中对社会不公的批判(200字)

巴金的作品中对社会不公不仅仅是描写,更是对现实社会的批判。在小说《寒夜》中,巴金通过一个贫苦家庭的命运展现了现实社会中的不公和贫富差距。小说中的人物不甘被剥削和压迫,他们试图寻找改变的途径。巴金以深邃的思考和犀利的笔调,对社会问题进行了艰辛审核,使读者更加深切地意识到社会的不公,并从中寻找解决问题的方法。

第五段:巴金作品对我的启示(200字)

读完巴金的作品后,我对贫苦生活的理解更加深入,对追求自由和不公的批判有了更为清晰的认识。巴金的作品让我认识到社会不公并不是无法改变的现象,只要我们保持坚持和努力,就能为社会的公正与平等贡献自己的力量。同时,巴金的作品也教会了我乐观面对生活,不怕困难和挫折,勇敢追求自己的梦想。通过阅读巴金的作品,我在读书月中得到了深刻的启示和体验。

以上是一篇关于巴金作品的心得体会。通过对巴金作品的阅读,我们能深入体会到他描写贫苦生活、追求自由的精神以及对社会不公的批判。巴金的作品使我们对现实社会有了更为清晰的认识,并激发了我们追求自由和改变社会的勇气。同时,巴金的作品也给予了我们对生活的乐观态度和勇往直前的信心。读完巴金的作品后,我更加坚信只要努力奋斗,就能为社会的公正与平等贡献自己的力量,并为自己的梦想努力不懈。

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