读后感的撰写可以让我们更有目的地读书，培养书写文字的兴趣和表达能力。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们应该对作品进行整体了解，包括作者的背景、作品的主题、结构和语言风格等方面的认识。其次，我们要仔细阅读、观看或者聆听作品，并注意作品给我们带来的感受和思考。在写读后感的过程中，我们可以结合自己的生活经历和思考，对作品进行分析和解读。最后，我们要注意读后感的结构和语言表达，尽量用简洁明了、言之有物的语言来表达自己的看法和感受。同时，我们也可以参考他人的读后感或者专业的评论和研究来进行参照和比较，以丰富和提升自己的写作水平。阅读后的感悟是个人的主观体验，以下是一些读者分享的读后感，欢迎大家一起来看看。
少年归来读后感篇一
本书是林清玄经典散文集，甄选林清玄极致美文。选篇包括《白雪少年》《鸳鸯香炉》等经久流传的典藏篇目，也包含高考阅读试题《红心番薯》等经典作品，还有入选各地试卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妆》等篇目。
在书中，他谈论亲情，谈论失去的青春、久别的故乡。母亲在萤火下的面庞，父亲从乡间带来的蔬菜种子，路边小店飘出的歌声，都让他从中汲取绵密的温柔力量。
少年归来读后感篇二
看到《愿你，归来仍是少年》这个书名的时候，不禁有些感慨，终究是连林清玄也不能免俗啊。“愿你走出半生，归来仍是少年”这句话被用烂了无数次。不说网络，书名类似的都有不少，什么《愿你走出半生，归来仍是少年》、《愿你历尽千帆，归来仍是少年》之类的。
一句话能触动这么多人的心弦，大抵是有它超凡脱俗之处的，只可惜我们见得多了，有些审美疲劳了而已，所以忘记了。多么希望多年以后，自己到了另一个地方，也许凡是远的地方，对我们都有一种诱惑，不仅仅是美丽的诱惑。
抛却一份不成熟的懵懂无知，收获一颗质朴而温暖的心，同时也等到一份落地生根的缘分，那仿佛是遇见最初的自己。实际上，愿你走出半生，归来仍是少年这句话，真正的出处应该是苏轼的词““万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡”经过当代人的加工变得似乎有了点别样的味道，但我更喜欢苏词的醇厚。
可能是因为年纪尚浅，家乡的一切还历历在目，可能是因为可以随时回到那个土生土长的地方，也可能是阅历不足，所以我对家乡那个偏安一隅的南方小城没有太多的念想。也许我刚刚走出，依旧少年，心也少年，我并不想过多地为赋新词强说愁。
我希望只是希望，今日离去，他日还能与故乡在青山绿水处重聚，父母依旧在，黄昏岁月不减当年。老年人常说“落叶归根”，那不是回故乡安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片树叶都不能忘记自己的本来之处，落叶犹且如此。树上的新芽当然更不能忘记了。
"只有我才知道隔着湿雾的.芦苇，我是怎样目送着你渐渐远去..."暗恋，或许是年少时最纯真、最美好的回忆。因为爱你，所以疏远：因为爱你，所以也不曾靠近..
但总有那么一群人，被世间情物所困，却也失去了自己。为物所困的朋友，爱玉如痴，宁愿节食缩衣、三餐不继，住在破旧的房子里，也要收藏那一块心心念念的价值不菲的玉；为情执迷的女人，虽他人已儿女成群，自己却永远停留在与初恋的回忆里，犹犹豫豫、辗转不定，终是荒废了自己的最好的年华。
他们被束缚在自我以为的所爱里，而后来，却处境堪怜，过着自己并不觉得快乐的人生。当爱变成了牵绊，所有的一切，更如失衡的天秤般，浑浑噩噩，不知所以..
林先生说：“大多数人舍不得咬破那个茧，所以见不到真正的自我，真正的天空。”然而，当我们有一丝丝的觉醒，咬破那层层包裹的茧，那么一切，便有所依附。
感谢我的钟爱之物，如果没有你，我可能不会知道为了自我所爱，我能坚持那么久的日子。感谢我的深爱之人，你陪我走过青葱岁月，懵懂年华，那么在以后没有你的日子里，我将去做自己。
终于，好多年前如锥子一般刻我们心底的感情，成了沉睡在悠悠岁月里永远的记忆。放下不是背弃，更是一种尊重生活的方式。
愿我和你都能携着记忆里留下的回声，从久久回荡的声音里，找到启示与智慧，成长为更好的自己.....
少年归来读后感篇三
《愿你归来仍是少年》。林清玄的字里行间，洋洋洒洒的向我们吐露了几十段往事，每一段都令人耳目一新，内心不由得抒发赞叹:青春年少，正是繁华。
回想起林清玄在书中描绘了故乡的种种美好回忆，不由得内心一颤，想起自己心中的那份不可舍弃的故乡情。“河上小桥，杨柳轻轻摆，稚嫩孩童开怀笑；想吃水饺，想吃元宵，奶奶做的菜有种怀念的味道”，十六岁的珍妮在《故乡游》中唱尽了对故乡的思念，我自己对故乡的思念又何尝唱的尽？月色朦胧，氤氲弥漫，月光衬得恰到好处。眼前的花草依稀可见，月光暗藏在花草间微微泛动，宛然一幅流动的画卷，令人意外的是，夜间竟有楚楚动人的蝴蝶，它轻盈的从耳际划过，在脸颊边掠起微弱的柔风，拂在脸上凉凉的，我仿佛能听见它扑动羽翼发出细碎的颤动声，让人久久沉醉。
岁月静好，岂在少年时独享。淳朴的民风，稚嫩的孩童，儿时的伙伴，又怎能将他们遗忘。他总是穿着好似永远也洗不干净的外套，裤子上总是洒落着一枚枚细小的洞眼。我知道，那里曾有点点铁星闪烁着绽放了最后的光辉。他皮肤黝黑，泛出如铁块一样的光芒，头上只有几根零星的“枯草”，即使沉默时，他的瞳孔的最深处也是依旧燃着熊熊炉火，他是一尊铁铸的雕像，屹立在我的生命中。他就是我的外祖父，故乡的岁月，将他的面容隐藏，而林清玄对母亲的感激和怀念又何曾与我不是一样的。
故乡情，不可断。多年以后，当我们再回忆起青春，也许会笑那时年少轻狂，也许会遗憾步伐匆匆，没来得及将那长安的飞花细细看来，转眼即逝，融入平庸。然而，生命对于每个人都是公平的，你做过的.事，生命中会留下轨迹；你没做过的事，生命会留下空白。总有风景可循，前路漫漫，流年依旧。
岁月斑驳，红颜不在，往事如烟，我们从以前的岁月中走出来，慢慢的，又回到梦最开始的地方，这便是人生。常忆孩时，罗扇轻摇，星辰不改，而今望月悲怀，闻啼伤感，尔等今又念去，而去已不再来，明又怨今。
愿流年韶华，以梦为马，不负初心，我们来日方长。
少年归来读后感篇四
有这样一本书，能让我们这些孩子懂得父母的辛劳；有这样一本书，能让大人们看到年少时天真烂漫的我们……这是一本质朴的书，里面讲述了作者年少时一个个真实的故事。它的名字叫做《愿你归来仍是少年》。
在书中，作者谈论亲情，谈论失去的青春，久别的故乡。母亲在萤火下的面庞，父亲从乡间带来的蔬菜种子，路边小店飘出的歌声，都让他从中汲取绵密的温柔力量！从中看出，也给了我无限的勇气和信心！最令我有所感动的是第一章的第一篇小故事:“我”要买两块钱的金啖，可妈妈不给钱，“我”无意间和妈妈吵了起来，妈妈追了好长一段路，就摔了一跤，我连忙跟妈妈道歉。还有一次，母亲经常坐在藤椅上给“我们”讲故事，突然母亲叫了起来，原来是一片白茫茫的芒花。过了不久，再去看，已经消失不见了！在我们每个人的生活中，都有童年，只是童年的感悟不一样。作者的童年是快乐的，自由的，无忧无虑的……想到这里，我不禁想起了我自己的童年时光。
记得小时候，我家院子里种了一棵和我从出生时一起长大的橘子树，我拿小刀在树上刻了一个记号，天天去测量自己是否长高。看着一条条横线，我真盼望快快长高。有一天，我忽然发现自己比那记号矮了。天啊，难道我倒着长了？我心里害怕极了，连忙跑去问妈妈:“妈妈，别的小女孩都长高了，我怎么变矮了？”妈妈忙放下身边的活，把我放在椅子上问:“为什么这么说啊？”我忙跳下椅子，拉住妈妈的手，把她拉到院子里指着说:“我天天用小刀在树上刻我的身高，可是我今天来测量，却发现比原来矮了。”我边说边在树上指出那天刻痕。妈妈听了我的话，又看了看树沉默了一会儿后就莫名其妙的笑了起来，笑得都直不起腰来，眼泪都出来了。她拍了拍傻呆呆的我说:“傻瓜，不是你变矮了，而是树长高了，树只是长得比你快而已，以后可别做这样的傻事喽。”我恍然大悟。
童年记载着我们的快乐，可爱，童真，以及我们的单纯。而这本书淋漓致尽的表现出了作者文笔的优美，心思的敏感。这是我迄今为止最爱的一本书！
少年归来读后感篇五
看完这部电影，最大的疑问是，两个人的感情为什么这么好万物皆有因果，所以决定找来这本书看一下，两个人以前到底发生过什么事情。总觉得他们的这种感情的早就，很大一部分是时代的结果。我一向都觉得这两个人在现实生活中有原型，并且可能严歌苓还采访过这两个人。冯婉瑜、陆焉识，这两个名字好好听，个性对我的口味儿。陈道明用个性磁性的声音喊出“婉瑜”的时候，整个人心都化了。第一次觉得陈道明除了帅以外，声音竟然如此赞。
这部片子，基本上是从头哭到尾。妆完全花掉了，本来说是去超凡蜘蛛侠的，结果买票时候出现了误会，要不然就不能化妆看电影。预料到泪点会比较多，可是没想到自我从头哭到尾。一包纸巾不够用，并且擦得眼睛疼，鼻子也疼。国产电影喜欢制造泪点，这是我一向都明白的。所以准备纸巾是我每次看电影的必修课，并且明白要看电影的话，一般不化眼妆。打心底来说，归来这部电影的泪点真心不多，主要集中在两人相见而不得的时候，还有之后文结束，他回来之后她早已认不出他的时候。后面整个故事相比较较平淡了，但不明白任何一个节点都能引爆我的泪腺。
我一向都在想，我为什么会哭。电影情感的渲染固然是一部分，如果条件允许的话，我觉得我想大哭。酣畅淋漓的那种哭，在电影院的时候觉得会打扰到人家感觉不太好的样貌，就忍着，结果心理真心忍的难受。哭的原因是明明每个人都很善良，可是却没有我心目中完美的结局。
一家人，本该是相亲相爱，那么好的条件，那么丰厚的生活背景，那么渊博的学识。可是不是任何人的错，所有的人都善良的让人心疼，就早就了不是我心中;梦想状态的他们。可能这种状态对他们来说已经最好了，可是我却不愿意理解这样的事实。如果事情发展按照常规的有坏人的话，那么所有的错都有了归咎，我就不会感觉到一股气憋在心里面了。虽然我喜欢情节发展没有任何坏人的出现，可是也绝不期望善良的人都落不了好下场。梦想主义的意识还是那么重。所以，泪腺才会这么发达。
少年归来读后感篇六
我最近读了著名作家林清玄先生的《愿你归来仍是少年》这本书，书中的每篇文章写得都那样感人至深，特别是作者回忆自己儿时和少年时生活中的的点点滴滴无不流露了对父母的感恩之情。
让我感触最深的是《飞入芒花》和《在梦的远方》这两篇文章。《飞入芒花》讲的是作者小时候家里人口多生活很艰苦，有时候家里没有青菜，母亲就会牵着我的手穿过一片芒花地去采番薯叶，还有的时候在夜晚母亲忙完了一天的工作，坐在院子里给我们讲故事，我看到萤火虫一一地飞入芒花的美景。那时候母亲是年轻的，母亲发墨一般的黑发和雪白的芒花形成了美的对比。《在梦的远方》讲的是小时候母亲给我讲的一个日本童话本站《阿呆和阿土》的故事。通过这个故事母亲教育我们“有很多梦是遥不可及的，但是只要坚持，就可能实现”。我就是听了母亲的话，懂得坚持才成了作家的。
佛家有言：“经百千劫，犹不能报父母深恩”。从现在起我要加倍地努力学习，不要再让父母为我的学习操心，更不要让父母为我的未来担忧！
少年归来读后感篇七
已经开学了，可是在寒假里读了一本让我回味无穷的书籍。它是林清玄经典散文集，甄选林清玄的极致美文。是它让我登上爬往书山的路，是它让我沉浸在书的海洋。这本书就是《愿你归来仍是少年》。
翻开这本书，顿时间的油墨香扑面而来。书中那一个个质朴而又真实的故事，仿佛让我身临其境。它教会我们要孝顺父母，要不失那儿时的天真与单纯。在书中，林清玄先生谈论亲情，讨论逝去的青春，久别的故乡。母亲在萤火下的面庞，父亲带来的蔬菜种子，路边小店飘出的歌声，都让他从中汲取绵密的温柔力量。愿远行人都看到最美的风景，愿归来者终等到最暖的灯火。
漫长人生，我们总是一开始明确了目标，后来恍恍惚惚地过了一段时间，直到我们看到真正的自己，我们只有把自己藏在心底才能好好保护自己，也才算是真正认识了自己，才能有效地逐白鹿青崖间，须行即骑访各山的萧然洒脱。
人生总是会在得到与失去这两个选择之间徘徊，因为不可能所有的好东西全部为你所有，但也不可能所有的烦心事都被你一人经历。人生就是这样，有好也有坏，但这些事物都变成了我们快速成长的养料，让我们懂得什么事情要选择放下。我们慢慢地成长起来。
林清玄先生，用一篇篇的散文记述了离开家乡的几年间，在外游荡的经历。这不是一本心灵鸡汤，这只是作者对过往生活的一场感悟，一场怀念而已。而我们每一个人，都能在这篇文章的文字中或多或少的寻到一些自己的影子。
少年归来读后感篇八
看到《愿你，归来仍是少年》这个书名的时候，不禁有些感慨，终究是连林清玄也不能免俗啊。“愿你走出半生，归来仍是少年”这句话被用烂了无数次。不说网络，书名类似的都有不少，什么《愿你走出半生，归来仍是少年》、《愿你历尽千帆，归来仍是少年》之类的。
一句话能触动这么多人的心弦，大抵是有它超凡脱俗之处的，只可惜我们见得多了，有些审美疲劳了而已，所以忘记了。多么希望多年以后，自己到了另一个地方，也许凡是远的地方，对我们都有一种诱惑，不仅仅是美丽的诱惑。
抛却一份不成熟的懵懂无知，收获一颗质朴而温暖的心，同时也等到一份落地生根的缘分，那仿佛是遇见最初的自己。实际上，愿你走出半生，归来仍是少年这句话，真正的出处应该是苏轼的词““万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡”经过当代人的加工变得似乎有了点别样的味道，但我更喜欢苏词的醇厚。
与其他林的散文集不同的是，这本散文集前几章都是他谈论亲情，谈论失去的青春、久别的故乡。谈论母亲在萤火下的面庞，父亲从乡间带来的蔬菜种子，路边小店飘出的歌声。
可能是因为年纪尚浅，家乡的一切还历历在目，可能是因为可以随时回到那个土生土长的地方，也可能是阅历不足，所以我对家乡那个偏安一隅的南方小城没有太多的念想。也许我刚刚走出，依旧少年，心也少年，我并不想过多地为赋新词强说愁。
我希望只是希望，今日离去，他日还能与故乡在青山绿水处重聚，父母依旧在，黄昏岁月不减当年。老年人常说“落叶归根”，那不是回故乡安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片树叶都不能忘记自己的本来之处，落叶犹且如此。树上的新芽当然更不能忘记了。
"只有我才知道隔着湿雾的芦苇，我是怎样目送着你渐渐远去..."暗恋，或许是年少时最纯真、最美好的回忆。因为爱你，所以疏远：因为爱你，所以也不曾靠近..
但总有那么一群人，被世间情物所困，却也失去了自己。为物所困的朋友，爱玉如痴，宁愿节食缩衣、三餐不继，住在破旧的房子里，也要收藏那一块心心念念的价值不菲的玉；为情执迷的女人，虽他人已儿女成群，自己却永远停留在与初恋的回忆里，犹犹豫豫、辗转不定，终是荒废了自己的最好的年华。
他们被束缚在自我以为的所爱里，而后来，却处境堪怜，过着自己并不觉得快乐的人生。当爱变成了牵绊，所有的一切，更如失衡的天秤般，浑浑噩噩，不知所以..
林先生说：“大多数人舍不得咬破那个茧，所以见不到真正的自我，真正的天空。”然而，当我们有一丝丝的觉醒，咬破那层层包裹的茧，那么一切，便有所依附。
感谢我的钟爱之物，如果没有你，我可能不会知道为了自我所爱，我能坚持那么久的日子。感谢我的深爱之人，你陪我走过青葱岁月，懵懂年华，那么在以后没有你的日子里，我将去做自己。
终于，好多年前如锥子一般刻我们心底的感情，成了沉睡在悠悠岁月里永远的记忆。放下不是背弃，更是一种尊重生活的方式。
愿我和你都能携着记忆里留下的回声，从久久回荡的声音里，找到启示与智慧，成长为更好的自己。
少年归来读后感篇九
看到《愿你，归来仍是少年》这个书名的时候，不禁有些感慨，终究是连林清玄也不能免俗啊。“愿你走出半生，归来仍是少年”这句话被用烂了无数次。不说网络，书名类似的都有不少，什么《愿你走出半生，归来仍是少年》、《愿你历尽千帆，归来仍是少年》之类的。
一句话能触动这么多人的心弦，大抵是有它超凡脱俗之处的，只可惜我们见得多了，有些审美疲劳了而已，所以忘记了。多么希望多年以后，自己到了另一个地方，也许凡是远的地方，对我们都有一种诱惑，不仅仅是美丽的诱惑。
抛却一份不成熟的懵懂无知，收获一颗质朴而温暖的心，同时也等到一份落地生根的缘分，那仿佛是遇见最初的自己。实际上，愿你走出半生，归来仍是少年这句话，真正的出处应该是苏轼的词““万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡”经过当代人的加工变得似乎有了点别样的味道，但我更喜欢苏词的醇厚。
可能是因为年纪尚浅，家乡的一切还历历在目，可能是因为可以随时回到那个土生土长的地方，也可能是阅历不足，所以我对家乡那个偏安一隅的南方小城没有太多的念想。也许我刚刚走出，依旧少年，心也少年，我并不想过多地为赋新词强说愁。
我希望只是希望，今日离去，他日还能与故乡在青山绿水处重聚，父母依旧在，黄昏岁月不减当年。老年人常说“落叶归根”，那不是回故乡安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片树叶都不能忘记自己的本来之处，落叶犹且如此。树上的新芽当然更不能忘记了。
"只有我才知道隔着湿雾的。芦苇，我是怎样目送着你渐渐远去。.。"暗恋，或许是年少时最纯真、最美好的回忆。因为爱你，所以疏远：因为爱你，所以也不曾靠近。.
但总有那么一群人，被世间情物所困，却也失去了自己。为物所困的朋友，爱玉如痴，宁愿节食缩衣、三餐不继，住在破旧的房子里，也要收藏那一块心心念念的价值不菲的玉；为情执迷的女人，虽他人已儿女成群，自己却永远停留在与初恋的回忆里，犹犹豫豫、辗转不定，终是荒废了自己的最好的年华。
他们被束缚在自我以为的所爱里，而后来，却处境堪怜，过着自己并不觉得快乐的人生。当爱变成了牵绊，所有的一切，更如失衡的天秤般，浑浑噩噩，不知所以。.
林先生说：“大多数人舍不得咬破那个茧，所以见不到真正的自我，真正的天空。”然而，当我们有一丝丝的觉醒，咬破那层层包裹的茧，那么一切，便有所依附。
感谢我的钟爱之物，如果没有你，我可能不会知道为了自我所爱，我能坚持那么久的日子。感谢我的深爱之人，你陪我走过青葱岁月，懵懂年华，那么在以后没有你的日子里，我将去做自己。
终于，好多年前如锥子一般刻我们心底的感情，成了沉睡在悠悠岁月里永远的记忆。放下不是背弃，更是一种尊重生活的方式。
愿我和你都能携着记忆里留下的回声，从久久回荡的声音里，找到启示与智慧，成长为更好的自己。.。.。
少年归来读后感篇十
最近，我刚读完了台湾著名散文家林清玄的《愿你归来仍是少年》，我认为书主要围绕四个方面展开：与父母的往事、回忆故乡、人生中的离别、生活中的一些现象。其中，让我感触最深的是写关于生活中的一些现象的第四章——好雪片片。
这一章主要讲述了作者的儿时记忆以及一些家乡风俗，当中，林妈妈水饺的故事给我留下了很深的印象。
故事叙述了由于杂货店批发的生意不好，林先生和林妈妈一起向朋友从头学起包水饺，到后来一天可以买出一万六千元到两万四千元，一个月的盈利能超过四十万。生意非常好，赚的钱也多，但是每天起早贪黑忙忙碌碌的日子却停不下来。就像作者在书中写到的一样：我们不必羡慕小小的饺子摊可以带来那么高的收入，因为只要一个人守本分，肯勤劳用心于生活，都可能创造类似的奇迹。
所以，我们看事情有时要从多角度来分析，也许你看到的是另一番别样的世界。
继续努力吧，用自己的行动让自己成为被别人羡慕的人。
少年归来读后感篇十一
《愿你归来仍是少年》是林清玄经典散文集，甄选林清玄极致美文。选篇包括《白雪少年》《鸳鸯香炉》等经久流传的典藏篇目，也包含高考阅读试题《红心番薯》等经典作品，还有入选各地试卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妆》等篇目。
在书中，他谈论亲情，谈论失去的青春、久别的故乡。母亲在萤火下的面庞，父亲从乡间带来的蔬菜种子，路边小店飘出的歌声，都让他从中汲取绵密的温柔力量。
印象最深的一篇文章《枯萎的桃花心木》是说有一个人给一片桃花心木的树苗浇水，总是隔几天才来，并且是来的天数也不固定，每次浇水的量不一定，来的时间上也不一定。如果树苗枯萎了，种树人下次来的时候还会带几株补种。
作者非常好奇，就忍不住问了浇水人几个疑惑的问题。种树人说了一番话，意思是说:树木要自己学会在土地里找水源，浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的。如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但如果能在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题。
如果每天定时定量的浇水，树苗养成依赖的心。一旦停止浇水，树苗枯萎的更多，幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。
由树想到人，在不确定中生活的人，比较经得起考验。因为在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的知觉。在不确定中，我们学会把最少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
生命的法则不可能那么固定、那么完美，因为固定和完美的法则，就会养成机械式的状态，机械式的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。
想到自己，曾经安心于安逸的生活状态中，得过且过，固定的生活模式，上班，回家，休闲，娱乐，丢了自己的爱好，鸡毛蒜皮的家庭琐事常常耿耿于怀。随之而来的是烦恼，焦虑，带来了身体健康状况的下降，那种对未来的恐惧是一种生命的枯萎。直到儿子青春期的叛逆，敲醒了我，走上自我成长的道路，找回力量，在不惑之年努力生长。
有很多梦是遥不可及的，但只要坚持就可能实现。
我们都在人生的单行道上孑然独行，或许受苦，或许疲惫，但爱的微光总在记忆的最初，纵使太阳和星月都冷了，也有一股温柔的力量，从故乡的群山间超拔而出，温暖你心。
愿远行人都看到最美的风景，
愿归来者终等到最暖的灯火。
以清净心看世界，以欢喜心过生活，
以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
少年归来读后感篇十二
刚刚把蔡骏的《荒村归来》给看完了，又是无限的感慨。虽然我看这本书的时间真的晚十年八辈子了，但是还是那句话，晚看总比不看强啊，谁让我以前没有充足的时间呢。现在看也是一样的啊！！
《荒村归来》这本书，且不说其文字特点，因为蔡骏的小说，除了结尾以外，一向都是很棒的。为什么这么说是因为我觉得他后来的《蝴蝶公墓》的结尾真的很不好，虽然中间的内容是很好的，而对于《天机》，它的那个最大的秘密我就得有点失败，没有震撼力，虽然这样的秘密绝对是除作者以外谁也想不到的，但是这个真的是十分失败，在网上看网友的评论，大家都是这样的感觉，大家都对这样的结局很失望啊。但是《荒村归来》这个结局，我自己觉得是十分成功的，这样的秘密是很震撼的，所以，我觉得这本书真的很不错啊！！！
合上这本书，我觉得我真的迷上蔡骏了，所以对于他以前我没看过的作品，我仍然会一本接一本的看完的。在《荒村归来》最后，又有一个宣传《玛格丽特的秘密》的这本书，我想这应该是蔡骏继《荒村归来》这本书后的作品了吧？？所以我想，我接下来的一本可能就是这本书了。()
少年归来读后感篇十三
“以欢喜心过生活，以温柔心除挂碍。”是这本书的宗旨。当然，这也是我想要的轻松生活，可以想象到，在田野处有一户人家，过着虽然贫穷却简单、欢乐又充满爱的生活，每天起床都能闻到田野的清香，用积极乐观的心态看待任何问题，是朴素的，是阳光的，是快乐的。
当作者长大后，离开了这个简单的村庄，来到了繁华的大都市。在这个都市里的人，喜爱荣华富贵，没有了年少时的朴素简单，心灵的善意。这里人心复杂，电梯里浓郁的香水味压的人喘不过气来。但幸运的是，在这繁华的城市里，仍然有心灵善良又单纯朴素的人。作者的初心没有变。仍用在山村里的乐观心态活着，没有一丝污染。
愿你归来仍是少年！
少年归来读后感篇十四
语冰的夏虫
为什么要买这本书看？
这源于我的好奇心。
这几年忽然开窍，开始睁眼看世界。所以世界的东西开始慢慢留意，看得越多越广，甄别思考的思路越来越清晰。对于很多不明白的地方，自然充满了好奇。比如非洲这块大地，只是从《动物世界》看过大草原的弱肉强食，还有新闻联播里看饥民难民黑人儿童，当然还有beyong的《光辉岁月》-----献给曼德拉的歌曲。其他就是历史书上的贩卖非洲奴隶的一点介绍。而非洲人是怎么生活的，他们的历史怎么变革的一无所知。
去年听《逻辑思维》时，讲到联合国援助非洲很多粮食，运到非洲各国后，被独裁政府掌握，并没有直接分发到难民手里。而是被独裁者通过种种途径卖掉。非洲本地也产粮食，本地的农民辛苦种的粮食是有成本的，粮食产量低价格很贵。但独裁者手里的粮食是联合国送的，没有成本，可以大量低价甩卖。于是，本地农民粮食卖不起价格，农民赚不到钱无法谋生，大大降低农民产量积极性。等援助粮食消耗殆尽，本地也没人种粮，于是更大的饥荒发生了。。最后抛出的结论是：慈善在某种时候也会变成罪恶。触目惊心，过耳不忘。
有些人说，中国为了在联合国获得选票，无偿援助非洲很多国家，虽然是贷款，但最后都免掉了。因为这相当于买选票，所以非洲国家也不会真心感谢并把中国当恩人感谢。花了钱还交不到朋友。这有必要么？尽管有些瞎操心，但仍不免想打探个明白。
我喜欢听别安乐队的《光辉岁月》，大意还是懂，后来才知道献给曼德拉的。不过曼德拉究竟经历了什么让他如此伟大，并搞不清楚。
还有就是，人类起源这点，中学时候 历史讲得含糊，我们的祖先是北京元谋人。后来才自己刷新了，非洲才是人类起源地。但对于非洲这片地方，仍然知之甚少。
偶然的机会，在当当上看到了这本书，书名好像是《海底两万里》差不多，以为又是一个同题材小说呢，看看内容，立刻被吸引进去了。的确，书上说的对，非洲这片土地我们都不曾认真去了解过。作者和我一样，对非洲的了解一片空白。这愈发激发了我的好奇心。等到当当搞活动，二话不说就剁手了。
书看完了，总的来说应该算是物超所值吧。熬了好几夜，才看完。
要问我看完有什么感想？真说不出来。那些历史地理知识的增加，让人耳目一新外，过后也就不足为奇了。这种收获和查历史资料没什么区别吧？什么算是感想？我还得想想。所以，我就讲我能想到的一些让我醍醐灌顶一些地方。
这本书看完我就有些激动了，哇靠！居然还可以这样玩旅游，凑钱跑一趟大草原，然后写上一本书卖，旅游的费用又赚回来了，划算啊！真的请你免费去旅游的好事，如果有一定写作能力这样的好事岂不是很多？ 带劲啊！所以看完这本书，第一感觉就是，要勤练笔勤动脑多观察，增强自己的观察写作能力，不说像作者这样，起码能更加形象的记录自己想写的东西。写个传记什么的也不错啊。
不过人家写这本书，也不是跑过去看看吃吃玩玩，回来想起写就写一些这么简单的。我知道除了在旅途之中不停地记下每天的行踪日程和体会，还需要提前做好功课，到一个地方去之前，要查看很多书籍资料，我想作者看过的资料，也有我一年的阅读字量了。这只是提前熟悉了解的，而后写作的时候还要翻阅这些资料。这些工作也确实是艰辛，不能光看人家风光，那也是辛勤付出的结果。提前看看资料有好处，就是能发现问题，然后带着这些问题到旅游地去核实，去观察，去体会。收获绝对大大的。我非常认同，即便不是写书需要，这也是必要的功课。只有这样才可以让自己增加见识，开阔视野。这最符合我对旅游的看法。我认为这是旅游最值得最应该做的事情，是最正确的姿势。当然每个人的旅游目的和追求不同，也可以什么不去想不去做的四处游荡，放松自己也蛮不错。人各有志嘛。（基本上身边的人没几个这么做这么去想的，也当然也有可能他们做了我不知道）
这是我看这本书得到的第一个好处，感觉自己的想法在作者这里得到了一个肯定，于是就像多了一位了解我的朋友一般开心。仿佛通过这本书，我交了一个朋友，不再觉得自己是孤单的了。
好像很奇怪，我觉得自己的阅读能力提高了一个层次。以前看小说或散文或故事，总会被情节左右，被结局所感动。我看到的就是书或者故事，看不到作者的影子。我很奇怪，微信圈里的一些大教授和学者再看了某本书后，就可以直批作者。而且批得针针见血，仿佛他们曾经就非常了解。()现在，我觉得我也能从书本跳出来，感受作者的心境，从字里行间去品作者这个人。毫无疑问，对于身为房奴的我来说，作者是一经济水平远相当不错了。通过她的角度所反映出来的社会视角，境界果然不同。
在露西说欢迎回家章节，作者的想象发挥很多，从她介绍的可内容来看，这个章节的很多细节都是她查阅资料与现场体会相碰撞产生的一些感慨。她的心里活动比较真实的反映出来，写到远古猿人时，有时候她的想像有些无厘头，所以我可以肯定的说，她写得很真实，不是无端地感动，感恩抹眼泪。
在看到赞比亚铁路荒废的样子，我想作者心里也是五味杂陈，或许他跟我一样也在想中国不计代价地援助非洲，是否真有必要？作者也很机灵，这样的想法自然会含混带过，不然就政治不正确了，我们也看不到这本书了。
在非洲之傲火车上用餐，我还可以看出作者在接触到那些同伴，特有钱的那种时，隐隐约有些自卑。同时她和普通人小心翼翼的试探别人的收入，（好奇心也有蛮重）这些小心思无不反映出作者真实的样子。用西餐时仔细观察那些人，相比自己的不熟练西餐规则，他也会自嘲。跟我一样普通哈，开心。（她装得到位，文字间却又无意露出己的自卑）她很在意那些人怎么想。就像我在意经济水平跟我不在一个层次的她怎么想一样。带有仰视意味的在意，而不是带有居高临下的好奇。
对于曼德拉的生前事迹和描写这块，我觉得她写得不好，太政治正确了，太崇拜化了。不够冷静不够思考。尽管如此，我仍旧收获不少。对于那个力排众议发展国家经济却又迫害民主人士，只为强化集中权利的独裁者的故事描写，我觉得写得有深度。一个发展国家有贡献的人同时也是独裁者，我们到底该不该去褒奖纪念，她没有做出答案，也确实难以界定。
对于钻石那章描写，种族隔离观看先民博物馆，小海豹，咖啡和香料，维多利亚的由来，奴隶关押地点以及黑人之间的不信任现状这些书上可能也有，但现实看到的场景和体会到的震撼，着实让我大开眼界。不得不提那个火车事故停车等待那件插曲，作者居然能敏锐地发现自己的心里和行为比同行的不同，还能大胆剖析自己，写的很妙。
深入非洲中产阶级，多次察觉非洲人对中国的一些看法，这也是读来有意思的地方，随便就可以教英语做老师，看来中国的黑人外教可要小心了，人家英语不一定够标准哦！
作者在写人物的时候，喜欢用个别特征来代替人名，比如：白琴键，铁苍耳这确实很聪明，不然一长串的英文名搞不懂谁是谁了。里面描写了一个印度百院长，是作者唯一有道不同部位相谋的同行者，或者说话不投机半句多的意味。原因还是彼此的价值观差别大。”做人就要做食物链的顶端，不必怜惜角马“ “做人要像狮子一样奢侈”这些话跟作者的价值观是不相符的，所以文字之间会有一些贬低的意思。
说了这么多，最后我想说： 最让我羡慕的是，他居然到了好望角。我也想去看看！
最后总结一下，这本书要说文采也还是有些的，但算不上很好。仅在描写非洲难民区的某些地方让我觉得不错。其余的地方，应该说是靠真实性强来取胜的。总体来说，这本书还是成功的，有些布局还卖了关子打了伏笔。我觉得最适合我这样的人看了，因为正需要学习这些基础的粗浅文学写作样板。不像四大名著或者世界名著，你看着好，却弄不明白他们怎么写出来的。学也学不出，无从下笔。
所以，我喜欢这本书。
207年7月23
少年归来读后感篇十五
看了“虎王归来”这部电影，我感慨万千，深受教育。
这部电影是喜剧，它讲述了武松打虎过去了许多年，武小松也来到了景阳岗打虎替妹妹报仇。途中认识了老板娘和刺猬滚滚，又先后遇到了两个假老虎，并将他们打败了。最终来到了虎王的'居住之地，可在与老虎打斗的的途中，老虎奋不顾身的救他，他被感动了，知道了妹妹不是被老虎吃了，而是被老虎从强盗手中救来养伤的，他和妹妹团聚了。
这部喜剧电影，你细细品位，会发现里面蕴藏了一个极为深刻的道理：人类不可以再破坏环境，人人都要保护环境和动物和谐相处，一同把我们共同的家园——地球建设得更加美好，使地球变成一个安居乐业的世界。
记得有一首歌，歌名叫《爱的奉献》，其它的歌词我早已忘记，有一句词我却记忆犹新，那就是“只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间”。是呀，只要我们万众一心，世界就会变得美好。
朋友，地球正在受到破坏，让我们保护地球，共建美好家园吧！
少年归来读后感篇十六
我是魏久翔，来自重庆铁路小学三年级七班，刚刚九岁啦！今天我向大家推荐《狮子历险记之胖狮子归来》,这是德国作家马克斯克鲁塞为孩子们写的书。
这本书讲述的是一只被关在城市动物园的非洲狮子,渴望重新回到远方的故乡―美丽的非洲大草原,便把自己的梦想付之于行动,勇敢地逃出了动物园。一场场惊险刺激、激动又乐趣满满的历险这就样开始了。为了救好朋友苏丹，狮子独自驾着小船前往幸福岛，途中遇上了暴风雨。他的周围像地狱一样阴森――风声、雨声，各种刺耳的响声充斥着他的耳朵，到处都是黑糊糊的，海水像开了锅一样。他只要一张嘴，狂风就会把雨水灌进他的喉咙里。他就像在瀑布里面一样……小船被冲烂了，狮子沉了下去，碰到了珊瑚暗礁的尖头，一个信念支持着他――一定要抓紧礁石，一定要爬上陆地，把自己从水里救出来……终于，他躺在了海滩上。
一只举目无亲、孤立无助的狮子,跨越过万水千山,穿越浩瀚无边的大海和一望无际的沙漠,如愿以偿地回到自己所向往的自由天地―非洲大草原,它靠的是什么呢?靠的是一颗勇敢的心。
人一生中会遇到很多的困难，我也不例外。在一次拓展训练中，我要一个人走过一条离地两米多高的绳子。我双手拉着两边的绳子，一只脚踩上去，当另一只脚离地要往前走的时候，整个身子随着绳子前后左右摇晃，吓得我脸色发白、全身冒汗、手脚发凉，双手死死地拽住绳子，赶紧把颤抖的另一只脚放了下来。我前前后后试了几十次，差不多过了一个多小时，双手被绳子勒得红红的，疼得钻心。当我想要放弃的时候，狮子仿佛来到了我的身边，他轻轻地对我说：“孩子，要有一颗勇敢的心！”我又鼓起勇气，用颤抖的双脚一步一步艰难地朝前走，身子像在荡秋千……成功了！成功了!我激动得又蹦又跳，心花怒放，满脸洋溢着自信的笑容。
不经历风雨，怎么见彩虹？这本书子让我懂得了：勇敢的心，就像阳光一样，照亮着我们前行的路。
少年归来读后感篇十七
寒假的一天里，借着语文老师的寒假作业看了一部电影，名叫《归来》。看完后，令人感动。刚看到这名字，我的第一感觉就是-------这是一部有什么东西归来了的一部有感触的电影。看这部电影之前，我了解了一下，《归来》是张艺谋导演拍摄的剧情文艺电影，改编自严歌苓小说《陆犯焉识》的尾点，该片主要讲述了知识分子陆焉识与妻子冯婉瑜的在大时代际遇下的情感变迁故事。主人公陆焉识，为了与爱人相见，从监狱逃跑成了逃犯，来到妻子家，却只见到了女儿丹丹。丹丹发现后，为了自己的跳舞梦想，阻止了母亲与父亲相见。但陆焉识给冯琬瑜在门缝里传了纸条，明天早上八点在火车站见。
过了许久，拥挤的人群中终于出现了琬瑜的身影，焉识大喊着琬瑜的名字，琬瑜也终于看到了焉识，夫妻二人马上就要相见，可事实就是这么不幸，那些人又要来抓焉识了，琬瑜大喊着焉识快跑……焉识又被抓走了……看到这里，我感到多么的可惜啊。过了三年，文化革命结束了，焉识也被放了出来，女儿丹丹去接了他。焉识非常激动，以为终于可以见到自己的妻子了，但琬瑜却不认得焉识，这多么令人心痛啊。
就这样，焉识化身为修钢琴,读信,做车夫的人，守护在琬瑜旁边。而琬瑜即使失忆，也始终记着五号去火车站接焉识，记着不能在把焉识锁门外了…结局多么令人感动，焉识守护在琬瑜身边，只为了陪着她，见到她。即使没有认出来，但他们始终是相爱的。
少年归来读后感篇十八
“一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐消失在漆黑的`夜色里，这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”这是利奥波德在其环境伦理学名著《沙乡年鉴》中一篇名为《像山那样思考》的文章开头的一段话，它反映了一种新的伦理，新的思维方式。
在科学已经发达到可以制造中子弹、复制器官甚至克隆人的时刻，人类似乎有理由相信自己已成为地球的主人。不是吗？我们可以决定地球上一切生命的存亡，甚至包括人类自身。这样一种巨大的权力，其实蕴藏着巨大的危险。权力的背后是责任。如果我们不能审慎地使用人类所掌握的权力，必将为此付出悲惨的代价。我们已经习惯了人无所不能的神话，却忽视了这样一个基本事实：到目前为止，我们仍然在众多方面受制于自然和那不可知的命运。在可以预见的将来，这个基本事实是不可改变的。而且，即使在那些人类宣称已经认识的客观规律，我们称之为科学的东西中，仍然隐藏着不少谬误，并且其危害尚未充分显现。
科学是一柄双刃剑。当爱因斯坦发现“相对论”时，他也许只将它作为一个科学的进展；但当原子弹被制造出来后，他充满了深深的忧虑。广岛原子弹爆炸的巨大火光，不仅照亮了广岛的夜空，也照亮了人类思想领域中一直被忽视的部分：人与自然的关系。
利奥波德是美国环境保护运动的先驱，他首先提出了土地伦理的概念。“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色，变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊重，也包括对这个共同体本身的尊敬。”在利奥波德所称的共同体中，不仅包括人和人类社会，也包括土壤、水、动物和植物。这就从全新的意义上诠释了人与自然的关系。
是采取行动纠正我们所犯错误的时候了。我们再也不能贪得无厌地向自然索取了！我们再也不能自私自利地只顾当代人类生活的改善而不为后代留下发展的机会了！我们再也不能无情地毁灭地球上的其他生命了！
当我们打算这样做并开始这样做的时候，我们已不知不觉完成了对生命的超越，对人类本性中丑陋一面的超越，对人类全部历史错误的超越！
少年归来读后感篇十九
请亲爱的你，披着万丈光芒，向黑暗刺去。
——题记
睁开眼睛吧，那是一片无止的漆黑，没有一勾金月相伴，没有一阙朝霞同行。
刺骨的冷风吹得头皮发麻，呜咽着像是摄人心魄的使者。淬了毒汁的藤蔓在路上肆意扭来转去，快而捷地将一切切割成粉末。你可能还在原地，蹲着身子，环抱着双臂，一边拼命地打着哆嗦，一边从嘴中溢出一串串恶毒又肮脏的咒骂，仿佛毒虫一般渐渐缓缓的蚕食着每一处黯淡的光明。
朋友，幸许你会恐惧，你会将理性的防线崩塌得仅剩几处断壁残垣，你会挫败，你会张惶失措，你会迷茫，你会因为这瑟瑟的黑暗，无休止的黑暗陷入无法自拔的癫狂，直至像一只衰老的蝴蝶，飘飘忽忽地躺在地上，不断地抽搐，不断地企求，最后也没有寻觅一处光明的所在。你甘心如此吗？你愿意沦落为黑暗与迷惘的囚奴吗？我想，你是不愿的，你是不愿让自己多年砌造的未来就此溃败，我的朋友。
原地打转，这不应该是你，而你又恰恰选择了这条没有善终的路。我们应该反思，应该叩问，我为什么不能潇洒地回头，换了一个方向去突破这个似乎坚不可破的牢笼。脚上的枷锁并不能束缚你那颗想要前进的心脏，而你偏偏放弃了挣脱，成为缩头缩尾的羔羊。手上紧攥的目标，心中指引的方向，它们都在呼唤你，呼唤你迈出去，推开门，推开窗，昂首挺胸的大跨步出去。空有抱怨，空有议论，却并不为此诸任何的行动，哪怕是上帝，也无法给予你更多的优惠与气运。
现在，我们万分需要做的，就是擦燃火柴，伸出手点亮整个世界。浑浑噩噩，朦朦胧胧并非是你最想活成的模样，那么就请你，我的朋友，挥一袖光芒，亮一锋兵刃，使出你的全力，将残卷着的黑暗一刀划破！然后跳出这个囚笼，奋力向前奔跑！
请亲爱的你，披着万丈光芒，向黑暗刺去。
少年归来读后感篇二十
“一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐消失在漆黑的夜色里，这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”这是利奥波德在其环境伦理学名著《沙乡年鉴》中一篇名为《像山那样思考》的文章开头的一段话，它反映了一种新的伦理，新的思维方式。
在科学已经发达到可以制造中子弹、复制器官甚至克隆人的时刻，人类似乎有理由相信自己已成为地球的主人。不是吗？我们可以决定地球上一切生命的存亡，甚至包括人类自身。这样一种巨大的权力，其实蕴藏着巨大的危险。权力的背后是责任。如果我们不能审慎地使用人类所掌握的权力，必将为此付出悲惨的代价。我们已经习惯了人无所不能的神话，却忽视了这样一个基本事实：到目前为止，我们仍然在众多方面受制于自然和那不可知的命运。在可以预见的将来，这个基本事实是不可改变的。而且，即使在那些人类宣称已经认识的客观规律，我们称之为科学的东西中，仍然隐藏着不少谬误，并且其危害尚未充分显现。
科学是一柄双刃剑。当爱因斯坦发现“相对论”时，他也许只将它作为一个科学的进展；但当原子弹被制造出来后，他充满了深深的忧虑。广岛原子弹爆炸的巨大火光，不仅照亮了广岛的夜空，也照亮了人类思想领域中一直被忽视的部分：人与自然的关系。
利奥波德是美国环境保护运动的先驱，他首先提出了土地伦理的概念。“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色，变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊重，也包括对这个共同体本身的尊敬。”在利奥波德所称的共同体中，不仅包括人和人类社会，也包括土壤、水、动物和植物。这就从全新的意义上诠释了人与自然的关系。
是采取行动纠正我们所犯错误的时候了。我们再也不能贪得无厌地向自然索取了！我们再也不能自私自利地只顾当代人类生活的改善而不为后代留下发展的机会了！我们再也不能无情地毁灭地球上的其他生命了！
当我们打算这样做并开始这样做的时候，我们已不知不觉完成了对生命的超越，对人类本性中丑陋一面的超越，对人类全部历史错误的超越！
少年归来读后感篇二十一
《大圣归来》这部电影十分好看。
写到当江流儿(唐僧)还是婴儿时，父母被山妖所害，老和尚法明捡到了他，我感到十分生气，因为山妖太坏了。
几年后法明将江流儿抚养成孩童时，日食将出现，山妖大王混沌立刻要变成巨兽之身。后面，在山妖的追赶下，江流儿机灵地躲过了山妖，我看这的江流儿和《西游记》里的江流儿相差太多了。然而他不知不觉得到了五行山下，将沉睡已久的孙猴子给放出来，出来的孙猴子一心想回花果山，但手腕上的封印还没有解除，然后这件事被混沌知道了，就设下了一个夜店迷局，发现孙猴子法力尽失，女娃就被捉走，孙猴子说自己管不了。看出他是真不管了，可他看见水中的布偶，自己信心大幅提升，看出孙猴子真心要去救女娃，他和混沌大战中，混沌突然成为巨兽，最后混沌将江流儿压在石堆下，孙猴子以为他死了，于是就马上变为齐天大圣将混沌杀死，音乐和特效都很好。《大圣归未》这部电影十分精彩，特效是最好的。
《归来》
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少年归来读后感篇二十二
先生课上不时提到一些在非洲的故事，于是捧着《非洲归来》这本书再联想先生讲课的语气，比起其他书来更具有一些亲切感。文字处处透露着海晏的乐观豁达，潇洒和不羁，自嘲而又得意，但就好像好的茶叶是苦涩而有回甘，好的喜剧是欢笑而含泪光，合上了书后或多或少都有点淡淡的惆怅。与其说更了解非洲，不如说更知道李海宴和他在非洲认识的人，见过的事。
非洲这个在我之前只知道埃及和肯尼亚的地方，现在又多了一个刚果金。历史、政治、社科的理论都能在此一一见证。整个国家被权力和欲望互相撕扯，文明和野蛮互相博弈，还有乌合之众引爆的群体狂欢。十字路口破败屏幕后的大厦，仿若愚夫季马想要拯救的危楼，摇摇欲坠，却仍苟延残喘。
我真希望皮埃尔的故事纯属虚构，否则若先生大笔一挥，作业一篇「从社科宗教和人类心理学的方面来解读皮埃尔和村长」，那真真得叫人抓耳挠腮。所谓的非洲援建，多少让人唏嘘不已，不寒而栗。若有无处安放的灵魂在此安栖，是否也有山神在此守卫，是否幽灵公主正在冷眼旁观人类的破坏，这若大的非洲自然即将葬送在所谓的发展。
伴随发展的总是疼痛不已，伴随欲望的总是怨恨纵生，不知钱为何物，载歌载舞倒也快活一生。然而终究车轮前进，这贫富差距的众生百态便在大地上四处留痕。非洲的种种，拨开了纯真质朴的远方，扒开了皆大欢喜的外衣，呈现了繁杂纷乱的人类本性众生相。
― ian maclaren
在金沙萨的生活中，还穿插着紫玲姐、四夕哥、雨四爷他们在中国的故事，仿佛印证着每个在远方的人都有一段耐人寻味的故事，乍一看似曾相识，细细品仍各有滋味。大院里，杧树下，对酒当歌，人生几何。不相识的人儿聚在一起，无聊中互相调剂，恐惧中互相扶持，而后又各自品尝孤独，谁也不是谁的救赎。老梁的故事果然适合压轴。他见到那位老人时异样的神采，读到最后方能知晓原由。老人深邃的瞳仁里闪耀了名为理想的光芒，即便人终有限，也要将希望的种子撒在民间。张三宽慰的神情为这段名为追求的旅途画了终点，即便人终有一死，也要死得其所自得其乐。也许在某几个时刻老梁骨子里的不甘蠢蠢欲动，然而终究，必须做出名为现实的选择。在非洲的老梁无所不能，回到中国的老梁是老梁也非老梁，皮囊还是这副皮囊，只是灵魂也许无处安放。
然而神秘如老梁，带给我的震撼也终究不及看似无害的雨三爷。当读到雨三爷一边刷着酱，一边漫不经心地说「我扔啦」这三个字的时候，我只听见啪地一声，脑中的声音联想中断。也许是三爷和三喵的故事铺垫得太长太美，让最后这三个字显得那么地猝不及防，那么地无法想象。我感觉握着书的手轻轻一颤，眉头一锁，脑袋微倾，双眼微眯，也许瞳孔跟着放大了那么一点点，()只是想确认自己不是因为午夜时分而花了眼。直到看到海晏认了「三爷永远是三爷，猫只是猫」，任由这平淡的文字掩去波涛，我才终于确认阿黄、阿白和阿黑没有了。看着躺在身侧，翻着肚皮舔着毛还时不时咋吧着嘴的kt,我一边暗骂它的没心没肺，一边安抚着心上突发的悸动，思绪也跟着飘到了十年前的夏天。
那一年的五一，好友提了一只粉色的笼子上门，笼子里有一只毛色灰白背有黑线的小仓鼠，说是送我的生日礼物。我小心地捧起它，任它在我手掌上转悠，绒毛戳着手心，痒痒的，牵着我的嘴角上扬。仓鼠养起来其实特别省力，放足够多的木屑，放足够多的浴沙，再放足够多的吃食，外加一只健身笼子，就构成了仓鼠的豪华别墅。我已经忘了它的名字，只知道这只淘气的小家伙不是在白乎乎的浴粉里打滚，就是在大转盘里呼哧呼哧地跑步。kt和它和平相处，至少没有拿它用来练爪。唯一的问题便是比较费木屑。如果我犯懒一个星期不更换，那味道便不太好受，尤其在开着空调房间不透气的夏天。爸爸有时会开玩笑说他要把仓鼠带到厂里去，既是玩笑我便不甚在意。只是在七月的某个早上醒来，突然发现柜子上空空如也，那一刻血液瞬间从我的脑中流入了心脏，引来一阵阵心悸。之后的记忆已经模糊。只记得后来，当爸爸再开玩笑说把kt带到他厂里去捉老鼠时，我抱着kt胖胖的身躯，打死也不放手。
如今我没有再养小仓鼠，kt安好地躺在我身边。我的同事每次听到我提起kt的名字总会发笑。他顶着金色的头发闪着碧绿的眼睛夹着生硬的中文对我说「my cat's name is kitty」就好像在说「我的猫叫猫」。我笑着解释我领养kt时，前主人这么叫我便也跟着这么叫了，名字于我只是代号。世间的猫鼠如此多，被我叫kt的就这么一只。现在每每想到我能陪它或者说它能陪我的时日不多便会心生难受，若能天性凉薄也就云淡风轻好不惬意，而我心底也有一个小人，不敢去想那一天的来临。
回忆就此中断，书还是继续得看。末了，雨三爷似乎嫌弃「我扔啦」这三个字还不够震撼，又送上一句「没伤啊」。好在此时我已经习惯了每个篇章的起承转合，而老菜一次比一次更严重的伤势也早已暗示了江湖之腥风血雨，再一次上演了「总把新桃换旧符」。
猫只是猫，总统只是总统，老菜只是老菜，面上的面里的各有所爱，各取所需。人生来不过就是皮囊一副，灵魂是圆是方没人清楚。我们追求自由追求净土，可终得为它，寻个安身之处。
即如此，便也真真应了那位哲人所言，「人生在世，吃喝二字」，哪管得了这变幻莫测，沉浮的人世。
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