说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的情系苏宽【通用6篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。
情系苏宽【通用6篇】一
寒假里，我们开展了家文化寻根探源活动，大家的活动热情度都很高，开展了修家谱、理家训、写家史、传家风的亲情实践。家庭是社会组建的基础，家庭记忆是珍贵的文化遗产，是坚实的精神力量，通过对具体的、细微的、神秘的家庭变迁历程的梳理，感受历史的节奏，寻找成长动力。对于传统西方永恒的三个哲学问题——“我是谁?我从哪里来?又要到哪里去?”如果我们明确了自己的家史，就在一定程度上解决了前两个问题。
中国人的姓氏源远流长，据说起源于太古母系氏族社会，姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，氏是姓的分支，用于区别子孙之所出。
历史上，有许多感人肺腑的家训故事。家训没有贵贱之分。自古以来，不论是帝王将相，还是富商百姓，家训基本都是依照儒家“修身、齐家、治国、平天下”这样一个思路产生的。
一代文豪鲁迅和许广平仅有一子周海婴。据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”这样温和的教育方式，对孩子今后的发展会有深远的影响。
另一个文学大家——傅雷，对儿子的教育则显得较为严格。他说：“永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接、相契、相抱!”傅雷对于中国传统文化中道德教育思想的重视，对于中国传统文化有关思想的借鉴都不是生搬硬套，而是批判地继承，在批判继承中赋予了新的思想内容，并在家书中有意无意间教给了儿子。
回首历史，大家比较熟悉的宋太祖赵匡胤的“三条遗训”： 以忠厚养前代之子孙，以宽大养士人之正气，以节制养百姓之生理。清朝康熙皇帝的《庭训格言》，曾国藩家书，颜氏家训，增广贤文，以及《三字经》等，这些充满人生智慧和哲学思想光芒的家训，既高瞻远瞩，又极具实践性和可操作性。既属于某个时代，某个家族，又属于整个民族，乃至人类。虽历经百年，甚至千年的风雨剥蚀，至今依然散发着耀眼的光芒。
云山苍苍，白水茫茫，先人之风，山高水长。历代家训，是人类自我完善，自我发展，自我超越的记载。重视家训，挖掘家训，既是文化思想的传承，更是民族精神，国家意志的弘扬。只有知道自己的根在何处，人生才不至于飘零无依。让我们在家文化中汲取成长动力，感受血浓于水的亲情，四海为家，情系天下。
情系苏宽【通用6篇】二
小陈：
你好！
我是一名高中生，日前在一条官方微博上看到了你举报父亲的无奈之举，也知道你在得到许多赞誉的同时也遭受了许多非议。然而我知道，“恶语伤人六月寒”，你大概也在为一些质疑和指责而暗自伤心吧？此时，我仅想以此信来表达我的赞许：为你点赞，愿你坚持！
在高速路上开车接电话，却又屡劝不改的父亲，实在令人伤透脑筋。换做我，也会在忧虑与焦急中徘徊：一面是父女之情，血肉之亲；一面是生命之虞，法理之辩。理性如你，选择了后者。仔细想来，这一选择既合情理，又合法理。
正因亲情，正因良知，方有对生命的忧虑。父亲如此危险的举动，既是对自己生命的不负责，也是对他人生命安全的漠视。高速路上，川流不息，一旦发生事故，极易酿成车毁人亡的悲剧！如果发生事故，那终想维系的亲情，将随生命一同消散，岂不痛哉！若牵连他人，则会有更多的家庭陷入悲痛之中。因此，举报父亲，虽是无奈之举，却是为了父亲的生命，为了那些素不相识的人的生命，张开了一张安全守护的大网啊！
纵因亲情，纵因“尊卑”，也难“苟顺私情”。接受着大学教育的你，一定对“法治”的社会大势有着更深刻的理解，更坚定的信念。“全面依法治国”，不能只是一句空话。若要实现，必有行动；若要行动，必先入心。法治理念，可谓家喻户晓。然而，有多少人真正能将法理置于人情之上？数千年的封建社会已将“人情”二字深深地融入到人们心中，然而，社会普遍接受的法治平等观却打破了这种观念。尽管如此，还是有很多人，一牵涉到“自家人”，顿生包庇之心，便不再要求法治平等。而你，小陈，你的举报无疑是一石激起千层浪，是对根基仍然稳固的传统“法治”观提出的叩问！
当然，对你的批评之声不会少，亲情为重、伦理为上的传统观念一时难容你那看似“不孝”之举。但是，时代渐行，道理渐明，于情于法都有合理之处的你，不应该为自己的行为感到彷徨。
亲情始终系于心上，法理始终明了于心中。这就是你的行为给我们的启示，愿你坚持！
明 华2015年6月7日作者：江西考生2015年10—11月作文专号
情系苏宽【通用6篇】三
话说时，苏轼来了。且不久后《东坡诗集》大卖，这本书成为了知识的象征，红遍大江南北。虽然大家不一定看得懂，但是只要家里有这本书，就会被看作有知识的人。
苏轼想，现在科技比以前发达了这么多，想必食物也应该好吃了许多。他越想越迫不及待，飞奔到了一家餐馆，点了一道东坡肉。苏轼刚用筷子尝了一口就说：“这东坡肉简直是在侮辱我取的名字。这东坡肉连文火慢炖的时间也太短了，完全不够松软。我发明的菜肴虽说算不上人间极品，也是餐桌上的佳肴啊，怎么会是这种普通货色？”
苏轼想菜肴变难吃了，水果的味道肯定变好了。苏轼来到水果市场买了一斤荔枝，想要大快朵颐。正所谓希望越大，失望越大。刚吃一口，苏轼就脸色大变，他想为什么现在的荔枝远没有以前好吃了呢？以前的荔枝果肉饱满，味道鲜美，可谓是人间极品。可现在的荔枝呢，一口咬下去，不但不新鲜，而且还不甜美。以前听我老爸说的水果还没有我们宋朝的水果好吃，竟然是真的，这样的荔枝，哪里值得我“不辞长作岭南人”啊！老爸还说的人为了让水果熟的更快，长得更大，加了很多化肥和荷尔蒙，吃了还对人体有害。
苏轼吐掉了嘴中的荔枝，怒气冲冲地来到那家水果铺前：“店家，为什么你卖得荔枝如此难吃，这简直是在诈骗啊！”“苏轼先生，现在的水果都是这个味道。”苏轼紧接说“都是这么难吃吗？即使难吃，也不可能难吃成这个样子。”“您不信，可以再去别的店里买荔枝吃。”苏轼来到了另外一家水果店，试吃了一颗荔枝。刚入口，就吐了出来，这颗荔枝竟然更加难吃。
苏轼心想的食物也太难吃了，都快难吃得让我舌头麻木了。吃过难吃的东西，但没吃过这么难吃的东西。我还是赶紧回宋朝吃美味去喽！
情系苏宽【通用6篇】四
今天，我早早就起床了，吃了一些东西，和爸爸、妈妈一起到汽车站乘车。到了汽车站，我非常激动，心跳也加快了，怎么也控制不住自己，就这样，我们来到了苏州。
我们的第一个目标就是苏州的购物天堂观前街。这里人山人海，人流如潮。商店里济济一堂，那些商品也让我看得眼花缭乱，目不暇接，个个都是精品。不一会儿，我来到了书城，不用说了，我买的都是科技书呗！
从观前街出来，拐了一个弯，我们到了怡园。一进大门，只见一座亭子，我们在这儿休息了一会儿。经过一个大堂，就到了玉皇厅，据说这里每天只能请一桌客人享受皇帝吃的午餐。走过大厅，我们来到戏剧馆，我们一边听着音乐，一边吃着苏州的特色小吃五香豆、豆腐干等，很是惬意。
出了怡园，我们打的来到位于苏州工业园区的金鸡湖。这里湖水荡漾，正举办汽车展呢！汽车有小轿车、卡车、面包车等型号，有上海大众、日本丰田、德国奔驰等品牌。从高处俯看，汽车几乎包围了金鸡湖喽！再往前看，密密麻麻的汽车一直通向码头。弯下腰看，碧波荡漾的湖水在阳光下，一闪一闪的，很是好看。呀！这里真美呀！
明天，我们将到苏州乐园去！
情系苏宽【通用6篇】五
月光洒在树上，流水脉脉淌过大石头，有人伸手拨流水作琴弹，更有人在此望树望水依偎花草，醉闻微风。这不是桃源，也不是苏杭，这，是金台，端午的金台。
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。端午这一天，令人最为激动的便是出门游玩了，从我的家出走不了几里路，就能看到肥沃的土地，碧绿的草木，以及遍地花香。早晨空气中还带着湿意，如同一片浸了水的薄荷叶，清凉入骨。望着眼前熟悉而美丽的家乡，刹那间，别处万物皆失颜色。
在我的眼中，金台处处好风光，不用提夜里行政中心那仿佛能照亮天际的灯光，也不用提大唐秦王陵彰显出来的石风华丽，喏，在我面前不就有一方菜畦，一片树林，有一处绢流，温柔地，甜蜜地滋润着被阳光晒干的石头。与父母坐在这里，周身环绕着野花，鲜果的馥郁香气，真是浑身一阵舒畅。我抬眼望去，引渭渠中水翻腾波滚，渠上一座座小小的桥承载着我童年的回忆。
也不知是什么鸟轻声啼叫，婉转动听，通天的大树为我们提供了隐蔽。近处有人种的果子蔬菜有着诱人的颜色，花叶随风摇落，静悄悄地带走尘埃，带来芳芳。突然就想时间在此停住，我用双眼去见证，去记录金台的美，这种不用繁华堆砌，彻底自然，回归根本的美。
突然父亲从包里掏出几个粽子，笑呵呵的说：“端午不吃粽子，还能叫端午吗？”拿着粽子，还没放到鼻子底下就能闻到熟悉又好闻的味道。用手轻抚粽叶，手指上也沾了些香气。如此惬意的午后时光，我们一家嚼着粽子，听着引渭渠中水的翻滚声，看着眼前碧绿的菜地，有着远离城市喧嚣的安宁。这便是金台最自然的风光啊。
天快黑时，突然下起了淅淅沥沥的小雨，正应了那一句“从来风花雪月动人，千里雨霁水天难分”。浮光掠影，此情此景，才是最动人。
天黑时，我们回家了，邻居家的门上早挂好了艾叶，也要挂艾叶，看望祖母，戴彩线香囊了。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓。应劭的«风俗通»中有记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”这无色彩线，怕是女孩子最喜欢的了，鲜亮，活力，又有一丝古老的韵味，我的祖母每年都会自己买些彩线来，为我们编织成手环，那一根一根，连起来的，是祖母对我们的爱，是她对于我们人生的美好祝愿，同样，在这一天，香囊也是不可少的，这香囊，也是祖母自己做的。她穿针引线，挑丝选布，完成后也必定用手指细细描摹，如同轻抚我们的眉眼，香囊内是朱砂，雄黄，香药，外包及丝布，清香四溢，戴着它，就是将祖母的爱戴着，终生相随。
锦绣端午，浓情端午，都是我对家乡美好的记忆，若我日后身处异国他乡，也会在想起金台的端午时，忍俊不禁。此时端午，可谓粽系浓情景映心。
情系苏宽【通用6篇】六
不喜欢如今的淹城，粉饰的仿古亭台楼榭一进又一进，一重又一重。偶尔一小撮浓妆艳抹的“宫女”与衣冠不整的“武士”面无表情地在面前晃过，着实遗失了江南韵致。
我喜欢在三城三河的秋水里，一曲桨声荡开春秋的记忆；喜欢拨开岸边幽深的野草，看蚂蚱蹦跃、田螺呼吸；我想子城，宫城千年的质感，驻足聆听头墩、肚墩、脚墩传说的神奇。
俯首河畔，凭栏冥思。那个在我心里、梦里一遍遍重演的春秋，风雨中漾满《诗经》、《论语》、《道德经》声声诵念的春秋，可以絮絮叨叨扯出一箩筐古怪精灵传说的淹城--何处可寻？何处可吟？
我继续走，与其说走路，不如说走心，在内心世界里寻觅、停靠、长吟，我疾步走出了惊呼连绵的人群，却仍在粗犷麻石铺就的岸边，迎面撞见一排人，一排手机。
春秋，难道就此被束之高阁，弃置荒野？
终于，我遇到了那位卖糖画的老人，在古朴典雅的小桥边。没有吆喝，也很少有过客。我驻足欣赏，老人朝我微微一笑。
他绘制每一张糖画，都是那般一丝不苟，就仿佛在雕琢时光。糖丝从勺上倾泻，一张一合、一横一竖、一道弧线看似随心，却恰到好处。片刻间，十二生肖呼之欲出，一个个名字在他勺下也挥洒自如。“用得好，勺子也可以用来展现艺术。”老人缓缓地说。
我好奇地问起他何以坐在这偏僻的桥头。他说起了他曾经的家，门前就是淹城的流水；他话起了曾经的淹城，几十个墩散布各乡，墩上树木幽深，有着狐仙鬼怪的出没；他聊起童年纯真的记忆，野电影、古树、炊烟……每一样都寄托了岁月的深情。那些过往岁月的斑驳故事，听起来很久远，而今似乎又亲切得近在咫尺。老人家目光里是碧水澄澈的朴质怀念。
聆听了很久，身上也仿佛沾染了些什么。带着两幅糖画，走上了桥。桥上，洒落一地清风。
蓦然回首，老人的倒影孤独定格于河心。大手起起落落，仿佛在他眼里的这个春秋，在他内心深处的那个春秋，都倾注在他落下的每一笔糖画之中。
我释然了，原来春秋，一直都在。
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