实用五台山旅游心得体会范文（16篇）

心得体会是人们在某种经历或活动中获得的深刻感悟和体验。写心得体会时可以参考相关的专业书籍或其他心得体会的范文，以充实自己的知识储备。以下是小编为大家整理的心得体会范文，希望能够给大家提供一些启发和参考。

五台山旅游心得体会篇一

鲁智深被封为“水泊梁山”的第二把交椅，是《水浒传》中的著名人物之一。他以矫健的身手和勇猛的战斗力闻名于世，但同时他也有着傻大胆、善良纯朴的一面。在故事中，鲁智深曾经闹五台山，在这个神圣的佛教圣地中出尽了风头。对于我来说，这一切仿佛历历在目，如同亲临现场般让我回味无穷。在我看来，鲁智深闹五台山的经历给我带来了许多深刻的体验和感悟。

第一段：背景介绍

鲁智深是一位极具个性的人物，在梁山泊与宋江等英雄一起抗击贪官污吏。他的武艺高强、威猛勇猛，是梁山上的真正好手。然而，他也有着天真烂漫、易怒善感的一面。正是这种性格让他爱憎分明，冲动而又率性。闹五台山的经历便是他人生中的一次跌宕起伏的冒险之旅。

第二段：五台山之行

鲁智深在论箭术中败给了花荣，暴怒之下，他独自踏上了五台山。五台山是佛教圣地，众多虔诚的信徒每年都会来此朝拜。然而，鲁智深却充满了愤怒的怒火，他大踏步往山上走去，准备找到一个认输的机会。当他来到五台寺的时候，他不由自主地被宏伟的佛像和平静的氛围所吸引。这一刻，他内心的愤怒和狭隘开始慢慢舒缓。

第三段：心灵的觉醒

在五台山的佛陀前，鲁智深开始反思自己的所作所为。他越想越觉得自己的怒火和冲动是多么的可笑。他明白自己应该学会宽容和理解，而不是一味的发泄和怨恨。佛陀的慈悲和智慧感动了他，他决心要改变自己的性格，追求心灵上的成长和提升。

第四段：人生的领悟

鲁智深在五台山度过了一段时间，他接触到了佛教的思想和智慧。他明白了人生的短暂和无常，懂得了宽容和谦逊的重要性。他开始重新审视自己的追求和生活方式，发现他曾经过于注重功名利禄，而忽略了内心的感受和真实的欲望。他明白自己应该更加高尚和深沉，学会以平和的态度面对人生的起伏和变化。

第五段：心灵的升华

鲁智深从五台山回来时，他已经不再是那个冲动的鲁智深，而是一个更加充满智慧和善意的人。他学会了宽容和谦逊，懂得了追求内心的平静和内在的力量。他不再以武功和勇气来证明自己，而是秉持着佛教的思想追求更高层次的境界。他的体味和心得使得他成为了众多梁山好汉中的一位重要人物，并且在后来的事迹中也展现了更加高尚和智慧的一面。

总结：通过鲁智深闹五台山的经历，我深深体悟到了宽容和谦逊的重要性。佛教的思想和智慧让我明白了人生的短暂和无常，让我开始重新审视自己的追求和生活方式。我也希望自己能够学会像鲁智深一样，以平和的态度面对人生的起伏和变化，并追求内心的平静和内在的力量，成为一个更加高尚和智慧的人。

五台山旅游心得体会篇二

近日，我们公司进行了一次团建活动，地点选择在了五台山。这座位于山西省的佛教名山，自古以来就是修行的禅宗圣地，以碧草如茵和古刹众多闻名于世。这次团建活动不仅让我们在工作之余放松心情，更为重要的是让我们感受到了五台山的庄严与敬畏，带给我们许多深刻的体会和感悟。

第二段：内在培养

五台山拥有深厚的佛教文化底蕴，这里修行的僧人，无论是来自国内还是国外，无不体现了虔诚和自律。我们在五台山的短暂停留中，看到了许多修行者在寺庙中默默修行，肃穆的氛围让我们感到一种内心的平静和宁静。这种修行的氛围使我们深刻体会到，只有内在的自我培养，才能够使我们拥有更丰富的思想境界和更高的人生格局。

第三段：团队凝聚

在五台山的厚重氛围中，我们不仅体验到了真实的禅宗修行，也感受到了团队的凝聚力。在五台山的山间徒步过程中，我们每个人都充分发挥了自己的特长和优势，互相帮助和支持。无论是老板还是普通员工，每个人在这个过程中都被平等对待，并发挥了自己的作用。这使我们意识到，一个强大的团队是由每个成员的力量和奉献组成的，只有共同的目标和合作精神，才能够使团队达到更大的成功。

第四段：感悟人生

五台山的佛教文化给予了我们对人生的重新思考和感悟。佛教教导我们要修身齐家治国平天下，要求我们抛弃贪欲和嗔怒，以平静的心态面对一切。在五台山的感悟中，我们明白了人生的真正价值不在于物质财富和权力地位，而在于内心真实的感受和平静的状态。只有从内心的平静中，我们才能够真正理解自己想要的是什么，并为之努力奋斗。

第五段：团队建设

这次团建活动不仅让我们感悟到了五台山的深刻内涵，还让我们意识到了团队建设的重要性。一个成功的团队需要每个成员都能够积极主动地投身于团队建设之中，在团队中发挥出最大的力量。只有通过有效的沟通、相互理解和互相信任，才能够建立起一个紧密和谐的团队。我们通过这次团建活动深刻明白了团队建设的意义和重要性，也为以后的工作提供了有力的借鉴和经验。

第六段：结语

总之，这次五台山团建活动让我们得到了很多宝贵的体会和感悟。五台山的佛教文化、团队凝聚力以及人生的深刻思考，都让我们对自己和团队有了更深刻的认识。这次团建活动不仅是对我们工作的一种放松和激励，更是对我们人生的一次重要启示和激励。我们将会将这次团建活动所得到的体会和感悟运用到今后的工作和生活中，不断提高自己的修养和素质，为公司和团队的发展贡献自己的力量。

五台山旅游心得体会篇三

五台山，位于中国山西省忻州市五台县境内，素有“北国名山”之称。作为中国佛教圣地之一，五台山每年吸引着大量的游客前来朝拜和旅行。我曾有幸前往五台山旅游，对这次的独特体验留下了深刻的印象。在这里，我感受到了浓厚的佛教文化、壮丽的自然景观以及独特的民俗风情。下面我将就此与大家分享我的五台山游客心得体会。

在我开始我的五台山之旅时，首先被吸引的是五台山的悠久的佛教历史和文化。站在五台山主峰的顶端，迎面而来的是一座气势恢宏的佛塔。这座佛塔高耸入云，闪耀着金光。在佛塔周围，我看到了许多朝圣者正在虔诚地在佛塔前祈祷。他们闭上眼睛，双手合十，诵经的声音回响在整个山顶。而在五台山的寺庙中，我又欣赏到了丰富多彩的佛像和壁画。这些精美的艺术品不仅展示了中国佛教的独特魅力，还传达了佛教的智慧与慈悲。在五台山，我不仅感受到了佛教所带来的内心宁静与平和，还对这个悠久的宗教有了更加深入的了解。

除了佛教文化，五台山还以其壮丽的自然景观而闻名。五台山地势险峻，山峰峻拔，林木葱茏，水流潺潺。我登上了五台山主峰，从山顶上俯瞰整个五台山风景，让人惊叹不已。明亮的阳光照射在山脉上，云雾缭绕，使整个山脉更加神秘而壮观。而五台山的蓝天和清新的空气让人心旷神怡。此外，五台山还有许多迷人的景点，如五台山大峡谷和五台山瀑布。这些地方都充满了自然的魅力和美丽的景色。我在大峡谷漫步，听着水流的声音，感受到了大自然的力量和美妙。我相信五台山的自然景观必将给每一位游客带来深深的震撼和感动。

此外，五台山还有独特的民俗风情，让我对当地的文化有了更深入的了解。在五台山的寺庙和小吃摊位，我遇到了许多慷慨热情的当地人。他们向我介绍了五台山的历史和文化，并向我展示了当地的传统手工艺品和美食。我还参加了五台山的传统民俗活动，如烧香祈福和舞龙舞狮表演。这些活动不仅让我感受到了五台山的热闹与喜庆，还让我更加深入地了解了五台山的人民和他们的生活方式。五台山的民俗风情给我的旅行增添了许多乐趣和意义，让我对这个地方产生了深深的兴趣。

最后，五台山的旅行让我重新审视了自己的生活和价值观。在五台山的寺庙中，我看到了许多虔诚的信徒在默默地祈祷和诵经。他们有的年老体弱，有的一家大小，但他们都怀着一颗虔诚的心来到这里，寻找心灵的慰藉与超越。这让我意识到，纵使生活中困难重重，信仰和精神支持都能给我们带来坚持和力量。在五台山的给予，我学到了一种向内寻找的重要性，不仅可以帮助我们平衡自己的内心世界，还可以帮助我们更好地面对现实生活中的挑战。

总之，在五台山的旅行中，我得到了许多宝贵的体验和感悟。从佛教文化到壮丽的自然景观，再到独特的民俗风情，五台山以其独特的魅力吸引着人们的目光。在五台山的旅行中，我不仅感受到了这个美丽地方的独特之处，还对自己的生活和价值观有了更深刻的思考。我希望能够再次到五台山去，更好地体验和感受这个具有深厚文化底蕴的地方。

五台山旅游心得体会篇四

五台山是中国佛教最灵秀的道场之一，自古以来就享有“佛国山城”的美誉。每年都有成千上万的游客来到这里，感受佛法的神奇和五台山的诗情画意。作为五台山讲解员，我有幸每天都能在这里工作。在工作中，我深深体会到了五台山的神奇之处，也受到了佛教智慧的启迪，今天我想与大家分享一下我的心得和体会。

第二段：五台山的历史文化

五台山历史悠久，文化灿烂。据传，东汉时期，五台山就已是佛教中心之一。唐代，五台山逐渐成为了中国佛教的中心，吸引了大批佛教高僧前来讲经说法。此外，五台山还是道教的重要传播地，五台山的道教文化和佛教文化在这里交织，相互渗透，形成了独特的文化景观。五台山融合了佛教、道教、汉族和藏族文化，成为了一座集信仰、文化、自然景观于一体的佛教胜地。

第三段：五台山的自然景观

五台山不仅是一座佛教胜地，也是一处自然风光秀丽的地方。五台山海拔高达2997米，地域辽阔，山峰起伏，森林覆盖率高达九成以上，景观奇特美丽。在五台山的自然景观中，最著名的是普贤塔、南天门、四面佛、大观峰和玉皇峰等景点，每个景点都有着自己独特的魅力。登五台山、游五台山，融入自然、感受自然，也是一种难忘的体验。

第四段：五台山的佛教文化

五台山是中国佛教的中心之一，佛教文化在这里得到了充分的展现。五台山有吕梁大兴寺等许多寺庙，其中最为著名的是普救寺、弥陀寺和大华寺。每一座寺庙都是佛教文化的实践场所，有着深厚的历史文化底蕴。在五台山，我们可以听到大德们的讲法，感受到佛法的神奇与深刻，了解佛教的慈悲、智慧和道德教诲。五台山是佛教胜地，也是文化名城。

第五段：五台山的信仰心灵

五台山让每一个游客都可以寻求内心的平静和宁静，它的信仰和精神一直影响着中国人的一代又一代。每个人在经过五台山时，都会被那种安静、神圣的氛围所包围，在这里，我们能够将内心的烦恼、忧愁和嫉妒一一沉淀，在五台山的庄严气氛中实现自己的自我提升和心灵修行。五台山不仅让人留下了美好的回忆，也带着人回归至心灵的本源。

总结：五台山的神奇之处让我深深感受到了传统文化的价值和人类文明的智慧。五台山讲解员的职责是让游客对五台山和佛教文化产生兴趣和了解，并且在传播本地文化的同时，让广大游客领略到五台山的灵秀和美丽。希望通过我们的讲解，能够让更多人爱上五台山，了解五台山，保护五台山，传承五台山的历史文化，让其文化品格得以延续。

五台山旅游心得体会篇五

五段式文章通常包括引言、主体段落1、主体段落2、主体段落3和结论。对于本题目，我们可以按照以下方式组织文章：

引言：

五台山是中国佛教名山之一，素有“东方的峨嵋山”之称。作为一位游客，我近期有幸游览了五台山，体验了这座山的壮丽景色和佛教的深厚文化底蕴。在此，我将分享我的游客心得体会。游客们不仅可以领略大自然的美景，还能感受到悠久的佛教文化，这让我深感五台山之行是一次充满意义和价值的旅程。

主体段落1：五台山的自然景观

五台山地处山西省太原市境内，境内丰富的自然景观是吸引游客们前来的主要原因之一。山峰层峦叠翠，犹如一条巍峨的长龙蜿蜒盘旋，让人瞩目。山上的五座主峰各有特色，其中狮子峰最为壮丽，其它四座峰分别是东台、西台、南台和北台。每一座峰上都有古老的寺庙，如狮子峰上的佛光寺和日光寺，乃至东台上的观音寺。登上山顶，远眺山下的风光，仿佛进入了仙境。

主体段落2：五台山的佛教文化

除了自然景观外，五台山还是中国佛教的重要圣地之一。这里有众多的寺庙，其中最有名的是迎客寺、舍身寺和二标寺。游客们可以在这些寺庙中看到古老的佛像、经文和佛教艺术品，感受到佛教的深厚底蕴。在五台山上听取佛教文化讲座，参与佛教法会，更是一种心灵的洗礼。在这里，我深切感受到佛教对人们精神力量的启迪和引领。

主体段落3：五台山的旅游体验

五台山是中国著名的旅游胜地，每年吸引着大量的游客。这里游客可以上山徒步，亲近大自然；也可以选择乘坐缆车，欣赏山景。在山上，游客们可以感受到宁静和平和的氛围，远离尘嚣的喧嚣。除了游览名胜古迹，五台山还有丰富多样的特色美食，如五台山豆腐脑、五台山火烤羊肉等，让游客们口味大饱。此外，五台山还有许多特色的民宿，供游客们选择，能让人身心舒缓，感受到家的温暖。

结论：

五台山的游客心得体会，蕴含着对大自然、佛教和旅游体验的感悟。在这座山上，我不仅领略到了宏伟的自然景观，还汲取了佛教文化的智慧，体味到了旅游带来的愉悦和放松。这次五台山之行对于我个人来说是一次难忘的经历，在未来的日子里，我希望能够继续探索更多令人心驰神往的旅游目的地，丰富自己的生活经验。

五台山旅游心得体会篇六

近期，我们团队进行了一次难忘的团建活动，地点选在了中国著名的佛教胜地——五台山。这次团建活动给我们带来了许多的感悟和体会，让我们感受到了团队力量的重要性和价值。在这篇文章中，我将结合五台山的经历，分享我对团队建设的思考和心得体会。

第一段：凝聚共识，明确目标

团队建设是一个需要共识的过程。在团建前，我们开展了许多讨论和交流，明确了本次团建的目标和任务。在五台山，我们制定了明确的计划和行动方案，并共同商议了每个人的角色和职责。这一过程培养了我们团队成员之间的互相理解和信任，为接下来的活动打下了坚实的基础。

第二段：困难与挑战，团队合作

在五台山，我们遇到了一系列的困难和挑战，例如登山途中的陡坡和高山环境的适应。这些困难需要我们紧密合作，充分发挥每个人的潜力和能力。在攀登的过程中，我们互相协助、互相帮助，体现了团队合作的精神和力量。通过战胜困难，我们更加深刻地认识到，团队合作是实现目标的重要手段，只有团结一致，共同努力，我们才能取得最终的成功。

第三段：信任与沟通，破解问题

团队合作的基础是信任和沟通。在五台山，我们需要相互信任和理解，及时沟通和解决问题。在攀登过程中，有时候我们会遇到道路岔口的困惑，也会有人感到身体不适。但是，我们团队内部保持着紧密的联系和无私的帮助。团队成员之间毫不吝啬地分享信息和经验，用信任和沟通化解了问题的困扰，使我们的行动更加顺利。

第四段：团队建设的意义和价值

团队建设不仅仅是一次活动，更是一个提升团队凝聚力和效率的过程。通过五台山的活动，我们深刻感受到了团队建设的意义和价值。团队的力量比个人的力量更为强大，只有团结一心，才能取得更好的成绩。团队建设也是一种学习和成长的过程，只有通过合作和互相帮助，我们才能不断进步，提升自己的能力和素质。团队建设还能加强团队之间的凝聚力，培养团队成员之间的信任和理解，为未来的合作打下坚实的基础。

第五段：回顾与展望

通过五台山的团建活动，我们深刻体会到了团队建设的重要性和必要性。不仅仅是提升了我们团队的凝聚力和效率，更是让我们更加珍惜团队这个特殊的集体。回顾活动的过程和感受，我们感慨良多，同时也对未来充满希望。我们决心将五台山的团队精神带入工作和生活中，不断完善和提升团队建设的工作。相信在团结奋进的团队中，我们一定能取得更大的成就和辉煌的未来。

总结：

团建五台山的经历让我对团队建设有了更深入的理解和认识。凝聚共识，团队合作，信任与沟通是团队建设的重要因素。团队建设不仅仅是一次活动，更是一个促进个人成长和团队发展的过程。通过团队建设，我们认识到团队的重要性和价值，也为未来的发展打下了坚实的基础。团队建设是一项长期的任务，我们应该不断总结经验，提升能力，为实现更大的目标和梦想而努力奋斗！

五台山旅游心得体会篇七

在北京市昌平区，有一座历史悠久、文化底蕴深厚的五台山。近日，我有幸走进这座山，亲身感受了它的神奇和魅力。在这次旅行中，我收获了很多，进一步加深了对这座山的认识和了解。

第一段：准备阶段

旅行之前，我对五台山的了解还非常浅薄。因此，我提前在互联网上查找了相关的资料，了解到五台山是佛教的重要圣地之一，文化历史悠久，被誉为“华北佛教名山”、“北方智慧源泉”。同时我逐渐形成了一些期待和想法，希望在这次旅行中，能够亲身感受五台山的魅力。

第二段：到达五台山

在到达五台山前，我和同伴们都有些饥寒交迫，但是随着我们逐渐踏上了山坡，整个人都被山间的风景所吸引，身心愉悦。迎面而来的山风清新、空气十分怡人。五台山周围多栽种松木、红枫，夏季亦花香明媚，是非常适合人们旅游的一个地方。

第三段：五台山之美

一路上，我们见到了老练的石阶、巨大的石雕，一边沿着老林漫步；也看到了宽敞凝翠的大殿，里面供奉着形形色色佛像，显得十分庄严。在山间的一处清泉旁，我们看到了一些小孩子在玩耍，解释说这里流淌的就是五台山的灵泉，非常清凉、甘甜。

第四段：五台山佛教文化的独特之处

五台山不仅是自然风光美丽，更是佛教修行的圣地。在五台山上，人们能够亲身感受到宗教文化的独特之处，比如说听老和尚讲释义、膜拜佛像。在这里，人们也能从信仰中汲取精神的力量，体验到宗教的深度意义。

第五段：结束和收获

在五台山这一天，收获颇丰。在这里，我不仅仅领略到了自然风光的美丽，也有了对佛教文化的更深的了解。在这里，看到的每一样东西都十分珍贵，我感受到一种从未有过的感觉。这次旅行，从一开始的期许到结束时的心满意足，这美妙的经历将会成为我宝贵的记忆。

总的来说，走进五台山，不仅是体验自然，更是了解文化。在这里，旅人将会见证自然、历史和文化的奇妙融合，感受到五千年文明的深厚底蕴。五台山之美令人陶醉，让人感受到佛教文化的精神魅力，也提醒着我们爱护自然，保护文化遗产。走进五台山，收获的远远不止于此，说不定下一次走进五台山，就能再次发掘到新的魅力。

五台山旅游心得体会篇八

五台山

资料

以寺庙古建筑群游览及宗教活动为主。

怀南景区台怀镇以南，面积3.6平方公里，包括南山寺、镇海寺、明月池、佛母洞、观音洞等主要寺庙景点及骡马大会交易市场。

九龙岗景区台怀镇西南5公里，面积2.3平方公里。包括龙泉寺、竹林寺等。

清凉景区台怀镇西南5公里，面积3.4平方公里，包括金阁寺、清凉寺、日照寺、古清凉，是素有神话传说的景区。

东台景区台怀镇东北13公里，面积3.3平方公里，由鸿门岩登东台，可观赏瑰丽的日出、云海和高山草场风光。

台南景区台怀镇南21公里，面积3平方公里，可观赏高山草甸风光。

三台景区即中台、北台、西台，包括森林区及吉祥寺(清凉桥)、狮子窝等，面积24.2平方公里。为高山自然风光旅游区，可登山、采蘑菇及欣赏高山奇景。

台外景点有佛光寺、南禅寺、岩山寺、尊胜寺、延庆寺、广济寺、松岩口白求恩纪念馆等。

五台山旅游心得体会篇九

五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，下面是由百分网小编为大家准备的五台山旅游导游词，喜欢的可以收藏一下!了解更多详情资讯，请关注应届毕业生考试网!

游客们，大家好。

五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一;二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。

“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。

今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。 首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。 显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。 显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。

现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻着御制显通寺碑文,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台. 好,现在我们去全寺的'中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所 这是显通寺的第一大特色---------全木结构 现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧。 无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意，所以外观7间，这座大殿建于明万历年间，距今有近400年的历史了。此殿没有梁柱支撑，殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑 这是显通寺的第二大特色---------全砖结构 建筑穿过供奉有千钵，千手，千释迦的千钵文殊殿，我们就来到了铜殿。 此殿是我国仅有的三座铜殿之一，小巧精致，殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像，造型美丽，四壁上的铜铸小佛琳琅满目，有万尊之多，故也有人称之为万佛殿，此殿是明万历年间，妙峰祖师化缘十万斤铜所造，民间所流传“显通，显通，十万斤铜”，就是由此而来。 此殿也是显通寺的第三大特色--------------全铜结构建筑 现在是自由活动的时间了，大家可以尝尝原平的锅魁，莜面窝窝，高粱面鱼鱼，还有味道鲜美，营养价值高得台蘑，可以看看在民间流传了300年，具有山西黄土文化特色的剪纸，也看看形制美观的澄泥砚。

五台山旅游心得体会篇十

在上周五，爸爸妈妈我和妹妹跟着旅行社的导游一起去五台山游玩。

在路上，导游对大家讲，五台山是文殊菩萨的道场，几乎每一个寺庙内都供奉着一位文殊菩萨，五台山的五个台顶分别是：中台，东台，西台，南台和北台。这五个台顶中南台是最美的，大家简称为花海。北台是这五个台顶中最冷的一个台顶，顶上常年下着大雪只有在七八月可能不下雪会下雨。而中台是最高的。而且，五台山的特产台蘑也是生长在海拔高的山顶上。我们到了以后，就先去了殊像寺然后去了黛螺顶就回到了宾馆。

转天早上三点我们就要起床了，四点多钟就集合出发去五爷庙了。我们七点多钟回到宾馆吃饭吃完后，就去了五个台顶先到了中台，然后到了西台和南台，然后我们下山吃了中午饭，就又去了北台和东台。前四个台顶都云雾迷蒙只有东台还行。下了台顶后，就回到了宾馆。

转天就去了镇海寺。就坐车回家了。

五台山旅游心得体会篇十一

饮食

在寺庙内进香期间，不可食用荤腥，就是拿出来也不行，如果要补充热量，就在朝台的路上食用。五台山饭菜贵，口味较差，保证能够吃饱。山西水土碱性大，建议一日三餐前喝一小勺山西陈醋，可综合咸性、防止肠道疲病。饮食要注意得当。

自驾

五台山的高速公路限速50-70公里/小时，尤其是河边-五台镇这段路，路况不好，望游客注意。5月以前和9月以后，高入云端的公路被积雪封堵，难以通过，只有5-9月的中间4个多月可以通行。

住宿

定好要住的旅馆后，还要谨慎记下宿处的地址。台怀镇旅馆很多，互相有竞争，当地人有不告诉你旅馆的位置的习惯，最好找店家要张名片，并同时记清楚周遍明显的`标志性建筑，这样才便于找到住的地方。

装备

山上天气变化快，尤其夏季一定要带雨具，

资料

若想登东台观日出，必得租棉大衣才行。

游览

入乡随俗，在参观寺庙时保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙里应该尊守寺庙规则。

香火

五台山出售香火的商贩很多，如果不进香，就连碰都不要碰，如果接了不买，可能会被商家纠缠。如果进香的香客，就自备零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，当然也没人反对。

称呼

在五台山与僧人相处，不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。不论是“你好，谢谢，再见”均可说“阿弥陀佛”。

住宿

五台山安排在景区内住宿，条件较为有限，客房使用率极高，再加之五台山地区常停水停电,请游客提前做好准备。周末,节假日入住五台山，更为困难。五台山建议最好不要洗澡，以防感冒。

五台山旅游心得体会篇十二

五台山游览注意事项

五台山全年温度较低，七、八月 温度在8~14度之间；七、八月也是降水高峰，超过150mm。

注意事项：

1、 五台山是佛教圣地，不管信不信佛，还是要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙里应该尊守寺庙规则。

2、 五台山仅以旅游为目的，尽量避让卖香火的商贩，如果不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。

3、 准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，当然也没人反对。

4、 不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。不论是“你好，谢谢，再见”均可说“阿弥陀佛”。

寺院游览须知：

进门：无论是哪个寺、哪个庵，你都不可以从正进去的，游客应当从左右两边的庙门进去，因为那是给出家人走的，从中间的门槛跨进去，甚至站在或坐在门槛上，都是对佛祖菩萨的大不敬。

请香：每座寺院内都有正规的请香处，不要相信所谓的发财香智慧香长寿香，把单纯的烧香变成复杂化，贵族化，误导香客成套的，高价格的购买。心诚，则每座寺院佛前烧三支香足矣。

垫子：选择磕头的垫子，也千万别认为正中间的一定是最好的，那也是为出家人准备的。

礼佛：拜佛实现双手合十，然后在佛像前右手**跪下，然后将双手掌心向上与肩同宽，头叩下至**，头抬起来时手掌翻过来伏在地，起身再合十。

上香：如果是信徒，不必多说，自然是在香炉里插三根香，所谓“烧三炷高香”。如果仅仅是随缘，也一定要插正，否则会被视为对佛祖不敬的。去专用的点香处点燃香火，可别去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火。

手心：磕拜的时候，手心得向上，那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的。

法器：佛门中有很多法器，诸如木鱼、凳几，拜完佛祖后，可以稍稍抚摸，以求点佛气。不过千万注意，别摸在我佛贵体上哦。

许愿：通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿。当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号。

还愿：只要心诚则。不过如果你每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛，以示敬意。但许愿的话，选一两位佛祖就可以了。

其它：不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题，这是很大的忌讳。

1.不要接近的和尚。（烧香就是烧钱）

2.不要接近的道士。（要求捐的香火钱数目不小）

3.不要买的牦牛肉。（牛肉卖出天价，好多是马肉）

4.不要买船上的玉器珠宝。（因为买过后多不知为何种材质）

5.不要在参加“抢亲”游戏。（洞房就是“陷阱”）

6.不要在的古玩一条街购买古物。（多以假乱真）

7.不要在购买所谓“老乡”的便宜珠宝。（假货居多）

8.不要在的酒吧里消费。（结账时会发现价格高得惊人）

9.不要招惹景区的当地人。（山上山下好汉多）

10.不要参观时走“捷径”。

11.不要逛“***”玉石店。（品质参差不齐）

12.不要单独去旅游。

13.不要在骑马。（骑马容易下马难）

14.不要在买葡萄。（贵得离谱）

15.不要在购买任何物品。（多山寨）

16.不要参加当地的长城一日游。（很多都是只到水关，而非八达岭）

17.不要在住便宜小旅店。（安全得不到保障）

18.不要在为“老区建设”捐款。（骗局，流进个人腰包）

19.不要在的娱乐场所消费。（结账账单会让你目瞪口呆）

20.不要在的茶楼喝茶。（茶昂贵、糕点无味）

21.不要在照“免费”像。（天下没有白吃的午餐）

22.不要在乘坐摩托艇。（摩托艇宰客纠纷多）

23.不要在吃海鲜。（活的海鲜多被偷梁换柱）

24.不要在海边接近小商贩。（强买强卖）

25.不要随导游在呼伦贝尔草原上吃烤全羊。（要价高）

26.不要在庐山乘个体出租车上山。（若有价格纠纷没保障）

27.不要在市黟县宏村的路上坐出租车。（不跳表）

28.不要去让人“免费带路”。（会极力鼓动你参加旅行团或推荐你住宾馆）

29.不要在码头的排档吃鱼。（味道的确很一般）

30.不要参观景区周边的付费景点。（乐山大佛老远就看得见，没必要花冤枉钱）

31.不要在黄河游览区骑马。

32.不要到算命。

33.不要随旅游团环游。

34.不要买的土特产。

35.不要在的夜市吃地摊饭。

36.不要在的海鲜一条街吃饭。

37.不要随导游逛清明上河园。

38.不要在做“免费美容”。（先做一半，另一半要钱）

39.不要在让人给你照数码像。

40.不要买“便宜票”看。

41.不要随导游在买名表和珠宝。

42.不要投大钱在赌博。（有去无回，血本无归）

43.不要在韩国城购买没经狠杀价的商品。

44.不要在洗桑拿浴。

45.不要到的烧香。

46.不要在摸“鱼洗”。

47.不要在景区买茶叶。

48.不要在景区买鸭蛋。

49.不要在让道士“免费看相”。（多以消灾为幌子）

50.不要去坐“热心人”介绍的船。（付两倍的船钱也看不到岛）

五台山旅游心得体会篇十三

北京——五台山：总行程：370公路，时间4-5小时。过路费约85元。

第一条路是最传统的，从走京石高速到石家庄，转石太高速到太原，再转太旧高速到忻州，然后从忻州到五台山。这条路几乎全程都是高速路，但是路要绕一个大弯，是所有线路中最远的`(800公里左右)，费时也费钱。

第二条路是从京石高速高碑店出口出，沿着108国道西行，经过涞源、繁峙、沙河到五台山，这条路比较短，费用也最低，但因为这是晋煤外运的干道之一，路况不是太好，尤其是沙河到五台山一段中有一“鸿门岩”，坡路奇陡，比较危险。

第三条路是从京石高速保定北出口出，沿外环路走到顺平路口右转出城，一直向西经顺平、望都、唐县、阜平到五台山。这条路比较近，路也新，虽然运煤车也不少，但总体说来难度不很大。路中最难的一段在阜平到五台山的盘山路，如果你曾经去过灵山，经历过那些“大胳膊肘弯”，这一段也不算什么了。

第四条路是最快的，它其实是第三条路的变种，从京石高速定州出口出，西行过曲阳、阜平，就到了五台山。

五台山进山费——旺季168元/人，淡季140元/人，环保车费40元/人，佛光寺15元/人，寺庙群20元/人，黛螺顶缆车上行35元/人、下行30元/人。

五台山旅游心得体会篇十四

静音寺位于五台山台怀镇南下二十华里的护银沟村，相传为七佛之师、诸佛之母的文殊师利菩萨亲化之道场。其间三面环山，面迎清水河，视野开阔。右依工布神山，是千手千眼观世音菩萨之悲心的忿相化现，背靠大山似卧象，象征菩萨愿行广大，功德圆满。东侧山顶有千年娑罗树，古木苍翠，云雾弥漫。背倚龙凤山，面迎清水河，山间树木郁郁葱葱，实为修行绝佳之所。

《清凉山志》记载

明代著名高僧释镇澄所作《清凉山志》记述：“护众庵，在观海寺南五里。原是丛林，因无其人，数年歇。后有如然和尚，复整为十方常住，葺废修残，弘戒演经，晓夜不懈”。自明代初期至民国初年，香火鼎盛，历时六百余年，抗战时期，毁于战火。

part2.走进静音寺

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静音寺始建于明朝，前身为护众庵，主供观音菩萨。如然和尚承实修实证之宗风，修整为十方常住，以便弘扬佛法、利益众生。自明代初期至民国初年，香火鼎盛，历时六百余年。抗战时期，不幸毁于战火。现今在有关部门和广大居士的支持下，由顿愿法师主持修复。

静音寺重建规划占地面积为59515o，建筑面积15740o，从山门开始正中主殿依次为天王殿、大雄宝殿、藏经阁、五方文殊殿，二侧分别为钟楼、鼓楼、僧舍、居士楼、五观堂、法堂、和配殿。

“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰”。静音寺所建位置山水环抱，是绝佳的禅修之地。

part3.静音寺住持，顿愿法师

顿愿，字觉如，俗名魏将帅，河北保定人。顿愿法师自小即具悲悯之心，与五台山及文殊菩萨缘分深厚，幼时即对文殊菩萨有极大的信心，时常持诵文殊心咒。于19岁朝五台山值遇高僧点化，领悟到世法苦、空、无常的真相，随立志潜心向佛，追求人生真谛。20岁赴湖北新洲报恩寺礼上印下顺大和尚出家，在本焕老和尚座下受具足戒。

顿愿法师心怀慈悲，戒行精严，修正功深，爱国爱教，弘法利生永不疲倦。出家十余年，一直祈祷文殊菩萨，依照祖师大德的风范，严格律己，实修实证。通过多年的修学与磨炼，文殊菩萨的智慧和慈悲已深深融入他的心中。法师言传身教，使随法师修学的出家师父和居士逐渐增多。他的崇高德行，也赢得了诸弟子、众居士和普罗大众的尊敬。

塑一尊佛像，结佛缘，相好庄严，心欢喜；

鎏一缕黄金，蓄财富，取之不尽，福相随；

竖一根梁柱，稳根基，威力无比，事业兴；

捐一块石头，积资粮，福慧倍增，路平坦；

献一片瓦砖，遮风雨，云盖如来，盖自身。

住宿

五台山的住宿环境也和夜晚的五台山一样肃穆而温情，依山傍水，风景秀丽，空气清新，气候宜人，位置优越，餐饮，住宿，禅修，书画苑，养生，茶苑，特产，应有尽有，在这遥远的异地，让一颗浮躁的心回归平静......

住宿：有兴趣的朋友可以通过智慧五台山平台进行酒店预订，提前预订能更好的提升旅游的质量与效率。

[五台山春节旅游攻略]

五台山旅游心得体会篇十五

五台山位于山西省东北部。取浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称中国释教“四大名山”。

五台山五峰耸立，峰顶平展如台，故称“五台”，是大智文殊师利的道场。塔院寺是五台山出名的五大禅寺之一。这里本来是显通寺的塔院，明代舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔，故称塔院寺。大白塔是寺内的标记，塔全称为释迦牟尼舍利浮图。塔身拔地而起，腾空挺拔，正在五台山群寺的蜂拥下颇为宏伟，人们把它做为五台山的标记。“不省何年缔构功，一峰高耸白云中，南临北极天光洞，低压南山地势雄。”这豪宕的气焰生怕只要五台山大白塔才有。塔盖铜板八块成圆形，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等方位安设。如斯又不难想到塔院寺深挚的文化底蕴。逛塔院寺时正值降雨，雨滴接连滴正在中的石板地上，让人登时感觉释教圣地的雨也如斯分歧，柔滑明亮的细雨滴竞和粗拙敦朴的大石板融合得如许慎密，仿佛石板要把雨滴包起来、起来似的。

细雨中，一缕缕白烟从喷鼻炉里升腾而起，了，大慈延寿宝殿的喷鼻火还实是旺。走进殿中，便能听到木鱼沉稳厚沉的“咚咚”声，一袭奇奥的感受又向我袭来，这就该当是礼佛的感触感染吧!

我国的释教分汉传释教和藏传释教，自传入我国已近几千年，能够说是扎根正在心中。人们对佛的，我想不止是由于佛是人们和魂灵的依靠，还由于佛也凝结了我国长远、深挚的文化。佛是心灵的依托，文化是心灵的鼓励，正由于这两者相连才能使人们如许。礼佛也是中国文化的构成吧，殿内有南无大行普贤、南无本师释迦牟尼佛、南无大智文殊师利，四周十八罗汉。盏盏金色的酥油灯，彻夜燃烧着的供佛喷鼻，颗颗礼佛的虔，正在殿内的佛喷鼻旁，正在殿外的棵棵百年古树边，回旋环绕。宋朝诗人李师圣曾写一首《逛台感兴古风》：梵书五顶清冷府，冬冰夏雪无炎暑。我来七月秋正寒，况且萧萧岩谷雨。偶尔云开煦气生，溶溶满目烟光聚。实容古基鹫峰寺，高山之麓雄今古。楼不雅缥缈间，粲然金碧莲华宇。悬崖峻岭架大木，神物所持凭。金铛垂空殿檐响，森森铁风订交舞。忆昔文殊出火宅，金刚宝窟通实土。牵牛白叟饮玉泉，二子一犬随贫女。变化无方利无情，知是西天七佛祖。沉闻清冷境地实，无限痕迹书趣话。我有颇出群，瑞应奇异目亲睹。斯须光相现天涯，玉洞金灯明可数。松彰摇空山谷中，夜寂太阴现龙虎。丹楼碧阁喷鼻案前，生心谁敢侮。从来昏倒如梦回，前三后三慎莫取。我今不做前后悲，喷鼻烟顿首清冷从。

这诗正应了我此时此地的逛拜。

五台山旅游心得体会篇十六

五台山（mount wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。下面小编将给大家带来关于在五台山旅游注意事项，希望能够对大家有所帮助！

1.五台山是佛教圣地，不管信不信佛，要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙应尊守寺庙规则。

2.来五台山仅是旅游，尽量避让卖香火的商贩，不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。

3.准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，当然也没人反对。

4.不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师傅”。

5.不论是“你好，谢谢，再见”均可说“阿弥陀佛”。

1、带一个大可乐瓶。在观音洞、佛母洞等多个地点都有泉眼，可以接山泉水带回家；据说这些山泉经过历代高僧大德的加持，据说有治病的功效。

2、厚衣裤。别以为现在是夏天，五台山也叫“清凉山”，台顶还是挺冷的，比如北台可能还有积雪。到五台山，一定要朝五个台的台顶（否则白去），那里都是平坦开阔的草甸（有点像康藏那种藏族牧区的感觉），让人心旷神怡，忘却烦恼。

3、手电筒。如果要起早爬到东台去看日出，这个是必备的。而且，旅游带手电筒是从来没有用不上的时候，相信喜欢旅游的朋友都同意。

4、闹钟。如果你住在寺院里面，就要遵守寺院的作息时间。一般寺院早3-4点打板上早课。起这么早比较痛苦，但你参加一次早课，相信会有种“脱胎换骨”的感觉。

5、皈依证（如果有的话）。五台山各寺院对佛教居士免门票。规矩是，入某寺山门时，向检票的出家师傅合十，口称“阿弥陀佛”，然后出示皈依证，他就会回一句“阿弥陀佛”，你就免票了。

6、方便面或其他方便食品。五台山台怀镇饭馆的饭菜很不咋地，建议不要在那里吃了。如果住显通寺等大寺院，那里的斋饭倒是很好，但是带家人老去吃，我总觉得好像会销福。

7、带一个拜垫（或者野餐布），如果背包还有空间的话。因为你可能想在台顶或者什么地方静坐一下，或者磕几个头，那都是比较正常的事。

8、准备一面黄布或者空白黄旗幡。每到一个寺院，可以请师傅给盖上那个寺院的大印。这样盖满旗幡以后，回去后挂在家里墙上，可以辟邪、息灾、转运、调风水，因为它浓缩了各个寺院的祝福和法力，切记！

五台山位于山西省五台县东北隅，距离太原市230公里，由五座顶如平台、屹立环抱的山峰组成：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。山峰顶上，淹在云雾之中的'高塔和庙宇隐约可见。峰下是清水河，水声潺潺，长年不停。这里一山一水都洋溢着美妙的诗情画意，仿佛是在诗与神话的交织之中，令人心旷神怡。真是“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰。”

沿着台怀镇走不多远，便是塔院寺。内有2层大殿;大慈延寿宝殿和藏殿(又名大藏经阁)。大慈延寿宝殿是为祝愿万历皇帝的母亲而命名的。藏经殿内，有一座“转轮藏”很引人注目。这是用木制的经架，八角形，33层，高10米，每层上面有若干小格，放置藏经，里面藏经2万多册。最下层底下有转盘，人力推动，立转自如，供信士礼拜与僧侣诵经这座寺院还有2塔。一是释加牟尼舍利塔，亦称大白塔，被认为是五台山的象征。据传，此塔在汉明帝以前就有。造型优美，宏伟高大。塔高50多米，耸入云天，在红墙、玻璃瓦殿顶的陪衬下，显得巍峨壮观。被称为“清凉山第一胜境地。”另一座是文殊发塔。

跟塔院寺相连的是显通寺。此寺始建于汉明帝永平年间，殿宇一共7层，各有特色，排列在一条中轴线上，分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿。明永乐三年(公元1405年)于寺内设僧纲司，这里便成了五台山的权威。铜殿铸于明万历三十七年(公元1609年)，高约5米，外观两层，内铸佛像，号称万尊，铜殿前原有五座铜塔，现仅存两座。

菩萨顶座落在中台的最高处，不仅规模大，而且是最完整的喇嘛寺院。从山麓仰望，阳光下飞檐斗拱，相托红墙琉璃瓦殿顶，金碧辉煌，富丽堂皇，极似西藏拉萨的布达拉宫。这座寺院占地45亩，有殿堂楼房430多间。山门外有石阶，石阶中间雕刻九龙吸水，精工细刻，活龙活现，充分显示出古代劳动人民在石雕艺术方面的卓越才能。在九龙吸水的下面，用整块石条砌成108级台阶，气势磅礴，蔚为大观。在台阶顶有一座高大的彩绘牌楼，上书“灵峰圣境”四个大字。僧人介绍说，这是康熙五十三年(公元1714年)到五台山所立。此牌楼色彩鲜艳，彩绘龙凤，造型优美，为五台山寺前牌楼之冠。从寺院的山门走进去，两侧是钟鼓楼，迎面是天王殿。天王殿前面和东西配殿构成“前院”。院内古木参天，石碑如林，幽雅无比。过了“前院”就是“中院”，院内有康熙御笔“五台圣境”石坊一座。

游五台山6、7、8月份最佳。夏季登临五台山，百花盛开，万紫千红。而在山阴古洞中，又可以欣赏到“千年冰”、“万年雪”，真可谓“敷演清凉，四时风雪飘飞，幻出银装世界;恢宏极乐，六月莲花始开，翻成金色乾坤”。哟。

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