读后感需要我们对书籍内容进行深度思考和分析，提出自己的理解和见解。在写读后感时，我们可以结合自己的经历和观点，给予作品更加深入和独特的解读。读后感是读完一本书后的心情、思想和感受的总结，它可以让我们更深入地理解和思考所读内容，我想我们应该写一篇读后感了吧。那么我们该如何写一篇恰到好处的读后感呢？下面是几点建议供大家参考。以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考借鉴，一起来看看吧。
等待摩西读后感篇一
—中三班陆晴琼今天看了一篇文章《等待》，我从动把它摘录，让我第一次想让人知道我看了这本书，想把它分享给大家。
也许大家都不知道丁香花有一个特点：花苞往往在枝上挂很多长时间，然后忽然在某一天或某一个瞬间全部绽放。在北方，很多花儿都是这样的，于是我也是心血来潮在网上搜了搜：原来北方地处高纬度地区，冬季漫长，春季短暂，即使春天来了，天气也往往会有反复，一天之间温差极大。白天可能艳阳高照，晚上则可能寒流侵入。在这种气候中，花儿如果贸贸然开放，必被无情的寒流侵入。所以，“聪明”的花儿会一直处于含苞待放的状态，等待最佳时机开放。他们可能会为了这一个时机等上一天，一周甚者一个月，但他们无时无刻不等待着这一时机的到来。我看着书，脑海里出现那些花儿昂首挺胸等待开放的样子，突然孩子们疑问的眼神窜出，灵光一闪有了这样一个联想：孩子有数不清的疑问，要老师解答，在游戏中，在学习中，在生活中需要老师的帮助，而老师就像那些花儿一样，等待最合适的时机帮助他们。遇到问题时，先问问孩子们，他们是怎么想的，有什么办法可以解决，如果这个办法不行还能怎么办？老师应该给予适时的帮助，幼儿成功时，应给于幼儿适时的表扬；发现幼儿出现错误时应及时指出并纠正。花儿就像我们幼小的孩子，他们的生命力蕴含着一种巨大的力量，这是“一种积极的势力或能力——向前生长的力量”我们幼儿教师多么想含苞欲放的花儿，等待着每一个时机的到来，为幼儿提供适时帮助。仁者爱人。作为一名人民教师，更应该热爱幼儿，而怎样的爱才是真正的爱爱，无处不在，让我们在等待中放飞比鸟飞得还高的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧，让我用心去“爱”生活，在等待中发掘真正的爱，在每一个适合的时机释放我们的爱。
等待摩西读后感篇二
今天，我读完了《成功，等待着你》，我被文章中的主人公本加敏?法利吉龙爱读善学的精神佩服得五体投地。《成功，等待着你》中的主人公本加敏法利吉龙爱读善学，在一位极富爱心、责任心的老者的帮助下，由一个贫病交加的小童工变成了一个著名的记者和作家。“他在书店的橱窗里发现了一本打开的新书，便如饥似渴地读了起来，直到把打开的两页读完才走。”而从“如饥似渴”这个词中我们可以知道，本加敏是多么渴望读书，多么地爱读书啊！而我们呢个？一有钱就买些吃的、喝的、玩的，没了又向家长闹着要。只有少部分同学会把自己的零花钱用在买书、买学习资料、买文具等这些方面上。上课时，又在想着什么时候下课；老师在课堂上多讲几分钟，又在埋怨老师；准备下课了，又想着玩什么、吃什么、买什么等。我们和本加敏比，真是相差甚远。照这样下去，我们还谈什么理想，那只是我们的空想、幻想。
若要取得成功，光靠外力是不够的，还要依靠自己。成功是要通过努力的，只有自己坚持努力了，才能更好地把握机会，迈向成功。
等待摩西读后感篇三
今天，我读了一篇文章，文章中有一个心理学家为了测试孩子们的自制能力对他们人生的影响，曾做过这样一个实验。
心理学家把一些4岁左右的孩子带到一间陈设简陋的房子，然后给他们每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉他们，如果马上吃掉软糖就只能吃1颗；如果20分钟后再吃，将奖励1颗软糖，也就是说，总共可以吃到两颗软糖。
在这20分钟里，有些孩子急不可耐，马上把软糖吃掉了。有些孩子则能耐心等待，暂时不吃软糖。他们为了使自己耐得住性子，或闭上眼睛不看软糖，或头枕双臂自言自语……最终，这些孩子吃到了两颗糖。
实验结束后，心理学家继续跟踪研究这个实验的孩子，一直到他们高中毕业。
跟踪的结果显示：吃到两颗糖的孩子在青年时期，仍能等待机遇而不急于成求，他们具有一种为了更大更远的目标而暂时牺牲眼前利益的能力，即自控能力。
换句话说，能等待的那些孩子的成功率远远高于那些不能等待的孩子。
我们每个人都应该从小就让自己学会自制，养成良好的习惯，这样我们的人生道路才会宽阔、明亮。
等待摩西读后感篇四
心理学中有将一个人比喻成一个能量球的概念，当一个人心智健全，敢于表达自我，对生命充满激情时，他的能量球是饱满的。从西方心理学的概念来说，大部分国人的能量球都是干瘪，没有活力的`。
书中的人物就有这样一种特征，没有活力，没有自我，他们随着时代浮沉，逆来顺受，在传统与现代中纠缠。虽然没有经历过那个特殊的年代，但就像读严歌苓的《芳华》，总能感觉到个人的渺小和无力。
一直在思考时代与个人之间的关系，环境塑造（shape）人，人改变环境？其实关键看时代的容忍性，个人的发展需要通过不断地试错来达到，试错的成本有大有小，甚至会失去生命。当一个社会能够坦然接受失败，一个人能在失败后继续崛起，这就是时代的幸事，生活在这个时代的人的精神面貌必然是饱满而富有激情的。
就像前几天看《贫穷陷阱》这本书，很多的人贫穷就是因为没有条件试错。试错是有成本的，这个成本有的时候会将一个家庭彻底打入深渊。很多家庭为了追求安全感，日复一日继续熟悉的生活，不敢改变，通过多生子女来保证未来的养老（总有一个会成才，总有一个会孝顺），这种模式注定了父母会选择将孩子“绑在”自己身边。
等待，中国文化的一个显著特征。但其实，美好是由我们自己创造和争取过来的。
等待摩西读后感篇五
斯坦福大学曾有一个有趣的实验：数百名同龄的孩子，单独呆在一个房间里，里面有一包棉花糖，孩子们如果不吃，15分钟后会多送一包作为奖励。十多年后，研究员再次召集当初参加实验的孩子，结果惊人的发现，没吃棉花糖的孩子比吃掉棉花糖的孩子更优秀。这个实验，表明了只有禁受得住眼前的诱惑，才能有更好的前途和发展。
艾瑞曾经是邋遢糟糕的学生，但是他在打杂工的时候，无意中学习到了棉花糖法则，并且从其中感悟到了一些对生活和学习有益的事情。从那以后，他不在乱花钱，而且变得好学。
读完这本书，我不由得想到了自己。往年的暑假计划，能坚持一周就不错了，可是今年的暑假，我决心按计划表来完成。我也渐渐习惯了每天的生活规律。其实我可以不如此努力，我也可以和朋友尽情的玩耍，虽然偶尔也会意志不坚，但我总能及时收敛自己的心，因这丝丝的青藤悄悄的系在了我的心中。
早就听母亲说，他们单位的竹海非常有名，但一直没有机会去。我惦记着，一直想要去见识见识。可是看看自己手头上的作业，我又一次失望了。看完这本书后，我才明白等待，也是一种幸福。我给自己一个约定，待到作业完成时，等到竹林最美时，就是我与竹林相约之时。
于是，我沉下心来，静静地每天按着自己的计划去完成作业。
终于，我等到了作业完成了，母亲也告诉我，竹林最美的季节也到了。
坐在竹林里，身边清清静静，并无鸟语，亦无虫声，唯听得竹叶簌簌地落。我仰起头看着纷披的竹叶和做了留白的天空，心里忽然生出一种宁静清和之感，无来无去，缄默如迷。
时光在清净的竹海，慢慢流失着。
太阳出来了，又落了。云去了又归来。
沉浸在优美的环境中，我感受了，等待，也是一种幸福！
等待摩西读后感篇六
我从我的角度只能片面的说一方面，一个人的性格足以决定他一生。
抛开过往，寻求新的生活一直是我们向往的，抛弃了过去，我们以为会得到自己以为的幸福，而事实并非就是这样。
可是你一直忍受着现在也未必就一定幸福，我身边有个很好的例子。就是我亲舅舅和我舅妈就是包办婚姻，我舅舅一直不喜欢我舅妈，特别是在我舅舅成为正式职工之后就想离婚了，是我姥姥认为做人不能不义，我姥姥之前实际上很讨厌我舅妈，但是做人要有责任，无关喜恶。所以我舅舅听了姥姥的话，最终并没离婚，陪伴我舅妈此生终了，没有爱情，只剩下亲情和责任，实际上也是有一点点可悲，因为日常生活中我舅舅总是和我舅妈唱反调，这就是不喜欢。但我没有勇气去问我舅舅他是否后悔过。
我想，不论做什么决定，都干脆一些，我没其他想法，只有这一个目的，墨菲定律，所有的事情好坏都不一定。我想唯一正确的，就是坚持你的选择。
不然你永远得不到你想要的幸福，因为所有事情的发展都在变化之中，从来不是按部就班一成不变的，而你只需做你认为对的事情，坚持到底。
等待摩西读后感篇七
今天，我读了一篇文章，文章有一个心理学家，以测试他们的生活的孩子的自我控制的影响，我们已经做了这样一个实验。
心理教育学家把一些4岁左右的孩子自己带到一间陈设简陋的房子，然后给他们我们每人都有一颗具有非常好吃的软糖，同时也是告诉学生他们，如果没有马上吃掉软糖就只能吃1颗；如果20分钟后再吃，将奖励1颗软糖，也就是说，总共需要可以及时吃到两颗软糖。
在这20分钟，有些孩子心切，一旦糖果吃。有些孩子能耐心等待，暂时不要吃糖果。为了能够忍受自己的脾气，或闭上眼睛不看眼睛糖果组成，或头枕双臂自己。最后，这两个孩子吃糖。
实验结束后，心理教育学家继续进行跟踪管理研究通过这个实验的孩子，一直到他们高中毕业。
后续的结果显示，吃两颗糖的孩子在年轻时仍然可以等待机会，而不是急于寻找机会。 他们有能力为了更大更远的目标，即自我控制，暂时牺牲自己的眼前利益。
换句话说，那些能等待的人比那些不能等待的人有更高的成功率。
我们每个人都应该学会让小自制，养成良好的生活习惯，使我们的人生道路上会宽敞明亮。
等待摩西读后感篇八
前些天在报纸上读到一篇很有哲思的好文章，我把它小心翼翼地剪下来，放在抽屉里，实有爱不释手读之不厌的感觉，又怕时间久了想看时再找不到它，想来想去还是把它抄下来放到自己的里，可随时拜读它，等待。
人生，充满了等待，小时候，等待长大；长大后等待一份浪漫的爱；有了爱以后等待一个温馨的家-----等待，给人以憧憬，给人以希望，给人以慰藉。等待，宛如一个无瑕的梦。短暂的等待，是一种焦灼；漫长的等待，是一种折磨；落空了的等待，是一种哀伤，等待，可说是一份美好的无奈。有时，我们明明是在等待什么，却又说不清在等待什么。说不清的等待，往往是一种最有诱惑力的等待。
等待，可以在充实中度过，也可以在寂寞中度过，还可以在空虚中度过。等待，可以使人成为干涸的小溪，可以使人成为无垠的大海。如果你是男人，但愿你给与你所等待的女人是博大的浩瀚；如果你是女人，但愿你给予你所等待的男人是美丽的蔚蓝，等待。不要总指望在等待中发生奇迹，这样的等待几近守株待兔。你若是个好儿子，就别忘了父母的等待；你若是个好丈夫，就别忘了妻子的等待；你若是个好父亲就别忘了孩子的等待。只为了这些心灵的等待，你也应该使自己成为合格的男人。
等待，有时就像岩石，是一种顽强；有时像劲竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像的是孕育了万物的土地，是一种成熟。也只有真正成熟的人，才善于等待。春风，是冰河的等待；收获是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。你的爱情，是我的等待。读完了这篇短文，自己很受启发，作者的文笔立意是告诫我们，人生在等待之中而前行，我同时感到等待的本意是要去不断地追求，如今我已走完了人生大半辈子，真的要好好给自己的心灵进行一次大扫除，由小到大，由大到老，为已拥有的一切要加倍珍惜，为没做到的要去不懈努力，将来才会给自己的人生画上一个满意的句号。
等待摩西读后感篇九
这本书很有趣，它的作者是韩国的白恩夏，有曹岚来翻译，本书的主人公是小学四年级的安成河，他的爸爸公司倒闭了，他的哥哥落榜了，只有妈妈开了一家安郑纺织厂，他们家开始变得生分了，所以安成河就跑到“隧道里”网吧去玩一个叫《英雄无敌》游戏，一直上补习班迟到，他的补习班老师——公主老师说过好多次，可是安成河并没有听，有一次他终于被逮着了，从此他开始遵守约定，他的爸爸也开始工作，哥哥也努力学习，一家变得十分和睦，不再生分。
这本书告诉我们要遵守约定，不要随便违约，不然会被别人不信任，到时候，后悔也来不及，世上没有后悔药。
等待摩西读后感篇十
摩西是圣经中的重要人物之一，他领导以色列人从埃及出来，并带领他们进入迦南地。等待摩西心得体会是指我们在生活中的等待过程中，可以从摩西的经历中得到启示和帮助。在等待的过程中，我们需要学会相信，坚持，渴望，谦卑和信靠上帝。通过等待，我们可以成长，锻炼自己的品格和逐渐实现愿望。下面将从这五个方面详细阐述摩西的经历和与我们的联系。
第一段，等待是一个相信的过程。摩西在等待上帝的呼召时，表现出十分坚定的信心。在圣经中记载，摩西曾十分怀疑自己是否有能力担任领导者的角色。然而，当上帝呼唤他时，他选择相信上帝，并前往埃及，为以色列人争取自由。摩西对上帝的信心是他等待的动力和基础。如果我们能够像摩西一样，坚定地相信上帝，相信自己的能力和使命，那么我们在等待的过程中将能够克服困难，等待的时间也会更加有价值。
第二段，等待是一个坚持的过程。摩西带领以色列人离开埃及后，他们在旷野中行走了四十年之久。这是一个漫长而艰辛的旅程，但摩西始终坚定地引导他们前行。摩西的坚持和毅力是他作为领导者的重要特质。在我们的生活中，当我们等待实现自己的目标和愿望时，我们也需要坚持不懈，不放弃。通过坚持不懈，我们可以克服挫折，达到自己的目标。
第三段，等待是一个渴望的过程。摩西在繁忙的日子里，与上帝有了一次深入的交谈。在这次交谈中，他渴望得到上帝的旨意和指示。这种对上帝的渴望使他成为了一个合格的领导者。当我们在等待中，我们也应该渴望上帝的保佑和智慧，渴望得到我们所期盼的结果。这种渴望可以驱使我们去行动，去努力争取，并促使我们更加努力地等待。
第四段，等待是一个谦卑的过程。摩西在领导以色列人进入迦南地的过程中，他时常向上帝祷告，寻求上帝的引导和帮助。这种谦卑是他成功的关键。在我们的等待过程中，我们也应该学会谦卑，承认自己的无能和需求，寻求上帝的帮助和指引。只有谦卑，我们才能够接受教训和成长，并从中汲取力量。
第五段，等待是一个信靠上帝的过程。摩西和以色列人的比较大部分的旅程都是在旷野中度过的。在这个艰难的环境中，他们始终相信，上帝会引导他们，保佑他们。摩西的信靠是他们在等待中的动力。在我们等待的过程中，我们也应该相信上帝，相信他的计划和帮助。只要我们真诚地信靠上帝，他一定会引导我们，帮助我们实现自己的愿望。
总结起来，等待摩西心得体会是一个重要的话题。通过摩西的经历，我们可以了解到等待是一个相信、坚持、渴望、谦卑和信靠上帝的过程。通过这个过程，我们可以在等待中成长，锻炼自己的品格，并逐渐实现自己的愿望。希望我们在等待的过程中，能够从摩西的故事中学到经验和教训，以便更好地面对生活中的等待。
等待摩西读后感篇十一
今天，我读了一篇《等待》的文章，文章大意是：
一位探险家在森林中看到一位老农夫坐在树桩上抽烟斗，于是，他上前打招呼：“您在这里做什么？”农夫回答：“有一次，我正准备砍树，忽然一阵猛风刮过，刮倒了不少参天大树，省了我不少力气。”“您真幸运。”那位探险家说。“还有一次，暴雨中的雷电把我准备烧的干草给点着了。”“那您现在干什么？”探险家疑惑的问。“我正在等待一场地震把土豆翻上来。”
文章读完了，我思绪万千：这位老农夫怎么这么愚蠢！“守株待兔”的故事讲了这么多年，竟还有人犯同样的错误。前两次的事肯定全是偶然，再一再二决不再三再四，后面也肯定不会在出现同样的事情。天下没有白吃的午餐，你要是想得到收获，就必须脚踏实地。虽然会有偶然，但觉对不是永远，要想有收获，就必须靠自己的'努力。
脚踏实地的干好每一件事，不要学农夫犯一样的错误。
等待摩西读后感篇十二
人在对象中无法获得安全感却又欲罢不能，遂构成了这个荒诞而又实在的'世界。弗拉基米尔和爱斯特拉刚都想通过交流派遣空虚，又始终得不到对方诚恳的响应，在隔阂中又没人敢做出离去的行动，当爱提出“咱们要是分手了，也许会好一些”后，只留下长时间的沉默，之后又是重复的、破碎的对话，仿佛只有这样才能感知到自己的存在；，对于波卓和幸运儿的病态依恋关系，弗洛姆指出：受虐狂通过被压抑来获得安全感，而虐待狂则通过压抑别人来获得安全。
在这种依恋状态下，人想从对象那里获取安全感，可悲的是，人不但一无所获，反而深陷于病态的依恋关系中而浑然不觉，仍幻想着只要与对方在一起，就能降低荒诞世界中的压抑感。这样，人便受着病态依恋关系的支配而走向精神荒漠。他人变成了可以随意倾泻感情、甚至诉诸暴力的木偶，自我越来越不想理解与倾听，最终在极度的孤独中丧失时间感，将诞生等同于死亡。
从这个角度出发，等待戈多，就是等待人灵魂深处的相接，也就是等待真正的人生。
等待摩西读后感篇十三
我从我的角度只能片面的说一方面，一个人的性格足以决定他一生。
抛开过往，寻求新的生活一直是我们向往的'，抛弃了过去，我们以为会得到自己以为的幸福，而事实并非就是这样。
可是你一直忍受着现在也未必就一定幸福，我身边有个很好的例子。就是我亲舅舅和我舅妈就是包办婚姻，我舅舅一直不喜欢我舅妈，特别是在我舅舅成为正式职工之后就想离婚了，是我姥姥认为做人不能不义，我姥姥之前实际上很讨厌我舅妈，但是做人要有责任，无关喜恶。所以我舅舅听了姥姥的话，最终并没离婚，陪伴我舅妈此生终了，没有爱情，只剩下亲情和责任，实际上也是有一点点可悲，因为日常生活中我舅舅总是和我舅妈唱反调，这就是不喜欢。但我没有勇气去问我舅舅他是否后悔过。
我想，不论做什么决定，都干脆一些，我没其他想法，只有这一个目的，墨菲定律，所有的事情好坏都不一定。我想唯一正确的，就是坚持你的选择。
不然你永远得不到你想要的幸福，因为所有事情的发展都在变化之中，从来不是按部就班一成不变的，而你只需做你认为对的事情，坚持到底。
等待摩西读后感篇十四
今天，我读了一个叫做“耐心等待成功”的故事。
这本书讲述了西奥多的营销生涯即将结束，因此西奥多为他的职业生涯做了告别演讲。
有许多人在听演讲。演讲开始了。舞台上有两根柱子，中间挂着一个大铁球。西奥多把两把大锤子放在柱子旁边，让年轻人上来用大锤子敲钟，直到钟摆动。人们不知道西奥多的“葫芦里卖的是什么药”，但其他人走上前来打碎了钟。他们把钟砸了几分钟，但钟仍然一动不动。这是西奥多拿出一把小锤子，不停地敲钟。大约半小时后，人们开始虐待他，但他不听。慢慢地，每个人都走了，只有几个人。这是一个男人在喊:“振作起来！”时钟开始慢慢摇摆，越来越高。
这个故事告诉我，你做事必须有耐心。如果你有耐心，你就能成功！
等待摩西读后感篇十五
主人公恰好就是我父辈那一代人，虽然我那时候年幼，却依然深刻地记着他们牺牲一切也要保存政治生命的隐忍，张开了生物天线网罗一切可以判断政治气候的风向标，唯恐一不小心站错了队，从此万劫不复，不但自己永远不得翻身，而且也会累及家人。
作品里有很多反讽的情节：男朋友给女朋友牵线搭桥，动用整个医院组织给上级领导保媒拉纤，女主人公没高攀上又因祸得福……种种以组织的名义干涉个人感情生活，其实是为了满足对权利的渴望和私欲。
当国家机器轰隆隆地碾压过每个小个体的.时候，我们只有“等待”，才知道最后的终结和命运。
感谢作者带来的这部作品，知道他因为某些原因，一直不能够再回国看看，但是他的描述让我们有机会再重视那个荒唐的年代，于后人是宝贵的生命再现！
等待摩西读后感篇十六
今天，我读了一篇《等待》的文章，文章大意是：
一位探险家在森林中看到一位老农夫坐在树桩上抽烟斗，于是，他上前打招呼：“您在这里做什么？”农夫回答：“有一次，我正准备砍树，忽然一阵猛风刮过，刮倒了不少参天大树，省了我不少力气。”“您真幸运。”那位探险家说。“还有一次，暴雨中的雷电把我准备烧的干草给点着了。”“那您现在干什么？”探险家疑惑的问。“我正在等待一场地震把土豆翻上来。”
文章读完了，我思绪万千：这位老农夫怎么这么愚蠢！“守株待兔”的故事讲了这么多年，竟还有人犯同样的错误。前两次的'事肯定全是偶然，再一再二决不再三再四，后面也肯定不会在出现同样的事情。天下没有白吃的午餐，你要是想得到收获，就必须脚踏实地。虽然会有偶然，但觉对不是永远，要想有收获，就必须靠自己的努力。
脚踏实地的干好每一件事，不要学农夫犯一样的错误。
等待摩西读后感篇十七
一、引言（200字）
等待是生活中不可避免的一部分，无论是在等待上学放学，等待朋友约会，还是等待重要决定的结果。而在圣经中，关于等候有着无数动人的故事，其中之一便是等待摩西。摩西是犹太人的领袖，他带领他们从埃及走向应许之地。这个故事告诉我们，等待摩西并不仅仅是等待一个人的到来，更是一种信仰的锻炼和心灵的净化。在这个过程中，人们体会到了耐心、坚持和信念的重要性，从而获得内心的成长和力量。
二、坚持信念（200字）
摩西的故事中，以色列人等待摩西的时间相当漫长。他们遭受奴役和压迫，但仍然坚信上帝会派摩西来拯救他们。这种坚持信念的力量展示了等待的真正意义。等候摩西的过程中，他们并没有灰心丧气，反而不断祈祷，寻求上帝的力量和指引。正是因为他们的坚持，他们才能在最终时刻迎来摩西的到来。
三、等待的耐心（200字）
等待摩西的过程中，以色列人学会了耐心。他们虽然渴求自由，但并没有急躁地寻找解脱之道。相反，他们在等待中修炼自己，让自己心境平和，耐心等待上帝的指示。耐心是等待的一项重要品质，它能够帮助我们在困难和艰辛的时刻保持镇定，并坚信终会有美好的结果。等待摩西的人们通过耐心，收获了解放的希望和力量。
四、内心的成长（200字）
等待摩西的过程中，人们经历了内心的成长。他们的信念和耐心不仅帮助他们度过等待的岁月，更让他们在等待中逐渐获得力量和智慧。在等待中，他们反思自己的行为，寻找可能的解决方案，并不断学习和成长。等待是一个难得的机会，它让我们有时间反思自己的生活和选择，更加明确自己的目标与信念。
五、等候的奖赏（200字）
尽管等待摩西的过程困难重重，但他们最终收获了上帝的承诺。摩西的到来彻底改变了他们的生活。他带领他们从埃及出发，走向应许之地。他们不再受奴役和压迫，迎来自由和幸福。等待带来了奖赏，对等待的人们来说，这是一种对于他们坚持和耐心的奖赏，更是上帝对他们信仰和忍耐的赞赏。
六、结语（200字）
等待摩西是一个具有深意的故事。 在我们忙碌的生活中，等待往往被视为浪费时间的行为。然而，正是在等待中，我们才能够学会耐心，坚持信仰，并在内心获得成长和力量。等待摩西的人们通过他们的经历向我们传达了一种重要的信息：在苦难和挣扎中，我们需要保持信念并耐心等待，坚信最终会有美好的结果。无论是在等待摩西，还是等待人生中的其他重要事物，我们都应该从中获得心灵的力量，将等待变成收获。
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